辛弃疾活捉叛徒
现在我们讲的是南宋时一位叫辛弃疾的抗金英雄，他还是我国历史上有名的诗人。
那时候，我国北部在金国的统治下，人民生活非常痛苦。山东有个农民叫耿京，他带领了一支起义军，经常打击金兵。辛弃疾也是山东人，他非常敬佩耿京，就组织了两千多人，加入了耿京的队伍。
起义军在耿京和辛弃疾的领导下，常常打胜仗，参加的人也越来越多，不久有了二十几万人。耿京就派辛弃疾到南方去和南宋联系，好联合起来把金兵赶走。谁知道起义军里面出了一个叛徒，叫张安国。他乘辛弃疾不在的时候，暗杀了耿京。起义军没有了领袖，就这样散掉了。
辛弃疾从南方回来，叛徒张安国已经逃到金国的兵营里去了。辛弃疾心里又悲痛又愤怒。他对同伴说：“我们一定要活捉张安国，为耿京报仇！”
同伴中有人说：“张安国躲在敌人的兵营里，那儿驻扎了五万金兵。咱们只有几十个人，怎么去捉他呢？”
辛弃疾叫道：“五万！就是五十万，我们也要闯进金营，杀了这个叛徒，为耿京报仇，为老百姓报仇！”
当天晚上，辛弃疾挑选了五十名勇士，个个骑了快马，带着刀剑，向金营直奔而去。快到金营的时候，天已经黑了，他们都下了马，把马拴在树上，然后乘黑悄悄地摸进了金营。
金营里灯火辉煌，张安国正在跟两个金将喝酒猜拳。他们看见辛弃疾和勇士们拿着刀剑冲进来，吓得魂都没了。张安国赶紧钻到桌子底下，两个金将急忙举起椅子来抵挡。勇士们一拥而上，把两个金将连人带椅子砍翻了。辛弃疾一个箭步上前，把张安国从桌子底下揪了出来。
张安国抱着个脑袋，直喊饶命。辛弃疾用剑指着张安国骂道：“你这个叛徒！耿京哪点对不住你？”
张安国吓得浑身打颤，说：“我……我错了！”
辛弃疾冷笑一声说：“错了？来，绑起来，带回去办罪！”
大伙儿一拥而上，把张安国绑得结结实实，拉出了营帐。
营帐外面站了好些金兵，看辛弃疾他们威风凛凛，谁也不敢上前。辛弃疾把叛徒绑在马后头，不慌不忙地跨上了马，喝道：“谁敢上来，就要他的狗命！告诉你们，我们的十万大军就要开到。想活命的就早点投降！”说完就带着勇士们冲了出去。等金国将领派兵来追的时候，他们早就跑得没影儿了。
叛徒张安国终于得到了他应得的下场：给砍掉了脑袋。
辛弃疾活捉叛徒张安国的时候，才二十三岁。
酒 交 知 己
陈亮是辛弃疾的知交，是一位爱国词人。淳熙十五年冬天，陈亮从他的故乡浙江永康到江西拜访辛弃疾。辛弃疾住在自建的“带湖新居”，附近有其取名为“瓢泉”的一条小溪。小病中的辛弃疾见到陈亮，十分高兴。他俩或在瓢泉共饮，或往鹅湖寺游览。他们一边喝酒，一边纵谈国家大事，时而欢笑，时而忧愤。陈亮在铅山住了十天，才告别回去。辛弃疾一程又一程地送他。
第二天早晨，辛弃疾又赶马追去，想挽留陈亮多住几天。当他追到鹭鹚林地方，因深雪泥滑，不能前去，才停了下来。那天，他在方村怅然独饮。夜半投宿于姓吴的泉湖四望楼，听到邻人吹笛声，凄然感伤，就写了一首《贺新郎》词。记述他们这次交往。
作文二：《辛弃疾的故事》3900字南宋爱国词人辛弃疾的故事
辛弃疾，自幼安，号稼轩。生于１１４０年的历城（今山东省济南市历城区），他出生时，离“靖康耻”北宋灭亡已十年有馀，也是南宋朝庭仓皇建都临安的第十四个年头，因此，辛弃疾出生之时，中原沦陷已成定局。为了养家糊口，辛弃疾的爷爷辛赞不得已，也在金国的伪政府谋了一个小小的职位，但是，尽管如此，与南方那群不思进取的南宋阔佬遗少们不一样的是，这些沦落于金人统治区的宋朝遗民，正是因为亲眼目睹了汉人在金人统治之下的所饱受的屈辱与辛酸，所以，反而激起了他们对故国王朝强烈的思念，念念不忘报仇雪耻，恢复中原。
在辛弃疾很小的时候，生活在敌占区，长期受祖父潜移默化的影响，在饱受外族欺凌的情况下，自幼就立志长大了誓要为民族复仇雪恨的辛弃疾，少小便养成了一种任侠之气，他也识文，但同时更能习武，酷爱兵书，素好研习古人的兵法存亡之道。据史书记载，他原本就天生异禀，又奇人异相，红颊青眼，目光有棱，身体力行壮健如牛，生就活脱脱一个智勇双全的英雄模样。
绍兴三十一年，金主完颜亮迁都燕京之后，在金王朝的暴虐统治之下，女真人长期肆虐的期负占领区的汉人，不仅霸占他们的土地房产，他们自己不事农耕，逼迫汉人耕田种地他们则坐享其成，更有甚者，烧杀强掠，遭踏妇女。。。种种恶行，几成常态，一些长期受奴役和压迫的汉人再也忍无可忍，终于扛起了反金大旗，辽阔的沦陷区，一时之间，烽火如荼，英雄四起，其中声势最浩大的一支队伍是山东境内揭竿起义的一支队伍，领头的耿京是一位农民出身的济南人，为了响应义军的反金义举，时年２２岁的辛弃疾，也乘机拉起了两千人的队伍投奔耿京。
很可惜的是，在这一时期，年轻的辛弃疾并没有机会在军事舞台上展现他的过人才华，当时，义军首领耿京对这个前来投军的秀才并没有过多的青睐，只命他做了一名无足轻重的文官，掌管文书和帅印。在军队里任文官这一年，出了一件事，也恰恰是因为这样一件事，终于令耿京对辛弃疾这么一个文武双全的秀才，从此刮目相看，再也不敢小觑。
事情是这样的，当初和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一个和尚，他的名字叫义端，是辛弃疾的拜把子兄弟，这个叫义端的和尚本身就是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了在义军里当差的苦头，竟偷偷的盗走了经由辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功。义端和尚本身曾经也是一小股义军的头头，是被辛弃疾说服一起投奔耿京帐下的，耿京盛怒之下也找不到别人，只得拿辛弃疾问罪。出现这样的事情，辛弃疾自己也是理屈词穷，自知交友不慎，羞愧难当，当场向耿京立下了军令状，追回帅印。
当晚，辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然，天快亮了的时候，那义端和尚真的骑马来到，辛弃疾不由分说，一个箭步窜了出来，一刀将那义端和尚砍下马来，那和尚一见是杀气腾腾的辛弃疾，吓得魂飞魄散，当即跪地求饶说：“老兄啊，您饶了我吧，我知道您的真身是一头青兕，您力大能拔山，将来定有大造化。。。您饶了我的小命吧！”，面对这样贪生怕死的变节份子，疾恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说，手起刀落，义端身首异处。
中国古代的神话传说中，青兕是一种凶猛的神兽，由此推断，辛弃疾年轻的时候，长著怎样一幅勇猛无匹的外貌，拥有怎样威风凛凛的英雄气概。这也就不难理解，后来回归南宋之后，那些唯唯诺诺之乎者也的家夥，为什么会污蔑他“杀人如草芥，心如铁石”了。
随著各地义军在敌占区的抗金战火轰轰烈烈如火如荼之际，金营里却发生了一件令许多人都意想不到的惊天巨变，１１６１年挥师南下的金主完颜亮被他的部属杀死了，死在扬州。
继位的金世宗完颜雍为金太祖的孙子，与完颜亮一样，对于南宋朝庭来说，同样是个有勇有猛的狠角色，但比起穷兵黩武的完颜亮，世宗更多了一些文韬武略，世宗是金国最有作为的一个皇帝，他勤于政事，性格节俭。他执政时期和章宗时期是金国最强盛时期，作为一代明君，连他的敌对国，南宋的朱熹都称赞他是小尧舜。世宗完颜雍一上台就吸取了完颜亮之教训，南侵受阻，干脆撤兵退北，一面与女真贵族搞好关系巩固政权，一面与南宋斡旋迫使南宋政府签下和议。
这样一来，原本趁后防空虚揭竿起义的中原以及华北沦陷区的各路义军，不可避免的受到威胁，金人同时还针对这些义军施出最阴毒的一计狠招，那就是典型的胡萝卜加大棒，对占据大小山头的义军大搞绥靖政策：“在山者为盗贼，下山者为良民。”以此瓦解聚集起来的汉族农民军。就是在这样一种情况下，在义军效力的诸葛军师辛弃疾连忙向耿京献上一计：派人联络宋廷，让义军归宋军节制，义军在山东能立足就立足，不能立时，则南下渡淮水归宋。
二年，１１６２年，也就是在辛弃疾代表义军联络上南宋朝庭的时候，义军内部却发生了一件惊天动地的内讧，起义军头领耿京被叛徒张安国出卖并且杀害了。这时，刚刚领到南宋朝庭颁奖令与委任状的辛弃疾正好启程回到北方，听到耿京被杀，义军溃散的消息，一时之间，怒不可遏，为了报仇雪恨，这一年，年仅二十三岁的辛弃疾，凭著个人一身智勇无匹的卓越胆识，传奇般的完成了一件轰动整个南宋朝野，连圣天子都得一见三叹息的英雄壮举，也正因为这一英雄壮举，使他在南宋朝野名声大震，同时更为他波澜壮阔的一生，浓墨重彩的书下了最富有英雄浪漫主义色彩的光辉一笔。
这一年，辛弃疾和同缭刚刚从南宋回归，才到山东境内，便听到了义军事变的消息，临危不乱的辛弃疾没有惊慌，他火速联系到五十骑原先自己领导过的信得过的人马，赶到叛徒张安国的济州府，也活该这个张安国倒霉，这一天晚上，正巧碰上，张安国在他的府里宴请贵兵，宴会已经进入到高潮，宾主都喝得醉醺醺的时候，士兵来报，外面有一个人来见他，醉醺醺的张安国忙带著几个人出来，结果，一出来，就被几个高大威猛的大汉挟持上马，眨眼的功夫，那些马匹已匆匆消失在夜色之中，待到金兵张皇失措的跑出来时候，哪里还见得著人呢，所有的人马早已如天兵天将，跟随辛弃疾押解叛徒，“渴不暇饮，饥不暇食。”渡准水，直奔南宋边境而去了。
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡簶，汉箭朝飞金仆姑。
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
这首《鹧鸪天》据说就是辛弃疾在回归南宋多年以后，再忆起当年在沦陷区计擒叛徒张安国的那一幕传奇经历，一时万千感慨，惆怅于心，于时愤笔写下的这烩炙人口的经典名篇。这首词是作者最出色、最有分量的一首小令，全词共五十几个字，整首词的上阙气势恢宏，慷慨激昂，似是对当年那一幕传奇经历仍激情澎湃的无限神往，下阙却写得出奇的悲凉如水，心伤透骨，深刻地概括了一个抗金名将报国无门、壮志难酬的痛苦遭遇。
