父母对儿女的爱，那是可以舍弃全部的，而你们经常忽略了轻重。
就像前年在苏州一个小姑娘跟自己的母亲吵架，妈妈告诉她：“孩子啊，你都上 高中了，妈每天打工，妈现在下岗给人家做清洁工，一个月才 ８００ 块钱，你考 试考这么点成绩，妈妈好难过…”
女儿说：“妈妈，我不是故意的，我马虎了嘛！”“孩子啊，如果妈妈马虎了，人家 一分钱都不给啊～”那可恨的女儿把门一摔，就离家出走了。多么小的一件事情， 十几年的养育之恩呐， 就这样轻轻一摔都可以放弃？妈妈发动家里所有的亲戚去 找，都找不到这孩子。晚上八九点了，小姑娘一个人在街头，走在江边，她又冷 又饿，流着眼泪，恨着自己的妈妈走到一个大排档那里看着人家吃东西，眼泪汪 汪地站在那里，酒店的老板端了一碗面条：“孩子啊，是不是跟家里吵架了？是 不是饿了？吃了，赶快把这个吃了，吃完就回家吧。”小姑娘接过面条，狼吞虎 咽地吃了起来，忽然扑通一下，给那老板跪下了：“老板啊，你是我的救命恩人 啊，我要感谢你，你比我妈妈好多了…”老板听过以后，说：“孩子啊，就凭你这 句话，这碗面我都不该给你吃啊！我们俩素不相识，你连我姓什么叫什么都不知 道，我就给了你一碗面条你能这样子感谢我？你妈妈把你从小养到大，施了那么 多幸苦，你怎么不感谢母亲啊？！”孩子恍然大悟地跑回家里，看到妈妈晕倒在 床上…正所谓“儿行千里母担忧，母行万里儿不愁”呐～ 同学们，你们要好好对待 父母亲，不要让人家说：“可怜天下父母心”啊～
就在这次汶川地震中，当我们的救援队员来到北川的时候，大家惊讶地发现，受 灾最严重的不是汶川而是北川，战士们在那里巡回着，忽然听到废墟下一个微弱 的声音，一个小女孩的声音：“救命啊～谁来救救我”他们把那废墟搬开，用千斤 顶支撑起硬质板，才发现里面有一个小女孩，一个差不多三岁的小女孩，他们已 经被硬质板压了一天一夜，天就要亮了，战士们辛苦地把那小女孩拉了出来，小 姑年奄奄一息：“叔叔，快去救我爸爸妈妈，爸爸妈妈，解放军叔叔来了。”战士 们听到以后，把硬质板再翘起后才发现：下边躺的是孩子的父亲母亲，而那一幕 让所有的战士流泪，孩子的父母已经离开了人世，妈妈面朝上用双手支撑着硬质
板，父亲背朝下，像做俯卧撑一样，北上压着一块硬质板，就在父亲母亲手比交 叉的中间，那个小小的空隙里，那个小女孩幸存了。亲爱的同学们，也就在那一 瞬间，孩子活下来了，父母离去，请现场的同学用你的手拉着你身边家长的手， 不要不好意思…同学
们，听我给你们算笔账，你现在是高中啊，再过三年，你考 上大学， 你现在有的同学每天能跟父母吃吃饭， 有的同学住校只能周末回去一次， 等你考上大学了，你每年就只有两次假期才能看到父母亲，将来工作就只剩下春 节了，所以你和父母在一起的时间没有多长了，好好珍惜今天在这里，不要等到 有一天父母离去的时候， 你才恍然大悟， 喊着爸爸妈妈对不起， 那已经来不及了， 他们为你幸苦，为你付出，就为了你有一个美好的明天！
同学们，时间过得真快，在接下来的时间里，我想每个同学今天都要来完成一个 伟大作业，而这个作业，在国外连小孩都做过，我们中国人有多少人没有做过？ 请到场的家长同志坐在那里，稍安勿躁，坐在那里不要动，在接下来的过程里无 论发生什么，家长通知请不要笑，你这笑会伤害孩子的自尊，那是一种虚荣的笑 容，不是发自你内心的…请所有身边有家长的同学站起来，面朝你的家长。
同学们，站直了，听我告诉你，在这个世界上有多少不孝顺的孩子从来都没有正 面看过自己的父母亲，索引请今天到会的同学们看一下你的父母亲，看看他们头 上的白发，你看看他们穿的衣服，看一看他这些年为你操劳，孩子们，看看你的 妈妈，一个年轻美丽的母亲啊，自从你来到这个世界之后，你妈妈就放弃了她所 有的爱好，妈妈没有再去唱过歌，也没有再去跳过舞，妈妈上班的路上想着你， 下班的路上也想着你，孩子啊，小时候你生病去医院，你妈妈抱着你跟医生都跪 下了，为了你，你妈妈从来没要过面子，可是你怎么做的？在最冷的冬天，妈妈 在冷水里洗菜，手都冻红了，你都没有说过一声：妈，您幸苦了；这么多年妈妈 为你做了那么多，你从来没有在你妈最难的时候说一声：妈，我爱你，因为你不 好意思。看一看你的父亲，一个刚强的男人，爸爸在家里像一个山，支撑着一个 家，爱着你和妈妈，没有爸爸的辛苦，就没有家里的幸福，可是你怎么做的？你 经常抱怨你的父亲：你为什么不是老板，你为什么不是当官的？为什么我的爸爸 没有别人的爸爸强？孩子们，当你这样说话的时候，我告诉你，我们当爸爸的还
希望自己的孩子比别人的孩子强呢！你做到了吗？孩子啊，爸爸很不容易，爸爸 太幸苦了，爸爸在家里啊非常的难，他每天给你的笑是爸爸最真诚的笑，现在的 男人在市场经济的冲击下忍受着多大的生活压力，他们要忍受挣钱的压力，工作 的压力，但是无论多大的压力，爸爸妈妈们在孩子们面前从来都表现出那种快乐 和自豪，同学们，你还没有在你把最难的时候说过一声：爸
，你辛苦了；你还没 有在你爸爸最累的时候说一声：爸，我爱你。在座的今天还有白发苍苍的爷爷奶 奶和外公外婆，有多少同学我要批评你，你们在家里对老人是什么样的态度？像 个使用不花钱的佣人，你给我做饭，你给我拿书包，你给我洗衣服？孩子们，那 是你爸爸妈妈的爸爸和妈妈！在他们年轻的时候吃没吃到什么，穿没穿到什么， 好不容易终于把孩子养大了，今天替孩子看孩子，可那孩子啊，连个基本的礼貌 都没有，给你们做的事情连句谢谢都没有，全是应该的！所以同学们今天学会爱 的表达，真正地长大，每个人把头抬起来，仰啸天空：“妈妈你幸苦了！妈妈我 爱你！爸爸你辛苦了！爸爸我爱你！爷爷奶奶辛苦了，外公外婆辛苦了，我爱你 们！！”亲爱的同学们，在接下来的时间里，请你把刚刚学会的几句话，告诉坐 在那里的家长，你可以用自己的喜欢的方式，带着中华儿女，给父母跪下都没什 么丢人的， 你可以去拥抱， 可以跪着你的家长， 把刚才得话说给你的爸爸妈妈听， 至少三分钟！家长同志们，不要不好意思：“爸爸你辛苦了，妈妈你辛苦了，我 爱你们！！”
在这一话题即将结束之前， 请我们的家长同志和同学们， 把对父母的爱化作掌声， 先给我们的父亲！母亲！
爱父母是人生中感恩之心最重要的一环， 一个不孝敬父母的人， 没人跟你交朋友， 不会有人跟你合作，所以，同学们，爱自己的爸爸妈妈，在座的家长同志们，作 为成年人，希望我们也能学会扪心自问，如果孩子们没有问候过我们，也许那就 是孩子从来没有看到我们向他们的爷爷奶奶外公外婆们做过问候， 这是全社会的 一个道德教育，这不是说给哪一个人的
作文二：《父母对儿女的爱是无私的》500字父母对儿女的爱是无私的、不计回报的；父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵，给他们脸色看，真的是太不懂事，太不应该了。其实，父母不求子女在物质上给予他们多大的满足，只要在父母下班时递上一杯热水；在父母生日时送上一声祝福；在父母劳累时帮他们捶捶背……这些微不足道的小事也足能体现出我们对父母深深的爱，从他们满足的笑容里我体会到给予的快乐。 我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学、老师、亲人、朋友和许许多多
帮助过我们的好心人也要怀着一颗感恩的心。美国总统罗斯福家里被盗后，丢失了许多重要的东西，但他仍感谢上帝：“因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”也许自己是不幸的，但我们仍应该用一颗感恩的心去感激他人，这样，你就会发现，事事感恩，会活得更快乐。 常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，正如一首诗中所说：感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；
感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊
……
作文三：《父母对儿女的爱是世界上最伟大》1800字父母对儿女的爱是世界上最伟大、最无私的爱。我的父母同所有的父母一样，他们的爱伴随着我成长。在摔倒的时候，他们教我如何爬起来；在我遇到困难和挫折的时候，他们鼓励我、支持我；在我胜利的时候，他们欣赏我，夸奖我；在任何时候，他们都无微不至的关心我。他们为我高兴，为我难过，为我操心，更为我付出
成长是一条弯弯曲曲，凹凸不平的路。在这成长的路上，我有一个这样的经历，虽然时间已经过去好久了，但是他却给我留下了深刻的印象。 我想，这件感动人心的事我会深深地印在脑海里，永远不会忘怀！
在学习方面，爸爸、妈妈不仅要求我要学会学校老师教的课本知识，而且还给我报了我喜欢的课，如语言艺术、动漫、作文、钢琴。我想只要我认真学习，我一定能克服我不喜欢学习的东西。我记得三年级期中考试的前一个晚上七点多，我一吃完饭就去复习。而妈妈还在检查我写的字帖。过了一会儿，她拿着我的字帖走了过来，从她的神情中我觉得妈妈很不高兴，她板着脸把那本子“啪”地拍在我的学习桌上，说道：“这是你写的字吗？真是一塌糊涂，我跟你说过多少遍了，要横是横，竖是竖……”听着妈妈批评我辛辛苦苦忙了一下午才写好的字，我既委屈，又难过。这时，门推开了，爸爸走了进来，问道：“发生了什么事情了？”妈妈把字帖递给爸爸，说：“你看看他写的字，几乎没有一个是写的好的。”说完，便气冲冲的走出了我的房间。爸爸拿起字帖，重头到尾仔仔细细的看了一遍。爸爸队我写字方面特别重视，他肯定会比妈妈更加批评我的。然而，他却说：“恩，写得很不错，继续努力啊！”我简直不敢相信自己的耳朵，爸爸说完便走了。
后来我才知道，爸爸和妈妈这两种截然不同的评价都是在爱我，我会在这成长的道路上继续前进着！
关爱是一缕春风，温暖着每一个人的心；关爱是一把火炬，照亮了每个人的行程；关爱是一个港湾，安抚着每个远航归来的人。总算我长大了，懂得更多的道理了，我才能理解父母对我的爱是最无私的，最真诚的。我是多么的幸福啊！从出生到现在，父母的爱时时刻刻伴随着我，我在父母的关爱中健康地成长。
