诸葛亮
诸葛亮（１８１年—２３４年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期 蜀国大臣，著名的政治家、军事家、外交家。
由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在民间成为智慧的化身，现有“事后 诸葛亮”一说，意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车（木牛流马）。
生平与功绩
公元１８１年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世二千石。９岁母亲章氏去世。１２岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。１９７年
叔父去世，诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中（今湖北襄樊西）。虽躬耕陇亩，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，
崔州平，孟公威，石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽，庞德公等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。 公元２０７年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实
加以艺术描写，遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘
联盟建立。使得赤壁之战中，孙权和刘备联军大破曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘
备入川，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川，改命关羽负责荆州防务。
诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人，也
大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信。公元２２１年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书
事。２２３年（章武三年），刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当
政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行自己的主
张。
诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（２２５年）蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，
深入不毛，采取参军马谡建议，以攻心为主，打击为首分子，尽量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一
年多后，这些地区的统治得以稳固，为后来的北伐提供了物力和兵力。
建兴六年（２２８年）春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为魏将所
败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（２３４年）５４岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原，归葬定军
山。
著作
西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇，十万四千多字。
明王士骐撰《武侯全书》
清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
《隆中对 （隆中对） 》
《悼周瑜 （悼周瑜） 》（亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加）
《前出师表（：／／ｗｉｋｉｓｏｕｒｃｅ．ｏｒｇ／ｗｉｋｉ／前出师表） 》
《后出师表（后出师表） 》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传
诸葛亮后出师表辨证》（全文） （：／／．ｔａｏｓｌ．ｎｅｔ／ｙｓ７．ｈｔｍ） 加以考证。）
《诫子书 （：／／ｗｉｋｉｓｏｕｒｃｅ．ｏｒｇ／ｗｉｋｉ／诫子书） 》
《诫外甥书（诫外甥书） 》
《将苑》（又名心书，多数学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作）
《马前课 （马前课） 》（绝非诸葛亮著作）
《便宜十六策》
后人评价
陈寿 在《三国志∙诸葛亮传》的后面称他“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾
遗，强不侵弱，风 化肃然也”
尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，
能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。”［《唐文粹》］
吕温《诸葛武侯庙记》说，诸葛亮“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”［《唐文粹》］
唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森，
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音;
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
鲁迅先生在《中国小说史略》中批三国演义中的诸葛亮：状多智而近妖。
诸葛亮忠于主君，备受后世推崇。在受刘备托孤后，他一直对刘禅尽心尽力，做事都亲力亲为，忧公如家，《出师表》中表明心迹，直至最后令自己食少事烦，病死军中。诸葛亮在割据一方的政权中大权独揽十余年，但是既不敛财，也不谋任何私利或名位，一直只以兴复汉室为任。另一位托孤重臣李严曾写信给诸葛亮，希望他受赐九锡，但诸葛亮拒绝，表示不能为汉室收复中原就不算有功。诸葛亮曾上表说自己没有多余财产，只有八百株桑树、十五顷田地，而自己穿的都是朝廷给的，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死也是如此，甚至在临死前，也吩咐下葬时挖一个洞，只要棺木能放进去便够，自己则只须穿平常的服装，不须其他配葬物。诸葛亮死后三十年，他的长子诸葛瞻、长孙诸葛尚一起在保卫国家的战争中战死沙场。
诸葛亮在治政上更有突出的成绩，除在《隆中对》提出了刘备政权长期战略外交规划外，早期常为刘备足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后，则以“法”为根本，到后来在朝内作八务、七戒、六恐、五惧训诫各臣，而朝外亦民风朴实，赏罚分明，突出法制的作用，在中国古代极为罕见。他鼓励其他朝臣以集思广益的态度进谏，又敢于认错，在第一次北伐时，因误用与他最为亲密的马谡而失败，后上表自责，自贬降官，将马谡处死。《三国志》的作者陈寿的父亲是被诸葛亮依法处死的，但是他对诸葛亮的评价却是“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚”。
由于《三国演义》夸大了诸葛亮的军事指挥方面的才能，近现代经常有彻底质疑诸葛亮军事能力的观点。但是作为蜀汉十多年间的最高军事指挥和前线决策者，除平定南方叛乱以外，诸葛亮以不足曹魏五分之一的人口和兵力，不但长期进攻曹魏使其基本不敢入侵本国，反而占得了魏国阴平、武都两个郡。其能力还是毋庸置疑的
