两小儿辩日
付劲松
１对门是新搬来的邻居，因为还不熟，我们并不怎么来往。但小孩却没有这些顾虑，我儿子小宝，一见他们家那个小孩，就做着鬼脸，凑过去跟他玩儿。我想，这也是好事，省得小宝再孤独了……可谁知，不一会儿，那孩子就把小宝打哭了！
２小孩子的事，大人不好掺和。我没有办法，只好把小宝领回家，心疼地说：“他是坏孩子，咱不和他玩了。”话是这样说，但小孩子却没有记性，到了下午，我就发现小宝，又笑嘻嘻地跟那孩子混在一起玩了。
３我只顾忙别的，也没在意。万没想到，不到半个钟头，小宝又被他给打哭了。我有点火了，心说：这孩子真是没教养！我把小宝拽回来，骂道：“嗨！谁叫你跟他玩？”小宝哭道：“他说太阳是个大花园，是最好的地方，我说太阳是个大火球，不是好地方，会烧死人的，他就开始打我。”
４这孩子是不是有病啊？我对小宝说：“你是对的，不理他就是了。”可是，小宝想听那孩子讲故事，一会儿就忘了疼，又找人家去玩了。哎，真是没办法……这回更快，十几分钟后，我又听见了小宝的哭声。 ５我火冒三丈，奔出来抓住那孩子，叫道：“你很厉害，是吧？”他好像有点怕，低着头说：“他不说太阳是个大火球，不说会烧死人，我就不打他了。”我吼道：“太阳就是个大火球，就是会烧死人，你想干啥？” ６那孩子一愣，惊恐地睁大两眼说：“阿姨，你说谁会烧死？”我说：“谁也会烧死，就是这样！”不料，那孩子一听这话，就像疯了一样，咬着牙往我身上扑，狠命撕打我！我吓了一跳，随即把他手捏住，然后就不再管他的哭闹，带着小宝回家了。
７回家过了一会儿，我静了下来，感觉这事处理得不好，想去找那孩子的家长谈谈。正犹豫的时候，有人敲门了，来者正是那孩子的父亲！
８他一进门，就不停地给我道歉，请我原谅他的孩子。我也有点不好意思了，尴尬地笑道：“没啥、没啥，只是这孩子……为啥要说太阳是个大花园呢？”孩子的父亲苦笑了一声，说：“这都怪他姥姥。我爱人去世那会儿，他姥姥怕他受不了，就对他说，太阳公公有个大花园，请妈妈浇花去了……还说，等他长大了，妈妈就会回来。你说，这能骗到啥时候啊？”
９我不禁一怔，突然觉得那孩子太可怜了。孩子的父亲又说：“这孩子生来就倔。不过，你放心，我会教训他的。”我连忙表示没什么，请他千万不要难为孩子。邻居笑了笑，一连说了几个“对不起”，然后就走了。
１０ 这时，小宝小声问我：“他妈妈去太阳里了，是吗？太阳是个大花园，是吗？”我无法回答小宝的话，只有含糊地点点头，又含糊地摇摇头。我无法想象，当初孔夫子要是碰上这两个小孩的“辩日”，会怎么说…… １１第二天，我带着小宝，在门口又见到了那个孩子。他擦了擦满脸的泪水，对小宝说：“爸爸说，妈妈没去太阳里，是死了，再也回不来了。爸爸说，男子汉不能哭，你看，我都不哭了。”小宝不会劝人，只是拉着他的手，一个劲儿地摇。我轻轻抚着他的头，心里酸得厉害，竟是一句话也说不出。
１、 词语的积累与运用：为文中加阴影的词语写上拼音
２、下面这些省略号的用法和②相同的一句是：
①我想，这也是好事，省得小宝再孤独了……
②哎，真是没办法……这回更快
③没啥、没啥，只是这孩子……为啥要说太阳是个大花园呢？
④太阳公公有个大花园，请妈妈浇花去了……
⑤当初孔夫子要是碰上这两个小孩的“辩日”，会怎么说……
３、第６段中除了对人物的语言描写外，还有对人物的何种描写？具体写出这种描写的例句。
描写，例句 描写，例句
４、“你说，这能骗到啥时候啊？”这句话运用了何种修辞手法？
把这句话改成陈述句：
５、简要回答
古代两小儿辩日主要是辩别： 文中两小儿辩日主要是辩别：
６、“我轻轻抚着他的头，心里酸得厉害，竟是一句话也说不出。”为什么我一句话也说不出来，她心里在想什么？
作文二：《两小儿辩日改成故事及道理.txt》400字两小儿辩日
有一年孔子到东方游历，半路途中看见两个小孩在半路上辩论。于是很好奇，就问他们在辩论什么。
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。
另一个小孩说：“你看，太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大到道理吗？”
另一个小孩说：“我不这样认为，因为太阳刚出来时多清凉啊，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样热，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗？”
孔子听了，思考了很久，但不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“大家都说你的知识渊博，真的吗？”
这故事的道理就是：知道就是知道 ，不知道就是不知道。要实事求是。伟大的人也有不知道的。这并不丢人。
专家只能是一方面的，任何人都不可能成为全面的专家
两个小孩子，是从不同角度来看这个问题的，一个是根据太阳的大小，另一个是根据太阳离地面的高度。
两个小孩子，是从不同角度来看这个问题的，一个是根据太阳的大小，另一个是根据太阳离地面的冷热温度。
