关于溺水活动的读后感
今天，我将关于溺水活动的题目做完，便开始反思自己，反思自己有哪些地方我做得不合格。
我发现了很多我的错误。我们不应该盲目的和伙伴去水库、池塘的危险水域玩耍。即使有大人的陪同，也不可独自下水，因为我们不知水域的深浅。还有就是在伙伴落水后，我们不应该抓紧下水去救他，虽然这可以尽可能的挽救他的生命，但是如果盲目下水或手拉手营救，可能被溺水者拖拽下水导致连环溺水，这便是几个家庭的悲剧。 如果有自己的好朋友邀请自己去玩水，也不可答应，并且要制止他的行为，劝告他珍惜生命。
看了这么多的惨剧，加上活动影片的告知，我学习到了很多。比如：在营救或办事，我们应该趴在岸上用长竹竿或绳子或用自己身上的衣服扭成的布条来搭救。如果本身不具备救人的能力，可以在周围大声的喊叫，求助达人，也可以拨打１１０来求救。如果同学们真的很喜欢游泳玩水，可以到正规和已经开辟的游泳场所后水乐园里玩耍。游泳的时间最好在１．５－２小时以内 ，不要错误的认为游泳可以强身健体，越长时间越好。而且下水之前要做好下水前的锻炼。
总之，我会吸取前人的教训。远了溺水，远离危险水域，珍爱自己的生命！
韩雪 读《简爱》有感
暑假中，我全身心的投入到阅读当中。其中，我最喜爱的一本书，就是夏洛蒂·勃朗特撰写的《简爱》。
这本书的主人公就叫做简爱。简爱是一个孤女，出生在一个穷牧师家庭。父母由于疾病，很早就双亡了。简爱便住在了舅舅家，虽然简爱的舅舅很疼爱她，拿她当作自己的亲生女儿，可是舅妈却把她当做眼中钉。所以，她和舅妈之间便产生了对抗。舅妈对她一次次的虐待，导致她和舅妈之间的反抗更加坚决了。最后，简爱被恶毒的舅妈送进了罗沃德孤儿院。她在哪里不仅受到了身体上的折磨，还受到了精神上的摧残。毕业后他到了桑恩费尔德庄园做家教，后来经过了一次次的考验，她和庄园主人罗契斯特结了婚，过上了理想的生活，
主人公简爱是一个心地纯洁，善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于平等幸福的精神更为人们所赞赏。整本书中，主要描写的是简爱与罗契斯特的爱情。这也是我认为的整本书的亮点。简爱认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应该取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求自己的新福的时候，简爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气，她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福生活的追求。而对于罗契斯特来说，简爱犹如一股清新的清风，使看惯了上层社会的冷酷虚伪他精神一振。简爱的纯朴，善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能够真诚地在简爱面前表达她善良的愿望那个和改过的决心。他们的爱情值得我们赞赏！
我之所以对这本书的印象深刻，一是被简爱这个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性所打动，二是被作者本身的经历所震撼了。我很赞赏这本书，赞赏夏洛蒂·勃朗特，我会学习作者在写这篇文章时不屈的精神！
韩
雪 （ 金胶州）
作文二：《对于“溺水”事件读后感》800字对于“溺水”事件读后感悟
端午节本市相聚欢快的日子，而在端午节当天某地区三个小朋友在，沙坑里溺水身亡。我为此做了对２０１５年溺水事件的调查。
１：２０１５年３月１５日下午１：４０分，云浮罗定市太平镇一水塘发生溺水事故，造成３名学生死亡。 ２：２０１５年４月５日汕头市潮阳区发生一起溺水事故，造成７人死亡。
３：２０１５年３月中旬大名县发生一起溺水事故，周末期间三名中学生溺水身亡
４：２０１４年清丰县一大学生为救溺水儿童，而自己溺水身亡，
５：２０１４年暑假期间，我胡同里的小妹妹１２岁，不慎滑入地边河里，溺水身亡。·······
面对这一系列数字，我的心也很痛，这样的数字给多少家庭带来悲痛。