蜀汉的治世名臣
帮助刘备在东汉末年建立了兴复汉室的基地
促使少数民族地区的开发
只可惜后主刘禅无德无能啊
可以给分了吗
千 秋 诸 葛 我 评 说
作者：热带雨林
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
千秋诸葛我评说
诸葛亮，字孔明，号卧龙，不说人尽皆知，至少读过书的人都应该知道吧．说起诸葛亮，有谁的心中不是满怀敬佩？千古的伟人，又有谁能与他相媲美？
诸葛亮的智慧流传至今，从刘备三顾茅庐是的阔语蓝图到舌战群儒的风采，从巧借东风的神机妙算到三气周公谨的绝伦计谋，从去破蛮兵到七擒孟获，从大破魏兵到造木牛流马，直至战死，诸葛亮依旧算好了将来，锦囊计一一应验，吓走魏都督的并非是那快诸葛亮的木相，而是那份无与伦比的计谋．诸葛亮是智慧的化身，他聪明的让人难以忌妒，从古至今，人们对诸葛亮的评价是何等的高．魏奖司马懿曾惊叹道：
诸葛亮，并未完成刘备的使命，也许，真的没有真正完美无缺的人生．但诸葛亮不会有遗憾，即使最后三分天下皆姓曹那又能怎样？天下是谁的，不重要，重要的是谁能给历史以辉煌．即使后汉再次灭亡，诸葛亮的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽．就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹．
千秋诸葛我评说
早期“三国”说书人口中的诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星（夜观星象）、玩手指（掐算），自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。之后换上了丞相工作服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。
事实上，在众多的“三国”小说、戏曲中，诸葛亮都被严重地“神化”、“仙化”；其“功力”之深厚，甚至部分取代了天气预报的作用。连《三国演义》也不能免俗，欲张孔明之智而“近乎妖”，过乎哉？宜过也。其实卧龙先生虽上知天文下知地理，终究是一个长着两只眼睛并需要适量睡眠的凡人而不是完人，终究犯过错误。 话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏聚物路军攻蜀。值此危难之际，我们的诸葛孔明却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。之所以这样，无非为了显示自己在蜀国的重要性罢了。这确非善举，无怪太后惊乎“有负先帝委托之意也。”此后刘禅的权力被日益架空，朝廷的政权、君权皆为孔明所有，无论大小事务，诸葛亮事必躬亲。这样一来，阿斗的政治能力得不到锻炼，久而久之，益发显得扶不起了。偏偏此时，刘禅又不甘心于事事受“相父”指示，遍观群臣，哪个不是丞相的好学生？这时候后主发现了宦官黄皓，于是他把黄公公当成自己的救命稻草，大加亲信，这不能不说没有诸葛亮的责任。
此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；对杨、魏之间的矛盾处理不当，以至后来魏延反而死，杨仪娇纵，亦亡；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。此皆人所共知也，就不多讲了。
尽管诸葛先生有种种不是，仍瑕不掩瑜，不失为蜀汉人民的好公仆。大家要辩证地看待他，啊，是吧？
诸葛亮的伟大不仅是他在军事上的杰出才能和文学上的建树．还在于他的为人．
在军事上他他在隆中之时就为刘备制定了取荆，益二州，待时局变化而取天下的策略．帮助寄人篱下的刘备取得蜀川东和孙权北拒曹操．使刘备和曹操孙权三分天下，还有许多的发明，譬如连弩，更值得一提的是他发明的木牛流马，这至今仍是一个迷．他的＞可以说是他文学方面的代表，也体现了他不忘刘备托孤的重任，鞠躬尽瘁，死而后已的精神．他平孟获，六出祁山只为报刘备的知遇之恩．他不忘恩情事无巨细，事必躬亲，怎奈造化弄人，心力憔悴最后殒命五丈原．
清朝康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”
唐代孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。” 西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明。”
东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。”
隋朝王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。”
诸葛亮确实是三国时期杰出的政治家、军事家、外交家，是“智慧”、“节操高尚”的象征，是我国家喻户晓的历史人物。他在励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展等方面作出了极大的贡献。但是也并没有像人们传说的那么神，他嫉妒、排斥朝中大臣，致使国家在缺少人才之际浪费了一员猛将。
如《三国演义》第八十五回“刘先主遗诏托故儿 诸葛亮安居平五路”中，刘备临终的前一年即章武二年，把李严提拔为尚书令，在官阶上可与诸葛亮比肩：由诸葛亮照行丞相事，而李严则主掌内外军事。这样的分配正好能让二人互相制衡，以免有一方坐大。而从当时蜀汉政权的权利机构的构成和实力分配来看，也让我们相信，刘备要防备坐大的一方，绝非是当时不处在权利中心和主导集团领袖地位上的李严。在短短的一年多内，通过将李严从犍为太守地方长官的位置上提升到尚书令，充分说明了刘备对李严更多的是笼络，而不是提防。刘备将这样一个以前从未进入过权利中心的政治新秀快速提升起来，列为两名托孤重贾唬⑶颐洹巴衬谕饩隆保倭怠熬勺匀 钡难杂铮匀凰得髁醣敢辣浮⒅坪獾哪勘晔侵罡鹆廖抟桑？
遗憾的是，诸葛亮的性格和一贯的志向，使他并不愿意看见李严与他分享权利，甚至连李严进入政治权利中心机构所在的成都他都极端地不愿意。
二个托孤重臣，无论从哪方面讲，都应该居于首都成都，尤其李严还是“统内外军事”这样一个相当三军司令的人物。如果说刘备死时蜀汉与东吴处于敌对状态，李严留镇永安是必须的话，那么在蜀汉与东吴在建兴元年“吴王孙权与蜀和亲使聘，是岁通好”后，还是将李严这么一个“统内外军事”、各方面都与诸葛亮并列的托孤重臣，继续置于和东吴交界的永安，显然是不合适的。但在这样的情况下，于建兴四年春李严却去了面对东吴的二线城市江州，依然没能进入政治权利中心的首都成都。
作为一个混迹官场几十年，又有很强军政能力的人物，李严是不可能不明白远离政治权利中心的负面效应，远离统治阶层的各个官僚集团，其政治影响力必将越来越小，最后逐渐被人遗忘。而他还不至于也不会敢想去自立为王，因此不太可能自愿求居江州。从他后来曾“更
成大城，周回六十里，„„求以王郡之巴州，丞相诸葛亮不许”的举动来看，他是非常想进入权利中心的。只是既然不能进成都，那只好退而求其次“以王郡之巴州”，当然相信他也明白这样的可能性更渺茫，因此这也许仅仅是他一种表达不满和要求的姿态而已。但是不管怎么样，这都可以说明他并不是自愿远离政治和权利中心成都的，而有能力能做到这一点的，蜀汉举国上下惟诸葛公一人而已。
他们二个照后世的称谓，乃是“顾命大臣”，因此从官位和政治地位以及权利分配上讲，都应该是基本并列的。但事实上自从诸葛亮扶刘备灵柩回成都之日起，李严就被已经撇在了一边。
“建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，取决于亮。”
作文二：《评说诸葛亮》5700字诸葛亮
诸葛亮（１８１年—２３４年），字孔明，号卧龙先生，琅琊郡阳都人（今山东省沂南县）。三国时期 蜀国大臣，著名的政治家、军事家、外交家。