在这世间，有老师的关爱，有同学的友爱，有爷爷奶奶的疼爱，但最令我感到温馨的爱是妈妈那种无私的爱。
远不会忘怀！ 我也有一个这样的经历，虽然时间已经过去好久了，但是他却给我留下了深刻的印象。 我想，这件感动人心的事我会深深地印在脑海里，永
我望着外面飘落的大雪，只见妈妈穿着一件单薄的外套风风火火的冲了出去。我
望着妈妈迎风顶雪的样子，心突然凉了一大半，泪水像段了线的珠子涌了出来。 至到如今，我还深深的把这件事印在我的心上，这件事深深的打动了我的心。
在我脑海中，父母像火红的太阳，我像土地上的小草，他们温暖着我，我在他们胸前茁壮成长；父母就像高高的山峰，我就像他们身后的一棵小树，他们为我遮风挡雨，我在他们身后嘻嘻哈哈；父母就先一片辽阔的海洋，我就像海里的一条小雨，他们提供给我丰富的营养，我脚踏实地的走够一个个阶梯。
父母的爱有时候像丝丝细雨，那么的轻柔，细腻，含着浓浓的深情。记得有一次，天气下雨。我刚刚放学，就看见雨雾中熟悉的身影。啊，是爸爸，我连忙跑过去。他骑着自行车来接我，他看见我只穿着一件运动衣时，立刻脱下自己身上的衬衫给我穿上，自己只穿着单薄的背心。顿时，就像有一股暖流进入我的心田。自行车在雨中前进。无情的雨点抽打着爸爸的身体。我把小手放在爸爸冰凉的胳膊上，闭上眼睛深深的祝愿：雨啊，请你不要落了，风啊，请你不要刮了，不要伤害爸爸那颗爱我的心！
谢谢你父母，谢谢你们对我一生的照料，谢谢你们．
二年级的一个冬天，那天早上，妈妈对我说：“今天天气预报说有中雪，容易降温，你多穿一件毛衣吧。”我看了看窗外，看见外面阳光明媚，就把妈妈的话当成了耳旁风，穿着美丽的夹克衫上学去了。
到了中午，老天爷果然翻脸了，下起了鹅毛大雪。我在看护班屋子里哆哆嗦嗦的，心里非常后悔，真应该听妈妈的话，把那件毛衣穿上。就在这时，看护班的阿姨叫我：“李昌瑞，你妈妈来给你送衣服了！”我急忙跑出去，看见妈妈满身都是雪花，我的眼睛湿润了，妈妈对我说：“来，快把衣服穿上，别着凉了啊。”说完，妈妈往外走，望着妈妈远去的背影，我的眼泪不禁流了出来。
妈妈，您对我的恩情实在太多太多，我无以回报。妈妈，我爱您！
我被父母亲的爱深深感动，也许这世界就是如此，充满感动。让我们的感动在心里沉淀，让感动在沉淀中升华，让升华的感动去渲染世界吧！
在我的记忆长卷中，发生过许许多多的小事，但有些事早已淡忘，可唯独令我感动的事，永远的活在了我的心中。
作文四：《父母对儿女的寄语》2100字２、天道酬勤。人世间没有不经过勤劳而成为天才的。愿你日夜勤奋，早日成才！
３、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领顽强的意志博大的胸怀；像赛马一般，越过一道又一道高栏；让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海。
４、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦！
５、希望宇斓做爸妈喜欢的孩子，做老师喜欢的孩子，做同学喜欢的孩子！
６、亲爱的孩子，你有着最令人羡慕的年龄，你的面前条条道路金光灿灿，愿你快快成长起来，去获取你光明的未来。
７、你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。
８、你长着一对翅膀。坚韧地飞吧，不要为风雨所折服；诚挚地飞吧，不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标，飞向美好的人生。
９、明天，这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽无限灿烂无限迷人！
１０、妈妈希望陈易初在新的一年里身心健康，学习进步，将来做个对社会有用的人。
１１、莲莲在第一学期各门学科都取得了不错的成绩，是离不开老师的正确教育，希望第二学期学习更认真努力，争取各方面取得更大的进步！
１２、黎明即起，孜孜为善。”愿你热爱生命的春天，珍惜时间的清晨，学那梅花，争作“东风第一枝”。这些都可以呀！你自己挑选吧！
１３、航航尽管成绩有所提高了，但是她的缺点还是没有改掉，作业不自觉，脾气很不好。我们真希望她能彻底改掉这些毛病，那你的成绩会更好！
１４、聪明的人，今天做明天的事；懒惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推给明天。愿你做一个聪明的孩子！愿你做一个时间的主人！
１５、春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋！衷心地祝贺你，用智慧才情胆略和毅力，开辟出一块属于你自己的土地。
１６、半年的小学生毛丫长大了不少，也在老师的教导下取得了不错的成绩，好样的。你不是个特完美的孩子，爸妈只希望你能快乐地生活和学习，快乐地度过自己的童年。
１７、希望昕雨在新的一年里勇敢坚强，好好学习！
１８、希望诗伊在新的学期里认真学习，和同学们融洽相处，争取在思想道德文化素质劳动技能健康等方面的素质继续创优。也希望诗伊积极主动，大胆的通过自己的努力当上班干部，争创三好学生。也借此机会，对老师们说一声：你们辛苦了，谢谢你们！
１９、希望姜楠能在第二学期养成一个好的学习习惯，每天到托管中心先吃点心活动一下，然后做作业，养成自己检查作业的习惯，学会自己整理书包。希望今后能够更大胆些，多与同学交往沟通。
２０、希望佳颖在新的学期里，再接再厉，取得更好的成绩！做老师的好帮手，同学们的好朋友！
２１、希望傅诗怡在新的一年中以有静下心来，认真学习，在学习生活中多些耐心，多动脑子，胆子再大一些，在各方面都在进步！
２２、希望方萧钰在新的一年里学习习惯有大的进步，成绩与心身并进，老师与学生生活学习工作愉快。
２３、希望滨杰能自觉学习看书，不要再让大人催促才肯完成作业，愿他健康快乐！
２４、通过一年级一学期的学习，琦琦改掉了许多坏习惯，爱到学校去学习就是很好的表现。而且针对某一方面，只要是自己感兴趣的事，可以一个人默默的干上一会，直到完成！琦琦是一个活泼好动的，爱说话，偶尔不高兴就乱发脾气，甚至会骂几句脏话。希望琦琦在新的一学期里，努力学习积极举手发言，改掉上课做动作，做作业粗心的小毛病，相信琦琦一定在学习上生活上更上一层楼。
２５、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。
２６、作为父母，我们对小安在第一学期的各方面表现基本满意，这也大大增强了我们对小安学习的信心。这主要要归功于老师们的辛勤付出和良好教育！在此，对老师们表示衷心感谢！希望小安在新学期里保持良好成绩的同时取长补短，通过自己的努力和老师的教诲改掉自己粗心大意字迹不端的缺点；也希望小安在修好学业的同时能够多承担集体家庭责任，多关心天下事，做一个有责任感，品学体兼优的好孩子，好学生！
２７、喆喆希望你在下一学期里培养好对学习的兴趣，有一个好的学习习惯，以取得学习上的进步！
２８、在新的学期里，世豪长身体长知识长能力，健康快乐！学校家庭共同配合！
２９、愿你像那小小的溪流，将那高高的山峰作为生命的起点，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地勇敢地奔向生活的大海。
３０、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。 孩子，愿你快快脱去幼稚的娇嫩，扬起创造的风帆，驶向成熟，驶向金色的海岸。
３１、愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。
３２、一学期的集体生活，让清清养成了良好的学习生活习惯和学习态度。在一学期里期终考试取得了不错的成绩。不仅如此，还能在集体里和小朋友们和－谐相处，交了好多好朋友。经过老师的帮助，她还克服了懦弱的缺点，在德智体美劳各方面都取得了不错的进步，做为父母感到很高兴。感谢老师们对孩子的培养。在新的一年里，希望我们清清能更加努力学习，有各方面都能有所进步，争劝三好学生”。
３３、希望许世杰在新的学期里有新的进步，尊敬老师，爱护同学，上课认真听，能积极发言。
作文五：《儿女对父母该有的态度》9100字儿女对父母该有的态度（一）
—爱父母
壹 教学主题及大纲
负担：儿女对父母该有的三种基本态度，就是从心里孝敬父母、爱父母、尊敬父母，在行为上顺从父母、听父母的话，并照父母所吩咐的去行，不作父母所不喜悦的事。父母是我们的源头，如同神是我们的源头，我们的生命从神而来，也从父母而来；因此我们应当爱神，也当爱父母。我们若能领略父母如何爱我们，就会从心里感谢并爱他们。
目标：
（一）认识儿女对父母该有的态度：
①儿女应当爱父母。
②儿女应当尊敬父母。
③儿女应当听从父母。
（二）操练向父母表达我们对他们的爱，如对父母说谢谢，帮助父母作家事，和父母谈心，
拥抱他们。
经文：弗六１，出二十１２，箴二三２２。
背经：当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。（出二十１２。）你要使父母欢喜；使生你的快乐。（箴二三２５。）
诗歌：儿女当孝敬父母。（旧儿诗二○九首。）
贰 教学过程及内容
问题讨论：
（一）请小朋友说他们最喜欢父母的哪些方面。（如最喜欢母亲烧的菜，陪他们上学，最喜
欢父亲讲的故事，带他们去打球等。）
（二）请小朋友讨论父母为我们作了许多，我们能为父母作什么？或是如何向父母表达我们
的感激和爱？（配合课程内容第３点。）
课程内容：
１ 儿女对父母该有的态度
