蔺相如和廉颇的相关作文
负荆请罪
赵王这么看重蔺相如，可气坏了大将军廉颇。他想：“我为赵国拚命打仗，．．．蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。一文一武，同心协力为国家办事。加３１４９６０一起讨论…
负荆请罪扩写
廉颇看到蔺相如职位比自己高。很不服气。他对别人说；“我廉颇攻无不胜，立下许多大功他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴反而爬到我头上去了。我碰见他，非得给他．．．
语文书中的故事
因为蔺相如在渑池会上里了功劳，而任命为上卿，位在廉颇之上，廉颇就很不高兴，经常在别人的面前羞辱他，但蔺相如听到了不肯和他见面，不肯和廉颇争位次的高下，．．．
负荆请罪
夜，静悄悄的。星星在天空中快活地眨着眼，月亮披着银纱散步；皎洁的月光透过窗纱洒在床沿上。．．．从此以后．，蔺相如和廉颇成了好朋友，他们俩同心协力，保卫赵国。
蔺相如和廉颇
没错，蔺相如是聪明，可却没有廉颇那样能打善战，没听过３个臭皮匠顶个诸葛亮，而且秦国不敢打赵国的原因可不是蔺相如一张嘴，有一半功劳还是廉颇的。无论他们．．．
读《将相和》有感
也许大家对春秋战国时期并不了解，但说起赵国的廉颇和蔺相如，大家肯定很熟悉。蔺相如完璧归赵，又在渑池会上保全了赵王的名声。赵王封他为上卿。廉颇很不服，．．．
宽容
在战国时期赵国力量十分强大，在赵国里有一个蔺相如的上卿和一名叫廉颇的大将军，廉颇一再阻碍蔺相如办事，使蔺相如十分难堪，可蔺相如却本着以和为贵的品质，．．．
我喜欢的一课
为避免和廉颇见面，蔺相如就称病不上朝。有一天，蔺相如坐车出门，远远的瞧见廉颇的车马迎面过来，赶快退到小巷子里，让廉颇的车马先过去。蔺相如的门客们觉得．．．
将相和缩写
战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。．．．蔺相如的话传到了廉颇耳朵里，于是他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门前请罪。从此以后，两个人成了好朋友。将相和缩写
战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家。．．．蔺相如的话传到了廉颇耳朵里，于是他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门前请罪。从此以后，两个人成了好朋友。读《负荆请罪》有感
不过是因为他和廉颇都是赵国的栋梁，如果他们成了仇人的话，赵国就有危险了。这话传到廉颇耳里，觉得非常惭愧，便袒露上身，背着荆条，亲自到蔺相如家去认错，两．．．
廉颇负荆请罪
大将廉颇和蔺相如都认为如果不去，反倒向秦国示弱。赵惠文王决定硬着头皮去冒一趟险。他叫蔺相如随同他一块儿去，让廉颇留在本国辅助太子留守。为了防备意外。．．．
廉颇负荆请罪时和蔺相如的对话
廉颇背着荆条来到蔺相如府前，惭愧的说到：＂我廉颇心胸狭窄，蔑视贤才，与你闹不和，将相不和乃国家之害，我身为上将军却只顾争功泄私愤，您顾全大局，识大体，以国家．．．
廉颇负荆请罪时和蔺相如的对话
廉颇背着荆条来到蔺相如府前，惭愧的说到：＂我廉颇心胸狭窄，蔑视贤才，与你闹不和，将相不和乃国家之害，我身为上将军却只顾争功泄私愤，您顾全大局，识大体，．．．
廉颇负荆请罪时和蔺相如的对话
廉颇背着荆条来到蔺相如府前，惭愧的说到：＂我廉颇心胸狭窄，蔑视贤才，与你闹不和，将相不和乃国家之害，我身为上将军却只顾争功泄私愤，您顾全大局，识
大体，以国家．．．
读《负荆请罪》有感（寒假作文五）
蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便避开廉颇。如的门客便以为相如害怕廉颇，非常气愤。蔺相如对他们解释说：“依你们看来，是廉将军厉害呢，还是秦王厉害．．．
“即使碎了，我片片也是真诚”
战国时期赵国的武将廉颇对上卿蔺相如心怀猜疑和不满，处处和蔺相如作对，而机智勇敢的蔺相如却顾全大局，处处让着廉颇。最后廉颇被蔺相如的真诚打动了，上门．．．
“即使碎了，我片片也是真诚”
战国时期赵国的武将廉颇对上卿蔺相如心怀猜疑和不满，处处和蔺相如作对，而机智勇敢的蔺相如却顾全大局，处处让着廉颇。最后廉颇被蔺相如的真诚打动了，上门．．．
渑池之战
蔺相如知道以后，不肯和廉颇相见，每到上朝时，常说有病，不愿和廉颇争地位；出门时，只要远远望见廉颇来了，便调转车子避开。他的门客很不满意，蔺相如对他们说．．．
《负荆请罪》有感
谁知蔺相如知道这信，就请病不上朝，避开廉颇，免得和她见面。有一次他坐车出去，遇上廉颇，就赶忙叫车夫往回赶，我有点不解，为什么他不去告廉颇，当我读到我．．．
我的妈妈
就说蔺相如怕廉颇，蔺相如对手下人说‘我不是怕廉颇将军，只是现在别的国家对赵国虎视眈眈，他们都知道。武有廉颇文有蔺相如所以才不敢来侵犯的。要是我们自己闹．．．
读《负荆请罪》有感
而蔺相如怕秦王知道赵国的两名官员闹不和产生意见分歧而攻打赵国，就忍气吞声，以大局为重，便不与廉颇计较，廉颇知道这件事后，十分愧疚，立刻背着荆棘来到．．．
雨中
相信大家都熟知廉颇和蔺相如的故事。廉颇因为自己征战南北，为赵国立下汗马功劳而自以为是。他逐渐开始瞧不起朝中宰相蔺相如，因为他认为蔺相如只会在赵王面前耍．．．
２０．《将相和》有感
写出了将相之间由和到不和又到和好的经过，赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴、顾全大局、心胸宽阔的品质和廉颇勇于认错、知错就改的精神，赞颂了他们的爱国主义．．．
读将相和＞＞有感
这篇文章里的＂将＂就是老将廉颇，＂相＂就是文臣蔺相如，＂和＂就是和好的意思．本文通过对＂完壁归赵＂＂渑池相会＂＂负荆请罪＂三个小故事的记述，写出了将相．．．
我替廉颇去请罪