由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬，诸葛亮在民间成为智慧的化身，现有“事后 诸葛亮”一说，意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车（木牛流马）。
生平与功绩
公元１８１年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世二千石。９岁母亲章氏去世。１２岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。１９７年
叔父去世，诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中（今湖北襄樊西）。虽躬耕陇亩，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，
崔州平，孟公威，石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽，庞德公等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。 公元２０７年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的“隆中对”，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实
加以艺术描写，遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘
联盟建立。使得赤壁之战中，孙权和刘备联军大破曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘
备入川，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川，改命关羽负责荆州防务。
诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人，也
大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信。公元２２１年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书
事。２２３年（章武三年），刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当
政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行自己的主
张。
诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（２２５年）蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，
深入不毛，采取参军马谡建议，以攻心为主，打击为首分子，尽量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一
年多后，这些地区的统治得以稳固，为后来的北伐提供了物力和兵力。
建兴六年（２２８年）春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为魏将所
败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（２３４年）５４岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原，归葬定军
山。
著作
西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇，十万四千多字。
明王士骐撰《武侯全书》
清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
《隆中对 （隆中对） 》
《悼周瑜 （悼周瑜） 》（亮本传及瑜本传未见，唯演义有载，恐非亮作，当为罗贯中之艺术添加）
《前出师表（：／／ｗｉｋｉｓｏｕｒｃｅ．ｏｒｇ／ｗｉｋｉ／前出师表） 》
《后出师表（后出师表） 》（《后出师表》疑为后人伪作，陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传
诸葛亮后出师表辨证》（全文） （：／／．ｔａｏｓｌ．ｎｅｔ／ｙｓ７．ｈｔｍ） 加以考证。）
《诫子书 （：／／ｗｉｋｉｓｏｕｒｃｅ．ｏｒｇ／ｗｉｋｉ／诫子书） 》
《诫外甥书（诫外甥书） 》
《将苑》（又名心书，多数学者认为非诸葛亮所作，多为后人托诸葛之名而作）
《马前课 （马前课） 》（绝非诸葛亮著作）
《便宜十六策》
后人评价
陈寿 在《三国志∙诸葛亮传》的后面称他“科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾
遗，强不侵弱，风 化肃然也”
尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，
能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。死而不朽，反贵于生。”［《唐文粹》］
吕温《诸葛武侯庙记》说，诸葛亮“大勋未集，天夺其魄。至诚无忘，炳在日月，烈气不散。长为雷雨。”［《唐文粹》］
唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情，诗曰：
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森，
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音;
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
鲁迅先生在《中国小说史略》中批三国演义中的诸葛亮：状多智而近妖。
诸葛亮忠于主君，备受后世推崇。在受刘备托孤后，他一直对刘禅尽心尽力，做事都亲力亲为，忧公如家，《出师表》中表明心迹，直至最后令自己食少事烦，病死军中。诸葛亮在割据一方的政权中大权独揽十余年，但是既不敛财，也不谋任何私利或名位，一直只以兴复汉室为任。另一位托孤重臣李严曾写信给诸葛亮，希望他受赐九锡，但诸葛亮拒绝，表示不能为汉室收复中原就不算有功。诸葛亮曾上表说自己没有多余财产，只有八百株桑树、十五顷田地，而自己穿的都是朝廷给的，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死也是如此，甚至在临死前，也吩咐下葬时挖一个洞，只要棺木能放进去便够，自己则只须穿平常的服装，不须其他配葬物。诸葛亮死后三十年，他的长子诸葛瞻、长孙诸葛尚一起在保卫国家的战争中战死沙场。
诸葛亮在治政上更有突出的成绩，除在《隆中对》提出了刘备政权长期战略外交规划外，早期常为刘备足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后，则以“法”为根本，到后来在朝内作八务、七戒、六恐、五惧训诫各臣，而朝外亦民风朴实，赏罚分明，突出法制的作用，在中国古代极为罕见。他鼓励其他朝臣以集思广益的态度进谏，又敢于认错，在第一次北伐时，因误用与他最为亲密的马谡而失败，后上表自责，自贬降官，将马谡处死。《三国志》的作者陈寿的父亲是被诸葛亮依法处死的，但是他对诸葛亮的评价却是“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚”。
由于《三国演义》夸大了诸葛亮的军事指挥方面的才能，近现代经常有彻底质疑诸葛亮军事能力的观点。但是作为蜀汉十多年间的最高军事指挥和前线决策者，除平定南方叛乱以外，诸葛亮以不足曹魏五分之一的人口和兵力，不但长期进攻曹魏使其基本不敢入侵本国，反而占得了魏国阴平、武都两个郡。其能力还是毋庸置疑的
