“我的中国梦”爱心心愿：
我的心愿－－－－让爱充满人间
这是一个发生我身边的真实事件，而我更愿意把他当作故事来写。因为我怕„„我怕我的心也会在记述的过程中破碎。
听爸爸说，灾难，在我未出生的时候就开始了。我出生的时候，就与众不同，苍白的脸色和淡淡的眉毛，让一些亲朋劝慰我的父母将我遗弃或者是送人。但我的父母却坚持我是他们的骨肉，是他们的宝贝，用丝毫不逊色的爱呵护着我，疼爱着我。在我四岁的时候，深藏在我身体内的病魔终于狰狞地扑向我，扑向我的父母。在一场突然而至的将近四十度的高烧中，我呼吸困难，手脚抽搐。经医生的极力抢救，虽然脱险了，但也被确诊患有一种医学上称为“法乐氏四联症”的先天性心脏病。这是目前世界上，病情最复杂、危险程度最高、随时都有可能停止呼吸和心脏跳动的顽症。
经过几年的治疗，病情稍微有了好转。但是这几年的治疗，几乎花掉了家里所有的钱。可惜的是，以往我都不理解爸爸妈妈的做法，爸爸说我一句，我就顶十句。
一次，学校召开家长会，会前我就告诉了爸爸，爸爸爽快的答应参加了。当我在校门口看见爸爸骑着摩托车来了。我却一见他就生气了，因为他穿的脏兮兮的。我想，别的同学的家长都穿的那么整齐，而你却让我很丢脸。同学们见了，不知会怎么笑话我。
当我听了“感恩，我们要行动”的演讲，我才感觉到，我这是多么的不应该啊。因为在演讲中我们都哭了。起先我没有丝毫感动，但当老师激情高昂的讲到“ｊ九．一八”事变和日本侵略者给中国造成的巨大灾难时，我心里有一种抑制不住的冲动。当老师讲到如何感恩时，老师让我们回忆父母为我们所做的一切，我的眼泪情不自禁的流了下来，我不禁为曾经伤害过父母而内心不安，也曾经因他们而有的种种虚荣而自责不已。
当老师说到，同学们抓住家长的手，我迟疑不决，因为我怕会因此再一次的流泪。这时，一位老师走过来，把我的手放在了爸爸手中，爸爸的手是那么的粗糙，这是他为我们辛劳的结果呀。
以前，我为什么要那么做？难道是他们说的太多、太罗嗦吗？是讨厌他们的一举一动吗？不，都不是。是我以前不理解他们，不懂他们一年四季的劳作是多么的辛苦。如今我才知道父母养育我们是多么的不容易。
演讲结束后，我想了许多，我终于明白，世界上最美的是莫过于怀着一颗感恩的心。
感恩是纸上写不尽的，嘴上说不完的，只有行动是最好的表达方式。 老师要我们在台上大声的说：“爸爸我爱你！”此刻我毫不犹豫的走了上去。此时的我热泪盈眶，恍然大悟：父亲所给予我的不是贫穷，更不是别人的鄙夷，而是骄傲，是自豪坦荡的爱。这样的爱，虽说沉默无声，但是那么深沉。所以我毅然的喊
出了：“爸爸，我对不起你！我爱你！”爸爸感动的紧紧抱住了我，这是我第一次和爸爸拥抱，感觉到爸爸的怀抱真温暖。
作文二：《爱,充满人间》400字【文题在线】 这次习作，我们来写一写体现人们相互关爱的事情。写之前先想一想，事情发生在怎样的环境里，是怎么发生的，事情发展变化的过程怎样。写时注意人物的语言、动作、心理活动等，要表达真情实感。 【开窗启思】 第一，审清题意是前提。 本次习作要求写人与人之间相互关心、帮助的事情。到底可以写哪些事、哪些人呢？可以写你受到的关心、爱护、帮助，这些人可以是爷爷奶奶、爸爸妈妈、老师、朋友等；可以写你帮助关心他人的事；可以写你见到过、听到过的人们相互关心、帮助的事。 第二，选材真实是重要一步。 想一想，自己曾经受到过别人的帮助，也曾帮助过别人吗？将这些真实的事写出来。切忌，一定要写真人真事，宁肯平淡，也不要瞎编，这样情感才能真实流露。 第三，抓住细节是关键。 所谓“细节”就是某些细小的、生动的、能较好地表现人物思想、性格的情节。他人对自己或者自己对他人的关爱往往体现在生活中的小事上，我们要善于发现并细加描绘这些小事，写出深蕴其中的爱。要使语言富有形象性，很重要的一点要学会综合运用语言描写、动作描写、肖像描写、心理描写、环境描写等来写人记事，传情达意。
作文三：《爱充满人间》400字我给学生在课堂中总是说：相信你们自己，你们每一个生命都是独特的，你们要爱自己。由于学业的竞争，家长的过高期望，我们的孩子从上小学那天起，就开始人生中最大量的指责与怒骂，告别期中考试已有一段日子了，最近学校忙着开家长会，在课堂上我让学生做一道题，对自己近三天的情绪变化写下来，写完后，在某班一位女生给大家念道：这次期中考试我得了７００多名，我感到自己没脸见人了。
听完这句话，我心里一颤，就因为学习成绩名次在后，我们的学生都没脸见人，这个孩子的话，听了真让人心酸，当时，我及时告诉这位女生：你的学习相信你会赶上来的，活着世上，你除了学习，你还有其他的优势，正确面对自己考试的失利，你活得有脸见人，首先我发现你在课堂上听课很认真，不要有这样的想法，你有脸见人，老师相信你。
记得开学初，让同学们讲讲自己最不开心的事，有位男生当讲述完事情经过时，他总结性说：我觉得自己很失败。虽说这是一句口头流行语，但我很吃惊，我们的学生才上初一，才１３的年龄阶段，就感到很失败，我当时笑着说：请以后不要用这句话，你才１３就感到失败，我已３５了还没感到失败呢，这点小小的挫折算什么呢？