作文三：《两小儿辩日(2)(1)》1800字《两小儿辩日》语文实践活动设计
文本特点：
这篇短文叙述两小儿辩日之远近而孔子不能决的故事，反映了古
代少年儿童努力认识自然、敢于独立思考、不迷信名人的精神，阐述
了不能以偏代全、被一些表面现象迷惑的道理。从另一面看，本文也
透露出孔子“知之为知之，不知为不知”的诚实态度。
学习要点：
１．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，能明白课文中
所蕴含的道理。
２．初步掌握学习文言文的方法，并学习运用。
教学过程：
一、读通课文，整体感知。
１、请同学们把课文试读一次，要求读准字音，若有读不准的字，请
画出来，同桌交流。
２、大家在读好字音的基础上再读课文，注意句子的停顿。（课件出
示全文，在需要停顿的地方打上“／”。学生在书上做好标记，练读，
反复读，并读给同桌听。既要读好停顿，又要注意把句子读通顺。）
３、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听，老师随机指导
朗读。
４、听老师范读。（生边听边领悟读法，注意每句话的停顿、轻重、
语速、语气。）
５、全班放声齐读课文。
二、精读课文，理解文义。
（一）结合插图再读课文，边读课文边看课后注释，把课文读懂，知
道课文讲了几个人，讲了他们之间的一件什么事。
（二） 四人小组合作学习，先借助注释自由读懂课文，理解每句话
的意思，找出自己读不懂的地方在组内交流，组内不能解决的问题由
小组长记下来，等会儿在全班交流。
（三）巩固练习：
解释下列加点字：
１、见两小儿辩斗（ ） ．．
２、问其故（ ） ．
３、我以日始出时去人近（ ）（ ） ．．
４、而日中时远也（ ） ．．
５、 及日中则如盘盂（ ） ．
６、此不为远者小而近者大乎（ ） ．
７、日初出沧沧凉凉（ ） ．．
８、及其日中如探汤（ ） ．
９、孔子不能决也（ ） ．
１０、孰为汝多知乎（ ）（ ）（ ）（ ） ．．．．
一词多义：
１、为 ①此不为远者小而近者大乎 为： ②孰为汝多知乎 为：
２、其 ①问其故 其：
②及其日中如探汤 其：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
句子翻译：
１、孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
２、我以日始出时去人近，而日中时远也。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３、日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
４、孔子不能决也。
５、孰为汝多知乎！
三、研读课文，感悟寓意。
通过对本课的学习和讨论，你们从课文中受到什么启示？
《两小儿辩日》中，两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况，一个从（视觉）角度出发，一个从（触觉）角度出发，故得出相反的结论。说明了（知识无尽）、（学无止境）的道理，表现了他们（独立思考）、（探索真理）的可贵精神。
四、 交流学法，培养能力。
１ 我们是采用什么方法学习这篇文言文的？
２ 课件出示：反反复复读课文，联系注释讲文意，讨论交流明道理。 ３ 小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文，这里老师给你们推荐一篇文言成语小故事。
五、拓展练习
学 奕
孟子
奕①之为数，小数②也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋③诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为④是其智弗若与？曰：非然也。
（注：①奕：古代一种围棋。 ②数：技艺。 ③奕秋：善奕者，名秋。 ④为：谓，说。） （１）写出“之”在句子中的意思。
①一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（ ） （ ）
②虽与之俱学，弗若之矣。（ ）（ ）
（２）理解课文，回答问题。
为什么两个人同时学下棋，后一个人却不如前一个人？
（３）课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个（ ），一个（ 告诉我们（ ）。
，）
作文四：《1.两小儿辩日》1000字《两小儿辩日》学案
学习目标
１、诵读课文，理解课文大意。学习、积累文言词语。
２、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 自主学习
１、查找《列子》相关资料。
２、给加点字注音：
辩斗 盘盂 沧沧凉凉
探汤 孰 汝
３、 大家再次用喜欢的方式读课文，结合课后注释，看看自己能理解哪些词句的意思？
