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[《查理九世之羽蛇神的黄金眼读后感》500字] 查理九世羽蛇神的黄金眼

时间:2019-12-15 09:16:46 来源:学生联盟网
作文一:《查理九世之羽蛇神的黄金眼读后感》500字

查理九世之羽蛇神的黄金眼读后感

今天,我看了一本书,叫《查理九世9之羽蛇神的黄金眼》,这一本书是雷欧幻像写的,这是我最喜欢看的查理九世中的一部。

这一本《查理九世9之羽蛇神的黄金眼》中的主要人物有查理、莫多多、扶幽、虎鲨、婷婷他们五人,叫DODO探索小队。这本书主要讲了:有一天,DODO探索小队拿到了墨多多的爷爷寄来的信,上面写着第五世纪很快就要毁灭了,只有找到羽蛇神的黄金眼,才能逃过第五世纪的毁灭,还发了张地图,DODO探索小队,来到了目的地,可是,这却发生了凶杀案,死者的朋友把死者带去了死亡学院,DODO探索小队感觉不对劲,就跟了进去,但是被阿绿发现了,带到了蛇神大会,结果查理被蛇带走,别人也被关了起来,但墨多多带着大家逃了,在路上遇到了查理和阿绿,但是阿绿被逮着了,在关键时刻,本应该已经死的阿盟却出现,就出了阿绿,并把一切告诉了大家,于是蛇族的人都开始叛变,在这种情况下,洞穴开始崩塌,大家就逃了出来,阿绿就给了DODO探索小队一张黄金地图,下面写着:只要得到4张黄金地图,就可以登上诺亚方舟,逃离第五世纪的毁灭,于是DODO探索小队的任务就又来了!

这可是一本很好看的书哦,如果大家有兴趣的话,就来看一看这本《查理九世9之羽蛇神的黄金眼》哦!

作文二:《《查理九世——羽蛇神的黄金眼》:蛇族的真相》300字

《查理九世——羽蛇神的黄金眼》:蛇族的真相

这本书写的是查理和其他的四位小伙伴正在家里的时候有人按了一下门铃。

这本书中一共有二十个小故事。第一个小故事写的是墨多多的爷爷给了墨多多一本关于羽神蛇的黄金眼的书。这本书是玛雅预言,写的是世界上有四个太阳纪,分别是:1、根达亚文明;2、美索不达米亚文明;3、穆里亚文明;4、亚特兰蒂斯文明。然后四人一狗就出发了,还有我忘了介绍四人一狗,四人分别是1、墨多多;2、尧婷婷;

3、扶幽;4、虎鲨(绰号),真实姓名胡沙。一狗是查理九世。     从二到二十是尤卡半岛上的生灵街十四号有了一场惨案,这惨案原来是一家生了孩子,可是四人一狗看见了两个孩子的头上有黄金眼,顿时害怕极了。然后又过了许多事,最后有一个叫阿绿的人说出了蛇族的真相。

感受:这本书我最喜欢书中的四个文明,因为这让我又知道了许多。

作文三:《羽蛇神的黄金眼在线阅读,查理九世9》200字

墨多多收到了一本爷爷寄来的古书,记载着这样一段话:在2012年12月21日的时候,人类将要经受一场浩劫,地球上所有的人类文明都会在这场灾难中消失…… 什么?地球就要毁灭了?那还得了! 拯救地球唯一的方法,是寻找有着第三只通灵之眼的羽蛇神后裔。 于是DODO冒险队带着一张奇怪的迷宫地图出发了!

引子 恶魔之岛

镜头一 海上旅行

镜头二 大海啸

镜头三 神人堂哥

镜头四 骷髅的警告

镜头五 奇怪的字条

镜头六 重逢

镜头七 中邪的婷婷

镜头八 墨文涛的回忆

镜头十 诡异的恶魔雕像

镜头十一 神秘通道

镜头十二 真相大白

镜头十三 逃离

镜头十四 再见了,博士!

镜头十五 第二个引导者

作文四:《羽蛇神的黄金眼在线阅读,查理九世第9册》400字

墨多多收到了一本爷爷寄来的古书,记载着这样一段话:在2012年12月21日的时候,人类将要经受一场浩 劫,地球上所有的人类文明都会在这场灾难中消失……

什么?地球就要毁灭了?那还得了!

拯救地球唯一的方法,是寻找有着第三只通灵之眼的羽蛇神后裔。

于是DODO冒险队带着一张奇怪的迷宫地图出发了!在尤卡半岛的生灵街14号,等等着他们的却是一个离奇死亡的男人和三只眼睛的人。预知死亡的神秘力量、不可思议的死而复生,秘密的羽蛇神宝藏……

古老的神已经觉醒,黑暗之地蠢蠢欲动,他们能否顺利破获一切真相?或许他们将成为羽蛇神的活祭品?来吧——

羽蛇神的黄金眼即将在今夜闪耀,期待你们的到来。

引子 恶魔之岛

镜头一 海上旅行

镜头二 大海啸

镜头三 神人堂哥

镜头四 骷髅的警告

镜头五 奇怪的字条

镜头六 重逢

镜头七 中邪的婷婷

镜头八 墨文涛的回忆

镜头十 诡异的恶魔雕像

镜头十一 神秘通道

镜头十二 真相大白

镜头十三 逃离

镜头十四 再见了,博士!

镜头十五 第二个引导者

作文五:《黄昏的羽蛇神》5000字

黄昏的羽蛇神  由 平原公子 发表在HoopChina·篮球场 ://bbs.hoopchina./nba

中南美洲的jr们一般崇拜羽蛇神,那些遗落文明的金字塔上,到处是他们巨大而狰狞的图腾。

羽蛇神(纳瓦特尔语∶Ketsalkoatl,西班牙语∶-Quetzalcóatl-,英语∶-Quetzalcoatl,feathered snake,plumed serpent-) 羽蛇神(Feathered snake或Plumed serpent)

这是玛雅文明信奉的神祗,也是吃人的阿兹特克人信奉的主神,他的形象就是一条长着羽毛和翅膀的怪蛇,不知道是不是潘帕斯鹰和墨西哥响尾蛇的合体,这不是一个令人身心愉悦的形象,而偏偏美洲人觉得羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法,而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生,是祭司们的保护神。

我第一次看到羽蛇神的图片时,脑子里第一下闪过的念头是;“外星人。。。。。。”是的,玛雅人、阿兹特克人的传说里,羽蛇神是从天而降,带着耀眼的火光,给他们的祖先带来了伟大的文明,然后他们建成了金字塔来膜拜这些天外来客,把他们看做神,然后神离去,灿烂的玛雅文明和阿兹特克文明迅速陨落湮灭,只留下一座座令人惊叹的废墟还有那口口相传“通天塔”的神迹。。。。

我盯着他们看时,不由自主的就会想起《异形大战铁血战士》,这狰狞可怖的嘴脸,多么熟悉啊。

好了,我们回到篮球。

前几天BS扯淡说无法给马努这个阿根廷人做个盖棺定论,怎么说他都不对。联盟前五的sg?任何时候都有无数的质疑者。最好的国际球员?拜托德克和纳什高高在上,马努除了三个戒指只有两次全明星两个三阵。马刺末代优秀的领袖?拜托34岁高龄虽然打出了61胜却在季后赛惨遭黑八。史上胜率第二?嘿嘿,他队友是谁?各种效率值史上前列?那是一个体力不好的第六人应该做的。史上最佳第六人?神偷笑而不语。两次干翻梦之队,奥运夺冠?嘿嘿,你说的是那只输给波多黎各的梦之队?