作文四：《爱，充满人间》500字人间处处都有爱，爱也时时温暖着人心。只要每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步。爱，其实就在我们身边。
——题记
那天晚上，凛冽的北风呼呼地吹着，光秃秃的树杆吹弯了腰，小动物们窝在被窝里，就连穿着厚棉袄的人们也冻得瑟瑟发抖。就在这样寒冷的冬天，我和妈妈在街上看到了这样一幕情景——
一个七十左右的老奶奶：脸上布满了皱纹，身上只披着一匹破布，把两条腿赤裸裸地露在外面，不停地颤抖着，手里捧着一个破碗，用乞求的眼光望着每个路人。
我心里顿时闪过一个想法：我要帮助他们。于是，我向妈妈要了１０元钱，轻轻地放在破碗里。她那双疲劳暗淡的眼睛立刻冒出希望之光。老奶奶小心翼翼地拿起１０元钱，慢慢地爬到卖玉米的摊上，买了个熟嫩的玉米。正想啃一口时，她看见了旁边Ｉ还坐着一个五六岁骨瘦如柴的小孩，正目不转睛地盯着她手中的玉米。老奶奶把玉米掰成两半，一块大的，一块小的。老奶奶把大的递给小孩，小孩摇摇头，指了指老奶奶手里的那块小的。老奶奶硬是把大的塞到了小孩的怀里。看到了这一幕，我的泪水从腮边滚动下来。
在这件小事中，我懂得了爱，也懂得了怎样爱别人。
爱，充满人间。
作文五：《人间充满爱》400字无天
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人间充满爱
清风明月 ２００９－０５－１２ ０９：０１：１６ 阅读２３４ 评论３５ 字号：大中小 订阅
人间充满爱
有一首歌叫爱的奉献
唱暖了整个人间
多少人献出爱的心意
多少人品尝爱的甘甜
多少人获得爱的温馨
多少人有了爱的信念
啊
因为人间充满了爱
这世界才永远让人眷恋
有一首歌叫爱的奉献
唱暖了整个人间
多少人播撒爱的种子
多少人收获爱的丰年
多少人获得爱的奖赏
多少人写出爱的诗篇
啊
因为人间充满了爱
这世界才永远风光无限
作文六：《愿世界没有艾，愿人间充满爱》1100字１２月１日将迎来第２８个“世界艾滋病日”。也许你觉得艾滋病离我们很遥远，但事实是，在过去几年里，中国学生群体的艾滋病感染情况不容乐观。自２０１１年至今，中国１５－２４岁大中学生艾滋病病毒感染者净年均增长率达３５％（扣除检测增加的因素）。从感染者年龄来看，６５％的学生感染发生在１８－２２岁的大学期间。那什么是艾滋病呢？
艾滋病，即获得性免疫缺陷综合症（又译：后天性免疫缺陷症候群），英语缩写ＡＩＤＳ（Ａｃｑｕｉｒｅｄ Ｉｍｍｕｎｅ Ｄｅｆｉｃｉｅｎｃｙ Ｓｙｎｄｒｏｍｅ）的音译。艾滋病是怎样传播的呢？
艾滋病传染主要是通过性行为、体液的交流而传播，母婴传播。体液主要有：精液、血液、阴道分泌物、乳汁、脑脊液和有神经症状者的脑组织中。其他体液中，如眼泪、唾液和汗液，存在的数量很少，一般不会导致艾滋病的传播。１如何预防艾滋病？１、血液传播的预防：拒绝毒品、不共用注射器静脉吸毒；避免不必要的注射、输血和使用血液制品，必要时，使用经过检测合格的血液或制品，并使用一次性注射或经过严格消毒的器具；不到不正规的地方拔牙、美容、穿耳、纹身、修脚等；不与他人共用牙刷、剃须刀等。２、性传播的预防：洁身自爱，遵守性道德是预防艾滋病和经性传播的根本措施，正确使用质量合格的安全套可以降低感染艾滋病、性病的危险。３、母婴传播的预防：感染了艾滋病病毒的孕妇要在医生指导下及时服用抗病毒药物、生产时避免损伤性操作、产后后实施母乳喂养等综合干预措施。艾滋病有这么多途径被感染，那我们是不是应该对艾滋病病人敬而远之呢？
当！然！不！是！！！！
我们应该关爱帮助艾滋病病毒感染者和病人，创造不歧视的社会环境。１、艾滋病虽然是一种病死率极高的严重传染病，但它不会通过日常社会交往传播，所以我们完全没必要过分紧张害怕，更没必要对艾滋病病毒感染者和病人采取冷淡、歧视和排斥的态度。
２、虽然引起艾滋病流行的主要原因是卖淫嫖娼、性乱和吸毒等社会丑恶现象，但他们同我们一样，都是应该享有人生权利的人，不能因为我们的歧视行为使本已十分不幸的人更加痛苦。况且，有许多感染者和病人也是无辜受害者，随着艾滋病流行范围的不断扩大，无辜受害者将会越来越多。
３、歧视艾滋病还将加重艾滋病感染者和病人与社会的对立，会促使他们采取报复行为，有意通过高危行为将病毒传播给更多的人。
４、创造不歧视艾滋病的社会环境，使他们对各种预防措施采取合作态度，自觉遵守法律，服从管理，还可以发挥他们以切身体会教育群众和教育同伴的积极作用。
总之，我们的敌人是艾滋病病毒，而不是艾滋病病人，向他们伸出真诚的援助之手，是我们每个人的责人，他们的不幸，就是我们人类的不幸，帮助他们就是帮助我们自己。因为艾滋病离我们已不再遥远，它就在我们身边！
愿世界没有艾愿人间充满爱
作文七：《愿人间充满欢乐》200字愿人间充满欢乐
文／编：谊之长玉
我不是天使但我很快乐
我多么希望我的朋友们
也都和我一样永无烦恼
即使梦中也常带着微笑
我愿跑遍所有的教堂
在主的面前虔诚祈祷
求他赐给我神奇的力量
来拯救那痴迷的心儿一颗颗
我愿穿越五湖四海
寻找那传说中灵丹妙药
听说它能使人失去记忆
有了它人们就不会再有回忆
我愿踏遍所有的草地与山岗
哪怕是失去双脚
哪怕是粉身碎骨
