孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有．
登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点．
孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌－－仁．孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：
道听途说：泛指没有根据的传闻
子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）
意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的．
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易？要警惕啊！
发愤忘食：形容学习努力，工作勤奋．
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回．孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道：
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！
哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型．
你的社会关系如何？ 你有硬梆梆的后台吗？你的朋友多吗？ 如果没有，可得小心行事，洁身自好呀！ 以强凌弱：凭借强力欺负弱小．
跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗．孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！ 来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：
天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！
孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离陬邑不远的鲁国都城曲阜，过着清贫的生活。鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的商周文化。其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套十分繁琐的仪式。穷人当然说不上这些，但是，从天王、诸侯、大夫，到一般奴隶主富贵人家，对此特讲究，他们认为这正是炫耀自己财势的好机会。每逢婚丧大事，他们便会雇用一班子人来举行礼的仪式。那时管从事这种职业的人叫“儒”。孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代的礼，以至连做游戏，也常用小木块当祭器，小泥团当供品，演习着古代的礼仪，总是乐此不疲，并且发展为以礼治国的政治主张。由是，后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。
孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。家中排行第二。“子”：古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；
孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命鬼神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。 据记载，孔子的祖先本是殷商（华夏族）后裔，故为子姓。周灭商后，周武王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋（夏邑）。 微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为氏，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏曜英，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜徵在生下孔子。孔子的伟大思想与孔子母亲很大关系，其母颜征在和他的外祖父颜襄对孔子产生了深远影响。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行辈中长幼排行的次第，“伯”为老大，“仲”为第二，“叔”为第三，“季”为最小的。 孔子字仲尼，由“仲”字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起来排序，就以孟、仲、叔、季为序了，在兄弟姐妹中，居长的（大哥或大姐）为“孟”。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是“孟皮”，而不是“伯皮”）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤。七十二人中有很多为各国高官栋梁。又为儒家学派延续了辉煌。
孔子一心想向老子学习，于是便带着颜回、子路等几个弟子到了洛阳。他们等了好几天，终于见到了老子。
一早，老子便把孔子师徒几人引入大堂，待入座之后，孔子便迫不及待地表明来意：我久慕先生威名，这次带愚徒几人特来拜谒。请问先生近来修道进展如何？
孔子几人正准备洗耳恭听，不想老子却张嘴大笑道：“你们看我这些牙齿如何？”孔子师徒莫名其妙地看了看老子的牙齿——七零八落，早已参差不全了。于是，他们摇了摇头，谁也不明白老子的意图。这时候，老子伸出自己的舌头问：“那么，我这舌头呢？”孔子师徒又仔细看了看老子的舌头，这时孔子眼前灵光乍现，微笑着答道：“先生学识渊博果然名不虚传！”
老子这时说：“想必先生已经清楚我修道几成了吧？”孔子会心地点了点头说：“如醍醐灌顶，方才大悟呀！”
午后，师徒几人便辞别老子，起身返回鲁国。途中，孔子如获至宝，面若桃花。弟子子路却疑云重重，不得释然。颜回问其何故，子路说：“我们大老远跑到洛阳，原本想求学于老子，没想到他什么也不肯教给我们，只让看了看他的嘴巴，这也太无礼了吧？”
孔子听后拂须大笑不止。颜回答道：“我们这次来不枉此行，老子先生传授了我们别处学不来的大智慧。他张开嘴让我们看他牙齿，意在告诉我们：牙齿虽硬，但是上下碰磨久了，也难免残缺不全；他又让我们看他舌头，意思是说：舌头虽软，但能以柔克刚，所以至今完整无缺。”
子路听后恍然大悟。
颜回继续道：“这恰如征途中的流水虽然柔软，但面对当道的山石，它却能穿山破石，最终把山石都抛在身后；穿行的风虽然虚无，但它发起脾气来，也能撼倒大树，把它连根拔起„„”
孔子听后大赞：“颜回果然窥一斑而知全豹，闻一言而通万里呀！”
公元前５０１年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做 了一年，很有成绩。被提升为管理建设工程的司空；不久，转而为司 寇，管司法工作。这样，孔子参与政治的抱负终于实现了。 孔子五十六岁那年，又由大司寇，代理相国职务。他参与国政仅 仅三个月，鲁国的风俗就大大变了样。 孔子的成就使齐景公感到害怕，他特地挑了八十个美貌的女 子，让她们穿上华丽的衣服，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏 马。一起送给贪图享乐的鲁定公，以腐蚀他的意志；这一计果然奏 效，鲁定公沉湎于歌舞淫乐之中，不再过问政事了。
孔子的学生子路见到这种情况，便对孔子说。 “老师，我们可以离开这里了吧！” 孔子回答说： “鲁
