握住属于你的快乐钥匙 发布时间：
２００４－８－３ １０：５８：２９
Ｇｏｏｄ ｓｔｕｆｆ ｔｏ ｓｈａｒｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕ
握住属于你的快乐钥匙
一个成熟的人握住自己快乐钥匙，他不期待别人使他快乐，
反而能将快乐与幸福带给别人。
每人心中都有把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。
一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」
她把快乐的钥匙放在先生手里。
一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」
她把钥匙交在孩子手中。
男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」
这把快乐钥匙又被塞在老板手里。
婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」
年轻人从文具店走出来说：「那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者。
对现况无能为力抱怨与愤怒或为我们唯一的选择。
我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：
「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」
此时我们就把一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。
我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜的任人摆布。
这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸
福带给别人；他的情绪稳定为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力
圣经吩咐我们要「常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。」
你的钥匙在那里？
在别人手中吗？
快去把它拿回来吧！
作文二：《握住属于自己的快乐钥匙》500字每人心中都有把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。
一位女士抱怨道：“我很不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在先生手中。一位妈妈说：“我的孩子不听话，让我很生气！”她把快乐的钥匙放在孩子手中。那人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落”这把快乐的钥匙又被塞到上司里。婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦”。年轻人从文具店走出来说：“那个老板服务态度真差，把我气炸了！”
这些人都做出了相同的决定，就是让别人来控制他们的心情，掌管他们的快乐钥匙。
当容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者。对现状无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责。”此时，我们就把这一重大责任托付给周围的人，即要求他们使我们快乐。我么似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人让别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能把握住自己的快乐钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给他们人。他的情绪稳定，对自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
有道是“常常喜乐，凡事感恩”。你的快乐钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
作文三：《握住快乐的金钥匙》6400字快乐的秘诀