大卫.伊曼纽尔.吉诺比利,就出生在这块羽蛇神庇佑的土地上,曾经通天塔拔地而起的土地上。和羽蛇神一样,他不是土著,而是舶来品,当年阿兹特克人的传说里预言;“有一天,神将再次降临,拯救堕落的众生,他们将乘着冒着黑烟和烈火的巨舰,渡海而来。。。。”是的,大航海时代,他们来了,乘着冒烟吐火的巨舰,可惜他们不是神,而是征服者,强盗一般的西班牙人。

马努是西班牙意大利混血后裔,漫漫历史长河中跨海而来的殖民者的后裔,正宗的拉丁白人,自从多洛雷斯的呼声如雷霆般响起,玻利瓦尔如拉丁美洲拿破仑般横空出世、圣马丁如战神般纵横南美,西班牙的控制从此断绝,美洲独立,20世纪这里又有切瓦格里盖世英雄的传说,阿根廷,大海中的白银,从来是“革命、解放、自由”的温床。在这个97%为西班牙意大利白人的国度里,足球是第一运动,这里是足球的第二帝国。

从篮球运动的常识来看,白人天生不适合,白人笨重、缓慢、迟钝、跑跳能力差、爆发力差,很少有能迅捷飞纵的大个子,白人似乎天生不适合现代篮球这种电闪雷轰的霹雳运动。阿根廷可以出产马拉多纳这样的足球史上拥有撒旦般天赋的统治者,以及各代才华横溢的天才,更别提今日惊世骇俗的梅西。但是在马努以前,阿根廷并没有一个世界顶尖的篮球手。

马努绝对是白人中的异类,白人比他能跑能跳的也有,但是几乎只能在没有对抗的情况下表演一下,马努不同,马努能在任何时候一个变相杀到人肉堆里去,任何时候忽然浮在半空,迎面一个dunk,然后摔得满地打滚,比大部分黑人还要容易。关键是——黑人也没几个这么玩命。

他十几岁时,191cm,72KG,还在打阿根廷联赛,那时候他骨瘦如柴,投个三分要使出吃奶的力气,但是现在他所有的技术特点、他的狂野、他的强硬、他的冷静、他的狡诈、他的玩命以及他的奇思妙想,都在那时候悄悄长出了萌芽,翻翻那时的老视频,会看到一个瘦长条的萌正太,在同辈中追风掣电,不时表演几个扭断水蛇腰的突破、滞空悬停的拉杆以及仿佛要崩断那细嫩小胳膊的暴扣。在那群白人里,只有一个词可以形容他——”鹤立鸡群“

当他到了欧洲时,那就不得了了,欧洲和南美的球类运动不同,欧洲不玩那些灵气和想象力,欧洲玩的是精确、严谨和战术执行力,他又是个格格不入的异类。当他加入意大利顶级球队博洛尼亚,羽蛇神君临罗马帝国,整个欧洲篮球界被他妖艳狂野的舞蹈征服,三年间,三冠王,蝉联欧洲联赛mvp,欧洲无与抗手。再也不会有人记得这些了,也许有人还保存着以下的画面,这些展示着他与肤色不相称的疯狂动作。(感谢不羁大大)

1999年的时候,马刺队闲的没事用57号签选了他,也没关心会有什么用,也没人好好去欧洲看看他,只是听说有个阿根廷小伙子在欧洲打球,还不错,能跑能跳的。后来布福德去看了他一眼,冷冷丢下一句;”如果你丫防守还是这么渣,那你就烂在欧洲吧。“这三年间他虽然在欧洲惊天动地,美职篮却一无所知。,

2002年夏天,他终于干了件出格的事,他带上他阿根廷黄金一代的基友们,硬生生在世锦赛击败了梦之队,这是梦一以来破天荒的头一遭,半决赛碰上了诺维斯基的德国队,球赢了,但他严重扭伤了脚踝,导致决赛只上了两分钟,丢掉了冠军。

此后,已经25岁的欧洲之王终于来到了伟大的圣安东尼奥,由于脚踝的伤势,他菜鸟赛季有一半时间作壁上观。下半段如冬眠的毒蛇般缓缓复苏。虽然这位“白科比”新秀赛季和科比一样只有场均7.6分,他却渐渐展现另对手和队友都头痛不已的破坏力。他一踏上球场,沉稳冷静合理一丝不苟的马刺队就立马换了节奏,他可以神出鬼没七扭八拐冲到内线以一个角度不合理的上篮解决战斗,也可以因为不会中投手忙脚乱突到trap中让队友眼睁睁看着失误。他可以匪夷所思一个穿裆妙传把队友喂得舒舒服服,也能当着波波维奇的苦瓜脸神气活现大摇大摆转体背后绕球最后把球扔给无辜的观众。他可以兴发如狂一打五突到湖人内线暴扣或者迎着鲨鱼玩大拉杆,也能气喘吁吁整场毫无作为。他可以使出剪刀手赌博抢断拼命盖帽,也可以一次次贡献无谓的失位和nc的犯规。

03年的总决赛,让他在蒂姆邓肯的荫蔽之下小小的出了点风头,关键时刻连续抢断现在的队友曾经的飞天跳跳男理查德.杰弗森完成一条龙暴扣。在那个沉闷的系列赛里,他那飞舞的身影是一抹妖艳的亮色。西班牙媒体如是说:“总决赛是块蛋糕,马努是蛋糕上的一颗红樱桃”。这尼玛坑爹的明明在形容一位楚楚动人的女子么。。。拉丁人也太风骚暧昧了。

二年级的时候,他愈发癫狂了,上将退役,开赛第一周就要战f4的湖人,黑白曼巴缠斗在了一起,他第一次狂砍33分12个篮板。04年季后赛被鱼主席0.4秒颜射绝杀,杯具不提。然而04年夏天,他却再次击败梦之队,在奥林匹亚山下,戴上了雅典娜的花环。奥运冠军、mvp、FIBA之王。

04——05赛季,这是他最耀眼的时代,他这年28岁,三年级,把正太的小平头换成了羽蛇神标志性的凌乱风骚长发。常规赛目中无人的48分逆转如日中天的太阳,当季首次入选了全明星,谁也不知道,他会是太阳队数年间的噩梦,05年季后赛——这是很多刺蜜终身难忘的大舞台,首战大战丹佛掘金,先败一场,后四连胜,作为替补的他场均22.8分,第三战更是在31分钟之内砍下32分。整个系列赛,我们就记得乔治卡尔愤怒的吼叫和恶毒的诅咒,“假摔。。。。丑陋。。。他这样打,50岁不到就会坐轮椅。。。。”下面这张图或许可以解释当时的一点真象,掘金对他是什么级别的防守。。。。

次战对雷阿伦的超音速,4比2解决战斗,他在进攻端压制了黄金一代的史上三分王,打出了58%的恐怖命中,超音速的肌肉棒子们采用了和丹佛同样的防守方法,将他不断的扔到地板上,然而第五战依然让他砍下了39分。

西决战的是冤家——常规赛第一的太阳,场均22.2分,4:1解决战斗,太阳蜜不会喜欢他,印象最深的镜头是是开场跳球他就杀到前场在纳什头上一记暴扣,关键时刻突到人堆里颜扣乔约翰逊,顶着小斯的胳膊打成2+1,背后换手上篮过的马良手足无措。

