关于“剪纸”艺术来历的民间传说
“剪纸”是一种非常传统的民间艺术形式，历史悠久，在造纸术发明之前，这种艺术门类也逐渐的具有了雏形。而今在中华大地上可以看到玲琅满目的各种剪纸样式。因为中华文化是神传文化，那么在我们诸多文化的门类中，有很多很多都是神所给人流传下来的，一方面是为了丰富人间的文化，而另一方面是展示他们自己生命存在的特点。本文所讲述的就是一个有关“剪纸”来历的故事：
汉朝时期，那个时候刚刚发明了纸不久，一位书生（当时的我），十分的落魄，家里有一位身体不好的妻子——似玉，还有一个６——７岁的男孩：碧玉。
这位书生真的很有才，可是就是没有人赏识，无人问津。而且手脚比较笨，干点别的还是不是很行，幸好有时妻子给别人帮点忙，帮人做点衣服赚点钱，在这个艰难的环境中度日！使我欣慰的是，我的碧玉十分的懂事和听话，别看年纪很小却帮助母亲烧饭洗碗，从来不与别人家的孩子比吃的玩的。
这年冬天特别的寒冷，在接近年关的时候，似玉身体又有些感觉不舒服，有好几日下不了地了，眼看家里的米只剩下那么一点点了，我很着急，于是到一些大户人家央求，是否需要写字，因为我为人很刚直，不愿意向别人讨要什么。可是那些大户人家对此都不感兴趣。无奈我只好饿着肚子回往家里走。
走到半路，天下起了大雪，呼呼的北风冻得我特别的冷。我急急的往家赶，快到家门口的时候，我发现一位老太太倒在了那里，老人家穿的很是破烂，左手拄着一个棍子，右手拿着一只破碗。我看到这里心生怜悯，赶忙把老人家扶起，搀着她走到了屋内。
进到屋内，我向似玉告知原委，碧玉主动去烧水，似玉强撑着病弱的身体，把家里仅剩下的一点点的米拿了出来，熬了一大碗稀粥。这时老人家慢慢的缓醒过来，我赶紧把稀粥弄得不烫嘴的程度，慢慢的让老人喝下。时值天色已晚，老人好像明白过来什么，问：是你们救了我？你们也一起吃饭吧！似玉说，“我们不饿，老人家您先吃吧！”“唉！那我就先吃了！”老人家无奈的说。
我现在心里为了晚饭发愁，但是又不便说什么，于是索性拿出笔来在一张拣来的纸上写一个“福”字。 当喝完这碗稀粥，
老人的身体似乎恢复了很多。于是站起身来四处打量这间屋子，一看是穷的可怜，几乎什么都没有。看了看似玉，说，孩子你身体不舒服吧！似玉说，每年到冬天这会儿都是这样，身体总是不舒服。老人从怀里摸出一种像草药一样的东西，说，烧点水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就会好了！
又回身看看我写的“福”字，拿起来似乎要看的真切，可哪知道，她用手三下五
下给撕了！我当时就急了，这张纸是我好不容易拣到了，我们一家救了您，要过年了，我们家想贴个福字，以求明年的好运，可 „„您为何要把它撕掉呢？ 老人家不紧不慢的说到：把我撕的“福”字展开来看看是什么样子？
碧玉好奇跑过来慢慢的把它展开，呀，是我们从来没有见过的，一个福字被一条大鱼围着，而且经过这番“撕”之后，福字更有立体感了！把小碧玉乐得小嘴都合不上了，把这张纸抱在胸前让他妈妈看，还说这样好不好看！
老人家不等我们说什么，又从怀里掏出一些钱来说，“我看的出，你们能把最后一碗饭给我这个素不相识的人，就说明你们一家是一个德善之家。你们目前所遭受的一切，其实也算是劫数吧！现在也算应该过去了。我这里有一点钱，你们拿去买点米，让你的妻子和孩子过一个好年，你的妻子从此以后也不会得病，你的孩子以后也会有很好的前程，而且我一会儿告诉你的妻子，怎样才能把一般的字变成这种东西，你把这种“纸”拿到集市和那些富贵人家那里，肯定会卖一个好价钱！”说着就把怎样做好这门手艺的办法告诉了似玉。
此时我们才明白今日我们遇到了神仙，于是我带着似玉和碧玉跪在地上，连连叩头说，敢问是哪位神仙？老人家似乎有些意外，连连说，“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，来到人间，察访看看有无德善之人，然后把这种技能传给他。来的时候，那位神仙叮嘱我，要我找到你，试试看你行不行，行，就传给你这种技能，不行我们只好另找别人。这下好了，你们在两千年之后，再相互遇到的时候，可千万不要忘记此事呀！”
剪纸传说２
（北京民间剪纸）
从前，在北京城里住着一户人家，只有两口人，一个白发苍苍的老奶奶，还有一个是叫秀女的姑娘。这祖孙两个都是心灵手巧的人，一把剪刀几张纸在她们手下，能活灵活现剪出飞禽走兽花卉和窗花鞋样，不管逢年过节还是平常日子，都有街坊邻里登门求讨。这祖孙俩总是有求必应，后来也就靠卖剪窗花、剪花样子谋生了。而秀女和奶奶接触的差不多都是一些穷苦人。有的小伙子要结婚了，没钱布置新房，老奶奶和秀女就给剪点纸花，鸳鸯成双，喜鹊成对，还有什么“五谷丰登”、“年年有余”等，贴在窗户上，挂在门框上，铺在床铺上，盖在被子上，压在桌面上，粘在墙壁上，那可是用钱不多，红火吉祥，热热闹闹，使新房一点儿也不显“穷气”。有的姑娘媳妇做新鞋，老奶奶和秀女就给剪点鞋样，什么“步步登高”、“一路平安”和“双喜临门”等，依样绣在鞋面上，穿在脚上，走到那儿，都会有人赞赏花样儿好。传说，在光绪年间，有一天从皇宫里传下圣旨，说是圣母皇太后慈禧要办六十大寿，京都内外要贡纳寿礼银，上下臣工等都要穿上拜寿