只求能找到那颗忘忧草
只求能换回所有人的欢乐
我愿化作青烟一缕
带走所有人的愁绪
我愿化作甘露一滴
滋润每个人的心里
【作于２００５年９月２９日】
欢迎光临谊之长玉作品集
作文八：《让人间充满爱》600字让人间充满爱
中华民族传统美德的内涵丰富而深刻。它有“默默奉献不求回报”的高上境界；它有“见义思议，助人为乐”的高尚情操；它有“诚实守信，朴质守法”的生活条件……
孝顺父母有东汉人黄香，黄香９岁时他的母亲就去世了，于是拓跋对母亲的思念和全部的爱都倾注到父亲身上，冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子晤热，夏季炎热，黄香就用扇子把被扇凉，人们都称赞他是一个孝顺的孩子。
有一个小孩的妈妈去世了，爸爸告诉他：“当你想妈妈的时候，你就看看天上的星星，那儿一颗最亮，就是你在天堂上的妈妈。”小孩到了上学的年龄了。上学的时候，小孩看见同学都有妈妈来接送，而自己只有年迈的爷爷或奶奶接送。那个小孩做完作业，就坐在院子里找那一颗最亮的星星，每天都找到很晚很晚才睡觉。等到小孩长大一些了，小孩渐渐明白了，妈妈永远也不可能会来了。他明白这是爸爸的一个善意的谎言，就是不要我伤心难过。从中我明白了，尽管妈妈已经不在了，但我要快乐的活下去，要好好学习，不要让在天堂的妈妈为我担心。
还有一个小孩不小心被烫伤了。医生就告诉孩子的父母说：“必须做植皮手术，而且不能使用麻醉药，那样会对手术，那样会对手术的效果造成影响。”这时，孩子的母亲就说：“我来做这个手术。”医生就在母亲的身体上选了一块最好的皮移植到小孩的脸上。母亲在做手术的时候，差点痛得晕过去，但告诉自己绝对不可以昏过去。就在这时，叫我知道父母为了自己的孩子不管做什么都愿意，包括付出他们的生命。所以，我们以后要好好孝顺自己的父母，等到他们走了的时候，你才明白过来，但为时已晚。
中华民族的传统美德具有生生不息，而历称新的品质，使用不枯竭的道德资源。
作文九：《让爱充满人间_550字》600字我们每个人都需要别人的帮助，我们也要帮助别人。有可能你帮助了别人，等你有困难的时候，别人也会帮助你。所以我们要互相关心，互相帮助，让爱心充满人间，让所有人逃离孤独。 记得有一次，我和妈妈看见了一个小女孩跪在地上，她大概十五六岁左右，我看到她脸上有一种孤独和伤心的表情。一般在这个年龄的孩子应该都在上学，应该还是爸爸妈妈的宠儿，可她怎么——我看着她非常可怜，就对妈妈说：“他太可怜了，我们去看看吧。”妈妈说：“这样的人多着呢，你也不能看见一个就过去吧。”我说：“求您了，下册不会了。”妈妈拿我没办法，我们就过去了。我问：“大姐姐你怎么了？”她说：“我家贫穷，爸爸为了维持生计就出去打工，妈妈还经常得病，没想到爸爸这回又出了车祸，我们没钱给爸爸看病，所以就只能这样了。”大姐姐哭着说。我和妈妈也被感动了，妈妈拿出１００给了她，路人看了也都走了过去，许多人都给了大姐姐一点爱心，一点钱。那位大姐姐也热泪盈眶，微微的笑了。因为她的心里充满了温暖，似乎感觉他的爸爸可以存活了—— 我还看过这样一个公益广告：有一个人叫郭明义，他乐于助人，因为他觉得帮助别人他就快乐。别人都说他是傻子，问他图个啥，他说他就图一份快乐。他还说过这样一句话：帮助别人，快乐自己！ 是啊，如果我们都能互相关心，互相帮助，那爱心就会充满我们整个人间！ 六年级：毛毛２２２２作文网专稿 未经允许不得转载
作文十：《让爱充满人间》10300字复兴传统文化
相关作文话题：古典文学作品、文化遗产……
热点事件１
《见字如面》最初源自一档英国综艺《ＬｅｔｔｅｒｓＬｉｖｅ》。 《见字如面》以明星读信为主要形式的阅读推广季播节目
旨在用书信打开历史节点，带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事，去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物，重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。
《见字如面》合集版每一集不但会集结多位明星读信，还会请出两位重量级文化嘉宾开辟第二现场坐镇交代书信背景、带来信件内外的精彩故事。
《见字如面》合集版于１２月２９日在腾讯视频上线播出，黑龙江卫视于２０１６年１２月３１日２１点２０分播出。
人民日报人民时评：
在‚诗和远方‛中涵养文脉
２０１７年０２月２４日
见字如面，睹物相思。感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动
没有华美的舞台，没有绚丽的灯光，只是一尺方桌、一位读者、几封书信，却如涓涓山泉，沁人心脾，在荧屏内外，收获掌声无数。近期，一档旨在‚用书信打开历史‛的读信节目——《见字如面》，持续霸屏朋友圈。‚有多久时间，没有提起笔来好好写一封信了？‛节目
甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。
