［思路导航］
品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
［立意参考］
这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自１９８９年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
“慢”是“快”的基础。
你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Ｓｌｏｗ），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
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１．慢餐饮
城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早２０分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定１２点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。
２．慢睡眠
睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一
夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
３．慢工作
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
４．慢读书
对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
５．慢运动
运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
６．慢休闲
无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
７．慢音乐
拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。
８．慢社交
职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己假想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。
９．如今
，正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今，在许多时尚达人的心目中，“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快，无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动，他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力，只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏，一切可能会换个模样
１０．节奏：对快的叛逆 对慢的神往
“快生活让我们失去了太多。不仅是健康，还包括对生活的热爱、激情和享受，对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动，生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说，大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好，可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。
“现在的生活节奏太快了，有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢？日子活得真是太累了，好想慢下来。”陈小姐抱怨道。在哈尔滨像陈小姐这样的人更是不计其数。其实，要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心，时间总能挤出来。工作再忙但心不忙，就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山，有时还用节假日钓鱼、放风筝、自驾出游，其乐陶陶，让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。
哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说，长期的城市快节奏生活让人很累，他们要返璞归真，不再“搏命”，要让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。
其实，茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多，休闲功能也越来越全，既满足了饮茶，又有棋牌等娱乐项目，甚至可以做按摩、足浴等。目前，哈尔滨多数茶座的生意全天候红火，其中不少人是“泡茶一族”，在这里一坐就是一天，这些人大多喜欢安静，要上几个饮料点心，手捧文件、书籍，不急不忙，像在办公，又似休闲。一个茶客告诉记者，适度放慢节奏，对人自身来说，是一种和谐。
针对越来越快的生活节奏，反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时，更放慢了心态，以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步，形成一种健康的心理态势。
传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”，起码生活
无忧才行。其实消费不是奢侈，没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量
荣誉面前是坦然的，不被物欲驱使，只做心中的自己。
生活是残酷的，不去工作就没有面包，就无法生存。我们需要面包，但更应多一些坦然，生活有足够的面包就是了，不要永远不满足，永远奴役自己做生活的奴隶。
现在社会由于生活高压，人们的心理疾病不断增加，外出旅游成为１１．消费：富的充实 穷的快乐
哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的，他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于３０岁至４５岁，学历较高，有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子，所以格外渴望放下劳累的生活，回归自然。”作为发起人之一的张小姐说，能否像他们这样过“懒人”生活，并不是非要有经济基础做后盾，这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力，这只是个人的观念问题。
“我喜欢骑着自行车出游，还不确定具体的游玩地点，沿途看到哪里好玩，就把车靠在一边，尽情地享受，从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者，“这样既省钱，又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”在以前，上海人总是奔着“上有天堂，下有苏杭”的美景去旅行，而现在去杭州的人更多的不怎么玩，连相机都不想带。他们直奔西湖边，找一家茶楼，一个下午就喝茶，有时还到湖上泛舟几小时，晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人，一到这里，心情都放松了。
随着青藏铁路的全线开通，入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏，而现在他们更愿意放慢生活的节奏，坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍，去西藏游玩的人多数是中青年人，他们爱玩，也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方，能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱，还享受了都市快节奏下的“慢生活”。
除此之外，乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些运动成本不高，甚至零成本，但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实，不管经济实力怎样，在工作之余给自己身心放松，享受“慢生活”，这是一种快乐的生活方式。
“慢生活”不是懒散，而一种由生活态度转变而形成的健康心态。
１２．生活：积极的态度 健康的心理
“慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室，本来轻松休闲的他一下子忙碌起来，可他说，他现在潜心研究漫塑艺术，心无杂念。虽然忙碌，可心里依然在享受“慢生活”。他认为，“
