从史书记载来看，长孙皇后对妃嫔与宫人的态度是一视同仁，没有区别对待，当她们生病时，皇后会把自己的珍贵药品赏赐给她们，因此妃嫔与宫人对她无不爱
［１３４］戴；豫章公主的生母难产而死，长孙皇后便将豫章公主抚养膝下；［１３５－１３６］后宫中不论嫡出皇子还是庶出皇子，长孙皇后都一样教导他们，要勤俭节约，所以即便是太子李承乾想要添加东宫的器物，长孙皇后也没有答应，并严肃地说：“身为太子该担心的是品德不够，名声不够，而不是担心东西不够用。”［１３７－１３８］这样宽和仁慈的六宫之主的确是贤惠，但这并不是长孙皇后被后世之人赞誉为一代贤后的最重要的原因。
根据史书的记载，长孙皇后少好读书，即便是梳妆打扮时也手不释卷，所以能够经常与唐太宗谈古论今，对丈夫的朝政大有裨益，也让宫廷中没有冤枉的刑罚。
［２０］［１３９］
长孙皇后不仅自己爱好读书，甚至很有可能经常与丈夫一起和乐融融地共执书卷秉烛夜谈，所以有一次唐太宗一匹心爱的骏马突然无病死掉了，唐太宗迁怒于养马的宫人，想要杀掉他，长孙皇后并没有直接为宫人求情，而是对丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事：“过去齐景公因为马死了要杀人，晏子就请求列举养马人的罪过，说：‘你养的马死了，这是你的第一条罪；让国君因马死而杀人，老百姓知道了，必定埋怨我们的国君，这是你的第二条罪；诸侯听到这个消息，必定轻视我们的国家，这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人的罪。陛下曾经在读书时看到过这件事，难道忘了吗？”唐太宗听了妻子的这番话自然会意，后来他又对房玄龄说：“皇后在很多事情上都能启发影响我，对我极有好处。［１４０］
不仅如此，长孙皇后还时常在唐太宗盛怒之时保护朝中的功臣不受责罚，一次唐太宗下朝回宫后，勃然大怒道：“我以后要找机会一定杀了这个乡巴佬！”长孙皇后问是谁惹怒了陛下，唐太宗回答说：“魏征经常在朝堂上羞辱我。”于是长孙皇后便立即退下，换上朝服站在庭院内向丈夫表示祝贺，唐太宗惊奇地问自己的妻子这是为什么。长孙皇后则笑着答道：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏征正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”于是唐太宗便转怒为喜，而以谏臣著称的魏征也免于了一次祸患［１４１－１４３］。［１４４－１４５］
甚至长孙皇后病危后与丈夫诀别时，仍不忘为因过错被遣回家的房玄龄求情：“玄龄侍奉陛下时间最久，为人小心谨慎，颇有奇谋秘计，他知道的事情从无泄露，如果不是有大的过错，希望陛下不要放弃这么一位大臣［１４６－１４７］。”
同时，长孙皇后也深知外戚与后宫干政于国于家无益，于是特地写了一篇文章，明确指出汉朝的明德马皇后并没有做到抑制外戚，长孙皇后则对于这点一直引以为鉴。［１４８－１４９］
所以当唐太宗每每向她询问朝廷中的赏罚之事时，长孙皇后则回答说：“‘牝鸡之晨，惟家之索。’我一介妇人，怎么敢置喙国家大事呢？”唐太宗坚持要听自己妻子的意见，但长孙皇后最终还是什么都没说。［１３９］
所以当唐太宗想要给自己的哥哥长孙无忌高官厚禄时，长孙皇后坚决请求唐太宗收回成命，并让自己的哥哥主动辞去要职，最终唐太宗只得解除长孙无忌尚书右仆射的官职，只给了他赵国公、开府仪同三司的闲散官爵，长孙皇后这才莞尔一笑［９］。［１０］
所以长孙皇后临终前仍要一再嘱托自己的丈夫：“我的家人有幸结为皇室姻亲已经是很大的荣幸了，他们并非是因为才德出众才坐上了如此高位，所以很容易遇
到危险，想要长久无忧，请不要让他们担任任何要职，只以外戚的身份觐见，这才是长孙家族最大的幸事。”［
１．Ｉｆ ｉｔ ｉｓ ｔｒｕｅ ｔｈａｔ ｗｅ ａｒｅ ｈｅｒｅ ｔｏ ｈｅｌｐ ｏｔｈｅｒｓ，ｔｈｅｎ ｗｈａｔ ｅｘａｃｔｌｙ ａｒｅ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒｓ ｈｅｒｅ ｆｏｒ？ －－Ｂｅｒｎａｒｄ Ｓｈａｗ
有人说我们来到这个世上就是要帮助别人的，倘若此话非虚，那么请问，别人来到这个世界又是干什么的？ —萧伯纳
２．Ｓｉｎｃｅ ｌｉｇｈｔ ｔｒａｖｅｌｓ ｆａｓｔｅｒ ｔｈａｎ ｓｏｕｎｄ，ｐｅｏｐｌｅ ａｐｐｅａｒ ｂｒｉｇｈｔ ｕｎｔｉｌ ｙｏｕ ｈｅａｒ ｔｈｅｍ ｓｐｅａｋ． －－Ｂｅｒｎａｒｄ Ｓｈａｗ
由于光速比音速快，所以在我们听到人们开口之前，个个都显得很聪明。—萧伯纳
３．Ｓｕｃｃｅｓｓ ｉｓ ａ ｒｅｌａｔｉｖｅ ｔｅｒｍ． Ｉｔ ｂｒｉｎｇｓ ｓｏ ｍａｎｙ ｒｅｌａｔｉｖｅｓ． －－Ｂｅｒｎａｒｄ Ｓｈａｗ 成功是一个相对的概念，就看你怎么看，无怪乎成功人士大家都拿他当自家亲戚看。—萧伯纳
４．Ｇｏｄ ｍａｄｅ ｒｅｌａｔｉｖｅｓ； Ｔｈａｎｋ Ｇｏｄ ｗｅ ｃａｎ ｃｈｏｏｓｅ ｏｕｒ ｆｒｉｅｎｄｓ． －－Ｂｅｒｎａｒｄ Ｓｈａｗ 上帝造就了亲戚；感谢上帝给了我们选择朋友的机会。—萧伯纳
５．Ｉ ｗａｓ ｂｏｒｎ ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｔ － ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｒｕｉｎｅｄ ｍｅ． －－Ｂｅｒｎａｒｄ Ｓｈａｗ 我生下来时很聪明的——教育把我给毁了。 —萧伯纳
６．
７．Ｔｈｅ ｍｏｒｅ ｙｏｕ ｌｅａｒｎ， ｔｈｅ ｍｏｒｅ ｙｏｕ ｋｎｏｗ． Ｔｈｅ ｍｏｒｅ ｙｏｕ ｋｎｏｗ， ｔｈｅ ｍｏｒｅ ｙｏｕ ｆｏｒｇｅｔ． Ｔｈｅ ｍｏｒｅ ｙｏｕ
ｆｏｒｇｅｔ， ｔｈｅ ｌｅｓｓ ｙｏｕ ｋｎｏｗ． Ｓｏ ｗｈｙ ｌｅａｒｎ？ －－Ｂｅｒｎａｒｄ Ｓｈａｗ
学得越多，知道得越多。知道得越多，忘得越多。忘得越多，知道得越少。那么何必学呢？ —萧伯纳
８．人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
９．不要企图永远活下去，你不会成功的。
１０．自我控制是最强者的本能。
１１． 要结婚的就结婚去吧，要单身的就单身去吧，反正最后你们都会后悔的。
１２．好书读的越多越让人感到无知。
１３．知识不存在的地方，愚蠢便自命为科学。
１４．科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题，也就永远不能解决一个问题。
１５．一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。但历史是后一种人创造的。
１６．多思、寡言、多写。
１７．如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。
１８．一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。
１９．人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
２０．人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。
２１．许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。
２２．所谓天才人物指的就是具有毅力的人、勤奋的人、入迷的人和忘我的人。
２３．劳动是唯一导向知识的道路。
２４．我年轻时注意到，我每做十件事有九件不成功，于是我就十倍地去努力干下去。
２５．成功网罗着大量的过失。
２６．恐怕你们不常想吧。在一年中想两三次的人已经不多。我每星期总想一两次，所以名闻天下。
２７．躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。
２８．所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
２９．对我来说，在享受人生的乐趣方面，有钱和没钱的差别是微乎其微的。在我这一种人看来，金钱就是安全和避免小苛政的工具：假使社会能给予我这两件东西，我将要将我的钱抛到窗外去，因为保管金钱是很麻烦的事情，而且又吸引寄生虫，并且招来人们的忌恨。
３０．我的生命属于整个社会；在我有生之年，尽我力所能及为整个社会工作，这就是我的特殊的荣幸。
３１．如果我们能够为我们所承认的伟大目标去努力，而不是一个狂热的自私的肉体在不断的抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话，那才是真正的乐趣啊！
３２． 不是说暴力乃是进步的产婆吗？但暴力同样是混乱的产婆，是戒严令的产婆。
３３．愚人总会发现有更愚的人钦佩他。
３４．你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
３５．人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
３６．破落户的英国绅士，一旦卖掉了最后的礼服，那钱往往还是饮下午茶用的。
３７．我不是教师，只是一个你可以问路的旅伴。我指向前方－在你的前方，也在我的前方。
３８．一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢？我却梦想从未有过的事物，并问自己为什么不能呢？
３９．人生苦闷有二，一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐。
４０．理性的人让自己适应社会，非理性的人总是坚持让社会适应自己，所以所有的进步都得靠这些非理性的人。
４１．女人是世界上最麻烦的动物，而男人则是世界上最爱找麻烦来烦恼的动物。男人生存最大的快乐是满足女人的自尊心，而女人生存最大的快乐则是伤害男人的自尊心，就这样子。
４２．你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下，一人还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，我们交换一下，一人就有两个思想。
４３．征服世界的将是这样一些人：开始的时候，他们试图找到梦想中的乐园，最终，当他们无法找到时，就亲自创造了它。
４４．此时此刻，全地球上有两万个人适合做你的人生伴侣，就看你先遇到哪一个，如果在第二个理想伴侣出现之前，你已经跟前一个发展出惺惺相惜，互相信赖的深层关系，那后者就会成为你的好朋友。但若是你和前一个没有培养出深层关系，感情就会动摇，变心。直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情，才是幸福的开始，漂泊的结束。
４５．初恋只不过是些愚蠢加上大量的好奇。
４６．没有比热爱饮食更真诚的爱。
４７．如果你只顾单向传授，他永远都学不会。
４８．我见过的人越多，我就越喜欢狗。
４９．恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。
５０．有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
５１．有能力的人，就去做。没有能力的人，就去教。
５２．不要为成功而努力，要为作一个有价值的人而努力。
５３．所有伟大的真理最初都被看作是大逆不道的谬论。
５４．有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
５５．恋爱便是对异性美所产生出来的一种心灵上的燃烧的感情。
５６．自由意味着责任，这就是为什么大多数人惧怕它的原因。
５７．历史给我们的最大教训是，人们很少从历史中吸取教训。
５８．流行的就一定高尚吗，那流行性感冒应该也是很高尚的哟？
５９．说谎者的代价，不是别人不再相信他，而是他再不相信任何人。
６０．理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己
作文二：《高中语文素材摘抄,艺术,智慧,民族》1200字格言：
笨拙的艺术家永远载别人的眼镜． ——罗丹 艺术是一种使我们达到真实的假想． ——毕加索 艺术是人类的天性。 ——伯克 只有伟大的人格，才有伟大的风格。 ——歌 德 风格就是人品。 ——巴尔扎克
戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。 ——Ｅｄｗｅｖｒｄ Ａｌｂｅｅ 爱心得匠意，则杰作在望。 ——ＪｏｈｏＲｕｋｊｈ 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。 ——拉马丁 人类的智慧就是快乐的源泉。 ——薄迦丘 智慧是经验之女。 ——达·芬奇 智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。 ——爱默生 知识反不如机智来得重要。 ——Ｌ·Ａ
智慧，不是死的默念，而是生的深思。 ——斯宾诺莎 智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。 ——贝多芬 精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。 ——雨果 虽有尧之智而无众人之助，大功不立。 ——巴金 真正的文明是所有人种植幸福的结果。 ——幸田露伴 文明就是要造就有修养的人 ——罗斯金
素材：
陈子昂“摔琴”出名
陈子昂年轻时到京城长安闯荡，才学出众，却籍籍无名，心情十分郁闷。这一天，陈子昂在街上闲逛，忽然看见前面围了一群人，就凑上前去看热闹。原来是一个卖胡琴的，开价少于一百缗钱免谈。围观的人大都是“音乐发烧友”，他们议论纷纷，都说这把胡琴绝对是把好琴，只是价格贵得离谱，大家只能望“琴”兴叹。围观的人越来越多，陈子昂灵机一动，对卖琴人说：“我出一千缗钱，这琴我买了！”这时，围观的人纷纷咋舌，有人问陈子昂：“公子，您怎么出这么大的价钱买琴，看样子您一定是位乐坛高手，能否为我等演奏一曲呢？”陈子昂笑道：“这儿太吵闹了，想听我演奏乐曲的，明天中午到宣阳里陈府我的住处来吧。我在那里恭候各位大驾光临！”陈子昂说完，目不斜视地带着卖琴人走了。 第二天中午，宣阳里胡同聚集了许多慕名而来的人，其中有许多长安的文人雅士、社会名流。陈子昂这才对众人说：“我乃四川陈子昂，从小就能诗善文，在家乡颇负盛名。然而到了京城之后，却不为人所知。我买的这个胡琴，只不过是乐工演奏的乐器罢了，根本就不是我的兴趣！”
说完，陈子昂在一片惊讶声中，将名贵的胡琴摔得粉碎，随即拿出自己的诗词文章，散发给客人们看。就这样，陈子昂通过买琴摔琴，使自己一日之内就名满京师，无人不晓。
语段：
诗歌：
作文三：《作文素材(中青报摘抄)》4100字现象：２０１２ 末日来临 点评：其实伤得起 没有人真能预知未来，也没有人知道世 界末日是否真会来临，但不管 ２０１２ 年 １２ 月 ２１ 日将会发生什么，在那之前的 ３００ 多 个日夜仍将会继续着精彩与平淡，交织着 欢笑与泪水。对于本就比电影还煽情，比小 说还生动， 比纪录片还真实的竞技场 （生活） 而言，这样的 ３００ 多天更是不容错过。或许 也正是因为“世界末日” ，很多人会发现， 其实没有什么是伤不起的。 依然会有期待，依然会有倾向，也依然 会如愿，依然会失望。 假如真有世界末日，至少我们还有一年 的时间去享受纯粹。假如没有世界末日，幸 好我们可以用一年的纯粹来迎接新的起点。 担忧：伦敦奥运会中国军团很难复制北 京奥运的辉煌 点评：这又有什么呢？北京奥运会后， 国人早就不再把金牌榜的数字当作什么终 极目标，自己的身体是否健康，青少年的肥 胖率能否降低，健身场所是否方便实惠，显
然比那些数字更实际更有意义。 疑问：如何处罚涉案的众多中国足球俱 乐部？能全体降级吗？ 点评：为此左右为难的中国足协真是杞 人忧天。人家那么牛的尤文图斯队都能被罚 降级，韩国联赛一股脑儿抓了 ４０ 多个涉案 球员和教练员，也没见联赛就难以为继了。 相反，有规矩却不按规矩办事，只能为死灰 复燃埋下伏笔。 现象：参赛 ９０ 后汇集当下所有潮流因 素，烟熏妆、梨花头、唱着 Ｒ＆Ｂ 。。。。 。。。 点评：化烟熏妆的 ９０ 后不一定就是坏 孩子 他们说： “追求潮流可以让生活更加生 动和丰富多彩，有什么不好？” 这句反问很有力。的确，只要不迷失方 向、目标和自我，追赶外在的潮流又有什么 过错？事实上，９０ 后虽然喜欢标新立异， 但他们中的大多数仍然奉行传统的价值观， 他们很清楚地知道该如何把握现在和未来。