蜀汉的治世名臣
帮助刘备在东汉末年建立了兴复汉室的基地
促使少数民族地区的开发
只可惜后主刘禅无德无能啊
可以给分了吗
千 秋 诸 葛 我 评 说
作者：热带雨林
历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。
千秋诸葛我评说
诸葛亮，字孔明，号卧龙，不说人尽皆知，至少读过书的人都应该知道吧．说起诸葛亮，有谁的心中不是满怀敬佩？千古的伟人，又有谁能与他相媲美？
诸葛亮的智慧流传至今，从刘备三顾茅庐是的阔语蓝图到舌战群儒的风采，从巧借东风的神机妙算到三气周公谨的绝伦计谋，从去破蛮兵到七擒孟获，从大破魏兵到造木牛流马，直至战死，诸葛亮依旧算好了将来，锦囊计一一应验，吓走魏都督的并非是那快诸葛亮的木相，而是那份无与伦比的计谋．诸葛亮是智慧的化身，他聪明的让人难以忌妒，从古至今，人们对诸葛亮的评价是何等的高．魏奖司马懿曾惊叹道：
诸葛亮，并未完成刘备的使命，也许，真的没有真正完美无缺的人生．但诸葛亮不会有遗憾，即使最后三分天下皆姓曹那又能怎样？天下是谁的，不重要，重要的是谁能给历史以辉煌．即使后汉再次灭亡，诸葛亮的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽．就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹．
千秋诸葛我评说
早期“三国”说书人口中的诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星（夜观星象）、玩手指（掐算），自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。之后换上了丞相工作服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。
事实上，在众多的“三国”小说、戏曲中，诸葛亮都被严重地“神化”、“仙化”；其“功力”之深厚，甚至部分取代了天气预报的作用。连《三国演义》也不能免俗，欲张孔明之智而“近乎妖”，过乎哉？宜过也。其实卧龙先生虽上知天文下知地理，终究是一个长着两只眼睛并需要适量睡眠的凡人而不是完人，终究犯过错误。 话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏聚物路军攻蜀。值此危难之际，我们的诸葛孔明却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。之所以这样，无非为了显示自己在蜀国的重要性罢了。这确非善举，无怪太后惊乎“有负先帝委托之意也。”此后刘禅的权力被日益架空，朝廷的政权、君权皆为孔明所有，无论大小事务，诸葛亮事必躬亲。这样一来，阿斗的政治能力得不到锻炼，久而久之，益发显得扶不起了。偏偏此时，刘禅又不甘心于事事受“相父”指示，遍观群臣，哪个不是丞相的好学生？这时候后主发现了宦官黄皓，于是他把黄公公当成自己的救命稻草，大加亲信，这不能不说没有诸葛亮的责任。
此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；对杨、魏之间的矛盾处理不当，以至后来魏延反而死，杨仪娇纵，亦亡；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。此皆人所共知也，就不多讲了。
尽管诸葛先生有种种不是，仍瑕不掩瑜，不失为蜀汉人民的好公仆。大家要辩证地看待他，啊，是吧？
诸葛亮的伟大不仅是他在军事上的杰出才能和文学上的建树．还在于他的为人．
在军事上他他在隆中之时就为刘备制定了取荆，益二州，待时局变化而取天下的策略．帮助寄人篱下的刘备取得蜀川东和孙权北拒曹操．使刘备和曹操孙权三分天下，还有许多的发明，譬如连弩，更值得一提的是他发明的木牛流马，这至今仍是一个迷．他的＞可以说是他文学方面的代表，也体现了他不忘刘备托孤的重任，鞠躬尽瘁，死而后已的精神．他平孟获，六出祁山只为报刘备的知遇之恩．他不忘恩情事无巨细，事必躬亲，怎奈造化弄人，心力憔悴最后殒命五丈原．
清朝康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”
唐代孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。” 西晋梅陶赞陶侃：“机神明鉴似魏武，忠顺勤劳如孔明。”
东晋常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。”
隋朝王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。”
诸葛亮确实是三国时期杰出的政治家、军事家、外交家，是“智慧”、“节操高尚”的象征，是我国家喻户晓的历史人物。他在励精图治，推行屯田政策，改善与西南少数民族的关系，促进当地经济、文化发展等方面作出了极大的贡献。但是也并没有像人们传说的那么神，他嫉妒、排斥朝中大臣，致使国家在缺少人才之际浪费了一员猛将。
如《三国演义》第八十五回“刘先主遗诏托故儿 诸葛亮安居平五路”中，刘备临终的前一年即章武二年，把李严提拔为尚书令，在官阶上可与诸葛亮比肩：由诸葛亮照行丞相事，而李严则主掌内外军事。这样的分配正好能让二人互相制衡，以免有一方坐大。而从当时蜀汉政权的权利机构的构成和实力分配来看，也让我们相信，刘备要防备坐大的一方，绝非是当时不处在权利中心和主导集团领袖地位上的李严。在短短的一年多内，通过将李严从犍为太守地方长官的位置上提升到尚书令，充分说明了刘备对李严更多的是笼络，而不是提防。刘备将这样一个以前从未进入过权利中心的政治新秀快速提升起来，列为两名托孤重贾唬⑶颐洹巴衬谕饩隆保倭怠熬勺匀 钡难杂铮匀凰得髁醣敢辣浮⒅坪獾哪勘晔侵罡鹆廖抟桑？
遗憾的是，诸葛亮的性格和一贯的志向，使他并不愿意看见李严与他分享权利，甚至连李严进入政治权利中心机构所在的成都他都极端地不愿意。
二个托孤重臣，无论从哪方面讲，都应该居于首都成都，尤其李严还是“统内外军事”这样一个相当三军司令的人物。如果说刘备死时蜀汉与东吴处于敌对状态，李严留镇永安是必须的话，那么在蜀汉与东吴在建兴元年“吴王孙权与蜀和亲使聘，是岁通好”后，还是将李严这么一个“统内外军事”、各方面都与诸葛亮并列的托孤重臣，继续置于和东吴交界的永安，显然是不合适的。但在这样的情况下，于建兴四年春李严却去了面对东吴的二线城市江州，依然没能进入政治权利中心的首都成都。
作为一个混迹官场几十年，又有很强军政能力的人物，李严是不可能不明白远离政治权利中心的负面效应，远离统治阶层的各个官僚集团，其政治影响力必将越来越小，最后逐渐被人遗忘。而他还不至于也不会敢想去自立为王，因此不太可能自愿求居江州。从他后来曾“更
成大城，周回六十里，„„求以王郡之巴州，丞相诸葛亮不许”的举动来看，他是非常想进入权利中心的。只是既然不能进成都，那只好退而求其次“以王郡之巴州”，当然相信他也明白这样的可能性更渺茫，因此这也许仅仅是他一种表达不满和要求的姿态而已。但是不管怎么样，这都可以说明他并不是自愿远离政治和权利中心成都的，而有能力能做到这一点的，蜀汉举国上下惟诸葛公一人而已。
他们二个照后世的称谓，乃是“顾命大臣”，因此从官位和政治地位以及权利分配上讲，都应该是基本并列的。但事实上自从诸葛亮扶刘备灵柩回成都之日起，李严就被已经撇在了一边。
“建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，取决于亮。”
作文三：《千古智者诸葛亮》600字在那个蔷薇盛开的季节，微风习习，在漫天纷飞的花瓣中，飘来阵阵蔷薇的芬芳，它沿着我的回忆慢慢的生长着，让我们的笑容在夏季的阳光中绽放，让我们的友谊在遍地蔷薇中永恒！