引发共鸣的，何止是《见字如面》。这段时间，同样被誉为‚综艺清流‛的《中国诗词大会》和《朗读者》，也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑，捕获了一批又一批的‚自来水‛。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，却依旧能散发光泽、触动人心？
见字如面，睹物相思。有人说，感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动。确实，人的情感都是相通的，最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说，作为私人内心话语的承载，一笔一画、一字一符，无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情，古人甚至有‚尺牍书疏，千里面目‛的说法，见信如晤，读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人，不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前，正是这种纯粹和真诚，更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动，恐怕就是‚心在树上，你摘就是‛的直白。而歌手蔡琴写下的‚杨德昌，你怎么可以就这样走了呢‛，让人直叹‚看哭了‛，也正在于其真挚的感情。
如果说，信件是人们内心的琴弦，那么，声音就是撩动琴弦的拨片。正如《朗读者》的主持人董卿所言，‚文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱‛。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗，‚不要愁老之将至，你老了也一定很可爱‛，我
们很难说不感动于斯；当９６岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨‚生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子‛，我们心中也很难不起敬意。‚将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。‛这样的评价，也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因：并不在于怀旧，而在于真情实感。
饱含书卷气，是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说，腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道，‚为什么要学习古代诗词？‛一个得到最多人点赞的答案是这样回答的：举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：‚落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。‛而不是：‚哎呀，好多鸟。‛当你失恋时你低吟浅唱道：‚人生若只如初见，何事秋风悲画扇。‛而不是千万遍地悲喊：‚蓝瘦，香菇！‛更重要的是，随气质改变的，还有人的精神生命。经典之所以为经典，传统文化之所以能散发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。而这，恐怕正是‚综艺清流‛走红的另一个原因。
很难说，这几档节目受到热捧，就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明，诗和远方并非是博物馆里的陈列品，传统文化更非与现代文明格格不入。只不过，传承文脉也需要大众传播的载体。‚每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据‛。《见字如面》导演关正文的总结，大概也是人们内心的呼唤吧。
人民日报人民时评：
在诗意里追寻‚文化原乡‛
２０１７年０２月０９日
丁酉新春，旨在‚赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美‛的《中国诗词大会》风靡全国，‚圈粉‛无数。去年第一季，节目一经推出就收获好评如潮，如今第二季的节目‚观众缘‛更强，‚诗词力‛更猛。在‚一笑二闹三跳四唱‛的娱乐节目时代，为什么《中国诗词大会》能够以如此优雅的方式脱颖而出？
‚腹有诗书气自华‛，用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服，也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。古诗词虽然‚曲高‛，但‚和者众‛，从５０后、６０后到００后，都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆，构成了文化传承的大众基础，所以《中国诗词大会》能够靠着‚熟悉的陌生题‛，大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里，跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词，让团聚别增了思接千载的文化韵味。
