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行胜于言的英语_《英语行胜于言》2000字

时间:2020-01-18 09:17:36 来源:学生联盟网
作文一:《英语行胜于言》2000字

Actions speak louder than words

The picture shows that there is a classic timer called sundial in the front of the auditorium and the lawn. And it is engraved with an idiom which is “Actions speak louder than words”.

The sundial is a memorial in the campus of Tsinghua University and “Actions speak louder than words” has been inherited as the school spirit of Tsinghua University for 96 years. The idiom discusses the relationship between actions and words, and its implication is to warn us to be practical when we do things. If words can create wealth, those people who always like to talk big have became millionaires already. But practice has proved that this is impossible. Marx said that “Philosophers have always interpreted the world in different ways, yet the root of problem is how to change the world”. From a philosophical point of view, “Actions speak louder than words” emphasizes the importance of practice. Certainly this is not to show that actions can replace words. Only through clear theoretical guidance, actions will not depart from correct direction.

In my opinion, we like to say before we do. Because people always love fantasy some happy ending, and it leads to people to make all sorts of promise. No one does not like to enjoy the feeling of success. But when the promise is implemented, they will find the process is too difficult to reach the goal and usually choose to give up. For example, do you love me? It seems like the most frequent question that girl likes to ask between lovers. Mostly, the answer is yes. Then the boy will figure out all the romantic sentences he has learned to explain the degree of love. However, it must not touch wisdom girls. Those girls usually will wait and look for boys’ actions which can prove love by their eyes and hearts. Once you do, others will see the sincerity that you show and they will believe you. So the charm of actions is always greater than the charm of words. No matter what, no matter when, if we worked hard today, we would have a happy beginning tomorrow. Yep, right now, action.

作文二:《作文:行胜于言》500字

行动是花,成功是果,行动之花,经过努力汗水的浇灌总会结出丰硕的果实,成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”行胜于言。

“行胜于言”为梅贻琦所说,也是清华大学“校风”。“ “行胜于言”不是不言,而是言必求实,以行证言。“行胜于言”是清华精神中“重视实干”的体现。早在三十年代,朱自清先生就说"清华的精神是实干"。直到现在,在校园的中心位置还竖立着一块碑,上书"行胜于言",如果再加上韩愈的话:"行成于思",便可以很好地概括“行胜于言”的特点。

翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古,靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤,他只说了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不嵩。”之后,又潜心研究。后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。

鹰击长空,鱼祥沉底,鹰选择了翱翔天地,便拥有了独翔九天,孤霸天空的威势。,蝉以“知了”自居,便只能自鸣枝头,碌碌无为。苏轼曾有言:“古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者”。夸夸其谈空有一腔报复,中将碌碌无为。

在这个适者生存法则中,万类霜天竞自由的辽阔世界里,只有付出行动,才能获得成功

作文三:《行胜于言作文750字》700字

行胜于言作文750字——鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。

其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。

于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。

所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。

当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。

作文四:《行胜于言作文750字》700字

行胜于言作文750字

行胜于言作文750字——鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。

其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。

于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。

所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。

当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。

作文五:《行胜于言作文750字》700字

行胜于言作文750字

行胜于言作文750字——鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。

其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。

于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。

所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。

当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。

作文六:《看图作文行胜于言》5100字

看图作文(3):认真阅读

下面一幅漫

画,根据画意

写一篇不少于

900字的文章。

要求:自定立意,自选角度,自拟题目,不限文体(诗歌除外),不得套作,不抄得袭。

一、审题(图)立意(本次作文的角度相对比较单

一)

(一)从画中人的角度思考

动口不如动手   百言不如一行

君子动口更要动手

与其说得漂亮不如做得踏实

要做行动模范,不做语言巨人

(二)从画中鼠的角度思考

知彼知己,胜券在握?

(三)其他角度?