（１）日中： （２）决： （３）及： （４）车盖：
（５）则： （６）探汤： （７）其 （８）为 （９）乎
４、通译课文。
合作探究
１、在这场两千多年前的辩论中，两个小孩各自的观点是什么？理由呢？
２、孔子面对两个小孩的提问，是怎么做的呢？（不能决也）孔子那么知识渊博的人，面对两个小孩的提问，他不知道就说不知道，可见孔子是个什么样的人？
３、文中的人物，你最喜欢谁？为什么？
４、我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索，还要像孔子那样实事求是，知之为知之，不知为不知，是知也。知识是无止境的，两千多年前孔子无法回答两个
小孩的问题，可现在科学发达了，我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错，为什么？
５、演读课文，深入了解内容
三位学生，一人演孔子，另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥，符合文义即可。 达标测评：
一、按原文填空
一儿曰：“日初出（ ），及日中（ ），此不为（ ）？” 一儿曰：“日初出（ ），及其日中（ ），此不为（ ）？”
二、回答下列问题。
１、本文选自《 》，作者列御寇，是（ ）前期（ ）家代表人物之一，（ ）是人们对他的尊称。
２、本文主要通过 描写来表现人物，展开故事情节。
３、找出本文的通假字，并解释。 同 ，意思是
４、从文中的“ ”这句话可以看出两小儿辩论内容的复杂性。
三、选择正确答案。
１、“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。”表现出孔子的（ ）。
“孔子不能决也”表现了孔子的（ ）。
Ａ、勤学好问 Ｂ、博学多才 Ｃ、实事求是 Ｄ、优柔寡断
２、这则寓言告诉我们（ ）
Ａ、学无止境，即使最有学问的人也有难解的问题。
Ｂ、让别人知道自己有不会的问题是一件丢人的事，会被人笑话。
Ｃ、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。
Ｄ、要敢于独立思考，大胆质疑。
作文五：《两小儿辩日》2000字两小儿辩日
文言文·译文
ｋǒｎɡ ｚǐ ｄōｎɡ ｙïｕ
孔 子 东 游 ，
ｊｉàｎ ｌｉǎｎɡ ｘｉǎｏ ãｒ ｂｉàｎ ｄîｕ
见 两 小 儿 辩 斗 ，
ｗâｎ ｑí ɡù
问 其 故 。
ｙì ãｒ ｙｕē
一儿 曰 ：
ｗǒ ｙǐ ｒì ｓｈǐ ｃｈū ｓｈí ｑù ｒãｎ ｊìｎ
＂ 我以日 始 出 时 去人 近 ，
ãｒ ｒì ｚｈōｎɡ ｓｈí ｙｕǎｎ ｙě
而日 中 时 远 也 。＂
ｙì ãｒ ｙǐ ｒì ｃｈū ｃｈū ｙｕǎｎ
一 儿以日 初 出 远 ，
ãｒ ｒì ｚｈōｎɡ ｓｈí ｊìｎ ｙě
而日 中 时 近 也 。
ｙì ãｒ ｙｕē
一儿 曰 ：
ｒì ｃｈū ｃｈū ｄà ｒú ｃｈē ɡàｉ
＂ 日 初 出 大如车 盖 ，
ｊí ｒì ｚｈōｎɡ ｚã ｒú ｐáｎ ｙú
及日 中 则如 盘盂 ， ｃǐ ｂù ｗãｉ ｙｕǎｎ ｚｈě ｘｉǎｏ ãｒ ｊìｎ ｚｈě ｄà ｈū ？此不为 远 者 小 而 近者大乎？＂
有一天，孔子到东方游玩（游学），
看到两个小孩为什么事情争辩不已，
就问是什么原因。
一个小孩说：
“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，
中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远一些，
而中午时要近一些。
一个小孩说：
“太阳刚出来的时候像车盖一样大，
到了中午却像个盘子，
这不是远的时候看起来小，而近的时
候大的道理吗？”
ｙì ãｒ ｙｕē
另一个小孩说：
“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，
到了中午却像把手伸进热水里一样，
这难道不是近的时候感觉热，而远的时候感觉凉的道理吗？”
孔子也不能判断怎么回事。
两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”。
一 儿曰 ：
ｒì ｃｈū ｃｈū ｃāｎɡ ｃāｎɡ ｌｉáｎɡ ｌｉáｎɡ
＂ 日初 出 沧 沧 凉 凉 ，
ｊí ｑí ｒì ｚｈōｎɡ ｒú ｔàｎ ｔāｎɡ
及其日 中 如 探 汤 ，
ｃǐ ｂù ｗãｉ ｊìｎ ｚｈě ｒâ ãｒ ｙｕǎｎ ｚｈě ｌｉáｎɡ ｈū
此 不 为 近 者热而 远 者 凉 乎 ？ ＂
ｋǒｎɡ ｚǐ ｂù ｎãｎɡ ｊｕã ｙě
孔 子 不 能 决 也 。
ｌｉǎｎɡ ｘｉǎｏ ãｒ ｘｉàｏ ｙｕē
两 小 儿 笑 曰 ：
ｓｈú ｗãｉ ｒǔ ｄｕō ｚｈī ｈū
＂ 孰 为汝 多 知 乎 ？＂。
﹡诵读 ﹡运用
孔子／东游，见／两小儿／辩斗，问／其故。
一儿曰：“我以／日始出时／去／人近，而／日中时／远也。”