很少有哪个民族，能像我们这样，拥有灿若星汉的经典诗篇；也很少有哪个国度，能像我们这样，无论童叟都能念诵几句古典诗词。从‚关关雎鸠，在河之洲‛的诗歌缘起，到‚黄河之水天上来‛的盛唐气象，再到‚雄关漫道真如铁，而今迈步从头越‛的革命情怀，《中
国诗词大会》以其纵横捭阖的集纳，让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。‚铜雀台‛是谁修的？‚谢公屐‛的‚谢公‛是谁？‚草色遥看近却无‛的‚看‛怎么读？类似‚日用而不知‛的知识，在丰富观众眼界学识的同时，也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵，也注重切身感、共同性，正是《中国诗词大会》触发‚传统文化热‛带给我们的启示。
‚诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’。‛一位观众的感触，引来许多人同声感慨。农民大姐白茹云曾患淋巴癌，诗词给了她用朴实乐观直面清贫家境和病痛煎熬的力量，也让人看到了文化滋养如何对抗命途多舛。６５岁农民王海军，一边摆着修车摊，一边和众人‚推敲‛诗词语句，如果有人帮他改一个字，他就请对方喝一瓶啤酒。生活的平凡，挡不住内心里对诗意远方的向往。而古典诗词的力量，正在于穿越千年而与普通个体的人生和命运发生关联，并在个体面对生活的惊涛骇浪时给予他们平静的力量。诗心是个人的，而诗意是共同的，诗歌里有的是古今一脉的文化印记，有的是慰藉人生的精神给养，有的是耐人寻味的审美趣味。正像一位参赛者所说，热爱古诗词，只因其中有太多‚现代人完全给不了你的这种感觉‛。
有人疑问，古诗文默写在高考语文中占比不多，为什么要让学生花那么多时间去背？以‚应试心态‛对待传统文化，难免会产生‚划不划算‛的困惑。一位大学生如此回应：‚背诵的许多内容已经忘记，但在诵读经典时，心灵受到的触动、激发的思考和从中汲取的养分，
将受益终身‛。我们重温那些代代相传的诗词文本，不是因为它们行将消失、即将毁灭，也不是因为我们忧思古人、恋旧复古，而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的文化滋养，是我们走向复兴的精神支撑。在今天这个文化多元、选择多样的时代，我们应有视通万里、贯通中西的容纳胸怀，也要激发返本开新、别开生面的时代创新力，但决不能脱离传统文化的根脉。说到底，现代中国人的心灵仍然渴望着古典诗词的甘霖，恰如现代中国的前行，同样需要从传统的文化原乡汲取精神力量。
‚今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。‛文化是流动的历史，让古代的精粹流入今天的生活，让古人的哲思照耀今人的征程，我们才能怀着自信从容前行。
人民日报人民时评：
诗情，咏不完的‚飞花令‛
２０１７年０２月１５日
如果生活真的‚有毒‛，诗歌或许就是一味对抗浮躁的‚解毒剂‛；未必人人都有诗才，但至少可以存有一份诗心
为你写诗，写一辈子。媒体报道，９４岁高龄的中科院院士冯端先生，至今已给妻子陈廉方写了６０年情诗。相知相守的温暖、诗歌传情的浪漫，感动了无数网友，也让单身族们艳羡不已。
（事例积累）
光阴流转，日久最见真情。也许，写一首情诗并不难，但数十年的坚守与执着殊为不易，最终书写出沉甸甸的爱。也正因此，在妻子眼中，冯老先生就像一块‚璞‛，尽管貌不惊人，内心却晶莹剔透。在冯端夫妇爱到‚欲罢不能‛的电视节目《中国诗词大会》中，有个‚飞花令‛环节，选手须按要求轮流吟咏含关键字的诗句。对于两位老人而言，他们既质朴又浪漫的诗意人生，不正宛若一场围绕着情字、吟咏不尽的飞花令么？
诗由情而生，情因诗更浓。‚海内存知己，天涯若比邻‛‚江南无所有，聊赠一枝春‛‚曾经沧海难为水，除却巫山不是云‛……吟咏优美诗句，堪称中国人经典的情感表达方式。真情实感一旦与诗歌结合，便容易激发奇妙的化学反应。那些饱含真情的诗篇，不仅让天各一方的两颗心灵相互融通，更流传久远，让更多人感到温暖。如今，无论是风花雪月的元宵佳节还是源自西方的情人节，当热恋男女已经熟练掌握了互赠鲜花与巧克力的技巧，不知还会否有人送给对方一首真挚动人的情诗？
‚东坡饮酒，秦观夜话；稼轩论剑，清照煮茶‛。刚刚过去的这个春节，有的人因醉心于古典诗词而从传统文化中得到了滋养，也有不少人罹患了某种‚春节综合征‛。平时因为工作忙碌、生活节奏快，家庭成员之间缺乏深度沟通，无形中累积了不满和怨气，假期里相处时间相对长了，反而容易因琐事而脾气暴躁、触发矛盾。难怪有人直呼，‚春节有毒‛‚感情经不起假日考验‛。如果生活真的‚有毒‛，诗歌或许就是一味对抗浮躁的‚解毒剂‛。当你‚想静静‛的时候，不妨打开