上课的铃声回荡在走廊上，唤回了神游在外的同学们，班上闹哄哄的，没有把心收回来，趁机，我大摇大摆的走上讲台，用力把讲台敲的砰砰响。习惯性的大声嚷嚷起来：“最新消息，最新消息！不听白不听！”我的手在一个劲的比划，挥舞，时不时的会去敲敲桌子。底下的同学眼睛瞪的比金鱼眼还大，耳朵竖的比兔子的还要直◎－◎那可比上课还要认真，专心，我清了清嗓子：“咳咳，嗯～班上要转来一个女生，她是在全市最差的学校转来得！”班上炸开了锅，议论纷纷，我在这热鼎沸腾的喧哗声中，得意洋洋的走下讲台。
坐在我后面的筱啉忽然拍拍我的肩膀，兴奋的问我，那个女孩成绩是不是很差，我疑惑的点点头，心想：就算成绩再差，和她又没有关系。筱啉的脸上充满了欣慰，不怀好意的笑着对我说：“终于有人和我来抢最后一名的位置了。”我还是不明白她的意思，筱啉看看我得表情，很无奈的说：“有人能和我抢成绩的最后一名啦！”她停顿一会儿，我们两几乎是异口同声的笑了出来。＾＿＾ Ｔ－Ｔ（好可怜呀，笑到失声。）
她终于走进了教室，一直低着头，也不干正视同学们，要知道，她在我们班上，不可能有容身之处。她更不可能得到朋友之间应有的友谊，唯一能得到的仅是鄙视的目光，仅此而已……
作文四：《千古名师诸葛亮》300字诸葛亮，他的发明被世人赞叹发明。木牛流马 是他的一大杰作，在晚年期间花费三年造成，效率快，耐久，不用饲养，还很听话，被很多人认为是现代机械祖先，好景不长，因为三国过去，不再使用，技艺早已失传。
孔明灯 。是诸葛亮在茅庐里造成，刚开始只是娱乐嬉戏，但随着诸葛亮参战之后，演变成传递信息的工具，现在寄托着人们的美好愿望飞入长空。孔明锁 是诸葛亮为考验营中将士而造，复杂，考验耐心和智力，现在大多是小孩们的玩具。是带有考验性的。诸葛神弩 是诸葛亮 在世时仅次于木牛流马的伟大发明，射程远，速度快，一连５发甚至更多，一度在三国时期造成轰动。工艺依旧存在，还是文化遗产。
但是英明一世的诸葛亮，于第六次北伐出师在陕西五丈原逝去，逝去时间：公元２３４年秋，一生征战无数，智慧出于常人，享年５２年。至今一直被世人寄怀······
作文五：《我看诸葛亮》500字 我看诸葛亮
千古以来诸葛亮因其能掐会算而被看作是智慧的化身，鲁迅先生曾说“状诸葛之多智而近妖”。然我却并不这么认为，吾观其虽饱读诗书，却只是一副臭皮囔罢了。其乃鼠目也，毫无远虑。禽则良木而栖，良臣则明主而事。亮弃操而事备，乃其无远谋也。即亮无称霸之心，则其志应救百姓于战火之中。然其助备则背其志也。况备无德无能无勇无谋，止有妇人之心，盖因有其二弟而得一片瓦而遮。且其并非真心为民，白帝托孤，其知阿斗无治国之能，亮无称帝之心，乃命亮辅之。如其真心为民则应另则明君，而统三军，方可保民！ 然操有勇有谋，刺董卓，智杀吕布等等。且其有治国安邦之才，一统天下之能。其拥兵百万，手下谋士众多，且其素善用人。如亮能助操而灭备，孙。则天下可定，百姓可免于战火。观此时天下之势，北有匈奴，南有蛮夷，而内有战火其势必陷国家于危难。如操能一统天下，则可专心抗击外敌。此攘外必先安内也。然亮助备，即为鼠目。虽操非为刘姓。然这天下乃有德者居之。观刘邦乃一泗水亭长，后而称帝。其不也非帝王之家而出，盖因其有能。备虽为皇叔，但却未看清现状，妄重兴汉室。如亮真有治世之才则应助操，平五洲，定四海。以最短的时间使天下趋于平定。使华夏大地免于后世之耻。真有远见之人，并不为个人，而是为国，为人民。如在汉时，中国就走出封建统治，发展到如今，中国会如何„„„„
作文六：《我看诸葛亮》2400字我看诸葛亮
如果有人问我喜欢哪个历史人物，我一定会说：我最喜欢三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家，智慧的化身——诸葛亮。
千古以来，诸葛亮深受人们的爱戴，身上有着无数美丽的光环。
“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。
我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障„„这些世人耳熟能详的故事无不闪耀着诸葛亮知识与智慧的光
芒。
我喜欢诸葛亮一生淡泊名利、志存高远的品质。他是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因为受到刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮只求安心生活，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”这是后人对诸葛亮的评价，可以看出诸葛亮的鞠躬尽瘁。诸葛亮的性格品质至今还广为后人流传。《三国演义》同时也塑造了很多不同性格的英雄人物，它现在已经成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。
访先人之遗迹，发圣贤之古情。千百年来，诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，“三顾茅庐”，“舌战群儒”，“火烧赤壁”，“三气周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“呕心沥血”、“七纵七擒”，“空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达”等等。不仅如此，后世留下了许
多与诸葛亮有关的谚语、俗语或歇后语。如“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。”“万事俱备，只欠东风。”“既生瑜，何生亮！”“诸葛亮借箭——有去无还。”等等的这些谚语、俗语、歇后语不计其数。其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但他的精神品质却在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，为世人永远展现出他那圣洁的光辉！
我看诸葛亮
《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》作为中国四大文学名着堪称巅峰之作。也必定前无古人。后无来者。四者虽然在描写侧重点上各有迥异。历史背景也不尽相同。但其中精妙之处却各有千秋。妙不可言。
而《三国演义》作为四大名着之一其精髓更是无处不在。尤其诸葛亮作为智慧的化身。忠臣的向征更是妇孺皆知。青史标名。代代相传。诸葛亮集军事家。发明家。战略家。政治家于一身。他怀有经天纬地之才。治国安邦之道。但是他最终壮志难酬带着一腔未完的心愿病逝在五丈原。可以说诸葛亮为蜀汉政权流尽了最后一滴血。“鞠躬尽粹。死而后已”是他一生的
真实写照。那么就让镜头切换到东汉末年重温一下那段尘封千年的历史吧！东汉末年社会动荡。黄巾起义。宦官专权。诸候作乱。东汉政权在风雨飘摇中维持着。最终曹操挟天子以令诸候。拥百万之众大有席卷天下。扫荡全国之势。而作为中山靖王刘胜之子的刘备空有匡服汉室的雄心壮志却由于势利微浅一直过着寄人篱下隐忍勾存的生活。正是诸葛亮的出山使蜀汉政权三分天下而居其一。诸葛亮舌战群儒。骂死王朗。木牛流马等等一个个经典战例无一不显示着他卓越的人格魅力。敏锐的洞察能力。孰能想象一介书生的胸怀之中居然有这么多的沟壑呢！羽扇轻摇的须臾间大地为之一颤。割局为之变化。历史为之改写。以诸葛亮之才确实有风卷残云。秋风扫落叶之势荡平吴魏的相才。锋芒所指无往而不胜是最好的证明。历史却给诸葛亮开了个天大的笑话。辅佐的阿斗不思进取，碌碌无为。亲佞远贤，诸葛亮纵有回天之术也于世无补。然而诸葛亮还是尽心竭力。呕心沥血。不思劳苦的去完成先帝的统一大业。只为白帝城托辜的那一幕。诸葛亮感念刘备知遇之恩，恪尽职守，兢兢业业，殚精竭虑的辅佐幼主。蜀汉政权的覆灭不是诸葛亮之过。实属主上的昏庸无度。但是诸葛亮依旧是成功的。“成大事以小心一生谨慎。仰忠臣之遗像万古清高”．后人给他的赞誉