二、问题角度

言行一致,说到做到(重在讲诚信,擦边)

三、事例示范,

行动才是硬道理。行动决定平庸与非凡,决定成功与失败。蒋介石不是被口号打倒的,而是被枪炮打败的;鲁迅的伟大不是吹出来的,而是他用手中的笔杆子写出来的;盖茨不是靠指手画脚建立他的微软帝国,而是靠一步一个脚印成就他的事业神

话;刘伟遭遇厄运后的唉声叹气未能得到多少同情,但他对命运的顽强抗争却感动了中国„„

改革开放之初,小平同志就说,改革开放是前人没有做过的事情,先不要争论它到底是姓“社”还是姓“资”,我们是摸着石头过河,干了再说,不敢把脚伸到河里,你永远过不了河。正是邓小平这种实践当头行动至上的勇气和魄力,今天的中国才

走上了一条具有中国特色的发展道路,今天的中国才创造出作为世界第二大经济体的东方奇迹!

其他:曾子杀猪     商鞅变法  穷和尚之南海

麦哲伦航海          杨善洲    刘金国   张正祥   袁隆平

阿里木    白芳礼

1、有想法就去做,不要光说不练,做了才有可能成功。爱迪生  比尔盖

2、做了就是机会,先说不练只能让机会白白溜走。艾伦

3、有想法固然好,它可以成为你的指路明灯,但前提是你必须付诸行动。李彦宏

行动胜于空谈

克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”

面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。

话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。

少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。

杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋

头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。

只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛•帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。

在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。

古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所

为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们

的行动创造光明的未来。因为,行动,胜于空谈。

评语:本文开篇显采,精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述,有理有据,透彻有力。语言精炼,善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿,文采斐然。 言

胜于行

行动是花,成功是果。行动之花,经过努力汗水

的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”行胜于言。   翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古,靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤,他只说了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不

嵩。”之后,又潜心研究。后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。

纵观历史长河,我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠,他们的言语可能不多,可那都是精辟的,有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉,便铸

成了国家、民族生生不息的活力。

在民国那个国运维艰的年代,我们的革命战士就是在沉默中积累力量,在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂,那是一种行动的力量。我们的民族是多难的,但决不是软弱的,因为我们有行动为我们注入力量。

二战之后,战争策源国之一的德国元首国王,在战争后,真诚地弯下他的膝盖,他用他的实际行

动,向全世界作出最诚挚的道歉,他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后,那不是屈服,那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误,日本的行为则令人嗤之以鼻。

他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心,还纂改历史,鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重,而日本的丑陋言论则令人发指。

行胜于言。一个人能认清自己的方向,已不容易,难得的是,去凿一口人生的深井。国家的发展,也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者,收获的是成功的果实,并将它贡献给我们伟大的祖国。

行胜于

鹰选择了飞翔的努

力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。

当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努

力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。那么。你的选择,鹰还是蝉?

行胜于言

轻轻翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现在我眼前,帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒,而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘,那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游已经悟透了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,更不是在纸上写出来的,豪言壮志并不重要,重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动,去为这个目标而奋斗。苏轼说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者。所以不努力怎会成功,不去行动怎么会扬志,一肚空话,一腔

热血,一纸滥语,又有何用。

荀子曾经感慨说:“道虽迩,不行不至,事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢?“临渊羡鱼,不如退而结网”,鱼虽美丽动人,空看绝不会有所收获,梦想虽辉煌灿烂,大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。

父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做,而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说:“想成功,一是要保持沉默,二是要

马上行动,三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗?

声大而无理,浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样,我们做人做事必须注意自己的言行,用行动说明事实,南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会,已不是“理屈词穷”的时代,而是“理屈词无穷”的纷杂时,说服一个人,甚至说服一个

社会,用行动去完成自己要说的,像巴菲特那样傲视万物。

行胜于言,万物于行中运转,社会于行中发展,人生于行中辉煌。

战国时期,在秦国和赵国之间进行的长平之战中,只会纸上谈兵的赵括直接导致了赵军的失败,进而还导致了赵国遭受毁灭性打击,让秦国国力大幅度超越于同时代各国,极大地加速了秦国统一中国的进程,对历史造成了

很大的影响。这就是纸上谈兵的典故。人们常用它来比喻空谈理论,不能解决实际问题;也用它比喻空谈不能成为现实。     谈,言也,言如果不能付诸行动的话,就永远也不能变成现实。这实际上就是古人所重视的言行之间的关系问题——行动胜于言语。这也是儒家智慧之一。

