学生联盟网为您提供优质参考范文! 体会工作报告法律咨询精彩演讲各类材料
当前位置: 学生联盟网 > 节日范文 > 母亲节 > 活出价值_《活出价值》800字

活出价值_《活出价值》800字

时间:2019-12-03 09:18:23 来源:学生联盟网
作文一:《活出价值》800字

活出价值

————读《兰亭集序》有感       李扬

人的生命太过短暂,在时间的横轴上,转瞬即逝。我们的生命经不起沧海桑田,等不起海枯石烂。然而,这短暂的生命仅有宝贵的一次,我们更浪费不起,太白诗曰:天生我材必有用,那么,我们就一定可以活出价值。

实现自身价值,就必须有一个崇高伟大的理想。

岳武穆就立志报效国家,这一理想一直激励着他。少时家贫,日间耕田割草,晚上以柴照明读书习字,尤其喜爱兵书。20岁入伍,多年来,虽戎马生涯,坎坷奔波。可从未泯其志向,灭其忠贞。三十九岁时,被秦桧陷害而死。可他大义凛然,精忠报国。岳飞是个英雄,虽死尤荣,这就是价值。

川端康成中学时代就想成为一名作家为此他一直努力着无数次光顾书店无数次练笔再加之以其自身的经历他必定成功!我们不去想他阴暗的内心 即从,仅从他所创作的作品来说,他不愧为诺贝尔奖得主。这就是价值。

司马迁“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”

曹操“周公吐甫,天下归心”

周恩来“为中华之崛起而读书”

毛泽东“数风流人物,还看今朝”

他们无一不是胸怀大志,这就是价值。

法国大哲学家帕斯卡说过:人,不过是一颗苇草,是自然界最脆弱东西,但他是一根会思想的苇草,不用整个宇宙拿起武器才能将他消灭。一滴水,一口气,都足以将人类置于死地,但纵使宇宙毁灭了他他仍比至他与死地的东西高贵….. 这一切都因为我们有思想!既然我们有别于禽兽,既然我们有思想,我们又怎能如禽兽一般混沌一生?生,当做人杰! 今天的我们就应该立下志向,并一步步脚踏实地的实现。《老子》曰:千里之行,始于足下。合抱之树生于好末,九尺之台,累于微土。如无今之厚积,何来明之勃发。 当然,我们的理想一定要是积极向上的,像希特勒《我的奋斗》,虽然也是青年时期的远大理想,但必定遗臭万年。

王右军感时之已逝,生之苦短,余不以为然,若霍去病李贺等人,青年时代就已成功。只要有理想有抱负有决心,三十年足成人事!则必不负一世为人,定可以活出价值!

作文二:《作文活着的价值》1400字

[作文 活着的价值]  每一天,每一分钟,每一秒,都会有人离开这个世界,但是有些人悄悄的,有些人却惊动世界,这就是活着的价值,作文 活着的价值。

每一种事物都有存在的价值,或轻于鸿毛,或重于泰山。你可以选择,而这种选择就是取决于你自己对待生活的态度。

生命开始时,每个人都是一样的,什么都没有带来,可是当时间的流逝,这种差距就越拉越大。不同的道路,不同的选择,使人走入不同的未来,造就了人们的不同。命运之主从来都是公平的,而且他一定会给人很多条路来选择,在不同的时间,他给你改变的机会,也给你悔过的时间,但是尽管这样,大量的人还是默默终老。

有些人总会抱怨为什么不公平,给了别人那样的机遇,而给自己的却是各种各样的不顺心。每一天都会有各式各样的苹果在世界的各地以不同的方式掉落,可是只有一个牛顿抓住了这样的机会,成就了物理学。自问一下,如果这个苹果砸在了你的头上你会是什么反应,或许是大骂一声,或许是捡起来咬一口。

人们总是在看到别人站在巅峰时才回去眼红,感慨,也只会去抱怨命运的不公,却忘记了别人的付出,然后继续他们那种无聊的生活。终日不知所作,等待天上掉馅饼,只有看到别人成功时,才会有那么一时的感慨,想要改变命运,但是他们只有三分钟的热度。

真正的强者,他们敢于挑战命运,没有什么是他们的羁绊,战天,战地,战自己。他们的一生永远没有终点,不断的超越,不断地挑战极限。永不满足的信心,敢于实践的双手,哪怕面前是十万大山,无垠大海,他们照样闯荡。人的生命是有限的,活着的意义,存在的价值,就是改变世界。

1955年,在美国加州硅谷诞生了一个小男孩,他没有俊朗的外貌,显赫的身世,也没有显出傲人的才华,并且被父母抛弃,一个普通的甚至有点悲哀的小男孩,高中二年级作文《作文 活着的价值》。 ◆分享好文◆他的生活也很普通,小学,中学,,高中,考上了当时一所不错的大学。或许,到此为止,我们还会认为他的一生会平淡无奇,但是也是从这开始,他开始了不平凡的一生。首先上了一年大学就辍学,并且开始进入当时的新兴产业私人电脑。数年后和好友创造了世界上最早的电脑,并且开办了一家公司。效益一般,有时还有亏损,但是他没放弃,继续走自己的路,同时,他发现了鼠标的魅力,开始研究这种当时在美国被称为电老鼠的东西。八十年代末,因为公司高管的权利纷争,他迫不得已离开了自己一手创办的企业。但是他没有消沉,永不停止的信念成了他唯一的动力,因为同时他被发现可能患有癌症。他又开启新一轮的创业,动画制作公司,90年代九十年代,动画还是很陌生的词语,但是他凭借他敏锐的商机,再次告诉世人他的选择是正确的。90年代末,因为公司合并,他又重新回到了他的公司,当时公司的效益很差,但是,他再次化腐朽为神奇,一年扭亏为盈。21世纪到来,他的一个小小的创意,惊动了全世界,世界惊呼宛若神人。他就是iphone,ipad,itouch,imac的父亲,以及迪斯尼公司最大的个人股东,拥有上帝第三个苹果的人,斯蒂文乔布斯。他在他的最新产品iphone4s诞生时去世了,但是去依然没有停下他那改变世界的脚步,他的去世使全世界再次震动,世界上最强大的it巨头纷纷表示哀悼,谷歌,英特尔,戴尔这些神一般的公司的统治者纷纷为这位神一般的天才的历史表示痛心,当微软总裁,前世界第一富豪,同样是旷世奇才的比尔盖茨公开表示哀悼时,人们突然发现,他,斯蒂文乔布斯,就算是离开了这个世界,依然在改变这个世界。