父母照顾我们，养育我们并帮助我们，父母为我们所付出的如此多，我们对父母应当有怎样的回应呢？神既托付父母对儿女有当尽的责任，神当然也托付儿女对父母有当尽的责任。从圣经来看，儿女对父母当尽的责任主要有两个，一个是孝敬，一个是顺从。当我们年纪小，还无法完全尽我们的责任时，最少我们也该在态度上，孝敬并顺从他们。孝敬的表显在于爱父母和尊敬父母，顺从的表显在于听从父母的话，并照父母所吩咐的去行，不作父母所不喜悦的事。这周我们要先来看，孝敬父母的表显之一—爱父母。
２ 爱父母
我们爱父母，因为父母是我们的源头，如同神是我们的源头，所以我们爱神，也爱我们的父母。让我们想想，父母是如何爱我们：母亲平日为我们预备食衣住行所需的一切，如美味的三餐、合式的衣鞋、和上学所需要的一切物品；父亲出外殷勤工作，好赚钱供给家中一切的需要；我们生病时，父母更是细心照顾我们，甚至不眠不休。（老师可以说一点父母如何照顾自己的见证。）当我们想到这些，我们必能体会父母对我们的爱和关心，自然而然我们就会爱父母。这就是孝敬父母的真义。
３ 爱父母的具体表现
我们可以借着向父母说我们爱他们，感谢他们，表达我们的爱；也可以将我们在学校中发生的快乐或有趣的事，回家分享给他们听。当然我们遇到难过和伤心的事，更可以告诉父母，父母最乐意听孩子们说他们的事。在特别的日子，如母亲节或父亲节，我们还可以画一张小卡片，作一个美劳作品，送给他们。更好的是我们能每天自动作好该作的事，按时写完功课，把自己的房间整理好，不叫他们操心；甚至体贴的帮他们作些家事，减轻他们的负担，这就是具体的向父母表示我们的爱。
４ 达秘爱母亲的故事
达秘弟兄是英国弟兄会的领头弟兄，他是一个非常爱主，并为主所用的仆人。他在五岁时，母亲就去世了，然而他非常爱他的母亲，并且怀念她。他一直深深记得，母亲在他幼年时对他的照顾。他曾这样描述他的母亲：『我只能记得一个不完全的面貌，因为我早年就失去了她；但是她以那双温柔的眼睛看着我，以我为她心中的宝贝。她得着了我，虽然当时我所知有限。在我不懂何为信任之前，她得到了我的信任。因此我学习了爱，因为我觉得自己是蒙爱的，我成了她爱的对象，她也以服事我为喜乐。一切我所学习，而且珍藏在我心里，变成我人格一部分的，都与我眼前的慈容攸戚相关。这就是我先母的素描。虽然她早已不在，我却能在心中回忆着她。』这段简短的话给我们看见，一个能被主用的人，首先必是一个爱父母的人。达秘对母亲的印象，虽只有短短五年，但这五年间，他领受了母亲的慈爱，这使他成为一个蒙爱的人，也使他一生充满对主的爱，和对人的爱。到他年老时，他仍然向主说，他爱主。在他最后一封给弟兄们的信中，他说，『我要见证爱，它非但在那位永远忠心的主里面，也在我亲爱的弟兄们里面，…我要更诚实的见证，从神那里来的爱是何等的丰富。』 辅助故事：
（一）谁最爱母亲。（造就故事，三九四至三九五页。）
（二）林肯爱自己的母亲。亚伯拉罕林肯是美国一位伟大的总统，他母亲在他很小的时候就
去世了。他父亲娶了一位继母，林肯非但没有把她当作继母，更是非常的敬爱她。一直到他当选总统以后，他还说到，他之所以能够有这一天，完全是出于母亲的教诲。有人就问他：『你说的是哪一位母亲？是你的亲生的母亲，还是抚养你长大的继母？』林肯很严肃的回答说，『我的母亲只有一个，当我的生母去世，继母未到我家里的半年中，我们的确很惨！而这个继母，和我的生母完全一样，所以，我也把她当作是自己的母亲。』
美劳：画自己的家人，画好后可请小朋友用图画来介绍家人。
生活操练：操练向父母表达我们对他们的爱，如对父母亲说谢谢，帮助父母作家事，和父母谈心，拥抱他们等。
第四课 儿女对父母该有的态度（二）
—尊敬父母
壹 教学主题及大纲
负担：这一课我们要继续来看，儿女对父母该有的第二个态度—尊敬父母。爱父母说出神在创造中的安排，使我们和父母之间有一种生命、情爱的关系，这种爱是与生俱来的。尊敬父母说出神在创造中的安排，使我们和父母之间有一种人伦、等次的关系，这种关系是神所命定要我们守住的。我们看见父母是我们的源头，是我们的长辈，也是供给我们一切需要的人，所以我们对父母要有最高的尊敬，如同我们敬畏神一样。
目标：
（一）认识儿女对父母该有的态度：
①儿女应当爱父母。
②儿女应当尊敬父母。
③儿女应当听从父母。
（二）操练向父母表达我们对他们的尊敬，如对父母亲有礼貌、用心听从父母的话、不和父
母顶嘴、不开父母的玩笑。
经文：弗六１，出二十１２，箴二三２２，创九１８～２７。
背经：愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得着见识。（箴十五５。）智慧子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。（箴十五２０。）
诗歌：儿女当孝敬父母。（旧儿诗二○九首。）
贰 教学过程及内容
问题讨论：
（一）请小朋友见证他们上周如何操练爱父母？
（二）请小朋友说说爱和尊敬有什么不同？为什么对父母要尊敬？（配合课程内容第１点。）
（三）你觉得怎样的表现算是尊敬？（配合课程内容第２点。）
课程内容：
１ 尊敬父母
上周我们说到爱父母，这周我们要说到尊敬父母。爱说出我们和父母之间是亲密的、情爱的、无所不谈的；尊敬说出我们与父母之间是有等次、有辈分、不随便、不逾越的。这种父母和儿女之间的等次，在神创造时就已安排好，并且要我们守住的。我们尊敬父母，因为我们了解，父母比我们年长许多，已经经历了我们正要经历或尚未经历的事。并且父母也是我们生活供应的来源，供应我们食衣住行一切所需要的。
２ 尊敬的意义
圣经除了告诉我们要尊敬父母之外，也告诉我们要尊敬君王（或是元首）。这意思是说，我们对于国家元首的政令和法律，应当高度看重；我们尊重元首，并且维护元首最高的权柄。（罗十三１，７。）圣经也告诉我们要尊敬申言者，就是那些将神的话告诉以色列人的人。这意思是说，以色列人认识申言者的话就是神的话，所以他们很用心、很注意听申言者所说的，并且相信他们所说的都是真的。当以色列人离弃神时，神差遣一些申言者如以赛亚、耶利米、哈该、撒迦利亚等，告诉神的选民，他们的行为是败坏的，所以神不喜悦他们，他们应当改变他们的行为。以色列人听申言者的话，并服从他们的话，这就是尊敬申言者。因此，尊敬父母特别重在对父母的态度，不可轻慢无礼或是反抗违逆，乃要对父母有礼貌，用心听父母的话，看重他们的话，不反抗父母的话或顶撞他们。
３ 尊敬父母的榜样—慕安得烈的家庭
慕安得烈是一位属灵的弟兄，他出生于一个敬虔的家庭，父亲是一个事奉主的人，曾答应主的呼召，前往南非为主作工四十五年。父亲在家时，经常向他们反覆传讲圣经的话语，这些话都深深刻在儿女的心里。父亲也是个祷告的人，每逢周五晚间，必专一为教会复兴祷告，孩子们经常站在书房外听父亲大声祷告。母亲也是一个与主交通的人，经常关上房门祷告。当她关上房门时，孩子们都晓得不可打扰她。在这个家中有一个最大的特点就是『尊敬』，全家人都尊敬神和神的话语。同时家人之间也互相尊敬：母亲尊敬父亲，儿女尊敬父母，仆人尊敬主人。孩子们从小就在主的话上受训练，学习顺服，对父亲的话视为家法。然而在那个家里，不仅有尊敬和顺服，更有丰盈的爱，爱是家中完全的锁链，将他们每一个人紧紧连在一起。这是一个何等甜美的家庭，有对神的敬畏，有对父母的尊敬和顺服，更有爱作彰显。这个榜样给我们再一次看见，一个爱神、敬畏神的人，必定是爱父母也尊敬父母的人。
４ 不尊敬父母的鉴戒—含不尊敬父亲的结果
挪亚是一个与神同行，并敬畏神的人，但在他的那个世代，人满了罪恶，终日思想的尽都是恶。神就后悔造人在地上，惟有挪亚在神眼中蒙恩，所以神拣选他建造方舟，并使他和他全家借着进入方舟，免去了洪水的审判。但挪亚出方舟以后，有一天他放松了自己，喝了葡萄酒后便醉了，在帐棚里赤着身体。他的儿子含看见，就跑出去告诉他的兄弟闪和雅弗，闪和雅弗知道这事，就恐惧战兢的不宣扬这事，并且拿一件衣服搭在肩上，倒退着进去为他父亲盖上衣服。他们为什么要倒退着进去呢？因为他们的脸背着父亲，就看不见父亲的赤身。（因着亚当的堕落，人赤身成为一件羞耻的事，必须有衣服遮盖人的身体。）因为含轻看了父亲，挪亚醒来知道了这事，就说，『迦南（含的儿子）当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。』挪亚又祝福闪和雅弗说，『耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。』迦南的后裔后来往南边迁移，就成了今天的非洲人；闪的后裔往东边迁移，成了今天的亚洲人；而雅弗的后裔往北边迁移，成了今天的欧洲人，之后又有一些欧洲人迁移到美洲成了美洲人。后来非洲的黑人被卖到美国，作了白人的奴仆（白人就是雅弗的后代），这就应验了挪亚的豫言。这个圣经的事例给我们看见两件事：首先，父母是神所设立的权柄，父母虽然有可能会软弱或失败，但他们能够刚强的代表神的行政说话。其次，父母是神所给儿女的权柄，因此儿女应当尊敬父母。在神眼中，儿女不尊敬父母，就是违背了神的行政，这在神面前是严肃的事。（创九１８～２７，创世记生命读经三十三篇。）
游戏：猜猜谁是父母。如同猜领袖的玩法，选一人作父母，父母作什么动作，其他小朋友照样作，由另一个小朋友猜谁是父母。
生活操练：向父母表达我们对他们的尊敬，如对父母亲有礼貌、用心听从父母的话、不和父母顶嘴、不开父母的玩笑。
第五课 儿女对父母该有的态度（三）
—顺从父母
壹 教学主题及大纲
负担：这一课我们要继续来看儿女对父母该有的另一个态度，就是顺从父母。我们对父母在态度上要尊敬，在行为上要顺从。顺从父母是神给儿女的责任，一个顺从父母的人，在神眼中是可喜悦的。主耶稣自己就是一个顺从父母的榜样，而Ｔ的一生，更是顺从Ｔ在天上的父神，专以父的事为念，并且行神的旨意，顺从至死，且死在十字架上。
目标：
（一）认识儿女对父母该有的另一个态度是顺从父母。
（二）操练在家中听父母的话，顺从父母。
（三）操练为家中还没有信主的父母祷告。（父母已信主者可以为别人的父母祷告。） 经文：西三２０，弗六１，路二４１～５１，腓二８。
背经：作儿女的，要凡事顺从父母，因为这在主里是可喜悦的。（西三２０。）作儿女的，要在主里顺从你们的父母，因为这是正当的。（弗六１。）