已经很高。四海之大又有几人能胜任如此殊荣。‘人过留名。燕过留声’人生的价值大略如此。诸葛亮是失败的。可他却又是多么伟大啊！儒家思想贯穿他的一生忠君报国矢志不愈。才能在战场上发挥的淋漓尽致。高瞻远嘱。高屋建瓴是对他最好的诠释。一切都是因为太他博学多才。学识渊博。见多识广。《隆中对》中谈笑间诸葛亮对天下形势分析的入木三分。“未出茅庐已知天下三分”．细想之余知的又岂止是三分啊！更主要的他向刘备描绘了一幅状观的宏伟政治蓝图。真挚卓见的见地谈笑间指点江山。所有将要发生的事情似乎都在诸葛亮的欲料之间。这等旷世奇才古往今来寥寥无几。诸葛亮一生都在为蜀汉而奔波。广纳贤才。思贤若渴。竭力为蜀汉铺平道路。《出师表》中‘亲贤臣。远小人’。可见劝戒君王广开言路。虚心纳柬的言辞多么的恳切。‘受任于败军之际。奉命于危难之间’试想多少次的战役不是诸葛亮力挽狂澜摆脱困境的。诸葛亮的英明不仅仅表现在战场上。流传至今的警示名言至今记忆非常清晰。‘非淡薄无以明志。非宁静无以致远’告诉要有一颗平和和的心态去处理问题。‘非学无以广才。非志无以成学’告诫我们学习与立志的重要性。‘静以休身。俭以养德’提示我们休身养性。节俭休德对人的弊益。关于诸葛亮后人多有提及。陈
寿。杜甫。陆游。在诗文中充满着对诸葛亮的敬仰与婉惜。
诸葛亮的节操我们依稀可见。就让他的英灵常在。精神永驻吧！
作文七：《我看诸葛亮》5800字一提起诸葛亮，我不禁由心底产生一种强烈的情感――佩服。
诸葛亮――淡泊名利，志趣高洁。他只期望在乱世中保全性命，不求在诸侯中扬名显贵。如此一般潜居而未显达的有才能的人有着如此的心境令人赞叹。
诸葛亮――滴水之恩，当涌泉相报。当年，先帝不因为他身份卑微，而三顾茅庐，令他感激不已，且先帝临崩前将大事托付给了他，更是让他始终怀着一颗感恩的心辅佐刘禅，建功立业。他所做的一切、他的心是这般高尚。
三顾频频天下计，两朝开济老臣心。壮士未捷身先死，常使英雄泪满巾。
（二）：
诸葛亮自古以来就一向受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自我的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。
小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。应对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。能够说，没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都思考到，对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中，诸葛，亮算准天气，呼风唤雨借东风，对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文，下晓地理。
他的聪明才智是不可估量的。后人一提起他，必将首先想到他的神机妙算与锦囊妙计，是智慧的化生诸葛亮设空城计，下退司马懿大军，实行的心理战术；草船借箭，竟向敌人获取了战斗工具。看似不容易做到的，却如此简单地在他的计谋中完成。这些计谋都很奇特，令人意想不到，在危难时刻帮了蜀国大忙，挽救了一次又一次的危机。能够说，如果没有诸葛亮，蜀国绝对不会立足于天下，与魏｀吴两国抗衡。诸葛亮也是相当忠义的一个人，刘
备在世时，尽心尽力地出谋划策，刘备死后也耐心地辅佐刘禅，为后主鞠躬尽瘁，死而后已。然而刘禅却昏庸无能，不理朝政。诸葛亮非但没有篡位，背叛，到其他的强国去，反而更加尽心地为刘禅出谋划策。《出师表》一文中更是表现出了自我的衷心，感人肺腑，正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。但是我认为，诸葛亮虽然理解了先主刘备的遗命，但是蜀国却早已不如当年，再怎样调整也不可能打败曹操，后主如此地软弱。也许，他太注重于忠，坚首誓言，尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。最后死在了行军途中，令人惋惜。如果诸葛亮早日挣拖的束缚，看穿了这一点，他不会活得那么累。他能够归隐山居，安度晚年。成为一名隐士。诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无
数启发和迷团。然而他的聪明才智，忠贞不虞会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。
（三）：
刘备与诸葛亮，犹鱼与水，两人的关系被视为最理想的君臣关系。刘备临终托孤那几句，也被视为肺腑之言。但是，窃以为，刘备决不期望诸葛亮代替他的儿子，这样说是基于客观事实。刘备活着时，军政大事全仰仗诸葛亮；他死后，诸葛亮必定成为蜀汉实际上的最高统治者，若有二心，代替刘禅如探囊取物。刘备高明地说出这番话，诸葛亮只有感激涕零，对天发誓的份了。刘备又遗诏刘禅：你与丞相共事，如事乃父！他期望保住刘氏皇位，作为回报，军国大权交给诸葛亮。？
刘禅恪遵父命，封诸葛亮为武乡侯，以丞相兼领益州牧，全权处理国事。《三国志》说：政事无巨细，咸决于亮。刘禅只是蜀汉的一个象征而已。？
人人都指责刘禅庸碌无能，把他说成一个昏君。陈寿写《三国志》，给刘禅的评语是昏暗两字。刘禅果真如此吗？？
首先，刘备并不认为刘禅是个低能儿。刘备有知人之明，况且知子莫若父，如果刘禅果真昏愦无能，做父亲的能全然不知吗？？作文
其次，人们说刘禅昏愦，往往援引此事为证：蜀亡，刘禅过往洛阳，司马昭设宴款待，歌妓唱蜀歌，跳蜀舞，在座蜀臣悲不自禁，唯刘禅谈笑自若。第二天，司马昭问他思蜀否，他竟说此间乐，不思蜀。实际上，这正是刘禅的高明之处。试想，如果他说思蜀，还能活命吗？？
刘禅不是聪睿之人，但也决不昏庸。他之所以无所事事，是因为政事无巨细，咸决于亮，他实际上连个旁观者都不是。？作文
诸葛亮北伐前，向刘禅上了一道奏本，即著名的《出师表》。？
在表中，诸葛亮表达了他对刘备的耿耿忠心，矢志北伐中原，兴复汉室，以报刘备知遇之恩。其心之忠，其志之坚，读之令人肃然。另一方面，表中又透露出诸葛亮与刘禅之间各种不和谐的迹象。例如，诸葛亮强调，皇宫与相府的步调已不大一致。至于怎样不一致，史无明文。但能够肯定一点，不能一致是因为刘禅自作主张而造成的。诸葛亮对此很不满，他的反应是让郭攸之、费？、董允等干预乃至监管皇宫事务。这时，刘禅已经二十岁了，不仅仅国事不能过问，就连皇宫之事，不论大小，还务必向诸葛亮指派的人请示。若以擅权论，诸葛亮在中国历史上众多权臣中，是名列前茅的。通观《出师表》，不像一个臣子的奏本，倒像一个严厉的父亲在冷酷地教导不懂事、不听话的孩子。？
当然，刘禅决非贤明君主，蜀汉就是亡于他之手。这一方面是因为诸葛亮连年北伐，使蜀汉国力大耗，此消彼长，更非魏国对手。另一方面，这刘禅即位以后，诸葛亮把一切事情都揽在手中，没给刘禅任何锻炼的机会。？
所以，我认为，从某种程度上，对蜀汉来说，成也诸葛，败也诸葛。
（四）：
称赞诸葛亮的词有很多。但是，在那众多华丽的词藻中，清醒是最质朴也是最适合他的。收二川三气周瑜六出祁山七擒孟获排八阵他一切的丰功伟绩，都要归功于清醒和他手中那令他清醒的羽扇。
相传在孔明年少时，曾到一禅院学习。每一天都要经过一家小农舍。渐渐，孔明与农舍中的年轻女子日久生情，不思进取了。禅院长老看出了孔明的心事，给了他一把龙头拐杖，并叫他在午时烧掉那女子放在床上的衣裳。原先那女子是仙鹤化作的妖精，没有那件衣服便变不成人形。妖精在与孔明的打斗中被扯下了尾巴上的毛，又被那龙头拐杖打回了天庭。此后，孔明将那羽毛做成扇子，时刻提醒自我要清醒。
于是，诸葛孔明摇着羽扇，清醒当胸，创造了许多令人瞠目结舌的奇迹，在那战火纷飞的年代留下了几许佳话，更在历史的天空中抹下了色彩浓重却又不俗的一笔。
（五）：
说到三国英雄，有人会说是霸气十足的曹操，有人会说是兴建汉室大业的刘备，但在我眼中，诸葛亮更称得上是一位三国英雄。
诸葛亮出身鄙野，生活简朴，不求任何利禄。但是出身平凡的他却有着不平凡的智慧。虽说是刘备的三顾茅庐使得诸葛亮得以有崭露头角的一席之地。但是，如果没有刘备，这匹锐气十足的千里马也会凭靠着他不可抵挡的光芒与速度得到展示他的不平凡的舞台。
