各位评委，各位同学，大家好。我是８号选手，来自汉文９班的易红平。我的题目是“精神的脂肪”。我们先来看一下精神和脂肪的具体含义。
精神：ｊīｎｇｓｈéｎ指人的意识、思维活动和一般心理状态。如精神面貌，精神错乱，精神负担。
脂肪：ｚｈīｆáｎｇ脂肪呢，很多人都对它有误解，比如美丽的杀手，身体的毒瘤。但是它是生物体的能量提供者。脂类也是组成生物体的重要成分。
所以今天，我就将“精神的脂肪”姑且作“给我们的精神世界提供能量的东西”，我的主题就是“为物质瘦身，为精神加脂”。
在我看来，杨绛先生就是一个非常重视精神建设的人。首先，我们来简单了解一下杨绛。中国著名的作家，戏剧家、翻译家。通晓英语、法语、西班牙语。当然她最为人所了解的身份是钱钟书的妻子。
她追求精神脂肪主要表现在极力主张多读书方面，比如她送给年轻人的话：你的问题主要在于读书不多而想得太多。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。还有两个实例，杨绛将个人稿费捐给清华大学设立“好读书”奖学金，从２００１年到２０１４年已累计捐款一千多万元。还有就是当年她陪钱钟书到英国留学时，在大学当了几年旁听生，看了许多的书，虽没有学位，但学到了许多东西。从这些事可以看出，她把金钱、名誉、地位看得不是太重，反而是重视内里的修养。这跟钱钟书的理解不谋而合，他说为了一个学位，白费功夫读那些不必要的功课，赔掉许多时间很不值当。钱钟书在牛津拿到学士学位之后到巴黎留学，只按自己定的课程读书，没有再读博士学位，但是清华大学还是破格录用他为教授。
我了解杨绛先生多是从她的散文随笔《我们仨》而来，这本书风靡海内外，再版达一百多万册。我对这本书的感觉是细腻缱绻，朴实不造作，对书中描写的他们一家三口很有感触，通过细腻的生活琐事，表现了杨绛先生对女儿、丈夫极深感情，我为大家选了两句话。当年女儿和钱钟书一起病倒之时，她一个八十多岁的老人两处奔波，最后，他们相继死去，而那段奔波的日子就变成了老人的梦魇，夜夜梦，日日空。但是，现在她１０４岁了，依旧健在，自在闲适。几乎不接受记者采访。继续看书、写作，发表了许多作品。我相信这跟她强大的内心精神是分不开的，正是精神的脂肪在支撑她，在这些面前，物质就显得不是那么重要了。当然物质是生活中不可缺少的，但过分、极端地追求物质生活反而会对我们的生活造成困扰，这样的事例不胜枚举。我相信，精神财富才是影响自己最大、最长久的。
作文二：《精神的脂肪》1900字阅读下面文字，根据要求作文。（０７年４月宁波市统考题）
走在大街上，我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告，确实爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪。但是，从另一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，各种价值取向低俗的思想观念和人生追求不断泛滥，这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康，因而，我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害。在这个意义上，有人说得很好：“物质的脂肪臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”
请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于８００字。
考场佳作１：
心灵的花未眠（５５分）
效实一考生
相信很多人都读过这样一个故事：有一位老国王想要寻找一个孩子作为自己的接班人，于是给全国所有的孩子都发了一包花种，宣布三个月内谁能种出最美丽的花就将王位传给谁。时限到了，所有孩子的手中都捧着五颜六色的花，只有一个小男孩的花盆是空的，因为发下的花种都是煮过的，不可能生长开花。
这个孩子没有种出花，但他心灵里却有一朵世间最美的未眠之花。
在这个喧嚣的文化迷乱的时代，有人利欲熏心，将道德抛诸脑后；有人忘记了国耻，穿着（日本）军旗装招摇过市；有人以低俗为乐，甚至以低俗为业。这一系列的现象难道不值得我们认真反思吗？
这种价值取向的思想观念和人生追求，有人将其比作“精神脂肪”。正如物质的脂肪一样，精神的脂肪也是一点一滴累计成的。这其中舆论的导向作用和自身免疫力的低下起到了最为重要的作用。
以“杨丽娟事件”为例，原本杨丽娟一直喜欢刘德华，但远未达到走火入魔的地步。这本无可厚非，因为许多青少年都有自己仰慕的偶像，但随着时间流逝总会漫漫变淡。可是某些媒体推波助澜的越权行为将杨丽娟一步步推向了风口浪尖，推向（制造）了一幕令人扼腕的悲剧。
精神脂肪腐蚀着灵魂与生命，这是一个触目惊心的事实。但好在，在我们心灵的最深处有个角落，在那里，一直有一朵不眠的花，只是没有引起我们的注意。我们的眼睛被浮华的尘世遮盖，我们的耳朵被都市的喧闹蒙蔽，但是，总有一些事、一些人触动我们心灵的那朵不眠之花。比如丛飞，比如任长霞，比如徐本禹，还有许多伟大却又平凡的人，他们的心灵中，也绽放着一朵朵艳美的未眠之花。
其实，拂走蒙蔽了我们的眼睛和心的喧嚣很容易，就像推开一扇虚掩的门。给心灵里的未眠之花些许空间，它们就可以盛放，用那沁人心脾的芳香荡涤那些丑恶与低俗，取代精神脂肪的位置，让灵魂获得重生。
你准备好了吗？让我们狂心都歇，深深呼吸，欣赏那未眠之花的清香吧。
