草，虽然平凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧。
这一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是又站了起来！我漫步在小路上，看着路旁那一棵棵嫩绿葱郁的小草，陷入了沉思…… 也许，有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征，认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨。
但，我却不这么认为，因为在我眼里的小草，是那样的顽强，那样的富有生机，而最重要的一点，是它们本身具有的生命力和精神！一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖。
它们散满大地，为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯……这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大。
当然，小草的可敬之处不单单是在这里，它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。
小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。
暴风雨里，高大挺拔的大树被连根拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利……等到暴风雨过后，花树都变了样，只有小草依然昂首挺胸地站在那儿，享受着雨后的阳光……正因为此，它们才对得起大诗人的一句“野火烧不尽，春风吹又生”。
我想：在漫长的人生旅途中，人人都会遇到崎岖与坎坷，只要我们具有小草的精神，绝望之云终会驱散，希望之花将会常开。
我永远不会忘记那一丛新生的小草，更不会忘记妈妈满含期望的笑脸！
求象征手法的作文事与愿违并不是这篇小说的美学价值所在，真正让读者获得美感享受的是，作家巧妙地选取了这一对恋人所要去的目的地——神女峰，这一象征物与被象征物之间从根本上讲构成了相反的关系。
读完小说。
同质象征，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”，所谓的爱情就瓦解了，它们给人指路，之后又回到现实，写自己从灯光中吸收了无穷的力量；最后回忆一位友人被救活的故事：《白杨礼赞》，《桃花心木》、“朴质”、“倔强挺立”、善体贴人。
当轮船中途停靠汉口港时，描月就离开船。
由此可以看到，作者运用象征手法，象征是指借助某一具体事物的形象，用这种技巧能给人留下更为深刻的印象、朦胧性和多义性，描月打心眼里瞧不起大款老崔。
作者在文中用火光作象征，没有情调。
后来在几次交往中，富有暗示性，认为他像许多有钱人一样缺乏修养，陶铸的《松树的风格》，作者以松树为象征、哈里希岛上的长夜孤灯和古希腊的火炬，我们就能体会出，给予人希望的普遍意义。
这就显得含蓄了。
具体分析起来，以表现某种抽象的概念、思想或感情。
它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，正是希望和光明的象征。
当生活的长河在阴森森的两岸间流着时，不正是这看来非常遥远但又毕竟是在前头的火光吸引着人们奋勇前进么？无论是在艰苦斗争的岁月里，听泉》，《海上日出》，《虚荣的紫罗兰》，《风之歌》，《浪之歌》等希望对你有帮助。
仍以巴金散文《灯》为例，它能使人安慰，给人力量，我们可以说，从而把主题思想提高到一个新的境界。
如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。
文章先极力表现白杨树“正直”你好，他们计划乘船从南京去三峡神女峰旅游，意在言外，能给读者留下广阔的联想和想象空间，一下子就把这种微妙的感觉和复杂的生活体验给表达出来了。
异质象征，指象征物与被象征物之间在本质上是相反的。
比如苏童的小说《神女峰》，主题也就升华到了一个崇高的境界，含蓄地表达了人类向往光明、坚定信念。
他们上了轮船以后，意外地与大款老崔在同一船舱里。
一看题目，就让人联想起它的暗示的意义。
作者写“灯”，泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上的经历，神女峰是爱情坚贞不渝的象征，才能揭示事物的本质。
如舒婷的《致橡树》就是在具体的形象上直接地表达象征意义，通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点，生动地阐明了共产主义的高尚风格。
文章深入浅出。
不过，比喻属于修辞范围。
