导演: 冼群
编剧: 老舍 / 焦菊隐 / 冼群
主演: 于是之 / 叶子 / 张伐 / 于蓝
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 1952
片长: 108分钟
类型:故事片(黑白)
制作:北京电影制片厂
时间:1952年
制作人员
编导:冼群(根据老舍的同名话剧改编)
摄影:高洪涛
布景设计:俞翼如
作曲:苏民、朱践耳
演员名单
于是之———程宝庆
于蓝————程娘子
张伐————丁 四
刘节————二 春
叶子————丁四嫂
郑榕————赵老头
陈世温———小妞子
黎频————王大妈
封顺————冯狗子
牛犇————二嘎子
电影简介
《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌,它以主人公程疯子在旧社会由艺人变成“疯子”,解放后又从“疯子”变为艺人的故事,反映了中国人民解放前后的不同命运以及他们对党对政府的拥护和热爱。
该剧描写了北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇,表现了新旧时代两重天的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。
《龙须沟》中的程疯子是塑造得最成功的艺术形象。一个出色的曲艺艺人在黑暗势力压迫下失业,由此过着忍辱负重的非人生活,精神和肉体饱受摧残。他正直、善良、懦弱,不甘屈辱又无力反抗……他无奈地成为“疯子”,而如此“疯”状,正淋漓地折射出内心的痛苦和对黑暗社会的痛恨。解放了,伤好了,终于昂首挺胸了,他也就不再“疯”了,主题由此而深化。
《龙须沟》通过人物性格的刻画来表现丰富深刻的思想内涵,以人物命运反映时代,结构全剧,整体风格含蓄、朴素,于平淡中见深刻,具有强烈的生活气息。
本片在艺术描写上以解放和新生活的来临为界,表现为两种不相同的艺术风格。解放前的生活描写逼真、动人,影片以从容、细致、真实的笔调,表现龙须沟随自然环境和社会环境。破败而肮脏的生活环境无言地展示了生活在这儿的人们痛苦的生活。对解放后龙须沟的环境和人们生活的描写,则显得热情洋溢,充满对美好生活的向往。影片在环境的展示和场面气氛的营造上较为出色,体现了导演在将舞台形象转换成电影形象时的艺术追求。
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作文二:《龙须沟共34集》400字主演: 李诚儒 马以 蔡雯艳 姜华
剧集:更新至34集 / 共34集
简介:
该剧讲述北京一个小杂院4户人家在社会变革中的不同遭遇,表现了时代发展给人物命运带来巨大变化。 上映: 2009年
播放:1,619,459次
导演: 李诚儒 王志强 李伟
主演: 李诚儒 马以 蔡雯艳 郑天玮 杨平友
查看详细介绍
主演: 李诚儒 马以 蔡雯艳 郑天玮 杨平友 姜华 闫婕 张子枫 魏翰林 温文
制片人: 霍胜
出品人: 刘爱勤
编剧: 杨国强 李诚儒
类型: 内地 生活 家庭
百度百科:龙须沟
第1集剧情简介|演员表|豆瓣影评
龙须沟第1集剧情简介:日本投降,北平一片欢腾,百姓们奔走相告,笑逐颜开,觉得好日子就要到来了。南城龙须沟边的一个小院里,鼓书艺人程疯子更是欣喜非常,想当年,他是个小有名气的单弦艺人,因为不肯为日本鬼子、汉奸歌功颂德,被恶霸汉奸黑旋风痛打一顿,并警告他永远不许再登台。
龙须沟第1集 1
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作文三:《《龙须沟》老舍》1200字1951年春,刚从美国归来的老舍先生,怀着对新中国的满腔热情,深入北京南城龙须沟,写出了歌颂新中国成立,北京市政府改造龙须沟造福百姓的话剧《龙须沟》。这出话剧最初由当初的“老人艺”话剧队在1951年2月演出,焦菊隐导演,主要演员有于是之、叶子、黎频、韩冰、郑榕、杨宝琮、李大千等。《龙须沟》演出后获得了巨大成功。