活着就是为了改变世界,这是他的名言,这也是活着的价值所在。

醒悟吧,为了自己,还不晚。

行动吧,为了明天,有希望

改变吧,为了改变世界。

山东省莱芜市凤城高中高二:巩知非

作文三:《2015年高考作文范文:新材料作文-活出生命的价值》800字

2015年高考作文范文:新材料作文-活出生命的价值

有什么比生命更重要呢?姚明的这句铿锵的话语如霹雳般惊醒了多少漠视生命的人。作为拥有高达7600万美元身价的他,毅然地加入中华骨髓库捐献造血于细胞志愿者的行列,留给我们深深的思考。

正如奥斯特洛夫斯基所言:生命只有一次。我们还有资格漠视生命吗?是的,生命是美好的,我们都应珍惜生命,敬畏生命,敢于直面人生,从而活出生命的价值。

珍爱和敬畏生命的人,会被历史永远地铭记。

还记得那个枪林弹雨,战火不断的19世纪的欧洲吗?还记得那位亲赴前线,竭力挽救战士生命的提灯女郎吗?她不正是那位荣获诺贝尔和平奖的令人敬佩的南丁格尔吗?她虽然出身名门,却能看清护士地位低下的现状,能感受到黎民百姓的疾苦。在1854年在克里米亚瀑发的英俄战争中,她自愿当一名护士,每晚都提着灯在4公里的巡珍藏上换个察看病情,每天经常工作20个小时以上。这一切的一切,都源于她那颗普度众生,珍爱生命的慈悲之心,她深深地领悟到了生命的真谛,认识到生命的价值,并用她的一生来践行她挽救他人生命的宗旨。

在当代的中国,也不乏有这样值得千千万万人民尊敬的英雄。作为军人的李剑英,在一次突发的飞机事故中,本可跳伞脱险,却为了多少无辜百姓的生命,与飞机一同划过了生命中最美也是最后的曲线,魂归长天。他把生命的天平向人民倾斜。既然飞机无法转弯,他只能让自己的生命改变航向。他珍爱生命,敬畏生命,甚至牺牲自己的生命来挽救他人生命也在所不惜。这方为生命的最高境界,而他的精神也会被后人代代传颂,书写历史最璀璨的华页。

相反,漠视和残杀生命的人,会遭历史永远的唾弃。在二战震惊世人的残酷的犹太人屠杀中,多少条犹太人无辜的生命在希特勒沾满血腥的手下断送,还有那丧生了30多万同胞的南京大屠杀,永远地见证了丧尽天良的日军残暴的罪行,任谁也无法抹去,请如这种种丧失人性,践踏生命的不可饶恕的罪人,会遭历史所唾弃,遗臭万年。

回首现在,在高举和平与发展旗帜的世界里,我们作为青少年,更应以积极的行动来珍爱我们的生命,珍爱他人的生命,时刻保有一份对生命的敬畏和尊重。

生命只有一次。

作文四:《作文:发出有价值的声音》500字

世界上所有的事物都有它存在的价值,但是,如果你不去好好的利用它们的话,那他们就会变得一文不值。

就那声音来说吧:声音是大自然赐予我们的最完美的东西,因为它可以表达我们的喜怒哀乐,可以给他人带来快乐和喜悦,也可以为他人抹去悲伤。这就体现了声音的价值。

不过,有些人就用声音来骗取大家的钱财,损害人的性命,这样的声音是没有价值的。

在动物界,猫用自己妩媚的叫声来换取主人的抚摸,可它却不知回报,它有事会弃家而去想走就走,想留就留。与其这样,还不如夺去它的声音。而狗就不同了,它的叫声用在了报警或表达快乐等有价值的事情上。所以,大自然没有给它一副好声音,简直是亏待它了!

机器所发出的声音也各有不同:枪所发出的声音意味着战争与死亡,是恶魔与邪恶的化身。而闹钟所发出的声音则是用来告知我们新的一天的开始,提醒我们时间的流逝和生命的开始。

大自然也有它自己的声音:破土而出的幼苗的声音,流水奋勇向前的声音,风儿吹响树叶所发出的沙沙声,只有自然的声音是完美的,是纯洁的,是最有价值的。

所以,让我们发出自己最有价值的声音,来回报大自然的恩惠吧!

指导老师:王彦德

作文五:《怎样写出有价值的作文》4300字

怎样写出有价值的作文

浦东教育发展研究院  夏智

中考在即,怎样才能写出有价值的考场作文?我的看法是:认识有“眼光” 、思考有深度、表达了真实地情感,作文才能有价值。

我们知道,写作是为了表达自己的思想内容(思想、情感、印象等)的,离开了思想内容的表达,那就不是写作,可以说作文的价值首先取决于其表达的思想内容,其次才能考虑到作文的外在形式(结构、语言和表达方式等)。

就目前初中生的写作来看,越是到了初三,作文的应试痕迹就越来越明显。教师的课堂作文教学,也往往公式化地讲解作文的审题、立意、结构、语言等作文的方方面面的要求,尤其是作文的形式上的要求:诸如开头结尾的写作,段落的安排、描写和修辞的运用等,在老师“不厌其烦”的指导下,学生对作文的套路的要求,的确是到了耳熟能详的地步。这种“套路式” 的作文,其中的相当一部分完全丧失了作文写作的价值。我们年年在中考阅卷中看到的必然是千人一面、千篇一律的无病呻吟的“雷同”之作,优秀的作文可谓凤毛麟角(这几年,上海中考作文一类卷的比例一直在5%多一点),相当多的作文要认识没认识,要思想没思想,要情感没情感。这些作文既不能给阅卷老师带来思考(甚至是浅层次的思考),也不能给阅卷老师带来一丁点的启示(哪怕是一丁点感悟),更不能做到以自己的真情打动阅卷老师,使阅卷老师不得不从作文的形式(作文的结构和语言)上去给学生的考场作文判定高下,这样判定的结果也就使百分之七十以上的作文的分数集中在44分到49分这个区间。造成这种现象除了作文应试的大环境外,更主要的是我们缺少对作文的价值的思考:我们写出来的文字承载了我们对生活和社会现象的思考了吗?我们写出来的文字有多少是我自己想说的?