慢生活”不是要人懒惰，而是更积极的生活态度。
在机会愈少、竞争愈烈的今天，要避免“超载”、“超速”，就要学会“慢生活”，使自己身心得到平衡。８０高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说：“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业，为表彰他的杰出贡献，２００１年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢生活家”卡尔霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”，不是简单的“减速”，而是让自己在繁忙工作之余，在生活节奏上形成一种放慢的习惯，多些时间休闲娱乐、放松身心，让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，“慢生活”理念的存在，正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲，“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始，不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”，享受好心情，快乐就是这么简单。
１３．慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，２亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
［学生习作
］
１．慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。
２．快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在１１０米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
３．快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索，而忽视了慢步的发现，那么机会也就随之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
４．品味生活，伴着一种慢的心境－－－－平和、优雅。体味生活，带着一种慢的态度－－－－－从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感，代之以利用与帮助。大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。的确，生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统，恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
５．她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，他是娱乐圈里大红大紫的张国荣，他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中，他们没能找到慢生活的真谛，最终
留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊，一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界，快时代与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
６．作家周宁说：“慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步～你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
７．慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。在当时社会，“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，它中和了“快’的不稳定，又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。现在人们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展，为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”，写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候，也别忘了停下来总结过去、欣赏现在，人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。社会的统一，需要我们更慢一些才是。
多一些坦然
当清晨的第一缕阳光笼罩大地时，马上汹涌的人流中有你，有我，也有他。人们如同蚂蚁一样重复自己的生活，跟着疾驰的社会紧张忙碌，总是灰头土脸，为了 几块糊口的面包茫然中失去了自我，缺少了快乐。
因此，让我们多一点坦然，让生活的节奏放慢一些，坦然的面对金钱和名誉。用心去感受生活中的美。
给自己放假美美的睡上一觉是美，夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美，陪爱人手牵手共度美好时光是美，和
孩子一起玩耍也是美，驻足路边看盲人夫妻相扶相依也还是美，走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充满幸福、快乐、美在拥有一份坦然。
飘逸洒脱的世人因为坦然而高大，李白有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的胸襟，不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚，不坠青云之志”的高洁，坦然面对生活的坎坷多艰。伟大的科学家居里夫人，因为坦然，才不断攀登科学高峰，让世界仰慕。还有中国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和人们的最热门选择。虽然他们能有一时的快乐，但少不了一路奔波，回去还是急匆匆额生活。有时候我对这种生活感到悸怖和无味。生活真的需要一份坦然。
坦然是“闲看庭前花开花落”的高雅，是“两三点雨山前，七八点星天外”的静谧，是’稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的悠闲，是“远离案牍劳形”的清闲，是“高山流水”的永恒，是“梅妻鹤子”的高洁。
拥有一份坦然，微笑面对生活，你的面前胡殷然多彩；拥有一份坦然，生活中的空气清新，花也漫烂；拥有一份坦然，你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀，会看到普照人生不息的阳光；拥有一份坦然，拿起手中的笔，用洒脱的楷书写下你的意气与拼搏。
生活多一些坦然，便多一些快乐，多一些色彩。
我们生活在一个“快时代”，航空、高铁、快递、微博、微信．．．．．． 种种便捷使时间和空间的界限被打破，人们在转瞬间可以与身在异国他乡的好友取得联系，获得全球范围内最为先进的资讯和信息。正在进行的伦敦奥运中，来自杭州的９０后孙杨和叶诗文赢得了来自世界的欢呼，集万千宠爱于一身，这也多少令我们这些还碌碌无为的８０后汗颜，深感成名要趁早，奋斗要提速。
然而，是否快的都是好的呢？我们有如影随形的即时通讯，却少了几分“寻隐者不遇”的诗意；我们精心的学习着各种时间管理技能，早已忘记“偶然值林叟，谈笑无还期。”的恬然为何物。同样是在杭州，一个月内，２４岁淘宝店主艾珺、２５岁电台主播梦秋相继因为过劳而猝然逝去，我们不禁要问，她们还这样年轻，为何要如此匆忙呢？
十年前，朴树在一首歌里唱到：“这世界太快了，它从不等待，让我们很尴尬”，而十年后的今天，这种尴尬似乎有增无减。在此现状下，始于上世纪６０年代意大利的慢生活理念在国内也开始被倡导，其支持者认为：只有习惯‘慢生活’，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己，要慢下来（Ｓｌｏｗ），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
这种观念听起来很美好，但在“快时代”能否被广大公众所接受恐怕是
个问题。“慢生活”到底是唯有有钱有闲阶级才能享受的奢侈品，还是只要转变观念人人可以践行的凡人理念，抑或是纵然衣食无忧后仍不应提倡的消极行为，答案只在每个人的心中。