总决赛,就不必多说了,那年夏天才实施no-handcheck,也就说04-05赛季,防守还是可以用手的,我们在想象巅峰活塞是个什么防守强度?七场短兵相接惨烈肉搏战,场均18.7分,49.8的命中率,第一场第七场命中率高达6成,第二场更是可怕的75%的投篮命中率。除了呆子力抗双华加麦克戴斯的钢铁脊梁,整个总决赛,马努爆掉了比卢普斯+普林斯+汉密尔顿的外线。

以上都是他最甜蜜的回忆。

06年,他干了件愚蠢的事情,西部决赛领先三分的时候,犯了一个规,让诺天王达成了2+1,葬送了呆子和自己所有的努力,从哪个赛季起,他剪掉了长发,蓄起了络腮胡子,眼角开始变得沧桑。

此后他渐渐提高了投射技术,组织能力也日渐成熟,事实上他已经是球队的掌控者,托尼变成了那把最锋利的刀

07年,他似乎把所有的力量和决心都放在对付西部豪强上,用伟大的表现干掉了强大的太阳和爵士。那个4:0的总决赛,他却似乎没怎么出力。这是当年的一个镜头

此后,就是他的黄昏以及马刺的黄昏了,08年,苦战太阳苦战黄蜂,最后脚踝受伤,从上到下精疲力竭不敌湖人,他那由于疯狂突破而糟烂的脚踝在北京奥运会再次发威,让阿根廷的传奇之师只拿了个铜牌。

09年休养了一段又匆匆复出,结果左脚又应力骨折,直接缺席季后赛,孤掌难鸣的托尼只能一轮游,在那个伤病缠身的赛季,他依然这么打,见下图

其实以上两个赛季他数据并不差,08年甚至是他数据最好的一季,还以球队得分王的身份获得了最佳第六人的坑爹奖项。

10年,前半段他身体走样了,脚踝不时酸痛,变态的柔韧性终于消失了,腹股沟开始拉伤,管理层迟迟不肯续约,布福德说出了这么一句nc的话;“请你告诉我现在的马努还有什么价值?”马刺整个赛季一直在季后赛边缘徘徊,甚至跌出过前八,邓肯的数据降到了生涯的最低谷,帕克也开始出现零零碎碎的伤病,梅森烂泥扶不上墙,希尔不够给力,RJ似乎非要证明他是个笑话。然而在全明星之后,马努忽然疯了,他扛起了这支球队,全明星之前他场均14分,之后则直接飙到场均22分,他忽然活了,他像一个新的领袖一样战斗,连克强队,砍32分破湖人,砍38分破骑士,28分破绿衫军,大帽KG,锁定胜局后摇着手指出场,41分大破魔术。那段时间,他给所有心如死灰的刺蜜重新燃起了幻想。季后赛在被诺天王打断鼻子的情况下场均19分将小牛黑七,接下来就是惨烈地被太阳完美复仇,被横扫,他场均20分,但效率低下,大不如从前。我们看到的不是凤凰涅槃,而是大伤元气的天魔解体大法

11年,亮瞎狗眼的61胜,全明星前漂亮的18+3+4数据,称职的领袖,无限的出手权,33分钟的极限出场时间,再次入选全明星和三阵。一派欢欣鼓舞的马刺人谁也没想到他会在最后一场无关紧要的比赛中受伤(右手肘轻微骨折),这是对进不了季后赛的太阳,又是太阳,这是宿命么?接下来就是耻辱地被黑八,谁也不会想到:就算没有马努,马刺居然会搞不定灰熊?事实是——第二场他带着伤带着怒火回来了,也仅仅奇迹般的扳回了两场,接着回天无力的溃败。。。。。季后赛场均20.6分。我们可以看到羽蛇神的身体,已经是极端脆弱了,一点点伤病,就会让他抬不起翅膀。银黑帝国马刺,也已经脆弱到要靠他增加出场时间把自己当28岁的自己使用的时候了。。。。。

天魔解体大法,还在使用,我们且看他能撑到什么时候。。。。。

这位南美洲来的羽蛇神————当然羽毛已经掉光了,依然无法给他下定论。这是他的末日,也是马刺的黄昏,如果下赛季不停摆,我们再看一回他那快要变成绝唱的鬼之切入吧。。。。。

(注:神马叫做天魔解体大法?我这里翻译翻译,这是梁羽生小说中常见的旁门左道必杀技,属于邪派神功,但是一般邪派不用,倒是打不过对手的正派人士常常用,是一种不惜损耗元气、透支身体、折损寿命来短时间提高自己的内力、强化战斗力、和加速疯狂放大招的能力。这个和圣斗士“燃烧吧我的小宇宙”不同,小宇宙烧了还再生,这个爆发一次就没有了。这个和涨工资说的“勒布朗心中焦躁、额头忽然睁开第三只怪眼、神光外射、大喝一声‘你河蟹’”也不同。天魔解体大法一般是这么用:“眼看打不过了,挥拳猛击自己胸部,咬破舌尖,狂喷一口鲜血,忽然红光满面,功力大增、春哥附体,嗷嗷叫着上去拼命,口中大呼‘草泥马,老子就是下半辈子坐轮椅,也非要了你菊花不可’”)。。。。。。。

[ 此帖被平原公子在2011-06-24 08:57修改 ]

作文六:《神秘的阿兹特克文化,神秘的羽蛇神》400字

阿兹特克艺术家,活跃于15世纪,羽蛇神,15世纪,51 x 26 x 26厘米,石质,民族学博物馆

Aztec artist, active 15th century Quetzalcoatl, 15th century, 51 x 26 x 26 cm; Stone Ethnological Museum

远处看去,这件雕像如同一块有编织花纹的石头,实际上它代表羽蛇神,也就是“有羽毛的蛇”,采取了直立姿势。它蜷伏的外形如同水獭或豚鼠一般,皮肤上完全覆盖着羽毛。羽毛安排成宽阔的、彼此覆盖的带状,有水平的、垂直的,还有歪斜的,覆盖它的身体。它的头部外面的羽毛较短,让这神秘的动物有鹰一样的外形。蛇张开嘴,舌头分叉,末端如同百合花,向下伸出,令人望而生畏,这是很多阿兹特克神祗的特点。羽蛇神是风之神,它厚厚的羽毛也是证明,它有蛇一样的速度。这个雕像很程式化,外形很有表现力,应该属于阿兹特克艺术的古典时期。发现雕像的环境及其功能都无从知晓。它和其他来自万民福音传播部博尔吉亚博物馆的展品一起进入梵蒂冈。