服。什么是拜寿服呢？就是在慈禧寿日那天，上下臣工等，一律要穿以仙鹤和梅花鹿组成的“六（鹿）合（鹤）同春”图案的袍服。那年头，圣旨是金口玉言，谁也不敢违命。一时间，北京城上上下下，许多绣花作坊，全忙活开了。有钱的人家，为了讨慈禧的欢心，找绣花工用金丝银线作图案，要求将为慈禧拜寿穿用的衣袍点缀得越富丽越好。还有那些小财主们，也是想着法儿制作新绣袍，为的是“显贵”。折腾得京城几十家绣工作坊，以及小门小户零散的绣工，也没有例外，闹腾得大家都一样，忙的简直连喘口气工夫都没有了。这么一闹腾，闹腾得绣工钱，也随之日益俱增，一天一个价码，越来越贵，真是一针一线值千金，一件绣
袍值万两银。
但北京还有一句俗话说得好，干土打不成高墙，没钱盖不起瓦房。慈禧办寿，可真难住了千百户穷苦人家，闹得家家户户愁眉不展，怎愁也愁不出钱来给慈禧办六十大寿。所以，有的说咱们干脆趁早来个“铁球坐滑梯－－溜吧！”逃出京城，逃到深山老林里去躲躲，可是更多的人感到真是有点破家难舍，故土难离。而秀女和老奶奶就是属于这样的人家。秀女和老奶奶坐在家里愁呀，愁又能怎样呢？眼看一天又过去了，也没有愁出什么样的高招儿来。老奶奶的主意是：让秀女一躲了事。可是秀女怎么能忍心将老奶奶抛下一个人走呢？怎么也不能这样做。后来，谁也没有料到。有一天将近晌午的时候，秀女家突然来了个漂亮的大姑娘。老奶奶见了，以为是来讨剪纸花样的，还没等问，她就先请安，然后恳求说：“老奶奶，您行个好，给点儿吃的吧！”老奶奶听了，心想：“噢！原来是个讨饭的！看被饿的样子，怪可怜的！”秀女在一旁，二话没说，扭身就到灶房里去，捧出来两个窝窝头，那个大姑娘一点也不客气，拿过去就吃。老奶奶说：“姑娘，我去给你烧点儿开水喝吧！”说完，转身就走进了灶房。那姑娘拿着窝头吃得正香的时候，她笑眯眯对秀女说：“请你再给一块咸菜吃，谢谢你了！”秀女听了，心想：“是呀，怎么没想起给拿一块咸菜来，吃窝头没有咸菜，让人家怎么吃呀？”她一扭身，到灶房去给拿咸菜。可是待秀女拿着咸菜从灶房回来一下愣住了。“咦！人到那儿去啦？”她心里一边这样想，一边推开门往外看了看，连个人影也没有看见。但她一回头，却看见屋里桌上放着一件布袍子，连忙喊了起来：“哎，可怜的讨饭姐姐，你在那儿？……”秀女急得连着这样喊了几声，由于声音大，老奶奶也听见了。老奶奶一听秀女说那姑娘走了，还忘下了一件衣裳，说：“秀女，你看那姑娘身上穿的就已经够单薄的了，你赶快追她去，把衣服给她，让她穿上好保暖……。”老奶奶嘴里一边这样说着，就一边和秀女走出了门，一南一北往前追，追出足足有几里地远，仍然连个人影也没有见到。老奶奶和秀女回来后，秀女把那件衣裳抖落开一看，立刻喊了起来：“奶奶您快来瞧：这还是一件„六合同春‟拜寿穿用的袍子哪！”老奶奶一看，果然是真的：“这花样绣的还真不错呀！”老奶奶一边看，一边不由得这样说，一边还用手抚摸起衣袍的绣花，嘴里说：“秀女，你看这到底是怎样绣的？咱们仔细琢磨琢磨！”秀女让老奶奶这么一说，倒也细心起来，把衣袍舒展开，祖孙俩仔细一瞧，全惊呆了：原来，这袍子上的花
纹，不是用丝线绣上去的，而全是用花样剪纸贴上去的。这时，秀女和老奶奶心里都很纳闷儿：“这讨饭的姑娘，她到底是干什么的呀？这件衣裳，……。”还是秀女比老奶奶脑袋转的快，她兴奋得几乎都要跳跃起来，说：“奶奶，我猜那姐姐是不是特意给咱们送„六合同春‟拜寿袍的花样子来啦？！”让秀女这样一说，老奶奶心里也明白了：“兴许是天上的织女神仙下了凡，来帮咱们穷苦人的忙，别让咱们穷苦人家为慈禧办寿着急发愁，……。”秀女一听老奶奶这样慢声慢语一说，就更加高兴了，她接着说：“奶奶，那姐姐能做的，又给咱们送来了花样子，那咱们就照花样子学，……。”秀女和奶奶，这祖孙俩，说干就干，依样画葫芦，没有用多少时间，就赶制出一件“六合同春”拜寿袍。老奶奶让秀女披在身上一试，那图案是针线绣的，还是用剪纸贴上去的，如不仔细看，还真难区分。 秀女和老奶奶用剪纸艺术制做的“六合同春”拜寿服，这消息一经传开，北京城不单是许多穷苦人家找上门来求做，就是连一些富豪人家也纷纷前来定做拜寿服。在慈禧六十大寿那天，一些官员穿的都是由老奶奶和秀女精心制做的拜寿服，连那狡诈奸猾的慈禧都分辨不出是用手绣的，还是用剪纸贴的拜寿袍了！所以由此开始，北京的民间剪纸艺术名声大震。
