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人要有尊严800字 [《人是有尊严的》1900字]

时间:2020-01-07 09:15:32 来源:学生联盟网
作文一:《人是有尊严的》1900字

人是要有尊严的/ 流沙

他是一个一丝不苟的人。每天头发总是梳得顺顺的,胡子刮得干干净净的,衣裳也非常整洁,大部分时间他穿的是西装,还要打上领带。

但他是中国一个农民,家里有十多亩地,一个小型的养猪场,每天有干不完的活。在田里干活的时候,他当然不会穿西装,是一身淡军绿的棉布衣。别的农民干活累了,会坐在田埂上,点上烟。而他坐在一张休闲櫈上,慢慢地喝茶。那神态像是坐在茶馆里,在欣赏江南丝竹。

一个农民能这样优雅,显然已是「另类」了。有一年,市里来了一位大领导,在村里开座谈会,他也在场。领导就一直看着这个穿西装、十分严谨的农民。会开到一半,领导忍不住了,低声问村里的干部。村干部嗓门大:「他没文化,是个老农民,不是退休干部,他喜欢穿得周正点,平时都是这个打扮。」领导点点头,又朝他看看,觉得有点不可思议。

后来,他得了病,是肝癌。检查出来的时候,已经扩散了。家里人瞒着他,说只是肝炎,他吃了一个多月的药,觉得不对劲了,问家里人他到底得了什么病?他的大女儿一口咬定是肝炎。

他不信。独自到城里检查去了,检查出来是肝癌晚期。他一个人乘车回家,刚好有一位亲戚来串门,他到店里买了酒,又到地里拔了一些菜,烹饪了一桌好菜,和那亲戚聊到晚上。亲戚走后,他站起身来,脸色骤变,摸着腹部,已经站不稳了。当晚他就进了医院,再也没能从医院里出来。肝癌是非常痛苦的,许多身罹此病的人,都会痛得满床打滚。但是他从住院的那一天起,总是平平静静的。

有个护士给他注射药水,发现他的床单已经潮湿了,身上全是汗水,床单两侧,被他紧紧抓着,因为用力很大,手上的青筋都已暴了出来。护士奇怪地看着他,后来护士突然明白过来,轻声说:「老伯,如果痛,可以出声的。」他挤出一句话:「可以忍的。」

他去世的那天,是一个雨天。他似乎已有预感,看着窗外一阵又一阵的雨,对陪在床边的女儿说:「我回家的时候,不要用拖拉机,最好叫个中巴,这样雨就不会淋到我身上了。」

女儿非常奇怪,不知父亲何出此言。

他说要刮刮胡子,说最好能理个发,换身干净的衣裳。他在说话的时候,手已经开始抓着床单,他越抓越紧,呼吸急促起来。他的女儿看着不对劲了,去叫医生。医生去餐厅用早餐去了,护士赶过来,看到他已经一动不动了,但手却紧紧抓着床单。女儿去握他的手,哭着喊「爸爸」,他似乎还有一点知觉,嘴里似乎发出了一个音──痛呀。他去世了。

后来他的女儿想把父亲的遗体送回家,

村里所有中巴都不愿意,最后只有叫了一辆拖拉机,外面的雨很大,到家时,遗体还是湿了。

女儿跪在地上哭,说:「对不起爸爸,你身上湿了。」

邻居看了,说:「你爸爸一生爱干净,赶快给他换身干净的衣裳吧。」这是一个普通的农民,但是这个农民的形象有时候突然会在我脑海中浮现出来,我不知道这是为什么。

在江南莺飞草长的日子里,我在老家的书房里,翻出了一本结满灰尘的《蒙田随笔集》,机缘凑巧翻到了其中的一页,上面写着一句话:从事哲学不是别的,就是学习死亡。蒙田说,从你出生的第一天,在给你生命的同时,就把你一步步引向死亡。你的每一天都向死亡迈进,而最后一天到达终点。在人的一生中,「我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的」。

我就被这句话「击中」了,许多徘徊在心底,欲说还休,或是说不上来的一切问题,被这句话全部概括了。人是要有尊严的,从生到死,这是一个永恒的主题,爱和恨,道德与非道德,名和利……都逃脱不了为对「尊严」的追求。也许我们并不一定惧怕死亡,但是,谁也不能保证当死亡来临,还有一种意识可以支撑我们最后的尊严。但是当生命走到尽头,仍然坚持着以「体面」的方式离去,这是作为一个人的最大尊严。

但这位老农显然不知道蒙田,也不懂哲学。但是他的一生中所有的坚持,是不是就是为了最后那一刻的尊严?

学习死亡,就是学习如何面对人生。那位老农,在我看来,已然可以和蒙田促膝相谈。

赏析:

在文章的前半段,并没有提到“尊严”二字,只是在向人们描述一个对自己形象一丝不苟的农民,但他不同于普通农民的行为习惯,让我们也跟着作者一起,想要探索,这个老人的内心精神世界。

当文章写到老人死前,依旧那么讲究,让自己在这世界上的最后一刻也能保持尊严,文章的叙事,达到了一个顶峰。

我更喜欢的还是文章最后的议论,“我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。”这可能就是人们时时刻刻强调尊严的原因之一。而在死亡时,以一种极富有尊严的心态来面对,不惧怕死亡,在死亡面前依旧从容不迫,或许,这是人生最大的尊严。

以一个老农的自尊,来告诉我们人不能没有尊严,告诉我们从容面对死亡的尊严。

作文二:《人要活的有尊严》600字

人要活的有尊严

今天去冯庙税务局开发票,大厅工作人员的一席话让我感悟颇深——人要活的有尊严。 “现在的公务人员的工资太低了,一月这点工资,除了人情往来、与上下班的油费、孩子上学的所需的费用就所剩无几了,不要说买房子了。如果遇到大的开支就要寅吃卯粮了,也不能一直这样的透支吃饭啊;如果外地来了同学朋友就害怕死了(这句话说也不怕别人笑话的,我们到人家那里玩,人家对你那么客气,吃喝玩乐一条龙,人家来我们这里,也不能太寒酸了啊)。人家来了不可能来到就立即走的,也要吃顿饭,就是人家硬要走,我们也要留人家在这啊,在这里总要请几个同学或好友陪陪的吧。不说太铺张:一件酒是太少了的,要三四百元,一桌饭菜至少四百元,这是太简单不过的了。饭后去洗洗,去唱个歌跳个舞,到少也要二三百元的。这样算起来就要一千多元了。”我也随便的的说:“就是的啊”。 “还不算自家的大的婚丧嫁娶的事情。现在的孩子在外面的人情往来也特别大的,出手就是五百,甚至一千。如果说孩子,孩子还会说,人家都是这样的,我不这样别人不说吗?就是这句话,让我们做大人的怎么办?”我还是应付的说那句话的:“是的啊”。接着他又说:“我们的工资还算很好的,如果对那些乡镇工作人员及你们单位的工作的同志的工资还低的多,怎么能应酬的了”。我还是那句:“是的啊”。我无语了啊。他又说啊:“我们都是生活啊,也要让我们活的有尊严啊......”。

就是的,政府应该考虑给我们这些公职人员加薪了啊,再不加薪,公职人员还有谁愿意做啊......

二0一四年四二十四日晚写于陋室

作文三:《一个有尊严的人》400字

一个炎热的夏天,菜市场上来了一个十分贫穷的卖菜的人,他衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。有一些善良的人,都十分可怜他,过来给他一些钱,他却不要。

有一个老奶奶问他:“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他:“你怎样才能要?”他说:“你买我的菜我就要。”叔叔说:“不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”

他坚定地说:“不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。许多人都说:“好我买你的菜!”有许多人都多拿了钱给他,他便大叫说:“同志,你多拿了钱给我!”许多人都说:“这是对你尊严的奖励!”

他的菜一会儿就卖完了,我默默地看着他背着被兜远去的背影,我心里赞叹道:“好一个有尊严的人!”