诗歌：我是一个乖宝宝。（儿诗二三五页。）
贰 教学过程及内容
问题讨论：
（一）请小朋友见证他们上周如何操练尊敬父母。
（二）请小朋友说说他们对于父母管教他们的感觉及反应。
（三）讨论如果一个人从小到大，都没有接受过别人的管教，会有怎样的结果？ 课程内容：
１ 父母有责任管教儿女
父母对儿女既有管教的责任，那么你们喜不喜欢父母管教你们？当父母管教、责备或责打时，你们的感觉和反应如何呢？我们可能都不喜欢别人管教我们，因为那使我们受约束、受限制，而不能为所欲为。但是你们有没有想过，如果你从小到大，都没有人管教你，都让你想作什么就作什么，结果会是怎样？这样的结果一定使你变得放纵没有教养，不会与人相处，也不会处理自己的事。甚至说得不好听，就像个野蛮人一样。圣经告诉我们：『主所爱的，Ｔ必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。』（来十二６。）我们是神的儿女，神就要管教，甚至会鞭打我们。那是因为Ｔ爱我们，不愿我们走偏离的道路。当我们还小的时候，神把这个管教的责任托给了我们的父母。因此父母有责任教导我们如何为人处事，也有责任在我们行为偏差时，管教指正我们。（箴二二６。）
２ 儿女对父母该有的第三个态度—顺从父母
既然神把管教我们的责任托付父母，神也把顺从父母的责任托付我们。父母管教时，我们若不顺从，就不能达到管教的果效，这就是为什么我们需要顺从父母。顺从父母就是听从父母的话，并且谨慎的去作父母所吩咐该作的事，忠信的不去作父母所吩咐不该作的事。这不只是我们表面、行为上的顺从，更该是我们由衷的尊重和信靠。因为父母爱我们，又比我们年长、有经历，他们希望我们作的事，都是为我们好的。另一面，父母是神所设立在家中的权柄，因此我们顺从父母，就是顺从神，这在神眼中是可喜悦的。（西三２０。）
３ 操练顺从父母的实例
当父母对我们说话时，我们对父母通常会有几种不同的反应。如果父母说的刚好是我们喜欢的事，例如要买玩具给我们，或是带我们出去玩，我们就会非常高兴而有反应；若是父母要我们作我们不喜欢的事，我们可能就会说『不要』。大部分的孩子，从小学会的第一句话，就是说『不要』。因为人堕落后，撒但的性情进到人里面，叫人不喜欢服从别人，因此对别人的话，就会有『不要』的反应。还有一种就是没有反应，父母叫你吃饭，没有反应；叫你上床，没有反应；叫你起床，更是三叫、四叫都没有反应。说『不要』的态度，当然不是顺从；没有反应的态度，也一样不是顺从。我们若是看重父母说的话，就不会父母说了好多次，我们却都好像没有听见一样，没有一点反应。我们若是一个尊重父母也爱父母的人，就不会对父母的话没有反应。操练顺从父母，首先要学会『听见』父母的说话；其次要学习『看重』他们的说话。如果有些事是我们不喜欢的，可以告诉父母我们不喜欢的原因，并问父母可不可以不作，而不要断然拒绝。如果父母坚持我们应当那样作，我们就要相信他们是为我们好，而顺从他们。
４ 主耶稣的榜样
主耶稣在地上时，是一个顺从父母的人。当Ｔ十二岁时，在逾越节和父母一同按着节期的规矩，上耶路撒冷去守节。守满了节日，父母就回家去了。他们没有注意到，主耶稣仍然留在耶路撒冷，并没有跟着他们回去；他们以为耶稣就在同行的人当中。他们走了一天的路程，才发现耶稣没有限上来，就在亲族和熟识的人中找Ｔ。当他们遍寻不着时，才想到回耶路撒冷去找Ｔ。过了三天，约瑟和马利亚终于在圣殿里找到了耶稣。原来耶稣在殿里，坐在教师们中间，一面听他们说话，一面问他们问题。听见Ｔ说话的人，都非常惊奇Ｔ的悟性，和Ｔ的应对，一个十二岁的孩子，竟然对神的事充满了认识。为什么呢？因为主耶稣是一位神而人者，Ｔ是神来成为人，并且Ｔ身上带着神性，使Ｔ有属灵的悟性，能了解神的事。
约瑟和马利亚看见Ｔ坐在那里，非常惊讶，就问Ｔ说，『孩子，为什么向我们这样行？看哪，你父亲和我多么伤心的在找你。』耶稣对他们说，『你们为什么找我？岂不知我必须以
我父的事为念么？』耶稣这样说，约瑟和马利亚并不能领悟。事实上，耶稣是人的儿子，也是神的独生子，Ｔ来到地上，乃是以Ｔ天上父神的事为念，并且Ｔ来乃是为要遵行神的旨意。但Ｔ并没有因为自己是神的儿子，就不理会Ｔ地上的父母，Ｔ仍然顺从他们，说完话后，就跟着约瑟和马利亚回拿撒勒去，并且服从他们。（路二４１～５１。）
这故事给我们看见，主耶稣在地上时，一面Ｔ是神的儿子，以父神的事为念，并还行父的旨意，降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。（腓二８。）一面Ｔ也是人的儿子，所以Ｔ也顺从Ｔ肉身的父母。Ｔ是我们顺从父母的榜样。
５ 对于没有信主之父母的态度
若是有还没有信主的父母，作儿女的应当更爱他们、尊敬他们并顺从他们。因为他们是我们的源头，并且我们对他们的孝敬和顺从，会成为家中的见证，有一天他们会因着我们的见证而得救。但若是父母要我们否认主，或拜偶像时，我们要以神的话为念。我们不需要和父母反抗或强辩，但我们可以向主祷告，求主保守我们远避偶像，并高举主的名。我们若这样祷告，主知道我们的心，Ｔ会保守我们。我们更可以为父母祷告，求神带他们认识主的真实和宝贵，脱离偶像的虚妄，归向神并事奉神。
辅助故事：母亲一叫放下游戏。（造就故事，一九六页。）
游戏：父母说。（将主耶稣说改成父母说。）
生活操练：操练在家中听父母的话并顺从父母，并为小朋友家中还没有信主的父母祷告。
第六课 孝敬并顺从父母的结果
壹 教学主题及大纲
负担：这一课我们要来看圣经中第一条带应许的诫命，就是孝敬父母。当我们孝敬父母时，鉴察人行为的主就喜悦并赐福给我们，应许要使我们亨通，在世长寿。
目标：
（一）认识儿女孝敬并顺从父母的结果，乃是承受主给的应许—在世亨通并长寿。
（二）操练在言语态度上尊敬父母，并在行为上顺从父母。
经文：出二十１２，弗六２～３，箴二十２０，十五５，创二二１～１８。
背经：『要孝敬父母，使你亨通，在世长寿。』这是第一条带应许的诫命。（弗六２～３。）当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。（出二十１２。）
诗歌：我是一个乖宝宝。（儿诗二三五页。）
贰 教学过程及内容
问题讨论：
（一）请小朋友见证上周如何操练顺从父母？以及他们顺从父母后心中的感觉。
（二）讨论顺从父母有什么好处？反之，不顺从父母会有哪些可能的结果？（老师在小朋友
讨论后，可以用自己的见证为实例作结论，正面或反面均可。）
课程内容：
１ 圣经中第一条带应许的诫命
我们连续几周，说到儿女应当爱父母、尊敬父母和顺从父母。总括来说，就是儿女应当要孝敬父母。今天我们要来看看孝敬父母会有怎样的结果？很奇妙，圣经中有许多诫命，惟独孝敬父母不仅是一条诫命，更是一条带着应许的诫命。这意思是说，如果你是一个孝敬父母的人，神会给你一些奖赏；如同你在学校考到第一名，能得到一张奖状，或是得到父母给你的奖品一样。
圣经告诉我们，神喜悦那些孝敬及顺从父母的人，神也给孝敬父母的人一个应许，就是：
『要孝敬父母，使你亨通，在世长寿。』（弗六２～３。）这意思是，孝敬父母会使我们得到保护、平安和喜乐，并能在世长寿、蒙主喜悦。如果我们读过十诚（第六辑的课程），我们就会明了孝敬父母是如何重要。十诫中，前五条是说到人与神的关．系，后五条是说到人与人的关系。但是孝敬父母是专一说到人与父母的关系，并且是放在前五条，和神并列。神要我们知道，孝敬父母就是记念我们的根源，而我们的根源乃是神，神是我们生命的源头，Ｔ赐给我们生命。神非常看重我们孝敬父母这件事，所以Ｔ应许我们，孝敬父母就能亨通，并能从Ｔ这生命的源头，多多的得到生命而在世长寿。
２ 不孝敬父母的结果
不孝敬父母的人，不能得神的喜悦。怎样是不孝敬父母呢？不孝敬父母的行为，包括藐视父母，就是不理会、不听从父母的话，违抗父母、向父母顶嘴，甚至咒骂父母、恨父母等。这样的人神看为愚昧，且是在黑暗里的。箴言二十章二十节说到不孝敬父母的结果：『咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。』十五章五节又说，『愚妄人藐视父亲的管教。』这些都说出，主恨恶我们不孝敬父母，不孝敬父母等于不记念神是我们的根源。一个人若不会孝敬父母，也很难爱神并敬畏神。
３ 以撒顺服父亲而得到神的祝福
亚伯拉罕是信心之父，他一直没有儿子，到了一百岁时，才生了一个儿子名叫以撒。这个儿子是神应许要给他的，也是他独生的儿子，是要为他传宗接代的。（因为神曾应许亚伯拉罕，他的后裔要多如天上的星和海边的沙，若无儿子怎会有后裔呢？）但有一天，神来对亚伯拉罕说，『你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。』如果我们是亚伯拉罕，我们会不会觉得神不够意思，既答应给亚伯拉罕一个儿子，又要他把独生儿子献上作为燔祭呢？然而亚伯拉罕是爱神且信靠神的人，他相信神绝对不会错，因此他一点也没有考虑或舍不得。他清早起来，就带着儿子和两个仆人，并带着劈好的燔祭的柴，骑着驴子往神所指示他的地方去了。他们走了三天才到那里，亚伯拉罕就叫仆人带着驴子在一边等候，他则把燔祭的柴放在以撒身上，自己手里拿着火与刀，带着以撒一同往山上走。