他在南宋虽然官职低微，但关心祖国安危，写成《美芹十论》献给宋孝宗，主张北伐用兵。他的意见没有为南宋王朝所采纳，不过他一直坚持爱国保民的立场，在任湖南、湖北、江西、福建等地安抚使时，采取了许多强国利民的措施。晚年任镇江知府时，仍积极备战。这时离他渡江南归已四十三年了。
晚年一度被韩侂胄起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼”。后赠少师，諡号忠敏。卒于公元１２０７年。年六十七。
后人评价辛弃疾，认为他‘负管、乐之才，不能尽展其用，一忠愤，无处发洩，观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于词。’词是辛弃疾最主要的抒情方式，辛词现存六百二十多首。
由于辛弃疾曾亲身参加过抗金运动，和一般的文弱书生完全不同，他在词里独独羨慕那些凛然有生气的人物，称赞刘裕的出师北伐是‘气吞万里如虎’，写到自己年轻时则是‘横槊气凭陵’、‘横空直把曹吞刘攫’。在词里还经常出现描写战斗生活的词句：‘马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊’、‘燕兵夜足银胡录，汉箭朝飞金仆姑’。他晚年写的词更羨慕夏禹的‘悠悠万世功，兀兀当年苦’。
在镇江任上，辛弃疾虽年过半百，但收复北方故土的雄心常在，他写过‘壮心不已’的《永遇乐•京口北固亭怀古》：
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
他对南宋苟安的局面一直深感不满，用‘剩水残山无态度’暗讽南宋小朝廷，用‘斜阳正在烟柳断肠处’表达他的忧虑。那些小朝廷里的人物是‘江左沉酣求名者’，像一线阳光里飞舞的灰尘：‘细看斜日隙中尘，始觉人间何处不纷纷。’另一篇登临怀古名作《水龙吟•登建康赏心亭》表达了他于国势风雨飘摇中的悲愤心情：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
辛弃疾继承了苏轼豪放的词风，他词里所表现的常是阔大的场景、战斗的雄姿，笔下的事物也常被赋以坚强的性格，如‘倚天万里’的长剑，‘千丈晴虹’的长桥，‘汤沐烟波万顷’的水仙花盆景。词在他这里可以抒情、状物、记事、议论，他融诗歌、散文、辞赋等各种形式的优长，丰富了词的表现手法与语言技巧，从而确立了豪放派的风格，使词‘能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗’。
辛弃疾常常在自己的词中使用大量的典故，经、史、诸子、楚辞以至李杜诗、韩柳文，往往拈来便是，赞之者认为辛弃疾用典是为了托古喻今，且在词中用典到达刘勰所谓‘用旧合机，不啻自其口出’（《文心雕龙•事类》）的程度；讥之者则谓之‘掉书袋’。在语言上，辛弃疾不仅像苏轼那样运用古近体诗的句法，还吸收了散文、骈文、民间口语入词，使词的表达空间更为开阔。
作文三：《辛弃疾的故事》2000字时间：２０１１－０６－１９ 责任编辑：中国历史故事网 点击：６４１１次
与陆游同时期的辛弃疾，是南宋著名的爱国词人。他和陆游一样，是一名坚定的反投降、反妥协斗士。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东济南人。辛弃疾出生时，北方大片地区已成为金朝的统治区。辛弃疾自幼丧父，他是由祖父辛赞抚养长大的。宋朝廷南渡时，辛赞因受家口拖累，只能留在北方，并且担任了金朝的开封府知府等职。但辛赞“身在曹营心在汉”，念念不忘的是大宋政权。他常带领子孙们登高望远，放眼山河，希图恢复中原。他对辛弃疾寄予的期望尤其殷切，曾两次让辛弃疾去金都燕京参加科举考试，乘机侦察、了解金人的形势。
在祖父的培养教育下，辛弃疾不仅诗文写得好，剑术高超，而且从小就立下了抗金爱国的大志。他曾豪迈地说：“我要用词骂尽天下的贼，用剑杀尽天下的贼！”
公元１１６１年，金国的海陵王完颜亮率兵大举南下，想灭亡南宋，统一江南。但这时中原地区的百姓因不堪金朝的压迫，纷纷起义。当时二十二岁的辛弃疾，也毅然率众起义，组织了有两千多人的队伍。后来他又带领起义部队，投奔了在山东影响最大的农民起义军领袖耿京，受到耿京的器重，让他掌管全军的文件和大印。
１１６２年，完颜亮被杀，金世宗完颜雍即位。他对起义部队采取了劝降诱降、分化瓦解和调集兵力、严酷镇压相结合的政策。耿京领导的起义军，是他们重点镇压的目标。
面对这样的形势，辛弃疾力劝耿京取得南宋朝廷的支持，接受南宋朝廷的领导，与宋军配合作战。耿京即派辛弃疾等十一个人为代表，去和南宋朝廷联系。宋高宗在建康接见了他们，并任命耿京为天平军节度使，辛弃疾为天平军掌书记。
辛弃疾等人回山东复命，走到海州（今江苏东海附近）却听到了一个坏消息：耿京的部下张安国、邵进等人在金朝的收买下，杀死了耿京。起义军大部分溃散了，一小部分被张安国带去投降了金兵。张安国也被金兵任命为济州（今山东巨野）的知州。
辛弃疾既愤怒又悲伤，他立即约海州统制王世隆，带了五十名精锐人马直奔济州，捉拿张安国。到达济州的那天晚上，张安国正和金朝的将领在中军帐中喝酒。辛弃疾率众出其不意地闯进有五万金兵的大营，活捉了张安国。他还向金兵宣称：宋军十万人马即将开到，劝他们赶快投降。军中不少将士都是耿京的旧部下，听辛弃疾这么一说，当场就有上万人投到了辛弃疾一边，跟着他南下。张安国后来在临安被斩首示众。
辛弃疾的壮举在南宋朝野引起极大震动，不仅军民们非常敬佩，连宋高宗也连声赞叹。
此后，辛弃疾便留在了南方。他被朝廷派往江阴做官。江阴虽靠近前线，但在主和派的势力下，辛弃疾的抱负和才能根本无法施展。宋孝宗即位后，重用主战派的张浚，南宋王朝第一次主动出击。但张浚在符离大败，宋金签订了“隆兴和议”，主和派又占了上风。
尽管如此，辛弃疾仍向宋孝宗上奏了他的著名的《美芹十论》（又称《御戎十论》）。在文中，他分析了当时宋金双方的形势，从而提出了恢复中原的大计和克敌制胜的战略战术。但他的主张、建议都没引起朝廷的重视，这使他感到了极大的悲愤和苦闷。这时期他写了不少词，大都是抒发自己报国无门、壮志难酬的不平和悲愤的。
从１１６８年起，辛弃疾先后到建康府、滁州等地任职，后来又当过江西、湖南的安抚使，成了职位颇高的“封疆大吏”。可是主和派当道，他职位再高也实现不了杀敌报国的志向。他只能花力气整顿地方政府，并创办准备北伐的“飞虎军”。这却又给主和派们抓到了把柄，公元１１８１年，他被主和派排挤，罢官回江西上饶的带湖闲住。
十多年后，直到宋光宗绍熙年间，他才又被起用，担任过福州知州、福建安抚使等职。不久又被罢官。公元１２０３年，他再度被起用，担任了绍兴知府、浙东安抚使等职。
在绍兴期间，他特地去拜会了年近八十的陆游。这对文坛骁将、抗敌志士喝酒做诗，相见甚欢。这年底，宋宁宗召辛弃疾去临安，征求军国大计。临行前，辛弃疾又去向陆游告别。陆游特地写了一首七言长诗《送辛幼安殿撰造朝》，为他壮行。诗中有“稼轩落笔凌鲍谢”，“青史英豪可雄跨”的句子，这是陆游称赞辛弃疾的词作超过南北朝的著名诗人鲍照、谢灵运，并且具有非凡的才能，可以超过历史上的英雄们。陆游对这位文坛后起之秀，给予了极高的评价。
公元１２０５年三月，辛弃疾被任命为镇江知府。正当他积极备战时，朝廷却以他所推荐的官员有不法行为而把他连降两级，后来又把他罢了官。公元１２０７年，宰相韩侂胄（ｔｕōｚｈòｕ）在北伐失败后，又召辛弃疾等人去挽救局势。可是辛弃疾已重病在身，于当年九月十日与世长辞，终年六十八岁。
辛弃疾去世后，留有词集《稼轩长短句》，后人辑录的有《辛稼轩诗人钞存》，存词六百多首，数量为宋代词人之冠。他的词继承苏轼的风格，以慷慨豪放为主，是南宋词人中豪放派的杰出代表，在文学史上与苏轼并称为“苏辛”。他的作品内容丰富，有写自己的报国心声的，有倾诉壮志难酬的悲愤的，也有揭露主和派投降丑行的，也有吟咏大好河山的。但作品的中心主题只有一个，那就是抗金御敌，恢复中原。
此外，辛弃疾的文章也写得很好，特别是政论文，和他的词一样大气磅礴，充满激情，很有说服力。
作文四：《有关辛弃疾的范文》6700字《不休人生》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
——《丑奴儿 书博山道中壁》
都说宋词比唐诗要好，好在哪里？我不知道，但是我却知道在那些长短不一的句子中，在那些不拘形式的话语中，在那些挥洒自如的言语中，我不时便能捕捉到一个身影。
时而抽象，是一个时代文化的反映；时而具体，那便是苏轼西北望时，手中射天狼的那把箭，是易安嘴边沉醉时的一壶芳香浓郁酒，是李后主落下随一江春水荡去的枝枝败花，是稼轩战旗刀戢边划过的淡淡凉秋之意。抽象的让人感觉它厚重的非一般，在中国的文化史上。具体的让人又不得不去好好地追忆一下其中各个，以获得最真切的感悟。
倘说易安的软语轻词中透视着的是女性的柔美和命运的弄人，那么她的确婉约的可怜，那“兴尽晚回舟”时孤单的侧影着实让人觉得楚楚动人；倘说苏轼的豪放词中吐露的是他快意人生的畅达和不羁的冲天豪情，那么惊涛拍岸前的他执一支青杖的姿势确实可以震撼千年。这些在某种程度来说已经成为一种纯粹了，她就是婉约，他就是豪放，然却不知道怎么给辛弃疾来好好甚至准确的定个位。说他豪放，但是那一首《丑奴儿》确实在每个读过的人心中留下了一丝游走不停的凉风，在秋的季节感怀一个悲情的他，一个“好“字说的人心中寒意四起啊！