虽然这个人头脑有些不清楚,但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!( 书村网 .mcqyy. )

北京海淀区尚丽外国语小学五年级:那个画面

作文四:《做个有尊严的人》700字

做个有尊严的人

在这个充满竞争与与物欲的时代,又有多少人能够放弃“捷径”,又有多少人能面对利益的诱惑不动心?可有谁想过,在你接受这些的同时,你失去的是尊严。在面对“捷径”和诱惑时,我们应该像最后一家人那样,放弃施舍,做个有尊严的人。

做个有尊严的人,文天祥宁死不投敌。

文天祥被敌军捕获之后,其好友及亲人曾多次劝其归顺敌国,更是为其讲述了许多文天祥看不到的前程美景,可文天祥不为所动,甚至对好友破口训斥。在诱惑面前,文天祥选择了尊严。做一个有尊严的人,文天祥临死前高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。是想,如果文天祥放弃了尊严,选择了苟且偷生,我们如何能听到这个千古绝唱?

做个有尊严的人,小仲马不屑依靠父名。

小仲马在其未成名之前,曾向多家报刊投递文章,可是没有一家报刊愿意登载他的文章,他十分迷惘,可当他的父亲问他问什么不在文章上写下“我是大仲马的儿子”时,小仲马坚决说不。此后他一心写作,最终以《茶花女》享誉世界。在“捷径”面前,小仲马选择了尊严。做个有尊严的人,小仲马文章流传千古。是想,如果小仲马选择了依靠父名,放弃尊严,我们今天又怎么能看到他的惊世之作呢?

可反观,当今社会上选择走捷径的人数不胜数,某某明星因想借上位去讨好导演的戏码层出不穷,大学毕业走后门找工作的现象数见不鲜。这些都是选择捷径,放弃尊严的例子,试想每个人都去走捷径

那我们这个社会何来公平尊严之说?

做个有尊严的人,朱自清宁死不吃救济粮。

朱自清因当时战乱不休、经济萧条而没有办法维持生计,可当别人说可以去领取美国救济粮时,他坚决推辞了。在面对列强的诱惑时,朱自清选择了尊严,成就了他的铮铮铁骨。试想,如果朱自清放弃尊严,选择一时的温饱,我们又怎能读到这些彰显民族气节的优秀篇章呢?

做个有尊严的人,不要像落叶入水般随波逐流,而要像大树般坚定,坚守内心的尊严,屹立不倒!

作文五:《关于尊严的作文:记一个有尊严的人_450字》400字

故事发生在我市赣东大道文化广场上,我记得那一天是“五一”劳动节,街上人山人海熙熙攘攘,川流不息。ﻩ  那里有一个聋哑人,摆着一张桌子在广场上写书法,他书写的唐诗“人闲桂花落,夜静春山空”。他的字是那么刚劲有力,简直能和书法家比美,围观的群众越来越多赞不绝口,有的买下几副字画,拿回家挂在墙上留作纪念。就在这时,有一位青年人从人群中钻出来,看他西装革履气度非凡,一副大老板的样子,丢下五十元钱在地上,便扬长而去。接着,那个聋哑人把钱捡起来马上追过去,咿咿呀呀指手划脚,拿着一卷字画送给他,意思是说:“我不要你施舍,字画是卖给你留作纪念”。这时年青人把字画撕了一个角,丢在他的地上嘴里不停的说:“真不知好歹”。这时,那个聋哑人拉住他不放,因此,两个人争吵起来,聋哑人把钱还给他,要年青人还他的字画,年青人毫无办法,也知道自己错了,没有尊重他人的人格和劳动成果,在众多人的谴责下灰溜溜的跑了,这个聋哑人保护了自己的尊严。ﻩ  青年人损坏了别人的尊严,应该得到社会的谴责,每一个人对社会残疾人多一点关爱,世界就会变得更加美好可爱。尊重别人等于尊重自己。

作文六:《做一个有尊严有爱的人》900字

做一个有尊严有爱的人

——读《简·爱》有感

寺口中学   九三班   闫婉钰

“你以为我贫穷、低微、不美、渺小,我就没有灵魂,没有心吗?你想错了,我和你有一样多的灵魂,一样充实的心。”轻轻合上英国19世纪女作家夏洛蒂.勃朗特的传世之作《简·爱》,这句话还是久久的在我心里萦绕不去。一个其貌不扬却精神独立坚强的简·爱向我走来,轻声诉说着关于尊严与爱的故事。

简·爱是一个不幸的孤儿,家境贫寒,父母双亡,寄人篱下。在里德夫人家受表哥虐待,她据理力争,受尽欺凌侮辱,后来她来到人间地狱般的慈善学校洛伍德孤儿院,受尽了人间的苦难与折磨,但是她面对布洛克尔赫斯先生的折磨,从容面对,最终以坚定的意志,优秀的成绩完成学业。

简·.爱虽然是一个家庭教师,但她有自己的爱,自己的尊严。书中主要写了简·.爱与男主人公罗切斯特之间经历磨难的爱情,身份地位上的悬殊并没有阻挡简·爱对爱情的那份执着,但她为了自己对爱的信念——平等、纯粹的爱,她能毅然放弃渴望已久的爱情,实现精神上的平等。

读过《简·爱》,我发现我成熟了许多,老师父母常说作为一个女孩子要自尊、自爱、自信、自强。简·爱的情感经历让我明白,真情需要努力追求,更要耐心对待,女孩子更需要自尊自重,洁身自爱。爱是石,敲出是星星之火;爱是火,点燃熄灭的灯;爱是灯,照亮前行的路;爱是路,引你走向光明。想一想当今社会有几个像简·爱这样的女孩,拥有美好的心灵和宽广的胸怀,有尊严、有爱心的活着。

我欣赏她虽然经历不幸却热爱生活的精神,他的信念和行动展现出来的力量,深深的打动着我,在学习和生活中要面对的问题可能有很多,是迎难而上还是知难而退?这是个问题。有点懵懂的我,在学习和生活中遇到一些困难,总会自怨自艾,难以独立战胜挫折。读了《简·爱》让我明白:人生在面对困难时不但要有斗志,而且要越战越勇,勇于担当,因为

风雨无阻我们的路,我们要在荆棘中播撒种子,要在冰雪中喷发火焰,要在阳光下茁壮成长。我们要记住:钢铁只有重重锤炼才会更坚强;人只有经历过困难的洗礼,才能迸发出坚毅的光芒;飞蛾正是冲破了厚厚的茧才能在空中留下美丽的身姿。希望、信念、不放弃 „„这些精神将使你在挫折中收获到硕果。挫折、困难会让你比他人更坚强。

我希望自己能拥有像简·那样的一生,也许不会惊天动地,但绝不平庸,活出自我,活得真实而美丽。

指导教师    赵介红

作文七:《做有尊严的人,有难度!》600字

今晚看电视娱乐开讲,主持人说,某地工人向老板讨要工资,老板同意给工人发工资。当老板让工人排好对领钱时,老板带来二十几个黑社会人,每人扇一个耳光,然后领钱。几个带头的工人,更是被特殊照顾了。这些曾经光荣的劳动者,国家的主人,作为一个有尊严的人,一个男人要的是劳动所得,为什么遭到如此屈辱待遇。

雇主和雇工,打工者和资本家,员工和企业法人之间的矛盾,这些不平等的践踏人权的事例,也经常有所报道。想想我们都是普通劳动者,遇到这样的老板,是忍受是抗争。在我们社会主义国家,要我们体面的劳动。有法规有法律有情理有,可为什么发生这样的事情。我们说旧社会是人吃人的社会,充满了谎言,欺诈,剥削,压迫,欺男霸女逼良为娼,地主恶霸,流氓地痞,帮派势力盛行。看《三毛流浪记》中有句话说,“当官好当官好,穿皮鞋戴手表。”连长就有三姨太,是军饷发的多吗?

