英雄造时势
立论
谢谢主席。各位评委，对方辩友，大家好。
今天我方的观点是“英雄造时势”，与对方辩友相同，我们也需要阐明两个基本概念：什么是英雄，什么是时势。英雄有三个定义：１、武艺超群的人；２、为社会作出较大贡献的人；３，为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄是指后两者。而时势是指：某一时期的客观形势，是事物的发展状况，以及发展的趋势。
在弄清两个基本概念之后，我们仍需强调我方的三个基本观点：第一，我方不否认时势对英雄的产生起着重要的作用，但是不能说是时势造英雄，因为时势终归只是影响而不是决定性的因素。成为英雄的人不能只依靠环境的给与，而必须要运用自己的智慧和能力，思考和判断，才最终创造出一定的时势而促进历史的发展。时势只是外部条件，是通过英雄这个因素才能发挥作用的。
第二，我们所说的英雄造时势的创造，不是主观臆造更不是凭空捏造，而是英雄把握客观发展规律并按其要求，巧妙利用当前的形势，充分发挥人的主观能动性，开创新的局面，在历史发展的进程中明显地留下自己意志的印记，影响历史事件的外貌特征。
第三：时势所指的是在某一时段的客观形势。所以说英雄和其所开创的时势，都是有时效性的，但是我们不能否认其在一定时期内对社会产生的强有力影响和对历史进步的贡献。英雄无论其最终的成败，都可以在一定时期内影响社会的形势。刘邦是英雄项羽也是英雄。英雄的成功可以使世界面貌焕然一新，有的英雄虽然失败了，但是也可能对人民思想，社会形势上产生重要的不可忽略的影响，从而改变社会的时势。
所以，我方认为：英雄造时势。大家必须看到，英雄最可贵的地方就在于他的前瞻性，他认清了客观的规律，把握住了发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，敢于牺牲，最终造就了历史发展的新篇章。正是由于英雄一步一步的改造时势，才会出现我们今天生活的光明。特别是在形势扭转的一瞬之间，客观和主观达到了完美的统一，而英雄的英明决断，勇往直前，更是发挥了不可替代的领导作用。可以说，历史，常常来自无数英雄的举手决策间。
再者，英雄通过自己思想的宣传，可以对人民大众思想上的启蒙和进步产生强大的推进作用，促进其觉醒和奋斗，从而更好的发挥领导作用，造就新的时势。死去的英雄不一定能完成他的使命，但是还有千千万万的无名英雄为完成这一使命而继续奋斗。如果没有那些高瞻远瞩的人站在历史的肩膀上，为我们指明方向，我们很难有坚定的信念，有足够的勇气去像理想的生活迈进，去不畏艰险地开创新的局面。我方不是个人英雄主义者，也不是唯英雄主义者，只是强调英雄在时势变化发展的过程中起到不可代替的，至关重要的作用。
对方攻辩
１．四川地震、９８ 洪水，如果没有这样的天灾降临，那些抗震英雄和抗洪英雄怎么可能会出现？
答：这些抗震英雄和抗洪英雄不是别人，是我国的人民军队，他们在抗日战争的时候就已经成为了英雄，我们应该感谢他们一次又一次地救人民于水火之中。之前是抗战英雄，现在是抗震英雄和抗洪英雄，但时势不同，这怎么是时势造英雄呢？
２．那发生天灾时候的老师和学生呢？如果没有这样的天灾降临，他们又怎么可能会出现呢？
答：我们首先看这些老师和学生，他们之所以能成为英雄是因为他们不怕牺牲，敢于拼搏的这种英雄精神，即使当时没有发生这个天灾，或者发生其他情况的天灾，他们一样也会
站出来的，所以当时的环境只是起着一个烘托的作用。（打比方：比如海边的一块大石头，当海水涨潮的时候它是看不到的，当海水落潮的时候它就会显现出来，这难道就是说海水产生了石头吗？）
３．当时日本侵略中国，也给中国带来了一定的经济发展，难道日本帝国主义也是英雄吗？
答：日本帝国主义当然不是英雄，他们侵略中国主要还是为了霸占我国的领土，抢取我国金银财宝，难道他们是为了促进我国的经济发展才侵略我国的吗？（如果一个小偷杀了一个人，却救了一只猫，你说这个小偷是好人吗？）
４．如果把＊＊＊放在古代，或者另一个时代他还是英雄吗？（是）这不正是不同的时势造就不同的英雄吗？
答：这只能是不同的时势烘托不同的英雄，是金子到哪里都发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄。这不刚好证明了我方观点，英雄自身的主观能动性才是起着决定性作用而并非时势。
５．长征是被迫选择的，这不就说明了时势起决定作用吗？
答：大家应该看到，毛泽东所指挥的前四次反围剿全部取得胜利，而王明指挥的第五次反围剿却失败了，这不正是毛泽东的自身主观能动性的最好体现吗？也许长征这个选择是无奈的选择，但是这也是毛泽东通过准确把握当前状况，分析思考之后得出来的，并且被历史证明是英明的决断。正是毛泽东的这个决断改变了第五次反围剿红军所处的极端劣势，挽救了红军，这还不是英雄造时势吗？
６．（万能句）当社会发展到一定时期，一定阶段，它就会需要一个英雄出现来成就其伟业？？？？这不是时势造英雄吗？
答：按照对方辩友的观点，在历史发展时，时势需要一个英雄所以它创造一个英雄。时势为什么会需要这个英雄。时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己。而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业。而英雄改造目前形势这还不是显而易见地英雄造时势吗？那对方是不是在一会儿同意您方观点一会儿同意我方观点呢？
７．杨利伟在现在的时代是航天英雄，把他放在建筑业他还是不是英雄？
答：对方辩友，我们今天的辩题是时势，不是行业！
８．那如果把他放在以前的朝代，他还是不是英雄？（是）回到第４ 题
９．百家争鸣百花齐放是为了营造环境才能造就文学的繁荣。如何解释呢？ 答：百花齐放百家争鸣，正是为了营造文学的繁荣，但是这也正是伟人们认清了时势，提出的方针和政策，才有的我们新中国文化的复兴。这不正是英雄造时势 嘛
１０．您方立论里说英雄具有前瞻性，隋＊帝，他有前瞻性，为什么最终失败了呢？他是英雄吗？
答：说英雄最可贵的地方是其前瞻性，但是并不是意味着英有前瞻性的人都可以成为英雄。英雄不仅要看清形势发展，也需要分析和思考，利用正确的方法才可以达到其目的，取得成功。
１１．您方说时势是被英雄利用的，那如果没有了时势，是不是英雄就不能成功了呢？ 答：环境是客观存在的，而客观存在的环境是今天你我双方展开辩论的共同前提。但是，我方观点是英雄利用这样的环境而造就了新的局面。
１２．和谐社会造就新人才，如何解释？回到第４ 题
１３．岳飞和文天祥是不是英雄？（是）但是他们最后没有改变时势呀？
答：我方一辩立论的时候就已经说了，时势是某一时段的客观形势，具有时效性，如果没有岳飞和文天祥这样的英雄品质，怎么能掀起当时反对民族掠夺和民族压迫的浪潮，这难
道就不是改变时势吗？（岳飞《满江红》，文天祥《正气歌》）
１４．孟母三迁（如何解释）
答：我们都知道孟母三迁只是孟母用来教导孩子的一个方式，请问对方辩友，如果孟子本身就不是个好学的小孩，他又怎能成为一代圣人呢？古往今来，教育环境比孟子好的何止千万，可又有几人的思想影响程度超过孟子了呢？
１５．生不逢时（如何解释）
答：生不逢时是人的一个非常主观的感叹。历史证明，不论哪个时代都会有英雄造时势的例子。比如说，这次你考试没及格，你能怪我们的教育系统出问题了吗？
１６．奸雄有时候在特定的时代也会被当做英雄（如何解释）
答：我们今天讨论的英雄要放在人类社会发展历史这个大范围上去看，对人类社会发展起着重要作用的人我们称其为英雄。奸雄或许也改变了当时的时势，但站在人类历史的高度不会被称为英雄。
我方攻辩
１．问：请问对方辩友，脱离了英雄的时势会向前发展吗？
答１：不会…
问 １：那对方就同意我方观点咯，这不就正好证明了英雄对时势的前进时局的开创起至关重要的决定性作用嘛！好，我继续提第二个问题：如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？
答２：会…
问 ２：对方辩友明显犯下了逻辑上的错误嘛，打个比喻，以平地为坐标系，平地上的石头没有“势”，高山上的石头有势能，但如果没有英雄往石头上一推的话，这个高山上的石头也就永远形成不了前进的力量了嘛，可见英雄的作用势最关键的呀！
答２：可至关重要的还是高山上的石头本身具有势能啊…
问 ２：不错，高山上的石头本身具有时能，可缺乏英雄这么一推的话，这个石头也就只能一直停留在那呀毫无前进的可能，同样的道理，人类历史如果没有英雄的话，或许我们现在还生活在茹毛饮血的时代呀！
答３：可英雄都是生活在一定时势下的英雄啊…
问 ３：好，对方辩友没有正面回答我的问题，我接着问第二个问题：如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？
２． 问：请问对方辩友，项羽立志要英雄造时势，拯万民于水火为己任，并成功的推翻了秦王朝的暴政统治，请问项羽是不是英雄？
答１：项羽是英雄…
问１：那您就同意我方观点咯，正是因为项羽以一夫当关，万夫莫开的气势，带领英雄的人民一举推翻了秦王朝的暴政，开创了历史的新纪元呐。
答２：项羽不是英雄，因为他失败了……
问 ２：对方辩友眼中的英雄可真是完美啊！所谓人无完人，项羽推翻了秦王朝的暴政统治他就是英雄！按对方的辩友的逻辑，我看只有全能的上帝才符合要求啊！可上帝是你时势能造出来的么？
３． 问：请问对方辩友，您怎么看待孙子兵法中的这句话：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”？
答１：对不起，对方辩友，我不太清楚这句话的意思… …
问 １：好，那我来解释下这句话吧，这句话突出强调的是将帅的作用，也就是英雄的作
用。孙子早在两千多年前就知道了英雄对于一个国家一个民族至关重要的作用，为什么对方辩友还不明白呢？
答２：这句话说的只是将帅个人的作用，可还是脱离不了人民群众的支持呀…
问 ２：那对方辩友就是同意我方观点咯，就是说英雄对时势的发展起着至关重要，不可或缺的作用呀！
４．问：对方辩友口口声声的说时势造英雄，那请对方辩友能解释下时势是怎么造英雄的呢？
答１：…
问１：
５．问：请问对方辩友，是开创时势重要，还是产生英雄有意义？
答１：开创时势重要…
问 １：那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄就是要决策千里，帷幄筹中，开创一番新的局面，达到开创时势的目的。
答２：产生英雄重要…
问 ２：那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄在开创时势方面的起主导作用，正是因为众多有名的无名的英雄推动时势向前发展，我们才能享有今天的文明世界。
６．问：请问对方辩友，您喜欢英雄这个角色吗？
答１：我喜欢…
问 １：很好，我想您是因为英雄能认清客观规律，把握发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，破釜沉舟，最终造就发展的新篇章。才喜欢英雄这个角色的！
答２：…
问２：请对方辩友正面回答我的问题…
７．问：请问对方辩友，您是怎么看待我们敬爱的钱伟长校长带领校领导班子缔造了上海大学的这个事实的？
答：…
问：咱们敬爱的老校长就是英雄造时势的典型例子，钱校长不论走在哪都能干出一番大事业来，当年美国师从冯卡门，发表了世界上第一篇关于奇异摄动的理论，回国后更是创办了中科院力学研究所，即使在被错划为右派时仍能发明高能电池出来，古稀之年的钱校长仍是一手创办了我们今天的上海大学。…
８．问：请问对方辩友，你能举例说出人类社会有哪一次发展进步会没有英雄在那起主导作用吗？
答１：…
问 １：对方辩友不肯正面回答我方问题是因为对方根本就举不出来这方面的例子，因为历史证明，几乎每一次历史的进步，每一种历史局面，都有着英雄利用了时势，发挥主观能动性而创造的。
９．问：请问对方辩友，你知道为什么今天你我能站在这里友好辩论，尽情发挥我们聪明的才智吗？
答１：…
问 １：正式因为千千万万有名无名的英雄推进了时势前进，才有我们幸福的今天啊！难道对方辩友到现在还不同意英雄的毛泽东和英雄的共产党一起推进着我们时代的前进么？
问２：
１０．问：马克思也称印刷术是“最伟大的发明”，请问对方辩友，您说毕昇是不是英雄？ 答 １：是…
问 １：那对方就是同意我方观点咯，我们都认为毕昇是因为他创造了活字印刷术才称他为英雄的，如果没有毕昇，信息传播速度哪有现在这么快啊！事实证明正是中国印刷术推动了欧洲资本主义的发展的呀！…
答 ２：毕昇是当时时代的产物…
问 ２：对方辩友的逻辑真是好笑，北宋发明家毕昇改良了中国活字印刷术，使得中国在这方面领先了欧洲近 ５００ 年，而欧洲的印刷术也是中国传播过去的。欧洲在毕昇发明活字印刷术后的那么多年都没有人真正发明活字印刷术，最终还是吸收学习了中国的印刷术的呀！…
１．问： 对方辩友，如果时势可以造英雄的话，那么请问还要英雄来做什么呢？
答：１．时势的发展需要的人民群众的推动，而不是英雄人物，英雄作用不可或缺，但不是决定性的，你方是唯心主义的观点
问：感谢对方辩友同意我方观点，我们认为，英雄人物运用自身的智慧和卓越的领导能力带领人民群众推动了时势的发展
答：２．英雄只是顺应时势，在恰当的时间、恰当的条件下完成了历史赋予的使命。 问：英雄人物利用其超乎常人的能力力挽狂澜在历史上举不胜举。红军在第五次反围剿失败后在毛的英明指挥下摆脱了围困，完成了长征，这不能说是英雄造时势和英雄的不可替代性吗
２．问： 历史一次又一次的说明，英雄人物对时势发展的举足轻重的作用，如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢？
答：没有唐太宗，也会有另一个人出来完成他所作的事，时势造英雄，英雄只是顺应时势