以撒是个聪明的孩子，他觉得很奇怪，火与柴都有了，却没有燔祭的羊羔，就问父亲燔祭的羊羔在哪里。亚伯拉罕说，『我儿，神必自己预备作燔祭的羊羔。』父亲既这么说，以撒就顺从，不再多问。到了神所指示他们的地方，亚伯拉罕就在那里筑坛，把柴摆好。以撒正在奇怪怎么还没有看见羊羔时，亚伯拉罕竟然用绳子将儿子捆起来，又把他放在柴上。你若是以撒，你会不会被父亲的举动吓坏了，挣扎着要从祭坛上下来？希奇的是，以撒没有一点挣扎和不顺从，他是一个顺服父亲的孩子。当亚伯拉罕把一切都准备好，拿起刀要杀他儿子的时候，耶和华的使者从天上呼叫他：『亚伯拉罕。』亚伯拉罕就说，『我在这里。』天使说，『你不可在这童子身上下手，一点不可害他；现在我知道你是敬畏神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。』亚伯拉罕听见天使的声音，就抬头一看，不料却看见一只公羊，两只角扣在稠密的小树中。你们想，这只公羊怎么会在这里呢？是神预备的。亚伯拉罕就用那只公羊献祭，代替他的儿子以撒。并且给那地方取名叫耶和华以勒，意思是在耶和华的山上必有预备。亚伯拉罕是一个顺从神的人，而以撒是一个顺从父亲的儿子。神因此祝福亚伯拉罕，要赐大福给他，并叫他的子孙多如天上的星和海边的沙，地上万国都必因他的后裔得福，因为他听从了神的话。（创二二１７～１８。）神也应许以撒，要与他同在，并赐福给他，使他的后裔繁多。（二六２４。）
这个故事给我们看见，神赐福给以撒，一面是因为他的父亲亚伯拉罕听从神的话，（二六４～５，）一面也是因为以撒是个顺从父亲的人。孝敬并顺从父母的人，必蒙神的祝福。 游戏：三代同堂。
将小朋友分为三人一组，头一人是爷爷，第二人是爸爸，第三人是儿子。老师对每一组
第一个小朋友传一节短的经节，再依次传下去，看哪一组所传的话最正确。 生活操练：操练在言语态度上尊敬父母，并在行为上顺从父母。
作文六：《儿女想对父母说的话》1900字儿女想对父母说的话
亲爱的爸爸妈妈，我有许许多多的话想要对你们说。首先我要感谢您－－妈妈，因为您是那样和蔼、亲切，您对我的关心无微不至，您既温柔又严格，也充满着慈爱。我还要感谢爸爸，您和妈妈一样那么关心我，爸爸的爱让我不断进步，让我变成了小小男子汉。就是您两位天使般的守护者，给我带来了无限的温暖与幸福！爸爸妈妈谢谢你们抚育了我这么多年，你们辛苦了！
爸爸妈妈，我希望你们能多花一点时间和我多聊聊天，说说话，听听我的心里话。你们知道吗？我最希望你们对我的考试成绩不要看得太重，别再挑剔我的考试分数，给我多一点原谅，少一点批评好吗？每次学校要考试的时候，我都非常紧张、害怕、担心，就怕自己发挥不好，考不出理想成绩，会受到你们的责备和怨气。尤其是妈妈，我知道妈妈您是为我好，希望我是最棒的！这次期中考试，我的数学由于自己马虎，考的不理想。妈妈您非常生气，严厉地批评了我。我哭得好伤心，知道自己做题不认真，知道自己错了。看到妈妈您伤心地样子，我非常懊悔、非常难过。可是您知道吗？我也不愿意这样啊，我也希望自己能考出好成绩来回报给你们啊！爸爸妈妈，我已经暗下决心，以后做题一定认真做，不再犯类似的错误了。
还有，爸爸妈妈请你们以后不要总是争吵。我知道，你们争吵大多是因为我学习的事情而争吵。妈妈给报补习班是为了我好，希望我的学习成绩能一直优秀。可是爸爸您也是为我好，怕我苦、怕我累。但是，每当听到你们争吵，我心里很难受，也很矛盾，不知道听谁的好。我都要烦透了！以后有什么事，请你们商量好了再做决定。我是个听话的孩子，一定能按照你们的意愿去做。然而，我也渐渐地长大了，也有自己的想法，该做好的事情我一定能做好。但小小的贪玩也请你们支持，也希望爸爸能多多抽出时间陪我一起玩，那是我最快乐的时刻！
爸爸妈妈，虽然我不会永远的得到第一，但是我知道我是你们的唯一；虽然你们普普通通，但你们的爱是独一无二的，是别人给不了我的；虽然我有时候不理解你们，但是我会努力去控制。爸爸妈妈，谢谢你们的养育之恩，我会永远深爱着你们！等我长大了，一定好好孝敬你们！
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世上最幸福的事莫过于父母对儿女的爱，我妈妈对我的爱记忆深刻。别急，请听我一一道来：每天，放学后我一出校门就看将妈妈那高大的身影，无论是刮风下雨，还是太阳暴晒，她都称者一把伞，准时在校．ｍｃｑｙｙ．／ｚｉ／门门外等我。接我回家。有一次，我淋了点小雨感冒了，半夜发高烧，模模糊糊的，妈妈知道了，立即背我去医院，晚上附近的诊所又没开门，妈妈之海背我去县医院，原来从家到医院的路只走１５分钟就到了，但在我看来，在那下着小雨的那一夜，妈妈走了将近半个小时，路上还摔了一跤，雨淋着妈妈哪弱小的身躯，就像一百根针刺在我的心上一样。到了医院后，妈妈来不及擦干头发上的雨水，急急忙忙就把我背去找医生。医生看了一下，开了些药，打了点滴就好了。可难为了妈妈，又把我背回家。
回到家后，妈妈又得喂我吃药，又帮我盖好被子睡觉。第二天醒来我看见妈妈一夜都没睡好，眼里布满了血丝。这我真想大喊一声妈妈“我爱你”可我就是喊不出来。我的病好了，可妈妈却病了。唉！真是一波未平一波又起。
最后，在这里我想对妈妈说一声“我爱你”在这里我想说一下：“母爱是世界上最伟大的
我们是祖国的花朵，未来的希望，更是父母心中的宝贝。每个父母都把毕生的爱都倾注在自己的孩子身上。当然，我的妈妈也不例外。
记得我读三年级时，是从一个小农村转到镇上来的。当时的我既胆小怕事，又没有信心，总认为自己不如镇上同学。就在我堕落迷惘时，妈妈并没有对我失望，而是拉着我的小手说：“暂时的落后并不代表永远赶不上去。举世闻名的爱迪生只读过３个月的书，在班里成绩也不好，后来就凭着顽强的毅力刻苦自学，终于成了伟大的发明家。所以，你要有信心，失败乃是成功坚强的后盾，妈妈愿与你一起奋斗。”听了妈妈的话，我开始振作起来，向成功之路进军。每当我失败时，妈妈便鼓励我；每当我成功时，妈妈就提醒我不能骄傲；每当我累了，乏了，不想再努力时，妈妈就激励我。终于，在妈妈的谆谆教导下，我不但学会了学习，也学会了做人，而且年年都评到三好学生。这个光荣的称号与妈妈的关心、教育是分不开的！
可怜天下父母心，每个父母都爱自己的儿女，捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了，就像无价之宝一样。他们含辛茹苦地生下我们，又一把屎一把尿地把我们拉扯大，图的是什么，是金钱？是面子？都不是。是为了使我们成为祖国有用的人才！因此，我要感谢我的父母，感谢他们给了我生命；感谢他们时时对我的呵护，精心的培育。
父母是我的第一任老师。在这里，我要衷心地向爸爸妈妈说一声：“爸爸妈妈，谢谢你们给我的爱。我会永远记住这伟大的无私的爱。我也永远爱您们！”
作文七：《父母职业对儿女的影响》6300字Ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｉｎ Ｃｈｉｎａ： Ｏ ｂｒｏｔｈｅｒ， ｗｈｅｒｅ ａｒｔ ｔｈｏｕ？ 经济学人 ＣＨＩＮＡ ｈａｓ ｅｎｊｏｙｅｄ （ａｎｄ ｓｕｆｆｅｒｅｄ） ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ｉｔｓ ｆａｉｒ ｓｈａｒｅ ｏｆ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｂｉｌｉｔｙ ｉｎ ｒｅｃｅｎｔ ｄｅｃａｄｅｓ． Ｂｅｔｗｅｅｎ １９８１ ａｎｄ ２００５， ｏｖｅｒ ６００ｍ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｍｏｖｅｄ ｏｕｔ ｏｆ ｐｏｖｅｒｔｙ， ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ Ｓｈａｏｈｕａ Ｃｈｅｎ ａｎｄ Ｍａｒｔｉｎ Ｒａｖａｌｌｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｗｏｒｌｄ Ｂａｎｋ． Ｓｏｍｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｏｆ ｍｏｄｅｓｔ ｍｅａｎｓ ｂｅｃａｍｅ ｆａｂｕｌｏｕｓｌｙ ｒｉｃｈ． Ｂｕｔ ｎｏｔ ａｌｌ ｓｏｃｉａｌ ｍｏｂｉｌｉｔｙ ｗａｓ ｕｐｗａｒｄｓ． Ｆｒｏｍ １９４９ ｔｏ ｔｈｅ ｅｎｄ ｏｆ ｔｈｅ １９６０ｓ， Ｃｈｉｎａ＇ｓ ｍｕｎｉｓｔｓ ｕｐｒｏｏｔｅｄ ｌａｎｄｌｏｒｄｓ， ｅｘｐｒｏｐｒｉａｔｅｄ ｃａｐｉｔａｌｉｓｔｓ， ａｎｄ ｂａｎｉｓｈｅｄ ｂｏｕｒｇｅｏｉｓ ｉｎｔｅｌｌｅｃｔｕａｌｓ ｔｏ ｔｈｅ ｈｉｎｔｅｒｌａｎｄｓ． Ｔｈｒｏｕｇｈ ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｉｓａｔｉｏｎ， ｓｏｃｉａｌｉｓａｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｕｓｔｉｃａｔｉｏｎ， ｔｈｅｙ ｄｉｓｍａｎｔｌｅｄ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｍｅｃｈａｎｉｓｍｓ （ｌａｎｄ， ｃａｐｉｔａｌ， ｓｃｈｏｏｌｉｎｇ） ｂｙ ｗｈｉｃｈ ｔｈｅ ｗｅｌｌ－ｔｏ－ｄｏ ｐａｓｓ ｏｎ ｔｈｅｉｒ ａｄｖａｎｔａｇｅｓ ｔｏ ｔｈｅｉｒ ｏｆｆｓｐｒｉｎｇ．