一儿以／日初出／远，而／日中时／近也。
一儿曰：“日／初出／大如车盖，及／日中／则如盘盂，此不为／远者小／而近者大／乎？”
一儿曰：“日／初出／沧沧凉凉，及其／日中／如探汤，此不为／近者热／而远者凉／乎？”
孔子／不能决也。
两小儿笑曰：“孰／为汝／多知乎？”
“知之为知之，不知为不知，是知也”，我们也应像文中孩童一样为认识自然，探求真理而善于动脑，大胆质疑，以及学习孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，从而明白“学无止境”的道理。这篇短小的文章在客观事实上，又让我们懂得片面地看待问题，是得不出结论的，一定要用全面的眼光来看待事物。
朗读文言文速度要放慢，停顿要得当，还要读出不同句式的语气，如最后的反问句，应笑着读出两个小孩的天真可爱。
链接·展读
本文选自《列子·汤问》。
列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东３０里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前４５０至前３７５年所撰）是道家重要典籍。全书共载寓言、神话传说等１３４则，题材广泛，有些颇富教育意义。
以下这篇《薛谭学讴》亦选自《列子》，能使我们懂得学习当持之以恒、精益求精的道理。
薛谭学讴
ｘｕē ｔáｎ ｘｕã ōｕ ｙú ｑíｎ ｑīｎɡ
薛 谭 学 讴于 秦 青 ，
ｗâｉ ｑｉïｎɡ ｑīｎɡ ｚｈī ｊì
薛谭向秦青学习唱歌，
还没有学尽秦青的技艺，
就自己说已经学完了，
于是告辞回去。
未 穷 青 之 技 ，
ｚì ｗâｉ ｊìｎ ｚｈī
自 谓 尽 之 ，
ｓｕí ｃí ɡｕī
遂 辞 归 。
ｑíｎ ｑīｎɡ ｆú ｚｈǐ
秦青没有阻止他，
在郊外的大路上设宴送行；
秦青击打着乐器，悲壮地歌唱起来，
那歌声使路边的树林都振动了，
使空中的飞云也停住了。
薛谭听了后便向秦青道歉并要求能返回继续跟秦青学习唱歌，
从此一辈子不再说回去的事了。？
秦 青 弗 止 ，
ｊｉàｎ ｙú ｊｉāｏ ｑú
饯 于 郊 衢 ，
ｆǔ ｊｉã ｂēｉ ɡē
抚 节 悲 歌 ，
ｓｈēｎɡ ｚｈâｎ ｌíｎ ｍù
声 振 林 木 ，
ｘｉǎｎɡ â ｘíｎɡ ｄîｎɡ
响 遏 行 动 。
ｘｕē ｔáｎ ｎǎｉ ｘｉâ ｑｉú ｆǎ
ｎ
薛 谭 乃 谢 求 反 ，
ｚｈōｎɡ ｓｈēｎ ｂù ɡǎｎ ｙáｎ ɡｕī
终 身 不 敢 言 归 。
备用图片
作文六：《两小儿辩日》400字两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（ｙú），此不为．（ｗéｉ ｗèｉ√）远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧．（ｃāｎｇ√ ｃｈāｎｇ）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰．（ｓｈú√ ｓú）为汝．（ｒǔ√ ｎǚ）多知．（ｚｈī ｚｈì√）乎？”
１、 给加点的字选择正确的读音。
２、 先解释带点的字的意思，再翻译句子的意思。
（１）我以日始出时去． 人近，而日中时远也。
去： 句子的意思：
（２）此不为． 远者小而近者大乎？
为： 句子的意思：
（３）孔子不能决也。
决： 句子的意思：
（４）两小儿笑曰：“孰．为汝．多知． 乎？”
孰： 汝： 知： 句子的意思：
３、文中两小儿的观点各不相同，用自己的话说说他们的观点。
４、“熟为汝多知乎？”这句话是什么意思？你赞同他们对孔子的评价吗？为什么？
作文七：《两小儿辩日》1400字《两小儿辩日》导学案
姓名： 班级： 日期： 一、学习目标
１、能流利、正确地诵读文言文 ２、依据注释疏通文意，理解内容，有感情地朗诵课文，并熟记重点词句 ３、学习古人大胆质疑、实事求是的态度；体会学无止境的道理 二、知识超市 １、关于《列子》 《列子》，相传为战国时代思想家郑国人列御寇（前４５０？—前３７５？）所撰。《汉书•艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是魏晋人根据古代资料编著的。这部书内容很复杂，体裁也丰富多样，内容多为先秦时代的民间故事、寓言和神话传说，具有浓厚的文学色彩，这是这部书的精华所在。《两小儿辩日》就是一篇寓言故事。 ２、关于孔子 孔子（前５５１－前４７９），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始
人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的
思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
三、一读课文，读准字音，明确重点字词意思
１、 给下列划线字注音：
辩斗（ ） 盘盂（ ） 孰（ ）为（ ）汝（ ）