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作文七:《备受崇敬的羽蛇神库库尔坎》1200字

库库尔坎,即羽蛇神的玛雅语说法,是在中部美洲文明中被普遍信奉的神,一般被描绘为长羽毛的蛇形象。按照传说,羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法,而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生,也是祭司们的保护神。  羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期,玛雅“真人”手持权杖,权杖一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期,出现了多种变形,但基本形态完全变了,成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。  羽蛇神与雨季同来,而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合,因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神明。  羽蛇神与中国龙  羽蛇神像和中国人发明的牛头鹿角、蛇身鱼鳞、虎爪长须,能腾云驾雾的龙,还着实有几分相像。起码在蛇身主体加腾飞之势(羽蛇的羽毛)的基本组合上,是一致的。此外,如画厅一室屋顶上画的羽蛇头、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻,与龙头也有较大的类以。而且,羽蛇神和中国龙崇拜都与祈雨有关。  库库尔坎金字塔  在现今留存的最大的玛雅古城奇岑-伊扎,库库尔坎金字塔屹立其中。它的每个面有91级台阶,4个面象征一年四季,共364级台阶,加上塔顶的神殿共365级,象征一年365天。4个边缘分别代表春分、秋分、夏至和冬至。在金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。  每年春分、秋分两天,太阳落山时,可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起,成为一条动感很强的飞蛇。好像从天空中游向大地,栩栩如生。春分蛇由上至下出现,仿佛从神庙中爬出来一样,秋分则由下至上出现,像是爬进去一样。只有每年的这两天里才能看到这一奇景。所以,现在它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。而在当年,玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致,准确把握农时。与此同时,也准确把握崇拜羽蛇神的时机。  库库尔坎神庙  库库尔坎神庙形状如金字塔,也有称之为“库库尔坎金字塔”。库库尔坎神庙高约30 米,四周环绕91 级台阶,加起来一共364级台阶,再加上塔顶的羽蛇神庙,共有365阶,象征了一年中的365 天。玛雅人精心雕刻的羽毛蛇神——他们崇拜的神明。这个雕刻艺术,虽如龙腾虎跃,鳞潜羽翔,但平时看不见,因为蛇身隐藏在台阶的断面里。只有在春分、秋分时,阳光自北照射于上,其神采才展现于世人眼前。  这座古老的建筑,在建造之前,经过了精心的几何设计,它所表达出的精确度和玄妙而充满戏剧性的效果,令后人叹为观止:每年春分和秋分两天的日落时分,北面一组台阶的边墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形,连同底部雕刻的蛇头,宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动,象征着羽蛇神在春分时苏醒,爬出庙宇。每一次,这个幻像持续整整3 小时22 分,分秒不差。这个神秘景观被称为“光影蛇形”。  库库尔坎神庙,是玛雅人对其掌握的建筑几何知识的绝妙展示,而金字塔旁边的天文台,更是把这种高超的几何和天文知识表现得淋漓尽致。

作文八:《羽蛇神》8400字

1 基本简介

羽蛇神羽蛇神(纳瓦特尔语∶Ketsalkoatl,西班牙语∶-Quetzalcóatl-,英语∶-Quetzalcoatl,feathered snake,plumed serpent-)羽蛇神(Feathered snake或Plumed serpent)是一个在中部美洲文明中普遍信奉的神祇,一般被描绘为一条长满羽毛的蛇形象。最早见于奥尔梅克文明,后来被阿兹特克人称为奎策尔夸托,玛雅人称作库库尔坎(Kukulcan)。

按照传说,羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法,而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生,是祭司们的保护神。

羽蛇神的另外几个同胞包括:被剥了皮的东神——西佩托特克;战争之南神——惠兹洛波特利;夜神与北神——黑色的特兹卡特里波卡;羽蛇神自己则代表西方之神。羽蛇四个兄弟在于百之间相互争斗,都希望成为至高无上之神,从而使世界迈进了五个连续的时代,也就是“五太阳时代”。羽蛇神统治的是第二个时代,也就是“四风时代”,后来,他的统治被特兹卡特里波卡用阴谋推翻了。

中美洲并不是唯一相信羽蛇神的宗教。信仰摩门教和天主教的信徒认为羽蛇神可能实际上代表耶稣基督。

2 历史起源

2.1 墨西哥的羽蛇神

在中美洲历史上有许多不同的团体都有崇拜羽蛇神,但其确切的起源不明。阿兹特克人一直把羽蛇神作为他们寺院的核心形象,但是这个神在阿兹特克人出现之前很长时间就存在了。许多人认为在墨西哥特奥蒂瓦坎古城羽蛇神被尊为第一文化的宗教象征。直到21世纪,仍可以在该地区找到蛇的图像上古老的寺庙和其他建筑物。

2.2 玛雅人的羽蛇神

库库尔坎金字塔台阶处的羽蛇神在中美州古典时期的玛雅文化中,他的名字为“瓦克萨克拉胡恩·乌巴·肯”(Waxaklahun Ubah Kan),意为“战蛇”(War Serpernt);

在玛雅文化后古典时期,他亦被视为是古典玛雅艺术中的幻像蛇(Vision Serpent),所谓“幻象蛇”,是玛雅人透过放血仪式(Bloodletting rituals)而产生幻象,该幻象为一条蛇,玛雅人相信透过这幻象蛇可跨越宇宙各层,帮助他们与众神或祖先沟通。

羽蛇神与雨季同来。而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇。

2.3 起源自中国说

有人说玛雅人的羽蛇神是殷商时期的中国人带过去的中国龙。如果这种说法成立,那么其中所说的玛雅人,首先应该改成中美洲人。因为,中美洲的许多民族都有对羽蛇神的崇拜。而且,与中国龙有关的雨水纹图案也可以在中美洲许多国家和地区的古迹中发现。因此,包括墨西哥和中国的一些学者在内的许多研究者都认为,墨西哥印第安人的祖先可能来自中国,中墨两国古代文明可能有某种联系。

3 关于形象

神秘莫测的羽蛇神

4 相关传说

羽蛇神相传,在羽蛇神奎兹尔科亚特尔统治世俗万神时期,人们生活所需要的各种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶,玉米丰收,葫芦像人的手臂一样粗,各种色彩的棉花自己生长,不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。黄金、白银和宝石都很丰富。奎兹尔科亚特尔使天下太平,生活富裕平和。

有关库库尔坎的传说世代在居住于尤卡坦的玛雅人中传颂。在其中一则故事里,库库尔坎是一个诞下来是一条蛇的男孩子。当他年纪渐大,可以明显看得出他是羽蛇,而其姊则在山洞中照顾他。后来他大得连姊姊也无法再喂饲,便飞离洞穴,飞入海中,造成地震。为了让姊知道他仍然在世,库库尔坎在每年七月都会造成地震。

一个来自尤卡坦民间传说的现代结集指出库库尔坎是如何成为有翼的蛇:他飞往太阳并尝试向着太阳说话,但是太阳因为烧得太猛而烧掉了他的舌头。在该结集里亦提到库库尔坎如何经常越过尤卡坦的玛雅雨神恰克,以助预测大雨,因为库库尔坎摆动尾巴时所产生的风清扫大地,使之保持清洁。在恰帕斯州的拉坎敦人(Lacandon)认为库库尔坎是一条邪恶的怪蛇,是太阳神的宠物。

5 相关建筑

5.1 库库尔坎金字塔

在现代留存的最大的玛雅古城,奇岑-伊扎中,有一座以羽蛇神360pskdocImg_4_xyz库库尔坎金字塔库库尔坎命名的金字塔。在库库尔坎金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。每年春分、秋分两天,太阳落山时,可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一起,成为一条动感很强的飞蛇。象征着在这两天羽蛇神降临和飞升,据说,只有这两天里才能看到这一奇景。所以,现在它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。而在当年,玛雅人可以借助这种将天文学与建筑工艺精湛地融合在一起的直观景致,准确把握农时。与此同时,也准确把握崇拜羽蛇神的时机。

5.2 奇琴伊察的武士庙

在库库尔坎金字塔的东面一座宏伟的四层金字塔被称为勇360pskdocImg_5_xyz奇琴伊察的武士庙士庙,庙的前面和南面是一大片方形或圆形的石柱,名为“千柱群”,这些石柱过去曾支撑着巨大的宫殿。武士庙的入口处是一个用巨大石头雕成的仰卧人形像,古玛雅人称它“恰克莫尔”神像,它的后面是两个张着大嘴的羽蛇神。环绕着这片中心区方圆几公里内还有很多奇琴伊察旧城的石砌建筑,均为同一时代的遗址。