我替廉颇去请罪黄栗小学六（１）班王升当蔺相如的一番话传到我的耳里后，我翻然悔悟，想去向他请罪。可是转念一想，我堂堂一个大将军，怎么能去向一个文臣请罪呢？．．．
我替廉颇去请罪
我一边摇头，一边拱手，愧疚地对他说：“蔺上卿，想我廉颇一心要终身保卫赵国，而今我却小肚鸡肠，为了争一口气，忘了自己的报国之心，不顾国家利益，和你对着干．．．
我们的谦让—读《将相和》有感
这篇讲蔺相如和廉颇不和，蔺相如屡次退让，后来廉颇知错就改，便光着上身，背着荆条去蔺相如门上请罪。学习这篇文章，我很受感动。在我们的日常生活中，是否有．．．
生活因宽容而美好
廉颇知道自己的错后，连忙向蔺相如负荆请罪，蔺相如不仅心胸宽广地原谅了廉颇，还和他成了好朋友。这也是宽容。宽容是容纳花草树木的森林；宽容是迎接阳光暴雨的．．．
我替廉颇去请罪
蔺上卿，想我廉颇一心要终身保卫赵国，而今我却小肚鸡肠，为了争一口气，忘了自己的报国之心，不顾国家利益，和你对着干，闹起了内耗，我无颜面对满朝的文武大臣．．．
作文二：《廉颇蔺相如 作文》3400字语言，架起沟通的桥梁
人类与其它动物不同的一个地方是，人类有自己独特的语言。语言为人类彼此间的沟通架起了一座桥梁，通过这座桥梁，我们才能了解彼此的需要，感受彼此的心情，分享彼
此的悲喜。
语言，有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见，他负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到沟通，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见，语言，是信息的载体，通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔
阂能被冲破。
语言，是传递关爱与理解的信鸽。现代社会许多家长常抱怨孩子老是以自我为中心，总是不听自己的话，许多孩子也埋怨家长老是不理解自己，总是束缚着自己。这种状况发生的原因有很多，但最主要的一点是家长与孩子之间的沟通太少。有的家长什么事都不让孩子做，只要求孩子好好读书，不要分心，这不能算是关爱。真正的关爱应该是建立在相互理解的基础上。有一些家庭会每天腾出一些时间来，让一家
人能够说出各自内心所想的和所希望的。父母仔细聆听儿女的心声，儿女默默记住父母的教诲和期望。彼此的了解促进了彼此的沟通。语言就像信鸽一样，把一方的心声传送到另一方，从而理解得以建立。家长与孩子之间的理解，令家长找到表达关爱的最佳方式，亦令孩子体恤家长，懂得该如何报答父母。彼此的语言交流，令沟通与理解的大门敞开。 语言上的交流如果不得当，就会造成沟通上的误解。冯妇葬身火海的寓言，发人深省，如果语言表达准确，这种悲剧完全可以避免发生。因此，学好语言的表达，对沟通是大有裨益的，架好语言这座沟通的桥梁，我们才能够更好地彼
此理解。
有了语言，沟通才会变得顺畅；有了语言，沟通才会如
此多姿多彩。
学会宽容
宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要
学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大
量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所
以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，
我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！ 学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活
便会变得更加和谐美好！
尽显双赢智慧
天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，
蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；
海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，
海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。
谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢
大智慧。
这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日的研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户的送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己
更加完善。这难道不是一种双赢智慧吗？
在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何以职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定做出了贡献。这不能不说也是一种双赢
的智慧。
世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的
双赢故事。
现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。
包容
一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家、语言、民族的界限，成为
这个世界人民共同赞美向往的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏„„包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的