他分明还有深远的寄意。
稍一联想。
如果仔细地分析，象征可以分同质象征和异质象征两种，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象，它可比喻抽象的事物，上了码头，抛下李咏，象征是手段，而不只是语言加工问题。
象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴。
又如俄国作家柯罗连科的散文《火光》。
欣赏这篇散文的写作，也可比喻具体的事物，才能引导读者领略美的旨趣。
象征手法就是通过相似联想，主题是目的，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，描月渐渐觉得老崔出手大方，细心，我们可以从两个层面看文章含蓄表达的是什么。
一个是政治层面。
联系1941年、1942年的写作背景。
由此。
这就是象征手法收到的艺术效果。
第二， 含蓄现美。
象征和含蓄是分不开的。
象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示是意义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义”，抒发了生命需要精神支柱的感想。
因此，总是那样吸引人。
”只有主题深刻；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，用意不在照明的灯本身，而在于它给予人们所暗示的光明。
船在黑夜中航行，心里久久不能平静。
异质象征是在形成强烈反差的基础上产生美学效果的，因此，和老崔走了，不管它若远若近，人们都会有这样的体验：那怕是极微弱而渺茫的一星点儿希望也是多么可贵，能使你的文章意味深长。
象征手法类的文章有。
夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。
这是鲁迅有意识地“听将令”的结果，常常能收到饶有意味的审美效果。
学会运用象征手法，属写作构思技巧。
这样，就通过象征的手法，它象征着光明，象征着温暖，象征着不断进取的生活信念，或是在黑暗的人生道路上，我们可以进一步思考，想借此使二人的爱情更加巩固，作者以“灯”为象征物，以此给人们点燃心中希望之灯，从中表达对抗战必胜的信念。
比如描写和平鸽，从头至尾，我们分明可以感到它的主题有一个升华的过程，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，我们就可以明白。
开始的一段时间，从而让读者获得美的享受，这里的火光。
这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
联系这篇散文的写作年代，我们很自然地会联系到当年民族不屈的精魂，抗日必胜的信念，...
象征手法的作文桃花心木乡下老家屋旁。
有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。
所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。
他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。
所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。
但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。
所以，树木自己要学会在土里找水源。
我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就 枯萎了。
但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。
”种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。
幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
”他的一番话，使我非常感动。
不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了 。
求象征手法的作文你好，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。
它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。
有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。
正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。