花未眠。
心灵之花未眠。
考场佳作２：
让血液做一次透析（５０分）
高三（１）叶央央
智者说，假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花。
精神是人的灵魂。
可是，我痛苦地发现，我的灵魂迷失了方向。它丢了……
它和那些疯狂地参加选秀活动的人随波逐流，奢望着灿烂的可望而不可即的明星梦。
它和哈韩哈日一族携手并肩，疯狂地迷恋着同是黄皮肤黑眼睛的异国他乡之人。
它和叛逆的人一起品评《三重门》和颓靡的人一起攀谈《梦里花落知多少》。
它丢了，留下物质的脂肪附着我的身体，留下精神的脂肪锈蚀着我的血液。我顿感全身不适，我决定，要让血液作一次透析。
我要滤去世俗。
那个极端黑暗、极端动荡的春秋战国时期里，有个看守心灵月亮的孤独者踱步于皎洁的月光下。诸侯们的剑锋残忍到极致，他不愿和苏秦、张仪之辈去争名夺利，于是拿起笔杆将笔锋尖锐到极致。他没有和好朋友惠子一样去为诸侯效力，所以他推掉了楚国相位。他宁愿做一条“拽尾于涂中”自在的乌龟。
我告诉自己，不要对名利趋之若骛，不要因为众人都在如此这般地求取功名利禄而让自己也和他们一样迷失了自己。那些低俗的思想观念和人生追求腐蚀着我，我现在要把它们全部屏弃。
我还要滤去浮躁。
绝伦的《红楼梦》因“字字看来皆血泪，十年辛苦不寻常”而成。华罗庚也说“一分辛苦一分才”，真正的硬功夫不是一蹴而就的，“板凳要做十年冷”。孔子好读书，据说，他读《易经》时曾多次把韦编（编书的熟牛皮）翻断，于是有了“韦编三绝”的佳话美谈。他这样刻苦地治学才有“至圣”的辉煌成就。古人还有“凿壁偷光”“悬梁刺股”等许许多多的励志故事。于是我明白了：不是一番寒彻骨，怎有梅花扑鼻香？
我警戒自己，不要妄想只一下就可以成功了。我要做好一件事，就要有这个勇气一鼓作气地做下去。把这看似微不足道的勇气一直保持下去，直到终点站。正如伯森·汉姆的９４岁的曾祖母为了赴他创造吉尼斯记录庆功宴，从１００公里外一步一步走过去，从而创造了耄耋老人徒步最远路程的世界记录。
我还要滤去懒惰，向闻鸡起舞的祖逖学习；滤去无情，向忧国忧民的屈原学习……
我要让血液做一次彻底的透析。我不要让精神的脂肪堆积。我想一身轻松地吟哦：
采菊东篱下，悠然见南山……
作文三：《精神脂肪》2900字透过“精神脂肪”谈民族文化
申报者：孟子琳 参与者：彭玮君 龙涛 学院：外国语学院（０８级） 这是一个绚丽多彩的现代世界，到处长满色彩奇异的文化果子。喧嚣的大街上，那些封面华丽却没有出版社标记的书籍，是文化；游戏厅房，那些伴随青少年兴奋尖叫的时尚跳舞机，游戏机，是文化；黑暗潮湿的角落里，那一本本不知沾满多少人泪与血的迷信册子，也是文化。于是，我们豁然开朗，是该坚决告别时代的精神脂肪了，不能让文化的糟粕充斥着我们的生活，蛊惑我们的双眼，在我们的思想上繁殖滋长，玷污我们的２１世纪。
－－－－－－前言 随着物质生活的日益丰富，不少人很快成为肥胖一族，不但体形臃肿丑陋，更危险的是各种富贵病如高血压、高血脂、脂肪肝、冠心病、糖尿病、痛风等马上向他们奔袭并肆意蹂躏着他们的肌体。于是减肥瘦身浪潮席卷全国。身体脂肪固然可怕，但更为让人惶恐的却是滋生于我们内心的精神脂肪。何谓精神脂肪？笔者浅见，那些滋生并膨胀于内心深处的疯狂的拜金、极端的利己、邪恶的残暴、膨胀的私欲、畸形的妒忌，以及消极、自卑、无聊等低俗的人生追求和思想观念，都可视为精神脂肪。或者也可以称之为精神垃圾，是应该立即给予完全彻底清除的废物。否则，从小处说，它能让人身败名裂，为人唾弃。往大处讲则身死国灭，遗臭万年。
面对着多元文化快餐的诱惑，作为当代大学生，我们往往很难做到坚定自己正确的取舍标准和价值判断。令人眼花缭乱，良莠不齐的文化大潮一波接一波，我们这才体会到呼唤道德完善和正确价值观回归的重要性。就我们近日来关注的钓鱼岛事件为例。
作为一群爱国之士，面对日本公然侵略我们中国的钓鱼岛，我们愤慨，继而愤怒，网友们在网上发帖，表示自己一腔爱国热情，有志之士组织群众当街游行表示自己强烈的反日情绪。他们砸东西、毁汽车，将条条大道堵得水泄不通……可是他们没有想到自己的爱国行为会让更多的中国人失业，让更多的企业倒闭，让更多的老百姓哭天抢地，会让我国的领导人在为“外乱”头疼的同时还要担心“内乱”。
高昂的爱国热情指引我们前进，这一点固然不错。然而，我们当中那些所谓的爱国志士做的恐怕就不是什么理智的行为了。我们回过头看看自己做的事情，无非是一些“让亲者痛，仇者快”的事情。难道这就是我们爱国的唯一方式？难道我们就是以这种不理智的方式来向世人表达我们的爱国之情？或者说，难道我们就这么不相信我们的国家领导人吗？我们既然口口声声地喊出拥护共产党的口号，就不应该怀疑我国领导人的能力。身为中国领导人，我相信他们也有像我们这样的爱国热情，他们不会容忍小日本们侵占属于我们中国的领土！作为中国人，我们都应该相信，他们代表着中国所有人的利益！
我们在这里将中国的时事政治拿过来，就是想说现代中国人“精神脂肪”的问题。脂肪是什么？是一种对人来说非常重要的营养物质，是
人体所必须的。但是，孔子说过“过犹不及”。脂肪堆积太多也会对人体造成危害。相对于精神脂肪来说，同样的道理。上述的那些打着爱国的旗号，任意妄为，砸东西、闹事的人得内心中，在某种程度上说也存在着一种“精神脂肪”堆积的表现呢？对待自己人邪恶的残暴，并打算以这种方式来警告日本人，真是异想天开。殊不知，那些可恶的日本人在坐看中国人起内讧的笑话呢。我们爱国，对！但是我们怎么可以， 打着爱国的旗号这样残害着亲友们呢……