世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的
双赢故事。
现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。
包容
一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家、语言、民族的界限，成为
这个世界人民共同赞美向往的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏„„包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的
发展。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人
的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你
说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，是厚德载物；包容是睿智恢弘，是宁静致远。如是我闻：康德说，只有两样事物能让我的内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道
德法则；如是我愿：当今世界，国家、种族、宗教冲突不断，“只要人人能多一份包容，世界将变成美好的人间”！
“文武双雄 英风伟概”—《廉颇蔺相如列传》
作文三：《蔺相如和廉颇》400字蔺相如和廉颇
“他脱下战袍，背上荆条，亲自到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇负荆请罪。”我相信，只要是读过这篇文章的地球人就应该知道，接下来的内容会写什么，也会对这篇文章十分熟悉。
可有人要问你你最喜欢哪个人，傻瓜都知道只有两种，不过我猜想９９。９％的人应该会选择机智勇敢的蔺相如吧！大家不喜欢廉颇的主要原因就是廉颇给我们的第一印象非常不好，我刚开始学这篇文章就没有正眼瞧他一回。没错，廉颇起先为了个人的名利而闹，有居功自傲的缺点，但他后来能知错就改，一位堂堂的大将军，一旦意识到自己的错误，便不顾个人荣辱，毅然脱下战袍，背着荆条，去向蔺相如请罪，这种诚恳、坦率、直爽的性格，作为古代将军，确实不可多得。所以有人问我这样的问题，我便会毫不犹豫地回答：我喜欢廉颇。有可能某些在场的“麻雀”笑我傻，可法律可没规定，每个人的观点必须一致，难道春天就是美丽的，秋天就是凄凉的吗？没错，蔺相如是聪明，可却没有廉颇那样能打善战，没听过３个臭皮匠顶个诸葛亮，而且秦国不敢打赵国的原因可不是蔺相如一张嘴，有一半功劳还是廉颇的。
无论他们哪个好，都已成为了历史，而且这些已经不重要了，重要的是人与人之间的友谊。
作文四：《蔺相如和廉颇》400字“他脱下战袍，背上荆条，亲自到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇负荆请罪。”我相信，只要是读过这篇文章的地球人就应该知道，接下来的内容会写什么，也会对这篇文章十分熟悉。
可有人要问你你最喜欢哪个人，傻瓜都知道只有两种，不过我猜想９９。９％的人应该会选择机智勇敢的蔺相如吧！大家不喜欢廉颇的主要原因就是廉颇给我们的第一印象非常不好，我刚开始学这篇文章就没有正眼瞧他一回。没错，廉颇起先为了个人的名利而闹，有居功自傲的缺点，但他后来能知错就改，一位堂堂的大将军，一旦意识到自己的错误，便不顾个人荣辱，毅然脱下战袍，背着荆条，去向蔺相如请罪，这种诚恳、坦率、直爽的性格，作为古代将军，确实不可多得。所以有人问我这样的问题，我便会毫不犹豫地回答：我喜欢廉颇。有可能某些在场的“麻雀”笑我傻，可法律可没规定，每个人的观点必须一致，难道春天就是美丽的，秋天就是凄凉的吗？没错，蔺相如是聪明，可却没有廉颇那样能打善战，没听过３个臭皮匠顶个诸葛亮，而且秦国不敢打赵国的原因可不是蔺相如一张嘴，有一半功劳还是廉颇的。
无论他们哪个好，都已成为了历史，而且这些已经不重要了，重要的是人与人之间的友谊。
作文五：《《廉颇蔺相如列传》蕴涵丰富的作文素材》2600字《廉颇蔺相如列传》蕴涵丰富的作文素材
广东省云安县云安中学 杨显志
故事梗概：赵国得楚和氏璧，秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，进退两难，缪贤向赵王举荐了蔺相如。蔺相如以其机智、勇敢完璧归赵。后秦王与赵王会于渑池，蔺相如又一次以大智大勇战胜秦王，捍卫了赵国的尊严。蔺相如两次为国立功，得到赵王信任，被破格提升为上卿，“位在廉颇之右”。廉颇不服，发誓要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，处处躲避廉颇。相如的舍人自觉受了委屈，不愿意为相如驾车。相如向舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，被相如高风亮节所感动。最后，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。
【拓展方向】
一、从蔺相如方面着想
１．位卑未敢忘忧国（陆游诗）
蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。
２．好马还要伯乐荐
蔺相如在缪贤门下做门客时，已经表现出不凡的智慧。比如，有一次缪贤曾因犯罪，想投奔燕王。蔺相如以他高屋建瓴的分析，成功地劝缪贤放弃了这一想法，最后使缪贤获得了赵王的原谅。好马还要伯乐荐。要不是后来缪贤的荐举，蔺相如这匹好马也许就会一辈子湮没无闻，更谈不上后来在完璧归赵和渑池会中的成功。
３．口才也是才
蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国的尊严。