问：我们都知道，真是在唐太宗的英明执政之下，中国在封建时代达到了一个前所未有的高度，英雄的不替代性得到了最好的说明，请问还有第二个唐太宗吗
答：英雄人物只是顺应时势，做了时势要求他做的事，一个离开社会条件的空洞的英雄是不存在的
问：英雄创造历史要有一定的时势作为条件，而没有的英雄的存在的时势会发展吗 答：不能，英雄在历史中有一定作用，但不能夸大，是广大的人民群众创造了历史 答：会
如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义？又怎么会出现著名的非暴力不合作运动呢？
３．恩格斯说：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。”和时势造英雄的观点相对立，请予以解释
答：时势造英雄是必然的，而具体造出的是哪个英雄，则具有偶然性
问：这不正是说明了英雄的不可代替性吗，因为历史虽然有其发展的客观必然性，但这必然性可能是在一个很长很长的历史时期和很大很大的世界范围内才能体现的。毛／范蠡／华盛顿
答：历史的发展有其内在的规律性，是不以人的主观意志为转移的，在适当的历史时刻，英雄人物顺应了时势的要求，以成其事。
问：感谢对方辩友同意我方观点。英雄造时势是时势造英雄的目的，请问是造时势重要呢还是造英雄重要呢
答：时势
答：时势重要，所以要由英雄来创造，你们选时势是把希望寄托在别人身上，而不敢自己去创造
答：英雄
答：感谢对方辩友同意我方观点，真是英雄带领人民群众创造了历史
４．当年钱校长受中央委任，开始了他和上大的传奇故事。他根据自己对于大学和教育的理解，在上大引入了诸多新的举措，如短学期制和选课制，使得今日的上大以其办学特色而闻名，更使我校成为进步最快的高校之一，这难道不正说明了 英雄造时势吗？
５．在你的立论当中说，是因为时势驱动才有英雄的造就，我想问你，是不是时势越严峻之，表示产生的英雄越多？
６．按照对方辩友逻辑，只要有事情发生的条件，那么就有英雄人物出现罗？
时势不是自己产生的，是种种人为原因造就时势。没有造就这种时势的人，就无法形成时势。英雄造时势更能体现出创造历史这一伟大意义
１．对方辩友，您是崇拜英雄的英雄事迹呢？还是羡慕他所生活的时代呢？
攻辩小结
谢谢主席。谢谢对方辩友
在这几轮的攻辩中，对方辩友犯了这样几个错误。
首先，不是时势造就了英雄，英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的性格以及成为英雄的潜质，所以不是每个人都可以成为英雄的。而时势只是对其有一定的影响作用。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，才成为英雄。
其次，真正的大英雄不会完全被形势所左右。他们不但会认清形势，把握机会，更要会引导形势和改造形势。当他们发现形势不利的时候，也不会坐以待毙，而是设法摆脱困境。而对方辩友的逻辑是抹杀了人的主观能动性，把我们的历史变成了空如流水，毫无玄机的历史。
我方辩手进一步向大家强调了英雄至关重要的作用，并证明了英雄造时势的正确性。打个简单的比喻：如果我们现在所处的社会是一间有门有窗的房间，但是如果没有人自己走到窗边，怎么会透过窗户看见外面鸟语花香的世界，又有谁会推开门走向这美好的世界呢？历史上，秦孝公任用商鞅进行变法，改变了当时的局势，为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。是商鞅的贡献使得秦国在七国争雄的局面中脱颖而出，渐次强大。所以，英雄能运用自身的才智造就合理的社会形态或者历史变革，能够正确把握时势利用时势，并及时推时势一把，这正是英雄的基本功。如果没有人有这种智慧和担当，在时代呼唤变革呼唤新形势的时候，又有谁，能为历史献上光辉的篇章。
谢谢！
总结陈词
谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好
非常感谢对方辩友精彩的辩论，但是我还是不得不指出对方辩友在辩论的过程中所犯的几个错误。
首先，对方辩友在立论的时候就把时势出英雄，归在了时势造英雄的范围之内，时势出英雄是指在一个时势下出现了英雄，时势是客观存在的，我方不否认英雄是生活在一定的时势下，但这并不能说明时势造英雄，很显然这两句话不是同一概念。打个简单的比方，比如一杯咖啡，咖啡是存在于这个杯子中的，但这就说明了这个杯子成就了这杯咖啡吗？显然不是，人们欣赏的始终还是这杯咖啡本身的品质。
其次，对方辩友一而再再而三地给我方强加一顶帽子，说我方脱离了当时的时势背景，一直强调如果没有当时的时势，还会不会出现英雄。我方一辩在立论的时候就已经表明了，我方不否认时势对英雄产生一定的影响作用，但时势总归只是影响不是决定性因素，时势只是为了英雄的出现创造了条件，让英雄能够充分发挥他们的潜质，利用当时的条件改变历史。
再次，对方一直认为什么样的时势创造什么样的英雄，毛泽东在抗日年代，他是一位抗日救国的大英雄，如果把他放在唐朝、宋朝，或者任何一个其他朝代，他也许会成为一名伟大的诗人或者发明家。对方认为的这个观点不刚好也同意了我方的观点吗？是金子到哪里都会发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄。
最后，对方辩友还认为英雄是社会的产物，当社会发展到一定阶段时，就会需要英雄的出现，所以就造就了英雄。时势为什么会需要这个英雄，时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己。而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业。而英雄改造目前形势这不正是显而易见地英雄造时势吗？
英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们超越常人的意志，正确地把握大局，利用时势登上历史舞台。如果没有一个真英雄在关键历史时刻的“惊险一跃”，很多重要的历史机会往往会稍纵即逝，只会令后人扼腕长叹不已。在一个犬儒盛行、强者缺乏担当的时代；再汹涌澎湃的民意和“历史潮流”也不一定能够带来社会制度的伟大革新。也就是说，没有英雄，再好的时势也暗淡无光，空如流水；反之，真英雄一定能够透过时代的黑暗，烛照未来的光明。识时务者为俊杰，懂得判断时势、把握时势并且及时推时势一把，才是英雄的基本功呀。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑，它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
纵观中国上下五千年的历史，或者是外国的历史，历史上的每一个篇章哪一个不是由英雄谱写的。如果没有汉武大帝，西汉王朝怎么会出现光武中兴的这个局面呢？如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢？如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义呢？如果没有玻利瓦尔的带领，南美怎么能获得民族的解放呢？如果没有这么多的英雄人物一个一个地创造着新形势，我们说不定还在原始社会过着茹毛饮血的生活。
英雄是石，敲出希望之火；英雄是火，点燃历史之灯；英雄是灯，照亮人类之路；英雄是路，引领我们走向灿烂的明天！我们不是唯英雄主义者，但我们的历史回避不了英雄救人民于水火的事实，回避不了英雄力挽狂澜的功勋，回避不了历史册页上英雄们留下的火辣辣的记忆。历史，常常来自无数英雄的举手决策间。在这铁一般的事实面前，怎能不承认是英雄造时势呢？谢谢大家。
作文二：《英雄造时势。》2400字英雄造时势（反方）
释义：
英雄：指才能勇武过人的人、指具有英雄品质的人、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
解说：（聪明秀出，谓之英；
胆力过人，谓之雄。
唯有二者兼备。称之英雄。
英雄者，有凌云之志，山河之势，九州之量，四海之胸襟！匡扶正义，助人为乐。） 造：创造、造势；拜访、造访
时势：指一段时期内的客观情势、形势。
总概：
若无雷锋，又岂有当今的雷锋精神。
若无，又岂有
若无拿破仑，又岂有法兰西第一帝国。
三个主战场
时势是英雄表现的一个平台，
英雄是有主观意识能主动创造的，而时势是无意识的，无主观能动性，所以无法造英雄、事实不一定造英雄，但英雄一定造时势。
（１）时势是客观的，但不具备行动能力。
（２）英雄是主观存在的，具备主观能动性，和行动能力。时势具有英雄的特征。 （乔布斯的苹果帝国）
问题：请问正方辩友什么是“英雄造时势”呢？请对方一辩回答，谢谢！
（现在是我方提问时间，请对方辩友不要反问，请分清楚场合！谢谢！
请对方辩友在我提问的时候，认真听，不然你们站在台上，意义何在？）
解：如果对方辩友反问我方：什么是“时势造英雄”？我方就说：
“时势造英雄”是指在一个特殊的场合或形势下，人们以为就会有出现一个“救世主（即所谓的英雄）”来拯救世界的理想观念；和电影《蜘蛛侠》一样，总以为只要灾难降临，就会出现一个英雄来拯救人类，是一个美丽的神话，使人们的一种幻想，是不现实的！谢谢！ 补充：对方辩友是要我方回答问题，但并没有规定一定要回答和对方一样的答案。
（若对方答出，我方就提问：）英雄是人，毫无疑问，是人造势，而不是事造人，请问正方辩友如何解释“英雄造势”？
补充：我刚才问的是：什么是“英雄造时势”，现在问的是：如何解释“英雄造势”，这是不同的问题，请对方辩友认真理解。谢谢！
恩格斯在他的著作中明确阐述了“英雄造时势”这一观点，请问对方辩友如何解释？请对方四辩回答，谢谢！
补充：
《自然辩证法》对方辩友不知道，只能证明你才疏学浅，现在解释只是浪费我方时间，谢谢！
４、既然对方赞同时势造英雄，那么为什么当苏联分裂如此严峻的时势下，没有造英雄出来拯救它呢？请对方一辩回答，谢谢！
那我就奇怪了，为什么对于当时一亿多人口苏联，时势却没能造出一个英雄来呢？请对方四辩回答，谢谢！
６、请问顺应时势就一定能成为英雄而不顺势就一定是狗熊吗？
７、林冲是英雄，但是林冲却被当时的时势逼上梁山，最终含恨而死，英雄林冲就是被时势所摧残，请问对方辩友“如何解释时势摧残英雄”？
补充：为什么？
时势是指当时的社会客观形势，当时奸臣当道，社会黑暗就是时势。
英雄造时势的例子：西楚霸王项羽：推翻暴秦统治，最后建立了西楚政权这个事实，是个中国人都知道，难道这就不是英雄造时势吗？
２、西楚霸王项羽：（若对方说，时势造刘邦，打到项羽，我方说）对！没错！原来对方辩友如此支持我们，只怪最后刘邦得了势，如此英雄了得的项羽，还被逼得乌江自刎，这不就是时势逼死英雄吗？那还有什么“时势造英雄”啊！
英雄造时势是永远不变的规则，拿破仑曾说过：“一只绵羊率领一群狮子大不过一只狮子率领一群绵羊。”这充分体现了英雄在一个群体中充当领导者的地位，并且也将决定了世界许多重大的变革。因此，英雄的地位是绝对的无可争辩的，英雄的存在更加说明了英雄造时势。 遵义会议是中国红军长征的历史的重大转择点，会议推选毛泽东为党中央领导人，正是如此，才取得了后在许多重大战争的胜利，建立了新中国。因此，说明了英雄造时势。
补充：如果对方说，除了毛泽东还会有人站出来。那就反问他们，除了毛泽东，在当时还会有谁能领导国家。
你认为还有谁能提出来“放弃一个延安，赢取一个全中国。”的历史伟大纲领改革开放，邓小平同志为总设计师，深圳的飞速发展就证明了，只有能引领人民的英雄才能让人民过上好日子，这就更加说明了，我方观点“英雄造时势”。
为什么在１９９０年前苏联解体，如此严峻的是时势下，没有一个英雄站出来维护这个国家整体？如果没有那些匡扶正义的英雄，这个世界上又哪来的正义，正义是英雄们所提出的，当今的正义就是英雄们所造的时势。
战争中都非常强调时势的作用，所以那些有谋略的将军，身经百战的英雄们，都会在战争前为自己造势，势造的越大，胜仗的几率就越大，所以这就是“英雄造时势”！
对方（正方）事例：时势造英雄
汉高祖刘邦：是位农家出身，在沛县当泗水亭长，贪杯好色，游手好闲，拿混混来形容。但是对人却是仁慈、宽容、心胸宽广或许当时他自己也没想过，自己将来能争雄天下，论文韬武略他远远不及项羽，可是刘邦他很会用人，确切的说领兵打仗不及项羽，可他却是一个帅才，领将之才。手下的人才有会用计谋的张良、还有陈平、夏候婴这样的谋士帮忙出谋划策，会管账的萧何、军事指挥天才般的韩信。正因为这些人才帮他夺得了天下。确切的说，的确是当时的时势造就了沛公刘邦这样的人才（时势造英雄），大家认为到底是英雄造时势呢？还是时势造英雄？
反驳：
竟没想到，对方辩友早已大彻大悟了！当然是英雄造时势了，刘邦手下的大将，是刘邦以自身能力和魅力集结而来的，而不是靠那时的时势集结起来的，无论是刘邦找人还是用人，都充分的体现了人（也就是刘邦）在时势中的主动性和能动性，是刘邦造就了这一切，造就了这个时势。所以，是英雄造时势！
这个世界上本来就不存在着天生的英雄，没有谁一生下来就会刚毅果断，坚强勇敢， 在母亲怀中的时候，都是同样的人。
反驳：刚出生的孩子。
英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们有超越常人的意志，能够正确地握大局，利用时势登上历史的舞台。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，改变了历史。英雄不甘安于现状，他们有长远的洞察力和理性的大脑，清醒的意识。
当他们发现事业误入歧途时，会果断地采取行动，拨乱反正，把事业带上正确的道路。这是英雄的不可替代性。