武士庙刻有极其丰富的浮雕装饰。大门上有两根纤细的蛇形柱,蛇头雕刻精美,两边墙面雕有龙头蛇身图案浮雕,梯道两边的顶端立有武士小雕像。

5.3 圣井

玛雅人对雨神极为崇拜,每到春季都要举行盛大的祭献仪式。每当祭献的日子,国王都要将挑选出来的一名14岁的美丽少女投入这口通往“雨神宫殿”的圣井,让她去做雨神的新娘,向雨神乞求风调雨顺。在献美女的同时,祭司和贵族们也把各种黄金珠宝投入圣井,以示诚意。

在玛雅人突然消失得无影无踪之后,传说中的这口聚集着巨大宝藏的圣井也渐渐被荒野丛林所湮没。

19世纪,有个名叫汤普逊的美国人试图寻找这口“圣井”,他在这座羽蛇之城发现了一处神秘的人造洞穴。1903年,汤普逊把神庙中发现的宝藏公之于世,他虽然找到了离圣井不远处的这个人造洞穴,也发现了一些洞中隐藏的珍宝,却并未找到真正的玛雅人的圣井。

5.4 天文观象台

奇琴伊察的天文观象台是玛雅建筑中极为重要的一座建筑物。这座圆塔过去是玛雅人的天文台,塔高12.5米,天文台建在两层高台之上,和库库尔坎金字塔一样,高台上面的台阶的位置,是经过精心计算后才决定的,与重要的天象相配合。台阶和阶梯平台的数目分别代表了一年的天数和月数。52块雕刻图案的石板象徵着玛雅历法中52年为一轮回。这座建筑物的方向定位也显然经过精心考虑,其阶梯朝着正北、正南、正东和正西。塔内有一道螺旋形楼梯直接通到位于塔庙的观测室,室中有一些位置准确的观察孔,供天文学家向外观测,可以十分准确地算出星辰的角度。

虽然我们今天看到的只是玛雅人的天文台残迹,但近代考古学家仍然可以核对玛雅人的计算结果。玛雅人测量的偏差角度,最多只有2度,而事实上发生的偏差通常不超过0.005度。如此准确的成就,并不靠经纬仪等类的观测仪器,对于古代人来说,这怎么可能呢?

随着对这座天文台和库库尔坎金字塔的深入研究,人们对玛雅人的历法和天文知识也越来越感到迷惑不解。人们发现,自古埃及以后,世界上没有一个民族比玛雅人更为时间一去不返这个问题所困扰了。

那么玛雅人的历法又是怎样的呢?有兴趣的同学,不妨和我们一起来看看。就现在来看,我们可以毫不夸张地说,玛雅人的历法是古代各民族中最精确的。玛雅人的历法究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月,每个月20天,年终加上5天禁忌日,共365天。他们测算的地球年为365.2420天,而现代人的准确计算为365.2422天,误差为0.0002天(即24.48秒),也就是说5000年的误差才仅仅一天。

玛雅人用一套非常复杂的方法来记录重要事件的日期。这套方法以三种不同的计时法为基础:除了使用阳历之外,他们还有金星历和佐尔金历。他们计算出金星历年为584天,而现代人测算的金星历年为583.92天,两者差别每天只有12秒。至于佐尔金历更是一种特殊的宗教历法,这种历法一年分为13个月,每月20天,每年共260天。这种历法从何而来,实在令人不解。因为这种纪年法不是以地球上所能观察到的任何一种天体运行为依据的。前苏联学者卡扎切夫等人认为,佐尔金年历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球运行规律制定的。

有位研究玛雅文明的专家写道:玛雅人的思维一步一步迈向地老天荒,时间进行的路线一直延伸到远古的时代,融入千年期,千年期融入万年世,最后远古到人类的心灵无法想像和理解的永恒深处。在玛雅人的一块石碑上,他们计算出9000多万年前的一个日期。而这些都是实际的演算,精确地标明日月的位置。面对着玛雅人的天文数字,现代人无法不感到茫然。

6 考古挖掘

360pskdocImg_6_xyz神秘金色球体2013年5月,在墨西哥羽蛇神殿地下深处的一个隐秘洞室内,墨西哥国家人类学历史研究所的考古学家发现数百个神秘的金色球体。至于这些球体的用途,考古学家尚无法给出一个明确答案。

神秘球体是小型机器人“特拉洛克II-TC”借助红外扫描仪发现的。这些球体隐藏在一个此前未被勘测的古代洞室,就在2000年历史的地道尽头。被发现的球体由粘土制成,周长在1.5到5英寸(约合4到13厘米)之间。它们的黄色来源于一种被称之为“黄钾铁矾”的物质。考古学家指出,这些球体仿佛由金属制成,因为黄钾铁矾由黄铁矿氧化形成。黄铁矿是一种金属矿石,也被称之为“愚人的黄金”。[1]

7 古迹遗址

奇琴伊察古城遗址,位于墨西哥东南部的尤卡坦州,离尤卡坦首府梅里达100多公里。它被认为是玛雅-托尔特克时代最重要的城市,现存数百座古代建筑物,是尤卡坦半岛上最大的玛雅文化遗址,有“羽蛇神的故乡”之称。1988年联合国教科文组织将其作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。

“奇琴伊察”在玛雅语里是“伊察人的井口”的意思。这是因为在距离奇琴伊察城不远的地方,有两个天然泉瀑布,早在五六世纪时,伊察人就在靠近两口泉水的地方定居,从此这里就叫奇琴伊察。

8 相关后代

今天,1/10的金字塔建造者的后裔还在其古老帝国的地域里生活,一并经历了长期的征服后顽强地存活下来了的,还有他们自己独特的语言。“印第安人”——这个词包含了太多的难以置信的解释和景象。

8.1 佐齐尔人

为了到达拉斯卡萨斯的圣克里斯托瓦尔,要穿越松树林中的曲折蜿蜒的道路,要翻过恰帕斯的马德雷山脉。恰帕斯是墨西哥人数最多的土著人——佐齐尔人的领地,他们是经历了人口膨胀之后的少数种族之一。而圣克里斯托瓦尔是一个殖民地城市,用玫瑰红色的瓦片作装饰,建筑外观是巴罗克风格,贵族气派的住宅被雕刻得像糖果盒一样。它是印第安查姆拉地区和佐齐尔人的首都。在市场上,和数个世纪前一样,人们对铜色皮肤的人毕恭毕敬。他们的传统服装是黑羊毛罩衫,飘逸的裤子用多彩的带毛边的腰带束住。

在几个村庄之中,圣胡安查姆拉村是佐齐尔人最大的聚居地。

8.2 纳瓦人

海拔2162米的普埃布拉在墨西哥的东南部,是与其同名的普埃布拉州的首府。这是一个建于1531年的城市,最初的城市名是天使之城。它是100万居民的荣耀。众多的钟楼,小教堂,教堂的球形屋顶,大教堂以及西班牙贵族的住宅的外墙都因镶嵌了阿兹雷荷磁砖而熠熠闪光,真正是一个五彩斑斓、色泽艳丽的地方。

纳瓦地区延伸在普埃布拉山脉之中,在多山的平原上,在高海拔的山坡的蜿蜒处。冬天,山顶被雪覆盖,此地区整年都在下大雨、发洪水。在火山的山坡上越往高处,可耕种的土地就越少,山谷底覆盖着残存的森林。从17世纪起,西班牙殖民者在这个地区破坏了森林,他们把树木制成木炭,烧制普埃布拉的陶瓷器和各种各样青铜和铁的工艺品。35万纳瓦人生活在这个区域,他们讲尤脱特卡语系的两种方言。纳瓦人在墨西哥人反抗支持墨西哥皇帝马克西米连的法国军队的战争中,立下了卓越的功勋。如今,在极小的村庄也经常会遇见一些跳舞者,他们穿着被击败的法国朱阿夫团士兵的红裤子。给人的感觉是他们首先是印第安人,其次才是墨西哥人。