作文二：《快时代与慢生活》1000字大约十年以前，我看了韩国一本介绍中国文化及风俗习惯的书，其中提到中国人最经常的说辞就是“慢慢来”，而我们都知道韩国人的最大特点就是脾气急，凡事都要“快快地”。 可是如今中国人在这一方面变化巨大，与韩国人相比简直有过之而无不及。如今的中国人可以说是最急躁、最浮躁、最没有耐性、脾气最差的人群。在十字路口，绿灯亮时，前车启动稍慢，后面的喇叭声就响成一片。车辆穿红灯，行人不走人行横道，就因为不愿等一分钟甚至几十秒的时间。在银行等公共场所，只要一排队就心情急 躁，想插队的比比皆是，因此而打架的也不在少数。到了餐馆，上菜稍慢就脾气暴躁、恶语相向。 今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。 我们中华民族似乎忘了“欲速则不达”的古话。想要钢铁产量超美国，就全民大炼钢铁，结果造成人力财力的巨大浪费；想要跑步进入共产主义社会，结果一个“大跃进”几乎使一个民族陷入绝境。而今很多工程不按照科学的进度，只是为了政治影响和政绩工程，向节日献礼、向祖国献礼，结果搞成了豆腐渣工程。 记得有人说过：最幸福的事情，就是和你一起吃早餐。如今在现实生活的快节奏面前，每个人都带着好像永远睡不醒的样子，急匆匆地来来往往、干这干那。夫妻俩一起吃早餐成了奢望。早餐外面摊上凑合，午餐单位食堂应付，晚餐泡面充饥。如今的吃饭就是任务，就是一种形式。如果有一种营养片可以替代一日三餐，那人们肯定会大加欢迎、趋之若鹜，全然忘记了吃饭所具有的家人团聚、沟通感情、体验美味、放松心情、享受快乐等其他功能。 闻名世界的法国大餐，吸引人的不仅是浪漫，更在于其完整复杂的程序、放松的气氛和缓慢的节奏，吃饭的同时就可以让你调节自己的心情，让自己的情操得到陶冶，让灵魂安定而怡然。 人生就是一场旅行。如果从 一开始就只顾快快快，直奔终点而去，而忽略沿途的风景和享受放松的心情，那么我们的人生意义在哪呢？ 【多维品读】高度发展的现代生活，便捷多多，也让我们失掉了很多，这不得不引起我们的深思。怎样才能在快捷与品质之间找到平衡点呢？怎样才能一边享受物质的富足，一边也享受精神的自由呢？ 【适用话题】慢生活；追求品位；人生意义；速度与效率；快与质量。
作文三：《快时代与慢生活》500字快时代与慢生活
一切都在快的时侯，也许正是我们该慢下来的开始。
上课的前一刻，若你正徘徊在上学的路上，你便可停一秒，看看为追赶时间，同学们的神情；上班的前一时，若你正挤在二路公交车上，你便可停一秒，看看因堵车，那些上班族的表情；回味你的前一秒，你是在追赶时间，还是在享受生活？
麦当劳首席执行官突然猝死在跑步机上，据说因为疲劳过度，生活节奏太快所致。
著名艺术家陈逸飞英年早逝，生前他身兼数职：杂志出版人、导演、画家、画展策划人等等。
浙江另一位著名企业家也在签完他最后一份工作文件后，以凌空一跃的姿势从高楼上跳下。
快，让他们不堪其累；快，让他们感受到了沉重的压力，不堪重负；快，让他们快速逃离。
今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，性生活有“快餐”，连购物都时兴“秒杀”。
随着生活节奏的不断加快，无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动，他们希望生活的脚步慢下来。“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢城市”、“慢学校”、“慢运动”等正悄然来到。
慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。
作文四：《快时代与慢生活作文讲评》2700字快时代与慢生活
今天，成了一个不折不扣的崇尚快捷的时代。“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快件”“快递”“快运”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。
“快”，使得经济高速增长，生活迅速繁荣，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中，你还记得“慢”吗？你认为今天还需要“慢”吗？
以“快时代与慢生活”为题作文。
一、问题：
１、一味强调“快”或“慢”，无法突出“快时代”与“慢生活”的关系；
２、内容空洞，没有材料；
３、思路不清晰，非常混乱；
４、观点不明确，快和慢相互矛盾，仁者见仁，智者见智；
５、字数不够。
二、审题：
１、快——在字典的意思，“快”是速度大（与“慢”相对），赶紧，将，就要，灵敏，
爽利，锐利等等意思。
慢——与“快”相对。
２、导语提供了一系列“快”的现象；
三、立意：
１、“生命中不能承受的快”，希望回归本源，遵从内心需求，置身于“慢生活”的状态之中。
【“快速时代”，生活要快，工作要快，成名要快，致富要快，这样的信念驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱。然而，人们的灵魂却往往跟不上躯体的步伐。于是，过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场，阴魂不散；急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年；暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„】
２、把握快时代与慢生活的这个“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，讲究质量；
３、“快”的时代，让我们丢失了很多的东西。或许“慢”下来，更能获得生活的真谛。
【当工作、人际、面子、房子、婚姻、家庭„„带着纠缠不清的关系冲击人们的生活时，逼得人们为生活疲于奔命，对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会、感动，生活的细节已被完全忽视。岁月在忙中流逝，快乐被繁忙剥夺，享受被忙碌代替，而我们却茫然不知。这种快节奏的生活方式，哪有“质量”“品位”可言。
在机会越来越少、竞争愈演愈烈的今天，避免“超载”“超速”，不再“搏命”，劳逸结合，回归自然，返璞归真，成为人们的共识。放慢脚步，精心品味生活的细节；静下心来，仔细倾听内心的声音。慢慢地，你的内心变得沉静，不再像以前那样焦虑急躁；你的压力得到缓解，不再像以前那样紧张不安。这时候，你会发现，宁静与安闲其实就在我们的身边。】
４、慢是一种生活态度。
【现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。】
５、快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。
【（１）天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。
（２）世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在１１０米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。】
６、生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。
【苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中，是他的从容挥去了物欲横流的追求。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。】
７、快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。
【当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索，而忽视了慢步的发现，那么机会也就随之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。】
８、人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。
【我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。比如人们强调的可持续发展，为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。】
９、追求快是人之本性，每个人都想快速地提升自己，做好每件事。然而，只有先宁心静气，在心态平和的情况下，追求高速度，才能使事情做起来有条有理，不犯急躁、冒进的错误，导致失败，才能达到古人所提倡的中庸之道。
【中国人素来讲究中庸之道，推崇儒家学说。张三丰推崇养生之道，自创太极拳，有延年益寿之效。此拳以慢打快，追求慢动作，使人颐神养气，从而达到心宁气静的效果。】
１０、快速的年代，放慢自己的脚步，看到更多精彩。
四、材料：
１、过分追求快的弊端，强调慢
（１）汉文帝急于巩固中央权力，便听从晁错建议，贸然削弱诸侯势力，最终导致“七国之乱”的后果；
（２）曹操急于求成，迫切地想拿下江东地区，贸然采取将战后连为一体的策略，导致让周瑜有可趁之机，最终“败走华容道”；
（３）拿破仑可谓是一代枭雄，功绩远播欧洲各地。可他急于统一欧洲，完成自己的雄图大志，于是频繁出兵，导致国力虚弱，最终落得被放逐荒岛的下场。