项羽乃楚国名将项燕之后，胸有以一敌万人的胸襟，更立志要英雄造 时势，拯万民于水火为己任。
作文三：《时势造英雄》1600字时势造英雄
——试论地理大发现时代葡萄牙、西班牙、荷兰的不同命运 当黑暗的中世界渐渐走向没落，资本主义经济开始萌芽，欧洲迎来了一个强大、血腥的掠夺殖民战争的时代。葡萄牙、西班牙、荷兰等第一批从这股大浪中浮出水面的国家，彻底改写世界的面貌，揭开新航路开辟的序幕。
这是一个海洋文明的时代。一向以天朝上国自称，大河文明的代表国家——中国，就是在这一时代被历史滚滚前进的车轮抛得远远的。世界发展到了今天，谁都很难说是什么样的因素可以带给一个国家扶摇直上的命运。单纯的政治、经济、文化似乎都不足以论证。葡萄牙、西班牙、荷兰都属于国土面积狭小、海岸线长、农业不发达的国家。不被看好的他们却在这张新的世界争霸中牢牢地握住命运的咽喉，取得或一时或一世的成功。葡萄牙、西班牙、荷兰相继登上历史的舞台，通过开辟新航路（主要是两牙），商业欺诈贸易（主要是荷兰），直接殖民掠夺（三者均有）来获得各种各样直接或间接的利益。十五世纪，黄金像潮水一般涌入两牙国家，但是千金散尽，最终偃旗息鼓。荷兰这个积贫积弱祖祖辈辈靠打渔为生的小国却傲然于世界之林长达一个世纪，为荷兰今天的发展打下扎实的基础。到底是什么让荷兰取得这么不凡的成绩？回顾历史发展的画面我们不难发现：
葡萄牙人从十五世纪初就开始沿着非洲西海岸寻找通往印度的航路，１４８６年，迪亚士到达好望角，１４９７年，达伽马抵达印度西南海岸，西班牙人哥伦布发现新大陆，这里诞生的是当今世界独一无二的美利坚合众国。在这一系列不断发现新目标的过程中，葡萄牙掠夺为主，强迫当地居民为他们挖掘金矿。邻国西班牙耳闻目击葡萄牙的暴富蠢蠢欲动。更何况曾被西班牙王室拒绝的哥伦布取得获得这么大的发现，于是两国开始协商，划分势力范围，“狼狈为奸”。１５２２年，麦哲伦船队完成麦哲伦环球航行，至此新航路的开辟基本完成，世界以更加清晰的面貌呈现在人们面前。这样一块大蛋糕究竟怎样才能和平切分成为摆在当时一些走在世界前列的国家面前，战争不可避免，拳头硬的永远是霸主。英国此时压开始加入战壕，欧洲烽烟四起，英西战争、英荷战争、英法战争相继打响（当然这是后话）。单是两牙与荷兰之间也是摩擦不断。荷兰彼时还是一个分散的众多省份，与财大气粗的两牙不可抗衡。它独辟蹊径，尽量不染指殖民掠夺和扩张，转向自己的强项——海外贸易。睿智的荷兰人一次又一次改进扬帆远航的船只、修订指南之、钻税收政策的空子等等，冒着被海盗袭击海浪吞没的生命危险奔波在世界的每一个角落。高风险高收益并存，荷兰人因为良好的信誉，精明的头脑在世界商业贸易领域形成垄断。当时世界上有三分之一的商船属于荷兰，荷兰被
誉为“海上马车夫”，这种一本万利的生意让荷兰人的腰包渐渐鼓起来。两牙国家掠夺来的钱大都进了王室贵族的口袋，最后被挥霍购买各种奇珍异宝，社会的主要阶层并没有受到恩惠。而荷兰的钱使得荷兰商人这一阶层迅速崛起，成为荷兰主要的社会力量。经商需要一个公平和平的环境，没有欧洲其他国家通过流血、政变等方式的转变。荷兰，很自然而然的就进入“资本主义”社会，银行、股票诞生，经济腾飞。荷兰商人通过融资的形式开办了具有现代意义的公司——联合东印度公司。在世界争夺的枪林弹雨中奔波不止。荷兰也不乏殖民地，只是和其他殖民大国相比还是那么微不足道。两牙缺乏远见，政治体制落后，国内国际战争不断，大国强国的姿态再也无法维持，于是渐渐在世界舞台上销声匿迹。到工业革命时代，再也看不到两牙的身影，一切不过昙花一现。这就是在现代社会理财的一个重要原则——要让钱转活，而不是两牙式的挥霍，尤其挥霍的都是天然货币——黄金白银。有了先进的制度做后盾，即使到了大英帝国时代，荷兰依然有属于自己的一个领域——一套完善的经济运行和管理体制，一种精神和文化意识，这是无法被炮弹摧毁消灭。
物质决定意识，经济基础决定上层建筑。马克思主义政治经济学可以用这三个国家不同命运的写照来佐证。两牙注定落没，荷兰以自己特有的方式生生不息。
作文四：《英雄造时势。》2300字英雄造时势（反方）
释义：
英雄：指才能勇武过人的人、指具有英雄品质的人、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
解说：（聪明秀出，谓之英；
胆力过人，谓之雄。
唯有二者兼备。称之英雄。
英雄者，有凌云之志，山河之势，九州之量，四海之胸襟！匡扶正义，助人为乐。） 造：创造、造势；拜访、造访
时势：指一段时期内的客观情势、形势。
总概：
若无雷锋，又岂有当今的雷锋精神。
若无，又岂有
若无拿破仑，又岂有法兰西第一帝国。
三个主战场
时势是英雄表现的一个平台，
英雄是有主观意识能主动创造的，而时势是无意识的，无主观能动性，所以无法造英雄、事实不一定造英雄，但英雄一定造时势。
（１）时势是客观的，但不具备行动能力。
（２）英雄是主观存在的，具备主观能动性，和行动能力。时势具有英雄的特征。 （乔布斯的苹果帝国）
问题：请问正方辩友什么是“英雄造时势”呢？请对方一辩回答，谢谢！
（现在是我方提问时间，请对方辩友不要反问，请分清楚场合！谢谢！
请对方辩友在我提问的时候，认真听，不然你们站在台上，意义何在？）
解：如果对方辩友反问我方：什么是“时势造英雄”？我方就说：
“时势造英雄”是指在一个特殊的场合或形势下，人们以为就会有出现一个“救世主（即所谓的英雄）”来拯救世界的理想观念；和电影《蜘蛛侠》一样，总以为只要灾难降临，就会出现一个英雄来拯救人类，是一个美丽的神话，使人们的一种幻想，是不现实的！谢谢！ 补充：对方辩友是要我方回答问题，但并没有规定一定要回答和对方一样的答案。
（若对方答出，我方就提问：）英雄是人，毫无疑问，是人造势，而不是事造人，请问正方辩友如何解释“英雄造势”？
补充：我刚才问的是：什么是“英雄造时势”，现在问的是：如何解释“英雄造势”，这是不同的问题，请对方辩友认真理解。谢谢！
恩格斯在他的著作中明确阐述了“英雄造时势”这一观点，请问对方辩友如何解释？请对方四辩回答，谢谢！
补充：
《自然辩证法》对方辩友不知道，只能证明你才疏学浅，现在解释只是浪费我方时间，谢谢！
４、既然对方赞同时势造英雄，那么为什么当苏联分裂如此严峻的时势下，没有造英雄出来拯救它呢？请对方一辩回答，谢谢！
那我就奇怪了，为什么对于当时一亿多人口苏联，时势却没能造出一个英雄来呢？请对方四辩回答，谢谢！
６、请问顺应时势就一定能成为英雄而不顺势就一定是狗熊吗？
７、林冲是英雄，但是林冲却被当时的时势逼上梁山，最终含恨而死，英雄林冲就是被时势所摧残，请问对方辩友“如何解释时势摧残英雄”？
补充：为什么？
时势是指当时的社会客观形势，当时奸臣当道，社会黑暗就是时势。
英雄造时势的例子：西楚霸王项羽：推翻暴秦统治，最后建立了西楚政权这个事实，是个中国人都知道，难道这就不是英雄造时势吗？
２、西楚霸王项羽：（若对方说，时势造刘邦，打到项羽，我方说）对！没错！原来对方辩友如此支持我们，只怪最后刘邦得了势，如此英雄了得的项羽，还被逼得乌江自刎，这不就是时势逼死英雄吗？那还有什么“时势造英雄”啊！
英雄造时势是永远不变的规则，拿破仑曾说过：“一只绵羊率领一群狮子大不过一只狮子率领一群绵羊。”这充分体现了英雄在一个群体中充当领导者的地位，并且也将决定了世界许多重大的变革。因此，英雄的地位是绝对的无可争辩的，英雄的存在更加说明了英雄造时势。 遵义会议是中国红军长征的历史的重大转择点，会议推选毛泽东为党中央领导人，正是如此，才取得了后在许多重大战争的胜利，建立了新中国。因此，说明了英雄造时势。
补充：如果对方说，除了毛泽东还会有人站出来。那就反问他们，除了毛泽东，在当时还会有谁能领导国家。
你认为还有谁能提出来“放弃一个延安，赢取一个全中国。”的历史伟大纲领改革开放，邓小平同志为总设计师，深圳的飞速发展就证明了，只有能引领人民的英雄才能让人民过上好日子，这就更加说明了，我方观点“英雄造时势”。
为什么在１９９０年前苏联解体，如此严峻的是时势下，没有一个英雄站出来维护这个国家整体？如果没有那些匡扶正义的英雄，这个世界上又哪来的正义，正义是英雄们所提出的，当今的正义就是英雄们所造的时势。
战争中都非常强调时势的作用，所以那些有谋略的将军，身经百战的英雄们，都会在战争前为自己造势，势造的越大，胜仗的几率就越大，所以这就是“英雄造时势”！
对方（正方）事例：时势造英雄
汉高祖刘邦：是位农家出身，在沛县当泗水亭长，贪杯好色，游手好闲，拿混混来形容。但是对人却是仁慈、宽容、心胸宽广或许当时他自己也没想过，自己将来能争雄天下，论文韬武略他远远不及项羽，可是刘邦他很会用人，确切的说领兵打仗不及项羽，可他却是一个帅才，领将之才。手下的人才有会用计谋的张良、还有陈平、夏候婴这样的谋士帮忙出谋划策，会管账的萧何、军事指挥天才般的韩信。正因为这些人才帮他夺得了天下。确切的说，的确是当时的时势造就了沛公刘邦这样的人才（时势造英雄），大家认为到底是英雄造时势呢？还是时势造英雄？
反驳：
竟没想到，对方辩友早已大彻大悟了！当然是英雄造时势了，刘邦手下的大将，是刘邦以自身能力和魅力集结而来的，而不是靠那时的时势集结起来的，无论是刘邦找人还是用人，都充分的体现了人（也就是刘邦）在时势中的主动性和能动性，是刘邦造就了这一切，造就了这个时势。所以，是英雄造时势！
这个世界上本来就不存在着天生的英雄，没有谁一生下来就会刚毅果断，坚强勇敢， 在母亲怀中的时候，都是同样的人。
反驳：刚出生的孩子。
英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们有超越常人的意志，能够正确地握大局，利用时势登上历史的舞台。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，改变了历史。英雄不甘安于现状，他们有长远的洞察力和理性的大脑，清醒的意识。
当他们发现事业误入歧途时，会果断地采取行动，拨乱反正，把事业带上正确的道路。这是英雄的不可替代性。
作文五：《英雄造时势》8300字英雄造时势
立论
谢谢主席。各位评委，对方辩友，大家好。
今天我方的观点是“英雄造时势”，与对方辩友相同，我们也需要阐明两个基本概念：什么是英雄，什么是时势。英雄有三个定义：１、武艺超群的人；２、为社会作出较大贡献的人；３，为社会作出较大贡献的群体。我们从今天要讨论的英雄是指后两者。而时势是指：某一时期的客观形势，是事物的发展状况，以及发展的趋势。
在弄清两个基本概念之后，我们仍需强调我方的三个基本观点：第一，我方不否认时势对英雄的产生起着重要的作用，但是不能说是时势造英雄，因为时势终归只是影响而不是决定性的因素。成为英雄的人不能只依靠环境的给与，而必须要运用自己的智慧和能力，思考和判断，才最终创造出一定的时势而促进历史的发展。时势只是外部条件，是通过英雄这个因素才能发挥作用的。
第二，我们所说的英雄造时势的创造，不是主观臆造更不是凭空捏造，而是英雄把握客观发展规律并按其要求，巧妙利用当前的形势，充分发挥人的主观能动性，开创新的局面，在历史发展的进程中明显地留下自己意志的印记，影响历史事件的外貌特征。
第三：时势所指的是在某一时段的客观形势。所以说英雄和其所开创的时势，都是有时效性的，但是我们不能否认其在一定时期内对社会产生的强有力影响和对历史进步的贡献。英雄无论其最终的成败，都可以在一定时期内影响社会的形势。刘邦是英雄项羽也是英雄。英雄的成功可以使世界面貌焕然一新，有的英雄虽然失败了，但是也可能对人民思想，社会形势上产生重要的不可忽略的影响，从而改变社会的时势。
所以，我方认为：英雄造时势。大家必须看到，英雄最可贵的地方就在于他的前瞻性，他认清了客观的规律，把握住了发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，敢于牺牲，最终造就了历史发展的新篇章。正是由于英雄一步一步的改造时势，才会出现我们今天生活的光明。特别是在形势扭转的一瞬之间，客观和主观达到了完美的统一，而英雄的英明决断，勇往直前，更是发挥了不可替代的领导作用。可以说，历史，常常来自无数英雄的举手决策间。
再者，英雄通过自己思想的宣传，可以对人民大众思想上的启蒙和进步产生强大的推进作用，促进其觉醒和奋斗，从而更好的发挥领导作用，造就新的时势。死去的英雄不一定能完成他的使命，但是还有千千万万的无名英雄为完成这一使命而继续奋斗。如果没有那些高瞻远瞩的人站在历史的肩膀上，为我们指明方向，我们很难有坚定的信念，有足够的勇气去像理想的生活迈进，去不畏艰险地开创新的局面。我方不是个人英雄主义者，也不是唯英雄主义者，只是强调英雄在时势变化发展的过程中起到不可代替的，至关重要的作用。
对方攻辩
１．四川地震、９８洪水，如果没有这样的天灾降临，那些抗震英雄和抗洪英雄怎么可能会出现？
答：这些抗震英雄和抗洪英雄不是别人，是我国的人民军队，他们在抗日战争的时候就已经成为了英雄，我们应该感谢他们一次又一次地救人民于水火之中。之前是抗战英雄，现在是抗震英雄和抗洪英雄，但时势不同，这怎么是时势造英雄呢
２．那发生天灾时候的老师和学生呢？如果没有这样的天灾降临，他们又怎么可能会出现呢？
答：我们首先看这些老师和学生，他们之所以能成为英雄是因为他们不怕牺牲，敢于拼搏的这种英雄精神，即使当时没有发生这个天灾，或者发生其他情况的天灾，他们一样也会
站出来的，所以当时的环境只是起着一个烘托的作用。（打比方：比如海边的一块大石头，当海水涨潮的时候它是看不到的，当海水落潮的时候它就会显现出来，这难道就是说海水产生了石头吗？）
３． 当时日本侵略中国，也给中国带来了一定的经济发展，难道日本帝国主义也是英雄吗？
答：日本帝国主义当然不是英雄，他们侵略中国主要还是为了霸占我国的领土，抢取我国金银财宝，难道他们是为了促进我国的经济发展才侵略我国的吗？（如果一个小偷杀了一个人，却救了一只猫，你说这个小偷是好人吗？）