国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们．那我还可以留下不走。” 结果，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们。于是，孔子离 开鲁国，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少。 孔子回答说是俸米六万斗。于是，卫灵公也给他这个数的俸米。 跟随孔子的学生们见有了安身之处，都很高兴。子路尤其高兴， 问孔子道： “卫国的君主等待你去治理国政，你首先干些什么？” 孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。” 子路不客气他说： “老师未免太迂腐了，这有什么纠正的必要呢？” 孔子反驳说：“您真粗暴！君子对他所不知道的只有疑在心中。
名分不正，道理也就讲不通；道理不通，事情也就办不成；事情办不 成，国家的礼乐教化也就兴办不起来；礼乐教化兴办不起来，刑罚就 不会得当；刑罚不得当，老百姓就会不知如何是好，连手脚都不晓得 往何处摆了。所以君子用的名分，一定要有道理可以说得出来，讲出 来的道理也一定要行得通。” 不久，有人向卫灵公说了孔子不少坏话，卫灵公就派人监视孔 子的出入。孔子怕继续留在这里出事，在卫国只居住了十个月，就离开了。
吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”
孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。
孔子的父亲叔梁纥，是个力举千斤的大力士，孔子也是身材高挑，史书说他“身长九尺六寸”，被人称为“长人”。孔子曾被人举荐到鲁国大夫季斯家去应聘，季斯在对孔子面试期间，起身去厕所，刚到屋外时忽然有费邑之人来报，说：“我们挖井时挖出一个土罐，里面有一只羊，不知是何怪物？”季斯想借此试试孔子的学问，嘱咐那人不要说话，自己回屋后问孔子：“我最近听说有人在挖井时挖出了一条狗，不知是何怪物？”孔子说：“要让我说，挖出的东西肯定不是狗，而是羊。”季斯大吃一惊，忙问其故，孔子说：“我听说山中之怪叫虁魍魉（ｋｕｉ ｗａｎｇ ｌｉａｎｇ），水中之怪叫龙罔（ｍａｎｇ）象，土中之怪叫羵（ｆｅｎ）羊，现在你说的这个怪物是挖井挖出来的，属于土中之怪，肯定是羊。”季斯问：“为什么管这种怪物叫羵羊呢？”孔子说：“非雌非雄，所以叫羵羊。”季斯召来费邑人一问，那个怪物果真分不出雌雄，季斯大惊说：“先生的学问，实在是无人可及啊。”于是聘用孔子为“中都宰”。 这件事不久传到了楚国，楚昭王派人带着礼品来到鲁国请教孔子，问当年自己渡江时所得之物为何物？孔子说：“叫萍实，可以剖开吃。”使者说：“先生是怎么知道的呢？”孔子说：“我以前游历楚国时，听到儿谣：‘楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜’。由此知道的。”使者问：“萍实能不能经常得到呢？”孔子说：“所谓萍实，是那些漂浮在江水中的无根之物聚结而生的果实，一千年未必能生成一个，非常难得。此乃散而复聚，衰而复兴之兆，楚王能得到，值得可喜可贺！”使者回国复命后，楚昭王叹服不已。
到了后来孔子任鲁国的大司寇时，齐国的南方边境处忽然飞来一只大鸟，身长一米左右，颈部羽毛为白色，其余部分为黑色，嘴长，独足，在田里飞来飞去，农夫怎么赶也赶不走它。飞了一阵后，腾空往北飞去了。季斯听到这件怪事后，问孔子这是怎么回事。孔子说：“这只鸟叫‘商羊’，生在北海之滨。天将要下雨时，‘商羊’就会飞舞，所过之地，必有大雨。齐国和鲁国相邻，应提前做好准备，以防雨灾。”季斯于是赶紧告知汶上（紧邻齐国南境）那个地方的百姓，让大家抓紧修缮房屋。三天后，汶上果然下起了暴雨，但由于鲁国提前做好了抗灾准备，所以百姓安然无恙。这件事传到齐国后，齐景公以孔子为神，从此孔子的博学多识，名闻天下，时人皆称孔子为“圣人”。
孔子所在的那个时代，信息很不发达，获得信息的途径也很少，在这种情况下，孔子的博学还这样包罗万象，涉及很多学科及另类问题，因此孔子的“圣人”之称也就不足为奇了。
作文二：《有关孔子的故事》1100字孔子成语故事
■尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷．
孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐［［韶］］． 谓其
■侃侃而谈：不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫． 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人．他见人说人话，见鬼说鬼话．在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心．
■不舍昼夜： 表示时间不停地流逝之意．
孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：
时间如流水，一定要珍惜．孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
■道不拾遗：形容社会风气道德良好．
孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有．
■登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点．
孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌－－仁．孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：
两个启示：在别人家里最好安份些；
对于头儿，要懂得投其所好才是啊！
■道听途说：泛指没有根据的传闻
子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）
意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的．
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易？要警惕啊！
■发愤忘食：形容学习努力，工作勤奋．
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回．孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道：
■鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人．
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！
哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型．
你的社会关系如何？ 你有硬梆梆的后台吗？你的朋友多吗？ 如果没有，可得小心行事，洁身自好呀！ ■以强凌弱：凭借强力欺负弱小．
跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗．孔子想游
说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！ 来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：
天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！
作文三：《与孔子有关的成语故事》1000字韦编三绝：比喻读书勤奋。
孔子年老时，回家乡编书和讲学，工作挺忙的，但仍坚持学习。有一次，他得到一部《周易》。这是一部很难读懂的古书。孔子把几十斤重的《周易》抱回家去学习，一遍不懂，再来几遍。因为读的次数多了，使穿连竹简的牛皮带子都磨断多次。后来，人们就把这个故事编为一句成语，叫做“韦编三绝”，以此形容孔子勤奋好学的精神。
尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷。
孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐――《韶》，谓其“尽美矣，又尽善也”，而后大受感动，一连好多天老是想着它，连吃肉也感觉没有味道了。
“三月不知肉味”原是形容孔子对音乐入迷的情况，后人却借它来形容贫穷，真是怪哉！
侃侃而谈：不慌不忙地谈着。
在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，只是有些谨慎罢了。在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮，同上级说话时则和颜悦色；君主来了，既恭敬又不安，非常小心。
不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意。
孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：光阴一去不复返，就如河水这样昼夜不停地奔流。
登堂入室：登上厅堂，进入内室。比喻学识或技艺已达到一定的程度。
孔子的弟子子路为人直率，喜欢弹瑟，不爱读书，孔子开导他，他决定认真读书与弹瑟。他弹瑟的声音充满杀气，孔子给予纠正并鼓励他：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室，已经有一定成就，但没到最高境界。”
道听途说：泛指没有根据的传闻。
子曰：“道听而涂（同途）说，德之弃也。”意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。
鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人。
鲁国的三家曾于公元前５６２年将公室（即鲁国国君直辖的土地和附属于土地上的奴隶）瓜分，季氏分得三分之一，并用封建的剥削方式取代了奴隶制的剥削方式。公元前５３７年，三家第二次瓜分公室，季氏分得二分之一。季氏由于推行了新的政治和经济措施，所以很快富了起来。孔子的学生冉求帮助季氏积敛钱财，搜刮人民，所以孔子很生气：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”孔子不承认冉求是自己的学生，而且让其他学生打着鼓去声讨冉求。
东家之丘：比喻不认识身边的著名人物。
孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知。然而，他在世时，并没有如此名气。传说孔子的西邻住着一个老头，他却不知邻居是啥大人物，每次提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。
作文四：《与孔子有关的成语故事》1600字与孔子有关的成语故事
■尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷。
孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐［韶］。谓其“尽善矣，又尽美也！”而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不
知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。
■侃侃而谈：不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫。孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样 子；但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫；但和上 大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭；如果国君临朝，在国君面前，他一
切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。
■不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意。
孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：
光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！
时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是
财富啊！
■道不拾遗：形容社会风气道德良好。
孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有。
■登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。
孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌——仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：“子路弹瑟的本领已经登 上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？无聊！”孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他。
■道听途说：泛指没有根据的传闻
子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）
意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种
道德作风是要不得的。
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易？
要警惕啊！
■发愤忘食：形容学习努力，工作勤奋。
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个 发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道：“老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。”孔子一听
舒服，欣 然笑道：“好，好，好。”
■鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人。
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！［论语。先
进篇］“求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”
■以强凌弱：凭借强力欺负弱小。
跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：
“你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵， 你就天下最大的盗。尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱。你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是 奔走钻营，虚伪巧诈的东西。天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！”
■东家之丘：比喻不认识身边著名人物。
孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知。然而他在世时，并没有如此名气。［孔子家语］说：孔子的西邻住着一老头，却不是邻居是啥大人物，每次