“潮”只是 ９０ 后的外在，他们追逐潮流却 不被潮流冲昏头脑。 现象：狼爸虎妈 点评：狼爸虎妈在中国大行其道，原因 不外乎金钱、名誉。个人借忽悠捞名，出版 商借忽悠捞财。狼爸虎妈式的教育不是现代 式教育，培养不了现代社会需要的创新人 才。现代教育的目的，是为每一个受教育者 奠定好人生的根基。人格成长第一，智能成 长第二。美国女科学家麦克林托克 ８１ 岁才 获得了诺贝尔生理医学奖，她在领奖台上 说： “我是一朵秋天里的雏菊，我相信，不 是每一朵花都在春天里开放。 ”当我们面对 每个孩子时，我们是否尊重了每一个孩子成 长发展的规律，是否做到了耐心地等待他的 绽放？请相信我们每一个孩子都是一朵花， 这朵花都有属于他自己开放的季节，一旦找 到了属于自己的开
放季节，就会开放得无比 绚丽。 疑问：在这个时代还有真爱吗？
观点：向伟大的庶民爱情致敬 现实远比虚构的故事更精彩。这一年我 们听到和看到的各种爱情故事，莫不是以普 通老百姓为主角，故事的主题也相当一致： 爱情和执著。在我们一遍又一遍地感慨人心 不古、真爱不在时，却没想到其实爱情就在 无数普通人的世俗生活里，从来不曾离开。 有人在论坛上问，我是名矿工，想参加 婚恋节目，如何？结果八成人都跳出来拦 他，别了，你会死得很惨。然而，爱情从来 不分高低贵贱，被无暇顾及的底层老百姓的 婚恋，并没有因此而黯然失色。他们同样在 柴米油盐中小心翼翼地经营着自己的婚姻 爱情。什么贫贱夫妻百事哀，什么面包爱情 论，那些耸人听闻的高论并没有影响到他们 的生活。甚至，因为没有那么多杂七杂八的 困扰，他们的感情比很多浮华婚恋更纯粹。 现象：仇富 近年来有种倾向容易误导部分民众：把 贫富分化归因于市场经济。可“仇富”的本 质是“仇腐” ，是对腐败的仇恨。富人有靠
勤劳、善于经营致富的，也有靠弄权谋私、 结交权贵致富的。把公众愤怒转移到普通富 人身上，不但不利于民富，还会引起严重的 社会后果。 现象：这个社会越来越缺少耐心的倾听 者 观点：众声喧哗中，谁还愿意做听众？ 不知从什么时候开始，人人互相指责，不同 阶层中心怀芥蒂，不同利益群体开始分裂与 隔阂，人心的温暖成为世间的稀罕物。如果 说不同人群间尚有什么一致价值的话，便是 此时此刻的个人利益与得失：只要我搭上了 制度的便车，那么，这个制度便是好的；至 于其它，与我无关。所有的堕落与不公，都 可以轻易以道德滑坡来批判。但人们在批判 社会指责他人的同时，很少有人考虑个人的 责任在哪里。一个社会的道德，如果没有一 个个负责任的个体来共建，公德社会又从何 而来？比如说，ＰＭ２．５ 来了，公众开始质疑 环保部门此前实施的鸵鸟政策中对 ＰＭ２．５ 的 庇护。 当我们知道汽车尾气也是 ＰＭ２．５ 的重
要污染源后，是否会反思，自己也是作恶 者？
ＰＭ２．５ 是指大气中直径小于或等于 ２．５ 微米的颗 粒物，也称为可入肺颗粒物。它的直径还不到人的头 发丝粗细的 １／２０。 虽然 ＰＭ２．５ 只是地球大气成分中含 量很少的组分，但它对空气质量和能见度等有重要的 影响。与较粗的大气颗粒物相比，ＰＭ２．５ 粒径小，富 含大量的有毒、有害物质且在大气中的停留时间长、 输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响 更大。２０１１ 年 １２ 月 ５ 日， 《环境空气质量标准》 （二 次征求意见稿）征求公众意见截止，新标准拟
于 ２０１６ 年全面实施。京津冀、长三角、珠三角三大地区及九 个城市群可能会被强制要求先行监测并公布 ＰＭ２．５ 的 数据。
有人曾经这样解读过“和谐”的“谐” ， 就是都要说话， 都能说话之意。 社会要和谐， 自然离不开每一个阶层群体意见的自由表 达。 这个社会，不会因怨愤和不平而迅速改 观。相反，令社会一点点美好起来的，是个
人的细微行动。多一份从容与平和，多一份 内省和责任。用这一份平和，弥补不同利益 群体间的分裂；用个人的责任，催生出踏向 美好的步伐。 疑问：大学生活该怎样度过？考证？考 研？考公务员？读自己喜欢的书？ 观点：我们选择道路的时候首先是基于 自己的内心，而不是一开始就陷入成本和利 润的比较当中。 人生因拥有众多选择机会而丰富多彩， 但也因此增添了许多疑惑和困扰，不过总比 没有选择要好得多。人生宽窄都是路，大路 人人想走，平坦但是拥挤；小路都不愿走， 崎岖但距离近。走什么路，并无定法，重要 的是根据实际情况，打破常规，既要学会走 宽路，也要学会走窄路，这样的人生，才会 超越他人。 还有一点需要提醒，我们往往不是失败 在选择上，而是失败在选择之后的行动上。 是选择重要还是努力更重要，我个人更倾向 于后者。因此我们不必太过纠结于一个选择
是对了还是错了。没有亲身经历过，如何知 道对与错？而一旦选择了，就要用力去证 明：你的选择是对的。向左走、向右走，是 个难题。但这不是最重要的。我认为，向前 走，还是向后走才是最重要的。无论是左边 还是右边，只要坚定地向前走，就一定可以 看到胜利的曙光。 疑惑：多种声音出现，造成微博年代的 困惑。 观点：我们很感恩所处的自媒体时代。 微博这种点对面的即时通信的出现，使得个 体声音的大众传播的愿景得以实现。在微博 空间里，个体声音一经发出，经过核裂变式 的传播效应，引发全社会围观。如何更好地 规范这种话语权的应用，真正享受微博时代 带来的福祉，这是一个需要直面的全新的话 题。 我们既要防止公权扩张对私权领域的 侵夺，同时也要警惕以公平正义之名对个体 私权的践踏与伤害。 因为，我们需要尊严，不需要伤害；我
们需要和解，不需要仇恨；我们需要理性， 不需要暴戾；我们需要文明，不需要野蛮。 只有互相尊重和包容，才能带来常识的回 归：人与人之间不只是龙争虎斗、你死我活 的搏斗，还有宽恕、怜悯和爱。希望我们的 社会是一个尊重道德和法律，保有敬畏和宽 恕的理性社会。 现象：一档求职类节目，被冠以“海归 女对掐主持人”的视频走
红网络 观点：力挺求职自尊女 求职者不应以牺牲尊严的方式“乞讨” 工作。因为求职决不等于乞讨，求职女孩始 终维护自己的尊严，值得肯定。网友们支持 求职女，也是在感怀曾经意气风发的自己。 这位求职女树立了另类应聘者的形象 ——直率、有主见、不讨好。假如所谓团队 精神意味着扼杀个性，所谓的沟通技巧意味 着迎合奉承，那么，这样的企业文化、面试 技巧实在荼毒人心。 当社会这样简单粗暴地对待初出茅庐 的职场新人，可悲的不仅是新人，还有那些
高高在上、颐指气使、自我感觉良好的所谓 成功者。一个社会有没有未来，最终取决于 成功者或者前辈如何对待新人。这段视频暴 露了这个社会职场选拔价值趋向出了问题， 这样选拔出来的只会是唯唯诺诺、因循守 旧、世故的“奴才” 。普通劳动者，应该有 尊严地获得一份工作，而不是在充满歧视、 嘲弄、不公的挑选下落荒而逃。面试官必须 牢记，任何一个面试者，都是企业的潜在客 户， 面试官的表现， 就是一场企业的宣传秀， 对面试官的第一印象就是对企业的第一印 象。一个企业若要发展迅速得力于聘用优秀 人才。如果企业招聘的都是只会说“ｙｅｓ” 的应声虫，那么企业 的持续创新力何在？ 声音：我们社会需要创新一种机制让君 子更容易成功 分析：现代社会需要的君子修养，是一 个人要对自己在品德上有期待和戒惧。君子 人格可以重构国民道德与价值观。而当下社 会君子少见，所以很有必要加强君子教育， 但这是一个漫长的过程。一个人成为君子的
前提是要有文化、有修养。 君子人格在普通百姓中体现得更为普 遍。一个工头为实现在年前给农民工发工资 的承诺，在送工资的路上出车祸去世。他的 弟弟又接着替他兑现了这个承诺。所谓君子 之风，首先就是守信。人最容易在品格上发 生动摇时是在临难和临利时。如果能在临难 时停下来想一想， 当不当避； 临利时想一想， 当不当取，这样的人就有几分君子人格了。 现在一些人会以他人的错误作为放松自我 要求的理由，会说社会已经这样了，多我一 个不多。但每个人都应记住， “勿以恶小而 为之，勿以善小而不为。 ”正因为现在自私 的人多了，才更需要大家有从自我做起的意 识。
作文四：《中考作文素材-美文摘抄》10200字中考作文素材 — 美文摘抄
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。２００字美文摘抄
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 ——朱自清《春》
是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
——毕淑敏，《我很重要》
我送你４句话。其一，这世界上没有失败，只有暂时没成功。其二，改变世界之前，需要改变的是你自己。其三，改变从决定开始，决定在行动之前。其四，是自己的决心，而不是环境在决定你的命运。你不妨先改变自己的习惯，试着用友善的心态去面对周围的一切，你会有意想不到的快乐。”
——《知识窗》马国福
一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空
啊。
——《知音》王新文
没有坚冰，谁去认可红梅的烂漫？没有白雪，谁去判定青松的高洁？没有严寒，谁去仰视乔木耸立？
——《感悟春天》朱国良
不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里！
——《感悟春天》朱国良
阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。
——赵丽宏《致文学》
成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心《繁星·春水》
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
——奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅《故乡》
每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。
——周国平《最合宜的位置》
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
——朱自清《荷塘月色》
泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
——谢大光《鼎湖山听泉》
灯光究竟夺不了那边的月色；灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹！那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的；月儿便更出落得精神了。
——朱自清《秦淮河月色》
从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。
——鲍尔吉·原野《河流里没有一滴多余的水》
我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。４００字美文摘抄加赏析
——季羡林《清塘荷韵》
我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。
——周国平《智慧和人品》
每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！
——李乐薇《我的空中楼阁》
江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。
——鲁迅《雪》
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
——毛泽东《采桑子 重阳》
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
——毛泽东《忆秦娥 娄山关》
今天是你搬来的一块砖，虽然朴素不足道，却垫起了你明天的一段高度。
今天是一件披在身上的棉被，虽然不够阔气，却能挡住寒气，使你明天不会感冒。
今天是拧开水龙头流出的清水，可以濯足，可以洗衣，可以变为香茶一杯。
——鲍尔吉·原野《今天最好》
你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
——刘墉《攀上心中的颠峰》
失败的时候，你可以坐在地上，回头看害你跌倒的坑洞，检讨自己为什么失败；你也可以伤心、落泪，但是一边擦眼泪，一边站起身，准备再一次向前冲。
向前走！别回头！
——刘墉《谈失败》
再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆，只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”
——林清玄《生命的化妆》
只要春天还在／我就不会悲哀／纵使黑夜吞噬了一切／太阳还可以重新回来
只要生命还在／我就不会悲哀／纵使陷身茫茫沙漠／还有希望的绿洲存在
只要明天还在／我就不会悲哀／冬雪终会悄悄融化／春雷定将滚滚而来
——汪国真《只要明天还在》
即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。
——沙叶新《我的人生》
紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。
——兰斯顿·休斯《梦想》
假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。
我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。
——普希金《假如生活欺骗了你》
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。
人能走多远？这话不是要问向两脚而是要问向志向；人能攀多高？这事不是要问向双手而是要问向意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。
——汪国真《我喜欢出发》
当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都
不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。
——周国平《车窗外》
我让信念扎入地下／我让理想升向蓝天／我——愈是深深地扎下／愈是高高地伸展／愈是同泥土为伍／愈是有云彩作伴／根须牵着枝梢／勿让它 ／走向缥缈的梦幻／枝梢挽着根须／使得它／坚持清醒的实践／我于是有了／粗壮的树干／美丽的树冠／我于是长出了／累累果实／具有泥土的芳香／像云霞一样 ／彩色斑斓
——屠岸《树的哲学》
同样的屋子，对头脑来讲，它只是一个房子；对心来讲，它变成了一个家；对灵魂来讲，它变成了一个庙。屋子还是保持一样，但是，你经过了蜕变，你的看法改变了，你的层面改变了，你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的，是贫乏的。摘抄笔记
——奥修《生存智慧》
生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身
注入一种强大的内在力量。
——路遥《平凡的世界》
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。
——刘湛秋《心灵的轻松》
我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。
——［美］ 戴尔·卡耐基《平静》
生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味；当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
——［美］ 罗杰·冯·伊区《生命的意义》
要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。
——［美］曼迪诺《永恒的变化》
当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。
——程乃珊《曙光中的祷告》
假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。
——［台湾］罗兰《正眼看人生》
飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。
——卢锡铭《选择的诠释》
阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。他不愿意停留。不，他也曾暂时在一些梦里徘徊。
——严文井《阳光》
皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异，异的是心情。
——王书平《与好心情为伴》
你们尽可占有古代和未来的世界，让我洞察今天的生活吧。把隐
藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。
——［美］爱默生《一滴水就是一个海洋》