又如网络上盛传的“凤姐”现象，那一句句出自凤姐口中的话，真可谓“语不惊人死不休”。凤姐说过，“我的美丽给我带来了自信。”这话，让我们不得不去重新审视美丽的真正内涵。美丽究竟是个事实判断呢，还是价值判断？我们当中有很多跟在凤姐身后兴奋得就像是蚂蚱的看客，双手敲击着键盘，跟帖的无不是“凤姐”等低俗文化的炒作。看着这一系列闹剧，我们真的是无聊了吗？在我看来，时下的“凤姐”潮，充其量只是我们在百无聊赖的生活中衍生出来的妄想。或许出于人本主义关怀和对女性群体的维护，我们可以从凤姐，芙蓉姐姐身上看到敢作敢为等新一代女性的光辉点，但是当我们回过头去看她们上演的一出出闹剧，社会各界对她们毫不留情的嘲讽谩骂，我们又不得不承认：“凤姐”流行是我们民族审美观的崩塌！
复旦大学，央视《百家讲坛》的“当红”主讲人钱文忠在上海师范大学为当代大学生们做的一场演讲上对凤姐现象的流行进行了阐述。他是这么说的，“凤姐，我只能用长得很激烈来形容，但决不能用美来形容，可是现在很多人觉得她美，热衷于看她的表演，社会的审美观好像是乱
得让人忧心了。”我们也许不愿意去相信这样一些社会丑角在我们生活中的份量有多么重，但是我们疯狂的狂欢却足以证明我们思想的糟粕有多么可怕。记得曾经看过这么一句话“不在安逸中成长，就在堕落中疯狂”，我想这恐怕就是用来形容我们当中那些精神脂肪过量的同志们了吧。他们只能通过在与凤姐，芙蓉姐姐的审丑对比中，实现自我感觉的良好。这种所谓的热衷浪潮无不是病态美的追捧。。。无聊衍生的妄想，寂寞衍生了浮躁，我们身上还能找到哪些特征是具有中国传统文化色彩的呢？这一点确实值得我们深思。对于这样的低俗文化现象或者说是精神糟粕，我们睿智的做法应当是保持冷静，用优秀传统文化的魅力去感染它们并且从我们生活中剔除它们，而不应是过分追捧。那种看似抱有正义感和审美观的批判和嘲讽，换种角度思考，何尝不是一种病态的做法？生活中即使没有了凤姐等低俗文化的“熏陶”，我们的思想也不见得就没有了进步。我们越是想要批判低俗文化现象，我们越陷入了痛苦当中。因为正是我们所谓的正义和嘲讽，才把凤姐等人推向了绚丽的舞台。。。我们的本意不是病态的，但是我们的追捧成了这个社会可悲的行动。我们当中很多人由于担心自己跟不上时代的潮流，Ｏｕｔ 了，于是围观网上贴出的“凤姐”啊，“芙蓉姐姐”啊，“小月月”啊等等的帖子，然后结果继而更加空虚无奈！
我们不得不相信：炒作是需要创意的，但是我们过分地去追寻那些没有创意的炒作，我们又何尝不是失败的呢？美总是千载难逢，成本昂贵的，但是丑却是唾手可得。我们的跟潮行为从某种程度上看可以理解为精神脂肪的过剩，正是我们过分剩余的脂肪使得我们的生活充满了肆无
忌惮的病态的丑陋！这种病态，只能说明我们这个社会很多人无法向前看，就只能向下看。凤姐，芙蓉姐姐，小月月。。。等社会现象也正是由于我们对于文化的不尽取舍造就的，我们过分追寻所谓的精神文化，殊不知精神文化过剩就成了我们厌恶的脂肪糟粕了！
综合以上种种让人难以理解，啼笑皆非的社会现象，我们不得不去深思：到底什么才是真正的民族文化？我们生活在一个历来被称作文明古国的国家里，我们的言行举止代表着我们的中华民族在世界上的形象。在面对国际的不公平事件上，我们做出过激的行为，是理智的吗？在面对诸如凤姐那样的奇葩事件上，我们嘲讽起哄，是明智的吗？中国优秀传统文化注重“和而不同”强调社会和谐；注重“团结统一”强调独立自主；作为中华文化的承载者，传播者，我们认为，我们有责任，有义务弘扬中华民族优秀传统文化，使照耀在中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。而完成这项伟大的使命的前提即是抵制腐朽思想文化在我们生活当中的滋生蔓延，正所谓“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”我们应当努力在承前启后中推陈出中华文化的新辉煌。
作文四：《精神脂肪》3700字清除精神的脂肪
高三１３班 高子晨
巴金有言：“为着追求光和热，人们可以舍弃自己的生命。”而放眼现代，我们又在追求什么呢？娱乐八卦，低俗语言充斥着我们的生活，又有多少人的价值观早已从“向善”变成了“向钱”？
虚无迷乱的文化正如粘稠油腻的脂肪阻塞了我们的精神，而清除精神的脂肪才能换来生活的阵阵清香。
“这是最好的时代，也是最坏的时代”，我们享受新生活带来的方便与快感，同时也正任由他侵蚀我们的精神。我们不惜一切代价只为手上卡地亚手镯，我们不惜卖肾只为了新出的苹果手机，我们热爱过家人承担重负，只为了那全身的名牌，我们是怎么了？迷乱的文化大潮将我们冲走，精神的脂肪阻塞了我们的思想，连照进心中的阳光是否也变了味？
红极一时的“炫富女”郭美美自称是“中华红十字会”官员，不时在微博中炫耀豪车、名牌包、奢侈品，但其实换来的不是他人的羡慕，而是网友的骂声。汲汲于钱财，甚至到了痴迷，这种人早已被精神的脂肪所腐蚀，怎么会得到他人应有的尊重呢？
莎士比亚也曾嘲讽地说：“充满喧嚣和热闹，里面空无一物。”一部《小时代》里的喧嚣与热闹又让多少年轻人为之着迷，向往着纸醉金迷的大上海生活。但这浮华的泡沫后也就只有精神的脂肪。如果不及时清除，不知又会上演几部《小时代》，不知又会出现几个郭美美。 清楚精神的脂肪最重要的当然是要将我们的价值观指向野花幽香，佳木繁阴之路。