这样的事情不断的发生,势必会造成不良影响,会使一些人心理失衡,灵魂扭曲。然后报复社会报复他人,把社会,把人看成丑恶的,肮脏的,尔虞我诈互相利用,像几天前看的日本电影《罗生门》到处是谎言,甚至于杀人越货,不择手段。当一个人在受到不公刺激待遇后,如果压迫和反抗,找不到正常方法渠道,必然会燃起心灵邪恶的火焰。生活在这样的心态里,长此以往人的心灵不可能美好,社会不可能团结和谐。

下面要感谢那帮纹身的黑社会三老四少们,没有把工人们给废了,已经很手下留情了,很给面子了。话又说回来大伙不当打手,你又不让走私贩毒,又不让组织卖淫嫖娼,又不让砸场子收保护费,大家指什么吃啊!

作文八:《人有尊严吗》400字

关于“老人带鸡上公交遭拒下跪”的深思

我不知道现在的人怎么了?好像自己与其他同胞都没有尊严可 言一样,这是多么奇葩而可悲的事。一个老人带鸡上公交遭拒,竟然 要下跪哀求。人性怎么可以这么冷漠,这么无情?试问谁家没有老人, 你能看着自己的老人这样吗?那谁又没有年老的那一天呢, 谁能保证 自己老的时候过的是人上人的生活?这只鸡即使上了公交能给你造 成什么损失吗——还有很多问题,我想质问那个拒绝老人上车的人, 你的心怎么可以这么硬。在寒冷的冬天,一个老人给你跪下,无论出 于什么原因你都是不可原谅的。 也许我这段话是有失偏颇的, 因为我没有打开视频完整的看事情 始末,因为我的良心不容许我“旁观” 。可就这么一个标题,都足以 让我失控。我们国家提倡了多少年的素质教育,可是我们的素质教育 成果在哪里?我这个人没有远大的理想和情怀, 可我愿意在小事上体 现我是一个文明的中国人。请大家在别人困难的时候伸出一把手,尤 其是老人。也许你的一点点善意,就暖了他的心。

作文九:《商人也有商人的尊严》1000字

他是一个每天在北京城收购潲水回家养猪的普通创业者,风尘仆仆满身油污,他说自己感觉比以前有尊严多了,因为交警允许他这样的车可以在晚上进城了。而他现在的目标就是多赚钱,能换一辆白天也让进城的新车。   他是一名草根出生自认看透了社会炎凉的房地产商,权钱交易、为商必奸、贫富悬殊、道德沦丧,他称自己早已在这一系列的社会恶评中锻炼得铁石心肠。他说自己不过是在给政府打工,只是财富带给了他脸面,却未能带给他尊严。   ――无论企业大小无论财富多寡,尊严,都是生根于这一代商人奋斗逻辑与内心深处的疼痛。过去三十年,我们捧出了一个个商业明星,却并未捧出商业文明;我们拥有了杰出的企业家,却找不到杰出的企业家精神:我们在不完全的市场经济中拔灯前行,却不能照亮夜深人静时。中的那一丝卑微感。   所以,当温总理一个月内三次提及要让人民活得更有尊严时,会有那么多人叩响心中紧弦因为尊严,意味着权利得以尊重。   没有一种声音可以轻易将人打动,除了公平与正义三十年的“重商主义”让企业家成了这个时代最闪亮的明星,只是五千年的“重农抑商”传统却没有给他们精神的根;他们亢奋,他们迷失,他们内心孤独,他们以先天性营养不良的商业底蕴入世,却不能从商人重利轻离别的文化惯性以及沉淀了几千年的仇富基因中出世。所以,他们很累。   累,因为时代给了他们话语权,但话语权并不代表畅所欲言。没有锋芒,是企业忘掉了社会责任,锋芒毕露,又意味着枪打出头鸟的悲情,于是便出现中国商人尚不铿锵有力的集体人格。   累,还因为不完全的市场经济在时刻妨碍着竞争,刚刚在和对手的竞争中胜出,转身却被另一种神秘力量包围。市场规则的博弈更像是市场潜规则的博弈。官员面前要谨言慎行,供应商面前要毕恭毕敬,消费者面前反而变成了一味“忽悠”得过且过……   一栋房子最好的饰品是经常造访的朋友,一个人最值得骄傲的地方是贴在脸上的尊严。所以,当“让公民活得更有尊严”成为一种国家战略,让商业活得更有尊严同样也是一种时代战略   尊严是一种义务。现代商业奇迹已屡屡证明,商业的本质其实不是利己,越利于社会的,才越利于自己,只有商人们少一点利己主义,多一些利他精神,商业才会繁荣,社会和谐才有基础   尊严是一种权利,它不仅意味着市场的公平和正义,更意味着对商人的付出、对企业的价值观有发自内_的认同甚至感恩――我们的衣食住行,有哪样不是商业在制造?现代社会的快速前行,哪个能离得开商业的强力推动?   有了尊严的权利和义务,商人才能从此不再卑微。

作文十:《人人都是有尊严的》15500字

人人都是有尊严的

——《尊严》课堂实录

2011年3月2日 笛扬校区四(9)班

执教:刘发建     整理:张小燕

一. 课前交流

师:同学们,有同学说刘老师来给大家上课很开心,那咱们先来一分钟的“实话实说”,你为什么喜欢刘老师来上课?

生:您的语言很柔美。

师:语言很柔美,这句话老师爱听。

生:您很幽默!

师:恩,幽默就是智慧。

生:刘老师上课很好玩。

师:大家在一块才好玩啊,所以我们上课要轻松、愉快、幽默、风趣、好玩,这样上课才有味道,对吗?

生:(齐答)对。

二. 导入新课 回顾预习

师:今天咱们要学习《尊严》这篇课文(板书课题),课前已经做过预习的请举手。

(大部分同学都举手)

师:都预习了课文,那么刘老师要来检查大家的预习情况,有三个小小的问题,听清楚的同学请举手,不要说出来,好吗?

生:好。

师:这篇课文是个故事,故事中有两个主要人物,你能说出他们的名字吗? 生:哈默。

师:把掌声送给她!故事的人物其中一个叫哈默(板书),还有一个叫什么? 生:(齐答)杰克逊。

师:(板书)

师:“逊”是个生字,咱们可别读错了(注音)。

师:我们读这个故事,首先得关注这两个人物,那么这两个人物是什么关系呢?生:哈默是个石油大王。

师:哈默是石油大王,可那是他二十年以后的事情,而课文中的哈默是个什么人? 生:课文中的哈默还是一个逃难的人。

师:对呀,那时的哈默是个逃难的人(板书:逃难者),那么杰克逊呢? 生:他是救难的人。

师:表达的真好,他是一个镇长,他是一个救助他们的人(板书:救难者)。这样两者之间的关系就很明白了。

生:(齐答)一个逃难者,一个救难者。

师:读故事除了要把握人物以外,还有两个很关键的要点,那就是故事发生的时

间和地点,你能回忆起来吗?

生:那是一个寒冷的冬天。

师:哦,故事发生在一个寒冷的冬天(板书),这个细节很重要,那发生的地点呢?

生:在美国的南加州。

师:南加州相当于我们这里的一个省,那个省有个小镇叫?

生:沃尔逊。

师:对啊,故事发生在一个沃尔逊的小镇上(板书:沃尔逊),这个“沃”字也是一个生字(注音)。

师:同学们,咱们读故事得抓住故事中的人物,发生的地点和时间这三个要点,只有抓住了这些细节,我们读故事的时候才能形成一个清晰的画面。通过回忆来说这些基本要点,对我们学习也是有很大帮助的。

三. 初读课文 巧抓关键词

师:当然读故事仅仅抓住这几点是不够的,那只是初知大意,咱们还得细细地读,要把故事读懂,也有方法,刘老师有个好方法,那就是善于抓住重点词语,如果你把文章中的重点词语抓住了,理解了,那么故事就读懂了,你们试过吗? 生:还没有。

师:那这节课咱们就来试试,大家仔细读课文,找出六个关键词,并通过上下文理解这六个关键词语的意思,待会拿出来,看看是否和老师找的一样。

(学生自由读课文,教师巡视,提醒学生找到的词语要联系上下文,理解词语意思。)

师:你找着了几个?