烈日炎炎的夏天就要来了“溺水”成为了头号杀手，年年不计其数的人死于他的魔掌。给很多家庭 带来无尽的悲伤，溺水的人不但让自己失去了生命，花样年华过早的凋谢，也给自己的家庭和社会带来了伤害和打击。把自己的亲人置于巨大的悲痛之中。每次溺水事故 事件之后，教育局就让我们不断的加强宣传，关于溺水事故和安全，让孩子们远离水源，不要逞强，怎样求救······。这样就能减少溺水事故了吗？孩子们都比较喜欢谁水，越限制的事情，他就越会去做。怎么能保孩子一定不接触水源呢？那初中生呢？高中生，大学生，成人，当他想去救那些溺水的人呢？
我不断的反思这些事件，最主要的根源在于，我们不重视教孩子们游泳，现在的孩子从幼儿到高中甚至大学生，又有几个会游泳的，记得我上小学的时候，每当夏天临，大坑里有水时，就有好多孩子在坑里游泳，戏耍，到学校后又探讨游泳的技巧，晚上的时候，大人劳动一天了，大人们都带着孩子们去坑里洗澡，教孩子洗澡～～～～····。而今的我们呢？都有了太阳能，洗澡间，生活提高了，孩子们却失去了对水的自我保护的能力。我们是否该呼吁我们的教育开设游泳课堂呢？我感觉学会习水比手工制作，知识都重要，哪怕每周的一节课？把游泳纳入义务教育体育课的一项呢？只有学会了游泳，才会减少溺水事故，不是治根不治本的功效了。
作文三：《根的读后感》4400字读《根》有感
回顾美国历史，以最敏感的黑人问题为题材的作品已形成了一个专门的类别，影响最大
的有有《汤姆叔叔的小屋》、《飘》以及这本书《根》，与前两部不同的是，《根》是完全以黑
人的生活为主要情节且以黑人为主人公的作品，具有开创意义。 “从头道来”，从“根”挖起，以一代一代黑人的命运，以他们的苦难与追求，雄辩地展
示了主题，同时赋予了这部作品以史诗的光辉。从西非冈比亚河上的嘉福村，到作者以第七
代金特人的身份追述他的祖先们在美国这块土地上所经历的苦难。这条根也是所有美国黑人
之根的代表与象征。
对于一个以前很少了解非洲部落生活的我，不能不说康达·金特之前那一段淳朴和谐的
生活对我充满了吸引。那播种和丰收季节的歌舞与祈祷，篝火前的长老议事会，森林中的男
子成年典礼„„人与人之间的关系优雅、和谐、自如；而晨雾荡漾的肯必·波隆河上，独木
舟划破了平静的水面，惊醒了狒狒，惊散了野猪，林间百鸟鸣啭，河上苍鹭齐飞„„多么和
谐的自然。
但当康达·金特被套上铁链装上运奴船驶离了嘉福村，我合上了书，不想再看下去。因
为实在难以想象，这个变化带给亲人怎样的悲痛欲绝！一个人，突然之间失去了自由和尊严，
远离了自出生以来的所有亲人、生长环境，更重要的是，不再有知晓一切消息的权利，那种
感情是绝望一词所代替不了的。 康达的反抗从一开始就带着悲剧的色彩。他目睹了同伴的挣扎、患病和死亡，他经历了
地狱般的旅程，经受了濒临死亡的痛苦，到达他从未知晓的陌生之地。成为历史悲剧的一份
子。嘉福村的一切在一步步远离之后，却一点一点深刻起来。康达的反抗从未停止。这是毋
庸置疑的。
读书的过程，是痛苦的体验过程。当我们为书中的主人公落泪时，这种感情就已经掺杂
了个人的种种体验。虽然历史的脚步从未停止，但悲剧似乎一直在重复，尤其在１８、１９世纪
的欧洲和美洲大陆。无数的黑人被掳走，刚刚建立起来的亲情被生生的撕裂，文明的白种人
在生离死别面前毫无羞耻感，貌似人的感情是以肤色区分，而不是以生理特征来区分。上帝
造人时所立下的规矩只在白种人这里有效，黑人及他们的混血后代无权享用造物主的恩泽。
今天，站在２１世纪的文明之中回想大西洋中无数运奴船在风浪中颠簸，无数人类的感情脆弱
如纸，不及一提。而事实上，《根》所要表达的两种文明在我看来不相上下。 尽管黑非洲的
文明发展缓慢，但并不影响各类情感的深度。康达的母亲勤劳，善良，在康达成人后， 母爱的深沉转化成自豪，她愿意看到长子的成长，但也会因为儿子渐渐独立而失落。这
是所有养育过孩子的母亲共同的感受。而父亲总是那么内敛，他一声不响的为儿子准备了每
一阶段的礼物。作为人，他们独立、个性。 当康达在美洲大陆重新建立了家庭，当他知道绝无机会再回到家乡，他却从未忘记过那
里。他多年后对妻儿吐出那已经似乎很遥远的故乡的语言时，他知道其实自己的心从未离开