一本尘封已久的诗集，挑出几首，念给你的恋人，发给你的好友，寄给你的亲人。那么，不论五律还是七绝、中文还是西语，相信对方都能从中读出你的真情。
（对传统节日的反思）
有人说，‚中国人的诗心一直在，但需要被激活‛。的确，未必人人都有诗才，但至少可以存有一份诗心。而真正的诗心，无关年龄，无关金钱，无关地位，它只关乎一点，那就是源自内心的对真善美的热爱。正如冯端夫妇，在他们的生命体验里，房子、车子、票子等物质享受永远不会居于主流；而从一位妻子的视角出发，丈夫创作的专属情诗远比钻石更美好、更珍贵、更恒久。
‚人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。‛诚哉斯言。处身于社会生活中的广袤原野，如果每个人都愿捧着一颗真心、葆有一份诗心，在诗意中传递一份真爱，那我们就不难在喧嚣中找到内心的安宁，大大拓展自我的精神疆界。
热点事件２ 《两会喊你加入群聊》Ｈ５刷屏，一天点击量超６００万次
从３月４号晚上起，微信朋友圈开始出现“总理给我发红包”的Ｈ５刷屏 ，晒出自己与“总理”“部长”群聊和点赞的截图。
人民日报评论员观察：
媒体融合，往读者在的地方去
２０１７年０３月２２日
在产品创新的同时推进制度改革，激活的是新闻生产存量，做出的是发展创新增量，推动的是‚我就是你、你就是我‛的媒体融合发展之路
刚刚过去的两会，各种融媒体产品精彩纷呈。Ｈ５作品《两会喊你加入群聊》，不到２４小时点击量就突破６００万；短视频《英国小哥侃两会》，播放量超过１２００万……主流媒体在媒体融合上纷纷发力，大招迭出，以优质产品收获大批粉丝。有网友评论：‚从自嗨到刷屏，今年两会成为媒体融合的集中展示。‛
随着新兴媒体日新月异的发展，媒体融合已是大势所趋。站在时代潮头，党中央作出推动媒体融合发展的重大决策，具有极强的前瞻性和预判性。从‚８·１９‛讲话提出‚宣传思想工作创新，重点要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新‛，到在中央全面深化改革领导小组会议上强调‚坚持传统媒体和新兴媒体优势互补、一体发展‛，再到‚２·１９‛讲话要求‚尊重新闻传播规律，创新方法手段‛，习近平总书记多次就媒体融合发展作出重要指示，指出了方向，明确了路径，为走出我们的媒体融合发展之路提供了基本遵循。
媒体融合发展，是摆在世界上所有国家媒体面前的一道考题，没有现成的经验和成熟的模式可以照搬。从这个角度看，我们在媒体融合方面有了弯道超车的可能性，事实上一些改革创新也已经走在行业前列。比如说，以‚中央厨房‛打破媒介壁垒，实现了新兴媒体和传统媒体一体化的新闻生产机制；比如说，形成了‚一鱼多吃‛的报道格局，新媒体产品适合快阅读，传统媒体产品适合深度解读，多种呈现形式形成组合拳，实现了分众传播和精准对接；比如说，形成了‚互联互通‛的用人机制，打破部门藩篱，实现人才在新兴媒体和传统媒
体之间的自由流动、打通使用。事实证明，在产品创新的同时推进制度改革，激活的是新闻生产存量，做出的是发展创新增量，推动的是‚我就是你、你就是我‛的媒体融合发展之路。
文化与互联网深度融合 促进文化产业转型升级
２０１７年０３月２９日 ０９：１６ 新浪收藏 微博
两会报道中不断令人惊喜的亮点可以说是互联网与文化深度融合的又一证明。‚在互联网时代，各领域发展都需要速度更快、成本更低的信息网络。‛李克强总理在政府工作报告中指出，２０１７年网络提速降费要迈出更大步伐，推动‚互联网＋‛深入发展、促进数字经济加快成长。而在两会上，围绕如何在文化领域利用好信息网络、数字技术，代表、委员们也进行了热烈讨论并提出相关议案与提案。
全国政协委员、故宫博物院院长单霁翔就提交了《关于促进博物馆实施‚互联网＋中华文明‛的提案》，希望让数字化保护与研发成为博物馆文化传承创新的有效途径，，推广‚互联网＋中华文明‛行动计划，加大博物馆资源的社会开放度，促进博物馆馆际交流，提高文物藏品利用率，鼓励社会参与文化创意产品研发，进一步促进文化遗产资源‚活‛起来。
而作为全国人大代表的腾讯ＣＥＯ马化腾也提出了数字内容产业重
新定位的议案，在他看来‚数字内容产业广泛辐射众多行业，已经远远超出传统文化产业的边界。数字内容产业竞争力也成为兼具国家软、硬实力的重要体现。‛同时他也指出，当前，数字内容产品在国际文化服务贸易中的比重逐年上升，网络平台已经成为产品创作、传播和交流的重要阵地，政府应利用外交外事等资源，引导与帮助优秀的数字内容企业‚走出去‛。
在当下，我们一方面要着力于树立文化自信、弘扬中华传统文化、提升国家综合竞争力，另一方面还要大力发展文化产业、促进文化消费转型升级，培育新的经济增长点。而面对经济下行和复苏存在不稳定性及不确定性的双重压力，以互联网及融合思维下的文化产业引领带动经济转型升级刻不容缓。
传统文化，活起来传下去
２０１７年０３月１１日０４：４０