试想那个两次跟随谋臣到达燕山，仔细观察那里的地形地势，共谋杀敌之事的翩翩少年是何等的意气风发，是何等的壮志；试想那个曾写《美芹十论》献给宋孝宗，洋洋洒洒、仔仔细细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾，军事韬略、兵家涵养都不逊的他，是何等的以杀敌报国为己任。但是一颗拳拳的心却在世道的炎凉、官道的沦丧、国道的黑暗中被无情而又悲剧性地被泯灭了，当时的意气，到头来只能是自己在清灯前执笔书写豪情时的阵阵隐痛，这是必然也是他自己命运中的偶然，必然中的他意气全无却又苦苦坚持着一个民族信仰，壮志难酬了余生；偶然中的他却希冀着自己的壮志能够有朝一日唤起王室的奋起之心。当然若仅仅凭着这些就把他划如哀婉便也太过于掩盖其男儿本性，执笔写词的手也是铺了满了敌人的血，刀剑上也发过慑人的寒光，但是他几乎已经是个悲情英雄了，“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”吴钩宝剑看遍了，栏杆拍遍了，都昭示着一个无用武只地的生生灵魂，他就是这样了，他在历史上以偏离初衷的方式被后人记下——不是英勇杀敌而不能杀敌的失意被久久地不可忘记的铭记着！铭记着！他的一曲意气歌唱在自己的空间里，无人理会，有也是不安的慰藉。
读他的词是经常了，体味他的人生也是经常了，然一种惋惜和悲愤却让我把他的词读到心中。
“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休！”
停不了感慨，被埋葬的坚决……
《一个人的战场》
辛弃疾的战场是没有硝烟的，一颗拳拳的爱国之心是他唯一的武器。
他是被一颗赤诚之心推向南方的。南方，那个叫做“南宋”的国度，当他豪放的栖居被入侵者的铁骑恣意践踏时，他选择了“南飞”，去做一只梦想收复失地的带着乡愁的鸟儿，他相信，他满腔的热血可以燎原，终有一日，山河收复，失雁北归。
他是数着步子踏上那块宫台紫殿的，他站得笔直，两眼急切的望向北方。
他不知道，他曾经魂牵梦绕的家乡只是空中楼阁；他梦中千千万万次的奔跑，只沉睡在那个唤作幻梦的地方；他絮絮念叨的战场容不了他闪着金光的铁戟。
一个人的怒吼抹不开一个时代的苍凉。他倒下，又爬起来，再倒下，他的戟被折弯，背弓的生疼，他被压在人群中，压在故乡厚重的泥土下，无法行走。
不是走不动，而是不愿意走，他没想过离开吗？可他分明在浓的化不开的笔墨里追随季鹰的鲈鱼而去，他不愿走，因为他爱着这土地，因为他的戟没有断，他北飞的信念已经深深植入土地，他明白，他和许汜不是一辈，他是一只孤独的鸟儿。
他在战斗，驰骋在一个人的沙场。
武器只剩下诗，然而他仍在诗中坚持战斗，即使落日西斜，断鸿悲鸣，他仍看得见刘郎才气，感叹流年飞逝，在诗中，他看见沙场清秋，梦见点兵的胜景，我想他是抹干眼泪踏上战场的。
落日余晖下，他看见自己纵马挥鞭，驰骋沙场，他看见，十万，百万，千千万万的铁蹄踏过那块梦中的土地，扬起的飞沙穿过吹角的连营，直扑向北方落日斜照的天幕。他流着泪，光影婆娑中诉说着抗敌的豪言壮志——这是他一个人的战场，没有宝刀，没有战马，没有隆隆声，他孤独得走过那块土地，手中的戟茫然的望着不知所措的他，然而他没有输，分明的，他是战场上剩下的最后一位战士。
辛弃疾——他的诗，他的壮志，他的不屈，无不献给了他向往的地方，那一个人的战场。 又是乒乒碰撞的刀刃声……
《辛弃疾的剑》
醉里挑灯，长剑泛着幽蓝的光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌。要拭干扬州路上苦难的泪，要饮尽佛狸祠下胡虏的血。那确是一把好剑。
当年你学成之后，驾骏马疾奔南下，匡扶宋室时，腰中佩的就是这把剑吧？当年你和耿京大哥意气相投，举酒起誓要将金人赶出大宋，要让百姓安居乐业的时候，案上放的就是这把剑吧？当年你率十八骑，夜闯金营，冲杀百里生擒害死耿京大哥的张安国时，手中挥的就是这把剑吧？它为什么这样锋利，斩尽一切不平，锐不可当？
在诗山词海中遨游了许多年，看过了李清照的莲舟，看过了李白的金樽，看过了李商隐的锦瑟，但最夺目的，还是你的剑！剑气中，我能觉察你那双充满愤怒和期待的眼睛。 但你说你把它失落了。失落在宝马雕车走过的路上，失落在满眼风光的北固楼，失落在斜阳草树边的寻常巷陌里，失落在你醉后靠着的老松树边上。然后你笑了，笑容有些惨淡。你说你的白发已经生了，你的悲愤已经平息了，你的万字平戎策也换作种树书了。
为什么？为什么？是一次次的上书请战却没有效果，磨损了你的剑吗？是一次次听到江北百姓痛苦呻吟却无能为力，蚀钝了你的剑吗？是不经准备的仓皇北伐，将十万大宋男儿的性命断送在长江边的狂风，折断了你的剑吗？
但我知道，你那酒中还有着八百里分麾下炙的味道，你那张琴里还藏着五十弦翻出的塞外的声音，你的梦里依然有的卢飞奔，弓弦的霹雳。你的心中藏着那把剑，你是把它溶入了墨中，写在纸上，交给了我。
就是那把剑！它锋利的剑刃是一种叫作仇恨的钢铁，经过血与火的洗礼；它宽厚的剑柄是一种叫作爱的材料，那是一个民族在被人践踏后的坚强和团结。所以，不管是什么样的障碍、困难、或是危险，剑气都能直冲霄汉。就是那把剑，它永远不会失落！
剑仍在，在你的心中，在我的心中，在一切爱着一方水土、有着自己尊严的人心中，作龙吟之声。
精彩段落：
（一） 只谈风月，只谈稼轩。
那离我八百年的南宋，在我脑中，晃来晃去，却只有“风雨飘摇，偏安江南”这这类的字眼。然而，偏偏在这飘摇乱世，稼轩横空出世，剑吼西风的高歌猛进，放荡不羁的孤高疏狂，诙谐幽默的田园野趣，宏图难展的壮志未酬，细腻清丽的春闺春愁，无一不是稼轩笔下靓丽的风景。
（二）是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
着一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那个“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
——“自我认识与他人期望”话题
（三）读你的《永遇乐·京口北固亭怀古》，就如在听你讲述一个个的故事。这故事里，有你的影在闪，有你的心在动。
那是属于三国“孙仲谋”的故事，当年他以自己的雄才大略，固守金陵，硬是在与劲敌的较量中，撑出了吴地的一方碧空；这是属于南朝宋武帝的旧事，这个小名叫着“寄奴”的一方霸主，曾是那样的意气风发，几度挥师北伐，赢得了生前生后的大名。然而，如今呢？孙权的“风流”，台榭的歌舞，已被风声雨声所替代；刘裕的“金戈铁马，气吞万里如虎”，也只是锁定在了“当年”的深处。世无英雄，特别是在这样的一个非常时期，倍让你心痛，而你的心痛，也只能化为深深的叹息。
为那试图“封狼居胥”的刘义隆而叹息，草率举兵，结果是仓皇失措，“北顾涕交流”；为那“佛狸祠下”的况景而叹息，异族的铁蹄，却如此轻易的化成了一片神鸦的叫声和社日的鼓声。更难忘的是“烽火扬州路”的耻辱，烙在了记忆里，“四十三年”不灭。
你叹，你伤，你恨。想当年，你自辟抗金战场，英姿何等飒爽，气势何等张扬。可那 “旌旗拥万夫”，“看试手，补天裂” 的军人豪情，如今也只能化为缕缕的墨迹，在纸上虎啸生风、横刀跃马，在纸上横绝六合、扫空万古了。
“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”这该是一种怎样的悲怆！他人的杯酒，能够消融你心中的块垒吗？
（四）落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！
（五）一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，用一路马蹄作标点，插成狼烟中猎猎战，缠绵的宋朝拒绝你的锋利，你只好做一个田园词人。
人中之杰，词中之龙
－－－－－－－读《把栏杆拍遍》有感
他，悲壮的让人荡气回肠；他，执著的让人心痛不已。
他，一位壮志未酬的爱国将领；他，一位拍遍栏杆的沙场英雄．．．．．． －－－－－－题记
万千感慨万千愁，一路风雨一路歌。翻开梁衡的散文集《把栏杆拍遍》。其中有一篇文章题目也是《把栏杆拍遍》，取自辛弃疾的《水龙吟》：“．．．．．．把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。” 就是这篇文章，让我重新认识了“人中之杰，词中之龙”的辛弃疾，开始了解这位马背上的大词人。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声．．．．．．”那是怎样一种场面？杀声震天，鼓声激荡，刀枪剑戟，金戈铁马．．．．．．我仿佛回到了那个旌旗蔽日、尘沙飞扬的战争年代。敌阵前的他如展翅高飞、搏击长空的雄鹰，怀揣着无比坚定的理想，在刀光剑影中奋勇嘶杀的酣畅情景．．．．．．然而，天不遂人愿，如今的他却空有一身力，空有一腔声，空有一颗爱国心，又能向何处使呢？唯有痛拍栏杆，才能发泄心中的抑郁和愤懑。 “词人本色是武人，武人本色是政人。”这是作家梁衡对辛弃疾的评价，也是辛弃疾一生的鲜明写照。梁衡以八首辛词，勾勒出了辛弃疾的一生经历。以独特的视角为我们展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而终的不同寻常的史上第一人。
从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”，辛弃疾只能借助笔走龙蛇，泪洒宣纸，蘸着血和泪涂抹成一首首“前无古人，后无来者”的辛词。“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周” 他心里明白，哪怕将栏杆拍遍，也改变不了国家现状。只能望眼欲穿，大声疾呼。那肚肠寸断的悲愤回荡在天地中，那豪迈不羁的诗魂飘荡人世间。
有人这样赞美他“稼轩者，人中之杰，词中之龙”。他的成名，“像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积３００年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。”
梁衡说：“苏轼的豪放仅止于‘大江东去’‘山水之阔’”而“真正诗人只有被政治所挤压、扭曲、锤炼时才能得到感悟，才能因此而燃烧、炸响、振聋发聩”。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把栏杆拍遍》使我沉醉，使我爱不释手。合上书时，