8.3 塔哈斯克人

这些居住在巴兹瓜罗湖岸上的游牧人信奉火神和太阳神,他们曾以饰有太阳符号的囚犯向众神献祭。这些村庄的居民大部分生活来源是捕鱼,用竹渔叉捕猎野鸭。在一根树干制成的平底大船上,可以看见佳尼酋岛的渔民们在用纤细优美的蝶形渔网捕鱼。

在塔哈斯克人的想象中,宇宙分为3个世界:天的世界、地的世界和亡灵的世界。塔哈斯克人最重要的宗教仪式于每年的1月5和6日在圣德罗尼莫举行,这是圣梦日,人们在这几天跳一种特别的舞蹈。跳舞者带着鬼脸、面具,只穿着裤子,模仿驼背的老人,装出老成的样子模仿他们过去的成就,突然又以机灵鬼轻率的姿态跳起来,然后,岁月的重量突然压在了每个人的身上,使得他们又重新变为老人那老态龙钟的模样了。扮老人的硕大的面具由一种植物的浆汁制成——在西班牙人之前就拥有的一种非常精细的技术。面具的框架先用一些细细的麦秸杆捆绑在一起,上面再涂上一种树胶的浆。制造此种树胶,首先要将一种兰科植物的黏液脱干,然后将其从带石灰的石头中筛出来,最后,要特别小心地把它浸湿,以便产生薄薄的浆。这种浆干了以后会有很好的硬度,能遮风挡雨以及应付其他恶劣的天气。

古代玛雅人居住在今天的墨西哥南部、危地马拉和洪都拉斯地区。在漫长的远古年代里,玛雅人以他们自己的聪明才智和血汗,创造了辉煌灿烂的玛雅文化。库库尔坎金字塔、武士庙、圣井等等,这些奇妙的建筑更是这一宝库中的瑰宝。

9 黑暗之神

在羽蛇神奎兹尔科亚特尔统治世俗万神时期,人们生活所需要的各360pskdocImg_7_xyz羽蛇神种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶,玉米丰收,葫芦像人的手臂一样粗,各种色彩的棉花自己生长,不需要人去染色。各色各样的羽毛丰满的鸟儿在天空中翱翔歌唱。黄金、白银和宝石都很丰富。奎兹尔科亚特尔使天下太平,生活富裕平和。

但是这个幸福的时期并不长久。三个好战嗜血的神非常妒忌奎兹尔科亚特尔和他的臣民们和平安宁的生活,觉得自己被人们所忽视,所以密谋颠覆他们。这三位神,就是战神惠齐洛波契特利,黑暗之神狄斯克特里波卡和妖神特拉克胡潘。

他们在狄斯克特里波卡的牵头主使下对国都图兰城施加妖术。黑暗之神扮成一个白头老翁,来到奎兹尔科亚特尔的王宫前,对侍从们说:

“请带我去见羽蛇神,我要和他说几句话。”

侍卫们劝他退下,因为奎兹尔科亚特尔身体不适,无法会客。

但黑暗之神竭力请求他们转告天神说,他之所以来就是为医治天神而来,侍卫们便进去代为禀告,羽蛇神准允会见他。

走进羽蛇神的寝宫之后,狡猾的黑暗之神装出对这位生病的天神十分关切的样子:“你的病体如何?”他问道,“我特地给你带来一种灵药,您喝了它,病一定会好的!”

“你来得正是时候,”羽蛇神答道:“许多天以来,我一直在想着您的到来。我的病已经相当沉重,整个身体都受到影响,手脚都无法活动了。”

黑暗之神对羽蛇神说,他的药对羽蛇神的健康大有好处。羽蛇神把那药喝了一些,觉得精神果然立刻有了好转,奸诈的黑暗之一就劝羽蛇神喝了一杯又一杯。其实那种药是酒神最新酿造的烈酒,不久,羽蛇神就被灌得神志不清,任由他暗中的敌人摆布了。

狄斯克特里波卡用龙舌兰酒迷倒羽蛇神之后,又决定去勾引威马克王的女儿,威马克是奉羽蛇神的旨意治理图兰国世间俗务的国王。黑暗之神想依此来推毁羽蛇神的基业和他在人们心目中的形象。

黑暗之神扮作一位英俊庸洒的印第安人,化名图威育来到威马克的宫殿。

威马克的女儿非常漂亮,国王把她视为掌上明珠,尽管有许多门当户对的王公贵族前往求婚,却都因为没有被眼高于顶的公主看中而被拒绝。这位公主在一次偶然的机会看到了这位乔装的图威育,不由得被他雄健野性的赤裸的肌体所吸引,勾起被压抑太久的男欢女爱的欲望。而且这火愈燃愈旺,以致于神魂颠倒,寝食俱废而身染沉疴。威马克王在探知女儿病因之后,出于对女儿的爱,便决定召见那奇特的图威育。

图威育被带到国王面前,故作惊恐地伏在地上说:

“小人罪该万死,竟以卑污之躯致使公主殿下身染重病,理当千刀万剐。”

威马克不胜烦恼地想,若是杀了这位陌生人的话,自己的女儿肯定难逃一死,迫不得已只好退一步说:

“既然如此,那你有何良策可以让我女儿重新恢复健康?”

“小人既非巫师也非良医,只有这赤条条的身子可供公主驱使。”狡诈的黑暗之神心怀叵测地说。

威马克心想也只好如此了,使命图威育到公主宫中去侍候。不久,公主病体康复,而且面色愈发红润娇美,整日与图威育在宫中缠绵的事传遍了王宫内外。威马克王无奈只好让他们成婚。

图威育与公主的这段奇情,使得所有臣民非常不满。他们时常议论纷纷:“那么可爱的公主怎么嫁了个伤风败俗的大淫公?这位驸马肯定是个妖魔,专门来勾引公主的。”

威马克风闻臣民的抱怨,也深感脸上无光,为了分散臣民的注意力,便在黑暗之神的唆使之下,决定向邻国科特庞克开战。

托尔特克人被征召入伍,全付武装,积极准备发动战争。当他们来到科特庞克这个同样信奉羽蛇神的邻国时,便有意让图威育带领他的侍从打头阵,希望借敌人的手把他杀掉。但黑暗之神和他的手下大发雄威,一路上攻城略地,杀人如麻,很快就征服了邻国的大片土地。威马克为图威育的胜利举行了盛大的庆祝活动。图威育的头上被插上印第安武士的羽毛,他的身体被涂上黄色和红色相间的古怪图案,以表彰他的赫赫战功。

被人们刮目相看的黑暗之神于是开始实施他的第二步计划。

他借着图兰城国王威马克的名义,在城中举行了一个盛大的宴会,召集邻近国家的青年男女来参加聚会,在那里和着鼓声跳舞唱歌,疯狂作乐。狄斯克特里波卡唱着奇妙动听的曲子,要求集会的人合著他的歌声节拍起舞,于是人们的舞是越跳越快,到最后他的步子快得使他们都发疯了,他们身不由主地跟着黑暗之神死亡之歌的节拍,一股脑儿地滚进一个很深的山谷中,变成了凌乱不堪的石头。

后来,黑暗之神又假借一位名叫得基瓦的勇士的名义,邀请图兰城居民和近郊的居民到一个名叫“霍奇特拉”的花园里去游玩。当人们集聚一堂的时候,他用魔力催动一把遮天蔽日的大锄头肆无忌惮地攻击他们,屠杀了许多在场的人,其余惊惶逃窜的人相互践踏,死伤殆尽。