‚要通过各种方式，把中华优秀传统文化落脚到当今生活的实处。‛今年两会，全国政协委员孔维克的提案。作为孔子第七十八代后裔，孔维克对传统文化感悟颇深。‚现在很多人觉得传统文化过时了，离生活很远。‛其实，传统文化并非高高在上，人与人交往时的诚信、家庭中的孝道等，都是传统文化在潜移默化中打下的烙印，‚只有融入生活，才能润物细无声地传承下来。‛孔维克说。
和孔维克一样，何文江也在为传统文化的传承而努力，他守着的，
是剪刻纸这门绝活儿。
何文江是吉林乌拉赫舍里氏满族剪刻纸非物质文化遗产第四代传承人、吉林省工艺美术大师。２０００年退休后，他便全身心投入到剪刻纸艺术的钻研与教学中，‚祖宗留下来的精华不能丢‛。何文江说，他４岁起开始学习祖父的剪纸技术，直到一年前因病只能卧床休息，但只要稍有点精气神，他就会端坐在桌前，拿起剪刀，一刀一笔地开始创作。
（论据使用：坚持、对文化的敬畏、传统文化的传承、偶像与大师、工匠精神、传统与现代文明的冲突……）
这些年来，市面上大量出现的机械工艺剪纸，让老何感到前所未有的危机感，‚几十年后，我们的手艺还能保持原貌吗？‛
‚文创能加深观众对文物的认识、对传统文化的理解‛
在单霁翔看来，以往故宫文化产品与大量社会消费群体，特别是年轻人的文化诉求存在较大距离。为此，故宫博物院转变思路，不管是朝珠耳机、《故宫日历》等文创‚网红‛，还是故宫系列ＡＰＰ、端门数字馆，以及微信公众号等新媒体平台……创意十足又接地气的故宫文创和数字作品圈粉无数，让丰富的传统文化资源来到公众身边。 此外，故宫还针对重点展览研发相应的随展文创产品，使每一项陈列展览‚立体化‛。２０１５年举办‚石渠宝笈特展‛期间，《清明上河图》《韩熙载夜宴图》等由故宫书画专家亲自校色的仿真书画系列产品，每天销售额超过１０万元。单霁翔说：‚随展的文创产品既可以帮助观
众提前了解展览内容，又可以让观众将美好的参观记忆带回家，加深对文物的认识和对传统文化的理解，展品在观众心中就真正活起来了。‛
‚我们老了不要紧，可民族的东西要年轻‛
全国人大代表、云南省文联戏剧家协会秘书长李红梅觉得，自己一直奔走呼吁的少数民族剧种传统保护有了很大进展，是这几年作为代表最欣慰的事，‚我们一直在探索，如何让青少年去接受、去爱上这些传统文化的东西。在调研中，我们欣喜地看到，有些民族文化的内容已经被纳入学校的教材而且很受欢迎，我们还试着让戏曲走进校园，举办了各式各样的戏曲培训班。‛
何文江也在试着让古老的剪刻纸焕发出新活力，‚‘抢救’和‘创新’，是这几年我们提到最多的词‛。
２０１１年初，何文江带着家族剪纸艺术走进校园，免费提供剪纸教学。现在，他还会时不时出现在吉林市龙潭区进修附小的‚午休课堂‛上。他最大的愿望，便是将这门手艺和传统工艺的魅力传下去，‚我们老了不要紧，可民族的东西要年轻‛。
‚在云南，少数民族众多，文化也异彩纷呈，很多少数民族文化都有悠久的历史和传统。‛李红梅说，‚但云南贫困面广，这给我们保护和传承民族文化增加了很大的难度。云南四大少数民族剧种白剧、壮剧、彝剧、傣剧，一度人才流失严重，出现了断代。‛
李红梅认为，一方面要保留传统文化、习俗里具有生命力的内容，另一方面也要让它和市场融合，这需要国家各方面政策和平台的支持，‚小树成长起来需要培养，等根扎得深了，自然而然会茁壮成长起来‛。
人民日报评论部：
文化建设要多些‚历史耐心‛
——于传统中筑牢文化自信
２０１７年０２月０９日
历史变化如此深刻，社会进步如此巨大，精神世界如此活跃，正是文化建设无尽的矿藏、不竭的动力
春节期间，全国上千个城市禁放限放烟花爆竹。‚前村后村燎火明，东家西家爆竹声‛的景象或将成为历史，而共坐守岁观春晚、指尖飞舞抢红包、阖家驱车寻胜景，已成为新春新风景甚至新传统。无需拉开太长的历史视野，我们就能感受到习俗、传统的悄然改变。 （摆现象）
所谓传统，既有传承，也有创制，恰如先秦诸子、两汉辞赋、唐诗宋词，传统的河流行经不同的时空，往往会形成一脉相承却又独具特色的经典。正如习近平总书记所强调的，‚中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。‛千年生生不息，传统文化可谓‚别具一格‛；而面向未来，更需要让传统文化在新的土层中‚别开生面‛。为明天沉淀下这个时代的文化精华，正是我们这一代人的文化责任。
习近平总书记谈及文艺工作时曾指出，‚那些叫得响、传得开、留得住的文艺精品，都是远离浮躁、不求功利得来的，都是呕心沥血铸
就的。‛这也未尝不是对整个文化发展的期许。时代脚步匆匆，‚资源‛‚成本‛‚收益‛‚价位‛成为砝码，既带来市场标价的激励，也带来趋利若鹜的忧思。一个例子是，阅读量成为不少新媒体的‚唯一标准‛，于是内容则胡编乱造以夺眼球、标题则‚触目惊心‛以博点击，更有故作惊人之语而不顾‚三观‛、不忌‚三俗‛者。不管是简单的‚拿来主义‛还是粗暴的‚功利主义‛，浮躁的背后，都是对传统的轻慢、对文化的辜负，这影响到人们的精神底色，也影响到时代的文化样貌。