（４）企业追求快，忽视质量（三鹿、皮革奶、学术造假„„）
（５）大跃进时期：说明快的弊端
（６）交通上，不守交通规则，而只是一味的求快，最终就会发生事故，酿成苦果；
（７）《阿凡达》导演卡梅隆：好的作品不是用速度得来，而是靠沉淀而来的。
（８）温州动车组事件，高铁的提速，带给人们方便的同时，却忽视了质量的提升，带给许多家庭的伤害。
２、快的好处，强调快：
（１）刘翔：追求快，不断超越；
（２）奥运会的口号：更高、更快、更强
（３）“春风行动”网络打拐，拯救被拐儿童——网络快速传播的作用
（４）快，它是一种奋发向上的态度；
快，它是一种对人生的把握；
快，更是一种永不屈服的气魄。
（５）快，是一种生活的态度，一种突破。
（６）古语云：兵贵神速。——对“快”的高度重视。
（７）快，会提高竞争力，加快脚步，懂得超越
（８）改革开放后，深圳追求高速度的经济发展，在国家的大力扶持下，转眼便从贫穷的小渔村一跃成为国际知名大都市。
（９）“西楚霸王”项羽，在对抗秦朝十万大军时，深知实力悬殊，便采取速战速决的战略，破釜沉舟，从而使将士士气大振，一举大破十万秦军。
作文五：《材料作文“快时代与慢生活”范文》7500字快时代与慢生活
［思路导航］
品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延„„诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生„„本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。
［立意参考］
这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自１９８９年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。
“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。 “慢”是“快”的基础。
你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。
要慢下来（Ｓｌｏｗ），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。
慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。
［素材链接］
１．慢餐饮
城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早２０分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定１２点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。
２．慢睡眠
睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。
３．慢工作
这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可
以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是“慢”的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。
４．慢读书
对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是“触动心灵”的“读”，不是泛泛地看。
５．慢运动
运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。
６．慢休闲
无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比“到达、拍照、话题”这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放轻松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。
７．慢音乐
拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。
８．慢社交
职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。主张快社交的人往往主动出击，为自己假想了很多危机，时时处于“备战”状态准备扑火，而主张慢社交的人却总是坚信，练好内功是根本，因此他们不做小动作，只是本分地做最好的自己，与人为善。
９．如今，正有一种新的生活方式开始流行———这就是弃快从慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者们有一个新鲜的代称———“悠客”。因为“慢生活”的本质就是要让人“悠然自得”，在工作和生活中适当地放慢速度，以豁达和欣赏的心态来感受周围的人和事。如今，在许多时尚达人的心目中，“慢”的理念已经深入到各个角落。随着生活节奏的不断加快，无数厌倦了繁忙生活的人们发起了“慢生活”的运动，他们希望生活的脚步慢下来。这是个容易让人焦躁的时代。并不是因为一定就有多大的工作压力，只是人们的心态上让自己过于紧张。试着改变生活的节奏，一切可能会换个模样
１０．节奏：对快的叛逆 对慢的神往
“快生活让我们失去了太多。不仅是健康，还包括对生活的热爱、激情和享受，对周
围的一切丧失了新鲜、好奇、体会与感动，生活的细节已被完全的忽视。”刚上班的小王这样告诉记者。他说，大学里自己可以欣赏艺术、培养个性、发展兴趣爱好，可是飞快的生活节奏磨灭了他的个性和爱好。
“现在的生活节奏太快了，有些跟不上。哪里还有时间放慢脚步呢？日子活得真是太累了，好想慢下来。”陈小姐抱怨道。在哈尔滨像陈小姐这样的人更是不计其数。其实，要放慢生活的脚步并不难。“只要你有心，时间总能挤出来。工作再忙但心不忙，就是说要学会控制情绪、放松心灵。隔几天我就约几个朋友去爬山，有时还用节假日钓鱼、放风筝、自驾出游，其乐陶陶，让人羡慕。”一位网友在博客中这样写到。
哈尔滨有一群人成立了一个“懒人部落”，过着惬意的世外桃源般的生活。发起人之一的龙先生说，长期的城市快节奏生活让人很累，他们要返璞归真，不再“搏命”，要让生活变成“慢板”，静下心来细细体会和品味生活的细节。
其实，茶楼是一个放慢节奏、轻松神经的好地方。它提供的配套服务越来越多，休闲功能也越来越全，既满足了饮茶，又有棋牌等娱乐项目，甚至可以做按摩、足浴等。目前，哈尔滨多数茶座的生意全天候红火，其中不少人是“泡茶一族”，在这里一坐就是一天，这些人大多喜欢安静，要上几个饮料点心，手捧文件、书籍，不急不忙，像在办公，又似休闲。一个茶客告诉记者，适度放慢节奏，对人自身来说，是一种和谐。
针对越来越快的生活节奏，反对“快餐”的“慢餐文化”也开始盛行。他们放慢了饮食速度的同时，更放慢了心态，以慢餐引导那些被物欲横流的大潮包围着的人们放慢脚步，形成一种健康的心理态势。
传统观念认为“慢生活”要有足够厚的“家底”，起码生活无忧才行。其实消费不是奢侈，没钱也不缺少快乐。生活质量和快乐心情完全不靠金钱衡量
１１．消费：富的充实 穷的快乐
哈尔滨的“懒人部落”就是由一群在事业上已小有作为的人组成的，他们都有着一段段“搏命”的奋斗史。部落族员的年龄介于３０岁至４５岁，学历较高，有一定的经济基础。“这样的人一般都经历了一门心思扑在事业上的日子，所以格外渴望放下劳累的生活，回归自然。”作为发起人之一的张小姐说，能否像他们这样过“懒人”生活，并不是非要有经济基础做后盾，这更多是一种生活理念和追求。说到经济压力，这只是个人的观念问题。
“我喜欢骑着自行车出游，还不确定具体的游玩地点，沿途看到哪里好玩，就把车靠在一边，尽情地享受，从来不赶时间。”大学生小刘得意地告诉记者，“这样既省钱，又玩得尽兴。”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”在以前，上海人总是奔着“上有天堂，下有苏杭”的美景去旅行，而现在去杭州的人更多的不怎么玩，连相机都不想带。他们直奔西湖边，找一家茶楼，一个下午就喝茶，有时还到湖上泛舟几小时，晚上就沿着湖边散步。不管穷人还是富人，一到这里，心情都放松了。
随着青藏铁路的全线开通，入藏游客数量大大增加。以前人们多数选择“飞”去西藏，而现在他们更愿意放慢生活的节奏，坐着火车慢腾腾地“游”西藏。据哈尔滨康辉国际旅行社有关人士介绍，去西藏游玩的人多数是中青年人，他们爱玩，也喜欢探险。花有限的钱跑更多的地方，能带给他们更多的愉悦。这样不仅节约了钱，还享受了都市快节奏下的“慢生活”。
除此之外，乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太极拳等慢运动也如火如荼地展开。这些
运动成本不高，甚至零成本，但是让疲惫的人群身心都得到了放松。其实，不管经济实力怎样，在工作之余给自己身心放松，享受“慢生活”，这是一种快乐的生活方式。
“慢生活”不是懒散，而一种由生活态度转变而形成的健康心态。
１２．生活：积极的态度 健康的心理