４．如果把＊＊＊放在古代，或者另一个时代他还是英雄吗？（是）这不正是不同的时势造就不同的英雄吗？
答：这只能是不同的时势烘托不同的英雄，是金子到哪里都发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄。这不刚好证明了我方观点，英雄自身的主观能动性才是起着决定性作用而并非时势。
５．长征是被迫选择的，这不就说明了时势起决定作用吗？
答：大家应该看到，毛泽东所指挥的前四次反围剿全部取得胜利，而王明指挥的第五次反围剿却失败了，这不正是毛泽东的自身主观能动性的最好体现吗？也许长征这个选择是无奈的选择，但是这也是毛泽东通过准确把握当前状况，分析思考之后得出来的，并且被历史证明是英明的决断。正是毛泽东的这个决断改变了第五次反围剿红军所处的极端劣势，挽救了红军，这还不是英雄造时势吗？
６．（万能句）当社会发展到一定时期，一定阶段，它就会需要一个英雄出现来成就其伟业……这不是时势造英雄吗？
答：按照对方辩友的观点，在历史发展时，时势需要一个英雄所以它创造一个英雄。时势为什么会需要这个英雄。时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己。而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业。而英雄改造目前形势这还不是显而易见地英雄造时势吗？那对方是不是在一会儿同意您方观点一会儿同意我方观点呢？
７．杨利伟在现在的时代是航天英雄，把他放在建筑业他还是不是英雄？
答：对方辩友，我们今天的辩题是时势，不是行业！
８．那如果把他放在以前的朝代，他还是不是英雄？（是）回到第４题
９．百家争鸣百花齐放是为了营造环境才能造就文学的繁荣。如何解释呢？
答：百花齐放百家争鸣，正是为了营造文学的繁荣，但是这也正是伟人们认清了时势，提出的方针和政策，才有的我们新中国文化的复兴。这不正是英雄造时势嘛
１０．您方立论里说英雄具有前瞻性，隋＊帝，他有前瞻性，为什么最终失败了呢？他是英雄吗？
答：说英雄最可贵的地方是其前瞻性，但是并不是意味着英有前瞻性的人都可以成为英雄。英雄不仅要看清形势发展，也需要分析和思考，利用正确的方法才可以达到其目的，取得成功。
１１．您方说时势是被英雄利用的，那如果没有了时势，是不是英雄就不能成功了呢？ 答：环境是客观存在的，而客观存在的环境是今天你我双方展开辩论的共同前提。但是，我方观点是英雄利用这样的环境而造就了新的局面。
１２．和谐社会造就新人才，如何解释？回到第４题
１３．岳飞和文天祥是不是英雄？（是）但是他们最后没有改变时势呀？
答：我方一辩立论的时候就已经说了，时势是某一时段的客观形势，具有时效性，如果没有岳飞和文天祥这样的英雄品质，怎么能掀起当时反对民族掠夺和民族压迫的浪潮，这难
道就不是改变时势吗？（岳飞《满江红》，文天祥《正气歌》）
１４．孟母三迁（如何解释）
答：我们都知道孟母三迁只是孟母用来教导孩子的一个方式，请问对方辩友，如果孟子本身就不是个好学的小孩，他又怎能成为一代圣人呢？古往今来，教育环境比孟子好的何止千万，可又有几人的思想影响程度超过孟子了呢？
１５．生不逢时（如何解释）
答：生不逢时是人的一个非常主观的感叹。历史证明，不论哪个时代都会有英雄造时势的例子。比如说，这次你考试没及格，你能怪我们的教育系统出问题了吗？
１６．奸雄有时候在特定的时代也会被当做英雄（如何解释）
答：我们今天讨论的英雄要放在人类社会发展历史这个大范围上去看，对人类社会发展起着重要作用的人我们称其为英雄。奸雄或许也改变了当时的时势，但站在人类历史的高度不会被称为英雄。
我方攻辩
１． 问：请问对方辩友，脱离了英雄的时势会向前发展吗？
答１：不会…
问１：那对方就同意我方观点咯，这不就正好证明了英雄对时势的前进时局的开创起至关重要的决定性作用嘛！好，我继续提第二个问题：如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？ 答２：会…
问２：对方辩友明显犯下了逻辑上的错误嘛，打个比喻，以平地为坐标系，平地上的石头没有“势”，高山上的石头有势能，但如果没有英雄往石头上一推的话，这个高山上的石头也就永远形成不了前进的力量了嘛，可见英雄的作用势最关键的呀！
答２：可至关重要的还是高山上的石头本身具有势能啊…．
问２：不错，高山上的石头本身具有时能，可缺乏英雄这么一推的话，这个石头也就只能一直停留在那呀毫无前进的可能，同样的道理，人类历史如果没有英雄的话，或许我们现在还生活在茹毛饮血的时代呀！
答３：可英雄都是生活在一定时势下的英雄啊…
问３：好，对方辩友没有正面回答我的问题，我接着问第二个问题：如果没有英雄的毛泽东带领英雄的中国人民奋起反抗日本侵略者，中国能取得民族独立，和人民解放等一系列成就吗？
２． 问：请问对方辩友，项羽立志要英雄造时势，拯万民于水火为己任，并成功的推翻了秦王朝的暴政统治，请问项羽是不是英雄？
答１：项羽是英雄…．
问１：那您就同意我方观点咯，正是因为项羽以一夫当关，万夫莫开的气势，带领英雄的人民一举推翻了秦王朝的暴政，开创了历史的新纪元呐。
答２：项羽不是英雄，因为他失败了……
问２：对方辩友眼中的英雄可真是完美啊！所谓人无完人，项羽推翻了秦王朝的暴政统治他就是英雄！按对方的辩友的逻辑，我看只有全能的上帝才符合要求啊！可上帝是你时势能造出来的么？
３． 问：请问对方辩友，您怎么看待孙子兵法中的这句话：“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。”？
答１：对不起，对方辩友，我不太清楚这句话的意思… …
问１：好，那我来解释下这句话吧，这句话突出强调的是将帅的作用，也就是英雄的作用。孙子早在两千多年前就知道了英雄对于一个国家一个民族至关重要的作用，为什么对方辩友还不明白呢？
答２：这句话说的只是将帅个人的作用，可还是脱离不了人民群众的支持呀…
问２：那对方辩友就是同意我方观点咯，就是说英雄对时势的发展起着至关重要，不可或缺的作用呀！
４．问：对方辩友口口声声的说时势造英雄，那请对方辩友能解释下时势是怎么造英雄的呢？
答１：…
问１：
５．问：请问对方辩友，是开创时势重要，还是产生英雄有意义？
答１：开创时势重要…
问１：那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄就是要决策千里，帷幄筹中，开创一番新的局面，达到开创时势的目的。
答２：产生英雄重要…
问２：那对方就是同意我方观点咯，我方认为英雄在开创时势方面的起主导作用，正是因为众多有名的无名的英雄推动时势向前发展，我们才能享有今天的文明世界。
６．问：请问对方辩友，您喜欢英雄这个角色吗？
答１：我喜欢…
问１：很好，我想您是因为英雄能认清客观规律，把握发展的脉搏，并运用自己的睿智，对各种客观条件加以分析和利用，当机立断，破釜沉舟，最终造就发展的新篇章。才喜欢英雄这个角色的！
答２：…
问２：请对方辩友正面回答我的问题…
７．问：请问对方辩友，您是怎么看待我们敬爱的钱伟长校长带领校领导班子缔造了上海大学的这个事实的？
答：…
问：咱们敬爱的老校长就是英雄造时势的典型例子，钱校长不论走在哪都能干出一番大事业来，当年美国师从冯卡门，发表了世界上第一篇关于奇异摄动的理论，回国后更是创办了中科院力学研究所，即使在被错划为右派时仍能发明高能电池出来，古稀之年的钱校长仍是一手创办了我们今天的上海大学。…
８．问：请问对方辩友，你能举例说出人类社会有哪一次发展进步会没有英雄在那起主导作用吗？
答１：…
问１：对方辩友不肯正面回答我方问题是因为对方根本就举不出来这方面的例子，因为历史证明，几乎每一次历史的进步，每一种历史局面，都有着英雄利用了时势，发挥主观能动性而创造的。
９．问：请问对方辩友，你知道为什么今天你我能站在这里友好辩论，尽情发挥我们聪明的才智吗？
答１：…
问１：正式因为千千万万有名无名的英雄推进了时势前进，才有我们幸福的今天啊！难道对方辩友到现在还不同意英雄的毛泽东和英雄的共产党一起推进着我们时代的前进么？ 问２：
１０．问：马克思也称印刷术是“最伟大的发明”，请问对方辩友，您说毕升是不是英雄？
答１：是…
问１：那对方就是同意我方观点咯，我们都认为毕升是因为他创造了活字印刷术才称他为英雄的，如果没有毕升，信息传播速度哪有现在这么快啊！事实证明正是中国印刷术推动了欧洲资本主义的发展的呀！…
答２：毕升是当时时代的产物…
问２：对方辩友的逻辑真是好笑，北宋发明家毕升改良了中国活字印刷术，使得中国在这方面领先了欧洲近５００年，而欧洲的印刷术也是中国传播过去的。欧洲在毕升发明活字印刷术后的那么多年都没有人真正发明活字印刷术，最终还是吸收学习了中国的印刷术的呀！…
１．问： 对方辩友，如果时势可以造英雄的话，那么请问还要英雄来做什么呢？
答：１．时势的发展需要的人民群众的推动，而不是英雄人物，英雄作用不可或缺，但不是决定性的，你方是唯心主义的观点
问：感谢对方辩友同意我方观点，我们认为，英雄人物运用自身的智慧和卓越的领 能力带领人民群众推动了时势的发展
答：２．英雄只是顺应时势，在恰当的时间、恰当的条件下完成了历史赋予的使命。 问：英雄人物利用其超乎常人的能力力挽狂澜在历史上举不胜举。红军在第五次反围剿失败后在毛的英明指挥下摆脱了围困，完成了长征，这不能说是英雄造时势和英雄的不可替代性吗
２．问： 历史一次又一次的说明，英雄人物对时势发展的举足轻重的作用，如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢？
答：没有唐太宗，也会有另一个人出来完成他所作的事，时势造英雄，英雄只是顺应时势
问：我们都知道，真是在唐太宗的英明执政之下，中国在封建时代达到了一个前所未有的高度，英雄的不替代性得到了最好的说明，请问还有第二个唐太宗吗
答：英雄人物只是顺应时势，做了时势要求他做的事，一个离开社会条件的空洞的英雄是不存在的
问：英雄创造历史要有一定的时势作为条件，而没有的英雄的存在的时势会发展吗 答：不能，英雄在历史中有一定作用，但不能夸大，是广大的人民群众创造了历史 答：会
如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义？又怎么会出现著名的非暴力不合作运动呢？
３．恩格斯说：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。”和时势造英雄的观点相对立，请予以解释
答：时势造英雄是必然的，而具体造出的是哪个英雄，则具有偶然性
问：这不正是说明了英雄的不可代替性吗，因为历史虽然有其发展的客观必然性，但这必然性可能是在一个很长很长的历史时期和很大很大的世界范围内才能体现的。毛／范蠡／华盛顿
答：历史的发展有其内在的规律性，是不以人的主观意志为转移的，在适当的历史时刻，英雄人物顺应了时势的要求，以成其事。
问：感谢对方辩友同意我方观点。英雄造时势是时势造英雄的目的，请问是造时势重要
呢还是造英雄重要呢
答：时势
答：时势重要，所以要由英雄来创造，你们选时势是把希望寄托在别人身上，而不敢自己去创造
答：英雄
答：感谢对方辩友同意我方观点，真是英雄带领人民群众创造了历史
４．当年钱校长受中央委任，开始了他和上大的传奇故事。他根据自己对于大学和教育的理解，在上大引入了诸多新的举措，如短学期制和选课制，使得今日的上大以其办学特色而闻名，更使我校成为进步最快的高校之一，这难道不正说明了英雄造时势吗？
５．在你的立论当中说，是因为时势驱动才有英雄的造就，我想问你，是不是时势越严峻之，表示产生的英雄越多？
６．按照对方辩友逻辑，只要有事情发生的条件，那么就有英雄人物出现罗？
时势不是自己产生的，是种种人为原因造就时势。没有造就这种时势的人，就无法形成时势。英雄造时势更能体现出创造历史这一伟大意义
１．对方辩友，您是崇拜英雄的英雄事迹呢？还是羡慕他所生活的时代呢？
攻辩小结
谢谢主席。谢谢对方辩友
在这几轮的攻辩中，对方辩友犯了这样几个错误。
首先，不是时势造就了英雄，英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的性格以及成为英雄的潜质，所以不是每个人都可以成为英雄的。而时势只是对其有一定的影响作用。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，才成为英雄。 其次，真正的大英雄不会完全被形势所左右。他们不但会认清形势，把握机会，更要会引导形势和改造形势。当他们发现形势不利的时候，也不会坐以待毙，而是设法摆脱困境。而对方辩友的逻辑是抹杀了人的主观能动性，把我们的历史变成了空如流水，毫无玄机的历史。
我方辩手进一步向大家强调了英雄至关重要的作用，并证明了英雄造时势的正确性。打个简单的比喻：如果我们现在所处的社会是一间有门有窗的房间，但是如果没有人自己走到窗边，怎么会透过窗户看见外面鸟语花香的世界，又有谁会推开门走向这美好的世界呢？历史上，秦孝公任用商鞅进行变法，改变了当时的局势，为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。是商鞅的贡献使得秦国在七国争雄的局面中脱颖而出，渐次强大。所以，英雄能运用自身的才智造就合理的社会形态或者历史变革，能够正确把握时势利用时势，并及时推时势一把，这正是英雄的基本功。如果没有人有这种智慧和担当，在时代呼唤变革呼唤新形势的时候，又有谁，能为历史献上光辉的篇章。
谢谢！
总结陈词
谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好