老鼠嫁女的传说
老鼠嫁女，亦称鼠娶亲、鼠纳妇等，是传统民俗文化中影响较大的题目之一，其情节“版本”不一。如《十二生肖的来历》称，玉皇派猫通知牛虎等禽兽上天排行次第。老鼠偷听到猫的传话后，捷足先登，糊涂的玉皇封之为十二生肖之首。猫反被挤出生肖之列，从此与鼠结下深仇。老鼠欲同猫化解怨恨，便请黄鼠狼做媒，将自己最漂亮的女儿许配给猫。猫满口应允。于是老鼠择定吉期，又偷了一只小孩的虎头鞋充花轿，把女儿送至猫窝。结果老鼠嫁女，嫁到猫公的肚子里。《老鼠嫁姑娘》称：鼠王选定腊月二十四嫁姑娘。办喜事的那天，
正值人间忙着办年货，人们推磨舂碓，闹个不停。鼠王大怒：“人闹
我一天，我闹人一年！”人们吃了大亏，遂每逢鼠婚日不准推磨舂碓„„
作文二：《关于“剪纸”艺术来历的民间传说（组图）》1600字“剪纸”是一种非常传统的民间艺术形式，历史悠久，在造纸术发明之前，这种艺术门类也逐渐的具有了雏形。而今在中华大地上可以看到玲琅满目的各种剪纸样式。因为中华文化是神传文化，那么在我们诸多文化的门类中，有很多很多都是神所给人流传下来的，一方面是为了丰富人间的文化，而另一方面是展示他们自己生命存在的特点。本文所讲述的就是一个有关“剪纸”来历的故事：
汉朝时期，那个时候刚刚发明了纸不久，一位书生（当时的我），十分的落魄，家里有一位身体不好的妻子——似玉，还有一个６——７岁的男孩：碧玉。
这位书生真的很有才，可是就是没有人赏识，无人问津。而且手脚比较笨，干点别的还是不是很行，幸好有时妻子给别人帮点忙，帮人做点衣服赚点钱，在这个艰难的环境中度日！使我欣慰的是，我的碧玉十分的懂事和听话，别看年纪很小却帮助母亲烧饭洗碗，从来不与别人家的孩子比吃的玩的。
这年冬天特别的寒冷，在接近年关的时候，似玉身体又有些感觉不舒服，有好几日下不了地了，眼看家里的米只剩下那么一点点了，我很着急，于是到一些大户人家央求，是否需要写字，因为我为人很刚直，不愿意向别人讨要什么。可是那些大户人家对此都不感兴趣。无奈我只好饿着肚子回往家里走。
走到半路，天下起了大雪，呼呼的北风冻得我特别的冷。我急急的往家赶，快到家门口的时候，我发现一位老太太倒在了那里，老人家穿的很是破烂，左手拄着一个棍子，右手拿着一只破碗。我看到这里心生怜悯，赶忙把老人家扶起，搀着她走到了屋内。
进到屋内，我向似玉告知原委，碧玉主动去烧水，似玉强撑着病弱的身体，把家里仅剩下的一点点的米拿了出来，熬了一大碗稀粥。这时老人家慢慢的缓醒过来，我赶紧把稀粥弄得不烫嘴的程度，慢慢的让老人喝下。时值天色已晚，老人好像明白过来什么，问：是你们救了我？你们也一起吃饭吧！似玉说，“我们不饿，老人家您先吃吧！”“唉！那我就先吃了！”老人家无奈的说。
我现在心里为了晚饭发愁，但是又不便说什么，于是索性拿出笔来在一张拣来的纸上写一个“福”字。
当喝完这碗稀粥，老人的身体似乎恢复了很多。于是站起身来四处打量这间屋子，一看是穷的可怜，几乎什么都没有。看了看似玉，说，孩子你身体不舒服吧！似玉说，每年到冬天这会儿都是这样，身体总是不舒服。老人从怀里摸出一种像草药一样的东西，说，烧点水，把它放在里面，熬水喝了之后，你的病就会好了！
又回身看看我写的“福”字，拿起来似乎要看的真切，可哪知道，她用手三下五下给撕了！我当时就急了，这张纸是我好不容易拣到了，我们一家救了您，要过年了，我们家想贴个福字，以求明年的好运，可 ……您为何要把它撕掉呢？ 老人家不紧不慢的说到：把我撕的“福”字展开来看看是什么样子？
碧玉好奇跑过来慢慢的把它展开，呀，是我们从来没有见过的，一个福字被一条大鱼围着，而且经过这番“撕”之后，福字更有立体感了！把小碧玉乐得小嘴都合不上了，把这张纸抱在胸前让他妈妈看，还说这样好不好看！
老人家不等我们说什么，又从怀里掏出一些钱来说，“我看的出，你们能把最后一碗饭给我这个素不相识的人，就说明你们一家是一个德善之家。你们目前所遭受的一切，其实也算是劫数吧！现在也算应该过去了。我这里有一点钱，你们拿去买点米，让你的妻子和孩子过一个好年，你的妻子从此以后也不会得病，你的孩子以后也会有很好的前程，而且我一会儿告诉你的妻子，怎样才能把一般的字变成这种东西，你把这种“纸”拿到集市和那些富贵人家那里，肯定会卖一个好价钱！”说着就把怎样做好这门手艺的办法告诉了似玉。
此时我们才明白今日我们遇到了神仙，于是我带着似玉和碧玉跪在地上，连连叩头说，敢问是哪位神仙？老人家似乎有些意外，连连说，“我嘛，算不上什么神仙，我只是受一位神仙之托，来到人间，察访看看有无德善之人，然后把这种技能传给他。来的时候，那位神仙叮嘱我，要我找到你，试试看你行不行，行，就传给你这种技能，不行我们只好另找别人。这下好了，你们在两千年之后，再相互遇到的时候，可千万不要忘记此事呀！”