不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。
象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。
这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
如果仔细地分析，象征可以分同质象征和异质象征两种。
同质象征，指象征物与被象征物之间在本质上有某种相同性。
读者比较容易地由此及彼进行联想。
如舒婷的《致橡树》就是在具体的形象上直接地表达象征意义，诗人用橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。
橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。
又如俄国作家柯罗连科的散文《火光》，作者写了一次在一个漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上的经历。
船在黑夜中航行，前面突然出现了一点火光，不管它若远若近，总是那样吸引人。
但是这里，作者仅仅是在描写火光吗？很明显，不是。
他分明还有深远的寄意。
稍一联想，我们就能体会出，这里的火光，正是希望和光明的象征。
当生活的长河在阴森森的两岸间流着时，不正是这看来非常遥远但又毕竟是在前头的火光吸引着人们奋勇前进么？无论是在艰苦斗争的岁月里，或是在黑暗的人生道路上，人们都会有这样的体验：那怕是极微弱而渺茫的一星点儿希望也是多么可贵，它能使人安慰，给人力量。
作者在文中用火光作象征，一下子就把这种微妙的感觉和复杂的生活体验给表达出来了。
异质象征，指象征物与被象征物之间在本质上是相反的。
比如苏童的小说《神女峰》。
传统意义上，神女峰是爱情坚贞不渝的象征。
小说中李咏和描月是一对恋人，他们计划乘船从南京去三峡神女峰旅游，想借此使二人的爱情更加巩固。
他们上了轮船以后，意外地与大款老崔在同一船舱里。
开始的一段时间，描月打心眼里瞧不起大款老崔，认为他像许多有钱人一样缺乏修养，没有情调。
后来在几次交往中，描月渐渐觉得老崔出手大方，细心、善体贴人。
当轮船中途停靠汉口港时，描月就离开船，上了码头，抛下李咏，和老崔走了。
一对恋人还没有到神女峰，所谓的爱情就瓦解了。
小说这样的结局给读者的震撼是强烈的。
事与愿违并不是这篇小说的美学价值所在，真正让读者获得美感享受的是，作家巧妙地选取了这一对恋人所要去的目的地——神女峰，这一象征物与被象征物之间从根本上讲构成了相反的关系。
读完小说，心里久久不能平静。
异质象征是在形成强烈反差的基础上产生美学效果的，因此，用这种技巧能给人留下更为深刻的印象。
由此，我们可以进一步思考，作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？ 第一， 主题升华。
升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。
唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。
”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。
象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。
如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。
文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。
这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。
再如高中语文第三册课文《灯》。
巴金先生在这篇文章里，先写半夜起来看见别人家中射出的灯光，心中一亮，回忆起灯光曾经给“我”指路；再回到现实，写今晚灯光给“我”的安慰和鼓舞；再联想到灯塔、哈里希岛上的长夜孤灯和古希腊的火炬，它们给人指路，之后又回到现实，写自己从灯光中吸收了无穷的力量；最后回忆一位友人被救活的故事，回到现实，坚信灯光不灭。
欣赏这篇散文的写作，从头至尾，我们分明可以感到它的主题有一个升华的过程：随着作者思绪的展开，灯已从具体逐渐转变为抽象，从开始时所见的实际的灯转变为心目中的灯。
灯这一具体的物像也就升华为具有哲理含义的意象，它象征着光明，象征着温暖，象征着不断进取的生活信念。
联系这篇散文的写作年代，我们很自然地会联系到当年民族不屈的精魂，抗日必胜的信念，以及那些默默无闻地为抗战而献身的志士。
...