非常感谢对方辩友精彩的辩论，但是我还是不得不指出对方辩友在辩论的过程中所犯的几个错误。
首先，对方辩友在立论的时候就把时势出英雄，归在了时势造英雄的范围之内，时势出英雄是指在一个时势下出现了英雄，时势是客观存在的，我方不否认英雄是生活在一定的时势下，但这并不能说明时势造英雄，很显然这两句话不是同一概念。打个简单的比方，比如一杯咖啡，咖啡是存在于这个杯子中的，但这就说明了这个杯子成就了这杯咖啡吗？显然不是，人们欣赏的始终还是这杯咖啡本身的品质。
其次，对方辩友一而再再而三地给我方强加一顶帽子，说我方脱离了当时的时势背景，一直强调如果没有当时的时势，还会不会出现英雄。我方一辩在立论的时候就已经表明了，我方不否认时势对英雄产生一定的影响作用，但时势总归只是影响不是决定性因素，时势只是为了英雄的出现创造了条件，让英雄能够充分发挥他们的潜质，利用当时的条件改变历史。 再次，对方一直认为什么样的时势创造什么样的英雄，毛泽东在抗日年代，他是一位抗日救国的大英雄，如果把他放在唐朝、宋朝，或者任何一个其他朝代，他也许会成为一名伟大的诗人或者发明家。对方认为的这个观点不刚好也同意了我方的观点吗？是金子到哪里都会发光，不管英雄背后存在一个什么样的时势，只要他具备英雄的潜质，他总归会成为一名某个领域的英雄。
最后，对方辩友还认为英雄是社会的产物，当社会发展到一定阶段时，就会需要英雄的出现，所以就造就了英雄。时势为什么会需要这个英雄，时势要发展，历史要进步，但显然它不可能通过自身就能改变自身，所以它需要一个英雄来改变自己。而对方辩友所说的英雄他要改造现在的形势，促进历史的发展才能完成自身的使命成就伟业。而英雄改造目前形势这不正是显而易见地英雄造时势吗？
英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们超越常人的意志，正确地把握大局，利用时势登上历史舞台。如果没有一个真英雄在关键历史时刻的“惊险一跃”，很多重要的历史机会往往会稍纵即逝，只会令后人扼腕长叹不已。在一个犬儒盛行、强者缺乏担当的时代；再汹涌澎湃的民意和“历史潮流”也不一定能够带来社会制度的伟大革新。也就是说，没有英雄，再好的时势也暗淡无光，空如流水；反之，真英雄一定能够透过时代的黑暗，烛照未来的光明。识时务者为俊杰，懂得判断时势、把握时势并且及时推时势一把，才是英雄的基本功呀。英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑，它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。
纵观中国上下五千年的历史，或者是外国的历史，历史上的每一个篇章哪一个不是由英雄谱写的。如果没有汉武大帝，西汉王朝怎么会出现光武中兴的这个局面呢？如果没有唐太宗，怎么会有历史上著名的贞观之治呢？如果没有圣雄甘地的领导，印度人民怎么会奋起反抗英帝国主义呢？如果没有玻利瓦尔的带领，南美怎么能获得民族的解放呢？如果没有这么多的英雄人物一个一个地创造着新形势，我们说不定还在原始社会过着茹毛饮血的生活。 英雄是石，敲出希望之火；英雄是火，点燃历史之灯；英雄是灯，照亮人类之路；英雄是路，引领我们走向灿烂的明天！我们不是唯英雄主义者，但我们的历史回避不了英雄救人民于水火的事实，回避不了英雄力挽狂澜的功勋，回避不了历史册页上英雄们留下的火辣辣的记忆。历史，常常来自无数英雄的举手决策间。在这铁一般的事实面前，怎能不承认是英雄造时势呢？谢谢大家。
作文六：《英雄造时势》900字 谢谢主席，尊敬的评委对方辩手亲爱的同学们大家好。首先感
谢对方辩手精彩的陈词，但这并不能动摇我方观点：即英雄造时势。到底是时势造英雄还是英雄造时势首先我们来开一下一个典故：在冰心《去国》中有这样一句话：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。请各位注意这两句话的顺序先是英雄造就了时势才有时势造英雄。因此我方坚持认为是英雄造就了时势。下面我将从以下三个方面阐述我方观点： 第一：什么是时势？时势是一段时期内的客观形势。但我想说
的是虽然我们每个人都生活在一个时势下但我们生来不是英雄而是一个普通人。当我们通过个人的努力达到某种成就并改变某种时势时我们才成长为英雄。历史上，秦孝公任用商鞅进行变法，使秦国渐次强大，改变了当时的局势，为后来始皇一统天下奠定了坚实的基础。而彼得大帝这一历史英雄对俄国的改革，改变了俄国在政治，经济和文化教育等诸多方面的落后状态，使俄国进入了欧洲强国之列。他们在改革之前名不见经传然而一旦他们造就了新的时势他们便成了英雄，因此不是时势造英雄相反是英雄造时势。
第二：英雄是主体而时势是客体。时势本身就是一个虚无缥缈
看不见摸不着的东西，而英雄却是实体。如果说时势造英雄那就好比石头里蹦出一只猴子可能吗？很显然不可能。再者几乎每一次历史的进步，每一种历史局面的开创，都有着英雄不可磨灭的功绩，正是因为他们的睿智和历史眼光，才能从众多生命中脱颖而出，他们往往具有认清现实情况的能力，能够去发现，解决和处理问题，所以说是英
雄利用了时势，通过发挥自己的主观能动性，去改造时势，从而推动历史的发展。被誉为“中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师”的邓小平就是最好的例证。他充分认清了中国当时所处的形势，提出了“黑猫白猫，会捉老鼠的就是好猫”的伟大思想，讲了其他人所不敢讲的，做了其他人所做不到的，他制定的改革开放的政策，为中国指明了一条正确的发展道路。因此，没有邓小平就没有我们今天经济的繁荣，没有邓小平也就没有我们今天祖国的富强。所以我们坚信，在英雄和时势之间，是英雄造时势，决不是时势造英雄啊
因此我方坚持认为英雄造时势。谢谢！
作文七：《时势造英雄》1800字“时势造英雄 论 时势造英雄”论 时势造英雄
首先阐述英雄的概念。中国人一般说“成者英雄败者贼”。但是事实上在我们骨子里有很大一部分的感情因素反而是倾向 于没有最终取得成功的悲剧性人物，例如项羽。我想没有哪一个认为他不是英雄，如果单纯把项羽和刘邦来做单一的比 较，很多人会把刘邦直接称呼为流氓，或者叫小流氓。
其实，如果从历史的角度来看，或者追本溯源，干脆从奴隶社会的发展看到封建社会的萌芽，再到始皇帝统一度量衡以 及郡县制，然后看到刘邦的当政，起码就我来说，我没有丝毫敢不把刘邦也成为英雄的勇气。
好了，纳入正题。项羽以及刘邦无疑都是时势所造就的英雄，这一点毋庸置疑。如果没有二世的倒行逆施，无论是奴隶 社会分封制的复辟也好，还是打着“楚虽三户，亡秦必楚”旗号的旧贵族势力也好，这些都注定无法动摇秦王朝的根基。 所有一切形而上学的上层建筑的所有口号，在当时都抵不过一句：“王侯将相，宁有种乎”的口号来得实惠。
在这种时势之下，我们才可以看到一个英雄辈出的时代。举首义之功的陈胜吴广是英雄，虽然他们并没有得到最后的胜 利，他们也并没有左右时势的最终走向。旧贵族张耳陈余同样是英雄，他们坚守着自己复辟旧贵族统治的信念，虽然最 终全部失败，他们也并没有左右时势的最终走向。率领八百士的田横不接受汉王朝的诏命逃亡海上，最终自杀的，同样 无愧英雄的称号，同样的，他们也并没有左右时势的最终走向。最终时势选出来的时代两大英雄，是项羽，是刘邦。
但是项羽和刘邦决定了时势的走势了吗？并没有！最终造成了项羽败走陔下而刘邦得以的唱出大风歌的，同样是时势。 历史的走向决定了，比项羽更与历史的路线相吻合的刘邦，最终站立在最终成功者的舞台上。
造就秦末风云动荡的时势的，是上述英雄吗？恰恰不是！造成这种时势的，是二世，是赵高。但是如果把英雄的帽子戴 在他们的头晌，相信很多人会无法接受。
如果把秦末的张良与请初的陈近南拉出来做一个单独的比较，相信会相当有意思，而且更加贴近与主题的讨论。作为旧 时代的拥护者，张良在秦末的工作与陈近南在请初的工作无论是分工还是职责都有着相当的类似。张良买凶，博浪沙刺 杀秦始皇，然后就是伪造了“秦始皇死于此”的帛书装神弄鬼。而陈近南就只好组织了天地会，负责的也无非是刺杀皇帝 的老一套，然后就是提倡“反清复明”的口号。但是忘记是金庸还是电影说的好，“反清复明”与“阿迷陀佛”无非是一类的把 戏。但是处的环境不同，显然
则最终结果大相径庭。二世大玩暴政，玩阴谋，玩恐怖，玩与历史进程不符合的东西，结 果玩来玩去，历史玩弄了他，乱世英雄，张良就辅佐刘邦登上了帝位。而康熙显然更聪明，绝对不和时势为难，也不合 自己为难。平乱充国库，韦小宝于是说：“现在的皇帝当政，下边老百姓有田种，有衣服穿，有钱花，为什么反他？”于 是陈近南东奔西走，最后反而给自己一生忠肝义胆鞠躬尽瘁维护的明王朝的实际统治者延平郡王除去。
张良和陈近南无外乎都摆脱不了我们印象中所谓英雄的定义。相比较而言，运筹与帷幄之中的张良与平生不认陈近南， 就称英雄也枉然的陈总舵主相比，英雄的色彩笔调还要淡漠了不少。可见，时势最终造就英雄，而英雄面对时势，却往 往只能徒叹奈何。
读史，往往会有一些奇怪的感觉在里边，仔细琢磨，好玩的很。刘备结义的是兄弟三个，但是难为三个就都是三国时代 数一数二的人物了，再后来，无论称为称王道孤也好，偏安一隅也罢，举荆、益二州，无出其右者，颇为奇怪。当时最 牛 Ｂ 的三个人，居然最他们还不牛 Ｂ 的时候，就开始聚在一起了，而且，他们居然还结义！曹操运气稍微差点，举兵之 时，来帮忙的无非夏侯、曹两族而已。但是两族之中，无论夏侯兄弟还是曹氏一族，居然就都是独当一面的人物。这种 感觉，在阅读太平天国一段历史的时候，就更加的强烈。天国初期诸王，数来数去，也就是所谓紫荆山区附近方圆几十 里大片区一块的人物。如果说三国时代的政治话语权还是掌握在上层贵族的手中，所以优秀人才也比较集中的话，那么 我们不妨看看天国诸王的实际身份。教书的有，烧碳的有，小地主的有，黑社会的有，不识字的也有。就这么一群人， 聚而发难，一呼百应，居然席卷了大半个南方。当定都南京，甚至天国后期阶段，所谓的优秀人才，也无非就是那个村
子出来的几个人而已。难道，举国之人才，尚且不及一县乎？
可见，时势可以造就人才，时势可以造就英雄，而英雄与人才的出头露面，相当大的程度上，还要看时势是否肯赏脸给 个机遇……
作文八：《时势造英雄》900字关于“英雄”话题的下水文
时势造英雄
古人云：“时势造英雄。”此言不虚。
孙中山先生说：“世界潮流浩荡，顺之则昌，逆之则亡。”可谓至理名言。两份调查材料中都有的雷锋，成龙，杨利伟，毛泽东，这四位当代青年学生心目中的英雄，就是符合时代潮流，应运而生的时代楷模。试问：古往今来，又有哪一个英雄不是顺应时势的呢？
江山代有才人出，各领风骚数百年。面对列国纷争，弱肉强食的战国时局，孟子想到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；面对秉笔书史，忍受耻辱的生死抉择，司马迁想到“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；面对官渡之战，赤壁之战的大喜大悲，曹操想到“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”；面对外敌入侵，民族大义的生死关头，戚继光，郑成功，林则徐想到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；以毛泽东为代表的中国共产党人领导的八路军群体，更是运用巧妙的战略战术把日本鬼子赶回了老家。英雄，总是在时代的大潮中，昂首走在前列。
雷锋——一个响亮的名字，他说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋，开启了一个平凡人成为英雄的时代。
成龙——一个响亮的名字，他在歌中唱道：“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功······”。是的，灿烂星空，谁是真的英雄，平凡的人给我最多感动。成龙，开启了一个影艺明星成为英雄的时代。
杨利伟——一个响亮的名字，中国航天英雄第一人，第一次圆了中国人的飞天梦，使中国人扬眉吐气。从此，人们更加相信自己的聪明才智，向高科技领域进军。杨利伟，开启了一个人们崇拜航天英雄的时代。世界因和谐而美丽，时代因英雄而精彩。
毛泽东——一个响亮的名字，有“自信人生二百年，会当击水三千里”的凌云壮志；有“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的浪漫情怀。一句“一切帝国主义都是纸老虎”的论断，至今还在世界流传；一句“中国人民站立起来了”的呐喊，至今还在世界回响。那洋洋洒洒的毛体书法，那出神入化的游击战术，那哲人睿智的辩证法则，那充满霸气的精彩文章······“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”毛泽东，开启了中华民族的一个崭新时代。
有一段历史，波澜壮阔，气壮山河。
有一种精神，穿越时空，辉映未来。
有一种英雄，顺应时势，大气磅礴。
作文九：《英雄造时势》4600字客观的讲，时势和英雄是一个互相影响互相促进的因子，即矛盾的两个方面。时势就好比环境，英雄就好比一个物种（人类）的优胜者。不过此例有点特殊，英雄本来就是时势的一部分，即环境和物种之间有重叠部分。
时势造英雄是指在环境（主要指社会环境）恶劣的时候，人类的佼佼者（英雄）就脱颖而出，成为环境的适应者、优胜者。从进化论观点来看，这是物种选择，优胜劣汰的体现。 英雄造时势是指由于人类的佼佼者（英雄）的活动，环境（主要指社会环境）因此而得到改变。
英雄和时势互为因果，互相影响和促进。
简单的举一例：
在一个庞大的原始人部落联盟内部出现了内乱，一个胆识过人的英雄出现了，（时势造英雄），他停息内乱，统一联盟。（英雄造时势）