４．勇敢加智慧，无往而不胜
当第一次与秦王交锋的时候，蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他
穿云破雾，翱翔长空。
二、从廉颇方面着想
１．知错能改，善莫大焉
当廉颇得知蔺相如的官位超过他的时候，心里十分不服，发誓一定要当面羞辱相如。相如以国家大局为重，“每朝时，常称病”，一旦“望见相如”，也是“引车避匿”。同时，还向受了委屈的舍人晓之以理，说明“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”的道理。廉颇闻之，终于被相如“以先国家之急而后私仇也”的高风亮节所感动。最后，他放下大将军的架子，亲自到相如门前负荆请罪，与相如成为生死之交。
此段材料还可从不同角度论证不同的道理，如从廉颇的角度论证“金无足赤，人无完人”，从蔺相如角度论证“精诚所至，金石为开”等等。
２．不要以出身论人
蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？
三、从蔺相如和廉颇两方面同时着想
二人同心，其利断金。团结才有力量。家和不被外人欺。
当秦王要与赵王会于西河外渑池时，赵王畏惧不去。廉颇与蔺相如一起商量着说对赵王说：“如果大王不去，就表明赵国弱小胆怯了”。在渑池会上，蔺相如与秦王针锋相对，迫使秦王为赵王击缶，并对以“秦之咸阳为赵王寿”，使其“终不能加胜于赵”，而此时在军事上“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。在这里，蔺相如的文（外交）与廉颇的“武”（军事）可谓配合默契，相得益彰，强大的秦国最终也“不敢加兵于赵”。否则，“两虎共斗”，则“其势不俱生”，赵国就会遭致重大损失。
此段材料还可论证“军事和外交同样重要，文武之道，一张一弛”的道理。
四、 从赵王方面着想
领导者要知人善任，赏罚分明，要不拘一格，打破论资排辈的旧规矩
当秦提出以十五城诈取璧，赵国面临强权外交，处境艰难，缪贤向赵王举荐了蔺相如时，赵王并不因为蔺相如只是一介宾客而拒于门外，而是破格录用，委以重任，让他代表赵国出使秦国。当蔺相如完璧归赵，出色地完成了国家使命后，又不拘一格，赵王又及时将蔺相如提拔为上大夫。后来，当蔺相如在渑池会上，以其勇敢和智慧捍卫了赵王和赵国的尊严，凯旋归国后，赵王不顾老将廉颇的面子，再一
次破格提拔蔺相如，以至官位都超过了立下赫赫战功的廉颇。赵王这种知人善任，赏罚分明，不拘一格的用人观不是很值得我们现代人特别是领导干部学习吗？
五、从缪贤方面着想
甘当伯乐，为国荐才
蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立功的卓越表现。
最值得赞赏的是，缪贤那种心底无私，为国荐才，为国分忧，不计个人安危的可贵品质。缪贤把蔺相如推荐给赵王，赵王让他代表赵国出使秦国，此行的结果是难以预料的。因为此去责任重大，不确定的因素甚多，假如蔺相如不但没有换回秦国的城池，连“天下所共传的”的和氏璧也被秦国夺去了，辱没了赵国的威名，赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一人了事，连缪贤也将会因推荐庸才之过而受到牵连。这些缪贤当时不是没有想过的，然而他并不惧怕，他识才敢用，信任相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，又怎么能做到呢？
反观今天的某些单位部门，当国家需要人的时候，他们不但不积极荐举，相反却以种种理由和借口，大搞地方保护主义和本位主义，对单位人才实行关、卡、扣、留。比较起来，缪贤甘当伯乐、推贤进
士的举动，不是很值得我们学习吗？
（本文发表于２００４年《新作文 中学教学研究》）
作文六：《[转载]廉颇蔺相如列传中而和以的用法1》6700字“而”作为连词的用法和例句：
⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” ［译］：“这不是远的小近的大吗？”
⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。例如：《论语·为政》“温故而知新” ［译］：“温习学过的知识进而知道新的道理”。
⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。例如：《论语·学而》“学而时习之” ［译］：“学了知识而且按一定的时间去复习”。
⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。
例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” ［译］：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。
⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” ［译］：“后面跟他的狼停住了，可是前面的那只狼又追上来了”。
⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” ［译］：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。
⒎表示因果关系，因而、所以。例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。” ［译］：“玉石在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。”
⒏表示假设关系，如果。例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” ［译］：“如果说管仲懂得礼，那还有谁不懂得礼呢？”