提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。
作文五：《与孔子有关的成语故事》1700字与孔子有关的成语故事
■尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷．
孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐［［韶］］．谓其＂尽善矣，又尽美也！＂而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了．三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况．后人却借它来形容贫穷，真是怪哉．
■侃侃而谈：不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫．孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人．他见人说人话，见鬼说鬼话．在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心．
■不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意．
孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：＂逝者如斯夫，不舍昼夜．＂意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！
时间如流水，一定要珍惜．孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
■道不拾遗：形容社会风气道德良好．
孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有．
■登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点．
孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌－－仁．孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：＂子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室．他为何要在我家弹瑟啊？无聊！＂孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他．
两个启示：在别人家里最好安份些；
对于头儿，要懂得投其所好才是啊！
■道听途说：泛指没有根据的传闻
子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）
意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的．
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一
想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易？要警惕啊！
■发愤忘食：形容学习努力，工作勤奋．
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回．孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道：＂老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了．今后若有人再问我，我必遵师嘱答之．＂孔子一听舒服，欣然笑道：＂好，好，好．＂
俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊！
■鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人．
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！＂［［论语．先进篇］］＂求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！
哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型．
你的社会关系如何？你有硬梆梆的后台吗？你的朋友多吗？如果没有，可得小心行事，洁身自好呀！
■以强凌弱：凭借强力欺负弱小．
跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗．孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：
＂你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗．尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱．你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西．
天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！＂
■东家之丘：比喻不认识身边著名人物。
孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知．然而他在世时，并没有如此名气．［［孔子家语］］说：孔子的西邻住着一老头，却不是邻居是啥大人物，每次提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。
作文六：《与孔子有关的成语故事》1700字■尽善尽美：形容好到极点，毫无缺陷．
孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐［［韶］］．谓其尽善矣，又尽美也！而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了．三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况．后人却借它来形容贫穷，真是怪哉．
■侃侃而谈：不慌不忙地谈着
在周代的等级制度中，孔子的地位相当于下大夫．孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人．他见人说人话，见鬼说鬼话．在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话；在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话，和颜悦色；君主来了，既恭敬而又不安，非常之小心．
■不舍昼夜：表示时间不停地流逝之意．
孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：逝者如斯夫，不舍昼夜．意思是：光阴一去不复返啊！就如河水这样昼夜不停地奔流吧！
时间如流水，一定要珍惜．孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
■道不拾遗：形容社会风气道德良好．
孔子在鲁国当了几任官，他在任之时，鲁国政治有了极大改良：卖东西不讨价还价；掉了东西不必惊慌，老百姓都有自已的人格，不肯拾起收为已有．
■登堂入室：表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点．
孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌－－仁．孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室．他为何要在我家弹瑟啊？无聊！孔子的众弟子一听老夫子对子路不满，马上就改变对子路的看法和态度，越来越鄙视他．
两个启示：在别人家里最好安份些；
对于头儿，要懂得投其所好才是啊！
■道听途说：泛指没有根据的传闻
子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）
意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的．
有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易？要警惕啊！
■发愤忘食：形容学习努力，工作勤奋．
楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回．孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道：老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了．今后若有人再问我，我必遵师嘱答之．孔子一听舒服，欣然笑道：好，好，好．
俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊！
■鸣鼓而攻：形容声讨犯罪的人．
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！［［论语．先进篇］］求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！
哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型．
你的社会关系如何？你有硬梆梆的后台吗？你的朋友多吗？如果没有，可得小心行事，洁身自好呀！
■以强凌弱：凭借强力欺负弱小．
跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗．孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：
你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗．尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱．你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西．
天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！
■东家之丘：比喻不认识身边著名人物。
孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知．然而他在世时，并没有如此名气．【孔子家语】说：孔子的西邻住着一老头，却不是邻居是啥大人物，每次提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。
作文七：《有关孔子的故事吗?》2700字孔子学琴
众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲．他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍．他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才．
孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自已练习，他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说“你可以换个曲子练练了．”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律”．过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了．”不料孔子回答“我还没有领悟到它的音乐形象哩．”如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样．这次不待师襄发问，孔了就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也．”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未对孔子讲过．
孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也．
以貌取人
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩．他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉．为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”． 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子．孔子开始认为 他资质低下，不会成才．但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫．后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字．孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了．”
孔子改错
孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个学生周游各地，讲学传道．一天，他们来到朐阳山下．师生们下了马车，子贡在前，孔子随后，子路、颜渊等几个学生也都跟着登山．孔子一鼓作气攀到山顶，向东一看，只见天连水，水连天，一望无边，好大的海哟！这时，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨迎面扑了过来．子路大声叫道：＇糟了糟了，到哪儿躲雨呀！＇只见一个老渔民，左手提着渔网，右手拿着渔叉，肩后背着渔篓，腰间系着葫芦，迎着他们走过来，边走边说：＇不要慌，跟我来！＇
老渔民把孔子和他的学生领进了一个山洞．这山洞面对着大海，是老渔民藏渔落脚的地方．孔子觉得洞里有点儿闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，诗兴大发，不由地吟诵起来：风吹海水……千层浪，雨打沙滩……万点坑．老渔民听了这两句诗，忙道：＇先生，你说的不对呀！＇孔子问：＇怎么不对呢？＇老渔民说：＇＇千层浪＇，＇万点坑＇，都不妥当．难道海水波浪滔滔只有千层，沙滩不多不少正好万点？先生你数过吗？＇孔子有心听听高见，急忙问道：＇老兄弟，你看怎么改呢？＇老渔民说：＇最好改成这样：＇风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑．＇浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理．对不？＇
孔子一听，心服口服，正想赞叹几句，不料子路在一旁火了，冲着老渔民说：＇哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！＇老渔民也火了，厉声问道：＇谁是圣人？＇子路指着孔子说：＇远在天边，近在眼前．这就是孔夫子、孔圣人！＇孔子阻止道：＇子路，不可傲慢！不可无礼！＇老渔民拍着子路的肩膀说：＇小伙子，圣人有圣人的见识，但也不见得事事都比别人高明啊！＇孔子把学生招拢在一起，严肃地说：＇我以前对你们讲过＇生而知之＇，这话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！＇说完，顺口吟出小诗一首：登山望沧海，茅塞豁然开，圣贤若有错，即改莫徘徊．从这以后，山里人就把朐（ｑｕ）阳山改名叫孔望山了．