过嘉福村晨曦的炊烟，肯必·波隆河上的独木舟„．．．他的后代从片言只语中搜索着祖先的伤
感，遥远的嘉福村也在逝去的历史中追寻着离散的亲人：他曾经存在过，是他们的一份子。
语言，于是充当着他们之间割不断的桥梁。就有了后人们一代代不断重复着的话语：有个叫
“金塔”非洲人，他把吉他叫做“可”，把弗吉尼亚的一条河叫做“肯必·波隆河”„„ 从
人类共性的角度来说，白人与黑人的感情没有两样，失去子女与失去父母的白人不比黑人悲
伤多少。相反，对于那个更单纯地方的人来说，子女对父母来讲更重要。那是生命的一部分，
是生存的资本；而另一个地方，一个由坚船利炮与暴力血腥组合成黑人的人间地狱，进步与
落后在冲突中将人性的善恶重新演绎！篇二：《根》读后感 ｒｏｏｔｓ ｂｙ ａｌｅｘ ｈａｌｅｙ
ｒｅｖｉｅｗ ｂｙ ｂｅｔｈ ｌ．， ｃａｔｔａｒａｕｇｕｓ， ｎｙ
ｉｔ ｂｅｇｉｎｓ ｗｉｔｈ ａ ｃｈｉｌｄｓ ｂｉｒｔｈ ｉｎ ａｆｒｉｃａ． ｈｉｓ ｐａｒｅｎｔｓ ｎａｍｅ ｈｉｍ ｋｕｎｔａ ｋｉｎｔｅ， ａ ｓｔｒｏｎｇ，
ｐｒｏｕｄ ｂｏｙ ｗｈｏ ｌａｔｅｒ ｉｎ ｌｉｆｅ ｉｓ ｋｉｄｎａｐｐｅｄ ａｎｄ ｔａｋｅｎ ｔｏ ａｍｅｒｉｃａ ｔｏ ｂｅ ｓｏｌｄ ｉｎｔｏ ｓｌａｖｅｒｙ．
ｒｏｏｔｓ ｆｏｌｌｏｗｓ ｈｉｓ ｃｌａｎ ｔｈｒｏｕｇｈ ｓｅｖｅｎ ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎｓ， ｅｎｄｉｎｇ ｗｉｔｈ ａｌｅｘ ｈａｌｅｙ ｈｉｍｓｅｌｆ．
ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｔｅｌｌｓ， ｉｎ ｆａｓｃｉｎａｔｉｎｇ ｄｅｔａｉｌ， ｔｈｅ ｌｉｖｅｓ ｏｆ ｋｕｎｔａ ｋｉｎｔｅ， ｋｉｚｚｙ ｗａｌｌｅｒ， ｃｈｉｃｋｅｎ
ｇｅｏｒｇｅ ｌｅａ， ｔｏｍ ｍｕｒｒａｙ， ｗｉｌｌ ｐａｌｍｅｒ， ｓｉｍｏｎ ａｌｅｘａｎｄｅｒ ｈａｌｅｙ， ａｎｄ ｆｉｎａｌｌｙ， ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ．
ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ ｔｈｅ ｂｏｏｋ， ａｆｒｉｃａｎ ｃｕｌｔｕｒｅ， ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒｅ ｏｆ ａｍｅｒｉｃａｎｉｚｅｄ ｓｌａｖｅｓ，
ｉｓ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄ． ｏｎｅ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｔｈａｔ ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｇｒａｂｂｅｄ ｍｙ ａｔｔｅｎｔｉｏｎ ｉｓ ａ ｖｉｖｉｄ，
ｈｅａｒｔ－ｗｒｅｎｃｈｉｎｇ ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｍｉｄｄｌｅ ｐａｓｓａｇｅ， ｄｅｓｃｒｉｂｉｎｇ ｔｈｅ ｈｏｒｒｏｒｓ ｔｈａｔ
ａｆｒｉｃａｎｓ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ｏｎ ｔｈｅｉｒ ｔｒｉｐ ｉｎｔｏ ｂｏｎｄａｇｅ． 《魔鬼的三根金发》读后感 幸运儿真的很幸运，在强盗和魔鬼女管家的帮助下顺利地完成了任务，娶到了公主。而
凶残、贪婪的国王得到了应有的惩罚。 这个故事告诉我们，有的时候我们看人不能只看外表，不能只看贫穷富贵，一定要看清
人的品质。很多人出生贫苦但经过后身的努力一样能够拥有美好的梦想而努力奋斗，虽然这
一些都并不是那么容易，但是上帝一定会给好人应有的回报，不经历风风雨雨，不吃尽酸甜
苦辣，怎能有快乐幸福。老人说：“先苦后甜”正是这样。篇四：读《根》有感 读《根》有感