“慢生活”的倡导者王丰退休后开了一间漫塑工作室，本来轻松休闲的他一下子忙碌起来，可他说，他现在潜心研究漫塑艺术，心无杂念。虽然忙碌，可心里依然在享受“慢生活”。他认为，“慢生活”不是要人懒惰，而是更积极的生活态度。
在机会愈少、竞争愈烈的今天，要避免“超载”、“超速”，就要学会“慢生活”，使自己身心得到平衡。８０高龄的金庸先生就相信“乐观豁达养天年”。他说：“人要善于有张有弛。要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，这样对健康很有好处。”徐徐缓缓的金庸做出了自己的事业，为表彰他的杰出贡献，２００１年国际天文学联合会把一颗小行星命名为“金庸星”。
“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。“当然，工作重要，但闲暇也不能丢。”大学生小高说，“就是因为现在的节奏太快，我们都有点感觉累了，所以才要学着放慢脚步呀，让自己不至于太辛苦。这样才能在工作和生活中找到平衡的支点。”
“慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。都市精锐们所追捧的“慢生活”，不是简单的“减速”，而是让自己在繁忙工作之余，在生活节奏上形成一种放慢的习惯，多些时间休闲娱乐、放松身心，让有限的快乐得以加倍放大。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断和不可避免地减少为特点的新阶段。
看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，“慢生活”理念的存在，正是都市精锐们保持快乐人生动力的一大重要因素。从这个意义上讲，“慢生活”将是社会生活的大势所趋。从现在开始，不妨放慢你的脚步吧。体验“慢生活”，享受好心情，快乐就是这么简单。
１３．慢生活并非散漫和慵懒，而是自然与从容。
用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，２亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。
［学生习作］
１．慢是一种生活态度。现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不
快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。
２．快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。世界变化日新月异，明星代言数见不鲜。而“亚洲飞人”刘翔的精力仍旧集中在１１０米的跨栏跑道上。这是一种淡定的心境。快时代需要慢生活，我们只有慢下来，才能找准自己的位置。拥有了豁达、淡定的慢心境，才不会淹没于快时代的滚滚洪流中。
３．快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。当你正习惯于慢生活时，生活的三维坐标也自然将你定格于恰当的位置。青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。如果科学家急于一种目标的探索，而忽视了慢步的发现，那么机会也就随之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒绝晚霞的相约，不要因急追而忽视余晖的挽留。
４．品味生活，伴着一种慢的心境－－－－平和、优雅。体味生活，带着一种慢的态度－－－－－从容、淡定。特蕾莎修女用善良与博爱向世人传递着爱和上帝的旨意，她用一种平和心去掉了宴会的奢侈快感，代之以利用与帮助。大江之上，羽扇挥起东风，烧红了半壁江山。苏轼以其旷世的豁达和那惊人的淡定慢慢地定格于历史的画卷中。是他的从容挥去了物欲横流的追求，代之鹏飞九万的眺望。的确，生活需要慢下来，快给我们带来了刺激便捷，然而慢更让我们拥有了更多美好的事物。如果修女去做总统，恐怕她也会无暇顾及贫穷病痛的非洲难民。如果苏轼去做高官，恐怕赤壁将隐没于海涛之中。我们需要慢的生活，它总有一种轻松和谐的感觉，给人以回归自然的体味。
５．她是戏剧班里赫赫有名的程蝶衣，他是娱乐圈里大红大紫的张国荣，他是文学史上誉为天才的海子。在快时代这艘行进的船上，美丽执著的程蝶衣选择了血溅戏台，敬业热忱的张国荣选择了高楼跃下，向往幸福的海子选择了卧轨自杀。在快时代的滚滚洪流中，他们没能找到慢生活的真谛，最终留下一个令人嗟叹的结局。而奥斯卡影后——苏珊，一个融入快时代却也能宠辱不惊的女性，一个将快时代与慢生活巧妙融合的演员。她握住了快时代的利剑，用不屈的意志、不变的信念创造出《华尔街》的神话。当今世界，快时代与慢生活，似水火不容，却也能铸造美丽的奇迹。
６．作家周宁说：“慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”对此朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事情啊！”
慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？越来越快的生活节奏，不停地奔波、麻木的表情、飞快的脚步～你已经被你所追求的东西所累了，因为总因为前面有一个巨大的幸福在等待着你。当你回头来看时，却发现，幸福，原来在路途的点滴之中。时间不能停滞，可是我们可以驻足，也许偶尔的一瞥，你就能看到生活的笑靥。
７．慢，是稳如泰山的气势；慢，是时光积淀的厚重；慢，是天人圆融的和谐。在当时社会，“慢”慢与这个社会的快节奏依然是统一的，它中和了“快’的不稳定，又为“快”打下了良好的基础。所以我们处在这个社会，节奏快了，心应该更加沉静和从容。现在人
们在社会中所做的每件事，都应该是在自己的步伐和节奏，使之更符合社会的规律。比如人们强调的可持续发展，为的就是在这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。人也是一样，就如同行车一般，跑得太快也别忘了适当地慢下来一些。人生也就是“快”与“慢”的一种统一。“快”是前进、发展，“慢”是思考、总结、铭记、欣赏。对弈需要“慢”，写作业需要“慢”。当我们向前进发的时候，也别忘了停下来总结过去、欣赏现在，人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。社会的统一，需要我们更慢一些才是。
多一些坦然
当清晨的第一缕阳光笼罩大地时，马上汹涌的人流中有你，有我，也有他。人们如同蚂蚁一样重复自己的生活，跟着疾驰的社会紧张忙碌，总是灰头土脸，为了 几块糊口的面包茫然中失去了自我，缺少了快乐。
因此，让我们多一点坦然，让生活的节奏放慢一些，坦然的面对金钱和名誉。用心去感受生活中的美。
给自己放假美美的睡上一觉是美，夜晚站在窗前看灯火通明的都市、看繁星点点是美，陪爱人手牵手共度美好时光是美，和孩子一起玩耍也是美，驻足路边看盲人夫妻相扶相依也还是美，走进大自然鸟兽虫鱼更美。他们美在充满幸福、快乐、美在拥有一份坦然。
飘逸洒脱的世人因为坦然而高大，李白有“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的胸襟，不为人情事故所绊。王勃有“穷且益坚，不坠青云之志”的高洁，坦然面对生活的坎坷多艰。伟大的科学家居里夫人，因为坦然，才不断攀登科学高峰，让世界仰慕。还有中国的钱学森、邓稼先。他们在金钱和荣誉面前是坦然的，不被物欲驱使，只做心中的自己。
生活是残酷的，不去工作就没有面包，就无法生存。我们需要面包，但更应多一些坦然，生活有足够的面包就是了，不要永远不满足，永远奴役自己做生活的奴隶。
现在社会由于生活高压，人们的心理疾病不断增加，外出旅游成为人们的最热门选择。虽然他们能有一时的快乐，但少不了一路奔波，回去还是急匆匆额生活。有时候我对这种生活感到悸怖和无味。生活真的需要一份坦然。
坦然是“闲看庭前花开花落”的高雅，是“两三点雨山前，七八点星天外”的静谧，是’稻花香里说丰年，听取蛙声一片“的悠闲，是“远离案牍劳形”的清闲，是“高山流水”的永恒，是“梅妻鹤子”的高洁。
拥有一份坦然，微笑面对生活，你的面前胡殷然多彩；拥有一份坦然，生活中的空气清新，花也漫烂；拥有一份坦然，你会看到地平线上袅袅升起的热望与希冀，会看到普照人生不息的阳光；拥有一份坦然，拿起手中的笔，用洒脱的楷书写下你的意气与拼搏。
生活多一些坦然，便多一些快乐，多一些色彩。
作文六：《2012高考作文主题十大猜想：二 快时代与慢生活?快与慢的度》600字一、作文素材ﻩ 今天是一个崇尚快捷的时代，“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。ﻩ “快”使得经济快速成长，潮流快步翻新，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中，你还记得“慢”吗？你认为今天还需要“慢”吗？你怎样看待“慢”与“快”的主题。ﻩ 二、构思点拨ﻩ 品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……ﻩ 从国家发展的层面上看，中国，请停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！不要让列车脱轨，不要让桥梁坍塌，不要让道路成为陷阱，不要让房屋成危楼。慢点走，让每一个生命都有尊严，每一个人都不被“时代”抛下，每一个人都顺利地抵过终点。ﻩ 如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊，是令我们深思的主题。