后生可畏
孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一 个小孩却站在旁边．孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大 家一起玩． 小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处．所 以我不愿和他们玩．这有什么可奇怪的呢？” 过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出来，也不给准备动身的孔子让路．孔子忍不住又问：‘你坐在里面， 为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还 要避车子的！”孩子说． 孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不 起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：” 小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下 来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都 是自然的事，有什么大小可言呢？” 孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起 呀！”
欲速则不达
子夏是孔子的学生．有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官．临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： ＇请问，怎样才能治理好一个地方呢？＇ 孔子十分热情地对子夏说： ＇ 治理地方，是一件十分复杂的事．可是，只要抓住了根本，也就很简单了．＇ 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： ＇无欲速，无见小利．欲速，则不达；见小利，则大事不成．＇ 这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利．单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成．子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了．后来，＇欲速则不达＇作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的．
升堂入室
我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在４０多年 的办学中，共招收了３０００多名弟子，其中著名的弟子有７２人．子路 便是７２名弟子中的一个． 子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭．还 读书干什么．孔子开导他说，读了书就有了学问，好比在竹箭尾部装 上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了．子路听孔子 说得很有理，便拜孔子为师． 有一次，子路在孔子家里弹瑟．他人很刚勇，弹出的声音也像打 仗一样充满着杀气．孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这 声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢？”孔子的弟 子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对 子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬．孔子知道后，就对大 家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室．他已 经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地．”
作文八：《孔子的故事》1000字《孔的故子》读书笔事
？记好点睛：词
少不更、事小谨心、欢宴名流慎、学博多、肥肥能大、心大甘情、诚愿诚心、意白直坦、爽忠可实靠、粗枝叶大虚、求心、孤苦知伶仃人志气大、、称一方、倾霸荡产家、谋图改、革可奈无、何端正端、正大赞叹、谦虚为慎、夸谨其谈、有职有权夸、谦淳朴逊公、正阿、不悦和人、近唱又又舞、长七短八、无言对以、眉苦愁，脸扬扬意、得然有井条、不廉耻顾、声随附和称、天下霸、板正一、靡经之音、靡耀眼争光镇、静常如浩浩荡、荡、动于衷、彷无徨路无、高气扬、卧趾尝薪、淳胆可朴、迥爱不同然、得贪厌、口是无心非、又轻又软锦、添上花、蓄含而、富捕风影、捉所不知、无不求断知、厚忠信实老老、实、实无声臭无、民重君、轻仆风尘仆、锤百炼千一字、不、苟恭敬恭、敬然井条有、举一三、接二连反、三又窄小又勤奋、息、不勇无谋、赤而手拳空莽、莽撞撞、心口快、直孤零零、孤随便便、疯疯癫随
癫？好句
析品
１季．札一是博个学有而文学养的人修，他对听于到的歌都有中乐的、肯深刻批评。
２．的因穷困为生活的炼磨，因父为亲原是格体好的，很所以子身子也健孔壮时这日后能她经其受中磨难，而中终始力充精沛原的因一之。
３．孔子称赞
子是对人产有们着惠的爱人，在思上想子，也是产比开较的明
。
４他欺凌．过孔，子孔子雍容但态度终的折服于他了，他于是心诚意的诚做孔子的学了生。
子路是一个坦白
爽直忠、可实的靠人。
．５鲁昭公应答了了，给便他一们车子，辆两匹，还派了马个一人仆，打他们到洛阳去。
发
６．子老比孔子纪大年得，多经验阅历丰也得多，富所接触的他物史文也料远孔比这是子接所触到广博的多得
。７．
老子孔子和是都国中化文上其杰出的人史，他们的会见物灿烂时的代文古是化上有饶意的一义页。
８
孔．子主的也张齐国贵和有族盾矛而，他看所中的一那繁套琐礼节是也不实的现，以所败是失当然。
的．佛９ 到看子正孔徨彷路无也，知孔道子为赵简子因杀贤人而不了意满简赵，他认子孔子为有去很的可。能
１０．可
是子孔时这还是却执着迷—为梦—想现实己的政自理治和得想政治到位而执地。着
１
．逢巧１天有一上簇红云，一群五像颜色的鸟六样，一着太夹飘来飘阳去
。１２．
这就是孔子对于自己身事业和终观乐极积精的神括，而概且种态这，在度是他在任何境环保都持的。着
１３．当思然想变化不能马上时得出看来的，孔在子时当也还顺着自是己的路子。
１４走孔子的话反映．新了旧革剧烈的变时代旧的，称名和新名称的不适合再的况情。
１
．他也接触５一些了和己自见
解
迥然同不人物的，就是他的这界眼开更，阔观事察的能力更物刻了。深
作文九：《《孔子的故事》》4300字《孔子的故事》教学设计
海门市通源小学 徐 勇
一、作品解读
李长之写作《孔子的故事》经过了长期的酝酿，同时，作者选取了一个非常巧妙的角度写作孔子——孔子的故事——“我们讲孔子的故事，主要是想使大家看一看孔子在当时是怎样生活的，以及当时的人是怎样看待孔子的”。所以，当我们读完全文，我们会认为这是一本通俗读物，但是作者却没有因此减弱他斟酌史料的严肃性，相反，他对于相关史料的取舍上都做到有根有据，一丝不苟。 全文从孔子的幼年开始，逐渐过渡到学习成长，从事教育事业，开展政治工作，周游列国，专心从事教育事业，在叙述方式上尽量客观地讲述孔子的生活，但是作为批评家，作者还是不忘在叙述之余发表三言两语的短论。《孔子的故事》往往引用《诗经》和《论语》上的话，作者把它们译成流畅生动的现代汉语，不仅准确地转译了原意，而且将口吻神态也惟妙惟肖地传递了出来，令人回味无穷。