不过,长期以来人们却有一个偏见,认为儒家的读书人都只是满口道德文章,手无缚鸡之力,只

会空谈,不切实际。可实际上,儒家对于言和行的关系的态度一直以来都很明确。《尚书》中说,知道一件事情、一个道理是很简单的,但是要把它实践起来却很难。孔子也非常讨厌夸夸其谈、说大话的人,他要求人们慎言。他教育自己的学生说:“我们一定要做到要么不说话,要么一开口说话就切中事物的要害,千万不要说那些空话、废话。”他又以大自然的例子来加以说明:“天何言哉?四时行

焉,百物生焉。”意思是说,天说了什么呢?但四季照样运行,万物照样生长。     儒家的“行动胜于言语”,归根结底是一种务实的精神,其重点在于行动——既然言语本身不能带来事物的任何变化,就只有用行动来做到这一点。《四书》谈论为学的几个层次,最后一步是“笃行之”,就是强调实际行动的作用。宋朝陆游写诗说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,更加强调了行动的作用。

西汉时有一位勇猛善战的李广将军,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。史书记载,李广不善言辞,他带兵打仗,并不以慷慨言辞激励士兵,而是以自己的实际行动来达到同样的目的。李广为将廉洁,常把自己的赏赐分给部下,与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官,家里没有多少多余的财物,始终不谈购置家产的事。

李广爱兵如子,凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时,士兵不全喝到水,他不近水边;士兵不全吃遍,他不尝饭食。李广射杀敌人时,要求自己箭无虚发,所以非在数十步之内不射,常常是箭一离弦,敌人应声而亡,也因此多次被敌人围追,射猛兽时也由于距离太近而几次受伤,但李广从不畏惧。古语说:“其身正,不令而行”,所以,每次打起仗来,士兵们往往争先效法李广,都能够奋勇杀

敌,不怕牺牲。  后来,当李广去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与他并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。史学家司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路。李广将军就是以他真诚的品质和实际的行动赢得了人们的崇敬。

晚清重臣曾国藩也是注重行动的典范,也因此,他成了人们眼中的成功象征,道德楷模。就天资来说,曾国藩算不上是一个非常聪明的人,但是他就是守着“拙诚”、埋头苦干,从不说空话,最终出人头地。他不仅自己这么做,在选择朋友的时候也是这个标准。他所交的朋友,都有一个共同的特点,要不就是专心地做学问,要不就是脚踏实地地做事,很少有喜欢空谈的。对于那些大言欺人的人,他一

向是敬而远之的。有一个叫庞作人的,他慕名前来和曾国藩结交,但曾国藩看他好说大话,不着边际,于是就不怎么和他来往了。当曾国藩官至两江总督,指挥四省军务时,庞作人还曾跑到江南,以为自己和曾国藩还有一点交情,希望凭借自己的三寸不烂之舌,谋得一官半职,混个大好前程,但曾国藩一见他就十分讨厌,他在日记中写道:“这个叫庞作人的,自己一无所知,但是却偏偏爱讲学,早在京

城的时候就已经讨厌他了。今天他又来,看起来为人更加卑劣无知。真是的,看来人可不能不务实啊。”得遇曾国藩这样的人,想必庞作人不灰溜溜地走掉也是不行的。 透过李广、曾国藩的一生,我们不难看出“行动胜于言语”力量和效果之所在,不能不为儒家的大智慧所折服——行动比任何华丽的语言都重要、管用。人只有脚踏实地,顽强拼搏,积极进取,才会

造就一番事业,才能成为对社会有用的人。

作文七:《[优秀作文]行胜于言》700字

行动是花,成功是果。行动之花,经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的,不是言论,而是行动。“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”行胜于言。

翻开历史的画卷,我们不曾忘记张衡——那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古,靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时,满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤,他只说了一句:“君子不患位之不尊,而患德之不嵩。”之后,又潜心研究。后来,事实证明张衡的发明是伟大的,惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果,浸透了他行动的汗水。

纵观历史长河,我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠,他们的言语可能不多,可那都是精辟的,有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉,便铸成了国家、民族生生不息的活力。