作文三：《剪纸收藏簿44----哈密瓜的传说》800字１、很久以前，在新疆东部一片辽阔平原上，生活着维吾尔族先祖的一个部落，一天，在太阳初升的时候，部落首领的妻子生下了一个婴儿，婴儿降生后便把胸脯和双手紧紧的贴在部落赖以繁衍生息大地上，他就是后来的部落王－－－－库洪。
２、库洪非常重视农业的发展，一天，他在田地里巡视庄稼的长势，无意中在地上发现一棵奇怪的植物，这植物的蔓匍匐向四周，上面结了不少鸡蛋大小的黄绿色果实，摘一个一尝，有点甜，细心的库洪将种子收藏了起来。
３、来年春天，库洪种下了收藏的种子，禾苗出土后，他松土、除草、施肥、浇水，经过一春一夏的精心管理，秋天结的果实像碗一样大。同野生的相比，果实结得少了，但个儿却大得多了，成熟后，肉脆汁多，格外香甜。
４、库洪把自己的收获果实分送给乡亲们吃后，大家赞不绝口。为了精益求精，库洪不断的试验种植，他发现用一种叫“苦豆子”的草做肥料，种植出来的果实会更加香甜可口，年轻的部落王天天奔走在部落间，想把这种种植方法传授给了臣民。
５、库洪在高兴的同时开始思索如何使果实变大，产量增加等问题。一天，他正在发愁，突然来了一位白发的长者。库洪用他培育的果实虔诚的招待老人。
６、白发老者见库洪态度谦和，待人诚恳，很高兴，便拿出一粒种子放在库洪的面前，低头祈祷了一会儿说：“只要心地善良，团结友爱就能结出人们喜欢的果实。”老人说完走出屋门消失在西南方。
７、库洪精心保存起种子，并把巧遇老者的事情告诉给部落的臣民，臣民们引以为奇，他们面向西南方虔诚的礼拜，从此部落民众更加团结协作，互相帮助。
８、库洪与臣民共同把种子埋进土地，秋天的时候，他们惊奇的发现蔓儿上结出了七种不同形状和皮色的果实，有的早熟，有的中熟，有的晚熟。有的皮儿油亮平滑，有的皮色青翠香酥，有的瓜瓤粉红，有的质细多汁，臣民们都非常高兴。
９、臣民在库洪的指导下播种、浇水、施肥、管理，经过一个夏天的辛勤劳动，果然收获了不少甜甜的果实，于是纷纷带着果实向部落王表示感谢。
１０、因为过度劳累，库洪不幸病倒了，不管怎么治疗，就是不见好，不久便离开了人间，伤心的臣民为了让后人永远铭记部落王，就把这种味甘如蜜的果实叫“库洪”，“库洪”汉语就是“哈密瓜”。
作文四：《姥姥的剪纸剪纸的姥姥》1300字《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称的方式刻画了心灵手巧、剪纸技艺高超的姥姥形象，围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间有趣的故事，表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。全文字里行间充满着浓浓的情谊，读来不禁令人联想到自己的亲人，感人至深！
剪纸与传统文化
剪纸，是我国民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，经过灵巧的双手，就可以变出形象生动、风格迥异的精美图案！剪纸的种类有很多，比如窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等。剪纸体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的结晶，是我国传统文化艺术的一朵奇葩。
文中的姥姥正是这种智慧的化身，她让我们明白了真正的艺术源自民间，更源自辛勤的劳动和内心丰富的情感。一位普普通通的老人，一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，却幻化出了各种各样灵动的图案，不能不令我们惊叹！然而，更触动我们内心的是姥姥对乡亲、对孙辈无私的关爱。
剪纸里的深情
姥姥只是一名普通的农村妇人，她心灵手巧，勤劳善良，她的剪纸手艺达到了炉火纯青的地步。文章先是通过乡亲们的啧啧称赞来侧面表现，又通过“我用双手死死地捂住姥姥的双眼，让她摸着剪窗花”，不一会儿，“喜鹊登枝”便跃然纸上这件事直接描写了姥姥炉火纯青的剪纸技艺。
“喜鹊登枝”是深受中国人喜爱的剪纸图案，尤其在北方农村，每逢喜事，或逢年过节之际，家家都要在窗户上贴这种寓意吉祥的剪纸。第一段里的“都”字，就说明了姥姥剪出的图案贴满了左邻右舍的窗户。“慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行。”姥姥用剪纸给别人带来祝福，带来和乐安详幸福。她就是一个爱的使者，她用精湛的剪纸技艺，美化了乡村人的生活，也艺术化了乡村，使整个村子里弥漫着浓浓的亲情与欢乐。
这，就是剪纸里深深的乡情！