我想首先说说认识有“眼光”这个问题。

我之所以把这个问题放在最突出的位置上去说,因为我们都十分明白,作文离不开认识,只要是写作行为,就是认识的再现。我们也因此看到,只要是写作行为,就特别强调观察(当然也包括阅读)。有了对生活的观察,才有对生活的认识,如果我们写作之前缺少对生活的观察,我们就无法达成对生活的认识。但我们也看到,今天的中学生,当生活现象摆在他们面前的时候,他们看到了,但没有形成思考,印证了黑格尔说的一句话:“熟知非真知。”

比如“闯红灯”这样的生活现象,我们的学生几乎是天天经历着,有些学生甚至实践着,但当我们去追问学生你是怎样看待“闯红灯”这样的生活现象时,学生的认识只能停留在“违反交通规则”这个层面上。他们既不会给“闯红灯”的人分类,也不能给“闯红灯”进行地域分类,更不能对“闯红灯”现象做文化的分类,这些分类的意识缺乏,使学生在“闯红灯”面前,达成了“违反交通规则”这样的“共识”,这种“共识”,只能使学生的文章千人一面、千篇一律。 其实,稍加分析,我们就能看到,不同的人“闯红灯”的心理不同,对“闯红灯”的认识也不同,我们甚至可以看到不同“闯红灯”的人他们对生命认识的差异。在“闯红灯”各色人面前,对缺少文化素养的人“闯红灯”,我们尽管有谴责和批判,但在文章中应该是更多的唤醒,唤醒他们对生命多一份价值的思考;对有文化素养的人“闯红灯”,我们更多地是从民族的“随从”文化上,去解剖他们的“从众”心理,唤醒的是他们“从众”久了之后的麻木„„

认识有“眼光”,就是要求我们不能泛泛去看待生活现象、认识生活现象,必须去分析它,解剖它,并通过分析、解剖,形式自己对一种生活现象的独特地认识,在这样的认识面前,我们才能写出给自己和别人带来思考的作文。

一个学生在他的《升级》(临场竞赛一等奖作文)一文中,其认识的视角和别人完全不同,能以全新的认识思维,去看待这样的命题。我们来看看这篇作文的开篇部分:

一次,我和同学去青山玩,那是一处山与水完美融合的胜地。我俩兴致勃勃地拾级而上,在拐弯处,我发现了有趣的一幕——

涓涓的细流从树林深处缓缓地淌进来,可是在它前进的道路上,有一块巨石,阻挡了它的脚步。但小溪并未慌乱,它不紧不慢地转了个身,调转方向,颇为灵巧地绕进了自己眼前的障碍,继续踏着轻盈的步伐,向前……

我直起了身,又继续前行时看到了远处半山腰上,游人正缓慢地向山顶攀爬着,不禁联想到了刚才的小溪,突然觉得,刚才小溪的做法是如此富含哲理。       通常人们认为:不停地向上攀登的过程,便是一种升级,但我透过这条小溪方才才顿悟,当你面前被“天堑”所阻碍时,“勇往直前”并不一定是最佳的选择,有的时候,转个身却能继续前行,这何尝不是一种升级呢?

小作者能很好解剖了自然现象,关注的不仅仅是“升级”,而是“升级”应该具备的条件——转身,在遇到阻碍时,转身也是一种“升级”。这样的认识才真正做到了有“眼光”。

当然,我们也看到,认识有“眼光”,而“眼光”的高下、敏拙、长短等,这些都与认识者内存的文化意识有关,如果我们在平时的学习和生活中,不去强化我们的文化意识,我们的认识的差异就会显现出来。我们还应该看到,写的过程不仅仅是以文字记载自己的思维成果的过程,同时也是促进思维创新,促进思维深化的过程,也只有经常把自己的思维用文字整理出来,我们才能在认识的文化差异上,缩小差距。在临近中考的这十多天的时间里,我们不妨梳理一下我们的文化意识并强化我们的文化意识,多一点思维的梳理文字记载,这对我们临场时,写出有“眼光”的作文会有很大的帮助。

其次,我们来说说思考有深度。

思维的广度和深度是紧密相关的,没有思维的广度就不可能有思维的深度。这就要求,我们在记录我们的生活现象和认识、情感时,能学会从不同角度去开掘它。角度多了,你的思考的空间随之开阔了,你选择可写的内容也就会丰富起来,如果从临场应试作文的写作来看,因为你的思考空间开阔了,你选择的写作材料就会避免和别人撞车。

比如有这样一个命题:“假如再给我一次机会”,命题很明显要求考生能写出自己对发生过的一件事情的情感领域的反思,而不是事件过程的简单记载和反思,作文定位在情感表达上(很多学生在这个命题上,往往思考的想写什么样的事情)。而说到情感,必然要思考建立情感的人。这建立情感的人,在一般学生看来,可能首选的是在熟知的人的范畴,家人、同学、老师都在选材的范围之内。但我们稍稍思考,就会感觉到,家人、同学、老师都会无数次再提供给我们无数次的机会的——除了他们不在了。而题目“假如再给我一次机会”中的“假如”,已经告诉我们,再给一次的机会永远不会再有了。在这样的命题面前,你如果去写家人、同学、老师,就背离了命题的要求。

这样看来,我们一开始对建立感情的人分类就没有思考深刻。感情也可以是偶尔发生的,建立感情的人,除了熟知的人以外,也可以是不熟知的。而去写不

熟知的人之间发生的故事,才能更好体现“假如再给我一次机会”的命题要求,因为是不熟知的,偶尔发生的事情,才没有办法给你提供一次改正的机会,使你永远盼望着这样的机会重现,这样,你才能写出你真的情感。

比如,当一个陌生人需要你帮助的时候,因为你的种种顾虑,你错过了,或者,你给了他(她)帮助了,但并没有给他(她)带来真正的生活或情感上的变化,就此产生的悔恨,使你终生难忘。写这样的事情,就远比你写熟知的人容易传递自己的情感。

同时我们要看到,思维如果仅仅停留在感性思维层面,即使具备了一定的广度,也不会具备思维的深度的。今天中学生的作文,大多停留在感性思维层面,知道去叙述一件事情,而不知道叙述的事情能不能给别人带来思考或情感的愉悦,使“写成的文字往往可以成为思想的刺激剂”(朱光潜语),究其原因就是理性层面的思考缺失。写作是要再现生活,但同时必然是生活的升华。我们必须完成对生活现象的认识和总结以后,我们叙述的事件才有了主题,才有了给别人的理性的感悟。