练习：而
１、夫赵强而燕弱 不译，表并列
２、而君幸于赵王 并且，表并列
３、而束君归赵矣 反而，表递进
４、秦强而赵弱 不译，表并列
５秦以城求璧而赵不许 如果，表假设
６、赵予璧而秦不予赵城 如果，表假设
７、城入赵而璧留秦 就， 表顺承
８、臣恐见欺于王而负赵 因而，表因果
９、赵岂敢留璧而得罪于大王乎 因而，表因果
１０、秦王与群臣相视而嘻 地，或不译，表修饰
１１、而绝秦赵之欢 反而，表递进
１２、不如因而厚遇之 不译，表顺承
１３、毕礼而归之 就， 表顺承
１４、而蔺相如徒以口舌为劳 可是，表转折
１５、而位居我上 却， 表转折
１６、已而相如出 与“已”组成固定词组，表示时间，译为不久以后；过些时候
１７、臣所以去亲戚而事君者 不译，表顺承
１８、而君畏匿之 可是，表转折
１９、而相如廷叱之 可是，表转折
２０、以先国家之急而后私仇也 不译，表顺承
２１、源不深而望流之远 却， 表转折
２２、根不固而求木之长 却， 表转折
２３、德不厚而思国之安 却， 表转折
２４、而况于明哲乎 更，表递进
２５、终苟免而不怀仁 可是，表转折
２６、貌恭而不心服 可是，表转折
２７、则思谦冲而自牧 不译，表顺承
２８、则思慎始而敬终 不译，表并列
２９、则思无因喜而滥刑 不译，表顺承
３０、简能而任之 并且，表递进
３１、择善而从之 并且，表递进
３２、垂拱而治 地，或不译，表修饰
“以”的用法和例句
（一）介词
作为介词，＂以＂的用法较多且意义复杂，但基本内容是表示动作行为的依据或凭借，其余用法大多可视为这一其本用法的引申和变化。分别说明如下：
１、表示凭借
①基本用法和意义是表示动作行为以某人、某物为依据或凭借，可译为＂用＂、＂拿＂等。
例如：
（１）臣具以表闻，辞不就职。（《陈情表》）
（２）世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗。（《五代史伶官传序》）
（３）以分宜教分宜，安得不工哉！（《马伶传》）
②有的表示以某事或某种技能为依据或凭借，意义有所虚化，除可译为＂用＂＂拿＂外，还可译为＂凭借＂、＂依照＂、＂根据＂等。例如：
（１）王好战，请以战喻。（《寡人之於国也》）
（２）以五十步笑百步，则何如？（《寡人之於国也》）
（３）皆以用战为名。（《李将军列传》）
（４）彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之。（《论毅力》）
（５）梨园以技鸣者，无虑数十辈。（《马伶传》）
③有的表示凭借某种身份、资格或地位从事某事，意义更为抽象。例如：
猥以微贱，当侍东宫。（《陈情表》）
而广以良家子从军击胡。（《李将军列传》）
其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。（《李将军列传》）
２、表示原因
原因是导致某种结果的逻辑根据，因此此种用法可视为表示凭借用法向更为抽象的事理逻辑方面的延伸和发展，可译为＂因＂、＂因为＂、＂由于＂等，有时也可直接翻译为＂凭着＂、＂凭借＂．例如：
（１）左右以君贱之也，食以草具。（《冯谖客孟尝君》）
（２）臣以险衅，夙遭闵凶。（《陈情表》）
（３）臣以供养无主，辞不赴命。（《陈情表》）
（４）但以刘日薄西山，气息奄奄。（《陈情表》）
（５）其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。（《答李翊书》）
（６）翰以文章自名，为此传颇详密。（《张中丞传后叙》）
３、表示带领、带领
可以带领、带领的其实也一定是可以依赖、可为凭借的，因此也与表示凭借的用法有一定的关系，有时甚至也可直接翻译为＂凭＂、＂靠＂．例如：
（１）以尔车来，以我贿迁。（《诗经。氓》）
（２）以千百就尽之卒，战百万日滋之师。（《张中丞传后叙》）
４、表示时间
＂以＂的此种用法相当于＂在＂、＂于＂，有时可据需要译为＂按照＂．例如：
以元朔五年为轻车将军。（《李将军列传》）
斧斤以时入山林，林木不可胜用也。（《寡人之於国也》）
表示关涉或处置对象
＂以＂的此种用法相当于＂把＂、＂让＂等。例如：
矫命以责赐诸民，因烧其卷。（《冯谖客孟尝君》）
寡人不敢以先王之臣为臣。（《冯谖客孟尝君》）
于是梁王虚上位，以故相为上将军。（《冯谖客孟尝君》）
必以其言为信。（《张中丞传后叙》）
（二）副词
作为副词，＂以＂主要表示某种情态或语气。例如：
（１）君家所寡有者，以义耳。（《冯谖客孟尝君》）――以：只有，也就是。
（三）连词
作为连词，＂以＂的语法功能与＂而＂类似，只不过通常只用于表示顺承接续的种种关系，可译为＂就＂、＂来＂、＂而＂、＂然后＂、＂而且＂等，也可不译出。例如：
（１）命子封帅车二百乘以伐京。（《郑伯克段于鄢》）
（２）今皆解鞍以示不走。（《李将军列传》）
（３）且硕茂，蚤食以蕃。（《种树郭橐驼传》）――蚤食以蕃：果实结得早而且结得多。
（４）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（《前赤壁赋》）
（５）驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。（《前赤壁赋》）
（６）马伶复为严嵩相国以出。（《马伶传》）
（四）动词
＂以＂作为动词，常见的是＂认为＂、＂以为＂的意思。例如：
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（《庄子。秋水》）
于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（《庄子。秋水》）
由＂以＂构成的几种常见结构
１．＂以＂字结构用作补语
在古汉语中，由＂以＂构成的介宾结构，时常用作动词或动词性短的补语成分，表示这一动作行为的方式、工具、凭借或关涉到的人、事、物等。而现代汉语中这种用法基本不再出现，相关内容通常用状语或动词宾语的形式出现，这是在阅读理解时应当注意。例如：