有人说，要是没有这样一个胆识过人到足以统一联盟呢。这样的话，时势就会演变成另外一种时势。这样会出现两种情况。
一，一个有胆识（比胆识过人差点）的英雄出现了，（时势造英雄），他停息内乱，统一联盟。（英雄造时势）。
二，英雄一直没有出现，这就惨了，恐龙的灭绝就属于这一类。
以上纯属个人言论，有何不当还请指教。
如果要辩是英雄造时势还是时势造英雄，我认为首先要给英雄下个定义，不同的时代，不同的时期，英雄的定义有所不同。
人们对于英雄的含义可能还没有一个比较概括比较定义的说法，英雄而只是在我们心中存在的一种东西，说到英雄，我们脑子里第一出现的词是不畏危险，英武勇敢的那种铁骨铮铮的好男儿的形象，但更多的时候，细究起来，我们会发现，其实要称上英雄，这几个词语远远表达不了英雄的真正的内含。
在我看来，英雄不敢有能有武有谋有略，更重要的一点就是他为了大局或者说为了实现一种特定的思想或者说为他人而舍自己而承担着别人所不能所无法承担的东西，一种使命。不知道你们看了张艺谋的电影《英雄》没有，我看了后半部，前面已不用看，我看出了张艺谋想要表达的东西。张艺谋的《英雄》虽然残酷却很震憾。英雄是什么，英雄为了天下百姓的安宁，不是忘了家仇，家仇日日夜夜侵拢着他们，但是他们知道无法杀秦始皇，不是杀不掉，而是局势让他们杀不了，所以他们只有自己死。他们是英雄，秦始皇虽然也把他们杀了，我想在张艺谋看来也是英雄，因为他是一代皇帝，无法不杀。英雄是什么。我所喜欢的佩服着的英雄就是张艺谋《英雄》里面的英雄——那个跟秦始皇有着杀父之仇最后却不杀秦始皇的男主角之一。
这里面就是英雄造时势，如果杀了秦始皇，那么时势不同，历史要改写。中国历史上，我们最熟悉的战乱时代该是三国了，三国时代时势“造了”不少英雄，战乱时代，总有人会出头，不是诸葛亮就你张三，不是周瑜就是他李四，反正总是有人。长江后浪推前浪，当先前的英雄隐去了踪迹，自会有后来者补上。所以，我觉得对于英雄一词的定义甚是重要。
英雄，也许只是指某个特定时期的风云人物，也许只是指对某个时代的造成影响的人物，若
英雄只是称谓，对时局毫无影响，不足以称英雄。
是英雄，就能把握大局，是英雄，就能决策千里，帷幄筹中。
“《吕氏春秋》的《贵因》篇，让我知道“因”的重要。顺应时势，因时因势，才能无敌于天下。”
关于上面一大段的古文，看起来麻烦吃力，偶就不看了。从这里说起吧。如果按照马克思的内因决定外因，外因反作用于内因的理论来说，“顺应时势，因时因势”是不能无敌于天下的，因为时势，因势都只是外因，而内因才是起决定作用的。
“再想到“势”。 有一个比喻，说一块石头，放在平坦的地上，没有任何力量，因为“势”没有形成。可是，如果把它放在高山上，就有了“势”，一旦滚落，其力量不可小视，因为“势”成了。”
说到势，我就打一个很不恰当的比方，石头在高山上，如果它对没有滚落，即使它在高山上 有了势，但它还是巍然屹立。英雄没成。
大石头即使在平地，它稍微挪动个地方力量也不可小瞧，甚至让你躲闪不及；小石头则不然，小石因自身力量的弱小，就算滚到你脚下，你还能一脚把它踢开呢。
天时，时机，是成英雄的有利条件，不是必然条件。顺应时势，是英雄当仁不让。但不是说有了时势就能造出个英雄来。
英雄却可以以自己的智慧造时势，中国近代历史上毛泽东，蒋介石，可以说是时势给他们造了条件，让他们成“英雄”，但是最主要的是他们造就了历史。造了时势。这是大局势。
从小的方面说，就拿一个公司当例子吧，公司是平台，领导人是英雄，公司内部的总和是时势，领导人有“能”可以造时势，是“英雄”。如果一个人是“英雄”，那么他就能把握时局，适时而动。在公司造一种局面，这个局面对公司内部来说也是一种时势吧
英雄是有主观意识能主动创造的，而时势是无意识的，无主观能动性，所以无法造英雄、事实不一定造英雄，但英雄一定造时势。 （１）时势是客观的，但不具备行动能力。
（２）英雄是主观存在的，具备主观能动性，和行动能力。时势具有英雄的特征。 （乔布斯的苹果帝国）
问题：请问正方辩友什么是“英雄造时势”呢？请对方一辩回答，谢谢！ （现在是我方提问时间，请对方辩友不要反问，请分清楚场合！谢谢！ 请对方辩友在我提问的时候，认真听，不然你们站在台上，意义何在？） 解：如果对方辩友反问我方：什么是“时势造英雄”？我方就说： “时势造英雄”是指在一个特殊的场合或形势下，人们以为就会有出现一个“救世主（即所谓的英雄）”来拯救世界的理想观念；和电影《蜘蛛侠》一样，总以为只要灾难降临，就会出现一个英雄来拯救人类，是一个美丽的神话，使人们的一种幻想，是不现实的！谢谢！ 补充：对方辩友是要我方回答问题，但并没有规定一定要回答和对方一样的答案。 （若对方答出，我方就提问：）英雄是人，毫无疑问，是人造势，而不是事造人，请问正方辩友如何解释“英雄造势”？
补充：我刚才问的是：什么是“英雄造时势”，现在问的是：如何解释“英雄造势”，这是不同的问题，请对方辩友认真理解。谢谢！
恩格斯在他的著作中明确阐述了“英雄造时势”这一观点，请问对方辩友如何解释？请对方四
辩回答，谢谢！ 补充：
《自然辩证法》对方辩友不知道，只能证明你才疏学浅，现在解释只是浪费我方时间，谢谢！ ４、既然对方赞同时势造英雄，那么为什么当苏联分裂如此严峻的时势下，没有造英雄出来拯救它呢？请对方一辩回答，谢谢！ 那我就奇怪了，为什么对于当时一亿多人口苏联，时势却没能造出一个英雄来呢？请对方四辩回答，谢谢！
６、请问顺应时势就一定能成为英雄而不顺势就一定是狗熊吗？
７、林冲是英雄，但是林冲却被当时的时势逼上梁山，最终含恨而死，英雄林冲就是被时势所摧残，请问对方辩友“如何解释时势摧残英雄”？
补充：为什么？
时势是指当时的社会客观形势，当时奸臣当道，社会黑暗就是时势。
英雄造时势的例子：西楚霸王项羽：推翻暴秦统治，最后建立了西楚政权这个事实，是个中国人都知道，难道这就不是英雄造时势吗？ ２、西楚霸王项羽：（若对方说，时势造刘邦，打到项羽，我方说）对！没错！原来对方辩友如此支持我们，只怪最后刘邦得了势，如此英雄了得的项羽，还被逼得乌江自刎，这不就是时势逼死英雄吗？那还有什么“时势造英雄”啊！ 英雄造时势是永远不变的规则，拿破仑曾说过：“一只绵羊率领一群狮子大不过一只狮子率领一群绵羊。”这充分体现了英雄在一个群体中充当领导者的地位，并且也将决定了世界许多重大的变革。因此，英雄的地位是绝对的无可争辩的，英雄的存在更加说明了英雄造时势。 遵义会议是中国红军长征的历史的重大转择点，会议推选毛泽东为党中央领导人，正是如此，才取得了后在许多重大战争的胜利，建立了新中国。因此，说明了英雄造时势。 补充：如果对方说，除了毛泽东还会有人站出来。那就反问他们，除了毛泽东，在当时还会有谁能领导国家。
你认为还有谁能提出来“放弃一个延安，赢取一个全中国。”的历史伟大纲领改革开放，邓小平同志为总设计师，深圳的飞速发展就证明了，只有能引领人民的英雄才能让人民过上好日子，这就更加说明了，我方观点“英雄造时势”。
为什么在１９９０年前苏联解体，如此严峻的是时势下，没有一个英雄站出来维护这个国家整体？如果没有那些匡扶正义的英雄，这个世界上又哪来的正义，正义是英雄们所提出的，当今的正义就是英雄们所造的时势。
战争中都非常强调时势的作用，所以那些有谋略的将军，身经百战的英雄们，都会在战争前为自己造势，势造的越大，胜仗的几率就越大，所以这就是“英雄造时势”！ 对方（正方）事例：时势造英雄
汉高祖刘邦：是位农家出身，在沛县当泗水亭长，贪杯好色，游手好闲，拿混混来形容。但是对人却是仁慈、宽容、心胸宽广或许当时他自己也没想过，自己将来能争雄天下，论文韬武略他远远不及项羽，可是刘邦他很会用人，确切的说领兵打仗不及项羽，可他却是一个帅才，领将之才。手下的人才有会用计谋的张良、还有陈平、夏候婴这样的谋士帮忙出谋划策，会管账的萧何、军事指挥天才般的韩信。正因为这些人才帮他夺得了天下。确切的说，的确是当时的时势造就了沛公刘邦这样的人才（时势造英雄），大家认为到底是英雄造时势呢？还是时势造英雄？ 反驳：
竟没想到，对方辩友早已大彻大悟了！当然是英雄造时势了，刘邦手下的大将，是刘邦以自身能力和魅力集结而来的，而不是靠那时的时势集结起来的，无论是刘邦找人还是用人，都充分的体现了人（也就是刘邦）在时势中的主动性和能动性，是刘邦造就了这一切，造就了这个时势。所以，是英雄造时势！
这个世界上本来就不存在着天生的英雄，没有谁一生下来就会刚毅果断，坚强勇敢， 在母亲怀中的时候，都是同样的人。 反驳：刚出生的孩子。 英雄之所以成为英雄，是因为每一个英雄都有着他独特的个性以及成为英雄的气质。他们有超越常人的意志，能够正确地握大
局，利用时势登上历史的舞台。他们做到了常人做不到的事，改变了常人改变不了的社会形势，改变了历史。英雄不甘安于现状，他们有长远的洞察力和理性的大脑，清醒的意识。 当他们发现事业误入歧途时，会果断地采取行动，拨乱反正，把事业带上正确的道路。这是英雄的不可替代性。
项羽乃楚国名将项燕之后，胸有以一敌万人的胸襟，更立志要英雄造 时势，拯万民于水火为己任。
人们对于英雄的含义可能还没有一个比较概括比较定义的说法，英雄而只是在我们心中存在的一种东西，说到英雄，我们脑子里第一出现的词是不畏危险，英武勇敢的那种铁骨铮铮的好男儿的形象，但更多的时候，细究起来，我们会发现，其实要称上英雄，这几个词语远远表达不了英雄的真正的内含。
在我看来，英雄不敢有能有武有谋有略，更重要的一点就是他为了大局或者说为了实现一种特定的思想或者说为他人而舍自己而承担着别人所不能所无法承担的东西，一种使命。不知道你们看了张艺谋的电影《英雄》没有，我看了后半部，前面已不用看，我看出了张艺谋想要表达的东西。张艺谋的《英雄》虽然残酷却很震憾。英雄是什么，英雄为了天下百姓的安宁，不是忘了家仇，家仇日日夜夜侵拢着他们，但是他们知道无法杀秦始皇，不是杀不掉，而是局势让他们杀不了，所以他们只有自己死。他们是英雄，秦始皇虽然也把他们杀了，我想在张艺谋看来也是英雄，因为他是一代皇帝，无法不杀。英雄是什么。我所喜欢的佩服着的英雄就是张艺谋《英雄》里面的英雄——那个跟秦始皇有着杀父之仇最后却不杀秦始皇的男主角之一。
这里面就是英雄造时势，如果杀了秦始皇，那么时势不同，历史要改写。中国历史上，我们最熟悉的战乱时代该是三国了，三国时代时势“造了”不少英雄，战乱时代，总有人会出头，不是诸葛亮就你张三，不是周瑜就是他李四，反正总是有人。长江后浪推前浪，当先前的英雄隐去了踪迹，自会有后来者补上。所以，我觉得对于英雄一词的定义甚是重要。
作文十：《时势造英雄》11900字答辩技巧及实例
主席，各位评委，各位观众，对方辩友，大家好。三国鼎立图霸业，春秋战国乱悠悠。龙争虎斗为江山，顷刻间兴亡过手。今天让我方邀大家一起燃剑煮酒，论时势造英雄。时势，是指一定历史阶段内的客观形势和发展趋势，是历史的演变规律。造，是指造就，为英雄提供平台，创造条件，决定其是否成为英雄人物的一种客观力量。英雄，是指顺应历史发展潮流，为社会做出巨大贡献并为人们所崇敬的人。时势创造了英雄诞生的条件，符合历史所要求的规则之下才能够成就英雄。英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时期的必然产物，有什么样的客观历史环境才能造就什么样的英雄，只有在特定的条件下，特定的行为才有特定的意义，英雄主观能动性的发挥，要受客观时势的限制。当历史的发展具有一定的必然趋势时，总会有那么一个人成为推动历史发展的主角。春秋战国，战乱纷争，秦始皇统一六合，所以成为英雄。改革初期，百废待兴，邓小平引领潮流，所以成为英雄。正是时势为他们创造了脱颖而出的条件。英雄的评价也是以时势为标准进行衡量。评价一个人是否称其为英雄，要把人物放在他所处的社会环境中加以考察，看他的行为是否适应历史的潮流，是否符合社会正确的价值取向，而之中潮流和价值取向是由时势决定的。我们评价毛泽东是英雄，而唾弃希特勒，正是看它是否符合历史发展的潮流。他们之所以能够成为成功者，就在于很好地把握了“时”和“势”。时势造英雄是说英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，这是历史唯物主义的观点。反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的，夸大了人类的主观能动性。当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。马克思认为，主观能动性的发挥要符合客观条件，适应客观规律。所以，任何英雄人物的产生，都受到其所处的历史条件的制约，时势限定了他们的活动范围和方向。时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。
综上所述，时势召唤英雄，时势制约英雄，时势筛选英雄。任何英雄都是时势造的，因为每个人物背后都有一个历史背景，这个历史背景就是时势。任何时势都能造英雄，乱世造英雄救国，治势造英雄发展国力。时势造英雄，英雄促时势。所以我方认为，时势造英雄是个永恒不变的概念。谢谢主席。