多知（ ）乎 沧凉（ ） 决（ ）
２、 解释下列加点字：
孔子东．游（向东 ）辩斗．．（争辩、争论 ）问其故．（原因 ）去．
人近（ 距离 ） 探汤．（ 开水 热水）多知．（ 通智，智慧）不能决．（ 判断 ） ３、一词多义： ⑴为 ①此不为远者小而近者大乎 为：动词，是②孰为汝多知乎 为：动词：说、认为 ③化为邓林 为：作 ⑵其 ①问其故 其：那 ②及其日中如探汤 其： 它 ③弃其杖 其：他的 ⒋古今异义： ⑴日中如探汤 汤：古义：热水 今义：常用于食物煮后所得的汁水 ⑵我以日始出时去人近 去：古义：离开 今义：从所在的地方到别的地方 四、二读课文，读出感情，疏通文意理解内容
１、翻译下列句子：
①我以日始出时去人近，而日中时远也。
②此不为远者小而近者大乎？ ③及其日中如探汤 ④ 孰为汝多知乎？ 谁说你知道的事情多呢？ ２、两个小孩儿因何事而辩论？两人各持什么观点？争论结果如何？ 就太阳在不同时间离人远近问题， 五、三读课文，读出深意，体会本文所表达的主旨
１、下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？
⑴ 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。 赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是的精神 ２、结合所学分析写作主旨。 ３、 你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度）
① 从两小儿的辩斗的角度：看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。 ② 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。 六、当堂反馈 １、《两小儿辩日》中，两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况，一个从＿视觉＿角度出发，一个从＿触觉＿角度出发，故得出相反的结论。说明了知识无尽＿＿＿＿、学无止境＿＿＿＿道理，表现了他们 独立思考、探索真理＿的可贵精神。 ２、根据所学，展开想象，将本文改写成一篇记叙文
作文八：《两小儿辩日》5600字《两小儿辩日＞课堂实录
师：刚刚见面，彼此都不认识就要上课，会有很多困难，我先做个自我介绍，我的介绍很短一共有６句话，但这６句话中有真有假，你们要认真听，学会分辨、要辨别真假。（１）我叫靳家彦；（２）是南山实验学校的语文老师；（３）今年６０岁；（４）我喜欢阅读和写作；（５）两小儿辩日是我写的；（６）今天我们就学这个判断。
师：辨别分认它所以用辨，读这个字，进行组词。
生一：辨别
生二：辩论
生三：识辨、辨识
生四：辨解、辨论
师：因为要用嘴说话，所以应该用这个辩。不要怕错，只要敢说就行。读一下题目— —两小儿辩日。我呀就不懂这个题目，今天我当学生，你们当老师，咱们师生互换一个位置。今天你们是师，我是生，两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思？
生：我认为是两个小孩在辩太阳。
师：古文用了五个字就说了你刚才的意思，哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字，哪个字。
生：简。
师：古文是简，但意思却不少，读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸，咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境，因此这样读起来和现在的白话文不一样，请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。 生：读。
师：我有一个字不认识，这个字“盂”念什么呀，你们以前认识吗？
生：认识。
师：是怎么认识的呢？
生：查字典。
师：我要是不认识的话，还有一个办法，问老师，不是，识声旁识字。什么是“盂”。 生：就是装酒的器皿。
师：嗯，比盘子的边高一些，比碗的边要矮一些，这种叫什么？叫盂，读一下盂。回到课文就读这一段，读全文，赶紧读。
师：当我遇到困难需要帮且，你遇到困难需要帮助吗？任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组，你们一起研究这篇文章到底怎么读，文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释，也有其它注释。看哪个组最好，给五分钟时间，自己组解决，只给五分钟。
生：讨论。