（１）五亩之宅，树之以桑。（《寡人之於国也》）――树之以桑：把桑树种在那里（或：在那里种上桑树）。
（２）谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《寡人之於国也》）――申之以孝悌之义：教给他们孝悌的道理。
（３）能如是，谁不欲告生以其道？（《答李翊书》）――告生以其道：把他自己掌握的道理、知识告诉你。
（４）请其矢，盛以锦囊。（《五代史伶官传序》）――盛以锦囊：用锦囊装起来。
（５）方其系燕父子以组，函梁君臣之首。（《五代史伶官传序》）――系燕父子以组：用绳索把燕王父子捆起来。
（６）如翟鹞乙栽谖痪茫茨苤洗笥形蚰持镆印＃ā洞鹚韭碲梢槭椤罚┄Ｄ―责我以在位久：用在位时间太长为理由批评我。
（７）而贼语以国亡主灭。（《张中丞传后叙》）――语以国亡主灭：告诉（他们）国家已亡、君王已死。
（８）不追议此，而责二公以死守。（《张中丞传后叙》）――责二公以死守：以死守孤城为理由指责张巡、许远。
２．省略了的介宾形式
在古汉语中，当介词＂以＂后面的宾语是代词（如＂之＂、＂是＂之类），而且所指代的对象已在前文出现时，那么这个代词宾语时常可以省略。阅读和理解时又可分为两种类型：
一是代词宾语所指代的对象出现在前面的句子中，相距较远，翻译时就应当把这个代词宾语补出。例如：
（１）未尝君之羹，请以遗之。（《郑伯克段于鄢》）――请以遗之：请求把君王的煮肉送给她。
（２）左右以告。（《冯谖客孟尝君》）――手下把这件事告诉孟尝君。
（３）责毕收，以何市而反？（《冯谖客孟尝君》）――以何市而反：用收债的钱买什么回来？
（４）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。（《谏逐客书》）――民以殷盛，国以富强：百姓因为变法而富足，国家因为变法而强大。
（５）臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。（《陈情表》）――无以至今日：不能靠祖母活到今天；无以终馀年：不能靠我度过残年。
（６）欲将以有为也。（《张中丞传后叙》）――打算留着这条命有所作为。
二是代词宾语所指代的对象在同句之中，而且就在＂以＂字之前，翻译时可直接将它作为＂以＂的宾语对待。这种情况也可看作是＂以＂的宾语为了强调而提前的形式。例如：
今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。（《礼记。大同》
将子无怒，秋以为期。（《诗经。氓》）――秋以为期：以秋为期。
今逐客以资敌国，损民以益雠。（《谏逐客书》）――用驱逐客卿的方式帮助敌国，用减少人才的行为使仇人获利。
３．＂以为＂
＂以为＂是古汉语常见的凝固结构，主要有两种意义：
一是复合动词，表示＂认为＂、＂觉得＂的意思，这较为常见。例如：
左右皆恶之，以为贪而不知足。（《冯谖客孟尝君》）
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（《谏逐客书》）
窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。（《答司马谏议书》）
二是省略了代词宾语的＂以＂字结构与动词＂为＂组合而成，因此是两个词。理解和翻译时必须把＂以＂的宾语补出，才不致产生误解。例如：
昔者先王以为东蒙主。（《季氏将伐颛臾》）――以为东蒙主：让他（指颛臾君）东蒙山祭祀的主祭人。
伯夷辞之以为名，仲尼辞之以为博。（《庄子。秋水》）――以为名：以此博取高洁的美名；以为博：以此换取博学的赞誉。
长铗归来乎，无以为家！（《冯谖客孟尝君》）――无以为家：没有用来养家的资财。
传其事以为官戒。（《种树郭橐驼传》）――写下他的事迹，以此作为官员的戒鉴。
练习：以
１、以勇气闻于诸侯 凭借，介词
２、何以知之 凭，依据，介词
３、君何以知燕王 根据，介词
４、以此知之 根据，介词
５、臣窃以为其人勇士 ＂以为＂是古汉语常见的凝固结构，表示＂认为＂
６、秦王以十五城请易寡人之壁 用，介词
７、秦以城求璧而赵不许 用，介词
８、宁许以负秦曲 来，表目的，连词
９、传以示美人及左右 拿，把，介词（其后省略宾语“之”）
１０、以空言求璧 用，介词
１１、臣以为布衣之交尚不相欺 ＂以为＂是古汉语常见的凝固结构，表示＂认为＂
１２、且以一璧之故逆强秦之欢 因为，表因果，连词
１３、严大国之威以修敬也 来，表目的，连词
１４、以戏弄臣 来，表目的，连词
１５、欲以击柱 拿，把，介词（其后省略宾语“之”）
１６、指从此以往十五都予赵 不译，表顺承，连词
１７、相如度秦王特以诈降为予赵城 用来，表目的，连词
１８、秦自穆公以来二十余君 不译，表顺接，连词
１９、今以秦之强而先割十五城予赵 由于，介词
２０、赵王岂以一璧之故欺秦邪 因为，表因果，连词
２１、赵王以为贤大夫 ＂以为＂的凝固结构，是省略了代词宾语的＂以＂字结构与动词＂为＂组合而成，因此是两个词
２２、秦亦不以城予赵 把，介词
２３、以绝秦忘 来，表目的，连词
２４、以相娱乐 来，表目的，连词
２５、相如请得以颈血溅大王矣 用，介词
２６、请以赵十五城为秦王寿 用，介词
２７、请以秦之咸阳为赵王寿 用，介词
２８、赵以盛设兵以待秦 用来，表目的，连词
２９、以相如功大 由于，表因果，连词
３０、而蔺相如徒以口舌之劳 凭借，介词
３１、臣所以去亲戚而事君者 ＂所以＂是古汉语常见的凝固结构，此处为“……的原因”
３２、夫以秦王之威 凭借，介词
３３、强秦之所以不敢加兵于赵者 ＂所以＂是古汉语常见的凝固结构，此处为“……的原因”
３４、徒以吾两人在也 因为，表因果，连词
３５、吾所以为此者 ＂所以＂是古汉语常见的凝固结构，此处为“……的原因”
３６、以先国家之急而后私仇也 因为，表因果，连词