然后,狄斯克特里波卡和他的同伙特拉克胡潘一同来到图兰城最大的集市。在那里,狄斯克特里波卡的手掌上放着一个很小的婴儿,他让他在手掌上跳舞,玩魔术。这个婴儿就是战神惠齐洛波契特利。托尔特克人看到这种奇异的把戏,都争相涌上前来想看个明白,结果许多人被踩死了。这使得托尔特克人(阿兹特克人的一支)大为愤怒。他们照着特拉克胡潘的诡计,把黑暗之神和战神都杀死了。

谁知,这两个神死后,尸体发出有毒的恶臭,使得成千上万360pskdocImg_8_xyz羽蛇神的托尔特克人得病而死。于是妖神特拉克胡潘又唆使人们把尸体扔掉。但是当人们准备把尸体搬走的时候,他们发现尸体非常沉重,根本搬不动。他们集合几百名勇士把尸体用绳子捆住,但是他们一拉绳子就断了。所有拉绳子的人都倒地而亡。

特拉克胡潘的妖法使得图兰城里的托尔特克人非常苦恼。他们很明显地看出,他们的国家在混乱中日渐衰败,仿佛末日就快来临了。

羽蛇神看到他的臣民在妖神的驱使下把国家搞到这种程度,非常失望和气愤,他决定离开图兰,回到故土特拉巴兰国去。他把他所造的宫殿全都放火焚毁了,将自己的所有财宝都埋藏起来。他使田野荒芜,使树木枯萎,兽类迁往南方的高原;他使太阳黯淡无光,他又命令所有羽翼丰满的鸟儿都离开安娜胡阿克山谷,跟随他到遥远的故国去。

他神黯心伤地一路来到一个名叫瓜奥蒂特兰的地方。他在那里的一棵大树下休息了一会儿,他叫侍从拿一面镜子给他。

他在镜子中照着自己的脸,喊道:“我老了!”然后,又再向前走去,由吹笛的乐师陪伴着他。走倦了,就坐在一块石头上休息,他在那石头上留了一个手印,后来人们就叫那里为“手印”。

他在柯阿潘的地方,遇到了那些跟他作对的众神。

“你到哪里去?”他们不怀好意地问他,“为什么离开你的都城?”

“我回特拉巴兰去,”羽蛇神说,“我就是从那儿来的。”

“为什么又要回去呢?”那些妖神追问道。

“我必须回到我们的父亲那里,“羽蛇神答道,“总有一天,你们也必须回到那里。那时,我还会回到这里来!”

“那么,你就高高兴兴地走吧,”他们说,“但请你把你所知道的技术都教给我们吧!”

“你们用不着这些,你们只会破坏,嗜血和战争。除非有一天,我再从海上来时,人们才会需要它们。”羽蛇神昂然地说。

然后,他来到海边,踏上一条由蛇编成的筏子,漂流到特拉巴兰去了。

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作文九:《我们不知道它们的意义 ——羽蛇神及安吉亚诺的油画》900字

在西西的书中读到羽蛇神时,想起了今年在展览上看到的安吉亚诺的油画《奥运会中的玛雅人》(“Presencia del Hombre Maya en Las Olimpiadas” (Mayan Man’s Presence at the Olympics)),这是为一九八四年洛杉矶奥运会制作的一幅具有纪念意义的布面油画。画中的玛雅人物经颜色渲染,与鹰和蛇的形象形成对比,再现了”羽蛇神”,即玛雅的智慧之神。

劳尔·安吉亚诺(Raúl Anguiano)是墨西哥第二代壁画家,继承了墨西哥画派的观念,并且忠诚于前辈艺术家的民族主义思想与社会理想。他的作品并非将墨西哥印第安人绘为神秘的形象,而是将其视作当代社会的成员。他最有名的一幅作品《刺》(“La espina” (The thorn))描绘了一位当代玛雅女人正在一篇砍伐殆尽的树林风景下从脚中拔刺。

羽蛇神是中部美洲文明普遍信奉的神袛,阿兹特克人称作Quetzalcoatl,玛雅人称作Kukulcan。到现在还保存着一座围绕着石刻羽蛇形象的金字塔。

《帕洛玛先生》里,帕洛玛先生在墨西哥参观了图拉遗迹。公元九世纪时图拉是纳瓦文化托尔德卡人的首都。人们崇拜羽蛇神,为他建造了巨大的金字塔。羽蛇神庙(晨星之宫)是一座梯形金字塔,顶上有四支圆形的女神柱,代表晨星之神,各女神都背负一只蝴蝶,蝴蝶星星的象征。女神柱外,还有四支雕刻的石柱,代表羽蛇。

陪同帕洛玛先生参观的文化专家,向帕洛玛先生详细解释每一条柱、每一块石头的故事、意义、历史和道德教训。

同时进入废墟参观的,还有一群由老师带领的学童。然而,老师仅仅给学童讲解石柱的历史,属于什么文化,那一个世纪,由什么石头雕成。最后却始终告诉学童一个结论:我们不知道它们的意义

专家听到了实在不能忍受,他说:我们知道。他对着一座羽蛇咬着头骨的石壁雕刻,说:这是生与死的延续,蛇是生命,颅骨是死亡;生命因为包含死亡所以才是生命,死亡因为没有生命不死才是死亡。

然而,老师走远了对学童们说:那位先生的话并不对,我们不知道它们的意义。

帕洛玛先生不仅想:生死与延续,对古代托尔德卡人有什么意义?对这些孩子又表示了什么?例释根本是不可能的。从实的图像,到抽象的文字,一切并非语言所能轻易传达。

——西西将卡尔维诺的故事讲到这里,也没有留下判断和结论。

如同苏珊·桑塔格所说:阐释是智力对艺术的报复。

作文十:《嵊泗本岛:蓝色美人鱼的黄金眼泪》3000字

起了个大早,太阳还没出来,拉开酒店的窗帘,马路还是一片寂静,偶尔两三辆车驶过,但城市还在睡梦中。拖着行李,得坐车从市区(杭州)赶往沈家湾去,我要赶上最早的一班船前往嵊泗本岛。

尽管到了码头还是延误了时间,并且等候了很久,最终是坐上九点一刻的船,然后便是海上的一小时零四十分的“漫游”。这个时候,太阳早就出来了。但我却躺在座位上昏昏欲睡。出发前太高估自己了,我以为我会没事,但没想到竟然晕船。

船舱里有很多人,但大多不是旅行的。九月份的嵊泗列岛算是个冷季节,旅行的人不多,最后一搏怕只在国庆的时候了。但所幸,我挑了个不错的时间。差不多十一点的时候,船到码头了。来接我的是一个年轻的小伙子,他叫阿蓝,长得蛮帅的。他穿着一件蓝色背心,下身搭着一条花色大裤衩,踩着人字拖,露出一副害羞又热情的笑容。这看起来跟阳光,沙滩,还有眼前的大海十分般配。

赶到菜园镇15号万洋楼的时候,老板已经准备好一桌海鲜大餐了。若不是当时碍于自己穿了条长裙子,要将淑女的形象进行到底,我真是恨不得扔掉行李就跑到桌子跟前徒手抓起一只大红蟹来。咽了咽口水,我得忍着,故作无事的样子。但阿蓝似乎是看出什么破绽来了,当我放好行李从房间出来的时候,他竟然是抓着一只大红蟹对着我笑。我一愣,这家伙可真是眼尖,这么细微的动作都发觉了。