明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失，他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突，他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。
——［ 美］ 威·Ａ·皮特森《生活的艺术》
船得有航向，人生得有所追求。连蚂蚁，看来是在盲动，其实，也各有所奔。人，如果光为自己奔，那就算不上什么“万物之灵”了。总得对群体有所贡献。
——萧乾《我的座右铭》
痴人多烦恼，妄人多烦恼，野心家多烦恼，虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望，恰恰成为深重的烦恼的根源。
——王蒙《烦恼》
登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你却能获得生存！”除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗？
——［台湾］刘墉《迎向风雨》
梦想再美，仅仅从属于个人，它是满足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种用献身精神为动力的人类的共同追求。
——冯骥才《告别梦境》
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
——朱自清《荷塘月色》
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。拟人句摘抄
——毕淑敏《提醒幸福》
不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风，也屏住了呼吸，山中一下变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。远处，凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着，滴落在路旁的小水洼中，发出异常清脆的音响——叮——咚——叮——
咚……仿佛是一场山雨的余韵。
——赵丽宏《山雨》
假如生活欺骗了你／不要忧郁／也不要愤慨／不顺心时暂且克制自己／相信吧／快乐之日就会到来
我们的心儿憧憬着未来／现今总是令人悲哀／一切都是暂时的／转瞬即逝／而那逝去的将变为可爱
——普希金《假如生活欺骗了你》
深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。
——巴金《繁星》
故人一道茶，淳厚怡人，香浓万分，多了几分包容理解；少了几分刻度猜忌。清流滑过心底，舌尖透苦，苦中觉香。或是诤言，或是鼓励，裨益其多，情谊至厚，视之甚惜。
——徐志摩的《寻觅》
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
——朱自清的《春》
把石头背在肩上，只能成为一种重负，只能增加前行的艰难；把石头垫在脚下，就会成为登攀的台阶，就会增添成功的力量。面对生活中的艰难困苦，有人一味地悲观抱怨，有人则积极乐观地行动。两种不同的选择，两种不同的结果，诠释出一种做人处世的智慧。
——《把石头垫在脚下》
“舍得”，有舍才有得。一眼水井，只有慷慨地汲给他人清凉的水，它才会拥有不尽的汩汩之源；一个人，只有无私地奉献出自己的果实，他才会得到别人的友情和帮助。不舍出你的一碗水，就难得到自己的一条长河。
——《一罐清水》
有句话说：宝贝放错了地方就成了垃圾，而垃圾放对了位置就能成为宝贝。是种子，遇到适宜的气候和土壤，就会发芽生根；是花朵，到了如期的花季，总要绽放美丽和芬芳；是果实，到了收获的季节，必结出累累的硕果。不要叹息，也不用抱怨，努力寻找适合自己生长的土壤吧，让生命长成苍天大树。
—— 《找到场合，自然会变好》
助人就是助己。虽然你并没渴望回报什么，但当你向别人伸出你的援助之手时，他人的援助之手也就伸给了你。热情地伸开我们援助的手，那么你搂到的必将是一颗和你一样的心灵。
—— 《最好的回报》
惟有奋斗、坚持才能成功，大家都明白。这句话很好理解，但也最难做到。难就难在“屡战屡败、屡败屡战”的勇气、韧性和毅力，难就难在即使你“一千次跌倒，第一千零一次还选择勇敢地站起来”。人生的成功从某种意义上说，并不在乎你取得多大成就，而在于你是否能把失败当朋友，是否具有屡败屡战、敢于坚持的信念和勇气。
—— 《把失败当朋友》
金牌和花环从来就不是守株而获的兔子；骄傲和自豪也不是漫天掉下的馅饼。只瞄准而不射击，不是好猎手；只呐喊而不冲锋，不是好士兵。永远躺在摇篮里，四肢会萎缩；永远呆在黑暗中，双目会失明。今天就出发吧，出发了，人的生命才真正开始；出发了，人的智慧才得以发挥。
—— 《今天就出发》
也许只是一抹信任的微笑，也许只是一句热情的鼓励，也许只是
一个充满期望的暗示……幽闭的心田中，仿佛突然撒入了一缕缕明媚的阳光，信心、勇气、力量也随之汹涌而来，转弱为强，转败为胜，转注定的“不可能”为实实在在的“奇迹无处不在”。是的，只需给心灵洒一点光，就会照亮一个广阔而美好的世界。
—— 《给心灵洒点光》
当命运赐予你一个酸柠檬时，不要抱怨，更不要随手将之抛弃，你应该存感恩之情，学会用它榨出鲜美的柠檬汁，品尝到属于自己的独一无二的人生佳酿。同样道理，对待绊倒你的石头的最好办法，就是把它踩在脚下，把它当作向上登攀的台阶。
—— 《人生的柠檬》
许多高远的目标，起点却常常很低，许多辉煌的业绩，起初往往只是源于一些小小的成功，先学会把手头的小事做好，就是在不断地积蓄着成就大业的资本。
—— 《低姿态进入》
我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。
——《昨夜的一场秋雨》
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？－－是有人偷了他们吧：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪呢？
——朱自清《匆匆》
在我的房间外面，有一段没有被屋瓦遮掩的蓝天。我抬起头可以望见嵌在天幕上的几颗明星。我常常出神地凝视着那些美丽的星星。它们像一个人的眼睛，带着深深的关心望着我，从不厌倦。这些眼睛每一霎动，就像赐予我一次祝福。在我的天空里星星是不会坠落的。想到这，我的眼睛也湿了。
——选自巴金的《星》
生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么？ 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
——选自巴金的《日》
宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，
快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？
——冰心《谈生命》
谁也无法预报心灵之花盛开的时辰，更无法向你描述它们怒放的奇妙景象。但我们可以告诉你，这样的花，每时每刻都在人间开放。有人在向世界奉献的时刻，就是花开的时刻。愿你的心灵悄悄地开花，愿我们的世界成为一个心花怒放的世界。
——赵丽宏
心存对阳光雨露的感激，小草一岁一枯荣之后又萌发新绿；心存对蓝天白云的感激，雄鹰在清寒玉宇中展翅高飞；心系对巍峨高山的感激，溪水从山涧低吟下泻；心存对广袤大地的感激，泥土在田野里散发沁人的芳香。
感激是力量之源、爱心之根、勇气之本。感激父母，你将不再辜负父母的希望；感激社会，你会轻轻扶起跌倒在地的老人；感激人生，你将笑对狂风暴雨，笑迎天边那一道美丽的彩虹。名人传摘抄
生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。
是什么使韩信甘受胯下之辱，却能所向披靡，成就千秋大业；是什么激励着唐太宗放下皇帝尊严，摒弃私仇，虚心纳谏，开创“贞观之治”的大唐盛世；是什么使郝海东范志毅尽释前嫌，从此中国队在十强赛上高歌猛进。普天之下，唯有宽容的魅力使然。
是什么使青松矗立于断壁裂缝边，依然枝繁叶茂；是什么使则出生的小牛犊摔倒后，一次又一次地爬起来；是什么使史铁生放弃了轻生的念头，在轮椅上描绘出灿烂的人生？是你——坚强。
信念是夸父逐日时不停的脚步，信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔，信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。拥有信念，一根小小的火柴，可以点亮一片心空；拥有信念，一片小小的绿叶，可以装点整个春天；拥有信念，一叶小小的扁舟，可以惊动一片海洋。
人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。
父亲对于儿子来说，是座耸立的高山，而儿子只是颗石子，源于山，却并不了解山。生活中诸多爱的密码，是需用细节来解读的，在
亲情的沃土上，要想搞得最美的果实，惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣，爱与爱的默契。
漫漫人生路，谁都难免会遭遇各种失意或厄运。在凄风苦雨 惨雾愁云的考验面前，一个强者，是不会向命运低头的。风再冷，不会永远不息；雾再浓，不会经久不散。风息雾散，仍是阳光灿烂。
古人云：“海纳百川，有容乃大。”人世间，不可能没有矛盾和争吵，我们要以磊落的胸怀和宽容的微笑去面对它 。哈伯德也曾说过：“宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。”让我们从宽容中享受快乐，从谅解中体会幸福吧！
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨。
——佚名
外表的美丽不一定适应环境，有时是一种负担，而且往往会为生存带来麻烦或灾难。相反，平平常常倒能活得自由自在。所以，不如放下你外表虚荣的美丽，或者是不实的身份和地位，踏踏实实地去体会真实简单的生活，相信这样你将获得更多的乐趣。
——《简单是一种方法》
人生就像一碗蔬菜汤，如果没有搅动，鲜美调料就会一直沉在碗底，惟有辛勤地“搅动自己”，才能让内在的才华与能力全部呈现。就像小鹰一样，母鹰无情地“搅动鸟巢”才逼得它必须独立展翅飞翔。
——《羊城晚报》李阳波
我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。
—— 英国前首相劳合·乔治
批评和侮辱，跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，就是
今早过马路时溅上的。如果我当时立即去抹，一定会搞得一团糟。所以我把大衣挂到一边，专心干别的事，等泥巴晾干了再去处理它，就非常容易了。瞧，轻轻掸几下就没事了。精彩片段摘抄
——《先把泥点晾干》王悦
你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
—— 《做人的学问》
没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。
——《风流一代》
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
——《提醒幸福》毕淑敏
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
——《提醒幸福》毕淑敏
小时候／乡愁是一枚小小的邮票／我在这头／母亲在那头
长大后／乡愁是一张窄窄的船票／我在这头／新娘在那头
后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头
而现在／乡愁是一湾浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头
——余光中《乡愁》
南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
——郁达夫《故都的秋》
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
——余秋雨《苏东坡突围》
一个人就是一本书。读人，？比读其它文字写成的书更难。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出快乐，才能读出幸福。
——冯骥才《大度读人》
作文五：《作文素材：好句好段摘抄》2100字１、人生苦短，生命渺若尘埃。我庆幸自己拥有孤独的同时，也隐约感受到生命的跳动。
２、时间好比一条无形的的河流，它无声地流过每一个人的身旁；时间如同一位公正的法官，它公平地对待每一个人的是非；时间好比一支画笔，它能在人们脸上画出沧桑；时间如同一把刷子，它能刷掉人们心头的痛苦。
３、茶是简单的，但淡淡悠悠中凝着惬意的清香，展现着清雅而朴实的魅力。盐是简单的，但咸咸涩涩中藏着生命的要素，表达着诚实而静谧的憧憬。
４、我要感谢生活，感谢它赐给我体验自然的欢愉，感谢它赐给我亲情友情的温暖，感谢它赐给我成长岁月的磨难。
５、成熟是秋天里红彤彤的苹果，沉甸甸的稻谷；成熟是“蜡炬成灰泪始干”的执著，“桃李满天下”的欣慰；成熟是穿越惊涛骇浪的勇气，成功到达彼岸的喜悦；成熟是爱与欢笑的凝聚，生命内在与外在的和谐；成熟是一首优美的诗，一朵芳香四溢的蔷薇；成熟是风雨之后的彩虹，长夜过后的黎明。
６、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。读书，是人生一笔获利丰富的储蓄。这储蓄，是发现未知的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
７、生活是那丛木樨花幽幽的芳香，生活是那弯新月静静的微笑，生活是那流水多情的歌唱。
８、秋天的美是成熟的，它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。秋天的美是理智的。它不像春那么妩媚，夏那么火势，冬那么含蓄。
９、如果四季是本书，春就是浸满淡淡清香的扉页。如果四季是阕曲，春就是轻灵跳跃着的前奏。如果四季是情绪，春就是微微飘洒开的愉悦。
１０、美丽的浪花，是在与礁石撞击中开放的；人生的价值，是在生命追求中显现的。
１１、我不是挺立在高山峻岭上的古松，也不是屈身于斗室中的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草－－－－－为壮丽的河山添上一笔新绿。我不是搏击长空的雄鹰，也不是栖息在屋檐下的麻雀，而是祖国大花园中的一只蜜蜂－－－－－－为人类酿造一份甜蜜。我不是悬挂高空的太阳，也不是镶嵌在晴朗夜空中的圆月，而是广阔星河中的一颗明星－－－－－－为寂静的夜空增添一丝星辉。
１２、生命长河，若波澜不惊，则显得平庸；人生之旅，若浪花小泛，亦显得平淡。
１３、人生是建筑历史的一块砖瓦，人生是与风浪搏斗的那双橹，人生是万绿之源的绚丽花朵，人生是帮助别人攀登的阶梯。
１４、记忆没有重量，它却既可以压得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空间飞翔；记忆没有体积，它却可以让人敞开襟怀去拥抱整个世界，又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容；记忆没有色彩，它却既可以使人的心灵苍白、幽暗，又可以让人的内心世界绚丽、辉煌。
１５、书籍是净化心灵的清洁剂，书籍是打开智慧大门的金钥匙。
１６、真诚是简单的，只有虚伪者才会觉得难以接受。人生哲理是简单的，只有平庸者才会觉得难以悟透。
１７、春天，农民播下的是种子，想的是秋天的收获。今天，我们播下的是希望，想的是未来的成功。
１８、友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个美丽的花坛。
１９、如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴；如果你是一株小草，就点缀一点春意；如果你是一根栋梁，就擎起一座座大厦；如果你是一块木屑，就放出一丝光热。
２０、我们选择燃烧，因为燃烧意味着给予，且在给予之时，会让自己闪光；我们摒弃腐烂，因为腐烂意味着堕落，且在堕落之时，会让自己毁灭。
２１、痛苦本是欲望的产物，但也是磨练人意志的试金石；痛苦既可能是万丈绝壁，也可能是帮助你成功的天梯。
２２、相识是一种闪光的美丽，相处是一种温馨的快乐，相知是一种永恒的珍贵。
２３、童年是一个谜，混沌初开，稚嫩好奇；少年是一幅画，色彩绚丽，烂漫天真；青年是一首诗，激情澎湃，浪漫潇洒。
２７沉默是一种美德，学时是一种智慧。学时是临产前母腹中的胎动，学时是春寒里芽苞中萌生的新绿，学时是火山喷发前在地下运行的岩浆。