教师职业是太阳底下最光辉、最神圣的职业，它维系着千百万孩子的健康成长，维系着千百万家庭的幸福快乐，因而应该是最蕴含生命力和创造性、充满幸福和欢乐的职业。然而一个学者小学教师进行大样本测查，发现近三分之二的小学教师至少存在某一方面的精神症状，有四分之一的小学教师存在五方面以上的精神症状，其中有少数教师程度已相当严重，直接影响了工作质量和生活质量。 许多研究表明，只有心理健康的教师才能培养出心理健康的学生，学校心理健康教育既要“治标”又要“治本”，这个“本”就是提高教师心理健康水平。然而，目前要靠政府和社会的力量在短期内大幅度改善教师的生存状态是不大可能的。在外界条件无法根本改变的情况下，教师自己是否无能为力了呢？ 在目前的压力状态下，教师学会自我调节，自我缓释，自我放松，自我成长。
我们应该有一些支柱性的口号：
“我们没办法改造客观世界，但是我们有办法改造自己的主观世界。”“幸福是一种感觉，快乐不快乐全在于自己。”“没有任何东西可以把我们压垮，只有自己才会把自己压垮；没有任何东西可以把我们打倒，只有自己才会把自己打倒。”
我们的研究结果证明：通过外在的教育性、预防性心理干预和教师的自学自省自悟，唤醒教师心理自我保健的强烈意识，引导教师自行解决可能产生的心理问题，这是教师心理健康教育的有效途径。
这条途径为什么能够如此显著地增强教师心理保健的意识和能力，有效地提高教师心理健康的水平呢？
“人不是为事情困扰着，而是被对这件事的看法困扰着。”人的认知在情绪和行为中的主宰作用，人们往往不快乐，是因为被“绝对化倾向”、“过分概括化（即以偏概全）”、“糟糕至极”等不合理的认知束缚了心灵，导致了情绪困扰。要想从灰色的情绪中解脱出来，就必须与不合理信念作斗争，用合理信念来取代不合理信念。而他的ＡＢＣＤＥ操作模式来是解决情绪困扰的有力武器。 所谓ＡＢＣＤＥ操作模式具体是指： Ａ：发生的事件（应激源）； Ｂ：人们对事件所持的观念或信念 Ｃ：观念或信念所引起的情绪及行为反应； Ｄ：劝导干预； Ｅ：效果（不良的情绪和行为消失或减弱）。
举例说明。有位教师最近无精打采，情绪低落，寝食难安，面黄肌瘦，容易发火，对学生偶有体罚。（这是Ｃ，不良的情绪和行为反应），问他原因，他说，妻子患了晚期胃癌，如果手术治疗肯定人财两空，可是风雨同舟相濡以沫走过这么多年，怎么忍心见死不救？妻子要是撒手西去，我的家庭怎么办？我的孩子怎么办，我还怎么活得下去？（这是Ａ，外界负性事件。）
他的言下之意：造成他情绪和行为异常的原因是“妻子患了不治之症”（Ａ）。可是根据合理情绪疗法，事件Ａ不能直接导致不良反应Ｃ，是人们对事件Ａ的认知评价中的不合理信念Ｂ引起了情绪困扰Ｃ。上面这位教师要想摆脱困扰，应该怎么办？显然，Ａ是不以人的意志为转移的客观存在，很难改变；只能通过改造不合理信念Ｂ来改变情绪和行为Ｃ。这一步就是Ｄ：把不合理信念Ｂ（绝对化倾向，把妻子患病感受为糟糕至极，天塌下来一样等）挖掘出来，进行自我劝导、
自我辩解，用正确合理的信念来取代不合理的信念。出现结果Ｅ：能心平气和地接受现实，理智地看待妻子患病这件事情，不良情绪和行为逐渐消退，心理恢复平衡。
教师的不良情绪最多的是来自学生。我们将“主要烦恼来自学生”的教师进行再分组。各小组教师你一言我一语，运用ＡＢＣＤＥ模式进行心理调节。 Ａ（负性事件）：班里有些学生不爱学习，不遵守纪律，总是拖欠作业，因此成绩总是不好。
Ｃ（情绪和行为反应）：苦恼、生气、不平、焦虑、伤心、失眠、吃不下饭、对学生常恐吓、偶有体罚。
Ｂ（把貌似合理实则不合理的信念挖掘出来）：
——学生应该学好功课，不好好学又屡教不改的学生真是朽木不可雕也； ——这么不听话，把我的话当耳边风，这是对我的挑衅和蔑视；
——班里的后进学生比别班的多，也更差，太不公平了，运气怎么这么差； ——自己辛辛苦苦工作，学生不配合，考试成绩拖后腿，家长和领导还以为我没本事，影响自己的声誉又影响考核成绩；
——自己为教育这些后进学生付出了那么多心血，但是成效不大，自己真是太没用了，简直一文不值„„
Ｄ（自我劝导、自我辩论，用合理信念取代不合理信念）：
——学生确实应该认真学习，按时完成作业，但是十个指头有长短，学生也有个别差异，我们不能要求每一个学生都学得一样好（克服绝对化倾向）； ——学生不做作业可能是不懂，也可能是贪玩，不是故意跟自己过不去。要是因为没听懂，自己的教育也许存在问题；要是因为贪玩，爱玩是孩子的天性，要是他们也能像大人那样有自制力，就不成其为孩子了。况且学生也是挺苦挺累的，他们承受的课业负担比我们那时重多了，他们的玩耍和童趣又实在太少，也是值得同情的。（设身处地，换位思考）
——公平是相对的，现实生活中很难找到绝对公平。每个班都有不肯做作业的学生，有成绩落后的学生，并不是我班独有的现象。自己班的后进生比较多，但这不是领导故意造成的，要是把这些学生调到别的班里，对其它同事来说岂不也一样？（克服要求绝对公平的思想）