最后,我们来说说作文的情感表达。

作文中的情感,要想能打动人,首先必须建立在“真”的基础上,既可以是生活的“真”,也可以是审美的艺术的“真”。如果我们在写作之前,缺少“真”的情感的酝酿,而只是想到呈现给别人一篇作文,那我们作文的情感就不能做到打动人。

有些命题思考定位就在情感上(注意:我们同学的作文构思可不是这样,在他的审题中,首先想到的是我要去记录一件什么样的事情,而忽略了一篇文章的情感定位!),喜怒哀乐要再文章中能得到具体呈现,且情感呈现的过程又符合生活逻辑。

比如“说给自己听”、 “被自己感动”(杭州市2009年中考作文题)之类的命题,首先就有情感定位的问题,要写的是自己对自己说的心里话。如果这一类的命题,你先想到选择什么样的事件,可能就没有办法说出自己想对自己说的话。

这有一个《说给自己听》的片段(临场竞赛作文一等奖):

你特别偏爱蓝色,你觉得没有比蓝色更奇妙的颜色,它在黑暗和光明之间,在喜悦和忧伤之间。你曾看过一本书,上面说太多的blue 就是blues ,复数的蓝就是复数的忧伤。

曾经看到,一抹残阳映在你的脸上,那种奇异的红,杜鹃啼血般,照出欢乐和痛苦的最后光辉。你的心里突然有了疼,年轻的脸,隔着时光的履痕,依稀隐痛。 可是我亲爱的小孩,如果没有沉重作对比,轻松是否值得迷恋?

生命中,不断有人进入或离开。于是,曾看见的,不见了;曾记住的,遗忘了。不见了的,是不是就不存在?记住的,是不是永远不会消失?

人生里,那么多的邂逅。认识了,牵挂了,想念了,在乎了……

可是朋友终究会离去,留下带不走的孤独,唏嘘,哀痛,怅然又如何呢?明天又是另一次开始。

小作者把一个孩子成长过程中应有人生的思考,不是用具体的事件去表达,而是用内心独白的方式,很好地告诫自己要很好把握拥有与失去的关系。我们在阅读这样的作文时,不是在看语言文字表面,而是在和一个十四五岁的孩子做心灵对话,或者是一个十四五岁的孩子在和读者诉说着他(她)的心事、他(她)对人生的思考。

有些命题,看起来是要你陈述事件,但事件陈述的背后,同样需要你抒发你的情感。如“记住这一天”(2007年上海中考作文命题),不仅需要你叙述在这样一个特定的时间(一天)发生的事件,同时,要你写出自己的情感——这一天为什么值得你记住。

对大部分命题来说,我们在审题时,可能都要选择写作的事情和要抒发的情感要能构成紧密的关系,单纯的事件的叙述,不可能成就一篇一类卷的文章,这是考生们在这十多天的时间内要着力思考的。

著名美学家朱光潜先生在他的《漫谈说理文》一文中,对说理文的写作提出了这样的写作要求:“第一道手续是把理想清楚,第二道手续才用语言把理表达出来。”我觉得对记叙文的写作,在写作之前,需要想清楚的是作文的思想承载、情感承载,其次再去思考用什么样的语言形式以及语言的组合形式去表达。因此,认识有“眼光” 、思考有深度、表达了真实地情感,你的中考的临场作文才能有价值,才能得到阅卷老师的赏识。

作文六:《活出自己的价值》800字

活出自己的价值

歌德说过:你若喜爱自己的价值 , 就得给世界创造出一个价值,在创造出这个价值以前,你什么都不是。

不可置疑 这个世界是属于优秀的那一类人的 ,因为优秀的人总是先于他人触摸到稀缺的资源,因为社会的逻辑,总是将优秀的人放在更重要的位置上。而对于一名员工,做到优秀其实十分简单:只要你在工作中体现自己的价值 ,只要你意志坚定持续不断地努力。

这样的逻辑,就像日出日落一样,简单普通而又深入命运。

现实中人们总是在做着两种事情:一种人创新创意无中生有发现蓝海,开创全新的事业引导未来;另一种人日复一日做同一件事,少有差错而且越来越好。前一种人创新决策,后一种人跟随执行,企业就是在这两种人的努力中循环往复螺旋前行。     然而企业的常态,却是一年365天里,后一种跟随执行的员工阶层在各自的岗位上不断奔忙、不断努力完成任务的那个过程。那个过程司空见贯而又举足轻重,因此,员工的状态就是企业的状态;员工优秀,企业才能更优秀;更多员工不断进步,才是企业生生不息的原因。

一个办公室内人员把材料归整得无可挑剔;一个机械师把机器保养得十年如新;一个司机十万里行车无事故;一个研发人员及时推出畅销产品;一个业务员努力开拓出新的市场...... 不论在

什么岗位,不论地位高低,也不论你花容月貌还是歪瓜裂枣,所有员工都有机会在平凡或不平凡的岗位上脱颖而出——只要你专注、努力、方法正确,“即使打扫厕所,我也一定要比别人扫得更干净!”

优秀的人,是企业中那20%的中流砥柱,是企业的传动轴,是企业的千斤顶,是企业实现目标的执行骨干,是即能锦上添花也能做到雪中送碳的关键力量.