攻辩小结：时势能造就英雄而英雄却改变不了时势 １、 英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时期的必然产物。当历史的发展把迫切需要解 决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会 产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。所以说，社会的历史条件最终决定着 英雄的活动范围，“英雄”只是“时势”这个整体中的一个组成部分，任何英雄都无法抛离 时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。时势 作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的 根源。战国时期著名思想家荀况“天旬有长，不为尧存，不为桀亡”的名句，也恰当地说 明了时势作为客观主体，不因个别人而变的道理。 ２、 时势造就英雄是永远不变的规则，中国有句古话，叫“英雄待时而动”。就是说，英雄要 看清形势走向并顺势操作。正所谓“逆势者亡，顺势者昌”。英雄的出现是历史的必然， 何人成为英雄则是历史的偶然。任何一个时代都会有人站出来，只是谁能站出来，则要 看个人的准备情况和把握时势的能力了。真正的英雄乃得人心者也！得道者多助，失道 者寡助。得道者，得势；失道者，失势。时也，势乎势者，命也！荀子有言曰：制天命 而用之！ ３、 不是英雄造就了时势，而是人民大众。英雄只是顺应历史潮流推波助澜起了领袖的作 用！ ！ 时势对造就英雄的有利因素 １、 时势是一种历史发展中的必然，是前阶段历史的发展，是以前的时势和英雄相互较力的 结果，也就是说时势是一种由前阶段社会各方面情况决定必然要发生的现实。它为后来 的英雄提供了活动的天地，历史就这样不断地发展下去了。 ２、 历史时刻在上演沧海桑田的戏剧性场面，人生的浮沉成败也在偶然与瞬间，以不同的形 势改变着命运，在不断的大浪淘沙之中，能够立于不败之地的人物显然是风毛麟角。而 曹操就是就的人物，他之所以能够成功就在于他能够
很好地把握“时”和“势”。所 谓“英雄”也。 ３、 人人虽然都有成为英雄的潜质，潜质高的人虽然到处都是，但是英雄的产生确是要有将 人的能力推向极限，甚至超出极限的环境、场合的，确是要有特别的操作平台、特别的 氛围的，只有这时，大浪淘沙，英雄才从普通人中间分化出来。否则的话，英雄和普通 人其实相差并不远，混在一起，大家都一样，没的差别。这种操作平台是非常昂贵的， 不是什么时候社会都愿意、都可以负担得起的，这种特殊的社会环境几十年甚至上百年 才会酝酿成型，不是什么时候都有的。平时你想跳，也没有这种场合、这种机会、这种 舞台让你跳，也没有动力激发你跳。但当风云际会之时，社会的风暴来临之时，你没准 备好，你不想跳，形势强于人，环境也得逼着你拼了命的跳，你不想成为英雄，时势也 逼着你超水平发挥，逼着你成了英雄。
有什么样的环境才会有什么的英雄出来，这样的英雄才会创出相应的时势出来。 时势造英雄 ，这是历史唯物主义关于杰出人物产生的观点。所谓“时势” ，就是 一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。 “英雄”即杰出 人物。杰出人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物。当历史的发展 把迫切需要解决的重大任务提上日程， 并且能够提供解决这个任务的舞台和条件 时， 就必然会产生杰出人物来组织和带领群众去解决这个任务。正如马克思引用 爱尔维修的话所说的： “每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这 样的人物，它就要创造出这样的人物来。 ”在一定的历史时代，杰出人物的出现， 是必然的。 至于这样的杰出人物究竟是谁， 他恰巧出现在某个具体的时间、 地点， 那无疑具有偶然的性质。 恩
格斯深刻地阐述了杰出人物出现的这种必然和偶然的 辩证关系，他说： “恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹 是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人除掉，那时就会需要有另外一个人来 代替他，并且这个代替者是会出现的，——或好或坏，但是随着时间的推移总是 会出现的。 ”杰出人物既然是一定历史时代的产物，那么他们就不能不带有时代 的特征。 任何英雄豪杰都不能超出自己时代给予他们的限制。 自从阶级产生以来， 杰出人物又总是属于一定的阶级、阶层，因而在他们身上又总是反映着一定的阶 级、阶层的特征。当然，每个杰出人物又总是具有他自身固有的许多的特点。总 之，杰出人物是一定的历史时代的产物，他们不是超历史、超时代、超阶级的。 和的观点相对立， 唯心史观坚持英雄造时势的观点。这种观点否认人 民群众是历史的创造者， 片面夸大杰出人物的作用，否认杰出人物是一定的历史 时代的产物，把英雄豪杰打扮成天生的奇才，看作是超历史、超时代、超阶级的 人物。不管是谁，每个历史人物都生活在特定的历史条件下，他的一言一行、一 举一动， 都毫无例外地受到历史条件的制约与影响。但是每个人也都以其聪明才 智、 所作所为， 给历史以或大或小的作用与影响。 我们既承认历史的必然性， “每 个时代都需要自己的伟大人物， 如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物 来” （列宁语） 。同时也承认个人在历史上的作用， “因为全部历史正是由那些无 疑是活动家的个人的行动构成的” 。时势与英雄就是这样互相制约、相辅相成。 但毫无疑问，个人是时代的产物，应该是，而不是英雄造时势，但英 雄能够对历史进程产生或大或小的影响。 反驳对方 一 时势不都是英雄造的 远古那场洪水不是英雄造的， 但危难中诞生的大禹成为了万世景仰的英雄。中世 纪的极度黑暗不是英雄造的，但正是它激起了人民领袖，启蒙思想家，艺术家和 科学家的反抗和奋斗， 造成了史上
任何其他时势下都没有的百花齐放， 流光溢彩。 时势不都是英雄所造， 但我们总可以看到一批顺应时势的杰出人物挺身而出，时 势却总是造就英雄！ 二 英雄不都造就时势 岳飞满身豪气，满心忠诚，却最终被奸人所害，没能改变南宋被金所吞的趋势， 但这并未改变数百年来人们对他的崇敬。戊戌变法流产后谭嗣同在菜市口受刑， 他的新思想和勇气没能延长他一心想拯救的大清王朝的生命， 他的英勇却跨越了 一个世纪，今天带给我们的震撼依然不减。他们无力改变时势，但时势却将他们 凸现出来， 使他们终被后人钦敬。 英雄不都造就时势， 这并不妨碍他们成为英雄， 但若没有了时势的造就，他们亦不会是如此令人钦佩，如此启示后人，如此英雄 的存在！
总结陈词
主席，各位评委，各位观众，对方辩友，大家好。我方的观点是：时势造英雄！何谓时势？时势，是指一定历史阶段内的客观形势和发展趋势。而所谓英雄，第一指本领高强，勇武过人的人；第二指不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争的人。而所谓造，即造就，指培养使有成就。我方将从以下几点为大家论述我们的观点。我们在《马克思主义哲学》之历史唯物论部分可以明确知道马克思关于杰出人物产生的观点，那就是：时势造英雄。个人对社会有反作用，其中表现为积极作用和消极作用，单纯地认为英雄造时势会犯唯心主义。因为人是社会中的人，具有一定的社会关系，他的实践都带有社会性、历史性。纵观历史，能称之为英雄的，大体有以下几种：一．平定乱世的，二．为国捐躯的，
三．促进了社会经济发展的，四．能御大灾、悍大患的。其中，这些英雄成就的前提条件是：一．必须处于乱世，二．有战争的时候，三．当一种制度或者技术发展到尽头已经不利于社会发展的时候，四．有自然灾害的时候。总结以上几点，我们不难得出，真理应该是时势造英雄。 从时势的角度来说，时势为英雄的出现提供了平台，创造了条件，有什么样的环境才能造什么样的英雄。从英雄的角度来说，英雄主观能动性的发挥，要受客观时势的限制。所以说，时势造就英雄是永远不变的规则，中国有句古话就叫做“英雄待时而动”。 纵观古今中外，有无数英雄以亲身实例证明了“时势造英雄”的论断： 如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国？！如无荷兰入侵，岂有郑成功的收复台湾？！如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门硝烟？！如无法国大革命爆发，岂有拿破仑的盖世英名？！如无南非种族歧视，岂有曼德拉领导的民族解放事业？！如果有人问，万一英雄和时势产生了冲突呢？试想一下，如果时势是英雄想要的样子，那么英雄的激昂之心就无法被激起，英雄之举也就无从谈起了。从与时势的关系来说，英雄有两
类，一类是顺应了时势的，另一类是与时势有冲突的，但无论是时势衬托还是反衬了他们，都是时势给予了他们恰当的舞台和背景，都是时势造就了他们。最后，我方用一句名言作为结束语，也希望对方辩友能从此言中发现“时势造英雄”的真谛。
历史时刻在上演着沧海桑田的戏剧性场面，一轮大的行情波动可能就决定或改变了许多人的命运。而在不断的大浪淘沙之中，能够立于不败之地的人显然是凤毛麟角。而他们之所以能够成为成功者，就在于很好地把握了“时”和“势”。
在一个特定的历史背景下，当历史的发展具有一定的必然趋势时，总会有那么一个人成为推动历史发展的主角。也就是说，这个人是一定会出现的，只要是有胆识，有眼光，有实力，有魄力．．．．．不管他是谁，都有可能成为这个英雄．比如拿破仑，在那个时代里，法国大革命的积累，外国势力的侵略威胁，人民对当局的不满情绪，都注定将有新的，更具威慑力的强硬政府来带领法兰西走上强大．所以，拿破仑就出现了，领导法国大革命走向高潮。
客观的讲，时势和英雄是一个互相影响互相促进的因子，即矛盾的两个方面。时势就好比环境，英雄就好比一个物种（人类）的优胜者。不过此例有点特殊，英雄本来就是时势的一部分，即环境和物种之间有重叠部分。
时势造英雄是指在环境（主要指社会环境）恶劣的时候，人类的佼佼者（英雄）就脱颖而出，成为环境的适应者、优胜者。从进化论观点来看，这是物种选择，优胜劣汰的体现。
但我方要强调：
１．不是所有的时势都是英雄造的，例如乱世
２．不是所有英雄都能造就时势，例如无力回天的英雄。
毛泽东可谓大英雄也，救民于水深火热之中，救中华民族于危亡之中；中国革命若非他，兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者，偶然性是很大的。如果陈独秀等中共早期领导人能坚持正确的领导，也许他们就是英雄。机会是平等的，所以英雄莫问出处。邓小平之改革开放的提出，正是由于社会之需要，顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他，兴许另外一些领导人也会提出这个改革开放来的。
古代英雄被崇拜的资格的不外是五种。第一是“法施于民”的，第二是“以死勤事”的，第三是“以劳定国”的，第四是“能御大灾”的，第五是“能捍大患”的。
现今我们美好的生活是由无数无名英雄用他们的青春，用他们的血泪，用他们的生命所换来的。正是由于这些无名的英雄，所以大英雄才更显得出他们的雄才大略，运筹帷幄。就是故英雄乃得人心者也！得道者多助，失道者寡助。得道者，得势；失道者，失势。时也，势乎？势者，命也！荀子有言曰：制天命而用之！英雄未必可以改变时势，但时势却是造就英雄的摇篮。
还有我国抗日战争时期，解放战争时期的英雄－－李云龙．
他本是一个太行山上编筐的穷人．战争使他成了一名不识几个字的军事奇才
而在不断的大浪淘沙之中，能够立于不败之地的人显然是凤毛麟角。而他们之所以能够成为成功者，就在于很好地把握了“时”和“势”，所谓“时势造英雄”
泽东可谓大英雄也，救民于水深火热之中，救中华民族于危亡之中；中国革命若非他，兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者，偶然性是很大的。如
果陈独秀等中共早期领导人能坚持正确的领导，也许他们就是英雄。机会是平等的，所以英雄莫问出处。邓小平之改革开放的提出，正是由于社会之需要，顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他，兴许另外一些领导人也会提出这个改革开放来的。
现今我们美好的生活是由无数无名英雄用他们的青春，用他们的血泪，用他们的生命所换来的。正是由于这些无名的英雄，所以大英雄才更显得出他们的雄才大略，运筹帷幄。就是故英雄乃得人心者也！得道者多助，失道者寡助。得道者，得势；失道者，失势。时也，势乎？势者，命也！荀子有言曰：制天命而用之！英雄未必可以改变时势，但时势却是造就英雄的摇篮。
昔者曹操煮酒论英雄，天下之大，无一人放在眼内，„惟使君（刘备）与操耳！‟而今，“问苍茫大地，谁主沉浮？”，“数风流人物，还看今朝。”正可谓乱世出英雄。而真正得势者谓之英雄。
何谓之英雄？“所谓英雄，就是做到了自己力所能及的事的人。”罗曼．罗兰如是说。也许英雄就是个那么平凡的人，并非每个都有着惊天动地的壮举，但必定是让人可敬可佩的人。
项羽是一位超群的军事统帅。他能征善战，战场上豪气盖世，叱吒风云。巨鹿之战，项羽破釜沉舟，以寡击众，全歼秦军主力，客观上为汉高祖进入咸阳，推翻秦朝创造了条件。楚汉战争中，破田荣，救彭成，救荥阳，夺成皋，一生大战数十次，多获胜利。所以，古人称他「有百战百胜之才」（苏洵嘉佑集？项籍）。
然而，项羽又是一位悲剧式的人物。秦朝灭亡后，他自称霸王，忙于分封诸侯，扶持六国贵族的残余势力，违背了人民要求统一的愿望，造成了混乱割据的局
面。他行为残暴，坑杀秦降卒二十万余。入关后，火烧秦宫，大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行，违背了人民的意志，是他战败的根本原因。项羽自恃武功以威慑诸侯，缺乏远见，不争取同盟。又妒贤嫉能，不能用人，招致众叛亲离，军心涣散。军事上，他缺少战略家的眼光，刚愎自用，不纳良言。以致屡失战机，没有巩固的后方基地，没有充足的粮饷和兵源，虽然屡战屡胜，反而由盛而衰。所以，虽然项羽具有杰出的军事指挥才能，最终也难以避免失败 项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。