生:我找着了5个词。

生:我也有6个词找着了!

师:好,现在看看你找的是否和老师找的一样。(板书:面呈菜色)找到没有? 生:找到了,找到了!(有的学生的兴奋的叫喊出“哦耶”)

师:瞧,跟老师想的一样,这里有个生字(呈),谁来读?

生:面呈菜色

师:面呈菜色,啥意思呢?

生:面部呈现出营养不良的脸色。(生读词语手册中的注解)

师:通过《词语手册》来查找词语意思,可以,可是老师要求联系上下文来理解,如果能用自己的语言来说意思,那才是高手,那才好玩!

生:就是呈现出蔬菜的颜色。

师:蔬菜什么颜色?

生:绿色。

师:他们的脸都呈绿色了,那就是妖怪了。(学生笑)

师:所以联系上下文很重要!

生:可能是他们太冷了,脸冻的像菜一样。

师:像菜一样是什么样呢?老师这有两种说法,你们觉得哪种合适:有一个同学说,面呈菜色就是像白菜一样白,没有营养,蜡白蜡白的。还有一个同学说,面呈菜色就像霉干菜一样,蜡黄蜡黄的。你觉得哪种合适?

生:我同意第一个说法,面呈菜色的人主要是因为营养不良,人营养不良的时候

脸色就很苍白。

师:对呀,人营养不良时,脸上没有血色,是苍白的,而并不会呈现出像青菜一样的绿色。所以面呈菜色是说明一个人脸色苍白,没有营养,那课文中,谁面呈菜色?

生:那些逃难的人。

生:哈默也是面呈菜色。

师:那你们都面呈什么色?

生:红色。

生:苹果色。

生:葡萄色。

师:那都是健康的肤色。

师:再来看第二个词。(板书:骨瘦如柴)

(生齐呼“耶”!)

师:同学们很得意啊,很得意说明都找到了是吧,找到了谁来说说? 生:骨瘦如柴就是说明瘦得跟柴火一样。

师:什么瘦得跟柴火一样?

生:身子瘦得跟柴火一样。

生:瘦得骨头都突出来了。

师:一个人瘦得骨头都突出来了,就剩下皮包骨头了,那就是骨瘦如柴啊。课文中写的是谁?

生:哈默以及那些逃难的人。

师:越来越有意思了,看老师写第三个(教师板书:疲惫不堪)。

(生又齐呼“耶”!)

生:我知道这个词的意思,因为他们是逃难者,整天奔波,非常疲劳。 师:有多疲劳啊?

生:疲劳得没有一点力气。

师:我觉得比没有力气还要再疲惫一点。

生:都是黑眼圈了。

生:都不能动了。

师:我们知道文章读不懂是因为句子没读懂,句子读不懂是因为词语没读懂,词语没读懂是因为字的意思还没懂,这个“堪”的意思你们都知道吗? 生:忍受。

师:那么“不堪”呢?

生:就是不能忍受。

师:疲惫到不能忍受,疲惫到了极点,这就是疲惫不堪的意思啊!课文中指的是谁?

生:哈默和那些逃难的人。

师:对啊,哈默他们面呈菜色、骨瘦如柴、疲惫不堪,在这样一个寒冷的冬天逃难。同学们,咱们已经交流了三个词语,还有三个词,不知你是否找着了。(板书:狼吞虎咽)谁来?

生:他们饿死了,就狂吃东西。

师:老师听懂了,他们快饿死了,看到好的东西就开始?

生:狂吃、猛吃。

师:对呀,这就叫狼吞虎咽。可以看出逃难的人已经饿到了极点!

师:老师再写一个词。(板书:惬意)别急着读出来,看谁能读对这个词? (生读)

师:难不倒大家,“惬”不是生字,但很容易读错。那惬意是什么意思呢? 生:十分舒服。

生:很满意,很称心。

师:很舒服,很满意,很称心,这些加起来就是惬意。课文中谁很惬意? 生:杰克逊大叔很惬意。

师:杰克逊大叔因为什么很惬意?

生:因为哈默给他捶背了。

生:哈默捶背捶得很好,所以杰克逊大叔感到很惬意。

师:你们有没有惬意的时候?你啥时候最惬意?

生:睡懒觉的时候最惬意。

生:考试取得了好成绩。

师:能得到爸爸妈妈以及老师的表扬,你心里特别的惬意。

生:吃到美食,我很惬意。

师:真是只小馋猫。

生:去澡堂洗澡,我很惬意。

师:那真是舒服到了极点。

师:生活中我们感到特别舒服,特别满意,特别如意的时候就可以用上惬意。 师:最后的一个词会是什么呢?我要让你们来猜一猜,你认为刘老师会写什么? 生:尊严?

师:不是。

生:赞赏?

师:也不是。

生:许配?

师:许配是什么意思?

生:就是嫁的意思。

师:很好理解,也不是重点。

师:估计同学们都没找着。(板书:一把好手)

生:没料到呢!

师:哈,没料到,找不着吧,那我找着了,你能告诉我“一把好手”是啥意思? 生:就是好帮手的意思。

生:干的很出色。

师:谁是谁的一把好手?

生:哈默是杰克逊的一把好手。

师:哈默是杰克逊的什么一把好手?

生:庄园里的一把好手。

生:干农活的一把好手。

师:哈默除了是庄园里的一把好手,从课文中还可以看出,哈默在什么方面也是一把好手?

生:还是捶背的一把好手呢!

师:哈哈,看来我们大家都是学习上的一把好手。联系课文,联系生活,我们就能把词语理解到位,我们把这些词语理解了,也就基本读懂故事的内容了。

四. 巧用关键词 简述故事内容

师:能够把词语的意思准确的描述出来,这只是理解词语的第一步,要真正掌握这些词语和理解课文,最关键的还是要看我们大家会不会灵活运用,也就是要学以致用。先请同学们自由的把课文朗读一遍。

生:自由朗读课文。

师:好,接下来请大家用黑板上的词语,结合课文的内容,用简洁的话,来说说哈默和杰克逊之间的故事。

生1: ……(这个学生基本上在絮絮叨叨复述课文)

师:停一下,我们现在不是让你把课文内容给我们讲述一遍,你可能刚才没有听清楚要求。借助黑板上的词语,把课文主要内容概括一下。你刚才只有“狼吞虎咽”这个词语用得恰当。请你来试试看。

生:一个寒冷的冬天,沃尔逊镇上来了一群逃难的人。善良的沃尔逊人烧饭热情的招待他们。其中有一个人是哈默和其他的逃难者不一样,在其他逃难者狼吞虎咽的时候,哈默坚持要先干活再吃饭,杰克逊大叔看到骨瘦如柴的哈默这样有骨气,就留下了哈默,后来把女儿许配给了哈默。

师:你比刚才的同学讲得简洁一些了,个别词语用得也不错。但是黑板上很多重点词语没有用上。谁能比他说的更好?

生:在一个很冷的冬天,沃尔逊小镇上来了一群逃难者。其中有一个年轻人叫哈默,他面呈菜色,骨瘦如柴,显得疲惫不堪。善良的杰克逊大叔拿着食物给他,哈默坚持要先干活再吃饭,杰克逊大叔被他感动了,就让哈默给他捶背,杰克逊大叔感到十分惬意。因为杰克逊大叔看到了哈默的尊严,就把哈默留下来,当了庄园里的一把好手,后来还把自己的女儿许配给了他。哈默最终成了一个石油大王。

师:这就是优秀学生的表现,这就是活学活用的学习能力,把掌声先给他。请大家像刚才这个同学一样,同桌之间,用上黑板上的词语,简洁流畅地讲述哈默和杰克逊大叔之间的故事。

生:(同桌之间相互讲述)

师:这个故事到这里,我们算基本读明白了。故事的开始,哈默和杰克逊大叔是逃难者和救难者的关系,到故事结束的时候,哈默和杰克逊大叔还是逃难者和救助者的关系吗?