——其实学习不认真的学生也有许多优点（比如说体育、劳动、乐于助人、有义气等），不能否定他们的一切，不能用有色眼镜看他们（克服“以偏概全”）； ——自己在后进学生的转化上做了大量工作，虽然效果不显著，也不是毫无效果，有几位不是有了明显进步吗？即使这项工作不能令人满意，自己也不是一文不值，有的方面曾经受过领导的表扬，自己还是很有价值的（自我效能感）； ——即使真的一点效果也没有，但是尽到自己努力了，对得起学生和家长了，可以考虑适当降低对这几位学生的作业要求。（克服完美主义倾向）。
Ｅ：（效果）：心理恢复平衡，能够心平气和地看待后进生的违纪行为和成绩不良，消除或缓解了焦虑、苦恼、愤怒、不平等诸多不良情绪，心情舒畅，饮食和睡眠情况明显改善，并与后进学生建立了平等友好的关系。
上述案例证明，合理情绪疗法是帮助中小学教师冲破心理牢笼的一个可以随身携带的法宝。回味上述案例，可以发现以下事实：运用合理情绪疗法消除负性事件引起的不良情绪，关键是两条：第一是挖掘出自己对该事件认知评价中的所
有不合理信念Ｂ；第二是要用正确合理的信念来代替不合理信念Ｂ。一旦从根本上改变了对诱发事件的看法，也就从根本上解决了不良情绪和由此引起的不良行为。在这个过程中，运用ＡＢＣＤＥ模式，挖掘不合理信念Ｂ，这是第二位的，短期内可以学会的，而树立正确的理念和认知才是第一位重要的，非得长期自我修养不可。
教师工作具有很强的周期性和重复性，如果不注意自我调节，为师之初的兴奋感和新鲜感很快就会被心力交瘁和烦恼苦闷所替代，到了一定年限，职业倦怠——一种弥漫性的消极情绪就会悄无声息地潜入教师的心灵：过了暑假盼寒假，过了寒假盼暑假，教育教学工作演变成被动的应付和痛苦的煎熬，在这样的状态下工作，当教师还有什么快乐幸福可言？教师又怎能做到身心健康？
美学家认为，世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛；同样，生活中并不缺少快乐，缺少的是发现快乐的眼睛。教师必须树立积极向上的人生观，在平凡的工作中享受工作，在平凡的生活中享受生活。
教师的快乐在哪里？就在所谓单调重复的生活中，就在所谓平淡无奇的日子里。假如我们能用积极乐观的态度看学校，看学生，看生活，看世界，那么，我们就会对周围的世界常常保持新鲜感，我们就会使单调重复的工作和生活变得丰富多彩，我们就会把平常无奇的日子过得有滋有味道，那么，对我们来说，每一次日出都会像第一次看见那样美妙，每一朵花儿都会像玫瑰花那样温馨，每一节课都会像毕业实习课那样新鲜，每一个学生都会像小天使那样可爱。
请试试：把每一个教案当作一首散文诗来写，把第一次晨间谈话当作一次讲演来做，把每一节课当作一台精彩的节目来演„„
假如没当过班主任，主动要求当一次试试，你当然得准备吃苦受累，但是在与学生的友好交往中，你能获得许多以往所享受不到的纯洁高尚的人间情感； 假如没上过公开课，争取上堂观摩课试试！在准备过程中你也许会紧张忙碌，也可能会产生一些小应激，但是却能让你经历到一种前所未有的探索的喜悦！
研究表明，人一旦陷入了情绪恶性循环，恶劣的情绪就会笼罩他整个的生活。不仅如此，这种恶劣情绪会传染。一个情绪舒畅、开朗的人，若同一个整天愁眉苦脸、唉声叹气的人相处，不久也会变得情绪沮丧起来，这种传染过程是在不知不觉中产生的。在一个家庭中是这样，一个办公室里也是这样。
要使自己幸福快乐，必须想法战胜恶劣情绪。办法有三：
一是转变世界观。遇事不要过于敏感，不要把简单问题复杂化，细小问题扩大化，个别问题普遍化。要有广阔的胸襟和洒脱的人生态度，待人处事豁达大度一点，这是一项心理自我修养的基本功，必须长期修养。
二是采取一些具体的心理调节方法。比如设法解决产生恶劣情绪的问题；对事态加以重新估计，不要只看到坏的一面；提醒自己不要忘记在其他方面取得的成就；不妨自我酬劳一番，如去饭馆美餐一顿或去逛商店购物；考虑一下怎样避免今后发生类似的问题；想一想还有处境比自己更差的人；把自己当前的处境和过去比较一下，尽量找出胜过过去的地方等等。总之，要看到生活中光明的一面，不要让自己被烦恼所困扰。
三是做快乐作业。我们实验点校老师的心理认知作业之一就是：睁大眼睛在身边寻找快乐，对不快乐的事情视而不见，把快乐的事情找出来，写下来，经常看看。以下是浦阳二小潘老师写的一份快乐作业：
（１）今天我开心极了，本学期高教自学考试的所有科目都通过了。
（２）晚饭后随心所欲地选看那么多频道的电视节目，这真是一件十分快乐的事情，心里舒畅极了。
（３）六一儿童节晚上去看学生文艺演出，女儿那可爱的舞蹈动作让我开怀大笑，整个晚上我都高兴得合不拢嘴。
（４）批改学生的作业真是一种享受，他们的作业做得这么清楚，这么认真，正确率这么高，我的心里美滋滋的。