读了《根》这篇短文，我对根和根的品质有了很深的了解。 根它给叶子以无限生机，给花朵以青春活力，它将自己的生命无私地献给了大地！它千
姿百态，硕果给人间美的享受！ 也许有人不屑一顾地说：“根实在不美，自甘被埋没，真是愚昧极了。”我觉得这样的理
解未免太浅薄！如果没有根在泥土里拼命地吸收养料，就不会有无限生机的叶子，青春活力
的花朵。根虽然埋在地下，样子很古怪，但它不雅的外表却包藏着一颗高尚美丽的心。 我由根的品质联想到了，在生活中，也有许多有着根那样品质的人。比如：清洁工，他
（她）们默默无闻，无私奉献，用自己勤劳的双手，为我们打造了一个良好的生活环境。如
果没有他们，我们的生活环境就不会有这样整洁干净。还有那些守护在祖国边疆的军人们，
他们像根一样，用青春，甚至是用生命保卫着祖国。如果没有他们，我们就不会过上这样安
宁的日子，这样美好的生活。其实还有许多有着根一样品质的人，老师、警察等等。 第十一根红布条读后感 麻子爷爷安静地去了，独角牛也随他而去，他那只独角朝天竖着，拴在它角上的第十一
根鲜艳的红布条，在吹来的风里飘动着？？ 《第十一根红布条》一听这名字，不由得就会浮想联翩，到底发生了什么故事？主人公
又是怎样的人？看完后，我的心弦紧紧地绷着，欲断欲裂，麻子爷爷一路走好啊！故事发生
在一个村庄里，有一个麻子爷爷，在别人眼中，他是一个冷酷、古板，令孩子们感到可怕的
老头儿。他还有一头牛，是一头独角牛。由于那个村子大河小沟纵横交错，家家开门就是水，
村里常常发生孩子溺水事故，救人的唯一办法就是把孩子放在牛背上，让牛驮着孩子围着稻
场跑，直到那孩子吐出一口水为止。在此之前，麻子爷爷和他的独角牛已经救了十个孩子，
根据当地风俗，牛角上应该系上十根红布条了。就在麻子爷爷快要淡出人们生活的时候，亮
仔落水了，老得整张脸像树皮的麻子爷爷牵着他的牛赶到了，“哇——”地一声，孩子得救了。
麻子爷爷终于累倒在大树旁，永远地离开了。那系在牛角上的第十一根红布条仿佛在诉说？？ 麻子爷爷是个善良、慷慨并且乐于助人的老人，他的内心是柔软的而丰富的，是周围的
环境、人才使他变得冷漠。而在我们身边，也有许许多多需要我们关心、爱护的人，不要用
冷眼相待，只有我们用如阳光般的爱才能融化他们内心的积雪。还有要常常怀着感恩的心来
感激帮助过自己的人。这就是书给我的真谛。
记得曾经在一本杂志上看过一篇文章，作者在一家报社上班，报社里每天都有大量的废报纸和杂志，每天傍晚都有一个老太太，衣衫褴褛，佝偻着背来收报纸，每次还要把夹在报纸堆里的杂志挑出来，另堆一叠，价格一点点区别嘛，作者与同事们都认为她是一个斤斤计较的人，便总是冷眼相待。有一次，作者去了一个偏远的山村小学，竟在那儿发现了许多似曾谋面的杂志，校长告诉他，一直有一个老太太从远方寄过来杂志，到现在竟有千本！作者才恍然。老太太用自己的方式帮助着他人，而她又受了多少白眼，我们需要用善良和爱洗涤我们的心灵，让我们用善意的目光去善待别人。
作文四：《《桥》的读后感》800字《桥》的读后感
今天，我们学习了《桥》这篇课文。我被文中描写的老汉的精神深深地震撼住了！这篇课文的主要内容是：有一个小村庄发洪水，文中的主人公——老汉是党支部书记，在危难关头，他决定让大家排成一队，群众排在前面，党员排在后面，有序地从一条窄窄的桥逃生。他打断了他那身为党员的儿子想混成普通村民首先逃生的念头。最后，他和他的儿子被洪水吞没了„„我觉得老汉是一个尽职尽责、先人后己、大公无私、临危不惧的优秀共产党员。他所体现出来的精神正是中华子孙古往今来的优良传统！