生:杰克逊还是镇长,哈默是镇长的农民。

生:哈默是杰克逊庄园的一把好手了,我觉得他们是打工仔和老板的关系。 生:不对,杰克逊大叔都把自己的女儿许配给哈默了,应该是……我说不出来。 师:谁来帮帮他?

生:是女婿和丈母娘的关系。(大家爆笑)

生:不对不对,我刚才说错了,是女婿和……我也说不出来。

师:哈哈,这个关系一定要搞清楚,尤其是我们的男同学,今后不但要当女婿,还有可能要当女儿的爸爸。哈默和杰克逊之间就是女婿和丈人的关系了。你看,哈默这个捶背真是值得呀,不但解除了饥饿,得到了工作,还娶到了好妻子。

五. 理解尊严 唤醒生命

师:同学们,如果让你从这篇课文中摘录一个句子,你会摘录哪一句?请仔细默

读课文,把最值得自己摘录的这个句子认真摘抄在自己的笔记本上。 生:(默读课文,摘录句子。)

师:好,请你来朗读摘录的句子。

生:我摘录的是这一句:你别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。

生:我也是摘这一句。

师:请认真朗读一遍。

生:你别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。 生:你别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。 师:都摘录这一句的请站起来。

生:(全班起立。)

师:我们大家一起来朗读这一句两遍,并努力背下来。

生:(齐读)你别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。 师:同学们,故事讲的就是尊严。那什么是尊言呢?

生:尊严就是让别人尊重自己。

生:我认为尊严就是不能随便得到别人的东西。

生:尊严就是人格。

生:尊严就是要靠劳动老养活自己。

师:同学们,你们说的都对。但都没有哈默讲得好。杰克逊大叔就是听了哈默的一句话,看到了哈默的尊严,把他留下,并决定把女儿许赔给他。请同学们再去读读课文,看谁最先找到哈默的那句饱含“尊严”的话。

生:我找到了,我找到了。就是“我不能不劳动,就得到这些食物。” 师:找到这句话的请举手。

生:(全体学生欢呼着陆陆续续的举起了手。)

师:我不能不劳动,就得到这些食物,这就叫尊严。实际上从哈默这句话中,我们可以找到一个最关键的词语来解释尊严,是哪个词语?

生:劳动(异口同声叫喊)

师:对,劳动就有尊严。每一个劳动者都是有尊严的人。快要下课了,老师忍不住还想再追问你们一个问题,我们知道哈默是一个有尊严的人,同样为逃难者,那些见到食物就狼吞虎咽的人,他们有没有尊严?

生:没有,他们没有尊严(几乎又是全班同学异口同声)。

师:不要急,再仔细想一想。

生:他们没有尊严。

生:他们好像也有尊严吧?

生:他们见到食物就狼吞虎咽,怎么会有尊严呢?

师:难道面呈菜色骨、瘦如柴的逃难者,见到别人主动送来的食物狼吞虎咽,就没有尊严了吗?

生:我也觉得他们有尊严。

师:那么他们的尊严在哪里呢?

生:这个我说不出来,我只是感觉他们好像也有尊严。

师:这就对了,同学们,我们觉得这些狼吞虎咽的逃难者,应该是有尊严的人,只是我们没有看到他们的尊严。杰克逊大叔也没有看到他们的尊严。更重要的是,这些狼吞虎咽的逃难者,他们自己也没有看到自己身上最宝贵的尊严。其实,每一个人都是有尊严的人,只不过有的人用心呵护自己的尊严,哈默就是这样的人,

他受到了人们的尊重;有的人忽视了自己身上的尊严,没有发现自己身上宝贵的尊严,有时候在其他东西的诱惑下,就很容易干出伤害伤害自己的尊严的蠢事来。老师问你,你有尊严吗?

生1:(想了想,轻声说,几乎听不见)我有。

师:你呢?

生2:我有尊严。

生3:我当然有尊严。

生4:我有尊严(非常响亮自信)

……

师:我们在座的每个同学有没有尊严?

生:有,我们有尊严!

师:对,这就对了。哈默有尊严,其他的逃难者也有尊严,我们在座的每一个人都有尊严。不论高低贵贱,不论贫富差异,人人都有尊严。我们不能伤害别人的尊严,我们也不能伤害自己的尊严。我们要让每一个人都看到我们的尊严,千万不要忽视我们都是有尊严的人。

[缘起]

最近,在学习课堂观察,说实话,由于才疏学浅,我没有去读那些让我头疼的理论,因为读不太懂。我理解的课堂观察,其实是一个评课的代名词而已。即根据自己听课的感觉,对一节课的诸多环节进行审视,并得出自己的结论。我以为,评课有两种,一是感性的,一是理性的。而长久以来,我们的评课大多是在感性的指导下说出理性的话,因而,就造成了课堂评价有的时候会有天壤之别。爱它的说它是在青云端,“恨”它的说它在地狱间。那,一节课究竟是好,还是坏呢?于是,课堂观察就应运而生。我以为,课堂观察是想力图通过对课堂实际情况的记录,梳理,统计,分析,以力求对课堂进行科学的判断分析。

家里网速不好,电脑也没有装该装的软件,因此,无法看孙双金的《只拣儿童多处行》,闲逛之下,见刘发建老师发了一节自己的课,题为《请你来看好玩的课》。不禁兴起,觉着有点意思。但看了之后呢,说实话,觉得有点没意思。我个人的感觉,刘老师后面的随笔是有意思的,但是前面的实录是不好玩的。这也是个有意思的事情,于是,打算对这节课进行一下“观察”,而观察是需要身临其境的,我说过,“文字是最能欺骗人的”,略读刘老师呈现的实录,可见,刘老师或者做实录的老师是带着自我欣赏或者仰视的视角进行的,因而,呈现出来的实录已经带有了很多的个人的感性色彩。【这个问题肯定存在。无法回避。实录是我的徒弟整理,整理后本人又略有完善——但绝不是弄虚作假,而是把课堂即兴的言辞略加修改完整的表达。一个人要做到非常客观理性的认识自己,不是一件容易的事,但这必定是一个教师成熟的唯一途径。】因而,我尝试问刘老师要视频,可惜没有,本想作罢。【视屏没有,那天我的徒弟录音,她是根据录音

整理的。我的126邮箱发不了录音。可能是空间问题,也可能是网速问题。】但是,让语文课好玩,是我去年一直在想的一个问题,思来想去,我这个无原则的人不妨再做一次没原则的事情。

这还是一次带有很严重主观倾向的观察,我首先要声明这一点【可以理解,尽管每一个人都不愿意如此,可目前为止,我还没有看到真正能完全超越这一点的人。但事实证明,谁能够在这一点做到出色一点,谁就离真理靠近一点。】因为,我读了刘老师的帖子和他与几位网友的交流,觉得他有些自恋。当然,人都是有一点自恋的,无可厚非,但是,我常恐长此以往会自闭。【把自己的课堂挂在论坛,目的就是要努力的突破“自闭”。我的《狼牙山五壮士》《我的伯父鲁迅先生》《神奇美丽的汉字》《将相和》等课堂,都是在论坛网络的无墙世界里得到网友们的无私奉献,才日渐清晰和成熟的。我是受惠于网络的。】于是乎,不禁又拿起砖头来。