师：这是六年级的课文，再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读，读了五分钟，事先也没有接触古文，我请你们读一读，看你们自学使用之后能达到什么程度，达到什么效果。请你们看偏字，看讲义，不要看大题目，你们看题目的阅读和看书的阅读，要用不同的视觉扫一下。你们看偏字，谁来读，我不喜欢齐读，喜欢一个人一个人读。好，你愿意读吗？在她读的时候，所有的同学都注意听，听什么呢？听她是不是在读古文，古文与现代文有什么不同，古文有古文的韵味，听她有没有读出这种味道。你不慌，准备好。 生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：读得真好，全班照她读的那样读一遍。
生：（齐读）孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
师：你先别坐下，你们看我读，孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？ 生：不对，是学习的意思。
师：对，这里的游是学习、交流的意思，你跟人家学习、学流，这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢？为什么用斗，斗是什么意思？
生：斗就是辩斗就是争论、辩论。
师：问其故，是什么意思。
生：就是问明原因。
师：用白话说就是问你们在争什么，问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来，你再来读这一句。
生：孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：（齐读）。
师：所有的同学把纸给扣上，跟我背孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
生：（齐背）。
师：多好，把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的，你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。［一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。］我要求一个组起立，一个人一个人讲，其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平，哪组来，不是你一个人，是你们组五个人，明白吗？ 生：明白。
师：你们行吗？
生：行。
师：你们各组听一听，一是抱学习的态度，二是抱挑剔的态度。好，开始。
生：我请请其他小组补充，就是一个小孩说，我认为太阳出来的时候离我们比较近，而到中午的时候太阳离我们比较远，因此另一个他认为，早上太阳出来的时候离我们比较远，中午的时候离我们比较近。
师：你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生：一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。 师：什么叫日初出，日初就是日始出这个意思吗？日初出，这个初，日初出，日刚出，它为什么念初？你看这是“刀”，这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服，首先要干什么，第一步就要裁剪。刀把布裁开，引申为开始，所以叫做初。
生：这个初字以前跟衣服有关。
师：对了，你这个知识是从哪里来的。
生：听人家说的。
师：好，道听途说也是长学的一个办法。对不对，但是要记住，要追问他，你这个故事从哪来的呀，怎么会跟衣服有关系？每次孔子看见一件事都要问个明白，而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗？再读，你就会读的很好。
生：读一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中近也。 师：你们都能读得这么好吗？一齐读。
生：（齐读）。
师：你们读得对，但没读好。你们没有读出那个情，没读出古文的韵味。怎么读呀，也是什么意思？是个语气词，没有什么意思，相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词，这是不对的，难的是实词。也就是说，这个字是什么意思？比如说“盂”这个字，是什么意思，我不懂，什么叫车盖，什么叫沧沧凉凉？我都不懂，这比呀、啊好懂吗？全班再读这个句子，读出韵味，读出味道来。
生：（齐读）。
师：就这样读，读得非常好，你们组能胜过他们吗？读下一个，读了这段，意思懂吗？懂什么意思？一个小孩认为什么，另一孩儿认为什么？
生：一儿认为早上太阳离我们近，中午太阳离我们远，一儿认为早上太阳离我们远，中午太阳离我们近。
师：下面就讲到为什么一个说远，一个说近？这二段我请两组来比较一下。哪组来？你们既向他们这组学习，也审视他们这里。要说明情况，要帮助他们。好，读吧。
