１、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
２、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。孔子关于学习的名言。
３、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
４、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
５、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
６、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
７、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。孔子关于学习的名言。
８、放于利而行，多怨。
９、见善无不及，见不善如探汤。
１０、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
１１、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
１２、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
１３、以文会友，以友辅仁。（）
１４、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
１５、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
１６、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
１７、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
１８、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
１９、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
２０、求仁而得仁，又何怨。
２１、见利思义，见危授命。
２２、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
２３、逝者如斯夫，不舍昼夜。
２４、学而不思则闰；思而不学则殆。
２５、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
２６、人无远虑，必有近忧。
２７、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
２８、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
２９、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
作文二：《孔子关于学习的名言》900字孔子关于学习的名言
１、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
２、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
３、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
４、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
５、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
６、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
７、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
８、放于利而行，多怨。
９、见善无不及，见不善如探汤。
１０、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
１１、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
１２、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
１３、以文会友，以友辅仁。（ｍ．ｌｚ１３．）
１４、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
１５、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
１６、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
１７、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
１８、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
１９、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
２０、求仁而得仁，又何怨。
２１、见利思义，见危授命。
２２、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
２３、逝者如斯夫，不舍昼夜。
２４、学而不思则闰；思而不学则殆。
２５、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
２６、人无远虑，必有近忧。
２７、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
２８、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
２９、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
＊ 刻苦学习的名言警句
＊ 激励学习的名言警句
＊ 关于刻苦学习的名言
作文三：《孔子关于教育的名言》500字孔子关于教育的名言
１、孔子曰：“有教无类。”
２、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
３、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
４、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
５、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
６、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
７、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（ｍ．ｌｚ１３．）
８、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”
９、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
１０、孔子曰：“不学礼，无以立。”
１１、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
１２、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
１３、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
１４、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
１５、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
１６、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
１７、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
１８、孔子曰：“因材施教。”
１９、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
２０、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
＊ 孔子的名言名句
＊ 孔子的名言
＊ 关于孔子的名言
作文四：《孔子关于教育的名言》400字１、孔子曰：“有教无类。”
２、孔子曰：“因材施教。”
３、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
４、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
５、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
６、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
７、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”
８、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
９、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
１０、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
１１、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
１２、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
１３、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
１４、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
１５、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
１６、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
１７、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
１８、孔子曰：“不学礼，无以立。”
１９、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
２０、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
作文五：《孔子关于礼仪的名言》700字１、子曰：“不迁怒，不二过。”
２、子曰：“不学礼，无以立。”
３、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
４、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
５、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
６、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
７、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
８、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
９、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
１０、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
１１、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
１２、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
１３、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
１４、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
１５、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
１６、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
１７、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
１８、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”
１９、子曰：“与朋友交，言而有信。”
２０、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
２１、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
２２、子曰：“礼之用，和为贵。”
２３、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
２４、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
２５、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
２６、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
２７、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
作文六：《孔子关于礼仪的名言》700字１、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
２、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
３、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
４、子曰：“不学礼，无以立。”
５、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
６、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
７、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
８、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
９、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
１０、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
１１、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
１２、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
１３、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
１４、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
１５、子曰：“与朋友交，言而有信。”
１６、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
１７、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
１８、子曰：“礼之用，和为贵。”
１９、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
２０、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
２１、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
２２、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
２３、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”
２４、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
２５、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
２６、子曰：“不迁怒，不二过。”
２７、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
作文七：《孔子关于学习的名言》800字１、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
２、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
３、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
４、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
５、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
６、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
７、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
８、放于利而行，多怨。
９、见善无不及，见不善如探汤。
１０、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
１１、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
１２、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
１３、以文会友，以友辅仁。
１４、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
１５、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
１６、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
１７、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
１８、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
１９、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
２０、求仁而得仁，又何怨。
２１、见利思义，见危授命。
２２、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
２３、逝者如斯夫，不舍昼夜。
２４、学而不思则闰；思而不学则殆。
２５、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
２６、人无远虑，必有近忧。
２７、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
２８、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
２９、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
作文八：《孔子关于教育的名言》500字１、孔子曰：“有教无类。”
２、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
３、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
４、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
５、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
６、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
７、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
８、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”
９、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
１０、孔子曰：“不学礼，无以立。”
１１、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
１２、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
１３、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
１４、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
１５、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
１６、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
１７、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
１８、孔子曰：“因材施教。”
１９、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
２０、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
作文九：《孔子关于礼仪的名言》700字１、子曰：“不迁怒，不二过。”
２、子曰：“不学礼，无以立。”
３、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
４、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”
５、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
６、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”
７、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
８、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”
９、子曰：“己所不欲，勿施于人。”
１０、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
１１、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”
１２、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
１３、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
１４、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
１５、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”
１６、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”
１７、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
１８、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”
１９、子曰：“与朋友交，言而有信。”
２０、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”
２１、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”
２２、子曰：“礼之用，和为贵。”
２３、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
２４、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
２５、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
２６、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
２７、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
作文十：《孔子关于孝顺的名言》1500字孔子关于孝顺的名言
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
上面的翻译
１、有子（孔子弟子，姓有名若）说：“所守的约言符合道义，所说的承诺就盟能兑现。态度容貌符合礼仪就不致于遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了
２、孔子说：“后生小子（弟子在这里指的是年纪幼小的人），在父母跟前就孝顺父母。离开自己的房子（《礼记。内则》：„由命士以上，父子皆异宫‟。这里的弟子指命士以上的人物而言。入是入父宫，出是出己宫）便敬爱兄弟。寡言少语，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有剩余精力，再去学习文献。
３、孔子说：“当他父亲活着（父在，无权独立行动）要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。
４、孟懿子（鲁国大夫，姓仲孙名何忌，懿为谥号）向孔子问孝道。孔子说：不要违背礼节。不久，樊迟（孔子学生，姓樊名须，字子迟）替孔子驾车，孔子告诉他说：“孟孙向我问孝道，我答复说，不要违背礼节。”樊迟问：“什么意思？”孔子道：“父母活着，依规定的礼节侍奉他们，死了，依照规定的礼节埋葬他们，祭祀他们。
５、孟武伯（仲孙彘，孟懿子的儿子）向孔子请教孝道。孔子回答道：“做父母的只是为孝子的疾病发愁（意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧）
６、子游（孔子学生，姓言名偃，字子游）问孝道，孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
７、子夏（孔子学生，姓卜名商，字子夏）问孝，孔子说：“儿子在父母面前经有高兴的神色，是件难事。有事情，年轻人效劳，有酒菜佳肴，年长的人吃喝。 难道这竟可认为是孝么？
８、孔子说：“父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧
９、宰我（孔子学生）问：“父母死后要守三年的丧，太久了。君子有三年不去习礼，礼仪必定会废弃掉，三年不去奏音乐，音乐一定会失传。陈谷既然已经吃完了，新谷又已出来，打火用的燧木又经过一个轮回，一年也就可以了。”
孔子道：“（父母死了，不到三年）你便吃那个白米饭，穿花缎衣，你心里安不安呢？”
宰我道：“安．
孔子（抢着说）道：“你安，你就去干吧！君子的守孝，吃美味不小的甜，听音乐不觉得快乐，住在家里不觉得舒适，才不这样干。如今你既然觉得心安，便去干好了。”
宰我退了出来，孔子说：“宰予不仁啊！儿女生下来，三年以后才能完全脱离父母的怀抱。替父母守孝三年，天下都是如此，宰予难道就没有从他父母那里得到三年怀抱的爱护吗？
１０、有子说