【教材:还有多少假课文?】

搜寻了一下,这是人教版第八册第二单元的一篇课文,讲述了石油大王哈默的一个故事,作者是李雪峰。搜寻了一下,发现了一个好玩的事情:首先,是作者李雪峰,一开始我搜到一个李雪峰,他是原中共中央顾问委员会委员、中国人民政治协商会议第六届全国委员会常务委员,第一、二届全国人大常委会委员,第三届全国人大常委会副委员长。我的发现是,他曾经做过宣传部长,这里按下待表。后来发现,此李雪峰非彼李雪峰,文章的作者李雪峰,1967年生于河南。多年致力于散文创作,作品《尊严》、《生命的林子》被选入全国小学《语文》课本,《母亲的贺卡》、《浮生若茶》被选入河南省中学语文教材《语文阅读》,《把根修一修》、《人生的泥泞》被选入新加坡《中学华文》语文课本。出版有《心灵鸡汤·钻石宝地》、《心灵茶坊》、《心灵解锁》等作品集,曾获第三届老舍散文奖等奖项。现为《读者》杂志签约作家。有意思的是,有很多老师将两个李雪峰混为一谈了,我开始也是如此,那个宣传部长的身份,成为我给这篇课文定位为假课文的依据之一。再说文章的主人公哈默,亚蒙·哈默是美国西方石油公司的董事长,是一位颇具传奇色彩的人物。在西方,他是点石成金的万能富豪,而在苏联和中国,他却是家喻户晓的“红色资本家”,因为他是第一个与十月革命后的苏联合作的西方企业家,被列宁亲切地称为“哈默同志”;他又是第一个乘坐私人飞机访问中国的西方企业家,被邓小平誉为“勇敢的人”,《哈默

自传》在中国更是成了颇受欢迎的畅销书。1919年他21岁在哥伦比亚大学获学士学位时,接管了父亲的制药厂。1921年获医学博士时,就成为美国第一位在校的百万富翁。我手头没有《哈默自传》,上网搜寻了两个问题:一个是哈默的妻子,均语焉不详,只知道他有过三任妻子;第二,是关于哈默逃难或者流亡一节,也没有找到出处,查阅其生平简介,发现他的生意几乎是一帆风顺的,想一下美国国情,我以为人为的可能性迫害的可能性也不存在。以课文为依据,课文讲的哈默娶了杰克逊的妻子,然后在二十多年后取得了成功。那么,这个成功指的是什么呢?是指哈默成为石油大王吗?如果是,哈默是58后岁才插足石油产业的。如果不是,人家21岁就成功了,那他岂不是1岁的时候流亡、取了镇长的女儿?由此,我质疑这篇文字的真实性。

在网上搜索的时候,找到了一篇与这篇文章相关的一则故事:

在美国,有一段时间,石油销售量一向领先的石油大王哈默对东欧国家的石油输出量减少了,而他的竞争对手的石油输出量却略有增加。人们对这一现象不理解。当一张小报的记者杰西克问及这一最敏感的话题,哈默却和颜悦色地回答:“关照别人就是关照自己。那些想在竞争中走在别人前面的人,都应当明白,关照别人,就是一条最好走最快捷的路。”

当时杰西克不理解哈默的话,以为他只是故弄玄虚敷衍了事。直到10年后他读了有关哈默的报道中的一个小故事,他才恍然大悟。

一年冬天,年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇。那些天,冬雨霏霏,镇长杰克逊门前的花圃旁的小路成了—片泥淖,行人只好从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默替镇长痛惜,便不顾寒雨淋身,制止行人从花圃里穿行。这时,只见镇长笑意盈盈地挑着一担炉渣回来了,在哈默面前从从容容地把炉渣铺在泥淖里。小路畅通了,再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说:“你看,关照别人就是关照自己,有什么不好?”善良的镇长的言行给哈默的心灵一次极大的震撼。 我以为,这个故事比教材中的故事要更可信,也更有意思。说到这里,想起来最近推敲的几篇文字,从《夜晚的太阳》《鞋匠的儿子》《尊严》等等这些让我们尴尬的教材文字中,我们不禁要问:教材里究竟还有多少这样禁不住推敲的文字?

有点扯远了,点一下题:教材是有尊严的,教材的尊严始于何处?首先是真实!

【关于文本的真假,我没有梦轩如此详细全面的考证。没有时间,他们要我给领雁工程部分学员上一节课,我就按照正常的教学进度上了一节课。原本也就是上一节家常

课。但上课前,我心底是清楚的,这个文本是个“伪文本”。所以,我回避了这个故事与后来哈默成为石油大王的关系——这纯属子虚乌有的。如果准备时间充分一点,这个文本可以作为一个“批判性阅读”的案例。有关教材文本的“真伪”,这是一个大问题。人教版的新教材,我是第一次,仅仅用了4年级的教材一年。我就可以负责任地说,三分之二是“有毒”的,剩下的三分之一,又有三分之二是“无用”的,还剩三分之的三分之一是有用的,但绝大部分没有用好。譬如,随便举一例,安徒生的《卖火柴的小女孩》是一个最经典的“儿童小说”,我们多少年来一直把他当《经典童话》用,弄得小孩子读了六年,还搞不懂啥是童话,啥是小说。像《小珊迪》这样的经典,也放到了选学课文。像梦轩说的诸如《尊严》《中彩那天》等等基本上都是那些无聊的作家“梦笔生花”造出来。这些都不过是当年《毛泽东帮毛四阿婆收稻谷》的翻版,之时代不同,造假由内转向“国外”了。似乎编故事编的远一点,你们就无从考证了。

“用美丽的谎言来教育人”,不仅仅是哪一个出版社的教材编辑指导思想。大概能够背离这个宗旨的教材,目前在国内还没有见到过。

也正有鉴于此,麦子已经确定今后的一个课题便是《批判性阅读教学的思考与实践》。有兴趣的朋友可以一道来参与。让孩子知道真相,让孩子会思考,敢说真话。往小处说,是让孩子活得有尊严,往大处说,是让我们这个民族有尊尊严。

如何用好这些垃圾教材。批判性阅读是最好的武器。但,《尊严》一课,基本上采取的是“回避”。从学生的角度讲,我们在日常教学中,如果没有充分的时间来引导学生批判,采取回避,是不是一种方式。还值得思考。注意,这里的“回避”,不是放弃。】

【教材:还有多少假课文?】

搜寻了一下,这是人教版第八册第二单元的一篇课文,讲述了石油大王哈默的一个故事,作者是李雪峰。再搜索,发现了两件好玩的事情:首先,是作者李雪峰,一开始我搜到一个李雪峰,他是原中共中央顾问委员会委员、中国人民政治协商会议第六届全国委员会常务委员,第一、二届全国人大常委会委员,第三届全国人大常委会副委员长。我的发现是,他曾经做过宣传部长。后来发现,此李雪峰非彼李雪峰,文章的作者李雪峰,1967年生于河南。“多年致力于散文创作,作品《尊严》、《生命的林子》被选入

全国小学《语文》课本,《母亲的贺卡》、《浮生若茶》被选入河南省中学语文教材《语文阅读》,《把根修一修》、《人生的泥泞》被选入新加坡《中学华文》语文课本。出版有《心灵鸡汤·钻石宝地》、《心灵茶坊》、《心灵解锁》等作品集,曾获第三届老舍散文奖等奖项。现为《读者》杂志签约作家。”有意思的是,有很多老师将两个李雪峰混为一谈了,我开始也是如此,那个宣传部长的身份,成为我给这篇课文定位为假课文的依据之一。

再说文章的主人公哈默,亚蒙·哈默是美国西方石油公司的董事长,是一位颇具传奇色彩的人物。在西方,他是点石成金的万能富豪,而在苏联和中国,他却是家喻户晓的“红色资本家”,因为他是第一个与十月革命后的苏联合作的西方企业家,被列宁亲切地称为“哈默同志”;他又是第一个乘坐私人飞机访问中国的西方企业家,被邓小平誉为“勇敢的人”,《哈默自传》在中国更是成了颇受欢迎的畅销书。1919年他21岁在哥伦比亚大学获学士学位时,接管了父亲的制药厂。1921年获医学博士时,就成为美国第一位在校的百万富翁。我手头没有《哈默自传》,上网搜寻了两个问题:一个是哈默的妻子,均语焉不详,只知道他有过三任妻子;第二,是关于哈默逃难或者流亡一节,也没有找到出处,查阅其生平简介,发现他的生意几乎是一帆风顺的,想一下美国国情,我以为人为的可能性迫害的可能性也不存在。以课文为依据,课文讲的哈默娶了杰克逊的女儿,然后在二十多年后取得了成功。那么,这个成功指的是什么呢?是指哈默成为石油大王吗?如果是,哈默是58后岁才插足石油产业的。如果不是,人家21岁就成功了,那他岂不是1岁的时候流亡、取了镇长的女儿?我估计,美国的法律再宽松,也不成,再说了,那时候他还要人抱呢,怎么给老丈人捶背?再后,经网友陈青老师帮助,哈默于1925年娶了沙皇将军的女儿——奥尔加·冯·鲁特女男爵。(《勇敢的人--哈默传》吕炳洪等译中国经济出版社1988年出版)由此,我质疑这篇文字的真实性。