草船借箭中的诸葛亮令我佩服得五体投地。周瑜让诸葛亮造十万支箭，十万支箭数量之多，可诸葛亮却说能在３天之内完成，这不免令人费解。一二天里毫无造箭的动静使得大家为诸葛亮捏了一把汗。在第三天里，诸葛亮巧借二十条草船借来了曹军射来的箭的聪明计策，让人们不禁大大［佩服诸葛亮的足智多谋。另外，三气周瑜、七擒孟获、空城计无不淋漓尽致地展示出这位老臣子的胆识过人与无穷的睿智。
诸葛亮，正是凭借着这般不平凡的才气，成为了《三国演义》中的风流人物，成为了无数人眼中，心目中的三国英雄！
（六）：
提起《三国演义》中的诸葛亮，许多人脑中必然会呈现出一副羽扇纶巾的智者形象。的确，诸葛亮的智众人皆知，且为人津津乐道。但我认为，诸葛亮是集智、勇、忠、义于一身的。
孔明先生的智在《三国演义》中不胜枚举，单是对周瑜的一计草船借箭，便是以周瑜发出既生瑜，何生亮的感叹了。而他在草庐中对天下三分的一番见解，也令人叹服。被冠
以智之名，他受之无愧。
诸葛亮的勇，多是与智一齐表现的。还记得他在城墙上独唱的一出空城计吗？那便是他智与勇相结合的最好典型了。如果换作是你，当时司马懿十几万大军兵临城下，几千个弓箭手准备着随时把你射成马蜂窝，你能镇定自若地在城墙上弹古琴吗？显然难矣。但诸葛亮做到了，他使司马懿的十几万大军不敢轻举妄动，甚至放下攻城选取撤退，这不需要一种过人的勇气吗？
再者论忠。比起关羽身在曹营心在汉的忠诚，诸葛亮似乎略逊一筹，但他绝对也是义无反顾的。自刘备请他出山以来，他便对刘备饱含一种知遇之情，他以他的忠来报这份恩。他的忠让他献出了他的智勇，使蜀国与吴、魏三足鼎立。即使在刘备死后，他也依然背负起忠的使命，辅佐幼主。可那扶不起的刘阿斗，毕竟不是当皇帝的料，诸葛亮也只好亲自率兵征战，心中却还觉得愧对刘备。此种忠心，亦不一般矣。如他的义。
也许，他的义，看似无情。在马谡痛失街亭之后，最悲痛最矛盾的或许莫过于诸葛亮了。一方面，军令如山；一方面，手足情深。他要怎样选取？他能怎样选取？斩马谡，正军心。任凭求情的将士跪了一地，任凭马谡涕泗横流，他不为所动。他自我亲自下了那道行刑的命令，但却许诺照顾好马谡的家人，然后背过身去，泪流满面。流的又何止是泪，更是义的无奈！
写到那里，方觉得诸葛亮虽出自小说，却也是个有血有肉的人物。他穷尽他一生的智勇忠义，终在后世人的心中留下鲜活的一笔。
（七）：
我眼中的诸葛亮
看《三国演义》时，我对一个人物记忆犹新，一个具有强烈传奇色彩的人物诸葛亮。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。火烧博望坡、草船借箭、七擒孟获和空城计等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，草船借箭是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施空城计，吓退了追赶蜀兵的魏军。
这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精彩的智斗，
和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一齐深深刻进每个人的脑海中。
他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了非宁静无以致远，非淡泊无以明志这烩炙人口的千古名句；诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自我的政治抱负。他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。他竭忠尽智，最后使蜀汉地位渐趋安定；他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。作文
虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们这天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的忠，我们应当赋予新的资料。
诸葛亮不仅仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了木牛流马。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。作文
诸葛亮也是一位卓越的政治家。他身在茅庐以知三分天下，使刘备能有安身之处。他的联吴攻魏的策略，使蜀兵节节胜利。他采取抚民生息的方针，让蜀国一步步走向强盛。
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？
这就是我眼中的诸葛亮不披铠甲的英雄。
（八）：
在我的心里，诸葛亮是一个英雄。他聪明绝顶，神机妙算。他淡泊名利，隐居在深山之中，不曾想在诸侯中名声显赫。然而刘备找到了他，向他请教了当时的形势。诸葛亮被刘备的诚意所打动。于是就答应效力与刘备。诸葛亮还善与用人，火烧赤壁后，曹军大败，本可借此机会除掉曹操。但是，在当时，如果曹操死了，北方豪杰并起，天下又将陷入更大的战乱之中。所以他就派了关羽去，因为他深知关羽定会不忘旧情，放了曹操。同时又可治理关羽，削减他的傲气。
诸葛亮不仅仅善于心计，而且他学识渊博，善于发明创造。他发明了木流流马用于
在山路中运输粮草。发明了孔明灯用于照明。
他上知天文下知地理，是各种智慧的体现。他心中有着一幅伟大的鸿图。但由于后主的昏庸无能，未能实现就病死在定军山。他是一个英雄，货真价实的英雄，是我心目中的英雄。
（九）：
我对诸葛亮的看法
五丈原上，秋风萧瑟，蜀国病危的丞相仍摇着那一袭鹅毛扇，但双眼已失去了往日叱咤风云的英雄之气，取而代之的，是茫然若失的神情。
自我的生命，恐怕也快要如这秋风中的枯叶，消亡了吧？他想。
自从先主三顾茅庐以来，已快三十年了。南征北战、北抗东和于是，天下人看到了一个年未而立就火烧曹操的诸葛亮，看到了一个令孙吴赔了夫人又折兵的诸葛亮，看到了一个以一座空城一张古琴吓退十万大军的诸葛亮但是，天下人看不到的，是蜀国丞相的缕缕白发。
他又回想起那折《后出师表》来，当鞠躬尽瘁，死而后已那八个字写下时，他的千钧重的心忽然放下了。他早就明白自我的结局必定是劳顿沙场而死。三十年的时间，他已经支透了他的全部生命、全部智慧。而这些，是为了蜀汉，为了天下。
若是让他再选一次，他会选取避而不出，隐于山林么？他会选取游山历水，诗剑风流么？不会的。他望着又落下的一片秋叶，默默地想。但他的生命还不够，还不够啊！他还要北定中原，还要
最后一片秋叶落下了，将士们操演的呐喊声传来，但他们看到的，只是名扬天下的蜀相的遗体了。
鞠躬尽瘁，死而后已。这是那传奇人物脑间最后闪过的一行字，亦是他一生的写照。
（十）：
我对诸葛亮的看法
茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。但在我所读过、看过的资料里，我不仅仅看到了他的足智多谋，还看到他人性中闪耀着的光辉。
草船借箭、空城退敌、三气周瑜许多传奇般的故事诉说着诸葛亮传奇般的才能。但在他尚隐居茅庐中时，世道上群雄纷争，而他的名字还不为许多人们所知。是当时求贤若渴的刘备把他请出了茅庐，使他的才能得以向世人展示。他光辉的灵魂让他懂得知恩图报，虽然关羽、张飞对他心存芥蒂，虽然有时刘备听不进他的劝诫。但他还是不断地为刘备出谋划策，助以兴复汉室。
白帝城，刘备又一次不听诸葛亮而魂断的地方。白帝城托孤，诸葛亮完全能够推掉刘备寄以的大事，但他并没有这么做，而是答应了扶持后主，以报答刘备的三顾之恩。然而后主无能，令国家大事全部压在了他身上。六出祁山，诸葛亮需要多大的耐心，耗费多大的心思啊！可敌人的强劲，加上宫中的暗中阻拦，总使诸葛亮无功而返。但这日日夜夜，他夙夜不眠，导致过早衰老，最终星落五丈原。
在我眼中，诸葛亮不仅仅是智慧的象征，还是人性光辉灵魂的化身。他所发的一寸热，一分光，将永远被后人传颂。