２８、如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在赞扬之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在宽容之中，他就学会了慷慨；如果一个孩子生活在磨难之中，他就学会了坚韧。
２９、人生应如一首歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些悲苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的基调。
３０、没有欢乐的人生是悲哀的；没有忧愁的人生乏味的。
３１、月是黑夜的眼，帆是大海的眼，露是花朵的眼。泉是沙漠的眼，火是寒夜的眼，草是春天的眼。
３２、我爱太阳，因为它温暖我的身体。我爱雨水，因为它洗净我的灵魂。我爱光明，因为它为我指引道路。我爱黑夜，因为它让我看到星辰。
３３、生命是雨过天晴后天空中出现的一抹彩虹吗？不！彩虹是转瞬即逝的，而生命却是永恒的。生命是如履薄冰的一局棋吗？不！棋是死的，而生命却是鲜活的。
３４、 王昭君不是一个人物，而是一面书写着“民族团结”的大旗；昭君墓也不是一座坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。圆明园也不是一座皇家园林，而是一个在血与火中破灭的繁华的梦；圆明园遗址也不是一座废墟，而是一座写满民族血泪的历史耻辱柱。
作文六：《作文素材--《读者》精言摘抄》14700字《读者》精言摘抄
《读者》杂志以其所载文章精美、睿智、富含哲理，读后会在我们的心里唤起新的、崇高的意识、强烈的渴望、纯洁的感情而深受大家喜爱。
成功路上四盏灯
假如生活冷落了你，那就行动起来，为此奋斗一番吧！这样做绝对值的，只要你点起——
１、 方向之灯：制定目标，写在之上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献„„
２、 交往之灯：结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样，不断调整，改进自己的工作。
３、 梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有一个梦想，便没有办不到的事。
４、 进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。
犹太格言
智者有七长——
１、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭听；
２、 别人说话是不打岔；
３、 经过思考再予以回答；
４、 问话不离本题；
５、 行事按照轻重缓急；
６、 不知道的事就回答不知；
７、 永远尊重事实，信奉真理。
不敢独享的八个字
把握现在，面对现实。
再好的，再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所想干；再好的再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈，或心惊胆战；只有现在的快乐是最需要体会的；只有现在的困难是最需要解决的；只有现在的机会是最可以掌握的。
除了现在，我们别无所有。
行使拒绝权
拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的青翠，更需要果决地判断和一往无前的勇气。
不拒绝那本该拒绝的事物，就像菜花装的埃中，蓬蓬勃勃的生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更难救治。
拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。
不拒绝是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。
拒绝是没有过错的，该负责任的是我们在拒绝前做出的判断。
拒绝是一种删繁就简。拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚。拒绝是一种水落石出。
拒绝更是破釜沉舟的勇气，以种直面淋漓鲜血惨淡人生的气概。
智慧地、勇敢地行使拒绝权。
新东方魅力
人的绝望不是永远的，不是，因为在绝望中寻找希望，才是人永恒的本能。
人就是这样，一生的过程就是从一点点希望做起，最后不断扩大希望，我们是凡人，但要知道，当你碰到困难的时候，你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的，只要你勇于去克服它。
今人今语
过去比数字：你家别墅有多大？音响有多贵？钻戒几克拉？
现在比健康：你的血脂有多少？血压有多高？血糖有多少？
台湾人反思过去太沉溺物质之后的一般新趋势是少做一点，少赚一点，少花一点。他们深觉任何财富都没有健康重要。
美国自愿简单的生活方式已风起云涌。预测这一趋势可望在下一世纪产生重大影响。
追求优质生活
优质生活是由“温饱”进入“小康”后的新境界。他不再以增加财富为唯一目标。
有时生活最终目的是要获得快乐。快乐比富裕更重要。“失眠的皇帝最羡慕酣睡的乞丐”就是这个道理。
个人追求优质生活须拥有三个“自力”条件：
１、 经济独立：没有经济上的独立，就缺少“自尊”，因此必须有适当的工作，收入，储蓄及退休规划。
２、 思考独立：没有思考上的独立，就缺“自主”，易迷失方向。
３、 人格独立：没有人格上的独立，就缺少“自信”，易扭曲自己，奉顺别人。没有自主的条件就无法追求生活上的优质。
优质生活的图像：ａ工作要做的出色；ｂ家庭要细心爱护；ｃ财富要取之有道；ｄ言行要表现品位；ｅ消费要有所节制；ｆ时间要合理安排；ｇ阅读要养成习惯；ｈ好的嗜好要培养；Ｉ公益活动要参与；ｊ永续发展要支持。这样的追求才能赢得快乐。
黄昏
里根以自己的经历证明了生活能够从７０岁开始。（里根６９岁当选美国总统）
体力的衰弱，不一定导致脑力的衰弱。
对付年老的基本指导原则：保持健康，包车活力，跟上世界潮流„„。
对一本书，为地方报纸写一篇文章„„。
喜悦是生命的黄金
贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。
人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。
一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。
喜悦是生命的黄金，使生命之光„„。
擦净心灵
人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重„„。擦净心灵，即是一种自我重塑，也是一种品德纯化，既是对从前的一种跨越，也是不可缺少的一种追求。
人得心灵是一座“库房”，每个人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真实地存放在里边。面对世人都敞开自己心灵“库房”的门窗，经得起他人的查看，人的一生就能高挺着自己的脊梁，活的堂堂正正。
生活，也让别人生活
在这世界上生存，具备一定的预见能力和宽恕能力，合乎我们争取幸福的目的。前者帮助我们人受到伤害和损失，后者则为我们免除了人事纷争和吵闹。
如果我们碰到一些糟糕透顶的人，那就要记住一句话：“林子里总少不了一些怪鸟”。不这样做是不公正的。
要学会容忍别人。针对别人的行为动怒，就跟横在我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。
山不过来，我就过去
移山大法是启示人们：如果事情无法改变别人，只有改变自己，才可以最终改变属于自己的世界。
爱情与婚姻
爱情不等于终身相许，就像一见钟情不等于白头偕老那样。在炽烈的爱也会冷却„„。 失恋者就如提前死过一次，再回到人间时，已不是旧日的他。爱情的绝望被锻造成奋斗的希望，受伤的心迸发出异乎寻常的力量„„。要把在爱情中失去的东西从事业中加倍索取回来。终身携带不愈的伤口，藏起那深深的隐痛，攀登以前不敢攀登的高峰„„。
爱情把人变成一个囚徒，失恋竟把她驱回自由大地。
如果过分限制爱，它会死去。如果过于放纵爱，它可能犯罪。
患难之中的爱十分珍贵，但要在安乐之中受检验，有时患难过去后，爱也就过去了。 已婚的人，对方如果发生婚外恋，你该怎么办？ａ分手ｂ原谅ｃ自己也发生婚外恋。如果你对她的爱大于憎，就原谅他；如果你对她的憎大于爱，那就分手；如果分不清，那就冷却一阵再谈。
回忆是„„
回忆是倒后镜里的公路
坐在人生的驾驶室里，全神贯注地望着未来，不是瞥一下过去，从过去中可以看到我们走过的人生。
过去时重要的，没有了它的人生让人空洞，但不看未来更让人空洞，未来的路还长，人生还有希望。
回忆还是偶尔看看，从中吸取一下经验教训也就算了，毕竟我们不能生活在回忆中，不如我们不能只看着倒后镜驾驶一样。
三条忠告
第一：永远不要走捷径，便捷而陌生的路，可能要了你的命。
第二：永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。
第三：永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。
沉淀成本与人生态度
当一项业已发生成本，无论如何努力也无法收回的时候，这种成本就拼成了“沉淀成本”。面对这种无法挽回的成本，明智的投资者会视其为没有发生。
由于年龄、经历等原因，我们可能在自己年轻时作了一些无法挽回的错事，走了一些难以避免的弯路，经历了一些难以承受的挫折，如果利用“沉淀成本”的概念来认识这些事，只要我们从这些错事、弯路和挫折中吸取经验教训，调整航向，面对新的开始，从而使自己的路越走越宽，我们可能赢得一种新的，更积极的人生。
爱的境界
无论是平实、纯朴的爱情，还是热烈奔放的爱情，它们的实质是一样的，是最高的境界即“真、春、久。”
永远温暖的传奇
派克——一个世界著名演员，走完了８０年光辉的人生。
他是个完美的人，他的到来，告诉人们什么叫永恒。他是一个好丈夫，决定爱一个女人，就可以不离不弃，相守一生。他用自己的行为告诉人们，在这世界上不虚伪，不欺骗，老老实实做人，一样能够成功。
每天多做一点
每天多做一点的工作态度，能使你从竞争中脱颖而出，成功者的秘诀就在于“每天多做一点。”
想成为一名成功人士，必须树立终身学习的观念，既要学习专业知识，也要不断拓宽自己的知识面。一些看似无关的知识，往往会对未来起到巨大的作用。
你多做了，就等于播下了成功的种子。付出多少，得到多少，是因果法则，回报会在不
意间。
换个活法
“人来到这个世界上只有一次，酸甜苦辣，喜怒哀乐哪一样也甩不掉。不找点提神的，不想点自己哄自己，那不是活的太累了吗？”
“没心没肺，活到百岁。问心无愧活的不累”
“昨天已经过去，在追悔也已成历史了。”
“科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。”
善良
在某些情况下，一味善良的不是情。关于善良的愚蠢故事，如东郭先生、农夫与蛇，告诉人们，如果你的对象是狼或蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助狼与毒蛇，善良就是白痴！
善良与恶毒相对的时候，恶毒会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防，乃至不抵抗的地位，善良常常败在恶毒之手。
善良属于人，属于历史，属于文明，属于理性。
善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。”
快乐箴言
不要自私，不要奢求拥有太多。勇于维护自己的权益。友好而礼貌地对待你身边的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一种超越别人的心态，认定自己比别人优秀的那种感觉，很重要。
使自己面对现实，对你所不能改变的现实，焦虑永远无济于事。
你有权，但不应„„
你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。
你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
五种能力支撑你的美好人生
ａ自然能力；ｂ技术能力；ｃ知识能力；ｄ社会适应能力；ｅ心理和生理承受能力。 通往幸福的九个台阶
ａ换一种心情生活，把孩子的微笑当成珠宝，在帮助朋友中得到满足。
ｂ控制你的时间，每天写两页书，然后可以写成一本书。
ｃ增强积极情绪，可催人奋进。
ｄ面带幸福。
ｅ优待你身边的朋友、配偶。
ｆ不要无所事事，应沉浸在能以你的技能从事的事情中。
ｇ参加室外活动。
ｈ好好休息。
ｉ有信仰的人更幸福。
谁是我们一生中最重要的人
随着时间的推移，父母会先我而去，孩子长大成人后，肯定也会离我而去，能真心陪我度过一生的只有我的丈夫。
一笑而过
面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁已销而过，是一种平和释然。失败和挫折，误解和仇恨，烦恼和忧愁都是暂时的，只要你不被它们左右。阳光总在风雨后。别在留恋破碎的旧梦，别在计较人生的得失。微笑着送走不愉快的阴云，不要让它们遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暂时的，我们为什么
不一笑而过，从头再来呢？
成功者的诀窍
抓住时机，站对地方。做你所爱，爱你所做。学习着生存，不要指望别人谢你。永远睁大眼睛。
我心坦然
在嘈杂纷繁的环境里，你要心静如水，只有在宁静中才能感受快乐。
不要何必人攀比，那样会让自己或者痛苦，或者飘飘然。
自己的事业虽然微不足道，也要满怀热情与兴趣，因为只有事业，才是自己真正的财富。 精神之树要用乐观来浇灌，他在突然而来的不幸面前，会给你力量。
无论有多少艰苦，无论有多失望，你都要坦然处之。
岁月流逝，青春不再，但我心坦然。
悲喜人生
或者的感觉真好，只要我们在行走，就快乐着。享受生命的每一天，也美丽的一天。要忘记那些应当危机的，记住那些应当记住的，放下的是那些伤害，那些卑鄙和污秽，放不下的是那些温情，那些友爱和善良。世间没有什么比友情、亲情、爱情更宝贵的东西，它们无价，金子也换不来。
当我们活着的时候，要记住那些，在困难时帮助过我们，在痛苦时安慰过我们的人们。 做一个除非万不得已，尽量不给别人（包括子女）添麻烦的人。
播种者的种子
最好的和最宝贵的书，读了以后，会把你带入一个崭新的境界。这样的书会在我们心里唤起新的，崇高的意识，强烈的渴望，纯洁的感情。这样的书会推着我们向前，还会带动我们周围的人；这样的书会从沉睡中把我们唤醒，使我们摆脱困惑的泥潭，引我们走上开拓生活之路的人生。
内省是做人的责任
内省不仅是了解自己做了什么，最重要的是透过它了解真正的意图；柏拉图更进一步说：内省是做人的责任，没有内省能力的人，不配做人，人只有透过自己内省，才能实现美德与道德。
黄金法则
讲述做人之道：如果你希望别人怎样对待你，你就先怎样对待别人。
梦想的价值
一个人应尽自己最大的努力，挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想，努力可能会失败，但放弃则意味着你根本不可能成功。
是天堂，也是地狱
石油大王洛克菲勒给儿子的信：一雇主只将加薪与升迁的机会，留给那些格外努力，格外忠心，格外热心，花更多的时间做事的雇员。
我们劳苦的最高报酬，比在于我们所获得的，而在于我们因此成为了什么，使工作热情得以持续下去的东西，要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。
工作是一种态度，他决定了我们的快乐与否。同样是石匠，视此工作为惩罚者，只知累；视此工作为负担者，是为养家糊口；视此公作为艺术创造者，以此工作为荣，是快乐！
如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂。如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。 记住什么，忘掉什么
“铭记着自己的引路人，念念不忘别人对自己的恩典；却不记得自己做过的好事，而只努力记住自己做过的错事。这种境界与情怀，非同寻常。”
宽容是金
在生活中出现磨擦，不快和委屈市场有的事，我们不能以针尖对麦芒，因为怨恨就像是一只气球，越吹越大，最后膨胀到无法控制的地步。面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新
怨，能宽容是就宽容，得饶人处且饶人。
人能以宽容替代仇恨，才能有精神的泰然。宽容他人能够享受到生活的美好。宽容是一种修养。不要以别人的错误惩罚自己
三词经