（５）今天是星期六，天气晴朗，鸟儿一大早就叽叽喳喳地叫个不停。又是一个美好的日子。吃过早饭，我带女儿上儿童公园玩，我们一起坐飞机，骑空中自行车、坐火车……玩得好开心哦！我似乎又回到了童年。
（６）今天晚上丈夫回来了。晚饭后我们靠在舒适的沙发上，各自聊着道听途说的新鲜事，相互之间有说不出的默契。生活在这样一个幸福美好的家庭里，拥有这样一位情投意合的丈夫，我真是太幸运了！
当别人评到职称而你“屡战屡败”的时候，与大学毕业还找不到工作的年轻人相比；
当别人无德无能却青云直上，而你虽有千里马之才却只让你拉磨的时候，跟古今中外才华横溢却惨遭不幸的人相比，并在“大马拉小车”的轻松自如中品味人生其乐无穷的韵味；
当这一切都不如人家的时候，你还可以这样比：我的妻子（丈夫）比别人的贤惠（体贴），我的孩子比他们的有出息，我的身体比他们的健康，我们家庭比他们的和睦，甚至我的父母将我降生在南方这鱼米之乡，比那些出生在风沙弥漫的、终年积雪的、滴水贵如油的、常发洪水的、常闹地震的（比如说最近印度洋地震海啸）地方的人们强一百倍、一万倍„„
这在心理卫生学上叫做自慰，在西方国家叫做酸葡萄精神，在鲁迅笔下叫做阿Ｑ精神。我们曾经以为精神胜利法是自欺欺人，其实从心理卫生学的角度看，它使人通过有意识的自我调节，在不幸的处境下求得心理平衡，获得愉快幸福的主观体验，这有利于身心健康。想想十年浩劫中，多少老前辈就是凭借着精神胜利法战胜了人生的磨难，坚强地活了下来！
吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸是潇洒的，吃不到葡萄还说葡萄甜的狐狸是苦闷的；阿Ｑ生活在社会最底层，谁都可以欺侮他，要不是他无师自通地学会了一套精神胜利法，说不定在被砍头之前早就精神崩溃了！所以当我们看到世上不如意事十之八九的时候，用一用这种方法未尝不可。
克服情绪恶性循环：
原本情绪就不好——尽量往坏处想——情绪越来越坏。这就是导致一些人情绪恶性循环的思维方式。
一位校长事先没有打招呼就坐在教室里听某个教师的课。这位教师开始没发觉，讲得好好的，待他发现校长在听课，情绪开始紧张，语言表达也不流畅了。他想：“我太紧张了，课讲糟了怎么办？校长会怎么评价我？会不会在大会上批评我？我以前在校长心目中认真工作的形象会不会被破坏？会不会影响我评职称？„„”结果造成了情绪的进一步紧张，这节课就真的整个儿讲砸了。接下来，这位教师又整天为自己这节课的失败而郁郁寡欢，惶惶不可终日，失去了生活和工作的乐趣。这就叫做“天下本无事，庸人自扰之。”
研究表明，人一旦陷入了情绪恶性循环，恶劣的情绪就会笼罩他整个的生活。不仅如此，这种恶劣情绪会传染。一个情绪舒畅、开朗的人，若同一个整天愁眉苦脸、唉声叹气的人相处，不久也会变得情绪沮丧起来，这种传染过程是在不知不觉中产生的。在一个家庭中是这样，一个办公室里也是这样。 要使自己幸福快乐，必须想法战胜恶劣情绪。办法有三：
一是转变世界观。遇事不要过于敏感，不要把简单问题复杂化，细小问题扩大化，个别问题普遍化。要有广阔的胸襟和洒脱的人生态度，待人处事豁达大度一点，这是一项心理自我修养的基本功，必须长期修养。
二是采取一些具体的心理调节方法。比如设法解决产生恶劣情绪的问题；对事态加以重新估计，不要只看到坏的一面；提醒自己不要忘记在其他方面取得的成就；不妨自我酬劳一番，如去饭馆美餐一顿或去逛商店购物；考虑一下怎样避免今后发生类似的问题；想一想还有处境比自己更差的人；把自己当前的处境和过去比较一下，尽量找出胜过过去的地方等等。总之，要看到生活中光明的一面，不要让自己被烦恼所困扰。
三是做快乐作业。老师的心理认知作业之一就是：睁大眼睛在身边寻找快乐，对不快乐的事情视而不见，把快乐的事情找出来，写下来，经常看看。以下是浦阳二小潘老师写的一份快乐作业：
（１）今天我开心极了，本学期高教自学考试的所有科目都通过了。
（２）晚饭后随心所欲地选看那么多频道的电视节目，这真是一件十分快乐的事情，心里舒畅极了。
（３）六一儿童节晚上去看学生文艺演出，女儿那可爱的舞蹈动作让我开怀大笑，整个晚上我都高兴得合不拢嘴。
（４）批改学生的作业真是一种享受，他们的作业做得这么清楚，这么认真，正确率这么高，我的心里美滋滋的。
（５）今天是星期六，天气晴朗，鸟儿一大早就叽叽喳喳地叫个不停。又是一个美好的日子。吃过早饭，我带女儿上儿童公园玩，我们一起坐飞机，骑空中自行车、坐火车„„玩得好开心哦！我似乎又回到了童年。
（６）今天晚上丈夫回来了。晚饭后我们靠在舒适的沙发上，各自聊着道听途说的新鲜事，相互之间有说不出的默契。生活在这样一个幸福美好的家庭里，拥有这样一位情投意合的丈夫，我真是太幸运了！