这时，我想起我曾看过的一部电影——《２０１２》。在这部电影中，有一句话让我难以忘怀：“你相信人在危机关头人会变得无私吗？”我相信！因为我们的心都是肉长的，在危难关头谁也不能眼睁睁地看着自己的同胞们死去。在我们的生活中有许许多多这样的事 ，大到汶川地震，小到一位同学生病都会有许多好心人出手相救。让我们先来讲讲大的事吧：在２００８年５月１２日震惊全世界的汶川大地震中，有许多人为了拯救他人，有的负伤，有的为此献出了自己的宝贵生命。地震发生的那一刻，小英雄林浩和其他同学一起迅速向教学楼外转移，未及跑出，便被压在了废墟之下。此时，废墟下的小林浩表现出了与其年龄所不相称的成熟，身为班长的他在废墟下组织同学们唱歌来鼓舞士气，并安慰因惊吓过度而哭泣的女同学。经过两个小时的艰难挣扎，身材矮小而灵活的小林浩终于爬出了废墟。但此时，小林浩班上还有数十名同学被埋在废墟之下。９岁的小林浩没有惊慌的逃离，而是再次钻到废墟里展开了救援，经过艰难的救援，小林浩将两名同学背出了废墟，在救援过程中，小林浩的头部和上身有多处受伤。被问及为什么要这么做时，小林浩说：“我是班长。”就连九岁的小林浩都懂得尽职尽责、临危不惧的道理，我们还能不懂吗？再让我们来讲讲小的事吧：有一天，我们正在上语文课。班上的一位女同学突然吐了一地。这下全班同学忙开了，有的帮她清理呕吐物；有的扶她去洗手池漱洗；还有的去卫生室拿风油精给她擦„„在大家的帮助下，这位同学回家安心养病，没几天病就全好了，在这期间还有同学去她家帮她补习呢！我们也算是发扬了中国民族的优良传统了吧？
作文五：《我的读后感》1400字我的读后感
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，我就明白了许多道理，她把一千多字的文明礼仪略成了２４个字，虽然短短２４个字，却也已经树立了我文明的态度。弟子规，是圣人对我们的教诲，首先在日常生活中，要孝顺父母，有爱兄弟姐妹，接着要小心慎重，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁博的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
弟子规告诫我们，如果父亲在呼唤我们，我们不要迟钝，要迅速，父母有事交代我们，要立刻去做，不要懒惰。父母在对我们教导时，要恭敬的倾听，做错了事，父母对我们责骂时，要接受，不要强词夺理。我们要孝敬父母，要遵循父母；当哥哥姐姐要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄妹，兄弟姐妹能和睦相处，一家和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了，不要因为一些小矛盾伤了和气；与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容让忍，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突，怨恨的事情自然消失不生；早上要早点起床，晚上也别很晚睡觉。
另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问， 求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时老师布置的作业，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的学习成绩通常不高，甚至被老师批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的学习成绩会更上一层楼。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈„„现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！
有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，让人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个民族的，都是同类，应该和睦相处，互相合作。同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁慈的人出现，大家自然敬畏他，说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，错过也跟减少。如