有三种东西必须得到：祖国、荣誉和家庭；
有三种东西必须控制：情绪、语气和行为；
有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒；
有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛；
有三种东西必须避免：懒惰、野蛮和嘲讽；
有三种东西必须挽救：圣洁、和平和快乐；
有三种东西必须尊敬：坚毅、自尊和仁慈；
有三种东西必须培养：理性、谦让和好学；
低成本做人
如果你扯谎，你就和付出维护谎言的成本，你的谎言编得越大，维护谎言的成本就越高，最后还会被人揭发。其实最低成本的做人公式，就是：老老实实做人。
笑对人生的残局
其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个“闷宫”！
凡事感激
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；
感激绊倒你的人，因为它强化了你的双腿；
感激欺骗你的人，因为它增进了你的智慧；
感激蔑视你的人，因为它觉醒了你的自尊；
感激遗弃你的人，因为他教会了你的独立；
感激一切使你成长的人！
快乐的奥妙
ａ． 为了现在而活：你所拥有的只有现在。无论昨天曾发生什么，也无论明天有什么即将来临，你永远置身于现在。从这个观点看，快乐与满足的秘诀是全心全意集中在现在的每一分，每一秒之上。
ｂ． 宽宏大量：原谅那些冒犯我们的人，唯有如此才能常葆快乐，健康。记恨是疾病的主因。怪罪被人不会有任何结果。怪罪别人是逃避现实的借口。原谅别人不容易，原谅自己更难。
ｃ． 快乐是什么？大多数人，对好话只记得几分钟，坏话却能数年不忘。他们就像收集垃圾的人，把２０年前人家丢给他的垃圾到处跑。快乐就是搜寻生命中的好东西。
ｄ． 完美与快乐：人生是不会那么完美的。人生有限，应善加利用，要获得更加快乐，更加充实。不需要改变世界，需要改变的是自己。如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单多了。
鲍威尔的幽默
过什么样的日子：娶一个善善良良的妻子，生几个聪聪明明的孩子，想一些简简单单的问题，过一个平平常常的日子。
我的成功秘诀是：急事慢慢地说，没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要乱说，别人的事谨慎的说，自己的事怎么想就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。
鲍威尔批评白宫某些工作人员说：冬天有暖气，夏天有冷气，吃饭有香气，工作没有朝气。
做个无品牌一族
穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。
居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。
旅游—宁静、归真、减压。
事业—自信、激情、从容。
爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。
它就是ＮＯＮＯ族的生存状况，简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态，人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。
危机就是转机
危机中包含着转机。
危机一直包含着两个方面：危机和机遇。
危机已经发生，不要叹息，不要沮丧，我们所需要做的就是用心去捕捉危机中的转机，从而走向一个新的开始，走向更美好的未来。
保持本色
就像独特的风景，因保持本色而赢得了人们的赞赏一样，那些敢于在时速面前保持本色的人，也同样令人敬佩的欣赏。
一个国际性的学术会议上，来了一位美国女学者，一身朴素的打扮，脸上未施任何脂粉，真诚质朴的笑容，就是他唯一的装饰。一位学者由衷赞叹道：“无须包装，保持本色也动人。” 谢这些保持质朴本色的人，是他们的存在让我们懂得：在这个追随新潮，注重包装的时代，我们依然可以选择一个朴素的生活，留住那份属于自己的真实和独特。
也许保持本色的你，也会像奥地利城堡一样，赢来许多欣赏和羡慕的目光。
日行一善
卡罗斯、古铁雷斯（布什的商务部长）说：一个人的命运，并不一定只取决于某一次大的行动，我认为更多的时候取决于它在日常生活中的一些小小的事。
真心助人者，最后没有不帮到自己的。
古铁雷斯发现了改变自己命运的简单武器，那就是日行一善。这是他的传家宝。这使他从一个打零工的贫困孩子，由于勤快、好学、爱做善事，最后成为“美国梦”的代名词。
最不后悔的生活
人应该怎样活才不后悔呢？第一做自己喜欢做的事，第二想办法丛中赚钱谋生。 这二条成了美国人公认的最不后悔的生活。
浩荡祭大海－－－奔赴死亡之约
生和死都是证明的一部分。尽管生命的终点不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我们不能因既怕这个重点而消极。
一个人不论健康还是生病，都应该充满激情地度过每一天。一位癌症病人在追随旅鼠奔向死亡的旅途中，顿悟了生命的真谛：无须畏惧死亡，因为生和死都是生命的一部分。
平和的心是金
在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，位于在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。
洛氏家训
“劳动是神圣的，无论是体力还是脑力劳动。”
“勤俭乃有序人生之根本，节约应为健全经济之先决，政府如此，商业和个人事物如此。” “真理与正义是维系社会长久秩序的基石。”
“诺言神圣，不可违背，君子出言当如立约，唯此一念，至高无上。金钱、权力、地位、皆不可于之并论。”
“为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火，才能净化，驱除自私之心，灵魂之情大方可重获自由。”
“爱能克服记恨，正以最终能战胜邪恶！”
慧眼怎么练就
分别是非和识别假钞是一样的道理。当你心中只有真诚之念，当你交往的都是高尚之友，当你所作的都是善良之辈时，真、善、美就会变成你的一部分，到那时，任何假、恶、丑都逃不过你的眼睛。
阴影
如果我们死抓住那些令人伤痛的记忆不放，那么我们便会永远拥有一颗脆弱的心，那是一种让人不能放松的心灵包袱。
尽力而为还不够
每个人都有极大的潜能。一般人的潜能制开发了２％－－－８％左右，爱因斯坦那样伟大的科学家也只开发了１２％。一个人如过开发了５０％的潜能，就可以背诵４００本教科书，可学完几所大学的课程，还可以掌握二十来种语言。就是说我们还有９０％的潜能处于沉睡状态。谁要想创造奇迹，仅仅做到尽力而为还不够，必须竭尽全力才行。
言论
为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。
狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。
不必忧虑
科学家对人的忧虑进行了分析，结果发现，几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计４０％的忧虑来自于未来的事情，３０％时过去的事情，２０％来自于微不足道的事情。
快乐是自我的，烦恼也是自我的。
人活在世上，看似长久，实则只有三天——昨天，今天和明天。昨天过去了，不必烦；今天还在过，不用烦；明天还没到，烦不着。如此看来，没有什么是值得你忧虑的。
别让欲望撕碎了生命
财富有多种，健康最珍贵。健康是人生的第一财富。
健康的乞丐比有病得国王更幸福。
人的欲望是一列火车，如不控制，就会害己害人。
贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。
为失败而笑
从失败中看到成功的一面，从不幸中看到幸福的一面，从失败中看到他的好处，要会欣赏失败。
很多人认为婚姻是平淡的，朴实的，从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营，人不仅需要物质上的享受，还渴望精神上的交流与共鸣，夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱，以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水，渐渐湮没了人的激情，而一点激情在婚外被发掘，婚姻就可能溃塌。
打拼的当下就是幸福
从小教育的观念都是“苦尽甘来”，若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略，即使后来真的有所享受，也不会快乐。不如学会用另一种乐观的态度看待吃苦的过程，在耕耘的同时，就可以享受汗水淋漓的快乐，无须等到丰收时，才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。
更多的幸福是一舒缓的心情，呼吸新鲜的空气，静静观赏蓝天中飘忽的白云，闻到草原中阳光的味道，和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐，心安理得的好好入梦满，然后快乐的苏醒，迎接充满乐趣的工作。
幸福其实就在身边。
逃不过一世
伴随每一项新的罪行的产生，有朝一日子弹也能贯穿你的心脏。这时聂鲁达的名言，也是一个人对整个生命的警醒。
在许多常见的违规事件中，被逮到的几率十分低，正因为如此，大家才会经常违规。然而加入屡次闯关，总有被逮到的时候，通常他们心存侥幸。
已在重犯某一种非法行为，被逮到的机会很快就会成为一种必然。这是不变的定律，逃得过一时，逃不过一世。
每一块都重要
爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、原则、尊严每一块都重要，不可能独立存在。 生命是一张拼图，每一块都很重要，都不能缺。
人生总有遗憾吧，时日过去，也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图，不要问那一块最重要，重要的是你把图拼出来。
读书使人不轻信
问：你最大的读书心得是什么？答：许多事情过去有过，许多问题前人想过，许多办法曾经用过，许多错误屡屡犯过。懂得先前的事情，起码不至于轻信，不至于盲从。
工作者就是快乐的
约翰－富兰克林，斯密斯教授，７０岁退休后，无法忍受离开学校，离开学生的生活，他向学校要了一份清洁工作，每天用拖把、扫帚、抹布、水桶打交道。他兢兢业业的有工作了１５年，５５岁退休。当记者问他：当教授、做清洁工，那部分工作更使他满意？他回答说：在人生的每个年龄阶段，都应该去寻找适应自己的工作，做教授或做清洁工，工作着，就是快乐的。这也是老人逃避死亡的手段。总而言之，要使生活充满快乐。
“人文”的含义
梁晓声讲“人文”的含义时说：“人文”其实并不晦涩，在我看来。他的实质就是一种植根于内心的素养，一种无须他人提醒的自觉，一种以承认约束为前提的自由，一种能舍生处地为别人着想的善良。“人文”在哪里？在高层面，它关乎国家的公平，正义；在朴素的层面，他就在我们的日常生活里，就在任和人的关系中，就在人性的内涵中，就在我们的心灵深处。作家龙应台说：他是一个人的举手投足，一颦一笑和他的整体素质。
现在最需要补的还是“人文”这一种。
你没有虚度此生
如果在我经过的时候，我能帮助别人；如果我能用一个字，或者一首歌鼓励别人；如果我能在别人犯错的时候，为他指出来；那我就没有虚度此生。
除却心灵的伤疤
一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸，使他因丑儿自卑，后来她想通了：我决定不再沉沦，不再逃避。我不能变得更加美丽，我就要变得更有学问，更有涵养，更有气质。之后很多年，我一直品学兼优，让自己知书达理，谈吐优雅，举止得体。外科医生对她说：“一个女人真正的美，来自于她的内在。自然状态下的你，看起来很美丽。”她除去了她心灵的伤疤。
智者的回答
最困难的事是什么？认识自己难，认识自己的不足更难。
最贵重的财务是什么？一切都在我身上，还有比生命更重要的么？
快乐的工作是什么？挣钱的工作。
永远的道德是什么？我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心是空虚的，而且富裕也不会长久。
理想的家居是什么？既没有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是给别人看得，必需品是给自己用的。
道歉的好处是什么？道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己以及对方带来轻松和快乐。
名人轶事
郁达夫解释“快短命”是说：文艺创作的基本概念，这三个字是要诀。快就是痛快，短就是简明扼要，命就是不离命题。演讲和作文一样，不可说得天花乱坠，离题万里。
五味集
批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。
言论
雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。
为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。－－托尔斯泰
做自己忠实的朋友
为了使内在自我能够健康生长，你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书，沉思，欣赏艺术等等，拥有丰富的精神生活，你就一定感觉到，在你身上确定还有一个更高的自我，这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。
我们的米，我们的爱
真爱是这辈子用来相守，下辈子用来憧憬的，有爱，这本来苦难的生命之路才有了幸福的牵挂，才有了不忘之行的感叹，还有种种不灭的期盼。
爱是相吸，更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的，因为真爱的主语是我们，如果只有我，我就会哭，就会喊，就会不知所措，就会孤单，就会满世界的寻找。
拥有自我
每个人都有一次生存的机会，都是独一无二的，不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物，人人都可以求而得知，但没有人能够代替你感受人生。
人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪烁出个性的光华。
言论
控制金钱，可以得到财富；控制饮食，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。
羞涩最美
那时令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说过；美的东西都是由色彩的。羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。 羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话，或做了不对的事。这种羞色说明他姓中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”，“老脸皮”是不会有羞色的。霸气十足，俗气满身，癖气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己的一个鸡蛋，不惜烧毁公家一栋房子的人，是决不会有这种羞色的。
撑起我生命的爱
我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天；我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋；我原想摄取一枚红叶，你却给了我整个枫林；我原想亲吻一朵雪花，你却给了我整个银色的世界。
行动的力量
做一件事，只要开始行动，就算获得了一生的成功。
人的威力也会变得巨大无比，许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。当然前提是：你必须行动。不然，只知道浮想，如停留在铁轨上的火车头，那就连一小木块也无法推开。
你的热爱有多深
热爱，不为名，不为利，只是为了心中那神圣的执著和炙热的追求，这才是真正的热爱，自发肺腑，愿与真心。
在事业的道路上，走得最远的，往往就是对事业爱的最深的人。
言论
要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。
人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。