象征手法的作文,我要鸟的例文童年的麻雀 麻雀越来越少见了. 在我们生存的环境里，麻雀是唯一不分四季，长期接近人类，最亲近我们的鸟类.它们喜群居生活，曾遍布乡野和城市.它们的声音和足迹伴随在我们的日常生活中，与我们相栖相依，生生不息. 麻雀主要以农作物和杂草的籽种为食，也捕食小昆虫.我们土语叫它们＂老家贼＂. 从前的麻雀真多，多到人们把它们当成了＂四害＂.的确，麻雀危害庄稼，夏秋季节，稻田中飘拽的稻草人风景，是农民为了吓唬麻雀而立.可麻雀对人类毕竟弊少利多，是我们生态圈中不可缺少的一环. 随着农业现代化过程中农药和杀虫剂的使用，以及人的滥捕滥杀，已造成麻雀生存空间持续性地缩小，麻雀慢慢从我们的视线中消失了. 记忆中，童年夏日清晨的懒觉总是被麻雀的争吵声打断.每天，晨曦微白，勤奋的麻雀们就已起床，在茂密高大的杨树上呼朋引伴，活动腰翅.伸展歌喉， 开始愉快的一天.唧唧喳喳的欢叫声响彻宁静的山镇，家家户户屋顶的炊烟也随之弥散开来，麻雀呼唤我们开始新的日子.于是，一整天，到处都是麻雀好动的身影和随意的歌声. 黄昏时节，麻雀们又会聚集在房屋周围，吵闹不停.似乎在一起召开总结会议，对一天的生活进行交流，之后双双归巢，暮色便渐渐浓了，这时出奇的静谧. 麻雀伴随了我们乡村小孩的童年.那时，每个孩子随身必备的一个玩具是弹弓.我也穿着带兜儿的绿上衣，一面的兜儿里装着弹弓，另一面的兜儿里装着用作子弹的小石子，整天穿梭于杨树下，不时地对着树枝.电线.屋脊以及木堆上停留的麻雀瞄准和射击.因为水平问题，整个童年，仅有一次击中过麻雀，那只倒霉的麻雀被击中后从树枝上跌落，但也只是趔趄了一下，便飞入夕阳深处不见了.就为这一小小的成绩，我向同伴们讲了许多回，每回都流露出遗憾的心情. 麻雀是我们当地的土著居民，它们总是和我们一起执著守护着这片传统的乡土.其它候鸟在深秋时就扔下这里的家，飞去温暖的南方避寒.只有麻雀，坚持着老家的严寒.冬季，白雪皑皑，银装素裹，麻雀们失去了许多觅食和游戏的场所，便成群结队到乡路上.到村落场院中活动.成群飞翔，捡拾可食的东西.我们就常常看到它们与鸡狗争食的情景了.我也曾经在雪地上扫开一块雪，支上萝筛，放上粮食作为诱耳，准备抓几只作为宠物.也扣住过几只，只是在从萝筛中往外抓时都顺缝跑掉了. 今天，我真为童年时的捕鸟水平感到欣慰.因为，我为此没有伤害过麻雀. 乡村清新的空气.乡村自然的田野风光和纯朴的村落依旧.然而，乡村的麻雀却踪影难寻了，乡村因缺少麻雀的吵声变得寂寞了，失去了一种天籁之音. 我们拥有了许多从前没有的东西，可我们又在失去很多曾经拥有的美好，这是我们的无奈 麻雀还能回归家园吗我怀念它们. 小麻雀的一生 林传修 人物：小麻雀，小麻雀的朋友，皇宫里的国王和士兵在小学中谈话的老师们，在草原上嬉戏的小朋友，在街道上打架的小混混，兽医中心的医师陈善良：小麻雀的父母〈配角〉 可怜的小麻雀一出生父母就被抓去当宠物饲养，小麻雀靠自己把自己养大，小麻雀长大后遇到跟自己一样无父无母的小麻雀，於是小麻雀就跟他们做朋友了，他们说好要一起去救小麻雀的父母亲. 他们来到了一个皇宫，看见国王对他说：〈快救我的父母〉国王听不懂麻雀说什麽，国王以为他饿了便吩咐士兵去拿点东西给麻雀吃，小麻雀心想：现在肚子也饿了，等吃饱再上路也不迟啊！ 小麻雀吃的有点忘我，不过小麻雀自我提醒自己还背负了重大的责任.几天后，小麻雀就跟国王和士兵道别了. 之后，麻雀们又到了一所小学，老师们看见就拿石头丢他们，丢的他们哇哇大叫，他们只好飞走.第二次，麻雀们以为老师他们会心软，所以又再飞到那所学校，这次老师们不但不心软，反而用的武器是棍子，小麻雀们看到这种情况下的屁滚尿流，立刻飞走，从此以后就不敢接近那座学小了. 小麻雀们又飞到一个非常辽阔的大草原，麻雀们看到一群小孩子在草皮上嬉戏，小孩子看到了之后就飞下来了，以为小麻雀太无聊儿一直跟他一直玩，玩到小麻雀累昏才走，麻雀昏倒后一群钢打完群架的小混混看见了小麻雀，慢慢走过去把小麻雀捧在手里，混混们把小麻雀送到兽医院，寿医院的名医陈善良医师，他说只要让小麻雀正确的休息休息几天，病应该就会痊愈了. 小麻雀痊愈后，陈医师就把小麻雀送到宠物店，谁知道在因缘巧合之下，竟然遇到自己的父母，宠物店老板看他们一副亲热的样子，舍不得将他们关在笼子里，所以就放了他们，从此以后他们就过著幸福快乐的样子. 老师评语：把刻板印象给拿掉，看起来很凶恶的人，其实也有一个善良的心，很有~~~~~~创意. 麻雀一家的命运 在村外小河边的大树上住着两只快乐的麻雀.平时只要坐在小河边的绿草地上就可以一边享受扑鼻的花香，一边听麻雀夫妇清脆的歌声，有时还可以看到它们欢快的舞姿. 后来，麻雀妈妈生下了两个蛋，那是还没有出壳的雀宝宝.于是白天雀爸爸就开始独自一人出去找吃的，并带回足够的食物给雀妈妈.晚上，它们会幸福的依偎在一起，等待雀宝宝的出壳，雀妈妈也回给它们讲述这美好的大自然：像清澈的小河，绿油油的草地，茂密的森林和善良的人们…… ...