优秀的人是企业的微型发动机,好企业正是一大群这样的发动机(而不仅仅是老板或少数高层)带动更多的中型齿轮带动更多的小型齿轮,带动全局齐心协力,烘托大势。而这样的人一旦流失,企业就会呼吸不畅。

企业里总是有这样三种员工:杰出型、各方面合格型、末位淘汰型,任何员工必居其一,那么你现在属于哪一种类型?杰出者不思进取,早晚被淘汰;淘汰型奋发图强,必然价值呈现,一路绿灯。

努力做一个优秀的人,体现出自己的价值,只要你愿意,你就能。

机修一组:

崔鹏飞

作文七:《活出生命的价值》800字

活出生命的价值

人生在世只是短短的一段时间,死是每个人都必须面对的。当我们站在生命的尽头,回首过去的时候,我们该怎样评价我们的一生呢?是人,活着就要活出生命的价值,活出生活的质量。这样的人生是超越生死的人生。

人固有一死,或轻与泰山,或重于鸿毛。人生的价值不在于活了多久,而在于你做了什么。太史公司马迁是一位智慧的长者更是一位懂得生命价值的人。当他因为“李陵之祸”遭受屈辱和不幸的时候,他选择了活下来。在那个名声高于一切的封建年代,司马迁的选择是如此的艰难。生,无颜面对世人;死,愧对逝去的祖先。司马迁从孔子、吕不韦身上看到生命的价值,他活了下来。用他的一生写成了一部《史记》,一部成一家之言的巨着。司马迁的一生是光辉的,有价值的。不在于他活了多久,而是他给世界留下了他的智慧。

丛飞让整个中国感动。他只活了30多年但他做出的贡献却是无限的。作为一名歌手,歌唱是他的事业但是让所有贫困山区的孩子上学读书更是他一生的追求。他到处义演先后为孩子们捐款300多万元。自己却过着清贫的生活,甚至在他病危的时候,他也毅然把社会各界拿给他治病的几万块拿给了山区的孩子。在他生命的最后一刻,他把自己的角膜捐给了需要光明的人。丛飞的一生是短暂的但他给我们留下的回忆却是永恒的。在他捐助的孩子心中,丛飞爸爸是他们永远的亲人,在我们心中丛飞是永远的亲人。他生命的价值已经超越了生死的界限。

马加爵本是一个很有前途的大学生,可是他却做出了让全社会痛心的事情。他为了报复,一时的快感,成了世人所唾弃的人。他的生命是没有价值的,他的人生是没有意义的。生命对于他来说只是活在这个世界上。他来到这个世界上给世界留下丑恶,这样的生还有意义吗?

人活着就是要做点什么,给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头,收拾旧山河”的忠心,文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向,于谦发出了“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。

人活着,就要好好的生活,活出人生的价值。人生在世,不必去计较得失。而是要努力活出生命的价值,记住生活的灿烂。那么你的人生就已经超越了生死的界限。

作文八:《让它们活出价值》600字

让它们活出价值

请让身边的每一滴绿,活出价值。

--题记

昨天,在门前

看见面前枯死的小树,我不禁悲伤。为了修路,我和爷爷前年刚栽下的小树被无情的折断了,甚至连根拔起。唉,多么可爱的小树苗,要是给我一周时间,我一定把它们能保护好,帮它们“搬家”。可它们不再拥有以前的绿,所以它们没有了以前的价值。

上个月,餐桌上

由于包工头成功包下了一段路的维修,所以请家人、朋友大吃了一顿桌上摆满了山珍海味,多么浪费、奢侈、高脂肪的一顿饭呀!这些鱼肉长成现在这样不知制造了多少二氧化碳呢!更要命的是,他们用的都是一次性筷子,不知又要浪费多少木材呢!这些充满活力的绿却在餐桌上结束了自己的价值。

一年前,小路上

在那遥远的小山村,不知什么时候有了摩托车、汽车等交通工具,污染了这原本洁净的山村。路旁的小草不在翠绿,山上的野花不再灿烂,就连村边的绿树也不再挺拔了。这是现代化的结果,他们盖住了最美好的那滴绿。

上世纪,全世界

由于各国都在发展经济,发展重工业,乱砍滥伐随处可见,更可气的是巴西雨林边上的居民,为了增大耕地面积,竟放起大火,焚烧雨林,只为获得耕地,那可是地球之肺呀!唉,真为地球的前景担心,可爱的绿呀!

数亿年前,……

这里绿影婆沙,突然一次世纪之灾,这美丽的绿被埋在地下深层。数亿年后它们变成煤、石油。可人们无节制的开采。让他们的价值大大缩水,真希望人们找到它们真正的价值。

明天,天涯海角

如果现在开始保护环境,低碳生活,我相信明天即使你在天涯海角也一定是郁郁葱葱。绿色植物一定充分展现自己的价值。如果人们像以前一样那一定看不到多少绿!

“不,如果那样,明天地球还会有绿吗?”

……

作文九:《活出你的价值观1》6400字

活出你的价值观(上篇)

这篇文章提到了关于个人价值观和个人目标的矛盾:比如我,推崇自我交流和内心平和却又想要香车豪宅,而安静的生活显然不能给我带来海滨别墅和法拉利。幸运的是作者指出,个人价值观是可以改变的,只要你想改变。推荐大家阅读本文,我觉得它对每个人的成长都极富意义。

原文地址:Living Your Values, Part I

译文地址:活出你价值观(上篇)

翻译:Nicole Lee

(声明:任何人都可以任意转载这篇文章,但请在转载时附带上以上信息,谢谢) 我读过许多这样的书:它们强调了解个人价值观和弄清生命中最重要的事物这两者的重要性,但写此文之时,我还没找到任何能以足够深度来概括这个有着难以置信的价值的概念的源头。我所读过的大多谈到价值观的书籍只是让你通过一套步骤得出你目前的价值观,如此而已。然而,我想带你更深入地去研究这个丰富的学科,并向你展示如何明智地把你的价值观和你的目标联系起来。

在上篇里,我将一步步引导你得出你的个人价值观,并排出其优先级。很可能你已有了这样一张清单,因为在很多有关个人成长的书籍中都能找到这个普通的方法。尽管如此,我仍鼓励你通读这些步骤,这样能加深你的认识。

我的第二个目标是解释如何完整地活在你的价值观中,从而你将学会怎样有意识地利用自己的价值观来决策及采取行动。找出自己的价值观,然后就转向其它事情,最后把它忘掉,这可毫无意义。这部分将在下篇中阐述。

价值观关系到什么?