３７、斯亦伐根以求木茂 来，表目的，连词
３８、必竭诚以待下 来，表目的，连词
３９、则纵情以傲物 而，表并列，连词
４０虽董之以严刑 用，介词
４１、振之以威怒 用，介词
４２、则思知足以自戒 来，表目的，连词
４３、则思知止以安人 来，表目的，连词
４４、则思三驱以为度 来，表目的，连词
４５、则思虚心以纳下 来，表目的，连词
４６、则思正身以黜恶 来，表目的，连词
４７、则思无因喜以谬赏 而，表并列，连词
“因”的用法和例句
（一）介词。
１．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
２．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
３．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
４．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
５．因为，由于。
①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）连词。
１．于是，就；因而。
①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
２．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
１．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
２．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
②加之以师旅，因之以饥馑。
练习：因
１、相如因持璧却立 于是，就，连词
２、秦王因曰 于是，就，连词
３、不如因而厚遇之 趁机，表抓时机，介词
４、因跪请秦王 趁机，表抓时机，介词
５、因宾客至蔺相如门谢罪 通过，表经由，介词
６、则思无因喜以谬赏 因为，由于，表原因，连词
７、则思无因怒而滥刑 因为，由于，表原因，连词
作文七：《廉颇负荆请罪时和蔺相如的对话》300字廉颇背着荆条来到蔺相如府前，惭愧的说到 ：＂我廉颇心胸狭窄，蔑视贤才，与你闹不和，将相不和乃国家之害，我身为上将军却只顾争功泄私愤，您顾全大局，识大体，以国家利益为重，不记私仇，不与我计较．若秦人乘机而至，灭了我们赵国．这误国殃民之罪，尽在我一人身上．现在就请你责打我吧！＂蔺相如听完话扶起廉颇，说：＂人非圣贤，孰能无过？请将军千万不要把这事记在心上．我们两人同是为了国家，将军能够体谅我，我已是万分感激。今后你我齐心协力，必能使得我赵国日益强大，让那秦国不敢小窥．将军能与相如齐心，是赵国百姓的福分，将军快快请起，天寒，请进屋喝杯热酒暖暖身子吧！＂
从此以后廉颇和蔺相如同心协力保卫赵国，使得赵国老百姓生活的安居乐业。
（是人教版五年级下册课堂作业本１８课上的小练笔）
作文八：《廉颇负荆请罪时和蔺相如的对话》300字廉颇背着荆条来到蔺相如府前，惭愧的说到 ：＂ 我廉颇心胸狭窄， 蔑视贤才， 与你闹不和， 将相不和乃国家之害， 我身为上将军却只顾争功泄私愤， 您顾全大局， 识大体， 以国家利益为重， 不记私仇， 不与我计较． 若秦人乘机而至， 灭了我们赵国． 这误国殃民之罪， 尽在我一人身上． 现在就请你责打我吧！＂ 蔺相如听完话扶起廉颇，说：＂ 人非圣贤， 孰能无过？ 请将军千万不要把这事记在心上． 我们两人同是为了国家， 将军能够体谅我，我已是万分感激。今后你我齐心协力， 必能使得我赵国日益强大， 让那秦国不敢小窥． 将军能与相如齐心， 是赵国百姓的福分， 将军快快请起，天寒，请进屋喝杯热酒暖暖身子吧！＂ 从此以后廉颇和蔺相如同心协力保卫赵国，使得赵国老百姓生活的安居乐业。
作文九：《廉颇蔺相如作文素材》900字廉颇蔺相如作文素材
廉颇蔺相如＞作文素材（一）
位卑未敢忘忧国
蔺相如虽只是宦者令缪贤的舍人，一个普通门客，但当国家有难，需要他效力的时候，他义无返顾，慷慨呈辞：“王必无人，臣愿奉璧往使。”绝不推脱。后来，在完璧归赵和渑池会中，他出色地完成了使命，维护了国家的尊严。
廉颇蔺相如作文素材（二）
勇敢加智慧，无往而不胜
当第一次与秦王交锋的时候， 蔺相如以其临危不乱、处变不惊的镇定和智慧，从秦王手里巧妙地夺回璧玉，并派人机智地送回赵国。然后，蔺相如又凭借其凛然不可侵犯的正气和视死如归的勇敢精神，向秦王郑重表示，“请就汤镬”。在渑池会上，当秦王不肯为赵王击缶时，蔺相如先是柔中带刚，不卑不亢，“跪请秦王”，遭到秦王拒绝后，又以五步之内“颈血溅大王”的拼命之势逼使秦王乖乖就范。最后，当秦之群臣提出“请以赵十五城为秦王寿”辱赵时，蔺相如棋高一着，智胜一筹，对之以“秦之咸阳为赵王寿”，将秦之威风扫得一干二净。在这两场外交斗争中，蔺相如的勇敢和智慧就像鸟的两只翅膀，助他穿云破雾，翱翔长空。
廉颇蔺相如作文素材（三）
不要以出身论人
蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，地位超过了廉颇。廉颇对此颇不服气，其中的另一条理由就是，蔺相如“素贱人，吾羞，不忍为之下”。依照廉颇的看法，一个人出身卑贱，就应该永远卑贱，一个人以前是贼也就永远是贼了，这种观点显然是十分错误的。遗憾的是，长期以来人们却一直都恪守着这一观念不放。比如，过去几十年里，我们不是一直奉行只有“根正苗红”的贫下中农才有资格被推荐上大学、招工招聘等这一十分荒谬的“出身论”吗？
廉颇蔺相如作文素材（四）
口才也是才
蔺相如在完璧归赵和渑池会中立了大功后，被赵王拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇对此颇不服气，其中的一条理由就是，蔺相如只是动了一下嘴皮子而已。其实，会动嘴皮也是一种才，这就是今天我们所说的口才。蔺相如正是以其出类拔萃的口才，在强秦面前，不卑不亢、义正辞严地驳斥了秦王的无礼，保全了价值连城的璧玉，捍卫了赵国