假话的距离
过去一个屠夫要说点假话，得走到千里之外，那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话，已经不用担心了，都是零距离。
如今说假话，造假象已经成了面对面的事，但是分别不出假话的人才有问题。
这满山的山花啊
从繁华到淡然固然是一种境界，可他还不知道繁华是什么模样呢，就让他这么过一辈子，对他是残忍的。
所谓平淡是真，背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此，风吹烟云散尽，才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量，这是底蕴的力量，这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后，才能达到一个境界。即使唐三藏，也得经过九九八十一难，才能修成正果。
生存其实很简单
生存其实很简单，拒绝堕落就行了；
生存其实很简单，有勇气后退就行了；
生存其实很简单，不要被成功模式束缚就行了；
生存其实很简单，胜利时保持安静就行了；
生存其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了；
生存其实很简单，把缺陷转化成动力就行了。
生活
生活可以美满，生活可以悲伤，生活时常充满欢乐，生活可以是伟大的理想，生活也可能意味着一个人，站在被告席上。生活可以肮脏，生活甚至可以痛苦，但生活是你自己创造的，所以要让美丽成为生活的主唱。
怀到最后，只能更好
别为泼翻的牛奶哭泣。
我把忧虑的时间及精力投注在工作上，状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难，因为我从中得到了力量与信心。我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。
不要为过去的事烦恼，接受不可避免的事实，当你不能再下坠时，就只有上升一途。
给自己一缕光
如果处于人生的黑夜，也别忘了给自己一缕光，一缕希望的光，一缕自信的光，一缕面对生活微笑的光。看似微弱，但他拯救的却是整个人生呀！
你不要等到
不要等到想强做优雅时，才露出微笑；
不要等到想要得到爱时，才付出；
不要等到孤单时，才想起朋友。
不要等到有了好的职位，才去努力工作；
不要等到失败时才记起他人的忠告；
不要等到生病时，才意识到生命的脆弱；
不要等到要分手时才后悔没有珍惜感情；
不要等到有人赞赏时，才相信自己；
不要等到有人指出时，才知道自己错了；
不要等到腰缠万贯时，才准备帮助别人；
不要等到临死时，才发现自己没有真正热爱生活。
知名的诱惑
令人失去理智的，是外界的诱惑；而最终耗尽一个人经历的，却往往使他自己的贪婪。
婚姻的朴素
最好最美的爱情，最后都是朴素的，都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓，大谬！好的爱情往往也正等在婚姻中，碰到婚姻就是办的爱情，大概算不上真正的爱情。情，总是在琐事中，在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的，这样的清才是真正的财富。
台湾作家三毛说：爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里，是不容易天长地久的。
这就是生活
琢磨不透的，谁也琢磨不透，这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的，细细准备过的，认定了多年的事物，到头来往往南辕北辙，总是对不上号。人一辈子，到处都是这种现象，结局总是始料不及，人们为之苦苦奋斗的那个将来，那个确定，到头来，总是没有想到的另一面，另一种。
这类事，发生在我们每个人的身上。大大小小，存在于我们的一生中／每个人都无法避免。一切都被那句古话所言中：人生不确定。
不要苦苦的计算了，更不要精心的安排什么了，大都是没有用的。也许，这就是无为而为的道理。也许，这就是人类的渺小与局限性。过好每一天，照料好每一刻吧，这就是我们的真正生活。
言 论
人到世上来，全当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服的回家了，这是很自然的，有什么不好呢？－－国学大师—文怀沙先生谈死。
世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。－－美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了５次结婚离婚后的概括。
言 论
以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友—新生活准则。
爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；能容忍对方的缺点，这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。
高调做事，低调做人
做事就像扬帆出海，必须高起点，高标准，高效率，就像高高的桅杆上鼓满风帆一样；做人则需要脚踏实地，无论取得多大的成就，尾巴也不能翘到天上，否则就会失去民心，失去做人的本分，终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事，低调灼人。每担春风得意时，就影响到在遭遇风暴时，必须砍断高竖的桅杆，否则船的重心上移，就有被倾覆的危险。
我的“成功４＋１”理论
“成功４＋１”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素：ａ智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。Ｂ机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。Ｃ勤奋，勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要，勤奋会影响你的整个命运。Ｄ激情，做什么事都要有热情，全身心地投入，成功的概率会很多。Ｅ公认的好性格：热情 、关爱、正直、坦诚。机遇跟性格联系在一起，好的性格会把机会变成你的。
不计成本
从心理学的角度讲，人在最真诚、最无私的时候，一定是不计成本的。人对人的真爱，往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本，才会显得更真诚，更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲，人也会因为过度的计算成本，而显得可恶、可憎、奸诈而危险。
在这个世界上，让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本，这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生，往往也正是针对这种不计成本的回报。
仔细品味这个世上的人和事，你就会发现，那些突然得到大回报的人，那些有上突然掉下馅饼的人，当初一定是不计成本，甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上，你一定曾经做过，付出过，给予过！而且真诚到忘了成本。
语 丝
善良的心地，就是黄金。－－－－莎士比亚
一颗善良的心就是一席永恒的宴席。－－－夸美．纽斯
为人善良和正直才是最光荣的。－－卢梭
善良和谦虚是永远不会令人厌恶的两种品德。－－斯蒂文生
成功的公式
一个人要像被他人接受，并且被他人尊重，首先得自己尊重自己；要向求职成功，首先要自信，每个人都不能指望别人会为自己的人生买单。要想获得成功，你就的自己努力，根本不能指望别人，这就是自强。
自尊＋自信＋自强＝成功，这就是成功的公式。
大度读人
一个人就是比本书。
有的人在你面前倾诉深情的时候，语言的表述象流淌着一条清亮、甜美的大河。而在河床的底下，却潜藏着一股污浊的暗流。你读他时，千万别憎恨他。因为它是以虚假的面具来欺骗别人的人，人前人后活的夜挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性的回报和自省吧
服装是裁缝制作的，仅仅是货币的标志。而人的知识，品德和气质，却是一个人真正的人生价值，对于庸俗的人，你可以反复对照一下自己的行为。
读别人，其实也是在读自己。读真、善、美的同时，也读道貌岸然后的伪善，也读美丽背后的陋习，也读微笑背后的狡诈。
读人，最重要的是读懂怎样的伟人。
读人，是为了要做一个真正的人。因为此，读书时要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
八度幸福
一个杉木排上刻着这样一段话：
如果改变自己，对方也改变；
对方有了改变，心境也会改变；
心境有了改变，言辞也会改变；
言词一有改变，态度也会改变；
态度一有改变，习惯就会改变；
习惯一有改变，运气就会改变；
运气一有改变，人生随之改变。
这块杉木牌的名字就是“八度幸福”
我们活着，拥有相同的时间，不同的是我们对时间和生活的态度。我们羡慕别人的成功，却忘了他流过的泪水。我们迫切需要的是拿出一面镜子，时常审视反省自己，你是否为自己的人生刻制了一块那样的杉木牌？
必做和不必做的准备
好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外。享用谁还不会；可对坏事总无思想准备，一旦突如其来，就会措手不及，天塌地陷。因而，还属两句老话：“向最坏出准备，向最好处争取。在补加一幅名联；发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。”
谦虚的资格
谦虚需要一种底气来支撑。
聪慧是智者的底气。智者的聪慧在于能从聪慧中看到局限和缺失。他的和气中透出低调，和颜中多有雅量。
善良是仁者的底气。仁者的善良是能容下无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑融于忍耐之中，他的虚怀谦入慈悲之间。
情大是强者的底气。强者的情大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁的敬仰。谦虚的人，因为看得透，所以不傲；因为行的正，所以不惧。这样的人，才称得上是谦虚的人。
作文七：《高中语文作文素材(84)》5400字［考点解析］
中国古代没有标点符号，前人读书都要自己断句，在一句话的末尾用小圆圈（“。”）断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用顿号（“、”）断开，叫“读”。句读是文言文阅读的基础，不会断句，就难以理解文言文的意思。文言断句需要综合运用古汉语字词句及古代文化、历史等方面的常识。
新课标考查断句的形式：标注式断句、推断式断句。
标注式断句题干示例：用“／”给文中画（波浪）线的部分断句。
推断式断句题干示例：下列对文中画（波浪）线的部分断句，正确的一项是
［答题技巧］
（１）标名（代）词，定主宾
阅读中随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。常见的代词有：吾、余（表示“我”），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”），彼、此、其、之等。
（２）标虚词，定位置
①句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等。常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
②复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非等。在它们的前面一般要断开。
③句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾，耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾，哉、夫等经常用于感叹句末尾。在它们的后面一般要断开。
④疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等。一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
⑤对话标志的词语：曰、云、言等。在它们的后面一般也要断开。
⑥其他虚词：以、于、为、则、而等。往往用于句中，在它们的前后一般不断句。（“而”表转折并且后面为一个比较长而完整的句子时，“而”字前面要断开）
（３）辨句式，定句读
根据特殊句式，如倒装句、宾语前置句、判断句等可进行断句。另外固定结构，如“如„„
何”“奈„„何”“若„„何”“得无„„乎”“无乃„„乎”“况„„乎”“何以„„为”“与其„„孰若„„”等也可进行断句。千万不要把固定结构拆分开。
（４）明修辞，巧判断
古人写文章很讲究修辞技巧，有的讲究句式整齐、音韵和谐，有的讲究对偶、排比、顶真、反复等修辞方法的运用，在断句时可以利用这些修辞现象。如：仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（王羲之《兰亭集序》）
［对点训练］
１．用“／”给文段或文中画线的部分断句。
（１）不尚贤使民不争不贵难得之货使民不为盗不见可欲使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。（选自《老子》）
（２）明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡。（选自《孟子》）
２．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。
王义方以义府奸蠹害政，将加弹奏，以问其母。母曰：“昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨！”义方乃上奏。高宗以义方毁辱大臣言词不逊左迁莱州司户参军秩满家于昌乐聚徒教授母卒遂不复仕进。总章二年卒，年五十五。门人何彦光、员半千为义方制师服，三年丧毕而去。（选自《旧唐书·王义方传》）
高宗以义方毁辱大臣言词不逊左迁莱州司户参军秩满家于昌乐聚徒教授母卒遂不复仕进
３．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。
大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙曰：“吾府之积若干？”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罢知亳州。
宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。（选自《宋史·侯蒙传》）
江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎
４．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。
（胡世宁）迁江西副使。当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。”宸濠闻，大怒。列世宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急。李承勋为按察使，保护之。世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱。狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救，乃谪戍沈阳。居四年，宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使。（选自《明史·胡世宁传》）
世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急
５．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。
王猛，字景略，北海剧人也。少贫贱，以鬻畚为业。猛博学好兵书，谨重严毅，气度雄远。细事不干其虑，自不参其神契，略不与交通。是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。 苻坚将有大志闻猛名招之一见便若平生语及废兴大事异符同契若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。（选自《晋书·王猛传》）