夕阳如醉。晚风吹拂。“人中之杰，词中之龙”将当之无愧，永垂不朽！～
辛弃疾，我懂你
你从弯弯曲曲的８００多年前的小路走来，你从狼烟四起的南宋走来，凝望着破碎的河山，灰色的天空，仰天长叹：
“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”
你的新只有一颗呀，却能释放出那么多忧国忧民的情丝。你希望圣上至明，你渴望祖国强盛，你追慕人民安居乐业。
然而，你的梦一般的理想，你的呕心沥血的努力，经不住金兵的战火，你沉默了！ 你不解，你忧虑，你彳亍，你彷徨。你把眉头紧锁成珠穆朗玛峰，眼睛里射出耀眼的光芒。你向苍天发出无休止的怒问，你把血泪凝固成振人心魄的词篇。
“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”
你为国事忧愁，极端痛苦，竟至不能对人诉说，你“恐言未脱口而祸不旋踵”，你只好“顾左右而言他”，“却道‘天凉好个秋’”。你为了你心中勤劳的人们的祖国，你的忧愁只能在年的心中流淌。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
你投笔从戎，弃家投南，你指望当朝厉兵秣马，挥戈北征，收复失地，你怎会想到当朝不思恢复，只图偏安，不念国破，只颂月圆，一新粉饰太平，灯节靡费无度。你指望不上当朝，你便想到了“她”，你的“她”呢？“众里寻她千百度”却寻不见，当你意兴阑珊的时候，发现“她”就在“灯火阑珊处”。“她”是多么超出你的想像而与众不同。你像“她”一样，享受着冷清寂静，是在焦灼的等待？还是在沉静的思索？
“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。” 你在赏心亭上沧然伫立。山水无情，犹且“献愁供恨”，孤雁南飞，宁不撩人心肠？更况其哀鸣之声，声声入耳。孤雁悲苦，尚有家归，你的家呢？
时间一年年过去，你虚度光阴，恢复无期，国事依旧不可收拾，你的夙愿依旧不能实现！ “了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”
你与陈亮（同甫）在江西鹅湖商量恢复大计，可惜你们的计划都落空了。你醉中“拔剑四顾”，夜里仍不忘杀敌，你清晨从梦中醒来，耳边又传来了军号之声，虽然你年少英勇，迅若流星，拉开强弓，声如雷鸣，斗志昂扬，所向披靡，但你依旧壮志未酬，理想破灭。你有一次沉默了！
夜很静，耳边又传来了你的声音：“醉里且贪欢笑，要愁那得功夫”。
永远的辛弃疾
有的人，崇尚享乐之路，骄奢淫逸；有的人，向往悠闲之路，梅妻鹤子；有的人，钟情平凡之路，平平庸庸；而你，抛开了世俗之路，去体验戎场杀敌的悲壮，感受万民箭熬的苦痛，彰显自己气吞万里如虎的志向，另辟了一条辉煌之路。
恰同学少年，风华正茂
年少的你，胸怀壮志。朝廷的腐败，金兵的入侵，百姓的痛苦激发了你的报国之心。你参了军，以初生牛犊不怕虎的意气，保家卫国。你，一个文弱书生，却用自己柔弱的肩膀扛起了救国救民的大任。
“易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪。正壮士，悲歌未彻。”沙场征战，你勇往直前；前路
漫漫，你一笑而过。你决心走一条忠君报国之路。
斜阳正在，烟雨断肠处
抗金归来，你进入了仕途。你鞠躬尽瘁，欲将满腔热血洒朝廷。你刚正不阿，不肯向官场的黑暗妥协，一股正气冲霄汉。或许你的光芒刺痛了他们黑暗的眼睛，或许你的脚步惊醒了他们繁华的美梦，你遭到了排挤。
在这个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你却偏要背道而驰，不甘沦落。你将满腔报国之心化成笔下灵动的字符，昭示着自己会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的泱泱大气。
老骥伏枥，壮心不已
你六十六岁高龄时，得到了起用。当时朝廷正准备北伐。你为此竭尽全力，并告诫统治者审慎从事，不可草率用兵。但你的忠心遭到了猜忌冷落。你看到郁孤台下清江水，中间多少行人泪，你愁闷，却不消极。你仍一心希望抗金能够成功，发出“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”的慨叹，你避开了那条归隐山林的路。
在天朗气清的兰亭，仰观宇宙；在人杰地灵的滕王阁，登高作赋；辛弃疾，你躲开了世俗的眼光，选择了一条与众不同的路，从而使自己的名字由一个符号变作了永远。
作文五：《有关辛弃疾的英文资料》7800字辛弃疾简介（中英法三国语言版本）
本篇中文资料由本人整理，并负责译为英文，法语版由铁杆辛迷ｑｉｎｇｓｉ１２０７翻译，难能可贵的是她只学了一年法语就勇挑重担，虽然只翻译了一部分，但精神可嘉，深表感谢！（本还想请朋友翻译成日文版，但很遗憾，朋友生病未能完成。）我们水平有限，错误及不妥之处在所难免，望高手斧正。
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［中文版］
２００７年１０月３日，是辛公逝世八百周年纪念！
辛弃疾（１１４０—１２０７），原字坦夫，后字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，南宋最杰出爱国词人、著名政治家、军事家。
辛弃疾出生于一个官宦世家，出生时，他的故乡山东已为金兵所占。因自幼失去双亲，由祖父辛赞抚养成人。辛赞在靖康之难时未能南渡，但爱国之心不泯，一直希望有机会―投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤‖（《美芹十论》），并常常带着年幼的辛弃疾―登高望远，指画山河‖。加之自己亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。并于２２岁时聚众起义，反抗异族统治，随后南下归附南宋，伺机恢复祖国河山。然而，当权派不思进取、安于现状。尽管辛弃疾曾屡次上书北伐，但均未被采纳，他本人也并未得到朝廷的真正重用，虽历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职，但调动频繁，最后因受奸人诽谤而被罢职。辛弃疾赍志以殁，临终前―大呼杀贼数声而止‖（《济南府志》）。殁后，葬于江西铅山（ＹａｎＳｈａｎ）县的阳原山。
辛稼轩以词作著称于世，其词作被称为―英雄之词‖、―词中之龙‖。纵观其一生，以抗金报国自任，理想不能实现，遂将满腔忠愤全寄予词。其词悲壮雄放，抒发爱国精神，词风―慷慨纵横，有不可一世之概‖（《四库全书总目提要》）。同时代著名诗词家、评论家刘克庄评论辛弃疾词―大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无‖（《辛稼轩集序》）。辛弃疾与北宋的苏轼都是豪放派大宗，并称―苏辛‖，晚清著名词人陈廷焯在《云韶集》中写道：―东坡词极名士之雅，稼轩词极英雄之气，千古并称，而稼轩更胜‖（清三大词人之一的纳兰性德亦持―辛实胜苏‖的观点）。―婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首。‖（清杰出诗人王士祯《花草蒙拾》）。但其词作不仅限于豪放词，题材广泛，风格多样，写作技巧繁复，体备刚柔，千汇万状。―稼轩敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉。‖（清著名词论家周济）可以说，辛词数量最多，质量最高，代表了南宋词的最高成就，对后世产生了深远的影响。―稼轩不平之鸣，随处辄发．．．其才情富艳，思力果锐，南北两朝，实无其匹，无怪流传之广且欠也‖（周济，后面有比较二人意境的评论，恐喜欢苏轼的朋友认为不客观，省略）。有《稼轩长短句》收录词六百余首。
他又是一位有主张、有抱负的战略家，曾先后写下了著名的《美芹十论》及《九议》等奏章，向朝廷全面陈述自己抗敌救国的大策。《美芹十论》前三篇辩证地论述了宋金形势、战争性质，民心向背，后七篇就南宋应如何充实实力，做好北伐准备，完成恢复大计，作了具体的论述与规划。在《九议》中，辛弃疾再次斥责了投降派的谬论，并指出南宋与金国之间是持久战的必然性。身为朝廷命官，辛公每到一处，总能将那里治理得井井有条，体现着他卓越的政治才能和实干精神。但他并未受大任，陆游在《送辛幼安殿撰造朝》中叹道：―大材小用古所叹，管仲萧何实流亚。‖黄梨庄亦评论―辛稼轩当弱宋末造，负管乐之才，不能尽展其用，一腔悲愤，无处发泄，观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物，故其悲歌慷慨、抑郁无聊之气，一寄之于其词…‖
实际上，辛弃疾并非只知纸上谈兵的书生。１１６１年，辛弃疾聚众两千人参加了以耿京为首的反金义军，并曾带兵五十骑突入五万金兵的兵营，活捉叛徒张安国，―壮声英概、懦士
为之兴起，圣天子一见三叹息‖。他曾在湖南任潭州知州兼湖南安抚使期间创建了飞虎军，―军成，雄镇一方，为江上诸军之冠‖，―北虏颇知畏惮，号‗虎儿军‘‖（《宋史．辛弃疾传（卷四百一）》）。飞虎军维持了三四十年，成为南宋中后期维护湖南政治局势的军事支柱。
此外，他非常重视农业（其号―稼轩‖即由此而来），主张发展生产力。
辛弃疾，不仅是爱国词人，更是一个斗士，一位英雄！辛公永垂不朽！
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［英文版］
Ｏｃｔｏｂｅｒ ３ｒｄ， ２００７ ｉｓ ｔｈｅ ８００ｔｈ ａｎｎｉｖｅｒｓａｒｙ ｏｆ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｏｆ Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ （Ｈｓｉｎ Ｃｈ＇ｉ－ｃｈｉ）．