Ｓｏｍｅ ｏｆ ｔｈｏｓｅ ｍｅｃｈａｎｉｓｍｓ ｍａｙ ｎｏｗ ｂｅ ｂａｃｋ ｉｎ ｏｐｅｒａｔｉｏｎ， ｈｏｗｅｖｅｒ． Ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｉｎ Ｃｈｉｎａ ｈａｓ， ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ， ｒｉｓｅｎ ｓｈａｒｐｌｙ ｉｎ ｔｈｅ ｐａｓｔ ３０ ｙｅａｒｓ． Ａ ｆｅｗ ｓｃｈｏｌａｒｓ ａｒｅ ｎｏｗ ｄｏｃｕｍｅｎｔｉｎｇ ｉｔｓ ｔｒａｎｓｍｉｓｓｉｏｎ ｆｒｏｍ ｏｎｅ ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｎｅｘｔ． Ｉｎ ａ ２０１０ ｐａｐｅｒ， ｆｏｒ ｅｘａｍｐｌｅ， Ｙｉｎｇｑｉａｎｇ Ｚｈａｎｇ ｏｆ Ｂｅｉｊｉｎｇ Ｊｉａｏｔｏｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ａｎｄ Ｔｏｒ Ｅｒｉｋｓｓｏｎ ｏｆ Ａａｒｈｕｓ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ， Ｂｕｓｉｎｅｓｓ ａｎｄ Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ， ｉｎ Ｄｅｎｍａｒｋ ｌｏｏｋｅｄ ａｔ ｔｈｅ ｏｆｆｓｐｒｉｎｇ ｏｆ ｔｈｏｕｓａｎｄｓ ｏｆ ｈｏｕｓｅｈｏｌｄｓ ｉｎｃｌｕｄｅｄ ｉｎ ａ ｌｏｎｇｉｔｕｄｉｎａｌ ｓｕｒｖｅｙ ｏｆ ｎｉｎｅ ｐｒｏｖｉｎｃｅｓ ｆｒｏｍ １９８９ ｔｏ ２００６． Ｔｈｅ ｏｆｆｓｐｒｉｎｇ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｄ ｄｉｖｅｒｇｉｎｇ ｆｏｒｔｕｎｅｓ ｏｖｅｒ ｔｈｅ ｙｅａｒｓ， ｒｏｕｇｈｌｙ ｉｎ ｌｉｎｅ ｗｉｔｈ ｎａｔｉｏｎａｌ ｔｒｅｎｄｓ． Ｔｈｉｓ ｒｉｓｉｎｇ ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｍｉｇｈｔ ｎｏｔ ｂｅ ｗｏｒｒｙｉｎｇ ｉｆ ｉｔ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ａｎ ｉｎｃｒｅａｓｉｎｇｌｙ ｄｙｎａｍｉｃ， ｍｅｒｉｔｏｃｒａｔｉｃ ｓｏｃｉｅｔｙ， ｒｅｗａｒｄｉｎｇ ｇｒｅａｔｅｒ ｅｆｆｏｒｔ ｏｒ ａｂｉｌｉｔｙ． Ｂｕｔ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒｓ ｅｓｔｉｍａｔｅ ｔｈａｔ ６３％ ｏｆ ｔｈｉｓ ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｉｎ ｏｕｔｅｓ ｗａｓ ｄｕｅ ｔｏ ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｏｆ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ．
Ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｏｆ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｉｓ ｎｏｔ ｅａｓｙ ｔｏ ｍｅａｓｕｒｅ， ｏｒ ｅｖｅｎ ｔｏ ｄｅｆｉｎｅ． Ｅｃｏｎｏｍｉｓｔｓ ｔｅｎｄ ｔｏ ｗｏｒｒｙ ｗｈｅｎ ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ａｒｅ ｂａｒｒｅｄ ｆｒｏｍ ｍａｋｉｎｇ ｔｈｅｉｒ ｆｕｌｌ ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎ ｔｏ ｓｏｃｉｅｔｙ， ｗｈｉｌｅ ｏｔｈｅｒ ｐｅｏｐｌｅ ｒｅａｐ ｄｉｓｐｒｏｐｏｒｔｉｏｎａｔｅ ｒｅｗａｒｄｓ， ｔａｋｉｎｇ ｍｏｒｅ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｎａｔｉｏｎａｌ ｐｒｏｄｕｃｔ ｔｈａｎ ｔｈｅｙ ａｄｄ ｔｏ ｉｔ． Ｔｈａｔ ｉｓ ｎｏｔ ｊｕｓｔ ｕｎｆａｉｒ； ｉｔ ｉｓ ｉｎｅｆｆｉｃｉｅｎｔ．
Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｅｒｓ ｇｏ ｆｕｒｔｈｅｒ． Ｔｈｅｙ ｆｅｅｌ ｐｅｏｐｌｅ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｒｅｗａｒｄｅｄ ｏｒ ｐｕｎｉｓｈｅｄ ｏｎｌｙ ｆｏｒ ｔｈｅ ｔｈｉｎｇｓ ｔｈｅｙ ｃａｎ ｃｈｏｏｓｅ， ｓｕｃｈ ａｓ ｅｆｆｏｒｔ， ａｎｄ ｎｏｔ ｆｏｒ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ ｏｕｔｓｉｄｅ ｔｈｅｉｒ ｃｏｎｔｒｏｌ． Ｔｈｏｓｅ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ ｉｎｃｌｕｄｅ ｏｂｖｉｏｕｓ ｉｎｈｅｒｉｔｅｄ ｐｒｉｖｉｌｅｇｅｓ， ｓｕｃｈ ａｓ ｗｅａｌｔｈ ａｎｄ ｓｏｃｉａｌ ｃｏｎｎｅｃｔｉｏｎｓ． Ｂｕｔ ｔｈｅ ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ ｃａｎ ｅｘｔｅｎｄ ｆｕｒｔｈｅｒ， ｔｏ ｉｎｃｌｕｄｅ ｍａｎｙ ｔｈｉｎｇｓ ｗｅ ｎｏｒｍａｌｌｙ ａｓｓｏｃｉａｔｅ ｗｉｔｈ ｍｅｒｉｔ， ｓｕｃｈ ａｓ ｔａｌｅｎｔ． Ｗｅ ｄｏ ｎｏｔ， ａｆｔｅｒ ａｌｌ， ｇｅｔ ｔｏ ｃｈｏｏｓｅ ｏｕｒ ｔａｌｅｎｔｓ， ｓｏ ｗｈｙ ｓｈｏｕｌｄ ｗｅ ｂｅ ｒｅｗａｒｄｅｄ ｆｏｒ ｔｈｅｍ， ｂｅｙｏｎｄ ｐｅｒｈａｐｓ ｗｈａｔ ｉｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｔｏ ｍａｋｅ ｕｓ ｐｕｔ ｔｈｏｓｅ ｔａｌｅｎｔｓ ｔｏ ｇｏｏｄ ｕｓｅ？
Ｉｎ ｔｈｅｉｒ ２０１０ ｐａｐｅｒ， Ｍｅｓｓｒｓ Ｚｈａｎｇ ａｎｄ Ｅｒｉｋｓｓｏｎ ｔａｋｅ ａｃｃｏｕｎｔ ｏｆ ａ ｎｕｍｂｅｒ ｏｆ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ ｂｅｙｏｎｄ ｔｈｅ ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ＇ｓ ｃｏｎｔｒｏｌ， ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｔｈｅ ｉｎｅ， ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ａｎｄ ｅｍｐｌｏｙｅｒ ｏｆ ａ ｐｅｒｓｏｎ＇ｓ ｐａｒｅｎｔｓ； ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｈａｔ ｐｅｒｓｏｎ＇ｓ ｐｌａｃｅ ｏｆ ｂｉｒｔｈ ａｎｄ ｇｅｎｄｅｒ． Ｔｈｅｙ ｆｉｎｄ ｔｈａｔ ｈａｖｉｎｇ ｒｉｃｈｅｒ ｐａｒｅｎｔｓ ｈｅｌｐｅｄ ａ ｐｅｒｓｏｎ＇ｓ ｐｒｏｓｐｅｃｔｓ （ａ １０％ ｉｎｃｒｅｍｅｎｔ ｉｎ ｐａｒｅｎｔａｌ ｉｎｅ ｗａｓ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ｉｎ ａ ４．５％ ｉｎｅ ｂｏｏｓｔ ｆｏｒ ｔｈｅｉｒ ｏｆｆｓｐｒｉｎｇ） ａｎｄ ｈａｖｉｎｇ ｐａｒｅｎｔｓ ｗｈｏ ｗｅｒｅ ｅｍｐｌｏｙｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｓｔａｔｅ ｈｅｌｐｅｄ ａ ｌｏｔ． Ｐａｒｅｎｔａｌ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ， ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｈａｎｄ， ｗａｓ ｎｏ ｈｅｌｐ ｗｈａｔｓｏｅｖｅｒ． Ｉｎ ｔｈｅｓｅ ｐｒｏｖｉｎｃｅｓ， ｗｈｅｒｅ ｙｏｕｒ ｐａｒｅｎｔ ｗｏｒｋｓ ｍａｔｔｅｒｓ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ｗｈｅｒｅ ｈｅ ｔ ｔｏ ｓｃｈｏｏｌ．
Ｎｏｔ ｅｖｅｒｙ ｐａｒｅｎｔａｌ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ｃａｎ ｂｅ ｏｂｓｅｒｖｅｄ， ｄｉｓｔｉｎｇｕｉｓｈｅｄ ａｎｄ ｍｅａｓｕｒｅｄ， ｈｏｗｅｖｅｒ． Ｓｏ ｉｎ ａ ｒｅｃｅｎｔ ｗｏｒｋｉｎｇ ｐａｐｅｒ， ｔｈｅ ｔｗｏ ａｕｔｈｏｒｓ ｌｏｏｋ ａｔ ａｎ ａｌｔｅｒｎａｔｉｖｅ ｉｎｄｉｃａｔｏｒ： ｎａｍｅｌｙ， ｔｈｅ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎ ｂｅｔｗｅｅｎ ｏｎｅ ｂｒｏｔｈｅｒ＇ｓ ｉｎｅ ａｎｄ ａｎｏｔｈｅｒ＇ｓ． Ｔｈｉｓ ｆｒａｔｅｒｎａｌ ｐａｒｉｓｏｎ ｉｓ ａ ｇｏｏｄ ＂ｏｍｎｉｂｕｓ＂
ｍｅａｓｕｒｅ ｏｆ ｔｈｅ ｗｅｉｇｈｔ ｏｆ ｆａｍｉｌｙ ａｎｄ ｍｕｎｉｔｙ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ， ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ Ｍｒ Ｅｒｉｋｓｓｏｎ． Ｔｗｏ ｃｈｉｌｄｒｅｎ ｂｒｏｕｇｈｔ ｕｐ ｂｙ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｐｅｏｐｌｅ， ｕｎｄｅｒ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｒｏｏｆ， ｉｎ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｎｅｉｇｈｂｏｕｒｈｏｏｄ， ｗｉｌｌ ｓｈａｒｅ ｍａｎｙ ｏｆ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ ｏｆ ｂｉｒｔｈ ａｎｄ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ． Ｉｆ ｔｈｅｓｅ ｔｈｉｎｇｓ ｍａｔｔｅｒ ｇｒｅａｔｌｙ ｉｎ ａ ｓｏｃｉｅｔｙ， ｔｈｅｙ ｗｉｌｌ ｇｏｖｅｒｎ ｔｈｅ ｌｉｆｅ ｃｈａｎｃｅｓ ｏｆ ｂｏｔｈ ｂｒｏｔｈｅｒｓ， ｒｅｓｕｌｔｉｎｇ ｉｎ ａ ｔｉｇｈｔ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎ ｉｎ ｔｈｅｉｒ ｉｎｅｓ． Ｉｆ， ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｈａｎｄ， ｆａｍｉｌｙ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ ｍａｔｔｅｒｓ ｌｉｔｔｌｅ， ｔｈｅ ｆｒａｔｅｒｎａｌ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎ ｗｉｌｌ ｂｅ ｌｏｗ．