苻坚将有大志闻猛名招之一见便若平生语及废兴大事异符同契若玄德之遇孔明也
６．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。
张安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨［］，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，注
内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。
元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。天子报曰：“将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归大将军富平侯印？薄朕忘故，非所望也！”安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，谥曰敬侯。
（选自《汉书·张安世传》） 注 弋绨：黑色粗厚的丝织物。
将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归大将军富平侯印
７．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。
刘文静，字肇仁，自言系出彭城，世居京兆武功。倜傥有器略。高祖为唐公，镇太原，文静察有大志，深自结。既又见秦王，谓寂曰：“唐公子，非常人也，豁达神武，汉高祖、魏太祖之徒欤！殆天启之也。”
唐公践天子位，擢纳言。时多引贵臣共榻，文静谏曰：“今率土莫不臣，而延见群下，言尚称名。帝坐严尊屈与臣子均席此王导所谓太阳俯同万物者也帝曰我虽应天受命宿昔之好何可忘？公其无嫌。”（选自《新唐书·刘文静传》）
帝坐严尊屈与臣子均席此王导所谓太阳俯同万物者也帝曰我虽应天受命宿昔之好何可忘
８．阅读下面的文言文，用“／”给文中画线的部分断句。 仁宗即位，擢礼部侍郎兼华盖殿大学士。时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徙尚未归疮痍尚未复民尚艰食更休息数年庶几太平可期。帝曰：“然。”因顾蹇义等曰：“朕待卿等以至诚，望匡弼。惟士奇曾五上章，卿等皆无一言。岂
果朝无阙政，天下太平耶？”诸臣惭谢。（选自《明史·杨士奇传》）
时有上书颂太平者帝以示诸大臣皆以为然士奇独曰陛下虽泽被天下然流徙尚未归疮痍尚未复民尚艰食更休息数年庶几太平可期
答案解析
１．（１）不尚贤／使民不争／不贵难得之货／使民不为盗／不见可欲／使民心不乱
（２）明君制民之产／必使仰足以事父母／俯足以畜妻子／乐岁终身饱／凶年免于死亡 参考译文
（１）不崇尚贤才异能，使人民不争名逐利；不看重稀贵之物，使人民不做盗贼；不显露足以引起贪欲的物事，使民心不至于被扰乱。因此，圣人治理天下的原则是，排弃充斥于人民心中的各种成见，满足人民的温饱需求，软化人民的犟执趋求，提高人民的筋骨体魄。
（２）贤明的君主规定百姓的产业，一定要使他们上可以赡养父母，下可以养活妻子儿女，年成好时能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
２．高宗以义方毁辱大臣／言词不逊／左迁莱州司户参军／秩满／家于昌乐／聚徒教授／母卒／遂不复仕进 参考译文
王义方认为李义府奸邪害政，将要弹劾上奏，拿这件事问自己的母亲。母亲说：“从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾！”义方于是上奏皇上。高宗认为王义方毁辱大臣，言词不谦逊，把王义方贬谪到莱州任司户参军。任期届满也没有调回来。王义方就客居昌乐，招募学生教学。母亲去世，就不再入世为官。总章二年王义方去世，享年五十五。学生何彦光、员半千为老师服丧，守丧三年结束后才离去。
３．江以三十六人横行齐魏／官军数万无敢抗者／其才必过人／今青溪盗起／不若赦江／使讨方腊以自赎 参考译文
大面值的钱币流通有弊病，朝廷商议贬值十分之七，府库主管官吏报告说：“各部门都用车装载大面值钱币到店铺买货物，都疑心货币制度要变更。”侯蒙说：“我们府库之中有多少贮存？”官员回答说：“八千缗。”侯蒙斥责说：“怎么有变革而我却不知道！”第二天，法令颁布。又曾经有几件事侯蒙独自接受圣旨，蔡京不知道；蔡京侦探到这些事，告诉皇帝，皇帝说：“侯蒙也这样吗？”将侯蒙贬为亳州知州。
宋江进犯京东，侯蒙上书说：“宋江凭借三十六人横行于齐、魏一带，官军几万人没有敢与他抗衡的，他的才能一定超过常人。如今青溪的盗贼起事，不如赦免宋江，让他去征讨方腊来赎自己的罪。”皇帝说：“侯蒙身居外地却不忘君主，是忠巨。”命他任东平知府，还没有上任就死了，终年六十八岁。
４．世宁已迁福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急 参考译文
胡世宁升任江西副使。这个时候，宁王宸濠骄横有造反的意图，没有人敢说，胡世宁很愤怒。正德九年（１５１４）三月就上书说：“皇上命令宁王只治理自己的封国，不要干扰地方官府，以期铲除作乱的根源，灭绝无法设想的祸变。”宸濠知道这件事后大为恼火。就罗列了世宁的罪过，贿赂当权的宠臣们，非杀掉世宁不可。世宁当时已升为福建按察使，赴任途中取道还乡。宸濠就诬蔑说他逃跑了，派人传令浙江巡按潘鹏将他抓住送江西来。潘鹏把世宁全家人关了起来，紧急追捕胡世宁。李承勋当时是浙江按察使，暗中保护了他。世宁于是逃出，去到北京，自己投案住进了锦衣卫的监狱。在监狱中他三次上书陈述宸濠大逆不道的罪状，最后无人理会。关押了一年多，谏官程启充、徐文华、萧鸣凤、刑寰等人递上奏章搭救他，才把他放出，贬往沈阳戍守。过了四年，宸濠果然造反。世宁从贬戍地被重新起用，做了湖广按察使。
５．苻坚将有大志／闻猛名／招之／一见便若平生／语及废兴大事／异符同契／若玄德之遇孔明也 参考译文
王猛，字景略，是北海郡剧县人。年幼时家境贫寒，以卖畚箕为生。学识广博，好读兵书，谨慎稳重严肃坚毅，气概雄强高远。不为琐事萦怀，若不是志趣相投之人，根本不与交往。因此浮华之士都轻视与嘲笑他。但王猛悠然自得，不把这些放在心上。
苻坚有统一天下的大志，听说了王猛的名望，召见他，一见面就如平素知己，谈论历代兴亡大事，好像不同的符牌却刻有相同的符文一样，所见相同，就如刘备遇到了诸葛亮。等到苻坚继位后，任用王猛为中书侍郎。
６．将军年老被病／朕甚闵之／虽不能视事／折冲万里／君先帝大臣／明于治乱／朕所不及／得数问焉／何感而上书／归大将军／富平侯印 参考译文
张安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝织衣服，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有。天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密。
元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求告老还乡。皇帝回复说：“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情。即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝的重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？这是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！”安世又勉强主持事务，到秋天去世。皇帝赠给他印绶，谥号为“敬侯”。
７．帝坐严尊／屈与臣子均席／此王导所谓太阳俯同万物者也／帝曰／我虽应天受命／宿昔之好何可忘 参考译文
刘文静，字肇仁，自称祖籍彭城，世代居住在京兆武功。豪爽洒脱有才能谋略。高祖为
唐公镇守太原时，文静观察到他胸怀大志，加深交往。见过秦王后，对裴寂说：“唐公之子，不是平凡人，豁达神武，是汉高祖、魏太祖一类的人啊！大概是上天要让他兴起了。”
唐公登上天子之位后，刘文静升迁为纳言。当时唐公时常招引贵臣同榻而坐，刘文静劝谏说：“现在天下没有不臣服的，但接见臣下，说话还称姓名。皇帝的座位庄严尊贵，屈尊与臣子同席而坐，这正是王导所说的太阳附着万物啊。”皇帝说：“我虽然顺应天命，过去的好友又怎么能忘记？你还是不要介意。”
８．时有上书颂太平者／帝以示诸大臣／皆以为然／士奇独曰／陛下虽泽被天下／然流徙尚未归／疮痍尚未复／民尚艰食／更休息数年／庶几太平可期 参考译文
明仁宗即位，提拔杨士奇做礼部侍郎兼任华盖殿大学士。当时有大臣上书歌颂太平盛世，明仁宗拿给各位大臣看，群臣皆以为然。唯独杨士奇说：“陛下虽然泽被天下，但还有流离失所尚未归乡的人，战争所导致的疮痍还没有恢复，百姓生活仍然艰难。国家应当继续休养生息数年，太平盛世才差不多可以期至。”皇上说：“对。”于是对蹇义等人说：“我对你们至诚，是希望你们匡正辅佐、纠正错误。但只有杨士奇曾经五次上书，而你们均无一言。果真朝廷政事毫无缺漏，天下太平了么？”群臣听后惭愧道歉。
作文八：《高中语文作文素材(70)》2600字题组１——语段的压缩
１．请概括下面这则新闻的主旨，不超过１５个字。
为充分利用运力资源，引导旅客增强购票计划性，方便更多旅客购票出行，铁路部门决定：自２０１３年９月１日起，旅客退票和改签可在票面指定的开车时间前到任意一个车站办理；退票时按票面乘车站开车前４８小时收取票价５％的退票费；开车前２４小时以上、不足４８小时的，收取票价１０％的退票费；开车前不足２４小时的，收取票价２０％的退票费。 答：
２．下列材料对“凤凰单丛茶”做了介绍，请筛选信息，用三个短语加以概括。要求：概括准确，每个短语不超过８个字。
凤凰单丛茶，产于广东省潮州市凤凰山。产区峰峦连绵，云雾弥漫，空气潮湿，土壤肥沃深厚，含有丰富的有机物质和多种微量元素，有利于茶树的发育与形成茶多酚和芳香物质。单丛茶实行分株单采，当新茶芽萌发至小开面时，即按一芽二三叶标准，用骑马采茶手法采下，轻放于茶箩内。一般于午后开采，当晚加工，制茶均在夜间进行。经晒青、晾青、碰青、杀青、揉捻、烘焙等工序，历时１０小时制成成品茶。单丛茶外形条索粗壮，色泽黄褐，冲泡清香持久，有独特的天然兰花香，香味浓郁，沁人肺腑。
答：
３．阅读下面这则寓言，用一句话概括出寓意。（不超过１５个字）
有一天，农夫赶着驴子和骡子一起驮货赶路。
驴子十分气愤，它觉得自己比骡子个子小，驮的东西却和它一样多；而骡子认为自己应吃双倍饲料。它们刚走一会儿，农夫看见驴子有点走不动了，便从它背上拿下一部分货物。
它们又走了一会儿，农夫看到驴累得更加不行了，又取了一部分货物放在骡子背上。最后农夫把驴驮的所有货物全加在了骡子背上。
这时，骡子回过头对驴子说：“喂，朋友，你现在还气愤我吃双倍饲料吗？”
答：
４．用一句话概括下面画线文字的寓意。不超过２５个字。
有位马车制造师在清理耕种的土地时，总会在田野的中央留下几株橡树，并用这些橡树来制造马车的轮子。有人好奇地问：“森林中那么多树可以砍伐，为什么偏偏用田野中的橡树做车轮呢？”马车制造师笑笑，说：“森林中的树相互遮蔽，缺少风吹雨打，容易折断。
田野中的橡树没有什么可依赖的，需要百般挣扎才能和大自然对抗，没有茁壮的身躯就难以存活。用它们做车轮，才能承受沉重的负荷。”那人若有所悟，人生也是如此。
答：
题组２——语句的扩展
５．苏轼用“酾酒临江，横槊赋诗”写曹操的一世之雄，请你通过想象对这两句话进行扩展描写。要求：①要描写出曹操的英雄气概；②至少使用两种修辞方法；③不少于６０个字。 答：
６．请把下面的关键词连缀成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过６０个字。
饱雨 弯弯曲曲 蓊郁 山中 断柯折枝
答：
７．根据所给情景，以“金柳”和“菊花”为描写对象，各写一段话。要求：①语言优美，有文采；②表达出作者此刻的心情；③每句４０个字左右。
（１）情景一：那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。（徐志摩《再别康桥》）
（２）情景二：满地黄花堆积。（李清照《声声慢》）
答：
题组３——句式变换
８．以“我国近代考古开始较早的地区之一”为开头，把下面的语段重组成一个语意连贯的长句。不得改变原意，可增删少量词语，但句中不能使用标点符号。
古文化的辽西区，以西辽河和大凌河流域为主，波及京津唐地区。这一地区是探索燕山南北地区文明起源和发展的重要地区，也是我国近代考古开始较早的地区之一。
答：
９．将下面的长句改写成几个短句，可以改变语序，适当增删词语，不得改变原意。
元代著名剧作家白朴的代表作至今有着６００多年历史的在当时就大获成功反映了那个时代的精神的爱情喜剧《墙头马上》塑造了富有斗争精神的新女性形象。
答：
１０．按照要求，把下面三句话改写成一句话，并保留原有信息（可酌情增删词语）。 ①《快乐影子舞》是加拿大著名短篇小说集。
②爱丽丝·门罗是短篇小说集《快乐影子舞》的作者。
③安大略西南小镇的平民家庭日常生活是《快乐影子舞》描写的主要对象。
（１）以《快乐影子舞》为主语：
（２）以爱丽丝·门罗为主语：
答案解析
１．火车票通退通签按梯次收退票费。
２．（示例）产区自然条件优越 采制工艺独特 香味持久（形色香俱佳）
解析 本语段阐述的对象是“凤凰单丛茶”，阅读后发现语段主要讲了三个方面的内容：产区条件、如何采制、形色味等。
３．协同合作，不要斤斤计较。
４．只有经过百般历练的人才能承受得住生命的重负，才堪大用。
解析 作答本题时，要抓住马车制造师的话，由田野中的橡树联想到人生，就可以得出寓意。“风吹雨打”对于人生来说就是历练，历练是人生最好的老师，只有经过历练的人才能担大任，才能做大事。
５．（示例）长江滚滚东去，如万马奔腾。曹操面对大江，斟满美酒，屹立船头。前方，吴军水寨星火点点；身后，朝廷战舰威风凛凛。江风狂卷，战袍翻动，曹操手持长矛，朗声高唱：“周公吐哺，天下归心！”
解析 扩写时，要抓住四个意象（“酒”“江”“槊”“诗”）、四个动词（“酾”“临”“横”“赋”），然后围绕“曹操的英雄气概”展开联想，不难生动地再现出这个人物。
６．（示例）山中一夜饱雨，我们一行人踏着满地的断柯折枝，在弯弯曲曲的山径上攀爬，虽树木蓊郁，但仍能时时看到氤氲的水汽从谷底蒸腾升起。
解析 根据题干要求，首先要考虑以什么样的意境将这几个词语合情合理地连缀起来。同时还要注意语言的生动和流畅，使意境优美。
７．（１）夕阳下，那河畔的柳树，镀上了一层金色；微风中，柳枝轻盈起舞，婀娜多姿，仿佛是一位美丽的新娘。
（２）园中开满了菊花，纷纷扰扰，秋意正浓，而现在物是人非，自己已无心看花，更别提摘它赏它了。
解析 答题时要先理解诗句，然后对诗句进行扩写。在扩写的过程中注意扩展后的语句符合原诗意境，同时可使用恰当的修辞方法。
８．我国近代考古开始较早的地区之一是以西辽河和大凌河流域为主并波及京津唐地区的旨在探索燕山南北地区文明起源和发展的古文化的辽西区。
９．（示例）《墙头马上》是元代著名剧作家白朴的代表作，至今已有６００多年历史。这部在当时就大获成功的爱情喜剧，反映了那个时代的精神，塑造了富有斗争精神的新女性形象。 解析 首先要读懂所给的句子，并能够划分句子成分，然后通过提取句子主干、使修饰、限定的成分独立等办法将其分成几个不同的句子。同时，注意句子的顺序，使修饰、限定的成分单独成句时要以“《墙头马上》”为陈述的主语。
１０．（１）《快乐影子舞》是爱丽丝·门罗创作的以描写加拿大安大略西南小镇平民家庭日常生活为主要对象的短篇小说集。
（２）爱丽丝·门罗是以描写加拿大安大略西南小镇平民家庭日常生活为主要对象的短篇小说集《快乐影子舞》的作者。
作文九：《高中语文作文素材(89)》3300字一、语言基础知识
１．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
Ａ．作揖（ｙī） ．
露一手（ｌòｕ） ．
Ｂ．跬步（ɡｕī） ．
肩胛骨（ｊｉǎ） ．
Ｃ．攒射（ｃｕáｎ） ．
刀削面（ｘｉāｏ） ．
Ｄ．撰写（ｚｈｕàｎ） ．
软着陆（ｚｈｕó） ．垂涎（ｘｉáｎ） ．牝鸡司晨（ｍǔ） ．修葺（ｑì） ．荷枪实弹（ｈè） ．酣畅（ｈāｎ） ．病入膏肓（ｈｕāｎɡ） ．癖好（ｐǐ） ．良莠不齐（ｘｉù） ．
２．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
Ａ．在西藏，常常可以看到朝圣的路上，虔诚的朝圣者旁若无人地面向着心中的圣地五体头地，磕着长头朝前拜行。
Ｂ．尽管比赛已经结束好一会儿了，球场上振耳欲聋的欢呼声仍然此起彼伏，球员和球迷的脸上尽是终偿夙愿的欣喜与激动。