（７）晚上，看书累了，女儿给我跳起了刚在学校学的儿童舞，看着她那胖乎乎的身子和滑稽可笑的动作，我笑得乐不可支，工作学习的疲劳一扫而光。
（８）由于忙，好久没回娘家了，今天妈妈带着小外孙来看我，我非常感动，也非常高兴。
（９）„„方老师，我现在已经越写越快乐„„
看潘老师的快乐作业也越看越快乐。潘老师找到的这些快乐，谁会没有呢，只有平时视而不见，司空见惯罢了！假如我们人人都能像潘老师那样，从繁忙琐碎的日常工作生活中去寻找快乐，发现快乐，谁又会缺少快乐呢！
所以作为教师不要钻牛角尖， 爱钻牛角尖的人思维是单向的、封闭的、形而上学的、经验型的、求同的、定势的。他们一年到头过得很累，不是跟别人较
劲，就是跟自己较劲，常常处于不良情绪状态之中，过得一点也不快乐。他们遇到的最大麻烦来自于人际关系。由于偏执、固执，容易出口伤人和沟通不畅，他们很难与人建立积极有效的人际环境，同事会对这样的人敬而远之，领导为了避免麻烦可能不敢委以重任，他们也许因此失去很多机会。
尽快从牛角尖里跳出来，学会心平气和地、宽容地、留有余地的、全面客观理智地看问题，才是健康人生的上策。
作文四：《握住自己快乐的钥匙》400字握住自己快乐的钥匙
一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右；圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。」你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
快乐的源泉来自自己，而非他人！
作文五：《握住自己快乐的钥匙》2600字一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右；圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。」你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
快乐的源泉来自自己，而非他人！
失意时要懂得心宽
人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。 俗话说：「不如意事常八九。」如此人生岂不让人伤心透了？否。有句话你是知道的，叫「好事多磨」。我们应该有这个信念：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说，雪愈大，年愈丰。 「比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。」生活不论如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。来去自如，生命的迷人之处就在这里！ 站得高，你就看得远。红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过「不如意事常八九」，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢！ 人很善良，常常把宽容给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。有一句话很有用，叫「没什么」。对别人总要说许多「没什么」，或出于礼貌，或出于善良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什么，谁让生活有那么多不尽人意之处？如果你要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁，你要学会说「没什么」，失去朋友的生活很寂寞，你要学会说「没什么」。自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，说句「没什么」，对你自己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你放纵所有的过错，只是渴求自拔；也不是决意忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。
人有同情心，见别人伤心－－除了敌人和仇家－－自己也不会快乐，总要上前劝一劝。劝告是出于善心，言语也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也未必照此行事，因为剧痛使人麻木。有位女作家说：「我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开，朋友的话，善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。」