“牛与兔子”的剪纸图案，是姥姥与“我”祖孙情谊最形象的诠释。通过“我”与姥姥的对话我们可以发现，姥姥为了儿孙无私地奉献着自己的一切，“驮兔子”“啃食青草”“兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿”，这一幅幅剪纸滋润了一个孩子的童年，也滋润了我们的心灵。尤其是文章最后提到的“一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子”这一细节深深地打动了我们的心，那“出神的目光”不正是我们埋藏在内心深处的对亲人的记忆吗？
这，就是剪纸里浓浓的亲情！
“剪纸”串全文
文题是整篇文章的眉目，所以我们在阅读时，要学会审题，从中提炼出线索，以此来把握文章的主题。文题中，“剪纸”一词既是贯穿全文的线索，也是作者情感变化和流露的载体。抓住这条主线，披文入情，就能走进姥姥与作者的情感世界。文章先是在开头提到小屯里家家户户窗子上“都”贴着姥姥“心灵手巧的劳作”，又从村民们对剪纸技艺的赞扬里渐渐衬托出姥姥这个人物形象。接下来的“喜鹊登枝”“牛与兔子”，张张剪纸均不离文章的题旨。文章的结尾部分也是通过姿态各不相同的兔牛剪纸来凸显同一个主题，那就是姥姥对“我”的深情以及“我”对姥姥的思念。
也许，小小的剪纸并不起眼，可正是这样一个在农村生活中常见的物件，却使文章的字里行间流露出爱的芬芳，散发着温暖人心的力量。
作文五：《剪纸艺术剪纸的由来.》2000字剪纸艺术 剪纸的由来
关于剪纸艺术，剪纸的由来，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。１５００以前南北朝时期《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”的诗句。在新疆吐鲁番阿斯塔那地区的古墓中出土的图案花剪纸《对马》、《对鹿》作品中很有特色。其精美的构图和娴熟的技艺，令人叹为观止，那时剪纸已用于屏风，头饰等方面，起到节日仪饰作用。
中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。
常用剪纸方法
１．线线相连与线线相断
剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。
２．构图造型图案化
在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，由于在造型上的夸张变形，又可使用图案形式美的一些规律，作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星，飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群，动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。
３．形象夸张、简洁、优美，富有节奏感
由于受到工具和材料局限，要求剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。因此，就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。形体要突出，形成朴实、大方的优美感，物象姿态要夸张，动作要大，姿势要优美，就像舞台上的亮相动作一样，富有节奏感。
４．色彩单纯、明快
剪纸的色彩要求在简中求繁，少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时，其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来，稍有生硬的感觉时，则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里，即可获得协调、明快的感觉。
５．刀法要”稳、准、巧”
民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的，如张永
寿创作的“百菊图”，许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花，由于它初开时是直瓣，盛开时就卷曲，形成螺丝圈，剪这种菊花，要一瓣一瓣从里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。
剪纸工具
剪纸的工具主要是剪刀、刻刀，蜡盘、纸张、磨石、粉袋、砖。