作文七：《快时代的慢生活》1400字我们正行走在一个公认了的“快时代”，在这个时代里，“快”被当成一个极其看重的指标，无所不用其极地介入并裹挟着我们的生活，汽车要快火车要快飞机要快，吃东西要快喝饮料要快上厕所要快，挣钱要快生产要快治病要快……总之一句话，达到目的一定要快！
在全社会将“快”作为一种急迫的标准时，在收获“快”的果实时，我们也收获了与快有关的种种副产品——交通的“快”造就的海量车祸自不必说；食品求“快”催生的膨大剂与激素饲料和农药泛滥的状况有目共睹；建设的“快”制造的豆腐渣工程引起的灾祸人神共愤；治病的“快”催生了抗生素滥用与大剂量药的过度使用令人谈虎色变……
我们在小学就学习过的“拔苗助长”故事中的道理，却是一辈子都没有参透。人们在片面的“更高、更快、更强”中失了淡定，城市在疯狂的高速中失了优雅，世界在一波又一波的强度冲击中失了平和。
生活并不是奥运会；生活不是以竞赛为目的的一场浩大的“秀”。人类远没有达到只有冠军才能活而第二名以下的所有人必须死的“大逃杀”境界。但疯狂的加速度，正在将人类向那个方向逼进。
应该说“快”本身是没错的，特别是相对于几十年上百年近乎于停滞的社会生产水平和面貌，求变求新的愿望促使人们以矫枉过正的态度，将其作为唯一崇拜的力量，在这种力量的驱使与推动下，人类近一百年所取得的进步，比从树上下地进化成人几百万年所取得的成就都多，但这种速度的背后，隐藏着一个惊人的事实——人类的进化已“快”得可以用无数种办法将自己从地球上彻底消灭，这些办法包括水污染大气污染臭氧层消失核爆炸等等等等……
不知道这究竟是进化还是退化？
如同汽车必须有油门和刹车一样，二者一个决定“快”一个决定“慢”，一个都不能少。这形象地注解了“快”与“慢”的关系。没有“慢”的安全保障，“快”只是一股难以驾驭的浮躁力量；没有“快”的促进与带动，“慢”则会使世界变得迟滞而落后。只有二者协调，才可以共同保障社会的发展与人类的进步。
越来越多的人开始认识和反思这个问题。宏观上，有关地球的发展方向及绿色和可持续发展的方式，越来越引起人们的重视。微观上，近一二年，身边许多朋友，用实际行动开始践行自己反思的结果：一个资产过亿的朋友，注销了效益还算不错的公司，与妻子周游世界去了；一个天天被策划方案累得翻白眼的朋友，突然开始写起诗来并时常为了一个灵感半夜打电话来和我交流；一个做房地产生意的朋友，突然到山里建茅庵天天种菜浇地参悟“可以了”这几个大字；一个被打卡烦透了的白领妹妹丢下工作到大理过上了晒半天太阳卖半天手串的悠游生活……
与他们相反的例子也不少：一个一路升迁的公务员朋友被失眠折腾得找心理专家诉苦；一对一起出来打拼并挣得千万家产的结发夫妻离婚了；一个喜欢酒后享受速度的朋友终于被撞死了；一位在监狱里服刑的商人写信来告诉我，怀念当初贫穷时候我们一起在街边小摊吃串串香的场景……
在快与慢之间，人们作了选择。他们的生活，也由此发生了变化。
就总体趋势而言，“快”还会加速，成为我们生活的常态。但在快时代，如何保持一种淡定的心态和理性的生活方式，则显得尤为重要。如同在一列高速飞奔的火车上，你可以猴急地抓耳挠腮任由“快”把你搞得急躁冲动；也可以泡上一杯茶或咖啡，拿起一杯书，优雅地过好每一分钟，任窗外的风景如流水般从你耳边老去。这事，说起来和做起来，都不难。
一杯无论多清澈的水，摇得急摇得快，它就会变浑浊；而一杯浑水，如果让它静静地安详地放在那儿，它就会澄清起来。
我们的心，其实也是如此！
作文八：《苏锡常镇四市二模“快时代与慢生活”作文评讲材料》7900字苏锡常镇三模卷“快时代与慢生活”作文评讲材料 ２０１５０５１９编辑
一、题目回放：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于８００字的文章；文体不限，诗歌除外。
‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢……‛木心的一首《从前慢》打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。
二、审题立意：（切记：高考作文审题的过程就是厘清界定概念的过程；概念明确了，思维就又有了指向性） 材料由两句话组成，由“可是”进行转折衔接，将“从前”与当下的现实生活进行对照。木心的《从前慢》（春节晚会上，歌手刘欢深情演唱了“同名曲”，因此《从前慢》这首诗走进了千家万户）这首小诗概括了我们当代人普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往。
日色慢，是说时间缓缓流逝；车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表性意象。慢，从字面上来感受，当然是生活节奏不快。但若介入一种情感机理，那就是一种“心若止水”的沉静、悠然的姿态；或者如朱自清那种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。“从前”究竟是怎样一个时间段，是模糊的，不需要作具体的界定，一个简简单单的“以前的那些日子”就可以了。
与眼下愈来愈快的世界、生活相比，“从前的慢”确实能打动人心，这种“慢”可以转化成一种美、一种朴素的精致、一种生命的哲学，透射着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活的节奏都很快，还是如古印第安人说：“别走得太快，等一等灵魂。”
第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月”，可以从三个层面来理解：第一个层面，分秒必争、积极进取的人生态度，是非常可取的，所谓人生苦短，时间宝贵，为了实现理想，实现人生价值，必须与时间赛跑；但是，分秒必争的人生，并不见得就赢了人生岁月，就能让自己的人生岁月充满生命的质感。第二个层面，可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生，人们为了“跟上”机器的节奏、赶上社会的步伐，而不得不“赶时间”，“赶地铁”“赶考试”“赶应酬”„„现代社会背景下的“匆忙人生”，人们被动地与时间赛跑，但却未必能赢得人生。第三个层面，从这个句子的出处进行思考，句子来自于余光中的“分秒必争吗？当心别输了岁月”，前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系，“分秒必争”，很有可能输了“岁月”、输了“生命”。
需要特别指出的是，“从前”对应的不光是年代、时间，也对应人在成长的过程中必然会遇到的情况。现在的生活，时空被科技高度浓缩，高度发达的通讯方式、交通方式，让人们越来越追求目的，以至于忘了自己在这个当中成长的过程。生活中的很多人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。
三、它山之石
何妨吟啸且徐行 苏州一考生曲吟秋
都说这是一个快的时代。
微信微博刷屏而过，高铁提速已过三百大关，红绿灯下车水马龙，往来的路人都行色匆匆。
‚快‛，固然能让人享受冲在前沿的人生，但也易使人只顾风尘仆仆地赶路，而忽略整个世界的精彩；一味地争分夺秒不肯输，只会索然无味地到达尽头。为何不在滚滚人潮中暂停脚步借条小路，弃了宝马香车，换上芒鞋竹杖，吟啸徐行，偷得浮生半日闲？
木心说：‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢……一生只够爱一个人。‛许多人都被这份悠闲打动，却舍不得让自己高速运作的引擎暂时停转。其实慢并不意味着止步不前，相比于汹涌奔流的快，慢更需要一种生命的勇气与耐性。
不接待客人，不饮酒，每天专心写作，按时看日出。这是著名作家福楼拜的生活习惯。让灵魂在朝晖中沉淀，让文思在静谧中如蔓延展。不管世人如何喧嚣浮躁，我自筑起象牙高塔，以手写我心。素位而行，随遇而安，不错过日光撞破天际时的惊喜，不辜负枝头婉娈的鸟啼。舒缓如水的生活节奏并未淹没他的才情，反而在这悠闲中孕结出了传世佳作。再观当下，还有几人早起是为了观赏日出而非匆忙赶路？还有几人耳中萦回的是清脆鸟鸣而非机车轰鸣？又有多少人在这呼啸着前进的世界里，丢掉了一颗曾为万物而感动的心？
我们总是太快了。急着升职加薪，却忘了世间最宝贵的财富是血缘之亲。吞咽着浓香重油的快餐，却忘了灶间一碗清粥的滋味。贪恋着现代交通一日万里的便捷却忘记了那在车窗里一路倒退的风景。那些跟不上我们步伐的东西都被无情地抛在了脑后，寂然地湮灭在匆匆的光阴里。
那些看似为了‚赢‛而快马加鞭的跋涉，到头来却让我们在湛湛的光阴里迷失了自己。
汪国真有诗道：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。但（原文无“但”，想一想，为什么要加？）在这一场披荆斩棘的征途里，何不适时放缓脚步，慢慢走，欣赏啊？