二、设计意图
《孔子的故事》是一本人物传记，所以我们把设计意图定位在了解孔子的人生轨迹，把握孔子是如何一步步地从“孔丘”成为“孔子”的，紧紧把握关键节点上对其产生影响的人或者故事，从中获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断，在此基础上，用自己的语言为孔子撰写小传。
三、教学目标
１．了解孔子的一生，把握其人生轨迹。
２．感悟在关键节点上对孔子产生影响的人或者故事，从中获取启示。
３． 为孔子撰写人物小传。
四、教学过程
（一）导读课
１．了解作者
（１）投影出示：图片（李长之）
（２）认识他吗？说说自己对李长之的了解。
（３）交流资料：
李长之（１９１０－－１９７８年），原名李长治、李长植，笔名何逢、方棱、棱振、张芝、梁直。利津县城区庄科村人。 １９１０年１０月３０日生于书香门第，清华大学毕业。是中国著名的现代作家、文学评论家，文学史家。
２．了解作品
（１）你知道他都写过哪些作品？
主要作品包括《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《苦雾集》、《梦雨集》、《陶渊明传论》、《中国文学史略稿》、《李白》、《孔子的故事》等。
（２）你读过他的哪部作品？你对这些作品有什么自己的看法？（指名交流）
（３）李长之最善于进行传记式的批评，他善于把“人格和风格互相辉映阐发，感同身受地进入文学世界，引领读者深入地把握独特的生命，把生动的人格形象写下来”。而讲述孔子的故事这种叙述方式，使得李长之最大限度地发挥其优势，绘声绘色地将孔子的精神面貌和生平事迹展现在我们的面前。
３．了解《孔子的故事》
（１）今天，老师带来了其中的一本《孔子的故事》。
（２）读了题目，你能大概猜想一下这本书的主要内容吗？
（３）关于孔子，你有什么了解？（交流、分享）
（孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人，是“世界十大文化名人”之首。）
现在，就让我们怀揣着对圣人的敬意，开始这一段神圣的“寻孔”的历程吧！
４．了解方法
（１）这是一本人物传记，与平时所读的科幻小说、童话故事、诗歌散文有很大的不同。你觉得我们读的时候要关注什么？
（２）同桌交流，寻找合适的阅读关注点。
（３）全班总结：（相机板演）
ａ．了解书中人物的人生轨迹，能把握基本事实．
ｂ．分析人物形象：性格、品格、情感等，把握人物性格、品格、情感与典型事件之间的关系。
ｃ．分析作品的选材、表现手法、语言特色等艺术形式，了解作者的处理意图。 ｄ．关注作者对传主及有关事实所作的评价，探讨传记反映的人生价值和时代精神，从中获得有益的人生启示。
（二）推进课
《孔子的故事》
海门市通源小学 徐勇
同学们，前一段时间，我们一直在读《孔子的故事》。通过阅读，你知道孔子的原名叫什么吗？（学生板书：孔丘）
后来为什么叫他孔子呢？（子是古代对有学问、道德高尚人的尊称） 比如孔子、老子、孟子等。
《孔子的故事》是一本人物传纪，人物传记是一种记录人物生平事迹的文学形式。阅读人物传记最重要的就是要把握住两点：了解人生经历、感悟人物形象。
了解了孔子的一生，我们会发现在他的一生中的不同阶段，总会有一些故事发生，这样的故事影响着孔子，改变着孔子，使得他一步一步地从孔丘成为孔子。
那么，读完这本书，哪些故事给你留下了深刻的印象呢？（学生交流） 好的。看来大家读得非常用心。徐老师和大家一样，也对其中的一些故事印象深刻。
（出示：《叫花子的故事》、《孔子与老子的故事》、《孔子离开鲁国的故事》、《丧家狗的故事》、《孔子教育弟子的故事》）
谁来讲讲《叫花子的故事》？（学生讲述）
１．《叫花子的故事》
出示：父母的结合不符合当时的礼仪，孔子的母亲一直过着不称心的日子，孔子三岁时父亲去世，母亲迫于压力，连丈夫埋葬的地方也一直没告诉过孔子，他们的日子一直很贫穷。孔子１７岁的时候，他的母亲也去世了。
有一次，孔子穿着孝服去参加一个贵族的宴会，被门口的管家喝道：“我们请的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！”孔子只好退了下来。
（１） 这个故事对于童年时期的孔子产生了怎样的影响吗？
（学生交流）
预设出示：
孔子从小时候起，多懂得了一些人的脸色，多感受了一些人情的冷暖，于是养成了谨慎小心的性格，很敏感，很善于应付人，并习惯于遇事有所思索，总之有点早熟吧。当然，由于孔子后来不断的锻炼，他并没有因此流入孤僻和冷酷。
这就是作者李长之对孔子童年的评价。
孔子就是在这样的童年中长大了。
２．《孔子与老子的故事》
《叫花子的故事》讲完了，由于刻苦学习，这个叫花子逐渐成了博学多能的人。就在这个时候，孔子拜访了一个人，他就是老子。谁来讲讲《孔子和老子的故事》？
学生讲述
（１）你觉得在这次会见中，老子对孔子的影响是什么？
预设：
ａ．这一次会见，对于孔子是极其有益的，这时的孔子还在壮年，在求知和修养方面，积极热情有余，但是不免有些急躁、粗枝大叶，仿佛还需要更阔大的胸襟，需要在精神层面上更加丰富一点，还需要从更高的眼界对自己所已经获得的学识技能加一番审量。而在这些方面，老子恰是有资格对孔子有所助益的。
ｂ．孔子想老子请教了很多东西，甚至就是孔子所熟悉的礼数方面，也证明老子比他懂得多。
ｃ．老子送给孔子三句话：
第一，不要把古人的东西看得太死。
第二，要顺其自然。
第三，要戒骄戒躁。
（２）小结：著名学者余秋雨曾经说过：老子比孔子略胜一筹。所以，这次经历对于孔子来说，学到了很多，从此以后，孔子变得更加成熟了。在他的辅佐下，鲁国的实力日益强大，可是就在这个时候，却发生了这样一个故事。
３．《孔子离开鲁国的故事》
学生讲述
（１）孔子为什么要离开鲁国呢？
预设：在孔子的辅佐下，鲁国的国力日益强大，这样就使得邻国齐国恐惧了，于是用离间计离间了孔子与鲁定公的关系，再加上季桓子也担心孔子就这样发展下去会把自己的势力削弱，所以也开始冷淡孔子。
（２）你觉得孔子应该离开还是留下？（辩论一下）
预设：
ａ．离开：既然得不到信任，还是离开。此地不留人，自有留人处。
ｂ．留下：自己的理想还没有实现，绝对不可以轻言放弃。
（３）小结
《战国策》中有一句名言：士为知己者死。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。孔子就是这样的“士”，现在既然所处的环境中没有人赏识自己、栽培自己，他既然决然地选择离开。这件事情对于孔子的打击是很大的，他伤心地离开了鲁国，一身本领无处施展，满腔热忱无人理解，所幸的是还有他的弟子们陪伴着他。就这样，孔子和弟子们开始了长达１４年的漂流生活，历史上称之为“孔子周游列国”。
４．《丧家狗的故事》
在孔子周游列国的过程中，他先后来到了卫国、匡城、晋国、宋国、陈国、楚国等七个国家，在这个过程中，发生了一个非常有趣的《丧家狗的故事》，谁来讲讲这个故事吧？
出示：孔子的弟子子贡在卫国与孔子失散了，他很着急，逢人便问：于是有人笑嘻嘻地告诉他：“我看见东门有一个人，长得很体面，两腮像尧帝，脖子像有名的法官皋陶，肩膀像大政治家子产，腰以下又像治水的大禹，不过还短三寸就是了。样子很狼狈，像条丧家狗呐。”
孔子听了笑道：“一个人的长相是不足为凭的，说我像条丧家狗，倒一点不错！一点不错！”
（１）孔子为什么说承认自己像条丧家狗呢？
预设：此时孔子狼狈的样子的确蛮像的，另外孔子不能回到鲁国，就像一只没有家的狗，虽有一番爱国之心，却报国无门，但是从中我们却可以感受到孔子乐观豁达的心态。
（２）小结：经过了１４年的奔波，孔子终于回到了家乡鲁国。经历１４年的风风雨雨，孔子终究认识到教育才是自己真正的使命，所以他把剩余的时间和精力都放到了教育上，终于成为一代圣人。谁来讲讲孔子教育弟子的故事？
５．《孔子教育弟子的故事》
子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢。”
（１）这个故事中孔子的教育方法可以用一个成语来概括，就是因材施教。