剪刀——是剪纸的主要工具。市场上出售用于裁剪衣料的普通剪刀就可以了。挑选比较轻巧，刀尖比较细一些的，松紧适度，刀尖齐刀刃快的就更为适宜。 刻刀——是刻纸的主要工具。主要是斜尖刀和圆口刀两种。文具商店均有出售。刻刀比较简单，自己可以动手做。刀片用；旧发条，锯条、表条均可，用砂轮打磨成所需要的形状。刀做好后用细线绳绑紧在小木条或竹杆上即可。 蜡盘——用一块１５一２０厘米见方的木板，四周钉上１厘米宽的木条，木条要高出木板１厘米，然后用筛过的草木灰与黄蜡一起在锅里加热搅拌，倒入木板里，压平冷却即成，这种蜡盘用起来非常舒服。实在没有条件做蜡盘的话，用三合板代替也可以，但三合板质地硬，易钝刀锋。
纸张——是剪纸的基本材料，纸张选择得好，能为剪刻带来很多方便。单色剪纸一般选用国内市场上出售的普通大红纸，或经染色后的宣纸，效果大方。喜庆，剪出的成品传统味道浓，每次可刻五六张。
用蜡光纸或绒面纸代替，如果因纸面滑容易走样，中间可夹上一张吸水纸（如单宣纸、粉连纸）然后订在一起，稍加闷潮再刻。彩色剪纸一般采用单宣或粉连纸。另外，裱成后的绢也是一种很好的剪纸材料。用单宣托裱后更为好刻。下边再介绍一下槁纸的闷湿压平法：
把选好的纸张订成一块纸板（彩色每次刻二三十张，少了形下成一块纸板，反而不易掌握），用湿毛巾把纸板上下两面都闷潮（最好能潮透），再用吃过少量水的砖闷压三小时，待砖基本上把纸中的水分吸千后再刻。如刻的时间长了纸会发干，把湿布或湿毛巾压上后还可以使纸反潮。粉袋－－用滑石粉或山芋粉研细后用布袋扎实，做成粉袋，撒在刻纸的蜡盘上，可避免刻时粘连现象。
磨石——可备用两块粗细不同的磨石。要一边刻，一边磨刻刀，始终保持刀锋的锐利。
蝴蝶剪纸教程／方法
民间剪纸的题材是很广泛的，它既反映现实生活中群众喜闻乐见的事物，也表现自己对美好生活的向往．从剪纸艺术的题材中，我们可以看出劳动人民那种朴实，纯真的思想感情．
工具／原料 剪刀、彩纸
作文六：《剪纸的历史》800字剪纸的历史
１、萌芽
新石器时代 ——汉代
太阳神鸟
成都金沙遗址出土３０００多年前的“凤凰金 箔” 四川三星堆出土的“虎纹金箔”
２、产生
汉朝——南北朝
对马团花剪纸 南北朝
对猴团花剪纸 南北朝
五 福 团 花 剪 纸
北 朝
３、发展
唐代（公元６１８—９０７年）
唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、 丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”；剪成花草形 者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。
最早出现“剪纸”一词
唐代还有一种信仰习俗的活动——招魂。最有名的例子就是杜甫在安 史之乱时，逃到山里去投奔一个朋友，这个朋友热情地接待了他，并且为 了安抚他所受到的惊吓，就剪了一个“人胜”替他招魂，所以杜甫在他的诗 词里写到，“暖汤濯我足，剪纸招我魂。”——唐· 杜甫《彭衙行》。 现在北方也流行这种习俗， 比如一个小孩子受到惊吓，昏迷不醒了， 大家会认为可能他的灵魂走失了，于是，用剪纸剪一个娃娃，或者把它烧 掉，或者是把这个纸娃娃挂在树上，或者是挂在门前，希望它能够把走失 的灵魂召唤回来。从杜甫的诗歌里我们可以看到，这种习俗在唐代已经很 发达。
五 毒 图
唐 代
端午节人们常吧《五毒图》剪贴在门上。一表示“祛疫”， 二表示“继嗣”。这种剪纸图案也常用于香包、肚兜、刺 绣上
厌 胜 纸 虎 头 唐 代
人们把《厌胜纸虎头 》剪好贴于门楣上，认为可驱邪镇宅， 使百鬼远离，贴虎头在山西、陕西一带普遍流行至后世。
这是唐代为祝寿、庆寿而作的工艺礼品，有剪纸、 刺绣、印染、铜镜、漆器等，内容以“松鹤长青”居 多，
祝 寿 礼 镂 版 印 染 寿 图
宋代剪纸
向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随 所欲成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字 皆专门。
——周密《志雅堂杂抄》
忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。 ——周密《志雅堂杂抄》
３、发展
唐代（公元６１８—９０７年） 最早出现“剪纸”一词
宋代（公元９６０—１２７９年）
余敬之——史料记载的第一位剪纸艺人
３、发展
唐代（公元６１８—９０７
作文七：《剪纸的产生》400字剪纸的产生
剪纸是一种民间传统工艺品。早在汉、唐时代，民间妇女就以金银箔和彩帛剪成花鸟贴在两鬓角作装饰；后来逐步发展，剪成花草、动物等贴在窗户上，又叫“窗花”；剪纸工具很简单，就一把剪刀，有的艺人用刻刀，所以，剪纸又称为“刻纸”。