被称为“近三百年中国最后一位女诗人”的吕碧城，角逐商海，她早已富甲一方，却明媚清新。“手措千金而不自意，笔扫千人而不自矜”，本可纸醉金迷却选择了皈依三宝。同样的，还有诺贝尔文学奖得主的爱丽丝·芒罗，仍在郊外偏僻处安静地工作，安静地生活。面对金钱和名利，她们坚守住了自己，守住了价值，因为价值代表的不是金钱而是精神。 《菜根谭》云：“人心有部真文学，都被断编残简封固了，有部真鼓吹，都被妖歌艳舞淹没了。”而我们应扫除精神的脂肪，破瓢为圜，斫雕为朴，才能有个真受用。
清除精神的脂肪，莫让低俗压制了理想，莫让喧嚣掩盖了善良，让清新淡雅之花开遍生命的原野，让碧海青天环绕人生的海岛。
为精神“瘦身”
高三２５班 程子璇
打开电视，“雍正很忙”前与若曦吟诗后与甄嬛作对；走进书店，青春文学很火，左是安妮宝贝《春宴》热销，右是《小时代》再次引发狂潮„„身处喧嚣的文化迷乱时代，快餐文化如病毒侵蚀着我们的精神世界。（列举现象入题，言简意赅）
难怪有人感慨：“物质的脂肪臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂。”在我看来，唯有一场精神“瘦身运动”才能还我们的精神世界一片澄明。（引出中心论点）
若要精神“瘦身”，必不可少文明风尚的积极引导。面对文化生活中，“既得繁花，又生稗野”的乱象，明确的风向标成为人们的需求。犹记得两年前名校教授发微博称“自己的学生毕业后若干年薪不足四百万就别回来见自己”的荒谬言论，又想起林肯的母亲曾说过的“我的一个儿子是总统，我为他而感到骄傲，我的另一个儿子在地里种土豆，我亦为他而感到骄傲。”两相对比，足见高下。（分论点一，事例正反对比，语言简练，作者观点不言而喻）
当“宁愿坐在宝马车里哭也不愿坐在自行车上笑”的追求蔓延，这种以金钱物欲为引导的精神世界不由让人反思。也可见一个好的社会风尚的重要。
若要精神瘦身必少不了一份家园天下的博大情怀。为什么《泰囧》毫无内涵却票房过亿？为什么《１９４２》内容深刻却屡逢冷遇？因为都市的我们习惯了快餐文化的冲击，习惯了被商家所供给的“肥肉”“滋补”，却忘记真正用本心去挑选适合自己的“食物”，说破了，我们
少一份自我鉴赏选择的能力，少一份家国天下的博大的情怀。（第二个分论点，事例选择得当，能把平时所读材料灵活应用，可见作者是个有心人）
冰心老人曾说：“少读书，好读书，读好书。”中国古代先贤也曾给予我们“腹有诗书气自华”的指引。因而“好书”成为了我们精神世界的“清道夫”。借以“修身”，百利无害。
试想，暮色四合，执一卷古书任思绪飘扬，细雨敲窗，诵一首长诗任思维飞舞。当你读着辛弃疾“何人为我楚舞听我楚狂声的词句”时你还愿看穿越剧后妃的争风吃醋么？当你读着“倚门回首却把青梅嗅”的纯美时，你还想着《小时代》中匍匐在金钱下的爱情吗？不。当然不。（在前两者基础上进一步提出怎么办的问题）
党中央推进精神文明建设为我们的精神瘦身做好了环境准备。那么，告别三俗吧！告别喧嚣的快餐文化。（联系现实再次点题）
依一颗本心吗，执一卷古书，还灵魂一片澄明。（结尾）
（总评：此文结构明晰，所举事例恰当，足见小作者是一个注意点滴积累的人。语言简洁有力，符合议论文语言要求，议论处画龙点睛，句式整齐，值得大家学习！）
灵魂也需“瘦身”
高三２３班 赵超凡
林徽因说：“保留内心一片净土，不是远离车马喧嚣，而是在心间修篱种菊。”面对如今喧嚣迷乱的文化，太多人已然置内心精神修养于不顾，何谈修篱种菊，保持内心的澄澈？当越来越多的人为追求外形的美丽去减肥时，殊不知，需瘦身的不只有物质脂肪，；灵魂更需瘦身。
这个时代，纸醉金迷来形容貌似有些夸张，但事实上，横流的物欲一点点啃噬着人们的心灵，人生追求也被不断拉下。《小时代》的火爆让我们不禁叩问灵魂：“这应该是当代青年的追求么？”《泰囧》的超高票房道出了我们不愿承认的现实——国人的价值取向竟然是如此低级趣味！而《一九四二》的冷门难道不能说明什么吗？ 没错，迷乱的文化面前，如果无法坚守、无法捍卫内心的灵魂净土，只能任精神的脂肪锈蚀追求。
如果说个人低俗思想的泛滥会成为其走的更远的绊脚石，那么整个民族，整个国家精神脂肪的堆积，后果不堪设想。当中国人被贴上素质低下的标签，当中国人在境外被冷眼相待，ＧＤＰ 的腾飞显得那么不足为道。物质的丰富永远弥补不了灵魂的贫瘠。屹立于世界民族之林而千年不倒的中华民族，怎能任外人诟病素质低下？ 为了中华巨龙的腾飞，我们必须为灵魂瘦身，提升个人修养，这是每个炎黄子孙的使命与责任。
尽管物质的喧嚣迷乱了追求，依旧有人能保持内心的宁静高远。当大学生被冠以不学无术，虚度青春的帽子时 ，浙大学子有力地扳回一局。苏德矿教授的微积分课上，教室里座无虚席，需要摇号来竞争听课名额，更有甚者，翻窗入教室听课。此情此景颇令人慰藉。当代大学生的追求不再是手机和ＷＩＦＩ ，而是追求学术上的高精尖，他们的灵魂不再臃肿。
当社会上屡屡传出诸如秦火火编造谣言为求成名，柯震东房祖名因吸食大麻被刑拘的闹剧时 ，这些充斥着低俗的负能量，将整个社会的价值取向拽向冰点。不过，万幸，还有一把昂扬向上的火炬，重新点燃了人们的灵魂。他们是“瘦身模范”。他们的灵魂堪称纯净。
他们是驻守在条件艰苦的可可西里，保护藏羚羊，和偷猪分子斗智斗勇的卫士。他们追求的又怎是声名地位？ 藏羚羊自在的奔跑，幸福地生存，是他们最大的追求。他们的灵魂纯净如可可西里无垠的绿，澄澈如可可西里透明的天。
纵使外界车马喧嚣，纵使精神脂肪或多或少侵蚀着我们的灵魂，我们也要在心间修篱种菊，留有一片净土。唯有灵魂澄澈无杂念，苗条无脂肪，前路才会一片花开。请谨记，抛下精神的脂肪，为灵魂瘦身。
为灵魂瘦身
高三２６班 吕武桐