总之，失意在所难免，权且把心放宽。
挫折时要怪自己没有选择好
遇到挫折，无论怎样怪别人，最终都是徒劳无益的。那么我们也只能是怪自己没有选择好，因为任何时候只怪自己，始终是最明智、正确的生活态度。
小时候，每当我们不小心摔倒后，第一个念头就是找找看是什么东西绊了脚，我们总是怪别人乱放东西，实在找不到什么还可以怪路不平。尽管那样做对于疼痛的减轻并没有直接效果，但能找到一个可以责怪的对象多少算是一种安慰，可以证明自己没有责任。
长大后每当我们遇到挫折时，也总是不自觉找出许多客观原因来开脱自己，实在找不到原因时就说自己的命不好。我们并不认为这样开脱自己其实是一种绝对的幼稚，因为我们总在想方设法地一次又一次欺骗自己。
有一个早几年就下海开公司的朋友近来走了「霉运」，原本蒸蒸日上的业务突然间屡屡失败，公司里多年来一直忠心耿耿跟随他左右的两个业务副总管离开了他，甚至“跳槽”到他竞争对手的公司去了。
在内外交困之中，这个朋友并没有认真、及时反省自己，反而一味地责怪过去的战友背叛了自己，因此沉湎于愤怒和伤心之中，不再相信别人，动不动就发脾气，结果是恶性循环，整个公司上下人心涣散，陷入了更大的困境。
其实公司经营上出现了问题，作为公司老总的他，理所当然首先就不可能推卸自己的失误，即使是别人背叛也首先是他用人不当，如果老是怪东怪西，把所有的过错归咎于他人，那么必将面对更大的危险。所幸的是这位朋友在家人的提醒下终于醒悟过来，开始承认自己过去各方面的失误之处，并客观总结因为自己的固执已经带来的失败和教训。
怨天尤人其实是一种懦弱，更是一种不成熟的表现，还掩盖了自己不能面对的现实，还留下了将来可能重蹈覆辙的隐患。而不客观地责怪他人还会衍生出新的矛盾。一个真正意义上的强者并不是一个一帆风顺的幸运儿，必然要经历各种痛苦和挑战，而战胜一切困难的人首先必须战胜自己，战胜自己的前提就是反省自身，只怪自己。
只怪自己是一种解脱。因为我们不肯认错无非是顾及自己的面子，不肯承认自己的失败，事实上这个世界上从来就没有常胜将军，所有自我的包袱和面子在勇敢地承认自己的失误之时就已经悄然放下了，他会因此变得轻松，所谓「吃一堑，长一智」，善于总结自己的人就会把失败的教训变成自己的财富。
只怪自己是一种力量，而习惯于责怪他人的人迟早招致怨恨，一个勇于律己的人无疑是高尚的，他会因此有包容整个世界的力量，让所有人钦佩其不凡的风度并乐于交往。只怪自己是一种境界。其实就算别人真有可以谴责之处，过分地责怪也是于事无补的，生气更不能解决任何问题，而从自身检讨才是一条惟一可行的道路，根本就不存在什么问题。在这个世界上最难以战胜的敌人其实就是自己，如果一个人已经到了只剩下自己这一个对手时，实际上他已经是天下无敌了。
作文六：《自己握住快乐的钥匙》800字自己握住快樂的鑰匙
週末全家快樂地去速食店吃早餐，我負責排隊點餐，先生和孩子則上樓找位子。我前面只站了一個人，心想五分鐘之內一定就可買到。沒想到服務生是位新手，頻頻出錯，眼看旁邊的幾排隊伍都移動得很快，比我晚到很久的客人都端著食物走了，而我前面的顧客卻一直不動。我開始不耐煩，等到終於輪到我時，我所要的其中幾樣東西又需等六分鐘。先生跑下來看個究竟，順便把一些點好的食物端上樓。我繼續站在櫃台前等候，看看錶，從進門到現在，已等了二十五分鐘，太離譜了吧！
我感到心跳有一點加速，對，是生氣的前兆。想想今天是和家人享受輕鬆假期的日子，怎可讓一位沒有經驗的服務生破壞心情呢？當下我做了個明確的決定，就是拒絕讓任何人或環境左右我的情緒，自己握住「快樂的鑰匙」。等服務生把漢堡遞給我時，我對他燦爛一笑說：「謝謝！」然後轉身以愉快的心情迎向家人。
每人心中都有把「快樂的鑰匙」，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。一位女士抱怨道：「我活得很不快樂，因為先生常出差不在家。」她把快樂的鑰匙放在先生手裡。一位媽媽說：「我的孩子不聽話，讓我很生氣！」她把鑰匙交在孩子手中。年輕人從文具店走出來說：「那位老闆服務態度惡劣，把我氣炸了！」這些人都做了相同的決定，就是讓別人來控制他的心情。
當我們容別人掌控我們的情緒時，我們便覺得自己是受害者，對現況無能為
力，抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人，並且傳達一個訊息：「我這樣痛苦，都是你造成的，你要為我的痛苦負責！」此時我們就把一重大的責任托給週圍的人，即要求他們使我們快樂。我們似乎承認自己無法掌控自己，只能可憐地任人操縱。這樣的人使別人不喜歡接近，甚至望而生畏。但一個成熟的人握住自己快樂的鑰匙，他不期待別人使他快樂，反而能將快樂與幸福帶給別人。他的情緒穩定，為自己負責，和他在一起是種享受，而不是壓力。聖經吩咐我們要「常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。」你的鑰匙在那裡？在別人手中嗎？快去把它拿回來吧！