剪纸也是一种民俗艺术，它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。例如窗花、门笺、灯花，便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村，过年时，窗上新糊了雪白的窗纸，上面贴上红红绿绿的窗花，门顶、窗前，贴上门笺，元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花，把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置，张贴在室内，家具和器物上。同样，寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之，它们大都是用作布置环境，增强节庆气氛，贴在庭
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院、居室或器具上的。剪纸的内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪，娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福，家禽家畜，瓜果鱼虫是农民熟悉的对象，也是他们表现的主要内容。
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作文八：《有趣的剪纸》600字２０１６年４月 １日 星期五 第四周 执教人：赵克瑞
活动名称：有趣的剪纸 活动目标：
１、了解中国剪纸对称的特点。初步尝试剪纸，提高空间想象能力，激发对剪纸艺术的兴趣。
２、体验中国民间艺术的乐趣，提高对中国民间艺术的兴趣和喜爱。
３、体验剪出作品的成功与快乐。
活动准备：
１、窗花成品。
２、剪刀、彩纸、勾线笔。
活动过程：
一、 欣赏、讨论。
１、 今天老师要介绍一个我们中国民间艺术给大家，我手里的这个是什么，你们知道吗？看到过吗？
教师：这是我们中国的剪纸艺术，我手里拿的是窗花。窗花是我国所特有的民间艺术作品，人们总是在过年时或遇到喜庆的日子的时候剪窗花贴在窗户上。
２、 这个窗花有什么特别的地方？有人看出来它有什么秘密吗？
教师：原来有的地方左边和右边是一样的，有的地方上面和下面是一样的，那么我们把左边右边一样的图案叫做左右对称，那么上面下面一样的图案，就叫做上下对称。
３、 那么对称的图案要怎样才能剪出来呢？谁来说说看？
二、 教师演示
１、 演示剪纸步骤
教师：将纸对折再对折，在三角形的每条边上都画上一个不同的形状，沿着轮廓剪，最后打开，美丽的窗花就完成了。
三、 幼儿操作
幼儿操作时，要注意幼儿别把中心线剪断，对于能力强的幼儿可以进行提升、鼓励多种对折方法，剪出不同的图案。
四、 展示欣赏
把幼儿作品贴在窗上共同欣赏。
活动延伸：
１、在手工区提供彩纸和剪刀，鼓励幼儿继续尝试运用不同对折方法剪出不同的对称图案的美丽窗花。
２、进一步学习对称剪纸的方法，激发对中国传统剪纸活动的兴趣 。 活动反思：
作文九：《剪纸的起源》700字剪纸的起源
根据考古剪纸历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一，过去一直公认造纸术是蔡伦于公元１０５年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前，可能在宣帝时期（公元前７３一前４９年）。不管结论最后怎么定，在纸发明之前，不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载：战国（公元前４７６一前２２１年）时期：１、１９５０一１９５２年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。２、湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。北朝（公元３８６一５３４年）：
在新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅团花剪纸。
这是用纸剪成美丽的图案花纹，也是我国目前最早发现而且有据可查的剪纸实物。
据考证，中国剪纸源于北方，南方剪纸是在这门工艺传到南方后才发生演变的。从风格上来说，北方剪纸大多豪放、粗犷，能够寻觅到远古图腾崇拜的踪影，南方剪纸大多与日常生活紧密相连，故而精细婉约。剪纸原来常用于宗教仪式。在过去，人们经常用纸做成形态