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ（Ａ．Ｄ．１１４０ － １２０７）， ａｌｉａｓ ＇Ｊｉａ Ｘｕａｎ＇， ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ Ｃｉ ｐｏｅｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ， ａ ｃｅｌｅｂｒａｔｅｄ ｐｏｌｉｔｉｃｉａｎ ａｎｄ ｓｔｒａｔｅｇｉｓｔ． Ｈｅ ｓｔｙｌｅｄ ｈｉｍｓｅｌｆ ＇Ｔａｎ ｆｕ＇ ａｔ ｆｉｒｓｔ， ｌａｔｅｒ ＇Ｙｏｕ ａｎ＇ ｉｎｓｔｅａｄ． Ｈｉｓ ｈｏｍｅｔｏｗｎ ｉｓ Ｌｉｃｈｅｎｇ Ｃｏｕｎｔｙ ｗｈｉｃｈ ｂｅｌｏｎｇｓ ｔｏ Ｊｉｎａｎ Ｃｉｔｙ， Ｓｈａｎｄｏｎｇ Ｐｒｏｖｉｎｃｅ ｎｏｗ．
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｗａｓ ｂｏｒｎ ｉｎ ａ ｈｅｒｅｄｉｔａｒｙ ｏｆｆｉｃｉａｌ ｆａｍｉｌｙ． Ｈｉｓ ｈｏｍｅｌａｎｄ – Ｓｈａｎｄｏｎｇ， ｈａｄ ｂｅｅｎ
ｏｃｃｕｐｉｅｄ ｂｙ ｔｈｅ Ｎｖｚｈｅｎ Ｅｔｈｎｉｃ Ｇｒｏｕｐ ｂｅｆｏｒｅ ｈｉｓ ｂｉｒｔｈ． Ａｓ ａ ｃｈｉｌｄ ｗｉｔｈｏｕｔ ｐａｒｅｎｔｓ， Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｗａｓ ｃｕｌｔｉｖａｔｅｄ ｂｙ ｈｉｓ ｂｅｌｏｖｅｄ ｇｒａｎｄｆａｔｈｅｒ， ｎａｍｅｌｙ Ｘｉｎ Ｚａｎ． Ｔｈｏｕｇｈ Ｘｉｎ Ｚａｎ ｆａｉｌｅｄ ｔｏ ｆｏｌｌｏｗ ｔｈｅ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ＇ｓ ｏｆｆｉｃｉａｌｓ ａｎｄ ｆｌｅｅ ｔｏ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈ ｏｆ Ｃｈｉｎａ ｗｈｅｎ ｔｈｅ Ｎｖｚｈｅｎ Ｅｔｈｎｉｃ Ｇｒｏｕｐ ｉｎｖａｄｅｄ ｔｈｅ Ｓｏｎｇ Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ， ｈｉｓ ｄｅｅｐ ｌｏｖｅ ｆｏｒ ｈｉｓ ｎａｔｉｏｎ ｈａｓ ｎｅｖｅｒ ｖａｎｉｓｈｅｄ． Ｈｅ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｃｈｅｒｉｓｈｉｎｇ ａ ｈｏｐｅ
ｔｈａｔ
ｔｈｏｕｓａｎｄｓ ｏｆ ｐｅｏｐｌｅ ａｎｄ ｒｅｖｏｌｔｅｄ ａｇａｉｎｓｔ ｔｈｅ Ｊｉｎ＇ｓ ｒｕｌｅ． Ｔｈｅｎ， ｈｅ ｔ ｔｏ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈ ｏｆ Ｃｈｉｎａ， ｗｈｉｃｈ ｗａｓ ｇｏｖｅｒｎｅｄ ｂｙ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ， ａｎｄ ｐｒｅｐａｒｅｄ ｔｏ ｒｅｔａｋｅ ｔｈｅ ｌｏｓｔ ｎｏｒｔｈｅｒｎ ｔｅｒｒｉｔｏｒｙ． Ｕｎｆｏｒｔｕｎａｔｅｌｙ， ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ ｄｉｄｎ＇ｔ ｐｕｔ ｈｉｍ ｉｎ ａ ｖｅｒｙ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｐｏｓｉｔｉｏｎ． Ｄｅｓｐｉｔｅ ｍａｎｙ ｔｉｍｅｓ ｏｆ ｈｉｓ ｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓ ｏｆ ｎｏｒｔｈｅｒｎ ｅｘｐｅｄｉｔｉｏｎ， Ｘｉｎ＇ｓ ｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｓ ｗｅｒｅ ｎｏｔ ａｄｏｐｔｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｉｍｐｅｒｉａｌ ｃｏｕｒｔ． Ａｓ ａ ｍａｔｔｅｒ ｏｆ ｆａｃｔ， ｔｈｅ ｐｏｔｅｎｔａｔｅｓ ｗｅｒｅ ｕｎｗｉｌｌｉｎｇ ｔｏ ｕｎｄｅｒｔａｋｅ ｎｅｗ ｖｅｎｔｕｒｅｓ ， ｓｏ Ｍｒ． Ｘｉｎ ｗａｓ ｎｏｔ ｔａｋｅｎ ｓｅｒｉｏｕｓｌｙ ｂｙ ｔｈｅ ｉｍｐｅｒｉａｌ ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ． Ｈｅ ｗａｓ ａｐｐｏｉｎｔｅｄ ｓｕｃｃｅｓｓｉｖｅｌｙ ａｓ ｔｈｅ Ｐｒｏｐｉｔｉａｔｉｏｎ Ｏｆｆｉｃｉａｌ （Ａｎｆｕ Ｓｈｉ） ｏｆ Ｈｕｂｅｉ， Ｊｉａｎｇｘｉ， Ｈｕｎａｎ， Ｆｕｊｉａｎ ａｎｄ Ｚｈｅｊｉａｎｇ Ｐｒｏｖｉｎｃｅ， ｆｒｅｑｕｅｎｔｌｙ ｆｒｏｍ ｏｎｅ ｏｆｆｉｃｉａｌ ｐｏｓｔ ａｎｄ ａｎｏｔｈｅｒ． Ａｔ ｌａｓｔ， ｈｅ ｗａｓ ｄｉｓｍｉｓｓｅｄ ｆｒｏｍ ｈｉｓ ｐｏｓｔ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｓｌａｎｄｅｒ ｆｒｏｍ ｔｒｅａｃｈｅｒｏｕｓ ｃｏｕｒｔ ｏｆｆｉｃｉａｌｓ． Ｗｈｅｎ ｈｅ ｗａｓ ｄｙｉｎｇ， ｓｔｉｌｌ ｗｉｔｈ ｈｉｓ ｈｏｐｅ， Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ
Ｊｉａ ｘｕａｎ ｅａｒｎｅｄ ｈｉｇｈ ｒｅｐｕｔａｔｉｏｎ ｆｏｒ ｈｉｓ ｆａｍｏｕｓ Ｃｉ ｐｏｅｍｓ， ａｎｄ ｈｉｓ ｗｏｒｋｓ ａｒｅ ｃａｌｌｅｄ
ｒｅｓｉｓｔｉｎｇ ｔｈｅ ａｔｔａｃｋ ｏｆ Ｎｖｚｈｅｎ Ｅｔｈｎｉｃ Ｇｒｏｕｐ， ｂｕｔ ｈｉｓ ｄｒｅａｍｓ ｈａｖｅ ｎｅｖｅｒ ｅ ｔｒｕｅ ｓｉｎｃｅ ｈｅ ａｒｒｉｖｅｄ ｉｎ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈ ｏｆ Ｃｈｉｎａ． Ｓｏ ｈｉｓ ｗｏｒｋｓ ｅｍｂｏｄｙ ｈｉｓ ａｎｘｉｅｔｙ， ｇｌｏｏｍ ａｎｄ ａｎｇｅｒ， ｅｘｐｒｅｓｓｉｎｇ ｈｉｓ ｄｅｅｐ ｌｏｖｅ ｆｏｒ ｈｉｓ ｎａｔｉｏｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｈｏｐｅ ｏｆ ｒｅｕｎｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｐａｒｔｅｄ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ． Ｗｉｔｈ ｈｅｒｏｉｃ ｓｐｉｒｉｔ， ｈｉｓ ｗｏｒｋｓ ａｒｅ ｖｅｈｅｍｅｎｔ ｉｎ ｆｒｅｅ ｓｔｙｌｅ． Ｔｈｅ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ ｆａｍｏｕｓ Ｃｉ ｐｏｅｔ ａｎｄ ｃｒｉｔｉｃ Ｌｉｕ Ｋｅｚｈｕａｎｇ ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ＇ｓ Ｃｉ ｐｏｅｍｓ ｈａｖｅ ｓｏ ｇｒｅａｔ ｍｏｍｅｎｔｕｍ ｔｈａｔ ｔｈｅｙ ａｒｅ ｉｎｐａｒａｂｌｅ ｉｎ ｒｅｓｐｅｃｔ ｏｆ ｔｉｍｅ ａｎｄ ｓｐａｃｅ， ａｎｄ Ｚｈｏｕ Ｊｉ， ｗｈｏ ｗａｓ ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ ｃｒｉｔｉｃ ｏｆ ｔｈｅ Ｑｉｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ， ａｃｃｅｐｔｅｄ ｔｈｉｓ ｏｐｉｎｉｏｎ． Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ａｎｄ Ｓｕ Ｓｈｉ， ｗｈｏ ｌｉｖｅｄ ｉｎ ｔｈｅ Ｎｏｒｔｈｅｒｎ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ， ａｒｅ ｂｏｔｈ ｇｒｅａｔ ｍａｓｔｅｒｓ ｉｎ ｔｈｅ ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ
Ｇｅｎｅｒｏｕｓ Ｃｉ ｐｏｅｔｒｙ， ａｎｄ ｂｏｔｈ ｏｆ ｔｈｅｍ ａｒｅ ｕｓｕａｌｌｙ ｃａｌｌｅｄ
Ｔｉｎｇｚｈｕｏ ｏｆ ｔｈｅ ｌａｔｅ Ｑｉｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ ｓａｉｄ：
Ｇｅｎｅｒｏｕｓ Ｃｉ ｐｏｅｔｒｙ
Ｄｙｎａｓｔｙ， ａｎｄ ｔｈｅｙ ｈａｖｅ ｔｈｅ ｐｒｏｆｏｕｎｄ ａｎｄ ｌａｓｔｉｎｇ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ｏｎ ｔｈｅ ｌａｔｅｒ ａｇｅｓ．
Ｍｏｒｅｏｖｅｒ， Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｗａｓ ａ ｓｔｒｏｎｇ－ｍｉｎｄｅｄ ａｎｄ ａｓｐｉｒｉｎｇ ｓｔｒａｔｅｇｉｓｔ． Ｈｅ ｐｒｅｓｅｎｔｅｄ ｍａｎｙ ｍｅｍｏｒｉａｌｓ ｔｏ ｔｈｅ ｔｈｒｏｎｅ， ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ
Ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ． Ａｓ ａｎ ａｐｐｏｉｎｔｅｄ ｏｆｆｉｃｉａｌ， ｔｈｅ ｒｅｖｅｒｅｄ Ｍｒ． Ｘｉｎ ａｄｍｉｎｉｓｔｅｒｅｄ ｅｖｅｒｙｗｈｅｒｅ ｈｅ ｔ ｉｎ ｐｅｒｆｅｃｔ ｏｒｄｅｒ， ｗｈｉｃｈ ｓｈｏｗｓ ｈｉｓ ｐｒｏｍｉｎｅｎｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ ａｂｉｌｉｔｙ ａｎｄ ｈａｒｄ ｗｏｒｋｉｎｇ ｓｐｉｒｉｔ． Ｕｎｆｏｒｔｕｎａｔｅｌｙ， ｈｅ ｗａｓ ｎｏｔ ｇｒａｎｔｅｄ ｒｅａｌ ｐｏｗｅｒ． Ｉｎ ｈｉｓ ｐｏｅｍ
Ｌｉｚｈｕａｎｇ ｒｅｍａｒｋｅｄ ｔｈａｔ：
ｅｘｅｒｔ ｈｉｍｓｅｌｆ ｔｏ ｆｕｌｌ ｐｏｔｅｎｔｉａｌ． Ｗｅ ｃａｎ ｋｎｏｗ ｗｈａｔ ａ ｔａｌｅｎｔ ｈｅ ｉｓ ｆｒｏｍ ｈｉｓ ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎ ｗｉｔｈ Ｃｈｅｎ Ｔｏｎｇｆｕ． Ｎｏ ｗｏｎｄｅｒ ｔｈｅ ｇｒｉｅｆ ａｎｄ ｉｎｄｉｇｎａｔｉｏｎ ｆｕｌｌ ｏｆ ｈｉｓ ｂｏｓｏｍ ｃａｎ ｏｎｌｙ ｂｅ ｅｘｐｒｅｓｓｅｄ ｉｎ ｈｉｓ Ｃｉ ｐｏｅｍｓ…
Ａｃｔｕａｌｌｙ， Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｉｓ ｎｏｔ ａｎ ａｒｍｃｈａｉｒ ｓｔｒａｔｅｇｉｓｔ． Ｈｅ， ｗｉｔｈ ｔｗｏ ｔｈｏｕｓａｎｄ ｆｏｌｌｏｗｅｒｓ， ｊｏｉｎｅｄ ｔｈｅ ｒｅｂｅｌ ｔｒｏｏｐｓ ｌｅｄ ｂｙ Ｇｅｎｇ Ｊｉｎｇ ｉｎ Ａ．Ｄ． １１６１． Ｌａｔｅｒ， ｈｅ ｌｅｄ ５０ ｃａｖａｌｒｙｍｅｎ ａｎｄ ｒｕｓｈｅｄ ｉｎｔｏ ｔｈｅ
ｂａｒｒａｃｋｓ ｗｈｅｒｅ ５０，０００ Ｊｉｎ‘ｓ ｓｏｌｄｉｅｒｓ ｌｉｖｅｄ， ｔｈｅｎ ｃａｐｔｕｒｅｄ ｔｈｅ ｔｒａｉｔｏｒ Ｚｈａｎｇ Ａｎｇｕｏ ａｌｉｖｅ． Ｗｈｅｎ Ｍｒ． Ｘｉｎ ｃａｍｅ ｂａｃｋ ｔｏ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈ， ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ Ｓｏｕｔｈｅｒｎ Ｓｏｎｇ ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ ａｎｄ ｔｈｅ ｐｕｂｌｉｃ ｗｅｒｅ ａｍａｚｅｄ ｂｙ ｈｉｓ ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ ｆｅａｔ． Ａｎｄ ｗｈｉｌｅ ｈｅ ｗａｓ ｔｈｅ Ｚｈｉｚｈｏｕ ｏｆ Ｔａｎｚｈｏｕ Ｃｉｔｙ ａｎｄ Ａｎｆｕ Ｓｈｉ ｏｆ Ｈｕｎａｎ ｐｒｏｖｉｎｃｅ， ｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｅｄ ｔｈｅ Ｆｌｙｉｎｇ Ｔｉｇｅｒ Ａｒｍｙ， ｗｈｉｃｈ
Ｂｅｓｉｄｅｓ， ｈｅ ｐａｉｄ ｍｕｃｈ ａｔｔｅｎｔｉｏｎ ｔｏ ａｇｒｉｃｕｌｔｕｒｅ， ａｄｖｏｃａｔｅｄ ｔｏ ｄｅｖｅｌｏｐ ｔｈｅ ｐｒｏｄｕｃｔｉｖｅ ｆｏｒｃｅｓ． （Ｉｎ ｆａｃｔ， ｈｉｓ ａｌｉａｓ Ｊｉａ ｘｕａｎ ｈａｄ ｉｔｓ ｏｒｉｇｉｎ ｉｎ ｔｈｅ ｆａｃｔｓ ｍｅｎｔｉｏｎｅｄ ａｂｏｖｅ．）
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ， ｎｏｔ ｏｎｌｙ ａ Ｃｉ ｐｏｅｔ， ｂｕｔ ａ ｗａｒｒｉｏｒ， ａ ｈｅｒｏ！ Ｅｔｅｒｎａｌ ｌｉｆｅ ｔｏ Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
有网友需要辛公的英文资料，手头只有两小段介绍，写个摘要什么的应该够用。
这是第一篇，济南政府网站上找的，英文比较地道。
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ － Ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ Ｐａｔｒｉｏｔｉｃ Ｃｉ Ｐｏｅｔ
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ （ １１４０ － １２０７ ）， ｓｔｙｌｅｄ ｈｉｍｓｅｌｆ Ｙｏｕ‘ａｎ， ｎｉｃｋｎａｍｅｄ Ｊｉａｘｕａｎ． Ｂｏｒｎ ｉｎ Ｌｉｃｈｅｎｇ， Ｊｉｎａｎ， ｈｅ ｗａｓ ａ ｈｅｒｏ ｉｎ ｔｈｅ ｂａｔｔｌｅ ａｇａｉｎｓｔ Ｊｉｎ Ｅｔｈｎｉｃ Ｇｒｏｕｐ‘ｓ ｉｎｖａｓｉｏｎ ａｎｄ ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｃｉ ｗｒｉｔｅｒ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｏｕｔｈ Ｓｏｎｇ Ｄｙｎａｓｔｙ．
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｗａｓ ｂｏｒｎ ｉｎ ａ ｈｅｒｅｄｉｔａｒｙ ｏｆｆｉｃｉａｌ ｆａｍｉｌｙ． Ｂｅｆｏｒｅ ｈｉｓ ｂｉｒｔｈ， ｈｉｓ ｈｏｍｅｌａｎｄ Ｓｈａｎｄｏｎｇ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｕｎｄｅｒ ｔｈｅ ｇｏｖｅｒｎｉｎｇ ｏｆ Ｊｉｎ Ｅｔｈｎｉｃ Ｇｒｏｕｐ． Ｔｈｅ ｆｏｌｋｓ‘ ｓｕｆｆｅｒｉｎｇｓ ｌｅｆｔ ａ ｉｎｄｅｌｉｂｌｅ ｉｍｐｒｅｓｓｉｏｎ ｉｎ ｈｉｓ ｙｏｕｎｇ ｍｉｎｄ ａｎｄ ｈｅ ｍａｄｅ ｕｐ ｈｉｓ ｍｉｎｄ ｔｏ ｌｉｂｅｒａｔｅ ｈｉｓ ｈｏｍｅｌａｎｄ． Ｗｈｅｎ ｈｅ ｗａｓ ｙｏｕｎｇ， ｈｅ ｒｅｂｅｌｌｅｄ ａｔ ｈｉｓ ｈｏｍｅｔｏｗｎ ａｎｄ ｂｅｇａｎ ｂａｔｉｎｇ ａｇａｉｎｓｔ ｔｈｅ ｉｎｖａｓｉｏｎ ａｒｍｙ． Ｌａｔｅｒ ｈｅ ｗａｓ ｐｒｏｍｏｔｅｄ ａｓ ｔｈｅ ｓｅｃｒｅｔａｒｙ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅｂｅｌｌｉｏｎ ａｒｍｙ．
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｉｓ ａｎ ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ ｐａｔｒｉｏｔｉｃ Ｃｉ ｗｒｉｔｅｒ． Ｈｉｓ ｗｏｒｋｓ ａｒｅ ｉｍｂｕｅｄ ｗｉｔｈ ａｍｂｉｔｉｏｎ ｏｆ ｌｉｂｅｒａｔｉｎｇ ｈｉｓ ｈｏｍｅｌａｎｄ， ｆｉｇｈｔｉｎｇ ｓｐｉｒｉｔ ａｇａｉｎｓｔ ｓｕｐｐｒｅｓｓｉｏｎ ａｎｄ ｉｎｖａｓｉｏｎ ａｎｄ ｌｏｖｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍａｇｎｉｆｉｃｅｎｔ ｂｅａｕｔｙ ｏｆ ｈｉｓ ｈｏｍｅｌａｎｄ‘ｓ ｍｏｕｎｔａｉｎｓ ａｎｄ ｒｉｖｅｒｓ． Ｈｉｓ ｐａｔｒｉｏｔｉｃ ｐｏｅｍｓ ａｒｅ ｏｖｅｒｗｈｅｌｍｅｄ ｗｉｔｈ ｌａｍｅｎｔａｔｉｏｎ ａｎｄ ｉｎｄｉｇｎａｔｉｏｎ， ｖｅｒｙ ｅｎｔｈｕｓｉａｓｔｉｃ ａｎｄ ａｒｔｉｓｔｉｃａｌｌｙ ａｐｐｅａｌｉｎｇ． Ｔｈｅ Ｃｉ ｏｆ Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ ｉｓ ｆａｍｏｕｓ ｆｏｒ ｂｅｉｎｇ ｂｏｌｄ ａｎｄ ｕｎｃｏｎｓｔｒａｉｎｅｄ， ｊｕｓｔ ｌｉｋｅ ｔｈｅ Ｃｉ ｏｆ Ｓｕｓｈｉ， ｈｏｌｄｉｎｇ ａｎ ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ ｐｏｓｉｔｉｏｎ ｉｎ Ｃｈｉｎａ‘ｓ ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ ｈｉｓｔｏｒｙ． Ｈｉｓ ｗｏｒｋｓ ｉｎｃｌｕｄｅ Ｊｉａｘｕａｎ‘ｓ Ｃｉ Ｐｏｅｔｒｙ， Ｃｉ ｏｆ Ｊｉａｘｕａｎ，
第二篇，其实也就一小段，是原辛吧ｐｐ吧主发上来的，我曾回帖说明了里面ｃｒｅｄｉｔ的用法，可见原贴。据说这是百度上的介绍：
Ｘｉｎ Ｑｉｊｉ （Ｈｓｉｎ Ｃｈ＇ｉ－ｃｈｉ） １１４０－１２０７
Ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ ｐｏｅｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｏｎｇ ｄｙｎａｓｔｙ ｂｏｒｎ ｉｎ Ｓｈａｎｄｏｎｇ ｐｒｏｖｉｎｃｅ． Ａｔ ｔｈｅ ａｇｅ ｏｆ ２１， ｈｅ ｏｒｇａｎｉｚｅｄ ａｎ ｕｐｒｉｓｉｎｇ ａｇａｉｎｓｔ ｔｈｅ Ｊｉｎ ｉｎｖａｄｅｒｓ， ａｎｄ ｆｒｏｍ １１７２ ｏｎｗａｒｄｓ ｈｅｌｄ ｖａｒｉｏｕｓ ｐｏｓｔｓ ｕｎｔｉｌ ｒｅｔｉｒｅｍｅｎｔ ｉｎ １１８１． Ｈｅ ｗａｓ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｐｒｏｌｉｆｉｃ ｗｒｉｔｅｒ ｏｆ ｃｉ ｉｎ ｔｈｅ Ｓｏｎｇ， ６２６ ｅｘａｍｐｌｅｓ ｈａｖｉｎｇ ｂｅｅｎ ｐｒｅｓｅｒｖｅｄ ｔｏｇｅｔｈｅｒ ｗｉｔｈ ａｐｐｒｏｘｉｍａｔｅｌｙ １２０ ｓｈｉ ａｎｄ ａ ｓｍａｌｌ ｎｕｍｂｅｒ ｏｆ ｐｒｏｓｅ ｗｏｒｋｓ． Ｈｅ ｉｓ ｃｒｅｄｉｔｅｄ ｗｉｔｈ ｒｅｖｉｔａｌｉｚｉｎｇ ｔｈｅ ｃｉ ｇｅｎｒｅ ａｎｄ ｗｉｔｈ ｂｒｏａｄｅｎｉｎｇ ｉｔｓ ｒａｎｇｅ． Ａｌｔｈｏｕｇｈ ｐｒａｉｓｅｄ ｂｙ ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ ｃｒｉｔｉｃｓ ｆｏｒ ｈｉｓ ｐａｔｒｉｏｔｉｓｍ， Ｘｉｎ＇ｓ ｐｏｅｔｒｙ ｅｍｂｒａｃｅｓ ａ ｗｉｄｅ ｒａｎｇｅ ｏｆ ｔｈｅｍｅｓ ａｎｄ ｍｏｏｄｓ．