此时春阳正好，晚桃已谢，晚樱始绯。且容我暂却一身尘土，踏芒鞋，倚竹杖，且行且歌，且歌且行！
慢慢走，欣赏啊 苏州一考生 戎文佳
‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢……‛，木心的《从前慢》打动了许多人，因为大家都处在‚现在快‛的时代，谁还有心情‚闲敲棋子落灯花‛？谁还有空‚剪一段时光缓缓流淌‛？大家都在争分夺秒，忙碌奔波。
为什么不慢慢走，欣赏美景呢？
眼前仿佛看见了邮差先生穿着号衣，走在沐浴着光辉的小路上，不急不慢地送着信。看小猪快乐地奔跑，和老人青年玩笑，内心哼着歌，由衷地感叹一句：小城的天气真好啊！现在的人估计都把这份慢的态度给封锁在箱子里了吧？（巧用２０１２高考卷《邮差先生》的素材，聪明机智！）
有人会说，人生只有匆匆几十年的时光，如果不争分夺秒，如何才能赢得人生岁月？别人都在奋力奔跑，只有你慢慢行走，难道不愚蠢么？
我要说：慢，不是愚蠢，相反，慢是一种智慧。有一个计算题很励志，它说人的一分钟可以做许多事：背五个单词，做二十个仰卧起坐，看五个精彩的广告短片。看似我们充分利用了时间，但这种分秒必争的背后，却缺乏对生活的思考。因为我们总是想着在一分钟内多做点事，却不思考什么事是真正重要的，值得做的。而慢正是一种对人生的追问，是一种智慧。
当代人的生活节奏太快了，而这种快其实是当代人急功近利的表现。
家长们不顾孩子的意愿，一味拔苗助长，还未出生就胎教，上幼儿园时就报了美术、舞蹈、作文、书法等各种各样的兴趣班，只是想让孩子在以后的成长道路上能比别人跑得快一点，殊不知，牺牲的却是宝宝永远也回不来的快乐童年。
反观国外，双休日商店都不开门，都和自己的家人去度假，谁还加班？据说一个法国旅行团到中国游玩，中国导游说我们明天早点出发吧。法国人说：好啊，那就九点吧。而中国式的旅行呢？六点起床，六点半吃饭，七点准时出发，上午要去某个地方，只能活动半个小时……本来放松身心的旅行变成了和时间打仗，旅行完后都筋疲力尽，岂不可笑。只因为了多看几个景点而失去了旅行的意义。快，不仅使我们的身心劳累，更使我们失去了人生的方向。（此例甚当，极接地气，容易引发读者的情感共鸣。作文材料的新鲜确实能先胜一筹啊！）
国家发展同样也快不得，为了追求ＧＤＰ，多少青山被毁，多少绿水被污，多少人整日生活在‚雾中仙境‚？ 慢慢走，欣赏吧！去观赏一朵花的绽放，去倾听一只蝉的鸣叫，去看看一只苍蝇是如何跳舞吧！（巧妙化用２０１０高考卷论述类文本朱光潜先生《谈静》里的素材：“日本人小林一茶的一首徘句：‘不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。’”看，这位考生多机智！）
慢工出精品 苏州一考生 陈思
老舍曾在自己的作品中写道：‚西方的一座教堂可以修几十年，任何事你都可以慢慢来，动辄百年。‛老舍的谆谆教导令人动容，凡事以慢工，才能打磨出真正的精品。
如今的‚熙攘天下‛里，人们脚步匆匆，皆为名来，皆为利往。于是木心徘徊低吟‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢……‛这首《从前慢》里对‚慢生活‛的怀念、追忆让人们停下来思索：我们是否走得太快了？我们多久没有慢下来做一件小事？我们在快节奏里是否丢失了些什么？
是的，快节奏保证了你做事的效率，但那一件件成品里看不见制作者的诚意和心血，只有竞争、只有输赢。德国的一条乡间小路整整修了八年。此新闻一出，中国的修路工人们立即投以鄙夷。诚然，中国人修路快，一条坑坑洼洼的道路日落时分便已浇上新的水泥，‚道路故障‛的红色警示牌被早早撤下。然而快的结果又是什么？修了再坏，坏了再修，国家大批资源设施似乎在这巴掌大的地方上消耗殆尽。面对社会上这些盲目图快的现象，我们不得不呼吁‚慢工出精品‛，不要因为赢了分秒，输了更宝贵的东西。（巧扣材料意旨）
生活节奏的加快，竞争中无形的压力已使越来越多的人开始追念‚慢‛。村上春树在一部小说的结尾中写道：‚他从喧嚣的现实中逃回家，他躺在沙发上，他说去想想无关紧要的事吧，去想想风吧。‛而福楼拜也在给女友的回信中写道：‚我每天起床、读书，然后按时看日出……‛这两位大作家似乎总能从现实生活的夹缝里找到可以喘息的地方，‚去想想风‛‚按时看日出‛，这是怎样一种慢的境地？在这种慢工里，村上春树才能触摸到人的内心最柔软的情感，福楼拜才能在世界文坛上享有盛誉。所谓‚慢工出精品‛，大抵就是指这二人的写作方式吧？
反观当下，层出不穷的新鲜万物不断充斥着我们的眼球，在社会的大剧场里，辛辣奇突犹如每一帧电影般刷刷而过。世界读书日刚过，中国人的屏幕阅读、碎片式阅读再一次被聚集在世界面前。读书本是一件慢事，为何到了段子手身上，便是几分钟就可以浏览完世界名著？让我们试着慢下来，去品味作者真正想要表达的意蕴，在每一个字里行间徜徉，去嗅一嗅墨香，如梭罗在瓦尔登湖上垂钓，加缪垒山石上的幸福，苍央嘉措白露踏雪般的缓慢行走，莎翁的飞鸥与海涛相遇……我们在这慢工里收获到的，才是自己明心见性的信仰，才是属于自己创造出来的精品。
想回到夏洛蒂、勃朗特、简•奥斯汀的时代，人们会慢慢地做着手中的事，聆听远方的回音，慢慢打磨出一份精品，然后桃花夹岸、香满征途。（全文实有字数９９１）
且慢且品茶 张玥敏
‚好香！‛我回头看着刚下车的父母，激动地说，‚一定是爷爷在炒茶叶，我去看看。‛
话音未落，我已奔向厨房。迈着长久放置在课桌下的双腿，瞬间觉得轻盈许多。路上茶叶香愈加清晰浓厚，耳朵里也闯进了咿咿呀呀的锡剧，含糊不清的是奶奶的嗓音。
‚爷爷，奶奶，我回来了！‛我大声喊着。只见爷爷坐在厨房边上用小灶炒着茶，闻声抬起了头，手里却不忘‚轻拢慢捻抹复挑‛。奶奶刚从灶门后探出个身子，嘴中也不忘‚先为霓裳后绿腰‛。
‚回来啦，清明放几天啊？‛爷爷问完便又低头用手翻动着茶叶。一脸闲然。
‚三天。‛我答道，旋即搬来小板凳坐下来看爷爷炒茶。爸妈也到了，问了好便去帮奶奶做饭去了。 我盯着爷爷的手，看他如何用枯老的大手在青碧的茶叶中翻动，捻抹，慢悠悠地，不急不慌。
‚爷爷，干嘛用这么小的火，都慢死了。干脆快点用大火，一下子就炒熟了。多好啊！‛我指了指小灶膛那文弱的火，不解地说，‚这样多浪费时间啊。‛说毕便将手伸入炒锅中摸了摸温热的茶叶，青绿的叶边已微微卷起，像含羞的少女见了生人忙将水袖遮住粉脸，只露个好奇的眼睛打量着来人。
‚啪！‛爷爷打落我的手说：‚你懂什么，小丫头。这叫‘炒青’，只能用文火慢炒。如果用大火，赶明儿你喝的时候准有一股焦糊味。去，洗洗手再来。‛
我耸了耸肩，站起来去洗手。只见小筛子上已有了一小堆炒好的茶叶，便又问道：‚这是什么茶叶呀，都焦了，发黑了都。‛随即捡了一根放入嘴中嚼了嚼。突然一股涩味袭卷了整个口腔，我立即吐掉。‚呸！真苦！还不如我那立顿绿茶好喝呢！‛说完不理会身后爷爷的回答，跑到房间里拿出一个立顿茶包，又赶去厨房泡上。
进来时只见爸爸已经在泡茶了。顿时茶香四溢，又醇又涩，十分好闻。我见状立即晃了晃茶包说：‚这个泡出来会更香，还快捷。‛
我立即找了个杯子将茶包丢进去，倒满开水，顿时有股甜香直冲进鼻腔，刺激得我打了好大一个喷嚏。惹得大家都笑了。
‚傻丫头，你这速溶的茶包爷爷也喝过。甜是甜，也快很方便，但是谁知道里面放了多少糖精？‛爷爷关了小灶，站起身揉了揉腰。又说：‚现代人就图快，茶叶也不肯炒了，就喝些个乱七八糟的速溶饮料。一下子就冲好了，再一口喝掉。一点工夫也不想费。你看还有几个人愿意坐下来慢慢喝杯茶哟。唉！‛
我看了看爷爷日渐弯曲的背，又看了看一边的茶和立顿，似乎触及到了什么苦涩的东西。
现实中的人们分秒必争，不肯输了人生岁月。于是各种快捷新产品应运而生，还有谁会坐下来慢悠悠地品味一道香茗呢？我们似乎停不下来，更可怕的是我们从未想过要停下来品一杯茶。
我倒掉立顿，拿起苦茶，抿一口，恰似人生苦涩且香醇。（实有字数１０５５）
慢的真味
此刻我托腮坐在厨房里，面对着亲友送来的一摞粽子礼盒，并无什么胃口。
记忆的船只缓缓摇进童年的河。
小时候每年端午都到渔种场外婆家度过。本地乡里过节多包四角粽，然而外婆继承无锡祖奶的手艺，包的是状如古代妇女裹足的小脚粽。
从前慢。就是像外婆这样村里出了名的巧妇，制备一家的粽子也得花上整整两天的工夫。
清晨，外婆挎一只大元宝篮子走在前面，我提一只小元宝篮走在后面到村西的苇塘里采苇叶，因为小脚粽用那粗短的箬叶是包不成的。苇叶细长，我们挑那些中段宽大，青翠碧绿的掰，在苇塘里的白雾散去之前就能装满篮子。
回家后，用灶头烧滚一锅水，滴两滴菜油，将苇叶与稻草烫过，沥干，锅中水悠悠荡开碧色，挟着芦苇的清香气息，留待煮粽子和蛋之用。
豆沙和糯米是外婆前一天备下的，待到云彩也懒懒的时候，全家就围坐在桌前包粽子。先是，用两片叶卷出一个三角，在尖尖里摆上两颗赤豆；再拿另一片叶裹紧，从缺口处塞米，压实；然后用第四片叶竖绕一圈；最后，用牙咬着稻草的一头，一手持粽身，一手绕草，打结系紧。需得经了这些个步骤，一只白水粽才算完成。乡下肉粽并不多见，常常是白水、蜜枣、豆沙这几样。（这一节写得极细切，没有平时细微的观察断写不出）
第二天醒来，桌上摆着粽子、蛋和一碟白糖，外婆已下了鱼池。剥开粽叶，糯米微黄中透着青白，果真如女人小脚一般润泽美丽。一口咬下去，香甜软韧，有芦苇的清纯之气在唇齿间漾开。
视线又转回眼前这摞礼盒上，心中不免平添了苦涩的味道。如今的粽子，糯米不再静静地泡了，豆沙不再一杵一杵慢慢捣了，肉馅也不再精挑细选了，大机器的量化生产效率的上限，人们互送粽子演变为一瞬间的点头哈腰，举手之劳。