生：（齐读）一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”。一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”。
师：能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗？
生：这句话的意思是说：难道不是在远的地方就小吗？在近的地方就大吗？ 师：你把全段的意思说一说。
生：就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候，像车的盖一样大。
师：什么叫车盖？
生：车盖就是一种马车的一种盖。
师：盖是什么形状的，圆的。以前只有王爷的马车有遮挡，五将的车没有遮挡，所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生：当太阳升到天中央的时候，却像盘子那么小，这不是在远的地方东西就小，在近的地方东西就大吗？
师：这个地方，谁有提问。我知道你要说什么，站起来。
生：她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳，你不能说远的东西就小，近的东西就大。
师：你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生：两个。
师：你们比编书的编者还高，你们打开教学参考看看，人教参上写，这不是远的太阳比近的太阳大吗？这句话是错误的，不应该说这个远的小，近的大。而应说远时小，近时大。如果说远的小，近的大，就变成两个太阳了；远时小近时大，这时就只有一个太阳。哪个准确？
生：远时小，近时大。
师：我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意，她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么，同学们初学古文就那么咀嚼、消化，去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生：一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大，当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小，难道不是远时小，近时大吗？
生：（疑问）老师，她不是当升到天空中央的时候，而是到了中午的时候。
师：及就是到了的意思。懂吗？讲得真好，还有什么疑问？给他们鼓掌，哪一组讲得好？接着讲下一段，你们组敢讲吗？请你告诉我，敢吗？
生：（小声）敢。
师：说敢，要有点勇气。四个推一个代表，不行，你一定能讲好的，你最敢讲。所以我想请你做代表。
生：试一试吧。一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。
师：什么叫探汤？为什么叫探汤？
生：因为汤是指热的水，把手伸到热水里面试试，所以叫探汤。
师：这到底是汤还是热水？
生：热水。
师：我们现在的汤是煲出来的，而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水，我把手伸进去叫探汤。到中午的时候，热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生：此不为近者热而远者凉乎。
师：相信他能进步吗？给点掌声，再读一遍。你看老师们期望着你，同学们盼望着你。多好，我帮助你一齐读，你一定能成功。你看着黑板，咱俩一块读。
师：我们就看着同学们在课堂上生成，课堂上在我们的帮助下进步，这是我们大家最欣喜的事情，比自己进步还要高兴。你姓什么，叫什么。陈晓旋，我可以跟你握握手吗？ 生：可以。
师：我可以拥抱你吗？
生：可以。拥抱。
师：还不鼓掌，等什么时候。你们一起读，大声读，从一开始不敢读到现在你敢读，会读吗？能爱读吗？
生：敢、会、爱。（小声地）
师：爱，又害羞了，今天不爱，明天不爱，慢慢你就会爱了，懂吗？全班读这两段。 生：（齐读）。
师：给课文分个段，实际古文是没有段，有时连个标点也没有，它是连在一起的，我们读这两段要连在一起，为什么？是一个层次。因为第一个小孩说，离得近，为什么，因为看起来很大；为什么中午远，为什么，因为看起来小。早晨看起来大，中午看起来小，所以说近大远小。另一个小孩说，早晨看起来远，为什么，因为感觉冷，中午看起来近，为什么，因为感觉热。两个小孩针锋相对，把两段合起来读，懂那意思特别好，大家看着书读，读出味道来。
生：（齐读）。
师：这时候两个小孩就问孔子了，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀，孔子能判断吗？能决断吗？
生：不能。
师：古文怎么说？
生：孔子不能决也。
师：再读，用现在的话就是，孔子不能判断。两小孩笑曰：“孰为汝多知乎！”什么意思？ 生：谁说你知道的事情比我们多。