作文六：《名人故事：辛弃疾的童年故事_500字》500字南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连绵的情况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占领了。他目睹烽烟翻滚，山河破碎，仇恨的种子深深地埋藏在心间。ﻩ 有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞是个老实人，憋着一肚子气，勉强摆了一座酒席。骄横的完颜千户几杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟当众侮辱起敬酒的小僮来了。ﻩ 这一来，年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上抽出一把宝剑，“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前，激昂地说：“趁诸位酒酣耳热，让我舞剑给大家开心助兴！”说罢，便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水，有时重如泰山压顶。舞到兴头上，剑人合而为一，只有剑光闪闪，不知人在何处。正在这时，忽听辛弃疾猛喝一声：“看剑！”一个大鹏展翅，宝剑直指完颜千户的脑门。“啊！——”完颜千户吓得面如土色，“扑通”ﻩ 一声，连人带椅仰倒在地，桌子上的杯盘叮当落地，打得粉碎。辛弃疾急忙收剑做了个干净洒脱的收势，说了声“莽撞了！”从容地站立一旁。完颜千户惊魂未定，还呆呆地坐在地上。等到奴仆们赶忙上前扶起，他才不得不尴尬地说出话来：“舞得好，好厉害的英武少年！”
作文七：《辛弃疾小传》2400字辛弃疾
生：一一四○，卒：一二○七
表字：幼安
号：稼轩
【传 记】
齐之历城人。耿京聚兵山东，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。
绍兴三十二年（１１６２），京令弃疾奉表归宋。高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎，改差江阴签判。弃疾时年二十三。
乾道四年（１１６８），通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复。弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。以讲和方定，议不行。出知滁州，辟江东安抚司参议官。留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官，提点江西刑狱，加秘阁修撰。调京师转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。迁知隆兴府，兼江西安抚。以大理少卿召，出为湖北转运副使，改湖南，寻知潭州，兼湖南安抚。奏乞别创一军，以湖南飞虎为名。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。加右文殿修撰，差知隆兴府，兼江西安抚，以言者落职。
绍熙二年（１１９１），起福建提点刑狱。召见，迁大理少卿，加集英殿修撰，知福州，兼福建安抚使。又欲造万铠，招强壮，补军额，严训练。事未行，台臣王蔺劾其“用钱如泥沙，杀人如草芥，旦夕望端坐闵王殿”，遂丐祠归。庆元元年（１１９５）落职。久之，起知绍兴府，兼浙东安抚使。四年，宁宗召见，加显谟阁待制，寻差知镇江府。坐缪举，降朝散大夫，提举冲佑观。进枢密都承旨，未受命而卒。
弃疾豪爽，尚节气，识拔英俊。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具，不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”故以稼名轩。雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。（节录《宋史》卷四百一《辛弃疾传》）
今所传《稼轩长短句》十二卷，有王氏四印斋所刻词本，吴氏石莲庵刻《山左人词》本，陶氏涉园影《宋金元明本词》续刻本。又稼轩词四卷，有毛氏汲古阁《宋六十家词》本。万载辛启泰刻《稼轩集钞存》，诗文辑自《永乐大典》，并附年谱，词则全依毛本，所谓辛氏祠堂本也。又汲古阁影宋钞《稼轩词甲乙丙丁集》，有商务印书馆影印本，甚精。近人邓广铭著《稼轩词编年笺注》，附《辛稼轩先生年谱》，采辑之富，为历来治辛词者所未有。
【集 评】 刘克庄：
公所作大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。
【《后村大全集》卷九十八《辛稼轩集序》】
邹祗谟：
稼轩雄深雅健，自是本色，俱从南华、冲虚得来。然作词之多，亦无如稼轩者。中调、短令亦间作妩媚语。观其得意处，真有压倒古人之意。
【《远志斋词衷》】
彭孙遹：
稼轩之词，胸有万卷，笔无点尘，激昂排宕，不可一世。今人未有稼轩一字，辄纷纷有异同之论，宋玉罪人，可胜三叹。
【《金粟词话》】
吴衡照：
辛稼轩别开天地，横绝古今，《论》、《孟》、《诗》小序、《左氏春秋》、《南华》、《离骚》、《史》、《汉》、《世说》、《选学》、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。
【《莲子居词话》卷一】
周济：
稼轩不平之鸣，随处辄发，有英雄语，无学问语，故往往锋颖太露。然其才情富艳，思力果锐，南北两朝，实无其匹，无怪流传之广且久也。
世以苏、辛并称。苏之自在处，辛偶能到之；辛之当行处，苏必不能到；二公之词，不可同日语也。
后人以粗豪学稼轩，非徒无其才，并无其情。稼轩固是才大，然情至处后人万不能及。北宋词多就景叙情，故珠圆玉润，四照玲珑。至稼轩、白石，一变而为即事叙景，使深者反浅，曲者反直。吾十年来，服膺白石，而以稼轩为外道。由今思之，可谓瞽人扪籥也。稼轩郁勃，故情深；白石放旷，故情浅；稼轩纵横，故才大；白石局促，故才小。惟《暗香》、《疏影》二词，寄意题外，包蕴无穷，可与稼轩伯仲，余俱据事直书，不过手意近辣耳。
【《介存斋论词杂著》】
苏、辛并称。东坡天趣独到处，殆成绝诣，而苦不经意，完璧甚少。稼轩则沉着痛快，有辙可循，南宋诸公，无不传其衣钵，固未可同年而语也。稼轩由北开南，梦窗由南追北，是词家转境。
【《宋四家词选》序论】
刘熙载：
苏、辛皆至情至性人，故其词潇洒卓荦，悉出于温柔敦厚。世或以粗犷托苏、辛，固宜有视苏、辛为别调者矣。张玉田盛称白石，而不甚许稼轩，耳食者遂于两家有轩轾意。不知稼轩之体，白石尝效之矣。集中如《永遇乐》、《汉宫春》诸阕，均次稼轩韵，其吐属气味，皆若秘响相通，何后人过分门户耶？
稼轩词龙腾虎掷，任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流，天姿是何夐异！
【《艺概》卷四】
谢章铤：
学稼轩，要于豪迈中见精致。近人学稼轩，只学得莽字、粗字，无怪阑入打油恶道。试取辛词读之，岂一味叫嚣者所能望其顶踵？
蒋藏国士铨为善于学稼轩者。稼轩是极有性情之人。学稼轩者，胸中须先具一段真气、奇气，否则虽纸上奔腾，其中俄空焉，亦萧萧索索，如牖下风耳。
【《赌棋山庄词话》卷一】
晏、秦之妙丽，源于李太白、温飞卿；姜、史之清真，源于张志和、白香山。惟苏、辛在词中，则藩篱独辟矣。读苏、辛词，知词中有人，词中有品，不敢自为菲薄。然辛以毕生精力注之，比苏尤为横出。吴子律曰：“辛之于苏，犹诗中山谷之视东坡也。东坡之大，殆
不可以学而至。”此论或不尽然。苏风格自高，而性情颇歉。辛却缠绵悱恻，且辛之造语俊于苏。若仅以大论也，则室之大不如堂，而以堂为室，可乎？
【《赌棋山庄词话》卷九】
王国维：
南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵，其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋，以南宋之词可学，北宋不可学也。学南宋者，不祖白石则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也。学幼安者，率祖其粗犷滑稽，以其粗犷滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界，即以气象论，亦有傍素波、干青云之概，宁后世龌龊小生所可拟耶？东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效“捧心”也。读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。白石虽似蝉蜕尘埃，然不免局促辕下。
稼轩《中秋饮酒达旦，用〈天问〉体，作〈木兰花慢〉以送月》曰：“可怜今夜月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头？”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！
【《人间词话》卷上】