在民国那个国运维艰的年代,我们的革命战士就是在沉默中积累力量,在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂,那是一种行动的力量。我们的民族是多难的,但决不是软弱的,因为我们有行动为我们注入力量。

二战之后,战争策源国之一的德国元首国王,在战争后,真诚地弯下他的膝盖,他用他的实际行动,向全世界作出最诚挚的道歉,他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后,那不是屈服,那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误,日本的行为则令人嗤之以鼻。

他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心,还纂改历史,鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重,而日本的丑陋言论则令人发指。

行胜于言。一个人能认清自己的方向,已不容易,难得的是,去凿一口人生的深井。国家的发展,也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者,收获的是成功的果实,并将它贡献给我们伟大的祖国。

作文八:《[优秀作文]行胜于言》800字

鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。

当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。

其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。

于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。

所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。

当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。

作文九:《[优秀作文]隐形的翅膀——行胜于言,自强不息》500字

生命如同预言,其价值不在于长短,而在于内容。“无臂天使”李智华老师的深情演讲,令在场同学家长甚至老师们都潸然泪下……

当她还是三个月大的时候,患病的母亲的突然失踪,4个小时,她被大火燃烧着,吞噬着,大火似恶魔般无情地夺走了她的双臂,她的头及左脸颊也留下了永久的伤疤,就这样,她成为了一只折断翅膀的“丑小鸭”

因为身体的残疾,她不能像正常人一样上课,只能在教室外用双脚苦练一些简单的字,克服了许多种种想不到的困难,最终还用脚练就了许多正常人都练不好的字。“自强不息”,她写的字就像她的人一样的顽强,执着!

她用顽强,拼搏的精神,努力坚持了学会梳头,叠被等许多我们正常人都觉得轻而易举的事,对于她来说要想象得难很多,她必须一次又一次反复的练习,我想只有她才能体会到这种艰辛。不仅如此,在学习条件困难的情况下,她依旧克服困难,把自己做到最好。“你们能做到的,我也能做到”李智华老师用她的行动证明了这句话。如今的我们,宛如温室里的花朵,即使室外是风吹雨打,风雪交加,我们依旧是被父母捧在手心里的珍宝。而李智华老师却截然不同,她犹如野草般坚忍不拔,即使是风吹雨打,她依然执着的成长。“不经风雨,怎能见彩虹”我们要向李智华老师学习,在风雨中坚忍不拔,茁壮成长!

海浪因暗礁的冲阻而澎湃激越,生命因逆境的粹炼而坚韧沉稳……

作文十:《行胜于言123456》2800字

行胜于言

轻轻翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现在我眼前,帝王将相的人生总在炫出无尽的光芒,而我所模糊的“纸上谈兵”总让人遗忘,那暗淡的“宰予昼寝”的故事总也引不起谁的思考。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”几百年前,大诗人陆游已经悟透了这个道理,行胜于言,每个人的成功不是说出来的,更不是在纸上写出来的,豪言壮志并不重要,重要的是你怎样将这豪言壮志表现出来。去行动,去为这个目标而奋斗。苏轼说过,古之成大事者不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志者。所以不努力怎会成功,不去行动怎么会扬志,一肚空话,一腔热血,一纸滥语,又有何用。     荀子曾经感慨说:“道虽迩,不行不至,事虽小不为不成。”先人的智慧怎么就在自己的生命中行不通呢?“临渊羡鱼,不如退而结网”,鱼虽美丽动人,空看绝不会有所收获,梦想虽辉煌灿烂,大言不可能促你成功。当今符号巴菲特的女儿小时候骄傲自大,一次宴会上,女儿向父亲吹嘘自己以后必将成为伟大作家,为自己的父亲增光添彩。父亲巴菲特并没有高兴的赞赏女儿怀有大志,而是转而反问她:“你能不能说出你看的几部作品并对它加以赏析呢?”女儿支吾的说不出来,巴菲特顿而大怒,吼道:“离开餐桌,回到你卧室去反思一下自己,记住,当你什么都没做的时候,不要梦想着成为什么。”巴菲特成功的原因很大一部分在于他敢做常做,而不是和谁浪费时间吹捧自己的成功经验。他说:“想成功,一是要保持沉默,二是要马上行动,三是要坚持到底。”巴菲特的成功事实不正说明行胜于言吗?