的尊严。
廉颇蔺相如作文素材（五）
蔺相如在缪贤手下做门客时，已经表现得有胆有识。后来，赵得和氏璧，秦想以十五城诈取璧。赵因国力弱小陷入给与不给的两难处境，“求人可使报秦者，未得”。在这个关键时刻，正是缪贤毫无保留地及时向赵王举荐了蔺相如，最终才有了蔺相如完璧归赵，为国立功的卓越表现。
作文十：《蔺相如和廉颇介绍》2200字蔺相如
战国时期赵国上卿，相传为山西安泽、古县北宝丰村人，其墓在村之附近。
时势造英雄。在纷繁变幻的战国时代，涌现出大批文臣武将，他们各展其才，在那丰富多采的英雄画廊里，位置显赫，映照千古。
蔺相如原本是赵国宦官头目缪贤家中的一名舍人，按正常升迁，很难位居国相地位，但秦赵之间的尖锐斗争，为其提供了脱颖而出的机会。
战国后期，强秦加紧了东出兼并六国的攻势，而三晋当其冲要。经过几大战役后，韩魏国力锐减，慑于秦威，逐渐不敢做正面相抗。赵国自武灵王（前３２５－前２２９年）胡服骑射、大兴改革以来，奋发图强，比之其他中原各国，实力强盛，成为秦向东发展的劲敌。到了赵惠文王（前３０７－前２５１年）后期，秦的攻势加剧，秦、赵之间的外交、军事斗争日趋复杂起来。 秦昭王（前３０７－前２５１年）于赵惠文王十六年（前２８３年）向赵提出以１５城易赵之“和氏壁”。这是强国对弱国进行的一场政治讹诈。一块壁玉，无论多么宝贵，也不能与１５座城池相抵质，强秦不过借机试探赵之虚实而已。消息传来，赵君臣明知是讹诈，却无如之何。如作应允，显然“秦城恐不可得”，拱手送璧入秦，定使赵国徒受愚弄，而强秦更求索不已，如不应允，秦便轻易得到出兵赵国的借口，赵便面临战争的威胁。这种被动情况，正是弱国外交难以为计的必然形势。
蔺相如在这紧要关头，出面打破僵局。他对比秦赵实力，说明赵虽不能以武力相抗，但可从道义的曲直着眼，采取“宁许以负秦曲”的策略，来揭穿秦的骗局，使秦得不到出兵的借口，而赵在道义上取得主动。
策略得到赞成，蔺相如自报“愿奉壁往使”，井保证“城入赵而壁留秦，城不入，臣请完壁归赵。”
秦素称“虎狼之国”，此次出使的艰难可想而知。但蔺相如事前已有周密考虑，充分准备，所以临事应变，处处主动。秦王便殿接见，轻慢赵使，接玉后又无意偿城。蔺相如智索国宝，严辞揭穿骗局，气势上占了上风。秦人欲以武力夺回壁玉，蔺相如“怒发冲冠”，“举壁睨柱”，表示了与国宝共存亡的决心，以生命维护了赵国的尊严，取得了“完壁归赵”的胜利。
赵惠文王二十年（前２７９年）的秦赵“渑池会’，是秦对赵的又一次政治胁迫。当时，秦已连败赵国，故赵王畏秦，在秦约赵王赴会时，赵王“欲毋行”。蔺相如认为；“王不行，示赵弱胆怯也。”故自报奉陪赵王赴会。在会谈中，以其机敏和雄辩，阻止了秦的欺侮，挫败了秦的胁迫，再次获得外交斗争的胜利。
廉颇为赵之良将，屡立战功，威震诸侯，拜为上卿。蔺相如的两次外交斗争的胜利，与廉颇的统军镇守密不可分，秦仅以外交活动试探虚实，也正是慑于廉颇的武力。对此，蔺相如有清醒的认识，而居功自傲的廉颇却不识大体，在相如因功大拜为上卿，且位在自己之上时，极为气愤，公然宣言：“吾见相如，必辱之。”拉开了较量的架式。
针对廉颇的挑战，蔺相如的对策是：每遇上朝，常称病不去，不与廉颇争位次；道遇廉颇，多引车避匿，以免发生冲突。当门人认为受到侮辱，纷纷要求离去时，蔺相如向他们表白了心迹：
“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎相斗，其势不俱生，吾所以为此者，先国家之急而后私仇也。”
这顾全大局、感人肺腑的剖白，不仅使门客恍然大悟，深受感动，就是畜意折辱相如的廉颇听后，也顿觉无地自容。他悔恨交加，立即负荆请罪，于是二人成刎颈之交。将相之和，保证了赵国在尔后１５年内，团结一致，共同抗秦。
赵惠文王死后，赵孝成王继位，年少，太后用事，赵国的另一上卿赵奢已去世，蔺相如病重。秦国于赵孝成王四年（前２６２年）动用大军进攻赵国之长平（今山西高平县西北），为避
开秦军的强大攻势，廉颇屯兵固壁不战。在双方相持３年之久后，秦派人离间赵王，促使赵王起用毫无作战经验的赵括代替持重稳健的廉颇，这一阴谋逃脱不了蔺相如的慧眼，他带病劝说赵王：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”但赵王不听，终于导致了长平惨败，损兵４５万，元气大伤，从此赵国每况愈下，于代王嘉六年（前２２２年）为秦国所灭。
蔺相如的一生，是在维护祖国的尊严，保卫赵国政权的斗争中度过的。就其行事来看，显然是一位有着深厚政治素养和卓越识见的政治家，而他与廉颇“将相和”的故事，又谱写了一曲公忠爱国的赞歌。这支歌，人们世代相传，激发着强烈的爱国情感，起着净化人们心灵世界的重要的教育意义，已成为我国传统文化中，最为宝贵的精神财富。
廉颇
战国末期赵国名将。周赧王三十二年（公元前２８３），率军攻齐，取昔阳（今河北晋州西北），因功封为上卿。
曾居功自傲，不服蔺相如位居其上，后感其顾全大局，负荆请罪，结成生死之交，合力抗秦。三十九年十二月，攻取魏之畿（今大名东南），次年，又攻魏之防陵（今河南安阳西南）、安阳（今安阳西南）。五十四年，率军驻长平（今山西高平西北）抗秦，虽初战失利，但很快摸清秦军弱点，转而采取坚壁避战的方针，欲拖垮远道而来的秦军。次年，赵王中秦离间计而以赵括取代为将，赵军随即因错误的作战指导而惨败。赵孝成王十五年（前２５１），受封尉文之地，号信平君，摄行相国职。同年，率军８万大败４０万燕军于鄗（今河北高邑东南），杀其将栗腹，遂与赵将乐乘进围燕都，逼其割５城求和，后又助魏攻燕。二十一年（前２４５），攻取魏繁阳（今河南内黄西北）。赵悼襄王时，因不满乐乘取代其位而攻走乐乘，自己亦逃至魏都大梁（今开封），但不被重用，欲返赵效力。赵王困于秦之攻伐，欲复用廉颇，然其使者受权臣郭开贿赂而毁之。廉颇终不被赵复用。后又至楚为将，郁郁不得志，卒于寿春（今安徽寿县）。