在网上搜索的时候,找到了一篇与这篇文章相关的一则故事:

在美国,有一段时间,石油销售量一向领先的石油大王哈默对东欧国家的石油输出量减少了,而他的竞争对手的石油输出量却略有增加。人们对这一现象不理解。当一张小报的记者杰西克问及这一最敏感的话题,哈默却和颜悦色地回答:“关照别人就是关照自己。那些想在竞争中走在别人前面的人,都应当明白,关照别人,就是一条最好走最快捷的路。”

当时杰西克不理解哈默的话,以为他只是故弄玄虚敷衍了事。直到10年后他读了有关哈默的报道中的一个小故事,他才恍然大悟。

一年冬天,年轻的哈默随一群同伴流亡到美国南加州一个名叫沃尔逊的小镇。那些天,冬雨霏霏,镇长杰克逊门前的花圃旁的小路成了—片泥淖,行人只好从花圃里穿过,弄得花圃一片狼藉。哈默替镇长痛惜,便不顾寒雨淋身,制止行人从花圃里穿行。这时,只见镇长笑意盈盈地挑着一担炉渣回来了,在哈默面前从从容容地把炉渣铺在泥淖里。小路畅通了,再也没有人从花圃里穿过了。镇长意味深长地对哈默说:“你看,关照别人就是关照自己,有什么不好?”善良的镇长的言行给哈默的心灵一次极大的震撼。 我以为,这个故事比教材中的故事要更可信,也更有意思。说到这里,想起来最近推敲的几篇文字,从《夜晚的太阳》《鞋匠的儿子》《尊严》等等这些让我们尴尬的教材文字中,我们不禁要问:教材里究竟还有多少这样禁不住推敲的文字?

有点扯远了,点一下题:教材是有尊严的,教材的尊严始于何处?首先是真实!否则,咱和刘老师在这里讨论一篇子虚乌有的文字,实在是既不好玩,又没意思。全国那么多的老师在教这样的一篇文字,不光不好玩,而且有误人子弟之嫌。

在这里,真的要建议我们的教材编写者认真对待这个事情,好好推敲一下所选文章的真实性,教材必须维护自己的权威性。

【这个问题,前面已经表示了同感。我们的教材基本上就是《心灵鸡汤》《读者》《美文》的翻版或者摘要吧。《心灵鸡汤》实际上,明白人都是那是“毒药”。教材的问题,也不是某个人的问题,某个出版社的问题。有一只无形的大手在指导这个教材的编辑队伍。】

【教学目标:无边落木萧萧下】

上课,自然要有教学目标。教学目标如何设定呢?我以为还是根据《课程标准》的学段要求、教者编写意图、教材及学生实际情况来定。首先来看看《课程标准》对第二学段阅读教学的要求:

1.用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

2.初步学会默读。能对课文中不理解的地方提出疑问。

3.能联系上下文,理解词句的意思,体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累,理解生词的意义。

4.能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。

5.能复述叙事性作品的大意,初步感受作品中生动的形象和优美的语言,与他人交流自己的阅读感受。

6.在理解语句的过程中,体会句号与逗号的不同用法,了解冒号、引号的一般用法

7.学习略读,粗知文章大意。

8.积累课文中的优美词语、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。

9.诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,背诵优秀诗文50篇(段)。

10.养成读书看报的习惯,收藏并与同学交流图书资料。课外阅读总量不少于40万字。

学习了刘老师的课堂,我想,他这节课达成了这样的几条目标:联系上下文,理解词句的意思,体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累,理解生词的意义;初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情;复述叙事性作品的大意,初步感受作品中生动的形象和优美的语言,与他人交流自己的阅读感受。此外,刘老师还意图通过关键词的把握,达到第三学段的“阅读叙事性作品,了解事件梗概,简单描述自己印象最深的场景、人物、细节,说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。”这一目标。

在具体的教学过程中,刘老师主要做了四件事:一件是找出故事的时间、地点、人物三要素,学习把握故事主要内容的方法;二是理解词语的意思;三是抓住关键词理解课文内容;四是“理解尊严,唤醒生命。”我们来看看这组教材,本单元由这样几篇课文构成:《中彩那天》《万年牢》《尊严》《将心比心》。教材对这组教材做了如下提示:“一个人能真诚地待人处事,总会得到大家的称许和尊重。阅读本组课文,理解重点语句和段落,思考下课文中讲述的这些故事,对我们做人处事有什么启示?”课文后面有一道题:让我们找出描写年轻人外貌、动作和语言的句子,体会体会,再抄下来。我想,这是我们在教学的时候首先要考虑的问题。最后这一点,我觉得刘老师在教学的时候忽略了。【有关阅读教学如何教学“写”的知识,我是很不赞成“从人物外貌动作语言”的词句中去体会的。有关读与写的有机结合,我在人教论坛曾和网友们有过深度的交流。这里就不扯开去了。更何况面对这样一个“伪文本”,还要如此去品味一番,实在大倒胃口。】 当然,文本的教学目标是什么,我们可以审时度势,因人、因时而异,但是,作为教材,作为正常执行教学课程的教师,我以为还是应该有个自由度的把握的原则。我也承认现在的一些标准未必科学,我也曾幻想自己能建立出一套小学语文的知识教学系统出来,但很难。而倘若我们自己不能做到,那么,我以为,我们首先要完成课程给我们的保底目标。

【我的课堂教学底线就是,大家能读通课文,掌握一些词语,练习课堂能运用这些词语,知道故事的大概, 知道自己和身边的每一个人都有尊严。如果要面这样的文本,

还引导孩子从语言动作神态去品味人物的思想和情感,那是极其恶心的。我有一个担心,孩子学了这样的故事,就认为只有哈默那样才有尊严。事实上,课堂里有绝大多数的孩子就不认为其他的逃难者有尊严,也有相当一部分孩子开始认为自己没有尊严,特别是那些成绩比较差的孩子,他们不敢把尊严用在自己身上。直到今天,我依旧认为,那节课,哪怕其他的目标都落空了,只要有几个孩子真的懂得自己是有尊严的人,我就很满足了,因为身边懂得自己有尊严,并能够呵护自己尊严和尊重别人尊严的人,不是太多,而是太少太少,比仅仅是孩子,更多的是我们的成年人。

有什么比这个觉醒更重要的呢?】

【课堂:乱花渐欲迷人眼】

关于这节课的教学,有几点疑问,提出来,盼刘老师解惑:

1、教学的流程是否恰当?