狄更斯说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”我们这个时代正是如此，这是信息丰富，思想自由的时代，却也是各种低俗思想碰撞、泛滥的时代。每个人的灵魂本无纤尘，却也在这个时代染上了低俗的恶疾，背上了名利的包袱，拖住了梦想的步伐。要想不忘初心，活出真我，我们必须学会为灵魂瘦身。
为灵魂瘦身，不为金钱、名利所累，活出洒脱，活出率性。马诺坐在宝马车里哭；干露露为了赚钱，不顾底线；“奶茶妹妹”投入大叔的怀抱。她们也许为的不过是少奋斗几十年。又有多少贪官在审查中落马，从昔日的风光无限到今日的人人喊打，他们贪得不过是一时的挥霍。为金钱所累，他们一生注定要活在舆论漩涡上，活在金钱下，活在罪恶中。这样的生活，虽说奢华，却不自在，又何谈快乐？
与之相反，德国一位６９岁的老太度过了３０年没有一分钱的生活。她在年轻时辞了收入丰厚的工作，尝试过不用钱的生活。她为别人修剪花草换取丰盛的一餐，她为邻居看家获取住所，写书的稿费悉数捐给慈善机构。她说：“我试图通过自己的努力，为大家展示不为金钱所累的理想社会的模样。”这位勇于抛掉全部金钱的老太，活得自由、洒脱、充实、快乐。正如她自己所言——穷了钱包，富了精神。与马诺们相较，孰高孰下，不言自明。
为灵魂瘦身，抛掉扭曲的价值观，活出高尚，活出品格。当郭美美再度现身，她又一次踩中社会的道德痛点。她炫富，炫巨额财产的暧昧来源，这其实是在“炫丑”，但在唾骂声中，她不仅仅收获了名利，还收获了“被关注”的快感。现在有多少人像她一样，以丑为美，以关注度为美，不惧他人的唾骂？ 我想说，一个大写的人，绝不该像这样低俗的活着，而应该活得高尚，活得有品格。
何谓活得高尚？是梭罗独居在瓦尔登湖畔，是屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，是加缪垒山不止的幸福，是海子“最朴素的生活与最遥远的梦想”，是星云大师不忘初心„„这些人，抛掉了低俗的羁绊，追求自己的内心的洁净，因此活出了高尚与品格。 苏轼说：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗。”身体上的瘦没什么，灵魂俗了便分外可悲。及时为灵魂瘦身，莫让低俗思想占据我们的灵魂，莫戚戚于贫贱，汲汲于富贵，我们才可为自己的人生交一份无悔的答卷。
作文五：《精神的脂肪：作文题目》1800字作文题目：阅读下面文字，根据要求作文
走在大街上，我们时常可以看到有关减肥瘦身的广告，确实爱美是人的天性，我们有必要清除身体中过多的脂肪但是，从另一个角度说，在这个喧嚣的文化迷乱的时代，各种价值取向低俗的思想观念和人生追求不断泛滥，这种“精神脂肪”的堆积也在影响着个体的身心健康，因而，我们更有必要关注这种“精神脂肪”的危害在这个意义上，有人说得很好：“物质的脂肪臃肿着我们的身体，精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂”
请以“精神的脂肪”为话题写一篇文章立意自定，文体自选，题目自拟，不少于８００字
范文一：心灵的花未眠
相信很多人都读过这样一个故事：有一位老国王想要寻找一个孩子作为自己的接班人，于是给全国所有的孩子都发了一包花种，宣布三个月内谁能种出最美丽的花就将王位传给谁时限到了，所有孩子的手中都捧着五颜六色的花，只有一个小男孩的花盆是空的，因为发下的花种都是煮过的，不可能生长开花
这个孩子没有种出花，但他心灵里却有一朵世间最美的未眠之花
在这个喧嚣的文化迷乱的时代，有人利欲熏心，将道德抛诸脑后；有人忘记了国耻，穿着日本军旗装招摇过市；有人以低俗为乐，甚至以低俗为业这一系列的现象难道不值得我们认真反思吗？
这种价值取向的思想观念和人生追求，有人将其比作“精神脂肪”正如物质的脂肪一样，精神的脂肪也是一点一滴累计成的这其中舆论的导向作用和自身免疫力的低下起到了最为重要的作用
以“杨丽娟事件”为例，原本杨丽娟一直喜欢刘德华，但远未达到走火入魔的地步这本无可厚非，因为许多青少年都有自己仰慕的偶像，但随着时间流逝总会漫漫变淡可是某些媒体推波助澜的越权行为将杨丽娟一步步推向了风口浪尖，推向了一幕令人扼腕的悲剧
精神脂肪腐蚀着灵魂与生命，这是一个触目惊心的事实但好在，在我们心灵的最深处有个角落，在那里，一直有一朵不眠的花，只是没有引起我们的注意我们的眼睛被浮华的尘世遮盖，我们的耳朵被都市的喧闹蒙蔽，但是，总有一些事、一些人触动我们心灵的那朵不眠之花比如丛飞，比如任长霞，比如徐本禹，比如沈浩，还有许多伟大却又平凡的人，他们的心灵中，也绽放着一朵朵艳美的未眠之花
其实，拂走蒙蔽了我们的眼睛和心的喧嚣很容易，就像推开一扇虚掩的门给心灵里的未眠之花些许空间，它们就可以盛放，用那沁人心脾的芳香荡涤那些丑恶与低俗，取代精神脂肪的位置，让灵魂获得重生
你准备好了吗？让我们的狂心都歇下来，深深呼吸，欣赏那未眠之花的清香吧
花未眠
心灵之花未眠
范文二：让血液做一次透析
智者说，假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花
精神是人的灵魂
可是，我痛苦地发现，我的灵魂迷失了方向它丢了„„
它和那些疯狂地参加选秀活动的人随波逐流，奢望着灿烂的可望而不可即的明星梦
它和哈韩哈日一族携手并肩，疯狂地迷恋着同是黄皮肤黑眼睛的异国他乡之人
它和叛逆的人一起品评《三重门》和颓靡的人一起攀谈《梦里花落知多少》
它丢了，留下物质的脂肪附着我的身体，留下精神的脂肪锈蚀着我的血液我顿感全身不适，我决定，要让血液作一次透析 我要滤去世俗