果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。近朱者赤，近墨者黑。与不良习气的人在一起，只会令你导入歧途；而与德行的人物在一起，你也会变得有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见的故事，蒙蔽了真理，也不是对的。正如孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆。
弟子规，这就是学生的传统，学生的文明，我要用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，就像弟子规余力学文的片段所说，不要一味的死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧！
作文六：《春的读后感》1500字가수： 아가씨를 부탁해 （ＫＢＳ 수목드라마）
곡명： 로맨스／ 윤은혜 ＆윤상현（Ｒｏｍａｎｃｅ ／ 尹恩惠 ＆ 尹尚贤） 앨범： 아가씨를 부탁해 ＯＳＴ １．５
오랜 습관처럼
ｏ＇ｒａｅｎ＇ ｓｅｕｂ＇ｇｗａｎ＇ｃｅｏ＇ｒｅｏｍ＇
나의 곁에 있는 널 찾아
ｎａ＇ｙｉ＇ ｇｙｅｏｔ＇ｅ＇ ｉｓｓ＇ｎｅｕｎ＇ ｎｅｏｌ＇ ｃａｊ＇ａ＇
아닌 척해도 물감이 번지듯
ａ＇ｎｉｎ＇ ｃｅｏｇ＇ｈａｅ＇ｄｏ＇ ｍｕｌ＇ｇａｍ＇ｉ＇ ｂｅｏｎ＇ｊｉ＇ｄｅｕｓ＇
너를 향해 서성이는 나
ｎｅｏ＇ｒｅｕｌ＇ ｈｙａｎｇ＇ｈａｅ＇ ｓｅｏ＇ｓｅｏｎｇ＇ｉ＇ｎｅｕｎ＇ ｎａ＇
사랑에 빠지면
ｓａ＇ｒａｎｇ＇ｅ＇ ｂｂａ＇ｊｉ＇ｍｙｅｏｎ＇
모두 하나만 보이나 봐요
ｍｏ＇ｄｕ＇ ｈａ＇ｎａ＇ｍａｎ＇ ｂｏ＇ｉ＇ｎａ＇ ｂｗａ＇ｙｏ＇
또 남자답게 붙잡지도 못하는
ｄｄｏ＇ ｎａｍ＇ｊａ＇ｄａｂ＇ｇｅ＇ ｂｕｔ＇ｊａｂ＇ｊｉ＇ｄｏ＇ ｍｏｓ＇ｈａ＇ｎｅｕｎ＇
나라도 괜찮은 건가요
ｎａ＇ｒａ＇ｄｏ＇ ｇｗａｅｎ＇ｃａｎｈ＇ｅｕｎ＇ ｇｅｏｎ＇ｇａ＇ｙｏ＇
사랑이죠， 난 그거면 돼요
ｓａ＇ｒａｎｇ＇ｉ＇ｊｙｏ＇， ｎａｎ＇ ｇｅｕ＇ｇｅｏ＇ｍｙｅｏｎ＇ ｄｗａｅ＇ｙｏ＇
그대 한 사람만으로 난 행복할수 있어요
ｇｅｕ＇ｄａｅ＇ ｈａｎ＇ ｓａ＇ｒａｍ＇ｍａｎ＇ｅｕ＇ｒｏ＇ ｎａｎ＇ ｈａｅｎｇ＇ｂｏｇ＇ｈａｌ＇ｓｕ＇ ｉｓｓ＇ｅｏ＇ｙｏ＇ 보고 싶은 나의 맘을 멈출 수 없어서
ｂｏ＇ｇｏ＇ ｓｉｐ＇ｅｕｎ＇ ｎａ＇ｙｉ＇ ｍａｍ＇ｅｕｌ＇ ｍｅｏｍ＇ｃｕｌ＇ ｓｕ＇ ｅｏｂｓ＇ｅｏ＇ｓｅｏ＇ 아파도 내 가슴에 둘래요
ａ＇ｐａ＇ｄｏ＇ ｎａｅ＇ ｇａ＇ｓｅｕｍ＇ｅ＇ ｄｕｌ＇ｒａｅ＇ｙｏ＇
손을 놓으려고
ｓｏｎ＇ｅｕｌ＇ ｎｏｈ＇ｅｕ＇ｒｙｅｏ＇ｇｏ＇
애를 써 봐도 다시 여긴데
ａｅ＇ｒｅｕｌ＇ ｓｓｅｏ＇ ｂｗａ＇ｄｏ＇ ｄａ＇ｓｉ＇ ｙｅｏ＇ｇｉｎ＇ｄｅ＇
딴 여자처럼 곱게 말도 못하는
ｄｄａｎ＇ ｙｅｏ＇ｊａ＇ｃｅｏ＇ｒｅｏｍ＇ ｇｏｂ＇ｇｅ＇ ｍａｌ＇ｄｏ＇ ｍｏｓ＇ｈａ＇ｎｅｕｎ＇
나라도 괜찮은 건가요
ｎａ＇ｒａ＇ｄｏ＇ ｇｗａｅｎ＇ｃａｎｈ＇ｅｕｎ＇ ｇｅｏｎ＇ｇａ＇ｙｏ＇
사랑이죠， 난 그거면 돼요
ｓａ＇ｒａｎｇ＇ｉ＇ｊｙｏ＇， ｎａｎ＇ ｇｅｕ＇ｇｅｏ＇ｍｙｅｏｎ＇ ｄｗａｅ＇ｙｏ＇
그대 한 사람만으로 난 행복할수 있어요
ｇｅｕ＇ｄａｅ＇ ｈａｎ＇ ｓａ＇ｒａｍ＇ｍａｎ＇ｅｕ＇ｒｏ＇ ｎａｎ＇ ｈａｅｎｇ＇ｂｏｇ＇ｈａｌ＇ｓｕ＇ ｉｓｓ＇ｅｏ＇ｙｏ＇ 보고 싶은 나의 맘을 멈출 수 없어서
ｂｏ＇ｇｏ＇ ｓｉｐ＇ｅｕｎ＇ ｎａ＇ｙｉ＇ ｍａｍ＇ｅｕｌ＇ ｍｅｏｍ＇ｃｕｌ＇ ｓｕ＇ ｅｏｂｓ＇ｅｏ＇ｓｅｏ＇ 아파도 내 가슴에 둘래요
ａ＇ｐａ＇ｄｏ＇ ｎａｅ＇ ｇａ＇ｓｅｕｍ＇ｅ＇ ｄｕｌ＇ｒａｅ＇ｙｏ＇
사랑해요 그댈 사랑해요
ｓａ＇ｒａｎｇ＇ｈａｅ＇ｙｏ＇ ｇｅｕ＇ｄａｅｌ＇ ｓａ＇ｒａｎｇ＇ｈａｅ＇ｙｏ＇
내겐 두번 다시는 오지않을 내사람이죠