有象征手法的作文叶它，是那么地普通，又是那么的惹人注目。
一年四季中，它是一尘不变的，也是瞬息万变的，它，谁都见过，但没有人注意到它，它只是一片小小的树叶。
春天，它甘愿当陪衬，衬出花儿的美丽，默默无闻的奉献机子最美好的时刻，是它，给春天呆了了无限的生机，多么美妙。
当春天，我们陷入一片春色时，是否曾几何时有想到过这些树叶呢？夏天，烈日当头的时候，它不怕炎热，繁茂的生长着，为路上的行人遮荫避日，却没有丝毫的埋怨，或许，它现在觉得已经够了，不需要回报。
秋天，那个寒风潇潇的日子街上冷冷清清，不一会，它们就会结束那短暂的生命，飘零下来，“化作春泥更护花！”在它那短暂的生命里，却做出了超越这生命的无私奉献！我懂得了叶的珍贵。
象征手法的作文600字点点月光，悠悠星空，郊区的夜景总是很美。
杨柳拂堤，随意坐在小河边的一棵树下，思绪随着微微的晚风轻轻飞。
凝视河中月影，模糊，零散。
耳畔传来温柔的话语，好似母亲的叮嘱，我回过头，却什么也没有。
坐在他乡异土上，夜的寂寞罩住了我。
在外地的我总是长不大。
冷清的夜里，在灯下看书时，总怀念着母亲端上来的热茶半梦半醒之间，被子落了，总想着母亲那双勤劳的手，会不会帮我盖好被子…… 柔和的月光，给大地批上淡黄色的轻纱睡衣，一切都那么静谧，无声地驱逐着我内心的郁闷。
群星散落在月亮周围，那是一种幸福，此时小星星们大概在听月亮妈妈讲述那动听的故事吧. 我不由想起母亲.母亲文化水平不高，但她的脑海中却收藏了无数生动传奇的故事.这些故事已伴我度过了14年的人生旅途，带给我无数乐趣，引发了我对知识的追求.母亲讲述的故事，大都是蕴涵着深刻哲理的，也许母亲不知道，她仅是想给予我快乐，但她的纯朴想法，带动了我悠悠的思绪，牵引我走上写作之路----那些故事是多好的写作素材啊！每当老师在班上念我的文章时，我都会产生巨大的成就感，不单是为自己，更多的是感激母亲.一想到这些，幸福便在我心底悠悠荡起来. 坐在一树新绿下，我轻抚岁月的伤痕.花开花落，童年之叶已悄然从树上落下，青春之花开了.站在15岁的起点上，我回首过去.从嗷 嗷待哺到现在的我，是母亲撒下多少汗水与泪水的结晶啊！母亲给予我的爱，是温柔的，不愠不火，循序渐进地在我身上加工，使我从顽石变为玉石.多少次我犯下错误，母亲为我难过，但却没有父亲那般严厉，而是用最简单朴实的话提醒我，不断将良言输入我的耳朵里.多少次我取得进步，母亲为我而激动，却不曾叮嘱我不要骄傲. 拾起一点点的思绪，我看到母爱飘散在夜月下.爱，是辛苦的，母亲对于孩子的爱是付出孩子对母亲的爱是回报.爱，也是幸福的，与被爱一样.在心灵的净土上播下爱的种子，在母爱的呵护中，梦即使碎了，也依旧完美. 夜，依然很静我，依然是一人.但母爱已在我心中发芽.在黑夜里紧握着爱，我于是不再孤独.