了解你的价值观的最大益处在于:你将感受到头脑不可思议的清晰且注意力集中。但最终你必须利用这些新得来的清晰感来做出与之一致的决策,并付诸相应的行动。因此发掘你的价值观的全部要点就是,在那些对你而言真正重要的领域中改善你的成果。

在我所能告诉你的此时此刻此地你该如何支配时间的所有理由中,价值观排在头一个。有两个理由说明这种优先次序对我们的人生而言非常重要,

第一个理由是:时间是我们最有限的资源,它不会重来。一旦我们度过一天,它将永不复还。假如我们在那天因把时间投入在不会产生任何我们所需成果的活动上而把一天浪费掉了,这损失将是永久的。我们可以挣更多钱、使身体更强壮及修复被破坏的关系,但无法重现昨日。如果我们有无穷的时间,那价值观和优先级都变得无谓。但至少在地球上,我们似乎生命有限,那假如能使这有限的生命变得有价值,那么尽可能地为其做最佳投入是合理的。     你可以自由决定什么对你而言是“最佳的”。这个观念强调的就是,也许你生活中某些可能的改变对你而言比对他人更有吸引力。这意味着了解你的价值观对你大有裨益。不过,假如你对所有的生活方式都一视同仁(无论当王子还是乞丐,当奥运健将还是肥胖病人,当圣人还是罪人),你可以不用继续往下看了——你不需要这些知识。当大多数人都能肯定地预见他们更推崇哪些生活方式。

优先级很重要的第二个理由是,我们人类在如何投入时间和精力方面矛盾百出。我们大多数人很容易心烦意乱。我们老是掉进每天都以不同的优先级来生活的圈套当中。这天你做了运动,第二天你却偷懒了。这天你工作很高效,第二天你却跟懒惰较量得筋疲力尽。假如我们无法有意识地利用自己的优先级来坚持一个清晰一致的行动轨迹,我们就会离正道越来越

远,四处飘荡。而这种生活方式只能导致糟糕的结果。想象一下,一架飞机随着风向改变航向——谁知道它最后在哪儿着陆?连飞机自己也会备感压力和不可靠吧。

正是基于这两个理由——有限的时间和易被分散的精力——自觉地理解和活出我们的价值观就变得极其重要。价值观就如同我们的指南针,每一天都把我们拉回正道。如此日复一日,就让我们离自己定义的能够过上的“最佳”生活越来越近。这个“最佳”是你的个人理想,不过通常你离这个理想越近,就越能体验到“越来越好”的积极感受,即使你永远达不到“最佳”。这很有意义,因为许多生活的成果都源于持续不断的行动。当中也有某些不连续的事件,比如结婚或不结婚,但你的健康、财务地位、亲密关系和幸福的层次基本上都是连续的,也就是说它们会逐渐变好或变坏。健康、幸福、富有、亲密、安宁及爱等等总是越多越好。

但此处有个有趣的地方:因为时间有限,且因为我们一直在这持续不断的过程中花时间去做到“更好”,那么通常我们就无法立即达到“最佳”的状态。我们还不能让飞机就这样着陆——它还在航行中。况且每个人对于“最佳”意味着什么都有不同的定义。对某些人而言,身体健康是绝对必需的。对另一些人,富于同情心才是最重要的。而且每个人在他们自己的持续行动过程中,都处在这当中的每个价值观的不同阶段。因此想象一下有一大队飞机在天上,每架的起飞点或目的机场都各不相同。你因此无法用同一条路径来指挥每架飞机降落在它的“最佳”机场。每架飞机都有自己的个人路线。

再举一个人类的例子,每个人现在都处在不同的健康状态,而人人对自己可能的“最佳”健康状态都有不同的理解。因此每个人从自己的起点到他们最佳健康状态的途径都是独特的。

由于这些个体差异,你们当中一些“飞机”的航程要比其他人更长。假设你现在体重155磅,而你想减到150磅,这架飞机的机场就已在视线之内,并且正在接近降落跑道了。假设你想成为百万富翁而眼下却一文不名,那这飞机离着陆还早着呢。

由于你无法同时着手所有事情,所以必须决定哪架飞机对你来说最宝贵。你不知道自己的一生有多长,也无法得知每架飞机离着陆的时间还有多久,因此有可能无法让所有飞机都着陆。但你要了解的是,你的每架飞机离目的机场越近,你在生命的那个领域就会做得越好。

现在让我们开始这些步骤吧?

找出你的价值观

此处是分层次一步步建立你个人价值观的流程。我想先告诫你,这是个很花时间的过程,并要求你集中精力来进行。所以如果现在对你来说做这件事不是时候,那就先随意把全文读完,到你觉得有空的时候再来做。这是个艰难的过程,但值得付出精力。

你要扪心自问的问题是:在你生命中什么才是真正重要的?

用头脑风暴的方法把你的价值观和答案一一写下,列成一张清单。试着把答案都浓缩成一两个词,比如你的答案是:“有个成功的职业生涯”,那就可以浓缩为“成功”这个价值观。     为了使这个过程更简化,我已经搜集了一个广泛的《价值观清单》(中文版),你可以用它帮你建立自己的清单。不必考虑你清单的顺序或长度,把每个答案都写下来就行了。     最后你也许会写出像这样的一个清单来:

健康

财富

舒适

有趣

幸福

成功

学习

安宁

亲密

冒险

安全

你的清单应该有多长并没有硬性规定,不过我通常建议把价值观范围控制在10——15个左右。如果你的结果比这还多,那可考虑把一些对你而言是边缘价值观的项目去掉,或把一些内涵基本相同的项目合并,比如成功/成就。

把价值观按优先次序排列

下一步是按优先次序排列你的清单。这通常是最耗时、最困难的步骤,因为它要求你进行深入的思考。

我首选的排序方法是先找出最高价值观,然后找出次高者,以此类推,直到重建一张按优先级从高到低排列的清单。你可以从自问以下问题开始:在我生命中什么才是真正重要的?假如我只能满足这些价值观当中的一个,那会是哪一个?这个问题的答案就是你的最高价值观。继续往下,自问对你第二重要的价值观是哪个,以此类推,直到完成整个清单的排序。     有时最高价值观对你而言显而易见,而有时你只能把这个范围缩小到少数几个选择,但却难以这断定当中哪个最重要。这种情况发生时我想提点建议:为每个价值观假想一幅画面,然后比较这些画面。

例如,如果你试着决定是学习还是安宁对你更重要,就问问自己:“看书或冥想——我宁愿做哪个?”这个例子假定看书能满足你学习的价值观,而冥想能满足你追求安宁的价值观,其程度大略相同。我常常发现,当为了这些难以确定的优先价值观而假想画面时,最佳次序就变得清晰了。

这么说我们已经排好了上述列表,接着我们就用它继续:

安宁

亲密

安全

舒适

幸福

有趣

健康

学习

冒险

财富

成功

你能告诉我关于这个人的什么信息?当你知道一个人的价值观等级,你就有了公平的方法来预测他们的行为。假如这个人忠实地按照她的价值观生活,她就会以安宁、爱和亲密为最高原则来过日子。人际关系(包括与自身的和与他人的)将是她最看重的东西,而且她永远不会把事业成功看得高于家庭。

另一方面,让我们看看这个把其价值观顺序排得与上述完全相反的人:

成功

财富

冒险

学习

有趣

幸福

舒适

安全

亲密

安宁

这是个什么样的人?现在我们面对的是一个完全以事业为导向的人,或许是个企业家。她的生活方式与把安宁作为最高价值观的人截然不同。获得成功与变得富有对此人来说远比人际关系重要得多,因此如果让她在推进事业或与全家度假之间选择,她几乎总是事业第一。

我想再次强调,这的确是个困难而有挑战性的过程。这些不是随便就能做出的决策。如果你的列表上有某种价值观,那它对你的重要性是很明确的。有意识地排好你的价值观顺序后,你将来需要做重大决策时就可以以此为准绳。假设你知道在你生命中最重要的是体验内心的安宁,这就能让你轻易地对那些让你远离安宁的事情说不。

现在你有了自己的价值观等级,正如你开启了某些重要的东西。许多论及价值观的书籍就到此为止了。但就我的经验而言,这个特殊的清单实际上并没那么重要。这清单只能显示那些早期就根植你心的价值观——它们来自于你受的教育和这个社会。用我们的飞机来打比方,这清单让你知道你的飞机目前的航向,但对于你想让这些飞机继续飞向哪里,却不是必要的。

再次检视你的价值观

现在我们要进行真正有趣的部分了。你不必继续以同样的价值观生活,你可以有意识地改变它们——如果你愿意,甚至可以从根本上改变。你可以从一个最看重安宁的人变成一个最推崇成功的人,反之亦然。你不是你的价值观,你是你思想的载体,而不是思想本身。你的价值观是你目前的指南,但它们不是真正的你。

真的可以有意识地改变你的价值观吗?的确如此。这在本文下篇中探索如何有意识地活出你的价值观时会详细阐述。但现在,让我们先来解决这个问题:你究竟为何想改变你的价值观?

当你了解并承认你的价值观将把你引向何方,但发现此刻重视的价值并不能让你享受到自己想象中的“最佳”生活时,你也许就想改变价值观了。你“最佳”的生活是你对所有想达到的目的地的想象——是你所能想像得到的最宏大的目标。而你的价值观只是对你目前前进方向的一个测量标准。很多情况下这两者并不统一,也就意味你现在的价值观与你追求最佳生活的道路并不一致。

我要你此刻花一点时间来思考这到底对你个人意味着什么。如果你保持以现有价值观生活,你会得到与此刻所得相似的结果,也许会更好一点——如果你能有意识地应用它们的话。但极有可能的是,你内心深处的某些部分对你继续走同样的道路并不满意。除了梦幻之地,哪些“机场”是你那些飞机将会忽略的?你永远都不想体验一种亲密的、依恋的关系吗?永远不想要孩子吗?永远不会变得富有吗?永远不想锻练出一个棒极了的精力充沛的体格吗?永远不想环游世界?永远不能负担最心仪的梦想?永远无法完全根据你的信仰来生活?

现在,如果这些“永远不”突然变成可能会怎样?它们怎么能变成可能?只要转变你的价值观,它们就能成为可能。这里是关键:你无需一生都保持同样的价值观。你可以按己所需地随时改变它们。我每隔3—6个月就重建我的价值观清单。

当你改变你的价值观清单并有意识地照此行动,那么你的行为和结果也就随之改变。这会带来不可思议的新鲜体验。例如,你的最高价值观是健康,而你已经处于良好的健康状况,这时你把最高价值观改为富有会怎样?你会暂时降低你的健康成果并把巨大的精力投入到致富方面。你对健康的投入会有些许下滑,但短期内它不会有太大差别。健康或许仍是你看重的价值观中的一个,只是没排在第一位而已。因此现在下定决心集中在新的致富价值观上,你终会在致富方便取得成功。但最后你变得十分富有并超过某个限度后,赚更多的钱又不再是能满足你的目标了。此时你决定把最高价值观改为富有同情心,并且用这个健康、富有的你来服务他人。通过这个有意识地改变你的价值观的过程,你从一个锻炼狂人变成一名企业家,又变成一位慈善家。你过上了令人称羡的生活。可你如果总是维持原有的价值观,你在整个人生中将只能体验做为锻炼狂人的乐趣。而你大多数真正的潜能却未能开发。

改变你的价值观

那你如何决定怎样来改变你的价值观呢?你只需重复一次列出清单后再排序这样相似的过程。不过你现在是以你的目的地——你的目标为准来做。我不再详尽地重复这个过程,因为它跟上面讲过的几乎一样。你只需以你的目标取代你的价值观来重复这个步骤。下面是个目标清单的例子:

体重减到150磅

成为百万富翁

移居圣地亚哥

成为地产投资商

游遍欧洲各国

恋爱并结婚

在5000人面前演讲

去跳伞

在电影里饰演角色

探访月球

跑一次马拉松

所以再一次,写下你的目标。判断哪些才是对你真正重要的。按优先级排列它们,且这次超过10—15个都无所谓,甚至多于100个都可以;只是会花更多时间罢了。

这些目标标明了那些你认为是自己能过上的“最佳”生活的一部分的体验。我不是说好生活或是棒极了的生活——我说的是最佳生活。如果对你来说,那种不包括游遍欧洲的生活并非完全令你满意的,你最好也把这个目标加入你的列表。

再次回到我们的飞机比喻,这个目标清单就是你的目的机场清单。现在你发现你整个生命只有静态价值观的问题所在了吧?仅有一张价值观清单怎能把你带到如此多的站点去呢?让你成为百万富翁的价值观很可能并非能让你结婚的价值观。而让你去尝试跳伞的价值观也不能帮你成为一个地产投资商。在你一生的某个时段,你必须下定决心集中在这些目标中的某一个上,同时把其它的往后放一放。