Ｃ．专注于一份自己热爱的工作，心无旁鹜地为之努力，为之坚持，为之不懈奋斗，成功一定会在不远的将来等着你去获取。
Ｄ．后来无论我走到哪里，总是能在午夜梦回时想起那个遥远的铁色戈壁，想起那份空旷宁寂，想起那次的四顾无援。
３．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）
Ａ．公款送礼禁令让传统节日食品月饼纷纷回归本真味道，也让不少曾奔波于迎来送往、淹没在觥筹交错之中的人获得一份清净。 ．．
Ｂ．因雨后路滑，他一起跑就滑倒了，但仍爬起来奋力追赶，最后把所有对手甩在后面，成为后起之秀，夺得３０００米跑的第一名。 ．．．．
Ｃ．我们必须看到，当代文化的这种转向，纵然与电子传媒的兴起息息相关，但促成这种转．．
向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。
Ｄ．乐伎俑眉目刻画清晰，姿势各异，神情专注。特别是执拍板俑，侧耳凝神，像是为那美妙音乐所陶醉，给人以呼之欲出的感觉。 ．．．．
４．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
Ａ．很长一段时间，经济效益滑坡一直困扰着这个有五百多万职工的企业，谁也提不出使企业走出困境的灵丹妙药。
Ｂ．今年“汉语盘点”活动中的“年度字词”评选，旨在“用一个字、词描述年度中国或世界”，鼓励网民用汉语这把“尺子”来丈量大千世界。
Ｃ．不难看出，这起明显的错案迟迟得不到公正判决，其根本原因是党风不正在作怪。
Ｄ．目前，我国开放了１００个左右的国家和地区作为旅游目的地，而旅行社真正投放市场供游客选择的不到３０个左右，２／３的目的地资源空置。
５．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
如果有黑洞撞向地球，那么＿＿＿＿＿＿＿＿。当然，你听到的不是声波，而是引力波，因为＿＿＿＿＿＿＿＿。当黑洞靠近时，引力波会“挤压”内耳骨，产生类似照相机闪光灯充电时发出的咝咝声。尽管天文学家认为，＿＿＿＿＿＿＿＿，但正常情况下，＿＿＿＿＿＿＿＿。
①引力波每时每刻都在影响着我们
②你会听到它悄然逼近的声音
③引力波是听不到的
④声波在真空中无法传播
Ａ．②③①④
Ｃ．③②①④
二、名句默写
６．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选３小题）
（１）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（王勃《滕王阁序》）
（２）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，孰能无惑？惑而不从师，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（韩愈《师说》）
（３）风急天高猿啸哀，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
（４）可堪回首，佛狸祠下，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。凭谁问：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（５）槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。明月不谙离别苦，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（晏殊《蝶恋花》）
三、诗歌鉴赏——词
７．阅读下面这首词，然后回答问题。
菩萨蛮
魏夫人
溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。 绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。 Ｂ．②④①③ Ｄ．③①④②
（１）“隔岸两三家，出墙红杏花”一句让我们想起了宋代诗人叶绍翁《游园不值》中的名句：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（２）这首词塑造了一个怎样的人物形象？词人选取了哪些典型景物来表现主人公的情感？请简要分析。
答：
８．阅读下面这首词，然后回答问题。
点绛唇
［明］陈继儒
钟鼓沉沉，寺门落叶归僧独。晚鸦初宿，影乱墙头竹。 长啸风前，清籁飞空谷。松如沐，炊烟断续，杯底秋山绿。
（１）这首词上阕写到寺僧和宿鸟，唐代诗人贾岛在《题李凝幽居》中有两句也写到了寺僧和宿鸟，这两句诗是“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”。
（２）这首词最后三句表达了作者怎样的思想情感？
答：
９．阅读下面这首宋词，然后回答问题。
减字木兰花［］ 注
淮上女
淮山隐隐，千里云峰千里恨。淮水悠悠，万顷烟波万顷愁。 山长水远，遮断行人东望眼。恨旧愁新，有泪无言对晚春。 注 南宋宁宗嘉定末，金国军队南侵，掳掠了大批淮上良家女北归。作者即是其中之一，她于泗州客舍题写了此词。
（１）“万顷烟波万顷愁”一句运用了＿＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿＿的修辞方法。
（２）请简要分析作者在词中所表达的丰富情感。
答：
答案解析
１．Ｃ ［Ａ项“牝”读ｐìｎ。Ｂ项“跬”读ｋｕǐ。Ｄ项“莠”读ｙǒｕ。］
２．Ｄ ［Ａ项头—投。Ｂ项振—震。Ｃ项鹜—骛。］
３．Ａ ［Ａ项“清净”指没有事物打扰，也指清澈。此处用的是前一种语意。Ｂ项望文生义。“后起之秀”指后出现的或新成长起来的优秀人物。Ｃ项“纵然”用在偏正复句的偏句中，表示让步关系，相当于“即使”。此处应为“固然”。“固然”表示承认某个事实，引起下文转折，也表示承认甲事实，也不否认乙事实。Ｄ项“呼之欲出”形容人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动；也指某事即将揭晓或出现。此处应为“栩栩如生”。“栩栩如生”形容艺术形象生动逼真，就像活的一样。］
４．Ｂ ［Ａ项“提不出……灵丹妙药”搭配不当，可改为“开不出……灵丹妙药”或“提不出……好办法”。Ｃ项句式杂糅，可改为“其根本原因是党风不正”或“其根本是党风不正在作怪”。Ｄ项表意不明且逻辑错误，“不到３０个左右”，删去“不到”或“左右”。］
５．Ｂ ［依据语段开头的假设，①②③④中适合填入第一处横线上的只有②③两种可能；而依据第一处横线后的“当然，……”句，可以推断出填入此处横线上恰当的，只有②。据此，排除Ｃ、Ｄ两项。再看第二处横线，若在其中填入③，则语段的这一组复句前后自相矛盾，因此，只能在此处横线上填入④。］
６．（１）闾阎扑地 青雀黄龙之轴 （２）人非生而知之者 其为惑也终不解矣 （３）渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下 （４）一片神鸦社鼓 廉颇老矣 （５）燕子双飞去 斜光到晓穿朱户
７．（１）春色满园关不住 一枝红杏出墙来
（２）这首词塑造了一个孤独寂寞、伤叹离别的思妇形象。词人选取了“鸳鸯”“红杏”“柳绵”等景物来表现思妇的离情。“鸳鸯”总是成双成对地在一起，这容易引起独处之人对爱人的思念；红杏出墙，这容易引起人寂寞难耐的伤感；“柳绵”因“柳”与“留”谐音，而古人在送别时有折柳相赠的习俗，因此，也有伤别离、感思怀的意味。
８．（１）鸟宿池边树 僧敲月下门
（２）最后三句写清风松涛、翠山炊烟，人物悠闲品茶，怡人的景色与悠闲的生活尽在眼前，表达了作者对山中美景、田园生活的喜爱以及对闲适雅致的归隐生活的向往。
９．（１）反复 夸张 比喻（写出两种即可）
（２）①对金兵入侵之恨。②对南宋政权软弱无能之恨。③被掳北去的痛苦心情。④为被掳之后的屈辱生活和颠沛流离而忧愁。⑤对故乡的爱与恋恋不舍之情。
解析 理解词的思想感情，不能孤立地看某一句，而应从标题、词本身、注释等各方面综合分析。从注释看，可以分析出两种思想感情，作者是南宋国民，遭难之后自然对南宋和金都有愤恨之情。从词句看，上阕主要表达被掳北去、不得不离别故乡的沉痛心情。下阕从“遮断行人东望眼”看，又有对故乡的恋恋不舍之情。所谓“愁新”，“有泪无言对晚春”，都
是向北走的时候的情况，则一定有对未来生活的担心。
作文十：《高中语文作文素材(54)》3000字一、语言基础知识
１．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
Ａ．对称（ｃｈèｎ） ．
狠角色（ｊｕé） ．
Ｂ．档案（ｄǎｎɡ） ．
白桦树（ｈｕà） ．
Ｃ．湖泊（ｐō） ．
节骨眼（ｊｉē） ．
Ｄ．校样（ｊｉàｏ） ．
腈纶丝（ｑíｎɡ） ．癖好（ｐǐ） ．窗明几净（ｊǐ） ．菜畦（ｑí） ．扪心自问（ｍéｎ） ．藤蔓（ｗàｎ） ．以儆效尤（ｊǐｎɡ） ．肖像（ｘｉàｏ） ．歃血为盟（ｓｈà） ．
２．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
Ａ．央视播出专题节目，揭露过多的垃圾文件是导致智能手机运行速度变慢的原凶，并采访猎豹清理大师的工程师，请他为消费者提供解决方案。
Ｂ．女子就像散文，她一定是安详和美丽的，即使没有雍容华丽的外表，眉宇间流淌的气质一定会淡雅、简约，给人一种非常愉悦的视觉享受。
Ｃ．传统产业是否日薄西山，完全取决于技术和理念的创新与否。国人蜂涌去日本买马桶盖一事说明，世上本没有夕阳产业，而只有夕阳企业。
Ｄ．腾讯产品占领市场份额的秘密在于通过帐号的捆绑，把数据输送到后台进行统计分析，第一时间就知道你喜欢听怎样的歌、玩怎样的游戏。
３．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（ ）
Ａ．环卫工人黄阿姨在清扫街道时，不慎落入一口无盖窨井，由于伤势严重，右腿截肢，但多个相关部门均推脱责任，不肯出面。 ．．
Ｂ．西安西北大学现代学院禁止学生过平安夜，并组织全体学生观看中华传统文化宣传片，人们不禁思索，抵制圣诞节何尝不是一种文化自卑。 ．．
Ｃ．热闹喜庆的场景中，所有的摆设都是吉祥的象征，尤其是那幅《八仙图》，各显神通的八仙会聚在一条徐徐而来的船上，惟妙惟肖，让人阅之欣然。 ．．．．
Ｄ．近几年来，中国的新年音乐会演出内容相当丰富，既有象征着中华艺粹的戏曲主题音乐会和民族经典音乐会，也有中国人耳濡目染的西方作品音乐会。 ．．．．
４．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
Ａ．专家指出，中央对文化建设的高度重视，高层在文化理论创新与实践认识方面正逐渐走向成熟，相关的文化建设能力正在不断地提升。
Ｂ．明年我国将把促进社会公平放在更加突出的位置，加强和创新社会管理，突出抓好维护社会稳定、保障公共安全等工作。
Ｃ．在欧洲看“蒙娜丽莎的微笑”，你立即就能感觉到，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们才会有。
Ｄ．下半年以来，鄂尔多斯市发生多起高利贷崩盘事件。有研究者认为，目前我国部分地区民间高利贷风险逐步加大，所以采取措施加以控制，就可以解决部分地区的金融问题。
５．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
温室效应，俗称“大气保温效应”。＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿，这种增温效应类似于栽培植物的玻璃温室，故此得名温室效应。
①地球表面吸收这些短波辐射热量后升温
②这样就使得地球表面的大气温度升高
③升温后的地球表面反而向大气释放长波辐射热量
④来自太阳的热量以短波辐射的形式到达地球外空间
⑤这些长波热量很容易被大气中的温室气体吸收
⑥穿越厚厚的大气层到达地球表面
Ａ．①⑥④⑤③②
Ｃ．④⑥①③⑤②
二、名句默写
６．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选３小题）
（１）句读之不知，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，或师焉，或不焉，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，吾未见其明也。（韩愈《师说》）
（２）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（王勃《滕王阁序》）
（３）此去经年，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。便纵有千种风情，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿！（柳永《雨霖铃》）
（４）上有六龙回日之高标，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。黄鹤之飞尚不得过，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（李白《蜀道难》）
（５）吾恐季孙之忧，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（《季氏将伐颛臾》）
三、语言运用——图文转换
７．下面的《春节》《端午节》两图是“中华七大传统节日形象标志创作大赛”获奖作品。这两幅作品，你喜欢哪一幅？请从构图和寓意角度说明喜欢的理由。要求：语言准确、鲜明，不超过６０字。 Ｂ．④①③⑤⑥② Ｄ．①④⑥③⑤②
我更喜欢＿＿＿＿＿＿＿＿标志作品。
理由：
８．下面是我校公布的河南省实验中学校徽，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求：语言简明，句子通顺。
答：
９．阅读下面这幅漫画，回答问题。
（１）请简要说明画面的内容。（不超过５０字）
答：
（２）这幅漫画的寓意：
答案解析
１．Ｃ ［Ａ项“几”读ｊī。Ｂ项“档”读ｄàｎɡ。Ｄ项“腈”读ｊīｎɡ。］
２．Ｂ ［Ａ项原—元。Ｃ项涌—拥。Ｄ项帐—账。］
３．Ｄ ［Ａ项推脱：推卸。Ｂ项何尝：用反问的语气表示未曾或并非。Ｃ项惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。Ｄ项耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。用于此处不合语境。］
４．Ｂ ［Ａ项“中央对文化建设的高度重视”偷换了主语，应去掉“的”。Ｃ项句式杂糅，去掉“只属于”或者“才会有”。Ｄ项不合逻辑，应为“如不采取措施加以控制，有可能引发部分地区的金融问题”。］
５．Ｃ ［这是一段说明“温室效应”的文字。抓住关键词语“来自”“穿越”“吸收”“释放”“吸收”“升高”，不难得出答案。］
６．（１）惑之不解 小学而大遗 （２）闾阎扑地 青雀黄龙之轴 （３）应是良辰好景虚设 更与何人说 （４）下有冲波逆折之回川 猿猱欲度愁攀援 （５）不在颛臾 而在萧墙之内也
７．（示例一）《春节》 画面由灯笼和书法“春”字等中国元素巧妙构成，象征来年吉祥喜庆、生活红红火火，具有浓郁的中国传统文化意味。
（示例二）《端午节》 画面由粽子形状的山、龙舟、图章和书法“端午”等中国元素巧妙构成，象征着趋利避邪、一帆风顺，具有浓郁的民俗文化韵味。
解析 解题时要做到“一看”，即看构图；“二想”，即想寓意。第一幅作品主要由灯笼和“春”字组成，不难想到“吉祥喜庆”“红红火火”这样的寓意；第二幅作品主要由粽子形状的山、龙舟、图章和书法“端午”组成，不难想到“趋利避邪”“一帆风顺”这样的寓意。
８．（示例）该校徽图案由变形的“Ａ”和太阳组成，神似一位奔跑中的巨人，体现出实验中学以人为本的教育理念。其中，“Ａ”是２６个英文字母中的第一个字母，象征着永争第一的精神；太阳寓示着永恒、光明、生机、繁盛和希望。“Ａ”和太阳的完美组合，仿佛一位顶天立地的巨人在迎着朝阳奋力奔跑，象征着实验中学奔腾不息的活力和无限美好的前景。整体图案体现出以人为本、永争第一的实验精神。
解析 解答此题时先看清构图要素。该校徽由“Ａ”、太阳和奔跑的人组成。由“Ａ”可以联想到“开始”“第一”等，由“太阳”可以联想到“永恒”“光明”“希望”等，由“奔跑的人”可以联想到“以人为本”“奔腾不息”等。然后再根据“校徽”这一特质对联想的内容进行取舍，最后得出符合要求的寓意。
９．（１）在一堆树枝旁，一人边扶树苗边问：“这树枝能活吗？”另一人边抽烟边培土，说：“管它呢„„等领导检查完就全拔掉！”
（２）讽刺了弄虚作假、应付差事的行为。
解析 （１）注意准确说明人物的动作、语言。（２）应结合现实生活，从具体的现象（栽树枝来应
付领导检查）出发，分析事情的本质，进而概括其抽象的寓意。