声大而无理,浪高则无害。就像《礼记》中的那句“谨于言而慎于行”一样,我们做人做事必须注意自己的言行,用行动说明事实,南北朝的刘勰曾说的“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”也是这个意思。生活在现代物质社会,已不是“理屈词穷”的时代,而是“理屈词无穷”的纷杂时,说服一个人,甚至说服一个社会,用行动去完成自己要说的,像巴菲特那样傲视万物。

行胜于言,万物于行中运转,社会于行中发展,人生于行中辉煌。

例文2

行动胜于空谈

克雷洛夫说过:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。”

面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。

话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。

少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。

杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。

只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得

了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。

在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。

古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动,胜于空谈。

评语:本文开篇显采,精炼的引言和恰切的比喻即抛出鲜明准确的观点。然后几个方面逐层论述,有理有据,透彻有力。语言精炼,善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿,文采斐然。

例文3

行胜于言

鹰选择了飞翔的努力,收获的是翔于云端的非凡;蝉选择了“知了”的自得,收获的事栖于枝梢的平庸。道理明了:行胜于言。

当仲永年少即锋芒毕露时,可曾想过日后的泯然众人?当赵括临阵夸夸其谈时,可曾想过战时的身死人手?当马谡军帐中信誓旦旦时,可曾想过败逃时的两泪涟涟?

于是那一次次言与行的本末倒置,定格了历史的曲线。

其实,言与行的辩证,正如同水与桶的关系:空气如言行如水,而只有当桶中的水愈来愈多时,桶才会变重。仲永、赵括、马谡,哪一个不是质地优良的“桶”呢?只可惜不装水的桶如不能跑的车一样,于历史的实在性而言毫无用处,倘如真的非要说出些价值,那也只有将他们陈放于史书的博物馆中,供后来者引而鉴之了。

于是有人便言:沉默是金。于是鲁迅先生也说:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”然而,这于我看来,沉默与沉默之间,却是有着质的区别。

并不是所有的沉默都是金子,也并不是所有的沉默都会导致灭亡。在相同的沉默的表象下面,有着截然不同的两个世界。

当1840年英吉利的坚船利炮轰开中国大门时,当琦善等人惊呼着坚船利炮不可抵挡时,中国的有识之士们选择了沉默。然而这沉默并不是屈服,而是蕴含着“行”的沉默。当然,也只有这样的沉默,才能孕育出爆发。

于是便引出另一种沉默——彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默。

所以,“行”的作用便显而易见,即便是沉默,若内蕴着“行”的苗芽,也会指向成功。

当然,行胜于言并不是将言置于无用之地。若成功是行于海上的帆船,言便是风。风既能助船破浪,也能掀起波涛吞啮希望。若成功是种着麦苗的田地,言便是雨。雨既能滋润大地,也能引发洪涝水淹千里。所以,“行”固然重要,但没有“言”指导的“行”却将是一个更大的谎言。

当小鹰选择了翔于云端的非凡,它就要付诸努力,因为行胜于言;当知了选择了自鸣的得意,它便注定了平庸,因为行胜于言。那么。你的选择,鹰还是蝉?

[评语]:

一篇好文章的特点不外乎结构精当,选材恰当,用语精彩。这篇文章在结构上给人干练清新的感觉。文章开篇就用一组对比表明“行胜于言”——鹰付出努力,选择行动,所以鹰击长空;蝉终日嘶鸣,选择言语,所以蝉居平庸。然后由物及人,选择仲永、赵括、马谡这几个大家耳熟能详的人物,以比喻论证的方式阐明沉默可能是金。再下来,作者质疑并用鸦片战争为例点明“彻底沉默了的沉默,预示了灭亡的沉默”。接着作者进一步阐明“„行‟固然重要,但没有“言”指导的„行‟却将是一个更大的谎言”。作者在文末又用鹰和蝉的例子再次重申“行胜于言”这个中心论点。文章首尾照应,一气呵成。语言整散结合,读起来琅琅上口。