那个极端黑暗、极端动荡的春秋战国时期里，有个看守心灵月亮的孤独者踱步于皎洁的月光下诸侯们的剑锋残忍到极致，他不愿和苏秦、张仪之辈去争名夺利，于是拿起笔杆将笔锋尖锐到极致他没有和好朋友惠子一样去为诸侯效力，所以他推掉了楚国相位他宁愿做一条“拽尾于涂中”自在的乌龟
我告诉自己，不要对名利趋之若骛，不要因为众人都在如此这般地求取功名利禄而让自己也和他们一样迷失了自己那些低俗的思想观念和人生追求腐蚀着我，我现在要把它们全部屏弃
我还要滤去浮躁
绝伦的《红楼梦》因“字字看来皆血泪，十年辛苦不寻常”而成华罗庚也说“一分辛苦一分才”，真正的硬功夫不是一蹴而就的，“板凳要做十年冷”孔子好读书，据说，他读《易经》时曾多次把韦编翻断，于是有了“韦编三绝”的佳话美谈他这样刻苦地治学才有“至圣”的辉煌成就古人还有“凿壁偷光”“悬梁刺股”等许许多多的励志故事于是我明白了：不经一番寒彻骨，怎有梅花扑鼻香？
我警戒自己，不要妄想只一下就可以成功了我要做好一件事，就要有这个勇气一鼓作气地做下去把这看似微不足道的勇气一直保持下去，直到终点站正如伯森·汉姆的９４岁的曾祖母为了赴他创造吉尼斯记录庆功宴，从１００公里外一步一步走过去，从而创造了耄耋老人徒步最远路程的世界记录
我还要滤去懒惰，向闻鸡起舞的祖逖学习；滤去无情，向忧国忧民的屈原学习„„
我要让血液做一次彻底的透析我不要让精神的脂肪堆积我想一身轻松地吟哦：
采菊东篱下，悠然见南山„„
作文六：《脂肪酶( LPS)的临床意义》400字脂肪酶（ ＬＰＳ）测定的临床意义
脂肪酶（ ＬＰＳ）是一组特异性较低的脂肪水解酶类，主要来源于胰腺，其次为胃及小肠，能水解多种含长链脂肪酸的甘油酯。通常胰腺以等量分泌脂肪酶及共脂肪酶进入循环，但因共脂肪酶相对分子量较小，可以从肾小球滤出，急性胰腺炎时，共脂肪酶／脂肪酶比例下降。测定方法有滴定法、电极法、比浊法、分光光度计法及荧光光度计法。
１．正常参考值：
比浊法健康成人脂肪酶活性：单侧９５％上限为７．９ Ｕ／Ｌ。
２．临床意义
胰腺是人体ＬＰＳ最主要来源。血清ＬＰＳ增高常见于急性胰腺炎及胰腺癌，偶见于慢性胰腺炎。急性胰腺炎时，血清淀粉酶增加的时间较短，而血清ＬＰＳ活性上升可持续１０～１５天。腮腺炎未累及胰腺癌时，ＬＰＳ通常在正常范围。此外，总胆管结石或癌、肠梗阻、十二指肠穿孔等有时ＬＰＳ亦可增高。
血清脂肪酶对急性胰腺炎的诊断有很大帮助。临床研究证实，其灵敏度为８０％～１００％，特异性为８４％～９６％，而淀粉酶的灵敏度为７３％～７９％，特异性为８２％～８４％，血清脂肪酶活性测定对急性胰腺炎诊断的灵敏度及特异性均优于淀粉酶活性测定。
作文七：《抽脂肪减肥的注意事项》1400字肥胖是爱美人士的一大难题，现代社会几乎每个女人都对自己的体形不满意，想减肥，其实，轻微的肥胖只要通过控制饮食适当运动就可以达到目的，可是，有很多顽固性的肥胖，这种办法似乎太慢了，于是，抽脂减肥术就应运而生，那么，抽脂肪减肥的注意事项有哪些呢？我们一起来了解一下。
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抽脂减肥，就是利用一个负压真空吸引器（０．５－１．０大气压）与一种金属的末端带有吸孔的吸引管相连，通过皮肤的小切口进入皮下，将局部堆积的脂肪组织吸出，以改善肥胖体型的一种整形方法。
在许多未经过正规操作训练的美容医生眼中，脂肪抽吸很简单，只要把用盐水配成的能溶解脂肪的液体注射到需要吸脂的部位，随后将带有负压的脂肪抽吸针插入，就可以把脂肪抽吸出来。
其实，脂肪抽吸术并不是一项简单的手术，它不仅需要手术医生有娴熟的技术和丰富的经验，还需要术后的精心护理和随访，否则很容易导致手术效果不佳。 精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
１、找技术好的整形外科医生做 由于整形医生的技术和经验直接关系到吸脂手术的效果。比如，经验丰富的整形医生在进行脂肪抽吸时，会保留一定的脂肪层来确保手术后平整和皮肤安全；为避免手术后皮肤不平整及术中损伤神经血管等问题，
他们对抽吸部位的解剖层次非常熟悉，并尽可能做到像“剥洋葱”一样，一层一层进行抽吸，他们的操作会尽量轻巧。 求美者应想办法寻找到一位技术好、经验丰富的好医生做手术。上网查询、经人介绍都是获取整形医生信息的好办法。
２、和整形医生一起制定详细的抽脂计划 脂肪抽吸的结果虽然是使人体某个部位的体积缩小、脂肪层变薄，但必须和身体其他部位保持协调，不是想抽多少就多少，想抽哪里就抽哪里。抽脂前，求美者应该与整形医生详细交流、讨论，制定全面而细致的脂肪抽吸计划，做到“心中有底”。 精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
３、并非所有部位的脂肪都能抽吸 人体的某些部位是不能进行脂肪抽吸的，如小腿前外侧、前臂。这些部位以肌肉为主，脂肪量少，即使做了脂肪抽吸，效果也不会好。另外，人体还有一些部位是必须谨慎进行抽吸的，如颜面部及小腿。
４、脂肪抽吸宜“少量多次” 求美者必须了解，实施脂肪抽吸应遵循“少量多次”的原则。抽吸部位少，创伤就小，恢复快，痛苦少，门诊即可进行。反之，大面积脂肪抽吸的创伤大，痛苦大，恢复慢。 另外，大面积脂肪抽吸对医生而言是个劳动强度很高的工作，容易疲劳，会因疲劳导致抽吸精确度降低，进而影响手术效果。一般地说，一次抽吸不宜超过４个部位。