这两天，《中国诗词大会》第二季冠军武亦姝惊艳大众，不仅是因为２０００多首诗词的记忆量，更是因为她身上那种‚闲看花开花落，漫随云卷云舒‛的从容淡定，有网友评价，她满足了人们对‚古典才女‛的所有想象。公众对这样一种古典气质的激赏，也正是对优秀传统文化中那种沉静、厚重的向往。有人认为，中国传统文化中最重要的两对关系，就是‚道与器‛‚静与动‛的关系。‚形而上者谓之道，形而下者谓之器‛‚重为轻根，静为躁君‛，二者指向的都是撇掉浮面的泡沫、守住精神的根基、看到现象的本质。‚博学之，审问之，慎思之，明辨之‛，让多少人沉下来，培厚了心性修养；‚大象无形‛‚大音希声‛，又让多少人静下来，涵养了文化品性。这样的‚文化根性‛，正可化解浮躁，塑造我们时代的文化气质。
今天的文化建设，需要多一些‚历史耐心‛。让今天的文化成为明天的传统，这是必须的胸襟和气度。面对市场经济大潮，面对网络世界的洪流，要耐得住寂寞、稳得住心神，不为一时之利而动摇、不为
一时之誉而急躁。如果没有‚板凳坐得十年冷‛的文化定力，没有‚语不惊人死不休‛的文化追求，怎么能沉淀出新的经典，让后人如我们今天吟咏唐宋名篇一样，沉醉于我们的创造？如果不能向炫富竞奢的浮夸说‚不‛、向低俗媚俗的炒作说‚不‛、向见利忘义的陋行说‚不‛，又如何打开我们的精神世界，涵养出让一个国家、一个民族魂有定所、行有依归的核心价值？丢掉了深刻的思考、放弃了社会的责任、丧失了自己的个性，即便收获盆满钵满，也终究是一阵风就能吹走。
变化的是时代，不变的是文化与时代的‚对位‛。正在进行的春运，近３０亿人次的世界最大规模短期人口迁徙，换个角度看，也是安土重迁文化传统在新时代的写照。而当中国一半以上的人口都有了‚网民‛这个新身份，网络世界、数字时代又会为文化景观和心灵图景涂抹怎样的色彩？当代中国，历史变化如此深刻，社会进步如此巨大，精神世界如此活跃，正是文化建设无尽的矿藏、不竭的动力。‚江山留胜迹，我辈复登临‛。‚自我作古‛的勇气，‚但开风气‛的眼界，都是为了在传承不绝的文化谱系中，定位这个时代的所在。
德国哲学家雅斯贝尔斯曾提出，公元前８００年至公元前２００年，是人类文明取得重大突破的‚轴心时代‛。上个世纪末，美国哈佛大学、法国巴黎大学都提出‚新轴心时代‛概念，认为在２１世纪，世界文化可能会有一个大的转变。贞下起元，利有攸往。今日中国的崛起，是一个文明体系的崛起；中华民族之复兴，是一种文化传统的复兴。而这，正是我们最深厚的文化自信所在。
人民日报人民时评：
以文化创新解救‚山寨‛
２０１７年０２月１３日
真正有抱负的创作者，往往是坚定的文化自信者，常以原创为己任
兵马俑何辜？一再被卷入是非。继陕西临潼山寨兵马俑景点被披露后，近日，某省另一文博园内出现的上千兵马俑又引争议。 相关仿制行为是否涉嫌侵权，自有法律最终认定，并非这里要讨论的话题。值得思考的是，在倡导创新精神、呼唤文化自信的今天，为什么一些山寨景观仍然时有出现？为何一些浅层次的模仿抄袭依然拥有市场？从天安门、故宫、天坛到埃菲尔铁塔、自由女神像、悉尼歌剧院……在国内一些旅游景区，或是克隆、照搬，或是缩微、高仿，往往不难找到复制件。诚然，不能因为‚看到一个地球仪，就大喊山寨地球‛，但某些低水平拷贝所折射出的创新缺失与偷懒心态，的确是个问题。
如果放在３０年前，人们在北京的‚世界之窗‛看到代表各个文明的标志性建筑仿制品，在西南省会的某条街道看到巴黎的咖啡馆、纽约的牛排店，首先想到的是开了眼界、长了见识；然而今天，当成千上万的中国游客早已对这些耳熟能详，而我们的文化产业还停留在同样的层次，则不免令人叹息乃至丧气。无论是利益驱动下的‚抱大腿‛，还是暗中炒作中的傍名牌，拿来主义的方式看似节省了成本，却
极易受到质疑。此前，河北某地按照１∶１仿造埃及狮身人面像，就遭到埃及文物部门向联合国教科文组织投诉，结果该狮身人面像被拆除。事实上，作品的灵韵就在于独特性。一旦涉嫌抄袭，就算再惟妙惟肖、大气磅礴，观者也难以感到惊艳；相反，如果初衷是创新，哪怕生涩一点、粗糙一些，也胜过千篇一律。说到底，抄袭者不仅缺少敬畏，也缺乏敢于创新、善于创新的智慧和勇气。
借鉴与模仿，致敬与抄袭，有时未必泾渭分明。但真正有抱负的创作者，往往是坚定的文化自信者，常以原创为己任。建筑设计大师贝聿铭笃信‚只做自己认为美丽的事，创造出有震惊的效果的美感‛，坚持用独特的方式诠释建筑、理解人生；普利兹克建筑奖得主王澍被称赞‚打开全新视野的同时，又引起了场景与回忆之间的共鸣‛，背后正是持续而连贯的思考力。少一分走捷径的心态，多一分有脊骨的追求，自觉树立责任意识、精品意识，才能让自己的文化创新之路越走越宽广。
‚未画以前，不立一格；既画以后，不留一格‛。这是清代书画家郑板桥的创作箴言。当然，推陈出新，说易实难。尤其是当珠玉在前之时，后来者难免会感到难以超越，甚至心生胆怯。唐代书法家李邕说‚似我者俗，学我者死‛，齐白石则认为‚学我者生，似我者死‛。他们的创作观看似迥异，内在逻辑实则一致，即鼓励创新，而不能止步于模仿。正因如此，我们呼唤文化创新，更渴望孵化创新文化，加快培厚创新的文化土层。
文化创造的进步，自然离不开文化管理部门和文化工作者这个共同体的引导，比如强化创新的价值取向，完善制度设计与奖罚机制，
让创作者以创新为荣。而在某种程度上讲，文化消费者的态度和需求分量更重，随着他们的品位越来越高、口味越来越‚刁‛，那些低水平的仿冒者必将寸步难行。