ｎａｅ＇ｇｅｎ＇ ｄｕ＇ｂｅｏｎ＇ ｄａ＇ｓｉ＇ｎｅｕｎ＇ ｏ＇ｊｉ＇ａｎｈ＇ｅｕｌ＇ ｎａｅ＇ｓａ＇ｒａｍ＇ｉ＇ｊｙｏ＇ 다 버려도 그대만 오면 난 괜찮아요
ｄａ＇ ｂｅｏ＇ｒｙｅｏ＇ｄｏ＇ ｇｅｕ＇ｄａｅ＇ｍａｎ＇ ｏ＇ｍｙｅｏｎ＇ ｎａｎ＇ ｇｗａｅｎ＇ｃａｎｈ＇ａ＇ｙｏ＇ 아파도 그댈 사랑할래요
ａ＇ｐａ＇ｄｏ＇ ｇｅｕ＇ｄａｅｌ＇ ｓａ＇ｒａｎｇ＇ｈａｌ＇ｒａｅ＇ｙｏ＇
그대는 나의 사랑 알까요
ｇｅｕ＇ｄａｅ＇ｎｅｕｎ＇ ｎａ＇ｙｉ＇ ｓａ＇ｒａｎｇ＇ ａｌ＇ｇｇａ＇ｙｏ＇
作文七：《家的读后感》900字巴金家读后感８００字
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运！
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗；瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家；觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性；觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。
作文八：《我的读后感》1400字读教名育《著样怎培养真的人》一正有感
书我读了苏霍林斯姆《怎样基养培真正的人一》书。明白一个了道，那就是理师要培教学生养的心，爱尤是其能有感受具别人到的心（或爱痛是）的苦力，能进而有可才能他把养成为一培个正真有爱心的善良的人的
。爱
是教的育恒的永题。韩主军的文主义人神；教精育线在中朱的新教授高永举的爱旗的帜新教的育实验；镇西李的走“进心”的灵育，似教无乎凝聚着不的核心爱
反思自我的成长。工作历，尤其经在是年多教育的学教实践，所中行奉不也是的爱惟的原则一？吗
记得，我
还学生的时候是我，发就成誓一为善个的人良。我用我要的良善染周围的每感个一人。那候，时在与同交往学，我的中人很好缘因为，。做我人的则准是：就论无是，只谁有要事求，我我必就答应他须人家既；然我求定就有难肯处因，此我要就助帮一每有困难的个。小时人，我家也里富不，全家六裕仅口靠父亲人微一薄薪水的持生维活我，和吃都穿节省，很是只要有同学跟可借我或钱学习用品，要只有我我就，定会一即立借他给尽自己。所给别人帮助能，到看人舒别的眉头，渐渐地展，我现发眼中的我世界乎似变，每天我了都会有无穷快乐的每，当我躺在上床要睡的入那一，我刻似乎都感受到能明又天是个灿烂一辉的日子煌。
再
来，我当了一名教后﹙班主任﹚师在。育教教学，我首先教育中孩要学子会关爱他人。为因爱他关人是代现会中社所必人的素质之备，只一有关他心人过胜关自己心的，才能把自人己入融到周围的人使都快乐的大我中，实之现自的我人生价值人与。人间需之互相要心关互相爱，，护相帮助互相，提高。互会帮学他助人也，就学会了爱自关己。我常经给孩们子讲从我的老我师那来听的故事让，孩子明们关白与合作对爱人的康成健至关重要长故事是，这的样：一天上帝有天到和地堂去考察狱发，天堂现里的同地人里狱人一样的都是着一口围，锅拿两着米长勺的喝着子同的肉相。汤但，是堂天里人却精神的发焕，面红光，地狱里满的人萎靡却不，面容振憔悴这是，么什原呢？原因，地狱来里人心的中只自己有手里，着长拿勺舀子汤喝，柄勺太长，总喝不是上，天堂而的里则相人，他反们的中有他人，心拿手勺子长汤舀第口一总先是喂他人，然再被别后人喂。于有由先己了人后先和后己之别人，于是也就有天堂了地之狱。分在和子孩们朝相处夕日子里的，我发了现，我的世界比动更的孩人子的们灵世心，界在里那如小潭石中的记潭水样的清澈，一在里如那桃
花源中的桃源记样一的丽美在；里像圣经里的那天堂样没有苦难只有一关爱在那，里佛教中像佛的心样没有憎恨一有善只。良你他爱，们他也爱们。你
爱孩们吧子即使，他时不暂能解你理终有一，天，他会明白的你。爱是爱永恒！的了你的为学生总一天如你爱他一样有能去爱别，人为了这世上的彼人之此间都能互关爱，相你爱请的你学吧生！爱师一是激种励学个性和生谐发展的可取无代教育的力。有人量曾说过爱是阳光，能融化冰；爱雪是春雨能滋生万物，；爱桥梁，是能通沟师生心的灵。了有爱师，生间之就能以相诚，心见相印心没有，，就没爱真正的教育。有