阿蓝并不是客栈老板的儿子,但客栈老板与他甚熟,想必大多由他接待的旅客都会入住万洋楼吧。确实,万洋楼有股洋味儿,从门前的鹿头,鹿角的妆饰,到玄关的欧式烛台和挂灯的搭配,以及强烈的文艺复兴的复古地砖和墙砖的镶嵌,使得这个居家客栈显得尤其洋气。但因为位于海上岛屿,客厅,走廊,楼梯道处还是挂着许多老板自己搜集或者拾来的贝壳,大多是我没见过的,长得稀奇古怪,有的甚至跟变异了似的。

客栈还有一个院子。我最是喜欢住宿的地方有院子了。不过很难想象一个粗狂的大男人竟然还会在院子的角落种满了蔷薇,还有几棵单独入盆的月季。但院子最醒目的还是挂在墙上的尼龙渔网,网上系着两个古怪的空壳,不知道是什么属于鱼类还是跟虾蟹一类,但样子却是生疏极了。只可惜当时拍下又删除了,否则大家一定会跟我一样都会吃惊的。

吃完午饭,在院子休息了一会儿后,便跟阿蓝去了嵊泗本岛最美的海岸,蓝色海岸,即是六井潭景区。(门票100块,是蓝色海岸与南北朝阳景区的套票价格)

虽然不是第一次见到大海,但第一次登上海岛再望去大海的时候,感觉总是不一样的。九月的天气还是很热,海风吹得猛烈,头发还来不及整理,长裙就已经翩翩起舞了。太阳底下,我和阿蓝的身影被拉得很长,同行还有其他几个姑娘,打着伞,带着太阳镜,白皙的肌肤是一刻都不能暴露在阳光下的。然而,这海边的风,海边的阳光又是多么的充满味道,隐隐约约都能闻到一股淡淡的海水味。我反正是不顾忌这热烈的光芒,就让它穿透皮肤和脂肪吧,让我的骨子里还散发着海水的味道。

与阿蓝一样,我也穿上了人字拖,尽管这是一条漫长的徒步,但即便是光着脚走着,也不会有多大问题。水泥公路旁挨着海岸还有一米多宽的栈木桥,阳光晒在上面,真是跟踩在沙滩上一样柔软。我估计能有这样想法的大概只能是有我了。

近处,青翠旺盛的灌木,远处,一望无际的大海,尽管风大得厉害,但海面上却是这般平静,是太远了吗?我竟然看不到任何波澜,只知道有太阳的地方会有很多闪闪发光的东西。如果没记错,小时候看得安徒生童话里就有说过,大海深处每当有闪闪发光的地方就会有美人鱼出没,然而这个时候不远处就会有一艘船出现。定睛望去,前方灯塔那边真是有一只渔船。只是现在太阳高照,童话依旧只是童话,怎么会突然狂风暴雨,掀翻了渔船,然后美人鱼救了王子呢?

尽管这只是一处妄想,但蓝色海岸确实是有做梦的地方。

栈木桥一直向前延伸,或高或低,高到灯塔那儿,低到快是手能摸到礁石了。平日里最不起眼的野花在这里却扮演了小萝莉的角色。个子娇小,浅蓝色的花瓣,黄色的花心,长得跟小太阳一样,所以我叫它是太阳花。之所以有小萝莉的模样,估计是这方圆十几里处就只有它这么一种野花罢,突然是众星捧月般的宠。与它望去,大海的广阔与无比瞬间又是将它握在怀中,沉溺海底。

走到灯塔的地方,真是不愿意再多踏一步了。

尽管太阳还在空中熬着,但海风实在太清爽,站在高处,面向大海,突然就想停下来不再朝前去了。就在这里吧,站在灯塔的地方等着日落。我本是这样想的,但阿蓝却告诉我,嵊泗本岛最美的日落并不在蓝色海岸。如果没有码头,没有渔火,没有人,没有船家,那么这里的日落就跟所有的海边日落是一样的风景了。我一愣,难道还有比蓝色海岸更美的地方吗?阿蓝点点头,那就是黄金沙滩。

一开始,我以为是在基湖沙滩,因为离万洋楼不远,当时就听他说晚上吃过晚饭可以去基湖沙滩散步看星星,沙滩边上还有个酒吧呢。但怎么也不会竟然会误打误撞来到柱沙村沙滩。这完全是违背了阿蓝原本的计划

离开蓝色海岸后,便坐着车往这神秘的黄金海岸奔去。但前后的时间耽误,日落怕是等不了我们的到来了。这使我开始紧张起来,不时地朝车窗望去,真怕一下子天就黑了。然而海岛上的公路比山路可是曲折蜿蜒多了。然而,就在这时,天边出现了一道绚丽的晚霞,顿时红光万丈,尽管车还在公路上不断的奔波着,但那海边与沙滩却还是离得好远。

“拜托拜托,可千万别落下海啊。”我不断的在心里念着,眼睛是一刻也不敢离开车窗了。

“你这是干嘛呢?”突然,阿蓝有些哭笑不得。

“你看,那多美啊。万一错过了,我会哭的。”我是说真的,如果错过了,我一定会哭,但你看不见,那是在心里。

“别担心,现在还不是一样能看到吗?”

“但我想拍下。”那个时候,对我而言,没有什么比拍下更重要的了。哪怕是看见了,但保留不了我宁可是从未遇见。有些事情,可以曾经拥有,但有些风景,真的一定要留住。然而这个时候,我越来越着急,恨不得长出翅膀,飞出车窗。

“师傅,停下,就在这里了。”突然,阿蓝跟司机说道。我一愣,到了吗?朝车窗望去,这是一条街道,四周都是房子,灯火已经亮起来了。“下车,沿这条街道往下走,就到海边了,快点。”这个时候,阿蓝竟然比我还急,当然我肯定是马上下了车,抱着单反,就朝海边奔去。

“你慢点啊。”他追在身后。我再一愣,索性是脱下了人字拖,光着脚跑在街道上,但朝海边的速度更快了。我想,我从未有哪次奔跑像这次这么风风火火的。但终究是黄昏不负于我,它还是灿烈灿烈的,天边的晚霞不断变化却依旧耀眼,更教人吃惊的是,海面上竟然有无数渔船,而码头就在边上。这难道就是黄金沙滩吗?日落的余晖洒在沙滩上,倒映着的晚霞使这沙滩看起来比黄金更是珍贵啊。

“这是柱沙村沙滩,其实并不是一个开放游玩的地方。但没想到,风景会这样美。我真是疏忽了。”阿蓝站在边上突然赞叹道。我没说话,一直激动着笑着。尽管这美丽的光阴只逗留了十几分钟,然后夜幕降临,我竟感动的想要落泪。难道是今天穿了裙子了吗?所以,少女的心被灌满了感性?不经意间,海风吹着发梢,扫过眉头的时候,眼睛真的湿了。

但夜深的时候,我没有去基湖沙滩看星星。而是这里逗留了很久,哪怕是错过了晚饭时间也不觉得有什么可惜。因为,在这里风吹着,渔火摇曳着,就看星星了。在离开的路上,打开车窗,就看星星了。在往客栈的路上,抬着脑袋就看星星了。在院子躺着,听着远处海浪,就看星星了。

阿蓝也没有去基湖沙滩,他从老板那里借来一把吉他,竟然唱起了一首老歌。

“我听见海浪的声音,站在城市的最中央,我想起眼泪的决心,你说愿意的那天起…”

我听了很久,也想了很久,才记起这原来是黄品源的一首《海浪》。

夜色里,院子里的情歌唱得好安静,我突然觉得阿蓝也是一个感性的男生呢。