Ｉｎ ａ ２０００ ｐａｐｅｒ ｃｏ－ａｕｔｈｏｒｅｄ ｂｙ Ｍｒ Ｅｒｉｋｓｓｏｎ， ｈｅ ａｎｄ ｈｉｓ ｃｏｌｌｅａｇｕｅｓ ｆｏｕｎｄ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎ ｗａｓ ｍｕｃｈ ｈｉｇｈｅｒ ｉｎ ｔｈｅ ＵＳ （０．４３） ｔｈａｎ ｉｎ ｔｈｅ Ｎｏｒｄｉｃ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ （０．１４ ｔｏ ０．２６）． Ｉｎ Ｃｈｉｎａ， ｔｈｅ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎ ｉｓ ｈｉｇｈｅｒ ｓｔｉｌｌ： ０．５７． Ｔｏ ｐｕｔ ｔｈａｔ ｉｎ ｃｏｎｔｅｘｔ， ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒｓ ａｒｇｕｅ ｔｈａｔ ｋｎｏｗｉｎｇ ｗｈａｔ ａ ｐｅｒｓｏｎ＇ｓ ｂｒｏｔｈｅｒ ｅａｒｎｓ ｇｉｖｅｓ ｙｏｕ ａ ａ ｂｅｔｔｅｒ ｇｕｉｄｅ ｔｏ ａ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｐｅｒｓｏｎ＇ｓ ｉｎｅ ｔｈａｎ ｅｃｏｎｏｍｉｓｔｓ ａｒｅ ｎｏｒｍａｌｌｙ ａｂｌｅ ｔｏ ｏｂｔａｉｎ ｆｒｏｍ ｋｎｏｗｉｎｇ ｈｏｗ ｍａｎｙ ｙｅａｒｓ ｏｆ ｓｃｈｏｏｌｉｎｇ ａｎｄ ｗｏｒｋ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ ａ ｐｅｒｓｏｎ ｈａｓ ｕｎｄｅｒ ｈｉｓ ｂｅｌｔ．
Ｔｈｅｒｅ ｉｓ， ｈｏｗｅｖｅｒ， ｏｎｅ ｂｉｇ ｏｂｓｔａｃｌｅ ｔｏ ｃａｌｃｕｌａｔｉｎｇ ｂｒｏｔｈｅｒ ｃｏｒｒｅｌａｔｉｏｎｓ ｉｎ Ｃｈｉｎａ． Ｔｈａｎｋｓ ｔｏ ｔｈｅ ｏｎｅ－ｃｈｉｌｄ ｐｏｌｉｃｙ， ｆｅｗ ｙｏｕｎｇ， ｕｒｂａｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｈａｖｅ ｓｉｂｌｉｎｇｓ． Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ＇ｓ ｅｓｔｉｍａｔｅ ｏｆ ０．５７， ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ， ａｐｐｌｉｅｓ ｏｎｌｙ ｔｏ ｒｕｒａｌ Ｃｈｉｎａ． Ｉｎ Ｃｈｉｎａ＇ｓ ｃｉｔｉｅｓ， ｉｎｅｑｕａｌｉｔｙ ｏｆ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔａｋｅｓ ａ ｒａｔｈｅｒ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｆｏｒｍ： ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ－ｂｏｒｎ ａｒｅ ｄｅｎｉｅｄ ｔｈｅ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙ ｔｏ ｅｘｉｓｔ．
从社会不公看中国父母对孩子未来的帮助
ａｌｅｘ．ｗａｎｇ
于２０１１－０６－０１ １６：１３：２７翻译 ｜ 已有１３８９人浏览 ｜ 有９人评论
某天听人转述了一位老师的话，他说，在中国父母双方必须要有一个人要给自己的子女挣下社会地位，人活了一辈子不就是图自己的孩子能活得比自己好点么。今天终于找到了研究依据。认真择业，这是一个严肃的话题，要知道父母的职业对孩子的未来而言重要性远远高于给予他的教育。
Ｔａｇｓ：社会公平 ｜ 继承 ｜ 社会关系 ｜ 环境影响
中国已经享受（并且容忍）了几十年超过合理比例的社会阶层变动。根据世界银行陈少华（音译）和马丁 拉瓦雷的调查，１９８１年至２００５年，有超过６亿人脱离贫困。一些中国的中产阶级变得异常富有。但社会阶层的流动并不都是从低到高的。１９４９年至６０年代末，中国共产党将地主阶级连根拔起，剥夺了资本家们
的财产，并将资产阶级知识分子流放到中国内陆。他们通过集体化、社会教化以及向农村学习，推翻了通过遗留财富将上一代的优势继承给后代的传统机制。３ 然而，这些机制可能又死灰复燃了。当然，过去的三十年中，不平等现象在中国大幅增加。一些学者已经在记录这种从一代到下一代的转移过程。举个例子，北京交通大学张应强（音译）和丹麦奥尔胡斯大学商业学和社会学的托尔 埃里克森，在他们２０１０年发表的文章中调查了９个省数千个家庭的后代发展状态，纵向时间跨度从１９８９年至２００６年。这一代人所经历的财富分配和变更，与整个国家的趋势大体一致。这种日益严重的不平等如果反应的是一种日益活跃，任人唯才的社会机制以及对努力和能力的回报，可能就不会使人们那么担心了。然而，作者估计这种不平等有６３％是源自于机会的不平等。２
机会不平等不容易衡量，甚至不能定义。经济学家们往往担心一方面是一部分人被禁止对社会作出充分的贡献，另一方面其他一部分人谋取不成比例的回报，从国民产值中获得比他所做出贡献更多的回报。这不仅是不公平的，更是效率低下。 哲 学家考虑得更深入。他们认为人们应该根据他们能够选择的事情受到奖励或处罚，比如个人努力，而不是其不能控制的环境因素。这些环境因素包括了明显的特权继 承，比如财富和社会关系。这个定义还可以扩展一下，可以将那些我们普遍认为与价值有关的东西包括进来，比如天赋。毕竟，我们不能选择我们的天赋，所以我们 为什么会为此获得褒奖呢？而不是那些让我们把这些天赋用到恰当处的东西？
在他们２０１０年的论文中，张先生和埃里克森先生考虑了很多超越个人控制的环境因素，包括父母的收入，教育和雇主；以及出生地和性别。他们发现，更富有的父母能帮助后代获得好的前景（父母的收入每高１０％，给他们后代带来４．５％的收入增加）以及，父母是公务员这一点对后代帮助很大。另一方面，父母的教育却没能提供任何帮助。在这些省份，父母在哪里工作比本人在哪里上学更重要。
然而，来自父母的影响并不都可以通过观察，进行区分和度量。因此，两位作者在 他们最近正在撰写的论文中，选择了一个替代指标：即，兄弟之间收入的相关性。据埃里克森先生说，这个兄弟间的比较是一个很好的关于家庭和社会影响力的“综 合”度量。由同样的人抚养，在同一屋檐下在同一地区长大的两个小孩，将共享很多出生和背景环境因素。如果这些事情在社会中很重要，那么这应该决定两兄弟一 生的境遇，结果是他们收入将密切相关。另一方面，如果家庭背景关系不大，兄弟间的相关性则较低。
在埃里克森先生２０００年的一篇合作文章中，他和他的同事们发现，美国的这一相关性达到０．４３，高于北欧国家的０．１４～０．２６。在中国，相关性更是高达０．５７。联综合以上，作者认为在中国了解一个人的收入状况，了解他的兄弟能赚多少更具有指导意义，而不是经济学家们通常认为的从这个人接受了多少年教育和有多少工作经验去推测。
然而，在中国要计算的兄弟之间收入的相关性有一个很大的障碍。在独生子女政策下指导下，城市中的年轻人鲜有兄弟姐妹。作者估算这个相关性为０．５７，但这仅适用于中国农村。在中国的城市，机会不平等的以另一种形式存在：迟来一步就没有生存的机会。
作文八：《儿女独立对父母的影响》2500字首先女儿独立后，家长伤心是非常正常的。这种悲伤来自于三个方面： 第一个方面是来自于分离的悲伤。
爱就像是硬币一样有两面，一面是连接人们的甜蜜幸福，而另一面则是分离时所需要面对悲伤和遗憾。
分离确实是一件非常困难的事情，因为你或许真的不能再在现实中和孩子如此亲密的在一起，孩子即将和你道别，从此逐渐踏上她自己的人生。不过好在这种道别并不意味着永远的离开，只不过意味孩子将以另一种方式和你相处。虽然孩子能给你的时间越来越少了，但你们一起度过的美好时光，她在成长中的每一次突破和成绩，那些傻乎乎但又让人心疼的蠢事、甚至烦恼和忧虑，会永远静静地躺在你的记忆中，不会离开。也许她并不再像以前一样，经常出现在你的身边，但是当她再次出现的时候，也一定能够带给你之前没有的欣喜和喜悦。也许她不再能以自己的陪伴给予你支持，但是她的成绩将会成为你生命中新的骄傲。分离的过程一定是悲伤的，但是请相信悲伤并不一定是通向痛苦，还能通向新的幸福，一种只有当孩子长大离开后，家长才能体会到的幸福。 第二种悲伤，则是一种源自于家长身份的悲伤。
为人父母是一件非常幸福的事情，因为孩子是这世界上最能带给你自豪感和成就感的东西。这也就是说孩子和家长带给彼此的价值感是双向的。家长在承受着孩子带来烦恼的同时，也在享受着孩子存在带给家长的价值感。这种价值感一部分来自于成功地扮演了一个教育者，简单的说就
是成为优秀孩子背后的那个优秀的爸爸妈妈，享受着我的孩子比别人的孩子都要好的成就感。而另一部分的价值感则来源于成为孩子心中最为重要的那个人。举个简单的例子来说，小一点的孩子（５ 岁以前）特别喜欢聚在一起攀比，比谁的爸爸妈妈最厉害。这是因为对于他们来说，爸爸妈妈是他们生命中最为了不起的人，也是最能让他们自豪的人。这种成为孩子心中最为重要的人，最为崇拜的人真的能为家长带来很多意义和价值感。我想支持很多父母风雨无阻的，也许就是孩子眼中的那份依赖。