作文八：《国旗下讲话稿----辛弃疾的故事》1100字大家好，我是三（４）班的倪琪丽。同学们，五月份有很多重要的节日，如：５月１日 国际劳动节，５月４日 青年节，５月１２日 护士节，５月１８日 世界博物馆日等等。可是今天，５月２８日，也是我国历史上一个著名人物的生日，你知道是谁吗？他就是辛弃疾。
提到辛弃疾，大家想到就是老师要求大家背诵的诗词：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
还有很多名句：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。
还有 生子当如孙仲谋。……等等
可是同学们，你们知道吗？辛弃疾除了文化成就高，他还是一个著名的抗敌将军呢！今天我给大家讲一个辛弃疾的小故事。《辛弃疾活捉叛徒》
那时候，我国北部在金国的统治下，人民生活非常痛苦。
山东有个农民叫耿京，组织了一支起义军，抵抗金兵。辛弃疾也是山东人，他非常敬佩耿京，就带了两千多人，加入了耿京的队伍。起义军在他俩的领导下，打了许多胜仗，参加的人也越来越多，不久有了二十几万人。耿京就派辛弃疾到南方去和南宋联系，好联合起来把金兵赶走。谁知道起义军里面出了一个叛徒，叫张安国。他乘辛弃疾不在的时候，暗杀了耿京。起义军没有了领袖，就这样散掉了。辛弃疾从南方回来，叛徒张安国已经逃到金国的兵营里去了。辛弃疾又悲痛又愤怒。他对同伴说：“一定要活捉张安国，为耿京报仇！”
当天晚上，辛弃疾挑选了五十名勇士，骑了快马，带着刀剑，向金营直奔而去。快到金营的时候，天已经黑了，他们下了马，把马拴在树上，然后乘黑悄悄地摸进了金营。金营里灯火辉煌，张安国正在跟两个金将喝酒猜拳。他们看见辛弃疾和勇士们拿着刀剑冲进来，吓得魂都没了。张安国赶紧钻到桌子底下，两个金将急忙举起椅子来抵挡。勇士们一拥而上，把两个金将连人带椅子砍翻了。辛弃疾一个箭步上前，把张安国从桌子底下揪了出来。张安国抱着个脑袋，直喊饶命。辛弃疾用剑指着张安国骂道：“你这个叛徒！”
张安国吓得浑身打颤，说：“我„„我错了！”
辛弃疾冷笑一声说：“错了？来，绑起来，带回去办罪！”
大伙儿一拥而上，把张安国绑得结结实实，拉出了营帐。
营帐外面站了好些金兵，看辛弃疾他们威风凛凛，谁也不敢上前。辛弃疾把叛徒绑在马后头，不慌不忙地跨上了马，喝道：“谁敢上来，就要他的狗命！”说完就带着勇士们冲了出去。
叛徒张安国终于得到了他应得的下场：给砍掉了脑袋。
辛弃疾活捉叛徒张安国的时候，才二十三岁。
辛弃疾的词以其内容上的爱国思想，艺术上的创新精神，在文学史上产生了很大影响。后世每当国家、民族危急之时，不少作家从辛弃疾的词中汲取精神上的鼓舞力量。我的演讲完了，谢谢大家。
作文九：《辛弃疾的剑》600字醉 里 挑 灯 长 剑 泛 着 幽 蓝 的 光 ；轻 弹 剑 身 化 作
， ，
钢 铁 经 过 血 与 火 的 洗 礼 ；它 宽 厚 的 剑 柄 是
，
一
种叫
慷慨 悲 歌
。
要 拭 干扬 州路上 苦难 的 泪 要 饮尽 佛 狸
，
作爱 的材料 那 是
，
一
个 民族 在 被 人 践 踏 后 的坚 强 和
、 ，
，
祠 下 胡虏 的血
。
那确是
，
一
把好剑
。
团结
．
。
所 以 不 管是 什 么 样 的 障碍 困难 或 是 危险
，
当年 你 学 成 之 后 驾 骏 马 疾 奔 南 下 匡 扶 宋 室 时 腰 中佩 的 就 是 这 把 剑 吧
，
剑 气 都 能 直 冲霄 汉
，
。
就 是那 把 剑 它 永 远 不 会 失落 ！
，
一
？
当年 你 和 耿 京 大 哥 意
剑仍在 在你 的 心 中 在 我 的心 中 在
， ，
切爱着
一
方
外 的声音 你 的梦 里依然有 的卢 飞 奔 弓弦霹雳 你
，
是
，
伟 大 的 诗人 都 是 用 生 命 来书写 自己 的诗篇 用
，
。
，
。
的 心 中藏着那 把 剑 你 是 把 它 溶入 了 墨 中 写 在 纸
，
生 活 来 实践 他 们 的 诗篇 的
，
我们 用 这 种 方 式 采阅读
，
上 交给了我
，
先 贤的 精神 或 许 比 仅 仅 背诵 他 们 的 作 品 有 更 深 的
。
一
就是那 把剑 ！ 它锋利 的 剑刃 是
种 叫作仇恨 的
意叉？
紫
生 活 中 有眠
有呲
拽
但 也
有风 和 喊
关键 是 拥
要处之
焱
州 二 中 高 三 。班
凌
凌
囫
作文十：《辛弃疾的词》3200字辛弃疾诗词
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
青玉案 元夕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
清平乐 村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
永遇乐 京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
丑奴儿 书博山道中壁
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
菩萨蛮 书江西造口壁
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
苏轼诗词
水调歌头·丙辰中秋
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
浣溪沙·游蕲水清泉寺
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
六月二十七日望湖楼醉书
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
惠崇春江晚景 ／ 惠崇春江晓景
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
蝶恋花·春景
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
陆游诗词
卜算子·咏梅
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
示儿
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
钗头凤·红酥手
红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。
春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
临安春雨初霁
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
李白的诗
《望天门山》
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《登金陵凤凰台》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
《古朗月行》
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在白云端。 仙人垂两足，桂树作团团。 白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。
《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天境，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
将进酒
君不见，
黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
王维的诗
《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《使至塞上》
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入吴天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
《送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。
《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
《红豆》
红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
《鹿柴》
空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
刘禹锡的诗
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
《秋词》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
《竹枝词》
杨柳青青江水平，
闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴。
白居易的诗词
《忆江南》
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
江南忆，最忆是杭州：
山寺月中寻桂子，
郡亭枕上看潮头，
何日更重游？
《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《暮江吟》
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
《问刘十九》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无！