作文七：《用心握住快乐的钥匙》500字用心握住快乐的钥匙
专栏作家哈里斯和朋友在报摊上买报纸，朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。
“这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈里斯问道。“他每天晚上都是这样的。”朋友说：“那么你为什么还是对他那么客气呢？”哈里斯问。朋友答：“为什么我要让他决定我的行为？”
每个人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常常在不知不觉中把它交给别人掌管。
一位女士抱怨道：“我活得不快乐，因为先生常出差不在家。”她把快乐地钥匙放在先生的手里。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，让我很生气！”她把快乐的钥匙交在了孩子手中。
男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把快乐的钥匙又被塞在老板手里。
婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！”她把快乐的钥匙又给了儿媳妇。
这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。 当我们容许别人掌控我们情绪时，我们便觉得自己是受害者，于是，抱怨和愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且
传达一个信息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！”
这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够握住自己的快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将自己的快乐和幸福带给周围的人。
我们身处的地方，不论是环境、人、事、物都很容易影响我们的情绪，可是千万别忘了，决定快乐的钥匙，只在你自己手中！
作文八：《握住自己快乐的钥匙》500字握住自己快乐的钥匙
一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐和幸福带给别人。每一个人心中都有一把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中把它交给别人来掌管。
譬如有一位女士抱怨说：“我活得很不快乐，因为先生常出差，不在家。”她把快乐的钥匙放在了先生的手里；一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气。”她把钥匙交在了孩子的手中；还有一个年轻人从文具店里走出来说：“那位老板服务态度恶劣，把我给气炸了。”她把钥匙交在了老板的手里。这些人都做了一个相似的决定，就是让别人来控制她自己的心情。当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况无能为力、抱怨、愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传递着这样一个信息—我这样痛苦都是你造成的，你要为我的痛苦负责。
一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不等待别人使他快乐，反而能将快乐和幸福带给别人。他的情绪状态为自己负责，和这样的人在一起，是一种享受，而不是压力。诸位朋友，你说
快乐的钥匙在哪里呢？在自己的手中，就要把握住了。如果你把它放在了别人的手中，就赶快把它拿回来吧！因为从逻辑上说，没有一个人能走进你的内心对不对？那一个使你生气的人是谁？是我们自己。
作文九：《快乐的钥匙作文800字握住自己快乐的钥匙》1000字快乐的钥匙作文８００字，这里为大家介绍一篇以快乐钥匙为主题的作文，钥匙是开门的工具，不能乱丢乱放，正如快乐，是自己的内心状态，握住自己快乐的钥匙，保持一颗快乐心态
快乐的钥匙作文８００字
握住自己快乐的钥匙
□窦智文
（安徽省宿州二中）
（指导教师 高 琪）