遗憾的是，孩子注定要长大，也注定要慢慢的离开家长的生活，开始自己的生活。当孩子离开时，父母也丧失了自己的“父母”身份。父母失去的不仅仅是孩子的陪伴，更失去了心中一部分的自我价值，家长不再是孩子最为崇拜的人，不再是孩子最不可或缺的人，不再是那个最为有力的照顾者。这种身份的缺失是一种非常难过的感觉，就好比一个从业 ２０ 年的技术员突然被告知下岗了，而且以后你从事的这个行业都彻底没有了的感觉。，令人心酸无奈。
第三个方面的悲伤，是一种源家长内心孤独感的悲伤，这种悲伤并不仅仅单单是孩子离开家庭产生的孤独，而一种更为复杂的孤独。
在孩子成长的早年，孩子的内心特别需要这样一个照料者。他能让自己感到自己永远被回应，他能让你确信的感到你在他心中的位置比任何人都重要，他能让你感到他发自肺腑的无条件的爱你，他能让你感到无论你们之间发生什么，你们的关系都不会被斩断，你们的共处是如此的安
全。因为这样一个照料者的存在，孩子的内心才能安稳且不孤独，孩子可以在这种包容、接纳、关怀的支持下，逐渐发展出自己的力量去探索世界、理解他人，进而发展出自信，学会爱自己和爱别人。然而遗憾的是，并不是所有的父母都能做到这一点，这就会造成某些孩子在长大后依然对于这种亲密无间的照料者怀有一种非常巨大的遗憾。 面对这种遗憾，一般有三种较为常见的处理方式：
１、自己成为那个照料者。既然心中有这样的一个遗憾，那干脆在生活中自己主动成为照料者，进而让自己体验到那种亲密无间的照料关怀关系。当他们给予别人照料时，一方面他们或许可以获得别人相同的回应，进而自己也得到这种照料，另一方面，他们也可以将自己过去的遗憾投射到别人的身上，用照料别人的感受来弥补自己没有被照料的遗憾。
２、不断地寻求那个照料者。既然有些遗憾，那就继续寻找，在生活中抓紧一切机会去弥补这个遗憾。倍加珍惜生活中的每一份关系，格外珍视生活中的他人，不轻易和别人分离。尝试在于他人的关系中，重新体会那种被照顾和被呵护的感觉。
３、压抑这个遗憾的想法。或许这个遗憾是真的没有办法弥补的，那不如把它压抑掉，将注意力放到别的什么地方上去。
很多家长都在和自己孩子相处时，使用着第一种和第二种处理方法来弥补着自我内心关于缺失照料的遗憾。因此当孩子离开时，这种曾经对自己有作用的弥补方法也会离开。家长内心关于缺失照料的遗憾就会再一
次被触碰到。对于使用第一种处理方式的家长来说，他们会体会到如下的感受“我的孩子不再需要我了，我再也不能成为那个照料者了。”进而他们会感到异常沮丧甚至自我怀疑：“难道我的照料如此不值得一提，我这么努力了也没有人反过头来照料我，难道我真的这么差劲吗？这么不值得别人喜欢，我真的感觉糟透了”。而对于第二种处理方式的家长来说，他们则会体会到更为直接、且更为巨大的沮丧，比如“难道所有的关系都注定要离开？难道真的没有那个如我所想的，温柔稳定的照料关系吗？”
这种再次被触碰的内心遗憾在沈淀多年后的再次爆发，会格外的猛烈，很轻易的撕毁你的心理防线，让自己感到巨大的失落和痛苦。
总而言之，孩子离开家长可真的不是一种简简单单的长大离开，对于家长来说真的是一个很重大的失去。这种失去会带给家长，分离的悲伤，身份失去的悲伤，并且会再次触及内心关于孤独感的悲伤。因此要解决孩子离开带给家长的悲伤，并不是简单的调整生活节奏就可以完成的。家长首先要意识到到底孩子的离开，带给了自己什么感受？然后在给予不同悲伤以不同的处理。
分离的悲伤需要心灵的释放和时间的疗愈，你需要找个空间、找些人来释放你内心关于分离的悲伤。这是一种很正常的悲伤，是需要给予时间去疗愈的。
家长身份的失去需要生活方式的重新调整，你需要重新调整你的生活，去找到新的身份，关于自己的意义，让自己重新能为自己而感到骄傲。 内心孤独感的悲伤需要进一步的体会和成长，你需要重新认真审视你内心的遗憾，去寻求专业的帮助或者用自己的理解成长。学会新的方式来处理内心的孤独感和照料缺失遗憾。
这一切的一切是一个再次成长的过程，家长也需要犹如初生的孩子一般去利用这个机会，学习关于自己新的一切。这样才能让父母真正的完成分离的过程。学会真正的把自己的需要放回自己的身上，顺利度过孩子离开这个心理分离阶段。
作文九：《父母爱 儿女孝》1500字父母爱儿女孝
古人云：滴水之恩，当涌泉相报。所以，心中有孝，才能感悟充满孝心的世界，心存感恩，才能体验生活给予我们的一切；孝心——不一定非得是做那种惊天动地的大事，它是一种发自内心的感激之心；从我出生以来，每时每刻都在父母无微不至的关心和爱护中，同时，我也学会了关爱，做有孝心的孩子。
也许你我都有一对整日为我们操劳的父母，孝敬他们更是我们义不容辞的责任，尽可能给父母一些温暖和帮助，儿女的一点点的行动，都能让父母高兴几天。不管我们是穷是富，不管我们有无成就，要知道父母不会嫌弃儿女，儿女永远都是父母心目中最好的孩子。
当我们出生的那一刻·哇哇落地的时候，我们的的一声啼哭，让父母露出了笑脸，当然也从此注定了他抚育我们的义务。寒来暑往，爸爸妈妈用他们无微不至的爱，浇灌着我们生命的花朵。要知道你在父母心中的地位是何等重要，你的一点帮助，一句提醒，都会在他们心中引起巨大的波澜，他们的多少烦恼和痛楚，都会在你一点一滴的关怀中烟消云散！
常言道，“百善孝为先”。可见，孝心是我国的传统美德之一，因为中国是一个礼仪之邦，有专门的《孝经》来教化人们要有孝心，可见，孝在中国文化中的重要性和深远影响。人们也常说：“羊有跪哺之恩，鸟有反哺之孝。”以前我们讲孝顺是指小辈对老辈尽孝心，表示对父母的养育之情的报达和奉养。然而父母在有些方面做的某些事可能不是过于正确，我们做儿女的也不能一贯的顺从，毕竟现如今不是封建社会。回忆过去父母对我们的关爱，那真可谓是话说不尽啊！父母是我们人生的第一任老师也是为我们开拓人生之路的第一人。他们的教育方式或许有诸多的不对，毕竟我们现在都长大了，也知道事物的好坏。在一些事情上不是逆来顺受的，而是说，小辈的说话、做事要考虑顺长辈的心愿、心情、心意，使他们能顺心、宽心、舒心，让他们感受到儿女们的孝心。
孝顺首先是对长辈的尊重，就是我们讲的孝敬。这个“敬”，就是尊重长辈。如，当我们同他们有不同意见时，也要用尊重他们的态度和语气和他们耐心地协商、沟通。暂时意见不能达到统一，也不能强求长辈，甚至于用要挟来达到自己的目的，无端地和父母争执，说不上孝顺。再就是要尊重老一辈人的劳动成果。像有的老人一片好心帮孩子带孙子，做家务，累了，苦了还不关心，甚至还埋怨老人这样没有做好，那样又没有做来满意，让老人忍气吞声，对老人根本就谈不上孝顺，而是对老人的心身的伤害。
他们把所有的苦难都承担下去，不让我们知道，只是为了让我们安心，如今父母已经慢慢变老。我们做儿女的的就只有孝心了。也许你没有可佳的成绩，也要为父母做一些事情，哪怕一点小事也会令他们开心，比如给他们做一顿饭菜，比如给他们捶背，跟他们聊天，父母不求儿女前途多大，有财还是无财。只求儿女平安。我们长大了，也同样可以给他们依靠，让他们享受天伦之乐！
我们在父母的关爱下健康成长，随着时间的流逝我们也在一天天长大。我们当然要感谢我们的父母，是他们给了我们来到这个世界的权力。我的童年是在父母的关爱与呵护下无忧无虑地度过的。阳光灿烂的日子，他们送我一片明媚的晴空；飘雨落雪的时节，他们为我撑起一把温情的伞。少年的时光伴随着求学的喜怒哀乐，而其中又包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的欢乐而喜上眉梢，也常因我的烦恼而愁在心头。我知道，父母是在盼望着我有一个好的成绩，将来有一天，他们的女儿能凭借自己的能力，去过更好的生活。终于有一天，父母的愿望实现了：终于有了一个属于我的幸福美满的家。
父母的爱像把伞，为你挡风遮雨。父母的爱像阳光，照亮你的未来
父母的爱像贴身的棉袄，温暖你的心
学会感恩，学会行善。孝心就像一首田园诗，幽远纯净，和雅淡谈；孝心就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带孝心就像一首田园诗，幽远纯净，和雅淡谈；孝心就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
安徽省宿州市第十一中８０４班王凯
作文十：《父母对我的爱》600字父母对我的爱 有句古训：“百善孝为先”。这句是时常挂在人们嘴边的话，却蕴含着人世间最伟大的爱。
有一次，我在过马路时看到过这样一幕感人的故事：有一只猫，偷了主人家的一条鱼，主人发现了，拿着棒子去追猫，把猫的一条腿都快要打断了，可猫仍不松口。最后这只猫终于摆脱了主人的追打，来到了一边草地，停了下来。把鱼放到一只小猫面前，小猫贪婪地吃着，而那只猫妈妈只是用舌头慈爱地舔着小猫的头。那条几乎是用生命换来的鱼，它却始终没有吃一口，看到这，我都感动的快要流泪了。这就是爱，一个母亲对自己孩子的爱。
在人世间谁何尝不知：“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之意”。记得６岁生日时，我来到了这里读书，家里并不富裕，我并不知道蛋糕到底多少钱，我看到一个面包店里摆着一个刚烤好的蛋糕，就朝妈妈要，妈妈不肯，我气冲冲的夺过书包，走进了教室，放学回家，却看到桌子上却摆着一个一模一样的蛋糕，我扑过去，狼吞虎咽地吃起来，妈妈却一口都没吃，后来，我来到这家面包店，一问，啊！原来这个蛋糕竟要１９５元，妈妈，原来您对我这么好。我不禁潜然泪下。
九年的时光在我生命的白纸上画下了一条长长的轨迹，九年的时光如流水般轻易地偷走了您最宝贵的青春，美丽。我已不再是一个咿呀学语的孩子了，我懂得了父母的用心良苦岁月缓缓的推动历史的车轮，我现在总算懂了。什么是“大爱无疆”。
父母的爱比山高，比海深，更比日月长。我愿以一颗满怀感的心祈祷，愿我的父母永远平安，幸福！