假如你无法集中于对你最重要的那些目标,它们中的某些就会溜走。这是个惨重的代价。你可能事业成功却终生未婚,或是结了婚却从来没有个好身体。回想一下那些你曾经达成的大而有意义的目标吧。你难道不曾在某个时期为了达成它而把它当做你的最高指示么?同时在这个过程中,你(也许是无意识地)为了适应目标而转变了价值观。我记得在和妻子婚前六个月中,我的财务计划变成了婚礼计划模式。她的最高价值观在那个时期也成了组织和筹备之类的。但在我们的蜜月之后,那些不再是她的最高价值观。再也无需如此高度重视它们了。

现在你有了自己目标等级,取最重要的一到两个,清醒地列出那些能让你达成它们的价值清单。我们假设你的目标清单次序就如上述例子一样,那么你的第一目标是把体重减到150磅。为了达成这个目标,你可以把健康做为你的第一价值观。然后可以把自律当做第二价值观,这样你就能坚持你的饮食与锻炼计划。而后学习可能是你的第三价值观,因此你可以花时间自学一些有关健康饮食与营养学方面的东西。你必须根据自身条件来设计这些价值观,就像任何技能都需要训练一样。但随着时间流逝,你在设计能适应你目标的价值观方面会做得越来越好。

你达成了某个主要的目标的时候,就是选择新目标并升级你的价值观清单的好时机。一旦你跑完了马拉松,又想做些其它事情,比如做个百万富翁,那你就可以把健康略微降低到维持状态,而把富有、成功和勇气之类的价值观放到列表顶端,这会助你实现下一个挑战。

我看过的许多提到价值观的书都建议你从价值观导出目标。我推荐完全相反的程序——就是从目标导出价值观。我花费了好些年试着用第一种方法,而结果令人沮丧。我总觉得失去了什么,因为我那静态的价值观清单似乎无法让我达到某些目标。最后我改为先列出

目标,然后找出适宜达成它们的价值观;当一个目标达成,又再建立一个全新的价值观等级。飞机的比方能让这种区别明晰起来——你必须在制定航线之前,先决定要着陆在哪个机场。要是你试着让飞机着陆在任何你觉得应该着陆的地方,那肯定会让你感到无比受挫。

如果你想看看关于我在主要目标改变的时候如何有意地转变价值观的例子,你可以看看这个:《改变个人价值观的范例》

在本文下篇,你将学会如何有意识地让你的价值观适应你的决定,达成你的目标。

作文十:《价值作文》1400字

星有星的绚丽,光有光的灿烂

在茫茫中做自己,做最好的自己

——题记

如果我是山,那就让我巍峨屹立,让山花烂漫,山风拂面;让阳光灼灼生辉,让鸟儿迎风吟唱,让光阴见证我的价值。

如果我是水,那就让我涓涓流淌,让清溪脉脉,清波荡漾;让绿草勃勃生机,让鱼儿乘风破浪,让时间镌刻我的价值。

可我只是我,成不了山,化不了水。但,我就是我,做自己,成就最好的自己。让我的价值经岁月而沉淀,经时光而升华。

不知是什么时候起,心里便认定自己不会是个“无用”的人,必定有着自我,有自己的价值。也许是吴清源的事迹影响了我。那个时代,他孤身与日本,凭匹夫之力,顶八方责难,在十次十番棋中战胜全日本顶尖棋士。身为炎黄子孙的他、被誉为“昭和棋圣”的他开创了震古烁今,空前绝后的“吴清源时代”。不仅如此,他亦如歌德所云:“给世界创造价值。”一样,提出新的棋盘布局理论,又是一场革新。棋盘是他的位置,棋局是他的价值。他做最好的自己来雕刻他的“扣子”。他的名字,是那史册中浓墨重彩的一笔。

记得有同学曾打趣,说我们以后的道路不过是工作结婚生子。的确,这似乎是个“套子”,每代人都相仿,但我相信世间还是有种声音和力量,那便是“天生我材必有用”之豪迈。我相信没有人会因平凡而平庸,我亦可以改变位置来更好地追求价值。就如沈从文,年轻时他行军从伍,但后来却脱下军装。他想读书。彼时只有小学学历的他又两次与北大失之交臂,只得旁听。但金子终会发亮,胡适这个拾金者聘他为大学教授。后来的他,创作了《边城》,在文坛为自己立足。他毅然改变位置,重新扣系他的“扣子”。从战场到文坛,却有了更珍贵的价值。我喜欢卢梭的那句;“人生的价值是由自己决定的。”比尔盖茨也做到了,坚定地离开自己不喜欢的大学,从事更热爱的电脑行业,成为创时代的人。这不就如柏拉图所说:“人是寻求意义的生物。”我想,意义,不就是创造价值吗?

托尔斯泰是这样评价价值的:“要用深度去衡量。”的确,在我们找准自己的位置后,努力提升自我的价值是必然的。做有深度的,大写的人。《格尔尼卡》是毕加索的名画,在这幅作品之前,毕加索的作品亦为现代主义风格,却未如此轰动。我想,是因《格尔尼卡》描绘的是战争,是德军恶行下人民的凄苦。此刻他蘸满色彩的画笔上,多了份精神,他成了一名爱国主义斗士。他做到梵高那句:“我们只能让画说话。”他发出了对德军的谴责和对人性的呐喊。他提升了价值,把“活着”演绎成了“活法”。在自己的位置上,他绽放了更夺目的光芒。

虽然我不是他们,现在的我成不了“棋圣”,入不了文坛,亦没法用画笔呐喊。我还只是我,只是普通的学生。甚至。或许日后,光阴褪却奢华,曾经的鸿鹄之志,只能在朦胧的惆怅中变得淡然。也许,晨风露夕,我只做到攥着空旷的梦狠狠划过,只了余浅浅的憾。 但,那并非我想要的。

吴清源,沈从文,毕加索,他们,都做到了一种坚持。做自己想做的事,听从自己内心的喊声。我想,我能做的,我能坚持的,便是聆听自我内心的声音。我想,这便是我的“人生第一粒扣子”吧。我要把平淡的日子过成诗。即使我的紫葡萄化为深秋的泪水;即使我的鲜花依偎在别人的怀抱,我仍不能言弃。

因为,若要累了,我可以静静伫立,闭上双眼,追问我的心,让我的价值迎风高歌,愈来愈真,愈来愈远......

我要面朝大海,春暖花开。

我坚信,是星就有星的绚丽,是光就有光的灿烂。生活总是那么异彩纷呈,但在茫茫中做自己,一定笑至最后。

呐,听,自己内心的声音......