3幕话剧《龙须沟》是老舍的代表作之一。剧作完成于1950年,1951年2月由北京人民艺术剧院首演,焦菊隐导演。
创作始末
老舍是1949年12月从美国回来的,次年6月当选为北京市文联主席。刚到新中国,热情高涨。老舍曾经站在全国人民代表大会的讲台上,慷慨激昂地表示:“我本是个无党派的人。可是,我今天有了派。什么派呢?‘歌德派’。”他开始写了《方珍珠》、《龙须沟》两个剧本。有影响的是《龙须沟》。老舍说:“我就抓住臭沟不放,要达到对人民政府修沟的歌颂。哪怕自己还不成熟,我也要反映它。”反映它总得有生活,而老舍先生老寒腿,走路不很方便,右手总是执着手杖。他不能常下去,人艺的领导就派林斤澜的差使,要他下去采访。找来素材,拿给老舍。这种方法叫做“三结合”,即领导出思想,群众出生活,作家出技巧。林斤澜当了群众和作家之间的桥梁。林斤澜到了北京金鱼池附近的贫民区,就闻到一股臭味。低洼,雨水倒灌,脏东西进屋,人要站在炕上。沟还没建好啊!可是素材还是要“找”。
林斤澜说,老舍写出《龙须沟》后,人艺找在北师大任教的焦菊隐当导演。焦
北京人艺复拍的话剧《龙须沟》(7张)
是林斤澜的老师,极有艺术天赋。他觉得《龙须沟》太单薄,不宜演出。人艺一再努力,焦菊隐最后同意说,那就让导演和演员共同丰富这部戏吧。
《人有病,天知否》(陈徒手)中说,《龙须沟》出来后,行内人并不看好,认为直白,政治化。而周恩来认为这恰恰是党所需要的。政权要在城市里扎下根来,光让人们学习社论不行,需要文艺作品帮忙。周恩来直言《龙须沟》帮了他的大忙,希望周扬出来表扬。周扬想给老舍“人民艺术家”称号,但一些从解放区过来的作家、理论家不服气,认为老舍刚刚从美国回来,没有参加革命斗争。彭真表态,那就由北京市发吧,《龙须沟》是写北京的。
故事梗概
解放前,北京龙须沟是条臭水沟,沟旁住满了各式各样卖力气、耍手艺的下层劳动人民。这些居民经常遭受国民党、恶霸、流氓的迫害和恶劣环境的威胁,生活凄惨。
为人耿直正派的老艺人程宝庆,原在一家茶馆里唱单弦,因拒绝到恶霸黑旋风家唱堂会,被其爪牙打伤,逃到龙须沟居住,靠妻子程娘子摆烟摊过日子。程宝庆满怀忧愤,但人们不理解他,都叫他疯子。只有程娘子忍辱负重,希望丈夫能等到再出头的日子。
小恶霸冯狗子抢了程娘子的烟。同院的三轮车工人丁四也受到恶霸欺凌。正直的泥瓦匠赵老头为他们打抱不平,无济于事。
不久,丁四的女儿小妞子掉进了脏臭的龙须沟,被淹死了。解放后,龙须沟同北京一起获得了新生。人民政府法办了恶霸流氓黑旋风与冯狗子,治理了龙须沟,龙须沟沿岸人民过上了幸福的生活。
该片描写了生活在同一地域的人民在旧社会和新社会的不同生活遭遇,歌颂了共产党和人民政府关心群众,为人民谋利益,并使其过上好日子的伟大业绩。
作文四:《随笔《龙须沟》》300字北京电视台正在热播电视剧《龙须沟》,是北京人熟知的故事,并经常引用它,无论走到哪里,看到脏、乱、差的环境,统统冠以“龙须沟”来概括、比拟。其实龙须沟原来的名字挺好听的,叫“金鱼池”,是金、元、明、清历代蓄养金鱼的地方。那时候,上品金鱼作为贡品供皇室赏玩,下品就流入民间,所以老北京人除遛鸟、斗蛐蛐之外还养金鱼成癖。
小时候,家住四合院,父亲在院落中央摆了一个好大的鱼缸(曾幻想过在那里面游泳),里面养满各色金鱼,印象最深、最喜欢的是龙景和绣球,红鳞耀眼,非常喜兴。大凡养鱼之人除了爱好,还图个吉利不是,老话说:吉庆有余。随着清朝的灭亡,金鱼池盛况不再,荒芜到只剩一池浊水,臭不可闻。老舍笔下的《龙须沟》,讲述了解放后人民政府改造“龙须沟”的故事,。剧情大家随电视台的热播去欣赏吧。
王琪文