各异的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义，也是这种仪式的一部分；此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。
现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用，甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。人们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型……
作文十：《有趣的剪纸1》1500字有趣的剪纸
水榭花都小学 毛艳玲
剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。 剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。为了能让学生了解我国传统的中国结工艺，陶冶他们的美好的情操，提高他们对事物的欣赏能力和辨别能力，培养学生的动手和动脑能力，确立了本课题
二、活动目标：
１、 通过活动，学习并开展力所能及的剪纸技术实践和劳动实践，培养学生的创新精神和实践能力。
２、体验并初步学会调查研究与访问、技术设计和制作，信息收集与处理等实践学习方式。
３、通过实践活动，发展学生自主、合作、探究获取知识的能力、分析与解决问题的能力、表达与交流的能力。
三、活动流程：
主题确定→主题分解→方案策划→实践活动→中期交流→ 信息整理→成果展示→总结反思→生成主题
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－－－－－－－－－主题确定课 一、活动目标：
１、创设情境，培养学生关注生活，发现问题，提出问题的能力。 ２、能对问题深度思考，充分意识到剪纸在生活中的意义。 二、活动准备：课件
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－－－－－－－主题分解课
一、活动目标：
１、通过对主题的分解，培养学生分析问题的能力。 ２、通过对小主题的筛选、归类，能够确定有研究价值问题。 二、活动过程：
２
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－－－－－－－活动方案策划课 一、活动目标：
１、通过策划活动方案，培养学生规划能力。
２、通过交流活动方案，培养学的倾听能力、独立思考能力、语言表达能力、
公正评价他人的能力。
３、通过完善活动方案，培养学生能够虚心接受他人建议的品行。 二、活动准备：１、一份完整的活动方案（每组一份）２、活动方案表格（每组一张）
备注：如果学生已经会制定活动方案了，那么就不用样表，可以让小组直接制定活动方案，然后交流并完善。交流时仍需要对方案要素的内容逐一的交流、评价、完善。
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－－－－－－－学生实践活动 活动方案完善好后，学生按照活动方案进行活动。
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－－－－－－－中期活动交流课
一、活动目标：
１、通过活动中期交流，了解各组的活动情况。 ２、对存在的问题给予适时的帮助和指导。 ３、创建互相交流、互相学习的平台。
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－－－－－－－信息整理课 一、活动目标： １、 ２、
能科学的整理活动信息，培养学生处理信息的能力。 根据活动主题和所获得的信息，筹备成果汇报。
二、活动过程：
师：按照活动方案，经过实践活动，各组围绕自己所研究的主题获取了大量的信息，这节课就对你们所获得的信息进行整理吧。下节课我们进行活动成果汇
报。
（教师深入各组指导）
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－－－－－－－活动成果展示课 一、活动目标：
１、通过交流了解剪纸的发展史，亲身感受剪纸与从类生活的密切关系。培养学生审美的能力，传承民间艺术。 ２、提高学生的交流展示的技能、技巧。
３、能过汇报交流，培养学生会做宣传简报，会用幻灯片发布信息的能力。
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－－－－－－－总结反思课 一、活动目标：
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