课堂教学的过程,应当是“咬定青山不放松”,紧扣教学目标进行的,如今我们有许多老师追求语文教学的简约之美,张庆老师提出“语文倡简”,甚至还有好事者打出了“简单语文”的旗号,其实,这一切都没有跳出小学语文教学的要求。我们的语文教学就是面向儿童的,而儿童的年龄和知识特点决定了我们的小学语文教学不能太复杂,把孩子给绕晕了,这就是“小语姓小”。

【我对简单语文丝毫没有兴趣,对那些在“语文”前面了修饰的东西,我一向不感兴趣。简单语文其实就是把语文搞复杂了,不知道给如何下手了,就在提出简单语文。正如同那些把语文带出语文园地的人一样,糊涂之后,又开始呐喊“让语文回家”。是谁把语文搞复杂的?是谁把语文带出语文家园的?永远不会有人出来“认账”。似乎,语文是自己离家出走一样。

我就曾经说过,不管个人有多么辉煌的成就,也不管做出了多大的贡献,看到语文今天的模样,我们都该为此感到羞愧。】

刘老师这节课,大致分为了这样几个流程:导入新课,回顾预习;初读课文,巧抓关键词;巧用关键词,简述故事内容;理解尊严,唤醒生命。我揣摩他的目的是想通过前几个环节的铺垫,从而达到他最后“理解尊严,唤醒生命”的目标。【这种揣测是没有道理的。就像说吃前面的9个包子都是为最后一个包子服务的一样。每一个教学环节都有它的目的,如果前面的每个环节没有落实而是走马观花的走过长,那到值得怀疑。前面的环节,我自信还作的比较扎实的。每个环节之间,自然有其内在的逻辑。】

这里的难点,我以为主要是两个,一是抓关键词,二是理解尊严,事实上,透过实录,我们也不难发现这两点在教学过程中确实是教者的着力点,这里有个疑问,就是到底是先整体感知课文内容呢?还是先抓关键词?【抓关键词之前的细读课文,难道不是整体感知?】我想,刘老师的目的是通过关键词的理解,然后再以它们为抓手,来串起文章来,以求得自己逻辑上的圆满,可以顺利过渡到最后一个教学环节中去,问题是,对于即将升入五年级的孩子来说,这两个要求到底孰难孰易?我想,无论是课程的要求,还是从刘老师上课所花时间来看,我想他和我们都一样明白,概括文章的主要内容要比抓所谓的关键词容易,而刘老师却将此掉了个,我以为值得商榷。【引导学生用黑板上的关键词来讲述故事的大概内容,不是培养学生的概括能力和整体把握能力?没有前面的细读课文抓关键词,没有对课文关键词语的细致理解,主要内容又怎么能够概括的出来?当然,麦子相信梦轩会有更好的“概括主要内容”的设计。】

2、这几个词语是不是文章的关键词?这些词语真的是联系上下文理解的吗?【是不是关键词,完全可以讨论,完全可以优化。这一点梦轩说的不错。所谓联系上下文,就能够联系上下文的,自然联系上下文是最妙。联系上下文无法理解的,诸如“面呈菜色”,就不能联系生活实际?用法,而不为法束缚。】

刘老师列出了几个词语:“面呈菜色、骨瘦如柴、疲惫不堪、狼吞虎咽、惬意、一把好手”。这几个词语是不是文章的关键词语值得商榷:前面三个可以算,后面三个需要去推敲。比如,“惬意”这个词语的指向并不是哈默,比如,“狼吞虎咽”的作用是什么?比如,一个“一把好手”就能概括哈默的成功吗?而文章最大的关键词在哪儿呢?刘老师其实的抓的是“尊严”,其余的词应该是为它服务的,如果说这篇课文,要抓的关键词只有一个的话,就是课题明明白白的两个大字“尊严”。或许刘老师想给孩子降低难度,但我以为这样一来,指向不明,反而会给教学造成混乱。【我的课堂,极力的回避了“尊严”。我就害怕学生“从尊严到尊严”。在我看来,主题先行的“求证式”阅读实在要不得,在《将相和》一课我提出了“发现式阅读”,阅读就应该是一个“发现之旅”。孩子们这节课,对尊严的理解,我以为是比较合理,比较到位的。我知道眼前的是孩子,是儿童。在语文课堂如何贴近儿童这方面,我自信我是做的比较好的。但很不够,我时常感觉很多课堂会和孩子有隔阂。】

此外,理解词语的方法很多,有查字典、有联系上下文理解等等,刘老师找的这几个词都可以联系上下文理解吗?我觉得未必,比如面呈菜色、狼吞虎咽,甚至还有疲惫不堪,我以为从文中都找不出可以联系上下文理解的地方来,实际上课堂上,刘老师带

领孩子的理解也不是用的联系上下文的方法。所以,我以为,这样的说法,也需要去推敲。

3、什么是尊严?如何让孩子体会到尊严?【劳动就有尊严,不是告诉孩子们,而是在孩子们都找到了哈默那一句话之后,他们找到了尊严,我帮孩子们提升概括了一下。劳动就有尊严,是有语境的,脱离了课堂语境无限的放大,就会犯“任何真理前进半步就荒谬”一样的错误。】

《辞海》告诉我,尊严有两个意思:1,庄重而有威严,令人敬畏;2,独立而不可侵犯的地位或者身份。关于“尊严”,是一个很抽象的词语,我以为这是一个不可解的词语。刘老师通过引导,告诉孩子们“劳动就有尊严。”我很欣赏课的最后,刘老师没有把孩子带入二元论,引导孩子理解了其他受难者也有尊严,所有人都有尊严的目标,但是,我不赞成他这样的做法。首先,劳动就有尊严,这样的一个结论似乎妥帖有待商榷,其次,在具体的操作过程中,我以为刘老师有自相矛盾之处,【这里的问题,这里的二元认,麦子没有搞明白你的意思。我的自相矛盾在哪?请明示。】因为,在得出那个“劳动”的关键词的时候,刘老师其实不自觉地采用了对比,实际上认同了二元论,但最后又要引导孩子得出多元,仅看实录我都能想象到那个过程是多么的艰难,孩子是多么的迷茫,在老师指挥(调动)下的近乎于“呐喊”的口号其实是多么的无力!

最后,谈一点我对“尊严”这个词语的理解,我以为,作者或者编者也没有能正确理解这个词语的含义,具体体现在最后对杰克逊大叔的话的理解上,大叔说:“别看他现在什么都没有,但他百分之百是个富翁,因为他有尊严。”教材最后狗尾续貂地“证明”了哈默的“出息”,我觉得非常愚蠢。事实上,那个大叔的意思是,那个什么都没有的哈默已经是个富翁了,而这个“富翁”不是指的钱,而我们的作家和编者恰恰很不自觉地给了孩子一个很不好的对“富翁”和“尊严”的解读。尊严是什么呢?其实就是先贤孟子说的:“威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移”吧。【这样的尊严定义,给孩子适合吗?有了这样的“尊严”概念,孩子的尊严意识会比麦子的课堂效果更好吗?恐怕四年级的孩子,对这几句话的理解,也未必能吸收吧。】

【观点:关于好玩的课】

为了避免陷入自说自话的自恋,昨天和今天调查了一些孩子,询问了他们眼中的好玩的语文课要具备的一些特质,有趣的是,孩子们的答案基本一致,整理如下(这就是孩子们的感性认识,我不想去讨论它们的科学性,但考虑到教学的可接受性原则,我

个人觉得值得我们关注):老师幽默风趣,教学气氛民主轻松;教学内容清楚,让人听着明白,但是之前是不知道的;不要有太多的任务,不累。

综上所述,我以为刘老师这节课的出发点很好,但是教学目标定位有偏差,教学流程有待商榷,没有完全能达到自己想要的教学效果。

【好玩不好玩,就不说了。这本身就是一个感受,不同的人完全可以有不同的感受。】

【结束语】

天气预报说,台风要来了,暴雨也要来了。今年泰州的夏日很是奇怪,没有入夏的时候,天就很热了。该热的时候,却很凉快,虽然天气很凉了,但是这段文字实在写得太累,我仅仅行文就足足用了今天一整天的时间。想起了最近看到的参加纷繁的培训的我的可敬可爱的同行们,想起了那个哗众取宠在疯狂叫嚣《教师取消寒暑假有何不可?》无知的北夕,实在觉得一点都不好玩。

最后,真诚地感谢刘发建老师,因为,在这个夏天,由于您的一节课,让我找到了我丢失了整整一年的工作状态!

感恩刘老师!

同时感恩各位即将砸来砖头的老师们!

【交流是互惠的,从来不需要感恩。只要真诚,大家都还能看到远方的东西,而不是固守自己的内心。】

【夜深了,真的很深了。在晚上11点半写了一个教案后。本想休息,心里总觉得有点不对,好像有点事情没做完。于是就草草作答。欢迎继续拍砖。】