５、重视抽脂术后护理和康复 求美者必须明确：手术只是整个治疗的一小部分，术后护理和康复对保障安全和手术效果具有非常重要的作用。 精彩内容，尽在百度攻略：ｓ：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
比如，术后引流顺畅可加快手术区域的消肿；按时更换敷料可防止感染；正确使用弹力绷带３个月，可有效防止皮肤松弛等；使用红外线理疗，可促进手术区域瘢痕的软化等。
看了以上抽脂肪减肥的注意事项，爱美的朋友们是否做好准备了呢？抽脂减肥虽然可以改变局部的胖瘦，但不可能从根本上改变人体的代谢和能量守恒，所以，即便做过抽脂减肥的手术，在术后身体康复后，还是要合理控制饮食，加强运动锻炼，以达到保持身材的目的。
作文八：《脂肪的秘密》1100字窥视减脂的营养素秘密 助你科学减脂 健康瘦身
２０１５－０２－０９
脂肪消耗在体内是一个复杂的过程。首先，你得先让脂肪细胞释放出游离脂肪酸，成为能量的供应来源。然后，你需要提升自身的热量消耗，让身体以这些
释放出来的脂肪酸作为主要燃料。接着，你面临的问题是如何将这些脂肪运输到以脂肪为燃料的“发电厂”——线粒体。由于脂肪不能直接进入线粒体中，转运脂肪还需要载体，那就是左旋肉碱。
最重要的是，即使满足以上这些条件，你也还需要通过长时间的运动，才能使脂肪真正的消耗掉。不过，从另一方面来说，由于脂肪消耗和存储在体内处于相对平衡状态，如果你不能保证足够的消耗，那么能减少脂肪的储备量，也是促进减脂的有效途径之一。而这些都可以从营养素中找到解决方案。
１．脂肪的释放——咖啡因
咖啡因能刺激血液中的肾上腺素水平增加，进而刺激脂肪细胞分解脂肪，释出脂肪酸做为细胞能源，增加脂肪代谢。
已经有研究证明，在训练前服用咖啡因特别有效。目前大部分研究都认为提前６０分钟摄入咖啡因可以确保使咖啡因达到最理想的吸收状态；但也有研究表明，在运动前１５－３０分钟摄入咖啡因可以提高人体运动状态。
如何服用：每天２００－３００毫克咖啡因，分２－３次，两餐之间服用或运动前３０－６０分钟服用。
２、 加速脂肪燃烧——绿茶提取物
毫无疑问，绿茶提取物可以加速脂肪燃烧。它通过提高你每天消耗的热能来燃烧脂肪。作为一种强大的抗氧化剂，它同时还能给机体带来其他的好处，如增强关节和肌肉的恢复。
绿茶中有助于脂肪燃烧作用的有效成分是儿茶素，特别是儿茶素中的表没食子儿茶素没食子酸酯（ＥＧＣＧ）。 这种强有力的抗氧化剂可以抑制一种酶，这种酶能分解神经递质和去甲肾上腺素，从而加快体内热能消耗。
如何服用：每天摄取约５００－１０００毫克绿茶提取物，或是比标准计量的ＥＧＣＧ高２－３倍，运动前３０－６０分钟服用。
３、高效运输脂肪——左旋肉碱
左旋肉碱的结构类似氨基酸，它也是脂肪进入线粒体进行氧化不可缺少的促进因子。有部分研究证实，补充肉碱可提高全身脂肪量的燃烧。
如何服用：每天２－３克左旋肉碱（Ｌ－肉碱、Ｌ－肉碱－酒石酸盐、乙酰－Ｌ－肉碱），分２－３次，随餐服用或运动前服用。
４、打开脂肪储备的缺口——共轭亚油酸（ＣＬＡ
共轭亚油酸（ＣＬＡ）属于ω－６系列脂肪酸的一种。许多研究证实，ＣＬＡ在提高脂肪燃烧的同时，提高肌肉组织和肌肉力量的增长。它的工作原理是抑制脂蛋白酶（ＬＰＬ）活性，ＬＰＬ能促进血液中的和体内的脂肪储存。共轭亚油酸抑制ＬＰＬ，就能防止身体储存脂肪，并且鼓励它燃烧脂肪。
如何服用：三餐中任意一餐服用１－３克共轭亚油酸。
记住，减脂不在一朝一夕，更不是可以轻易就能完成的事情。你一定要把它当成终身的事业，不断鞭策自己，不断投入精力，还要抱着开放和学习的态度去接受、去尝试。减脂不是最终目的，通过减脂收获健康和美丽才是我们的终极目标！
作文九：《关于脂肪的》1500字１． 食物脂肪的吸收率一般在（ ）以上。 Ａ．９５％ Ｂ．８５％ Ｃ．７０％ Ｄ．８０
２． 肉类脂肪中不饱和脂肪酸含量较高的是（ ）
Ａ． 鸡肉 Ｂ． 猪肉 Ｃ． 牛肉 Ｄ． 羊肉 Ｅ． 鱼肉
３． 下列关于脂肪功能的说法错误的是（ ）
Ａ． 人体在休息状态下，６０％的能量来源于体内脂肪 Ｂ． 肥胖的人对寒冷的抵抗能力较强
Ｃ． 食物中脂肪含量越多，胃排空时间越短 Ｄ． 内脏间的脂肪可起到缓冲碰撞的作用
４． 目前认为膳食饱和脂肪酸供能应低于总能量的（ ）
Ａ． ５％ Ｂ． ７％ Ｃ． １０％ Ｄ． １５％ Ｅ． ２０％
５． ｌ克脂肪在体内氧化能产生多少能量（ ）
Ａ． ４ｋｃａｌ Ｂ． １６．７ｋｃａｌ Ｃ． ９ ｋｃａｌ Ｄ． ６ ｋｃａｌ
６． 使机体对维生素Ｅ需要量增加的膳食因素中下列哪项是正确的（ ）
Ａ． 多不饱和脂肪酸摄入增加 Ｂ． 口服避孕药 Ｃ． 口服阿司匹林
Ｄ． 饮用酒精饮料 Ｅ． 蛋白质摄入增加
７． 硒在人体组织与器官中，含量相对最低的是（ ）
Ａ． 肝脏 Ｂ．胰脏 Ｃ．肾脏 Ｄ．脂肪
８． 和脂肪酸含量最低的油脂是（ ）
Ａ．鱼油 Ｂ．猪油
Ｃ．牛油 Ｄ．羊油
９． Ｃ１８∶０是（ ）
Ａ．单不饱和脂肪酸 Ｂ．多不饱和脂肪酸
Ｃ．饱和脂肪酸 Ｄ．类脂
１０． 以下哪项不是脂肪的生理功能（ ）
Ａ．提供能源 Ｂ．指溶性维生素 Ｃ．预防冠心病、高血压 Ｄ．保护重要的人体器官
１１． 下列何种检验值，可表示油脂的不饱和度：（ ）
Ａ．酸价 Ｂ．碘值 Ｃ．酯值 Ｄ．量化值
１２． 有关脂肪酸败的叙述，下列何者错误：（ ）
Ａ．鱼油含维生素Ｅ，故不易酸败 Ｂ．饱和脂酸在空气中比较稳定
Ｃ．低温、阴暗加入抗氧化剂较不易酸败 Ｄ．加入ＢＨＡ，ＢＨＴ做为人工合成的抗氧化剂。
１３． 有关胆固醇的叙述，何者错误（ ）