（２）你喜欢因材施教的老师吗？为什么？
故事暂时先讲到这里，通过这些故事，你觉得孔子是个怎样的人呢？ （学生交流）
下面，根据你的读书心得和课堂收获，为孔子写一个人物小传。（２００字左右） 预设：公元前５５１年，孔子诞生了，由于孔子父母的结合不被当时的社会所接纳，所以孔子自幼与母亲相依为命，但是贫寒的生活却激发了孔子的斗志，他勤奋学习，博学多才，又得到了老子的指点，在教育和政治上都取得了不俗的成就。１４年的游学生活，孔子明白了教育才是自己的本行，将近７０岁的孔子，从此专心教育弟子，编写《春秋》，整理诗歌和音乐，直至生命的最后一刻。
同学们，作为六年级的学生，我们应该多读一些人物传记，从中获取有益的人生启示。下一阶段，徐老师推荐大家阅读《平民英雄林肯》、《我的一生——安徒生自传》这两本人物传记。
下课！
板书设计：
孔子的故事
孔丘——孔子 传记
了解人生经历
感悟人物形象
（三）延伸课
１．赏析电影《孔子》
（１）孔子的故事已经被拍成电影在世界各地上映，而孔子的名字也因此走进了千家万户。让我们一起来欣赏。
（２）欣赏影片《孔子》
（３）写观后感，交流分享。
２．选择《孔子的故事》相关片段，排演话剧。
（１）以小组为单位，排演话剧
（２）班级展示
（３）评选优秀表演奖
作者简介
徐勇，小学高级教师，大学本科学历。“全国新教育实验优秀个人”、“南通市优秀教育工作者”、“海门市优秀教育工作者”、“海门市书香教师”、“海门市骨干教师”。《 设计情致作业 润泽灵动童年》、《浅析小学生默读训练策略》等二十篇余论文发表于省市级刊物。
作文十：《31、孔子的故事》2500字３１、孔子的故事
教学目标
１．知识与技能
（１）学习并掌握本课的生字新词，积累“举目无亲”等词语。
（２）理解课文内容，知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的，知道孔子为什么能够被人们称为圣人。
（３）有感情地朗读课文。讲一讲孔子给你印象最深的一两件事。
２．过程与方法：
这是一篇哲理性很强的文章，文章故事情节生动，教师要调动学生自读的积极兴
趣，引导他们合作探究，抓关键词语，引导学生体会，还可以组织学生讨论、交流，在集体的反馈中受到启发。
３．情感、态度与价值观：
（１）激发学生对孔子的敬佩和爱戴之情。
（２）教育学生学习孔子刻苦、谦虚、好学的优秀品质。
教学重难点
知道孔子是怎么刻苦、谦虚、好学的。知道孔子为什么能够被人们称为圣人。 教学课时：二课时
教学过程：
第一课时
教学目标
１、初读课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。
２、搜集资料，全面了解孔子。
３、整体感知课文内容。引导学生自主探究。
４、有感情地朗读课文。
教学过程
一、读孔子的语录，导入新课
１、教师出示下列句子，指导学生有感情地读
学无止境。
三人行必有我师焉。
学而时习之．不亦说（悦）乎？
学而不思则罔．思而不学则殆。
２、师导：这些都是我国古代著名思想家、政治家、教育家孔子的教育名言。
３、组织学生反馈搜集到的资料，了解孔子。
４、师导：同学们，孔子为什么能够成为我国春秋时期著名的思想家、政治家、教育家呢？今天，我们就走进孔子求学、成长的故事。
（从孩子们熟悉的孔子的名言人手，激发学生认识、了解孔子的兴趣。通过资料的反馈。使学生对孔子有个较全面的了解。同时，培养学生搜集、处理信息的能力）
二、提纲导路，合作学习
１．借助拼音。认读生字．把课文读通顺，读准确。
２．说说课文写了孔子的哪些事情。
３．读了课文，然后完成下面的填空。
孔子是我国著名的 家、 家、 家。
孔子是一个家境 的孩子。
孔子是一个 的大学者。
孔子读书 。
孔子 ， ，不管对方是什么身份。
三、检查生字
１．教师出示本课的生字词语，指名读一读，教师再强调。
字音：“仲”是卷舌音，“惭”“诵”“祀”是平舌音。
字形：“艰”字右边不能多一点，写成“良”；“懂”是左右结构，不能写成上下结构。
２．教师再出示上述词语，大家一起读一读。
３．分段指名读课文。其他倾听，帮忙正音。
４．全班齐读课文。
（体现学生的主体性，让他们小组合作学习，讨论、交流，体验团结合作的快乐，培养学生自主学习的能力以及帮助学生树立合作的意识，在自读中，整体把握课文内容，掌握文中的生字新词）
四、集体反馈，整体感知
１．指名反馈刚才自读时完成的填空题。
２．要求学生用上“虽然„„但是„„”“不但„„而且„„”“因为„„所以”，把所填的内容连成连贯的一段话。
（孔子虽然家境贫寒，但是他读书非常勤奋。而且他谦虚好学，不懂就问，所以成了远近闻名的大学者，是我国著名的思想家、政治家、教育家，
（在反馈中，感知课文的主要内容。并通过串联句子的方式。让学生初步体会到孔子成功的原因，激发学生对于孔子的敬佩和赞叹之情，使学生的思想受到启迪）
五、课堂小结
教师总结：同学们，通过刚才的填空练习，我们知道孔子的成功和他自己的努力是分不开的。课文还给我们介绍了不少他求学的故事呢！下节课我们再来深入地了解孔子的故事。
六、布置作业
１．有感情地朗读课文。
２．抄写本课的生字新词。
第二课时
教学目标
ｌ、深入学习课文，了解孔子求学的故事，感悟孔子成功的原因
２、总结全文，拓展延伸，了解孔子的其他故事。
使学生受到启发。
３、有感情地朗读课文，说一说孔子的故事，以及其他名人相关的故事。 教学过程
一、直接导入新课
教师：同学们，通过上节课的学习，我们知道孔子是我国古代圣人。他家境虽然贫寒，但是他 、 终于成了春秋时期著名的思想家、政治家、教育家。
二、品读句子，深入认识孔子
１．师导：同学们，课文在给我们介绍孔子时候。写了孑Ｌ子的两个小故事。请大家把这两个读一读，并说说故事的主要内容。
２．指名反馈。
贵族孙氏请读书人吃饭，孔子被赶走，他只好羞愧地离开。
孔子进太庙不懂就问。
３．指名读课文第二自然段，其他思考：孔子为什么会被大贵族孙氏的门将赶走？
４．指名反馈：因为大贵族孙氏请的是有身份的读书人。孔子当时家境贫寒，
根本没有钱读书。
５、引导学生想像：同学们，当时孔子满脸羞愧，只好离开了。大家想像一下，他心里会怎么想呢？（指名说一说；我一定要读书，成为有身份的读书人）
６．师导：从那以后，孔子读书非常刻苦。他是怎么读书的呢？（指名反馈：他—边给别人看管仓库和牛羊，一边抽空读书）
７．引导学生用“一边„„一边„„”进行说句练习。
８．教师：第二个故事主要表现的是孔子的什么优秀品质呢？（谦虚好学，不懂就问）
９．读课文第四自然段，画出让你感受到孔子谦虚好学，不懂就问的句子。
１０．集体反馈。
教学建议：
（１）学生找出句子．读一读。
（２）说说你是怎么从这句话中感受到孔子谦虚好学，不懂就问的品质的。
（３）指导学生抓住关键的句子有感情地朗读。
１１．教师小结：同学们，孔子就是这样孜孜不倦地学习，最后成了我国古代伟大的思想家之一，被后世的儒家尊奉为圣人。
１２．教师导读：让我们怀着对孔子的敬佩和赞叹之情有感情地朗读课文第五自然段。
（以学生为主体，引导学生在读故事中，理解课文内容，引导学生展开合理的想像，体会孔子发奋图强的内心活动。组织学生在画句子，说体会，有感情朗读中进一步体会孔子优秀的品质）
三、拓展延伸，说故事
１、师导：同学们。孔子学识渊博，弟子三千，贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教。成为当时学：术下移、私人讲学的先驱和代表，故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。他的学生们把他所说的话和他的—些事迹辑录成了一本书。叫《论语》。你们搜集了哪些孔子的故事呢？
２．学生反馈搜集到的资料。讲孔子的故事。
四、课堂小结
教师小结：孔子学识渊博，品行高尚．受到了后人广泛的尊敬。人们修建孔庙纪念他。每到孔子的诞辰，孔子的故乡山东曲埠都要举办孔子文化节，进行隆重的祭孔活动。
五、布置作业
１、抄写课后的词语。
２、和同学交流你所搜集到的孔子的故事。
３、有兴趣的同学可以读一读《论语》。
板书设计
３１ 孔子的故事
勤奋刻苦
谦虚好学