黛玉之死,第96回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出阁成大礼 第98回 苦绛草魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地,情节脉络,惊闻娶亲写黛玉从贾母丫环口中得知宝玉将与宝钗成婚的消息； 探望宝玉写黛玉为知详情，往宝玉处问询，二人相见，宝玉自诉病因； 焚绢毁诗写自宝玉处回来后，“这病日重一日”“自料万无生理”，并将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁； 香魂飞散写黛玉最终在疾病的折磨中直声叫着宝玉而死去。,对黛玉的人物描写,惊,真,痛,怨、恨,心 理,动 作 神 态,心理、动作,神 态 语 言,直接描写“黛玉听了这句话，如同一个疾雷，心头乱跳”“已听呆了”“心里竟是油儿酱儿糖儿醋儿倒在一处的一般，甜苦酸咸，竟说不上什么味儿来了” 间接的动作描写“两只脚却像踩着棉花一般，早已软了，只得一步一步慢慢地走将来”都表明这个消息对黛玉的打击之重，黛玉得知消息后内心的活动非常激烈，由“心头乱跳”到“呆”再到“说不上什么味儿”，可见她对此事想得很多。,找出描写黛玉惊闻娶亲后的心理变化，并理解人物的心理,两只脚“这时不似先前那样软了”“自己坐下，却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好，也不说话，也不推让，只管对着脸傻笑起来”，“两个却又不答言，仍旧傻笑起来”，“瞅着宝玉只管笑，只管点头儿”，“便回身笑着出来”，“走得比往常飞快”，“笑着随了往潇湘馆来”等等，,理解宝、黛的“笑”,这里反复写到黛玉的“笑”，见到宝玉“笑”，从宝玉处出来要“笑”，往潇湘馆来也要“笑”。这些笑里包含的感情是复杂的，有见到宝玉后的高兴，有得到宝玉“我为林姑娘病了”的回答的满足，有心事得解之后的解脱，从中可见黛玉与宝玉间的一种纯真深挚的爱情。,宝玉的笑是源于对爱情的希望，而黛玉已经意识到希望已经完全破灭,所以文中说“此时反不伤心，唯求速死”。黛玉用眼泪埋葬了自己的青春，而她以微笑结束自己的生命，这微笑中包含了多少辛酸、哀痛。微笑在此情此景下，具有了眼泪更震撼人心的艺术效果。,自宝玉处回来后，笑着对紫鹃等说“我哪里就能够死呢”；想起傻大姐的话来“反而不伤心，惟求速死，以完此债”；紫鹃苦劝她保重时，她“微笑一笑，也不答言”；见贾府中上下人等都不过来，连一个问的人都没有，“自料万无生理”等等，这些内容中，重要的一点是黛玉已知自己不久于人世，内心既有面对死亡的平静，也有着不甘，这种不甘表现在撕绢帕、焚诗稿这样的行为里，“紫鹃早已知他是恨宝玉”，是从旁人的角度来写黛玉的心理。,焚绢毁诗可见什么心理,概括林黛玉的形象,这是一个因爱流尽眼泪，怀抱着纯洁的爱和对环境的怨愤永远离开尘世，实现了她 “质本洁来还洁去，强于污淖陷 渠沟”的冰清玉洁、孤标傲世的奇女子形象。,明确一方以紫鹃、李纨为代表，他们对宝黛之间的感情很清楚，但在对贾母、凤姐安排的宝玉与宝钗的婚事又无力阻拦，只能更多地对宝黛二人予以同情。如，宝黛在迷惑中表明心迹之后，紫鹃对黛玉说“事情到了这个分儿，不得不说了。姑娘的心事，我们也都知道。姑娘别听瞎话，自己安心保重才好”；黛玉欲撕毁绢帕的时候，“紫鹃早已知道他是恨宝玉”；,在黛玉之死的整个过程中，贾府各方表现出怎样的态度,黛玉病重，紫鹃来回贾母时，欲寻宝玉而不得，于是“咬着牙发狠道宝玉，我看她明儿死了，你算是躲的过不见了你过了你那如心如意的事儿，拿什么脸来见我一面哭，一面走，呜呜咽咽的回去了”；李纨在得知黛玉病重，赶着过来时“一头走，一头落泪，想着姐妹在一处一场，更兼他那容貌才情真是寡二少双，惟有青女素蛾可以仿佛一二，竟这样小小的年纪，就作了北邙乡女偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姐妹之情。真真可怜可叹”等等。,另一方以贾母、凤姐为代表，他们是左右贾府局势的人，在对待宝玉的婚事上独断专行，又用尽心计，宝黛之间的爱情如果继续发展下去是与贾府的利益无法统一的。故二人所遭之种种打击及创痛本不在贾母们抚恤的范围之内，因此，黛玉病重到最终死去也就显得不那么重要了。如，“贾母这几日的心都在宝钗宝玉身上，不见黛玉的信也不大提起，只请太医调治罢了”；“黛玉向来病着，,贾府众人态度,一方（紫鹃、李纨）,一方（贾母、凤姐）,同情,绝情,自贾母起，直到姊妹们的下人，常来问候。今见贾府中上下人等都不过来，连一个问的人也没有，睁开眼，只有紫鹃一人”；紫鹃寻贾母时“又想到黛玉这几天竟连一个人问的也没有”；在黛玉病危时，凤姐还差林之孝家的来叫紫鹃去“使唤使唤”等等。,林黛玉的死因究竟是什么,1、性格原因 2、社会原因,黛玉为什么死因为她的恋爱失败。恋爱为什么失败因为她的性格不为环境所容许。黛玉和她的情敌宝钗的性格完全是背驰的。宝钗在做人，黛玉在作诗；宝钗在解决婚姻，黛玉在进行恋爱；宝钗把握现实，黛玉沉酣于意境；宝钗有计划地适应社会法则，黛玉任自然地表现自己的性灵；宝钗代表当时一般家庭妇女的理智，黛玉代表当时闺阁中知识分子的感情。于是那环境容纳了迎合时代的宝钗，而扼杀违反现实的黛玉，黛玉的悲剧就是由于这样的性格和时代的矛盾而造成的。
_王昆仑,鲁迅说“悲剧是将有价值的东西撕毁给人看。”黛玉之死就是奉献给封建婚姻制度、封建家族利益以及整个封建主义的一份丰厚的祭礼。,黛玉之死的意义,葬花吟,花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。,柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明岁闺中知有谁 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾,一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。,杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春；怜春忽至恼忽去，至又无语去不闻。,昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞； 愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘,未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁,试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知,