师：对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁；为就是认为、说；汝就是你；多知就是知道的多；乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎！”两小孩是怎么说的这句话。
生：笑。
师：研究这笑是一种什么笑。你说。
生一：讽刺。
生二：讥笑。
生三：嘲笑。
生四：嘲讽。
师：讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑，还有吗？对吗？听老师读，然后体会，这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意？
生：善意，因为你的语气越来越低，如果是恶意的语气应该是越来越高。
师：文章并没有表成，是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑？ 生：是恶意的，是嘲讽的笑，怎么可能是善意的呢？
师：好，咱俩的观点不同，我请教你一个问题，孔子知道大小的问题吗？不知道就说不
知道，这叫什么？
生：知之为知之，不知为不知，是知也。
师：是，用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗？该冷笑吗？
生：不该。
师：孔子实事求是不知道就是不知道，他们会感到怎么样？
生：会感到失望，他们以为孔子能帮助他们解答。
师：哦，是失望的笑，但是那两小孩不认识孔子，他以为只是胡弄地笑？他们知道不知道孔子，从文中哪里可以看出？
生一：知道，因为孔子有一个实事求是的态度。
生二：知道，因为根据两小孩的话：“谁说你知道的比我们多？”这是一个反问句，孔子是一位圣人。
师：你是圣人，就一定知道的比我们多吗？你是圣人不也答不上来吗？是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道，好，越点越明，就是要这样学，学不但要问，而且要思；不但要思而且需要辩；不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理，我就服从人，你们说孔子做的对吗？对在哪里，你说。
生：孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师：对了，孔子虽是圣人，但他不是所有的天下事都知道，对不对，有没有天下所有事都知道的人？可能吗？
生：不可能。如果当时科技发达一些，孔子就知道了。
师：恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢？时代的局限、历史的限制、科学技术的限制，你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远，是早晨的大还是中午的小？赶紧看材料，替孔子解围。同学们回去后去网上查一查，找出更的答案来解释。看完且明白的请举手，明白的请起立。这就是阅读的收获，我读了而且还明白了。好，我问三个问题就知道你懂不懂。
师：（１）早上和中午的太阳是不是一样大。
生：一样大。
师：（２）是早上大中午小？还是早上小中午大？
生：都不是。一样大。
师：为什么它早上看大，中午看小呢？
生：视觉、错觉。跟背景有关，不是近大远小的问题。
师：另外，太阳冷热与远近有关系吗？
生：没有，中午感觉热是因为太阳晒了老半天，地面就很热。
师：同学们都学过《太阳》这篇课文，太阳嗖地面距离有多远？
生：有１．５亿远。
师：还有什么问题没有，我们现在要把古文写成白话文有好几百字，甚至上千字，而用古文写这段话，用了多少字，知道吗？１１７个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩，我们演一演，行吗？
生：行。
师：谁扮第一小孩，谁扮第二小孩？我扮孔子行吗？你们现在开始辩，辩得越热闹越好，你们自己什么观点都记住了吗？
学生表演。
师：到底怎么样，我样一起背诵全文。
学生背诵。
师：就这样一篇一篇读，一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一
要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记，遇到不明白，有争论的地方标出来，当别人说的有道理时，要服从，这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西，因此在课堂上你们也是老师，我也是学生，我们师生互动。
附：
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及其日中则如盘盂①，此不为远者小而近者大乎” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤②，此不为近者热而远者凉乎” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”