广袤的草原上住着一对狮子母子。一天，小狮子问妈妈：妈妈，快乐在哪里呀？妈妈说：快乐，它就在你的尾巴上！
于是小狮子开始跑呀跑呀，做着各种动作，想要抓到自己的尾巴。可是，无论它如何努力，都无法抓到尾巴上的快乐。小狮子沮丧地问妈妈：为什么我抓不到自己的快乐？狮子妈妈笑了笑：宝贝，你只要昂着头向前走，快乐就会紧紧地跟着你。原来快乐的钥匙就在自己手中啊。
每个人都拥有一把属于自己的快乐的钥匙，但是有人却把它交给了别人。比如契诃夫笔下的切尔维亚科夫。在一个美好的晚上，一个心情同样美好的切尔维亚科夫坐在剧院里看演出。他感到无比的快乐。但突然间，他打了个喷嚏，他的喷嚏溅到了前面一排一个小老头的身上。切尔维亚科夫认出这个人是将军，他心慌意乱了，感到不再快乐了。惶惶不安的他向将军道歉，将军不以为意的表情在他看来却是后果很严重！回到家后，他与妻子商量后决定再去道歉，再三受到骚扰的将军冲着切尔维亚科夫吼了一声。切尔维亚科夫失魂落魄地走在街上，恍恍惚惚地回到家里，倒在沙发上，后来就＆＆死了。
小公务员切尔维亚科夫胆小多疑，本来快乐的心情被自己敏感、多疑、怯懦的性格所撕碎，最后在担惊受怕中郁郁而终。正因为他把快乐的钥匙交给了将军，才终结了自己的生命。如果他将快乐的钥匙掌握在自己的手里，定不会终日惶惶不安，他的命运也将被改写。
古语有言：不以物喜，不以己悲。李白生性洒脱，不屑于庙堂的庄严，不羡慕官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。李白不被重用，仍能快乐地梦游天姥我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。仍能举杯畅饮，举杯邀明月，对影成三人。他不把自己的快乐交给仕途官场，发出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的豪言。快乐由心起，我诗歌我心，这就是李白。苏轼屡遭贬谪，却仍有日出于东山之上，徘徊于斗牛之间泛舟游赤壁的雅兴，他手握快乐的钥匙，轻吟竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。这就是苏轼。
所谓快乐，只是一种认知。你认为你快乐，你便是真正的快乐；不要让外界的评论成为一种桎梏，禁锢了自己，因为快乐的钥匙掌握在自己手里。
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作文十：《你的快乐钥匙在哪里？-》500字每个人心中都有把“快乐的钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给了别人去掌管。
一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为，我的先生常出差不在家。”她把快乐的钥匙放在了自己先生的手里。
一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气。”她把快乐的钥匙交在了孩子手里。
一位男人说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。”这把快乐钥匙又被塞到了老板手里。
一位婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦。”她把快乐的钥匙放在了儿媳妇的手中。
一个年轻人从文具店走出来时说：“那位老板服务态度真恶劣，把我的肺都气炸了！”这把快乐钥匙已被放在文具店老板的手心里。
这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制他的心情。当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者。对现况无能为力抱怨与愤怒或为我们唯一的选择。
我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。 我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜的任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人，他的情绪稳定为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。我们要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。
你的钥匙在那里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！