作文八：《我看诸葛亮》1100字高二作文：我看诸葛亮我看诸葛亮高二（５）班曹洁说起诸葛亮，真可谓家喻户晓，妇孺皆知．如此一个熟知天文地理，通晓古今，足智多谋，神机妙算，甚至能呼风唤雨的军师，可以说是主导曹刘争霸胜败的重要筹码．如今来看，当年刘备三顾茅庐请他出山，可真是慧眼识英才啊．诸葛亮刚一亮相就令人咋舌，未出茅庐已知三分天下．后人因此赞叹：＂豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙．欲识他年分鼎处，先生笑指画图中．＂这似乎注定了诸葛亮的存在必然会对将来天下三势造成下小的影响．果然，诸葛亮刚出茅庐便立了功，火烧新野，打得曹军焦头烂额．这此旗开得胜，使原本对诸葛亮的才智有怀疑的关羽，张飞敬佩不已．随着诸葛亮立功次数的增多，招来的嫉妒之心也越来越多．例如周瑜，他百般刁难诸葛亮，却都被诸葛亮超人智慧一一化解．比如草船借箭之事．诸葛亮早料到三天后有大雾，借雾之利轻而易举得了十万余箭．使一向自大的周瑜都不得不称羡道：＂先生神算，使人敬服．＂刚借完箭，使曹操后悔不已，诸葛亮又生一计，火攻曹军．诸葛亮真可渭无所不通，竞然能够呼风唤雨，借来东南风，助周瑜火攻曹军，烧得曹军损失惨重．曹操侥幸逃脱，却又中了诸葛亮之计．各处埋伏的兵马一批又一批地冲杀出来，曹操眼看命将不保，幸而得关羽放行才能够死里逃生．孔明这一连串的计谋，把同样善于用计的曹操害得狼狈不堪．其深谋远虑足以令人畏惧．至于后来孔明三气周瑜，更是突出了孔明的谋略过人．周瑜气量狭小，自以为是，自己智不如人，便把诸葛亮看作眼中钉，恨不得将其置于死地．谁知诸葛亮聪明绝顶，周瑜害其不成反遭其害．真是赔了夫人又折兵，自讨没趣，到最后连自己也被诸葛亮气死了．以致于周瑜死前还仰天长叹＂既生瑜，何生亮．＂后来陆逊在虎亭大破蜀军，乘胜追击残军．诸葛亮却早已摆好了八陈图等陆逊上钩．若不是诸葛亮的岳父带路，陆逊恐怕早就死于陈中．之后，孔明遇到蛮横无礼的南蛮王孟获，孔明不但不加害，反而以礼相待，使孟获最终心悦诚服．诸葛亮不但计谋多端，且口才了得．骂死王朗便是最好的例证．王朗本欲使诸葛亮拱手而降，不战自退．谁知没有说退蜀军，自己反被诸葛亮说得理屈词穷，最后甚至被诸葛亮骂死，真是搬起石头砸自己的脚．后人说得好：＂兵马出西秦，雄才敌万人．轻摇三寸舌，骂死老奸臣．＂诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳，甚至在死去之后，还能以木偶退兵，用锦囊计杀死魏延，其洞察天机的能力有如天神，怪不得鲁迅先生说＂状诸葛之多智近妖＂呢．诸葛亮自出茅庐之后巧施妙计屡试不爽，指挥作战无往不利．他的一生鞠躬尽瘁，死而后已，不负刘备所托，竭尽毕生精力效忠蜀国，实在是百年难遇的良臣谋士，得力助手．他用自己传奇的一生为《三国演义》这部著作添上了绚烂的一笔．
作文九：《我帮诸葛亮》1100字今天是个春光明媚的早晨。我胸口前挂着随身必备的四维口袋，悠闲地站在低空滑板上进行低空飞行。忽然，我眼前出现了一个小型黑洞，把我卷了进去。顿时，时光倒流，我随着时空隧道来到了古代战场上。
我一下子从高空中落下来，狠狠地摔了下来。我摔下来后，忽听后方隐隐约约有一阵马蹄声，闻声望去，原来后方有司马 掌握的二十万大军。正向我这里奔来。慌忙之中，我从四维口袋里拿出ｕｆｏ，走了进去，驾驶着ｕｆｏ向前方飞去。前方是诸葛亮操控的城堡，我打算进去帮他一下。
几秒时间，我飞临了城墙上方，降落到城墙上。我从四维口袋里拿出一个机器箱子，放在城楼下面又拿出了二十多个自动防御系统。顿时，震耳欲隆的响声响起，我往城墙下一看，我扔在城墙下的机器箱子打开了，形成了一道高硬度防御铁门，把二十万大军拒之门外，让他们无法进入。我又跑到下面，在高硬度防御铁门的左右两侧弯过来的地方安装了两个高压发送器和元素改变器，这样，只要他们用木头撞高硬度防御铁门或是叫人翻过去的话，木头会变成导电体传电过去电伤他们，翻墙的也会被电。
话说回来，这是诸葛亮操控的城堡，怎么没见他其人呢？原来在我停下ｕｆｏ之后，他们就上来了。他们上来时碰巧看见了我停在城墙上的ｕｆｏ，下得晕了过去，只有我一人在城楼上设置机关。
一会儿，敌人来了。他们一见我，不知我是谁，就叫弓箭手朝我射箭。我急忙从四维口袋里拿出方向转换器，把射过来的弓箭的方向对准了弓箭手，按下了开始键。箭改变了方向，朝弓箭手射去，弓箭手立即被箭戳穿了心脏，从战马上倒下去。敌方主将大怒，命令所有弓箭手朝我射箭，并命令其他士兵利用木桩撞开铁门，冲进城堡。幸好我早有准备，在城墙上安装了二十多个自动防御系统，利用空气压缩的原理，能利用空气发出空气炮，能有效杀敌。不一会儿，所有靠近铁门的士兵都被空气炮打得死的死，伤的伤，不能再次打仗。然而射过来密密麻麻的箭全都被方向转换器转回去了，他们自作自受，中了自己发的箭。此时，敌方主将立即命令他们鸣金收兵，后撤十几公里，扎兵驻营。
此时，诸葛亮及随同上来的小孩已经醒了。他们看见我，就奇怪地问我：“你是谁，为什么来我城堡上的城墙？”我听后，怕他误解我，便说：“我是从２２世纪来帮你的，你们的敌人已被我打退了，现在暂时安全了。”诸葛亮的心情稍微平静点，又指着我架在城墙上的自动防御系统和高硬度防御铁门问我：“这是什么？”我一一给他们解答。
经过一番对话后，我打算给他一些枪和炮。我从四维口袋里翻出大量的ｍ４ａ１和手雷，并告诉他们如何制造、使用、如何安弹夹，以及瞄准等一切相关的资料。讲完后，我又从口袋里翻出异能之门，驾驶者ｕｆｏ穿越了异能之门，从我在以前放在家里的反异能之门出来了，来到了现代。
作文十：《我看诸葛亮》900字诸葛亮自古以来就一直受到人们的广泛评论，深受人们的爱戴，出于茅庐的他辅佐实力单薄的刘备成王霸业，忠贞地献上自己的谋略，为蜀国打拼了一片天下。他的聪明才智和忠贞不虞让许多人都为之钦佩。小时侯就听过有关诸葛亮的故事，也看过一点《三国演义》的电视剧。所以，诸葛亮在我的心中总是神秘的，出神入化，无所不能。他是一个神奇的人，隐居于山中未能与外界接触，却能熟知当时的情形，对外界了如指掌。面对刘备的提问，他将时局分析得相当透彻，无论从哪个方面都是那样的周密，面面俱到。另外，他对于与曹操，孙权的关系方面的把握也做了相当精妙的解析。最后还做出了最为重要的一个谋略——取荆州，作为蜀国的国土，并将荆州的地理环境，人文关系都进行了严密的分析。可以说，没有哪个谋士能像诸葛亮一样将各个方面都考虑到，对于各个地理环镜那样的熟悉。在赤壁之战中，诸葛，亮算准天气，“呼风唤雨”借东风，对于赤壁之战的胜利中起了决定性的作用。他可真可谓是上知天文，下晓地理。他的聪明才智是不可估量的。后人一提起他，必将首先想到他的神机妙算与锦囊妙计，是智慧的化生诸葛亮设空城计，下退司马懿大军，实行的心理战术；草船借箭，竟向敌人获取了战斗工具。看似不容易做到的，却如此轻松地在他的计谋中完成。这些计谋都很奇特，令人意想不到，在危难时刻帮了蜀国大忙，挽救了一次又一次的危机。可以说，如果没有诸葛亮，蜀国绝对不会立足于天下，与魏｀吴两国抗衡。诸葛亮也是相当忠义的一个人，刘备在世时，尽心尽力地出谋划策，刘备死后也耐心地辅佐刘禅，为后主鞠躬尽瘁，死而后已。然而刘禅却昏庸无能，不理朝政。诸葛亮非但没有篡位，背叛，到其他的强国去，反而更加尽心地为刘禅出谋划策。《出师表》一文中更是表现出了自己的衷心，感人肺腑，正义凛然。这一切都取决于对先主的感激与怀恋。可是我认为，诸葛亮虽然接受了先主刘备的遗命，但是蜀国却早已不如当年，再怎么调整也不可能打败曹操，后主如此地软弱。也许，他太注重于忠，坚首誓言，尽心尽力去做的只是一件永远没有结果的事。最后死在了行军途中，令人惋惜。如果诸葛亮早日挣拖的束缚，看穿了这一点，他不会活得那么累。他可以归隐山居，安度晚年。成为一名隐士。诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无数启发和迷团。然而他的聪明才智，忠贞不虞会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。