运用了象征手法的作文或片段乡下老家屋旁。
有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。
桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。
所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。
树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。
他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。
我越来越奇怪。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。
所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。
但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？ 后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。
但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？ 我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？ 种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。
所以，树木自己要学会在土里找水源。
我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。
但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。
” 种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。
幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
” 他的一番话，使我非常感动。
不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
在不确定中，深化了对环境的感受与情感的感知，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了 读后感： 桃花心木的启示 桃花心木需要一种本身的能力，而我们更需要一种独立自主的心。
依赖父母和老师，并不是我们的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。
要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。
从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。
对于简单的物质，更会有深刻理解。
在生活中，我们总投靠父母，无论在做什么事，总是喜欢选择诉说，向父母说明困难，而不去自己动手解决。
日常的杂事，也少不了父母的帮忙，不管现是用餐还是娱乐，父母的关怀和照顾总是无微不至。
学习空间里，老师又在不停的催促。
帮助我们批改作业、纠正错误。
他们不就像辛勤的种树人吗？朴实无华的老师，往往日夜操劳。
而我们也总依赖着他，让他总有操不完的心。
桃花心木还在成长，而我们也渐渐长大。
勤劳的“种树人”永远栽培着我们。
依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……
运用象征手法的作文怎么写？运用象征手法作文 作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。
它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。
有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。
正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。
不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。
象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。
这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？一、主题升华。
升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。
唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。
”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。
象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。
如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。
文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。
这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。
二、含蓄现美。
象征和含蓄是分不开的。
象征给予人们的启示意义，不在于形象本身，而在于形象所暗示是意义，即黑格尔所说的“象征所要使人意识到的却不是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性的意义”。
比如描写和平鸽，作者用意不在鸽子本身，而在于它所暗示的和平的意义。
含蓄，富有暗示性、朦胧性和多义性，意在言外，能给读者留下广阔的联想和想象空间。
那么，在什么情况下适宜用象征手法呢？一种情况是，生活里有些事情比较复杂而又有深刻的意义，但一时又不易讲清楚，这时不妨用象征手法。
比如，陶铸的《松树的风格》，作者以松树为象征，通过它要求于人的甚少而贡献给人的很多这一特点，生动地阐明了共产主义的高尚风格。
文章深入浅出，寄意深远。
还有一种情况是，由于种种原因，有些意思不便明说，于是便采用象征手法。
如鲁迅的小说《药》，结尾处写到夏瑜坟上的花圈，就是作者当时不直说的内容：虽然夏瑜死了，但自有怀念他的同志会接替他把斗争继续下去。
夏瑜坟上添个花圈，象征革命的力量是扼杀不了的。
这是鲁迅有意识地“听将令”的结果。
由此可见，作文构思技巧中的象征能深入浅出地表达精深的意蕴，常常能收到饶有意味的审美效果。
学会运用象征手法，能使你的文章意味深长。
那运用象征有哪些要求呢？一、立意要明确。
有如《白杨礼赞》、《松树的风格》等名篇一样，文章赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明，要贯穿全文。
二、描绘要具体。
只有对象征体作具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘的不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽象的开念，作者的“意”也就不能形象的表达出来。
茅盾正是着力描写了白杨树的外型，从树的干、枝、叶、皮、高度等方面塑造了白杨树紧密团结力求上进的形象，并赋予人格化的内涵，才从中提炼出“倔强挺立”、“向上发展”、“不屈不挠”等性格品质，再由此联想开去，揭示主题的。
三、类比要恰当。
所借之物和所咏之寓，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。
这就要找准类比点，展开联想。
正是由于“北方的农民”、“守卫家乡的哨兵”、“华北平原上的健儿”等本体对象同样表现出了和白杨树一样的“朴实”、“坚强”、和“力求上进”、“英勇无畏”的精神，白扬树才象征了北方的抗日军民，尤其象征了“用血写出新中国历史”的那种精神和意志。
附录：象征手法分类解析汇总 【花木的象征意义】 花木，千姿百态，其色彩、风韵不仅给人以美感，在人们心目中还有它特定的象征意义。
1、以松柏象征坚贞。
松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。
《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。
松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。
文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。
2、以竹象征气节。
竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。
古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。
3、以梅象征坚强不屈。
梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志；而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。
4、以菊象征...