古有朱元璋，他从一个农民经历起义成就霸业。但是当时没有人比他更具有雄才伟略么？承认朱元璋有时对于时势的把握异乎寻常的准确，可是正是命运的那只大手在时势的约束下不断地推进才选择了朱元璋。。
时势造英雄辩论材料 自我介绍： １、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。正方一辩工程管理 １１１０１ 班薛艳婷在此问 候各位。 ２、江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。正方二辩工程管理 １１１０１ 班张洪周在此 问候大家。 ３、江山如画，一时多少豪杰。正方三辩高慧在此问候各位。 ４、面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。正方四辩段满齐在此问候大家。 立论： 主席，各位评委，对方辩友，大家晚上好！ 今天我们要讨论的辩题，是一个历史哲学的问题，所以有必要在辩论深入之 前先来肃清几个重要概念。首先，时势，是一种发展方向，发展趋势，是各方因 素长期作用的结果，要区分于形势。谓语动词“造”在这里是“创造”的意思。 至于英雄，主要是指为社会做出较大贡献的个人或群体。
我方的第一个论点是：，英雄促时势。 时势创造了英雄诞生的条件，也可以说英雄就是在不同时期能适应时势的 人，在特定的历史时期，即使不诞生这一个英雄还是有另一个人成为英雄，只是 名字不同而已； 而对于英雄本人，他的一些英明举动可能能够促进时势向不同的 方向发展， 但是那只是促进， 终究还是不能偏离主轨道的。 英雄的诞生促进时势， 但是个人的思维永远不能扭转时势发展，更不能创造时势。这充分证明了英雄造 时势的不正确性。 以马哲思想看， 时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观 环境造成的，是历史唯物主义的观点，即在一个特定的历史背景下，当历史的发 展有一定的必然趋势时，总会有那么一个人成为推动历史发展的主角。反之，英 雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的，夸大了人类的主观能动性。 我方的第二立论点是：任何英雄都是时势造的，并且任何时势都能造英雄。 之所以说任何英雄都是时势造的，时势为英雄的诞生提供了可能。时势可以 激发人的时势是存在于英雄诞生前的，所以只能是时势造英雄。 同时，任何时势都能造英雄，乱世造英雄救国，治势造英雄发展国力。如三 国曹孟德，治世之能臣，乱世之枭雄。
攻辩： 破釜沉舟，力拔山兮气盖世，西楚霸王项羽是否英雄 除暴安良，热爱百姓，豹子头林冲是否英雄 酾酒临江，横槊赋诗，魏武帝，曹操曹孟德是否英雄 现在我们求同存异 垓下兵败后，楚霸王叹息，时不利兮骓不逝，从而引剑自刎，请问对方辩友是否 认同我方观念 请问对方辩友西楚霸王改变了什么时势呢 请对方辩友，西楚霸王单枪匹马一个人改变了巨鹿之战吗 我方同意英雄具有领导作用，但领导作用是英雄一个人的作用吗 对方辩友，请问共同努力就要把作用归结到一个人身上吗 请问对方辩友，放弃朝廷后，林冲感叹，官逼民反，时势弄人 请问对方辩友如何解释我方观点 请问对方辩友，改造如何
解释 那请问对方辩友能否再举出一个改造时势的例子呢 。。。。 。。。。是他一个人做出来的吗 请问对方辩友，英雄改造时势，和英雄领导别人改造时势是一个概念吗 在没有人民的帮助下。。 。。一个人怎么改造时势呢 请问对方辩友如果人民都不赞同。。 。。的看法他能够去改造时势吗 人民不同意，人民只会去推翻他 请问对方辩友，怎么定义英雄这个概念呢， 那英雄与人民相比，谁的范围大谁的范围小呢。 那没有人民，英雄怎么改变时势呢。 攻辩小结：
【开篇环节】：
尊敬的主席，各位评委，对方辩友，亲爱的同学们，大家晚上好！
三国鼎立图霸业，春秋战国乱悠悠。龙争虎斗为江山，顷刻间兴亡过手。各位看官，今晚邀大家一起燃剑煮酒，论时势造英雄。
【时势造英雄 一】特定的历史条件，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
【时势造英雄 二】人是社会中人，英雄也是社会的产物。而社会遵循着它必然的客观规律向前发展，当发展到某些特定历史时期时，产生了对时代先锋的需求。而这时，必将有相对具备该条件的人登上历史舞台，而具备了该条件
的人也只有在满足了这一社会需求后，方能成其伟业，完成自身价值和社会价值的统一。
【时势造英雄 三】英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时期的必然产物。当历史的发展把迫切需要解决的矛盾摆在世人面前，当历史的发展为这个矛盾提供了解决的舞台和条件，就必然会产生英雄人物来组织和带领群众去解决这个矛盾。任何英雄都无法抛离时势而独立存在，英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。时势作为客观主体，不因任何人而改变！没有时势就没有英雄，时势的需要才是英雄产生的根源。
【时势造英雄 四】第一、时势有矛盾，第二、时势为解决矛盾提供了解决的舞台和条件，于是产生了英雄。
１：请问对方辩友，武松是不是英雄？
答：是英雄呀，。。。。。。。。。。。。。
接：那么他有创造什么时势吗？
答：是他和其他的英雄一起创造了水泊梁山的时势呀
接：对方辩友原来是站在我们这边的啊，第一同意我方一辩观点，一个英雄是无法创造时势的，需要许多英雄在一起相互作用，才能起到一定的作用。
第二，梁山山好汉值得敬仰是因为他们不满当时社会现状而反抗了，无奈英雄无力改变时势，最终惨死。
２、再请问对方辩友，杨利伟，是不是英雄，造就了崭新的时势了吗？黄继光，董存瑞，是不是英雄？救落水儿童的大学生是不是英雄？这些英雄造就什么时势了吗？
——
请问对方辩友，什么叫造就时势，对方辩友所说的这些就是造就时势吗？
３：再请问对方辩友，岳飞，文天祥是不是英雄？
是呀
那么他们临死之时为什么不去造就时势，改变命运，而是吟唱“留取丹心照汗青”呢？ 她们虽然失败了，但其英雄品格却令后人敬仰。
令人敬仰是令人敬仰，但是他没有创造时势，那么对方辩友的理论就是错的，现在悔悟还来得及。
【二】
１、请问对方辩友，你认为刘少奇是新中国的创始人之一，是不是英雄？ ——是呀，他开创了新的时势呀
那么对方辩友，你怎么看待刘少奇被文化大革命惨害的实事呢？
——
刘少奇在文革中惨遭污蔑，压迫而死亡。当时的时势让刘少奇惨死，对方辩友还认为英雄能够左右时势吗？
那是因为英雄需要服从时势，他只能成为时势所需要的，否则便只能被淘汰出局。
２、请问对方辩友，我们常常听说英雄生不逢时，你有听过哪一个时势里，没有英雄？ 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
我方一辩说了。时势是为英雄的诞生提供了矛盾，和解决矛盾的条件，所以造就了英雄，因此任何时势都有英雄的出现。
３、中国有句古话说“英雄待时而动？”对方辩友认为英雄可以创造时势，干嘛还要待时而动呢？
答：英雄具有前瞻性，可以预见时势的走向，并通过自己的努力，创造出时势。
那么对方辩友就是认为英雄只是把隐藏在幕后的时势搬到了台前而已，又谈何创造之说。 可见，英雄并不是创造了时势，而是抓住时势，抓住时势可不是创造时势，请对方辩友琢磨。 脱离了时势的英雄就好比脱离了河流的鱼，其结果只能是个悲剧。而河流里却从来不会缺乏鱼呀。
：请问对方辩友，一个人直接活间接的杀死了许多人，他是不是英雄？ 当然不是呀。。。。。。。。。。。。。。。
那毛泽东领导红军杀死了那么多的日本人，是不是英雄呢？
。。。。。。。。。。。。。。。
由此可见，我放一辩开篇陈词第三条明确指出，英雄的评价是要以时势为标准进行衡量。所以肯定是先有时势，才有与之相对的英雄，又怎么谈英雄造时势呢？
【攻辩小结】
对方辩友在刚才的攻辩环节中，真的是言辞犀利，风度优雅。然而巧簧之舌又怎掩事实真相呢？下面我来纠正几点。
我方二辩从英雄的作用出发，举例黄继光、杨利伟的例子，旨在证明，不同的时代造就不同的英雄，乱世需要安定，诞生豪杰猛士，盛世需要发展，诞生科学伟人，然而，英雄却不能仅凭一己之力改变朝代，例如武松；英雄在时势面前不得不低头认输，例如捐躯赴国难的岳飞，文天祥；还有许多英雄奉献自己的生命，起到的作用也是相当有限的。这样又如何是英雄造时势呢？
我方三辩从英雄与时势的关系出发。提出„英雄待时而动‟的真理，旨在证明，英雄也不能超脱时势的影响，例如虽有文韬武略却含冤惨死的刘少奇，可见，特定的历史条件，能使人的聪明才智显露出来，也能使英雄无用武之地。又怎
能狂妄的说英雄早时势呢？时代的文化思想，根深蒂固的影响着英雄的行为举止、思维认识，所以，英雄是不能脱离时势而独存的。
俄国文豪托尔斯泰在《战争与和平》中不断强调：“伟大的领袖其实都是更大的历史力量的产物，而这个决定性的历史力量却是由绝大多数的平凡人在处理日常琐事中一点一滴地累积而成的。”英雄抛离时势，仅凭一己之力是无所作为的，必须顺应时势的发展趋势。
对方辩友明明知道这些事实，却又在说这些违心之言，实属不该。还是早点投入我方门下，立地成佛。
谢谢主席。
没有蚩尤的作乱，又何来炎黄子孙，没有文景的修养生息，有何来大汉天子。没有西汉末年的天下打乱，又何来光武中新。没有探索世界之风的兴起，又何来的美洲新大陆。没有西欧的愚昧腐朽，又何来的路德新教。
【自由辩论】：
【英雄的范围】
１、 数学届的华罗庚是英雄，农学界的袁隆平是英雄，那么他们又创造什么时势呢？
２、 刘翔、姚明是不是英雄，她们又创造了什么时势呢？
对方辩友不能证明以上英雄创造了时势，难道是要用部分英雄来为全部英雄争取
造时势的光荣吗？
【英雄是一个还是一群】
问：请问对方辩友，刘备是不是英雄，肯定是，可是刘备为什么还要招贤纳士呢？为什么不自己去三国鼎立呢？
答：需要更多的人帮助，是领导者，决策者
驳：那对方辩友是不是承认一个英雄的力量是很薄弱的呢？
答：群体造时势
驳：一个英雄不能成事，需要许多英雄的相互作用。那么对方辩友所说的英雄造时势，是不是要说一群英造时势的呢？
答：是，英雄不是个体。
驳：对方辩友也否认了单个人的能力，提出群体合作，那么请问对方辩友，这一群英雄是怎么形成的呢？是怎么聚在一起的呢？
答：是因为有公共的目的，
驳：那么在请问 对方辩友？他们的目的是谁给的呢？是英雄自己定义的吗？还是人民的希望，社会的需求呢？
答：
驳：总而言之，对方辩友不得不承认，英雄的一切思维认识来源于时势，行为基于时势。
【英雄的诞生】
那么接着请问对方辩友，刘邦一生下来就是英雄吗？天资过人吗？ 答：当然不是，
驳：既然不是，为何他可以从一个小小的流氓成为了一代帝王？
答：因为他自己在努力，在奋斗呀
驳：那么把这个地痞流氓拿到现在，也能成为帝王吗？
问：再：请问对方辩友你想不想造时势呢？
《想》驳。对呀，对方辩友作为一个普通的人，对现实有想法，有期望，那么英雄之所以成为英雄，不就是能都满足大家的期望吗？每个人的想法决定了时势的发展，而不是英雄一个人的意愿所能决定的啊！
《不想》驳。因为你丰衣足食，对时势满意，所以不想改变时势，
人的智力能力一出生是差不多的，思维认识来自时势，成为英雄的平台不是时势给的吗？
请问对方辩友，把马克思放到美国就能建造社会主义国家吗？
内因是事物的内部矛盾，外因是指事物与其它事物的外部矛盾，内因并不是英雄肉体，而是促使人物做出英雄举动的各种矛盾，而这些矛盾就是来源于时势这个大背景，是时势的衍生物。如果时势满足了英雄的需要，那么英雄必将会满足现状。
【英雄受到时势的限制】
对方辩友，你能在这间教室里跑四百米吗？你能在这里踢足球赛吗？ 李广将军使匈奴闻风丧胆，那要是现在，岂不是引发民族分裂吗？
对方辩友不能在这里踢球赛，而武松也不能现在去打虎，这是为什么呢？ 对方辩友不得不承认，时势限制了英雄的行为范围。
对方辩友说英雄造时势，却要承认英雄收到时势的限制，这不是自相矛盾吗？
【英雄的可替代性】
恩格斯说：“假如不曾有拿破轮这个人，那么他的角色是会有另一个人来扮演的。”；可见英雄是时势造的，不是拿破仑就是张三或李四。
答：历史是不允许假设的呀。是拿破仑自己的努力才成功的。
驳：英雄的出现是历史的必然，何人成为英雄则是历史的偶然呀。
【英雄无力】
问：风雪山神庙后林冲说，官逼民反，世事弄人，英雄都如此感叹自己的无力，对方辩友又如何说他能造时势呢？
问：岳飞如此的厉害，跃家军更是百战百胜。却为何只能被秦侩污蔑而死，如此无力的死去？ 答：
问：如果说英雄能忽略时势的去改造，那么怎么会出现虎落平阳被犬欺，龙困浅滩被虾戏？ 答：
问：有为何有如此的英雄埋怨生不逢时呢？
可见英雄在时势面前的无力，更何谈造英雄呢？
【时势的趋势】
１． 对方辩友误以为抓住了时势的发展趋势就是创造了时势，这是明显错误的，发展趋势是
不因英雄个人之力而改变的。
２． 英雄抓住时势成为英雄，而不是造就时势。
我方一辩明确指出，
３． 英雄的诞生，第一时势有矛盾，第二为时势为解决矛盾提供了解决的舞台和条件，于是
产生了英雄。
４． 是先有时势提供了条件，让英雄解决矛盾，所以成为英雄，而不是先有英雄解决矛盾，
造就时势。
歌德在《论拿破仑》中写道：“时机一到，你应运而起，从此发生了这一切…”；更体现了时势造英雄
对方辩友说英雄是一群，就是因为对方辩友深知一个人的力量薄弱，那么英雄造时势不攻自破。
对方辩友可能会坚持的地方：
１：英雄只所以成为英雄，是源于自身的不懈努力和自身具有的高尚品格，而时势虽然重要，却不是决定因素。
驳：一条在凶猛的淡水鱼，跑到了海洋里，其结果只能是死亡罢了。个人因素在强也不能挣脱时势的限制。