正如
一歌中首到的唱“：爱人别等就爱自己！于苏”霍姆林基认斯为：你培当出养具爱有心的孩，他就子会教对的师很爱感，并以好敏心好心；而教师还的爱，重最的要是了学为生获得识知若，学是生得了这些懂，自发向上，成自绩就好然，成绩好了，作为老那师的你也不会更快加了吗乐此？章文来中自学小教资育站源ｗ ｗｗ．ｄｕｄｅｗｏ．ｎｎｅｔ ／文原地：址ｈｔｔ：ｐ／／ａｉ．ｅｄｃｕｏｄｎ．ｗｎｅ／ｔｉｊａｓｈｉ／２ｏ０１／３３１３０ｈ．ｔｍｌ
作文九：《《狼》的读后感》800字蒲松龄笔下的《狼》这篇文章每次回味都让我有所感悟。《狼》描写的是一个屠户与两只狼之间的一场较量，情节曲折，让人回味无穷。狡诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的刀下。
这个故事所表现的，是狼与人的争斗。故事的开头“屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从，”再到后来“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”故事情节发展到这里，我想说屠户真傻，他害怕狼跟在自己身后会把自己吃掉，就不停地抱以幻想，以为狼吃掉了自己扔给他们的骨头就不再会伤害自己。事实证明，他错了，错的离谱，一味的忍让只会让狼的野心更大，从而更加嚣张跋扈地欺负你。关于这点，我想到中国上世纪近一百年的屈辱史，当时国力衰微的我们，面对外国恶势力的不断侵入，愚蠢的大臣太后甚至皇帝都是不停地忍让，幻想着只要我们一再退让不与他们正面交锋，不惹恼他们，极其恶劣的外国侵略者是会放弃我们这片国土乖乖回家去的。但是，他们万万没有想到，他们犯下了和屠户一样的错误，换来的却是一次又一次的不平等条约，让中国在世界上丢尽了脸。
当然，《狼》这个故事并没有结束，聪明的屠户终于还是识破了狼的诡计，丢掉了幻想，勇敢地与狼进行了斗争。“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”故事的结尾，屠户以自己的勇敢机智战胜了险恶狡诈的狼，我真为屠户感到高兴，同时我也不禁想起了中国近代抗争史。迂腐无能的老一辈终于下了台，领导我们抗争的是勇敢机智，年轻有为的新一代。他们沉着冷静地丢掉了幻想，带领人民群众拿起武器同外国侵略者交战。虽然经历失败，却愈战愈勇，最终保全了我国领土主权并将外国恶势力赶出了中国，赢得了最终的胜利。故事中狼的结局竟与外国侵略者如此相像，看来像狼一样的恶势力，不论怎样狡诈，终归要失败，只不过是时间的问题。同样我也很欣慰我们的新一代领导者能与聪明的屠户一样，最终丢掉了幻想，敢于并且积极地参加斗争，取得了最终的胜利。
在我们的学习生活中，也应该正视一切问题，切记幻想，脚踏实地地过好每一天。以上是我对《狼》这篇文章的全部感悟。
作文十：《党的读后感》400字自从铁锤与镰刀紧紧交织在一起，九十年的风雨历程，九十年的光辉灿烂，都屹立在巍峨的天安门城楼上和鲜艳的国旗上，三个代表的重要思想指引着方向，全面发展小康社会。从此人们就过上了幸福的生活，没有共产党就没有新中国！ﻩ ﻩ 党啊，我的母亲，您用乳汁哺育我们长大。把幸福留给我们，把苦难留给自己。这是为了新中国的解放。回想起以前在抗日时，有多少共产党员牺牲在第一战线上？春秋伟业英雄传奇丰碑耸立，长征铁流抗日烽烟解放战旗，血火得征程踏出一片光明天地。著名爱国抗日将领吉鸿昌说过：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”中国有了翻天覆地的变化。现在我也想说：“中国人民强大了，再也不是东亚病夫了！”ﻩ ﻩ 党啊，我亲爱的母亲，您用坚强的臂膀，维护了祖国的统一，民族的尊严。而今，你依然精力充沛，雄风犹在。率领着亿万中国人民正演奏着改革开放的交响曲。从东海到西藏，从南沙到北疆。ﻩ ﻩ 党啊，今天是您的生日，作为您的儿女，我们以最热烈最诚挚的祝贺，说一声：“妈妈，您辛苦了！您永远是我们心目中最慈祥，最伟大的母亲。”