Ａ．紫外光下，７－脱氢胆固醇可变成为维生素Ｄ
Ｂ．植物固醇可抑制胆固醇的被吸收
Ｃ．香菇中含有麦角固醇（Ｅｒｇｏｓｔｅｒｏｌ），经紫外光照射后变成可吸收的维生素Ｄ
Ｄ．饱和脂酸／多不饱和脂酸的比例越高，则血胆固醇也越低。
１４． 各器官的脂肪酶中，何种对消化脂肪上，最不具重要性？（ ）
Ａ．舌脂肪酶 Ｂ．胃脂肪酶 Ｃ．胰脂肪酶 Ｄ．肠脂肪酶
１５． 脂肪之吸收大部分是发生在：（ ）
Ａ．空肠 Ｂ．回肠 Ｃ．十二脂肠 Ｄ．大肠。
１６． 我国ＤＲＩｓ（２０００年）中建议的胆固醇摄入量每天不超过（ ）
Ａ．２０００ｍｇ Ｂ．２５０ｍｇ Ｃ．３００ｍｇ Ｄ．３５０ｍｇ Ｅ．４００ｍｇ
１７． 在下列榖类中，脂肪含量最高的是（ ）
Ａ．大米 Ｂ．高梁 Ｃ．小麦 Ｄ．荞麦
１８． Ｃ１８∶０是（ ）
Ａ．单不饱和脂肪酸 Ｂ．多不饱和脂肪酸
Ｃ．饱和脂肪酸 Ｄ．类脂
１９． 在以下食物中饱和脂肪酸含量最低的油脂是（
Ａ．鱼油 Ｂ．猪油
Ｃ．牛油 Ｄ．羊油
）
作文十：《脂肪的种类》1800字脂肪也有好坏之分
人们对脂肪可谓爱恨有加。爱者是因为人的美味和能量来自脂肪，人们也离不开脂肪；恨者是若脂肪过多，则容易让人肥胖，并同时让人们在拥有“三高”（高血糖、高脂肪、高血压）的同时患上多种“富贵病”，如糖尿病、心脑血管病。 不过，总体而言，脂肪是个好东西。因为，脂肪的益处大于坏处。而且，即使脂肪过多让人患病，那也不是脂肪的错，而且脂肪还可以分为好脂肪和坏脂肪，人们可以区别对待脂肪，并在一定条件下，可以把坏脂肪转变成好脂肪。
好脂肪和坏脂肪
人体内的脂肪并非都是同一种，而是有多种类型，并且功能和角色不同。例如，研究人员早就发现，人体内有两种明显不同的脂肪。一种是白色脂肪，另一种是棕色脂肪。白色脂肪实际上就是脂肪的储存器，能让身体各部位，尤其是一些重要部位，如腰、臀部位的脂肪堆积，从而造成肥胖。而另一种脂肪是棕色脂肪，它的主要功能是燃烧（消耗）脂肪，供给机体以热能。从它们对人的利弊大小来看，棕色脂肪理所当然地被视为“好脂肪”，而白色脂肪被视为“坏脂肪”。
这两种脂肪的差异缘于它们的结构和大小。棕色脂肪组织的细胞体积较小，细胞中的脂肪颗粒也较小，但含有大量线粒体。线粒体是细胞的一种细胞器，或称为供能器，为组织和细胞提供能量。能量供应分为多种，如一种是供给生物运动和营养的能量，另一种是供给生物热能，即维持体温。
线粒体内有一种解耦联蛋白１（ＵＣＰ１），能使葡萄糖和脂肪酸分解产生的能量只转化为热能，以维持体温，但不能转化为生物体运动的直接供能物质三磷酸腺苷（ＡＴＰ）。由于棕色脂肪只把葡萄糖和脂肪酸分解产生的能量转化为热能，棕色脂肪也有维持能量平衡的功能，既不让人发胖，又可以消耗能量。
过去认为，棕色脂肪主要存在于新生儿和幼小的哺乳动物体内。但是，美国的一些研究人员通过研究发现，棕色脂肪不仅在新生儿体内存在，而且在成年人体内也很常见。越年轻、越瘦的人体内棕色脂肪就越多，年纪较大和肥胖的人体内的棕色脂肪则较少。
棕色脂肪特别在年轻女性的身体中最多，而在肥胖的中老年男性中最少。这是因为女性比男性肌肉少，因此她们需要更多棕色脂肪细胞来产热，从而维持体温的正常。因此，从细胞来源上看，棕色脂肪组织可能与肌肉更接近，而且已有研究提示，棕色脂肪细胞和肌肉细胞具有共同的前体细胞。
脂肪“从良”的条件
知道了好脂肪与坏脂肪的特点和原理后，就可以利用它们来防止肥胖、心脑血管病和糖尿病，也就是说，让坏脂肪变为好脂肪。研究证明，可以通过几种方式来完成。
用分子信号和基因调控可以直接将发育中的脂肪细胞诱导转为棕色（好）脂肪，而不是白色（坏）脂肪。德国癌症研究所的研究人员发现，一种叫作环氧化酶２（ＣＯＸ－２）的物质可触发小鼠发育中的脂肪细胞变成棕色脂肪，而不是白
色脂肪。研究人员通过遗传工程培育了体内具有高浓度环氧化酶２的小鼠，结果发现，小鼠体内的棕色脂肪增多，可以更快地燃烧脂肪。与此同时，小鼠还可受到保护而不会因为过多摄食而产生肥胖症。
这种基因和分子调控的方法还可以让成年动物的脂肪发生转化。奥地利科学院和萨尔茨堡大学的研究人员通过ＲＮＡ干扰（ＲＮＡｉ）进行基因组筛查，发现了一种称为刺猬
（ｈｅｄｇｅｈｏｇ）的基因可以影响成年动物脂肪细胞的分化。他们对小鼠的实验发现，刺激刺猬基因可成功抑制白色脂肪生长，但是却能让棕色脂肪正常生长。而过去的研究发现，刺猬基因只是在胚胎的生长过程中对脂肪和其他组织的生成发挥重要作用。这也意味着，如果对人调控相应的基因，则可以让成年人的棕色（好）脂肪增多，而让白色（坏）脂肪减少。
德国波恩大学的研究小组也发现了一种让脂肪“从良”的方法，他们发现一种蛋白激酶Ｇ（ＰＫＧ）具有调节作用，能引导脂肪干细胞分化为棕色（好）脂肪细胞，因此可以通过这一途径增加体内好脂肪的含量，减少坏脂肪的数量。据研究人员计算，一个人一年只需要５０克的棕色脂肪细胞，就足够消除体内多余的５０００克白色脂肪。
过去的研究发现，ＢＭＰ－７蛋白是棕色脂肪分化的一个关键因子。美国波士顿乔斯林糖尿病中心的研究人员对小鼠不同脂肪组织和骨骼肌的细胞进行了体外实验，结果发现，如果调节ＢＭＰ－７蛋白分子，小鼠脂肪组织和肌肉组织的细胞都可以转化为成熟的棕色脂肪细胞。
上述种种途径表明，可以通过基因调控来改变人体中棕色（好）脂肪和白色（坏）脂肪的含量，从而预防肥胖及由肥胖产生的种种富贵病。不过，在分子调控进入临床和实用阶段，还有较长的路要走。
即使分子调控有助于减肥和预防富贵病，也不能抛开更重要的生活方式，至少需要与生活方式结合起来，如控制饮食和经常锻炼。