‚恐怕是只失了真味的粽子罢。‛我兀自想着。生产效率愈高，愈是将亲人之间隐秘的情感纽带拉扯得松散，这速成的、失了魂魄的端午节日也是同那爱怨痴恨的情感密码再无干系。
外婆采摘苇叶的样子又浮上了我的脑海，这个大我五十岁的女人瘦瘦地立在那里，检视每片苇叶的丰腴与饱满程度，捋直，然后轻柔地折下。风从所有方向吹来，当阳光穿过水汽照在她脸上时，我童年的眼分明看见生活以其全部的回忆和情趣，在她周身连接，缝合，补缀，织出了一件绝美的衣。（一篇至纯至美的记叙文）
四、同学例文：
忙兮忙兮奈若何 ２０１５届高三（７）班 徐慧敏
听，‚两个黄鹂鸣翠柳‛；看，‚一行白鹭上青天‛；嗅，‚暗香浮动月黄昏‛……放下‚忙兮忙兮奈若何‛的焦躁，感受‚扶堤杨柳醉春烟‛的舒缓，慢的雅致便油然而生。（开篇极有文采，又巧妙点题，先声夺人）
慢，应是生活的底色，它不是快节奏生活中的铅灰色，而应是孩子笔下的那抹亮蓝。以慢装饰生活，我们才有梦可寻。
西谚有云：别走太快，等一等自己的灵魂。风雨兼程者固然可敬，但若只为追逐功名利禄，那么，这样的人未免让人觉得可怕，因为这风雨兼程的只是一副空虚的骨架。它的灵魂被抛弃了，蜷缩一隅，暗自垂泪。呜呼！忙兮忙兮奈若何？等一等自己的灵魂吧，这样，你才能感受到佛家‚一花一世界，一叶一菩提‛的开阔境界，才能感受到‚池塘生春色，园柳变鸣禽‛的惊喜，才能拥有川端康成那份‚凌晨四点醒来，发现海棠花未眠‛的闲情雅趣、赏心乐事。（论据链排列很有文化底蕴）
有人说，别人都在快马加鞭，我若不努力跟上就会因落后而被抛弃啊！可是，别忘了，‚上帝要让其灭亡，必先让其疯狂‛，时代的弄潮儿绝不属于只知速度的前行者，而是注重生命质量的慢步者。（一语中的，点出了本质）亦是在那个时代，当人们疯狂地追求生产速度，作家们亦不断大量生产所谓具有群众观点的作品时，木心坦然一笑说：‚群众没有观点。‛于是，他便在自己的内心慢慢播种，开花，最终结出了异果。‚大雅久不作，吾衰竟谁陈‛，‚我志在删述，垂辉映千春‛。在那样一个时代，木心以他慢的雅致（浪线句极为重要，注意了时时紧扣材料意旨），托举住文明的衰败之气，这亦是我们的幸运。
‚春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪‛，于慢中品春花秋月，观人生百态，这其中的多少自在，自是妙处难与君说。争渡，争渡，匆忙人生何处？（编者特欣赏此句，妙不可言）如果我们顶天立地，生命将不失崇高，但它能轻盈灵巧吗？如果我们忍辱负重，人生将有所沉淀，但它能举重若轻吗？当今社会，有多少人在名利场上‚执著‛前行，却最终不得善终？很是欣赏东坡居士的乐观豁达与悠然情致，于人生困顿时，竟能看到‚庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也‛之景致。人的心胸与眼界决定你所看到的景观，也难怪有人会在‚蜗角虚名，蝇头微利‛上‚打架斗殴‛了。忙兮忙兮奈若何？若是多一份坦然，这慢中的情趣便可自我揣摩得知了。
来吧，让我们撑一支长篙，去寻找记忆的湖，在慢中品味‚岁月静好，现世安稳‛的舒坦，让明月装饰别人的窗子，用慢装饰你的梦。（巧妙化用卞之琳《断章》名句，文采盎然）
慢慢走，欣赏啊 ２０１５届高三（８）班俞潇
“从前的日色慢，车、马、邮件都慢„„“还有，还有，就是人心也慢！（语言表达极有特色，点出本质） 你看，那雄鹰飞舞的大草原，如若移动绿洲的牛毛帐篷（原文写的是“大蒙古包”，不准确。牛毛帐篷是藏族牧民的移动居所，和蒙古牧民的蒙古包有区别）。身着藏服的年轻小伙们骑着骏马驰骋在无边无际的大草原上。温婉年轻的藏族姑娘们手执经书，偶尔也因帐篷外响亮的口哨飞红了脸，那是心上人在召唤她。这就是藏族人，那个永远行走在路上的藏族人。他们不急，他们不快，慢慢移动，欣赏美丽的大草原。享受大自然赋予他们的独特美。
可如今呢？西部大开发，开发出了经济的迅速增长，却打乱了人们原先舒缓而优雅的生活节奏（原句为“却开发掉了人性的美”，表达不严密）。那日渐增多的大工厂，高耸的烟囱，原先湛蓝湛蓝的天空不再明净了。温婉的藏族女子，豪爽的额藏族小伙也换上便利的服装涌进了工厂。那如云的牛毛帐篷，多乎哉？不多矣！
你看，迎风招展（原句为“微风浮动”，费解）的豆角花盛开着，四周插满篱笆的小院围住院内的风景，也笼住了院里人的心。院内，猫挨着老人，老人躺在竹椅上。一张小桌，一盘小菜，一壶小酒。两个老人共话当年，猫在两人缓缓述说时也会时不时地发出慵懒的“喵喵”声。猫慢，人慢，时光亦慢。太阳总是悬在那半山腰，似是还没听够老人讲的故事。又怕明日起来时，两人的故事一讲完了。（拟人手法，意境很美）
而如今，你再看。那新建的大公路上烈日炎炎，密密麻麻的老人们拿着铁铲，戴着草帽，脖子上挂着乌黑的毛巾。他们在干吗？在种树。他们丝毫不肯落后了年轻人，丝毫不想输给岁月。可是他们不曾想到，他们已经输了，输给了自己的心，输掉了那纯净的精神家园。
你看，那美丽的山间小花，那淙淙流淌的山间小溪，那半山腰的小屋，那小屋内享尽天伦之乐的人们。你可曾欣赏过？或是你以前也曾经历过？将来还想再继续尽享其美？
翻开历史的卷轴，你且看。木制的小屋，带着铃铛，摇晃着小脑袋，一摇一晃地远离小屋的小毛驴。它是随着主人去赶集的。早上去，晚上回来。披着星光，戴着月亮，驮着一大堆货物（原句为“食材”，限得太窄，也缺少了诗意），一摇一晃，一摆一响„„
慢慢走，不要急，不要怕输给了他人，输给了岁月。只要不输了自己的精神家园便可。（点得好！）
不要输给了自己的心。慢慢走，欣赏啊！（修改后实有字数８４３）
双甸中学高三语文组编辑
作文九：《快时代与慢生活阅读答案》5500字篇一：快时代与慢生活阅读答案
霓虹闪耀点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭遇快进，错综复杂的烦琐以无法控制的快节奏蔓延，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让快乐定格？是否想过慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？世界在前进，社会在发展，万物似乎爱以最快的速度生长，成熟，结出果实 生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶，整天以一种快节奏的姿态在奔逐，似乎害怕停留一秒钟就会被这个快时代所抛弃。可日本词作家阿久悠说： 不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。 阿久悠的话是不是给了我们一个很好的警示？慢生活并不意味着懒惰，而是一种有益身心健康的生活方式，让人们找到平和和乐趣。如今许多公司都明白了 欲速则不达 的道理：著名的安永管理咨询公司建议职员不要在周末上网查邮件；日本丰田公司不再允许员工把年假推迟到来年；在北京开了一家 熊猫慢递店 ，它不讲究快，强调的是慢，投递的时间由寄信人自己决定，可以一个月后，一年后，甚至十年后或者更晚。这些慢的行为非但没有让他们落后于这个时代，正相反，这些慢给他们带来了看得见的快乐。 当我们正为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们远去。 约翰 列侬如是说。品味当今快速时代，我们成名要快，我们致富要快，我们的内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力工作，拼命赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐 三聚氰胺、苏丹红、甲醛、工业盐层出不穷，精神被物质调戏，理想被现实嘲弄，崇高被庸俗强奸，正义被邪恶围剿，真诚被虚伪斩杀，在这个快时代里越来越多的道德问题，社会问题层出不穷，于是，追求慢生活已经成为当今社会最关注的话题之一。文学艺术家王跃文说： 当社会被某种辨识不清的洪流席卷裹胁的时候，当所有人都貌似向前狂奔的时候，我愿意慢下来，停下来，甚至往回走，我选择掉队，看看狂奔的人们丢失了什么，缺少了什么。 是的，在这个快时代里，我们无法奢望所有人都放弃追求快时代的荣华利益，也不必苛求每个人都能过上慢生活的有滋有味，我们真正能做的就是放慢自己的脚步，等一等自己的精神与灵魂。
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至少我们逃开了战争与政治浩劫，不用再为饥荒流血惶惶终日。大机器源源不断地吐出国民财富，让曾经梦寐以求的三大件飞入寻常百姓家。但似乎还不到享受的时候：人人都在奔忙，为一个更好的生活，甚至退休的老人也要为子孙的未来奔忙。
时间就是生命，时间就是金钱？没错，社会资源有限，为己为国都应多占有一些。然而，生命不只是抢时间。生活总是挟持我们飞速前进，以致于我们忘了占有不是目的，享受才是。
要有奋斗的激情，也要有享受的心情。
只有当你能从事件中获得启迪时，信息才有价值。
或许有一天为了追寻，我误打误撞回到儿时的老屋。稻谷的甜香在空气里发酵，木楼梯咔吱作响。窗外秋虫凄凄，一轮乳白的满月悬于宝蓝的夜空。
随着中国第一个“慢城”——高淳桠溪镇的正式命名，在改革开放使中国人的脚步变得越来
越快的今天，提倡慢生活又成为一种新的时尚与潮流。中国人寻找慢生活的脚步变得逐步加快了。放慢生活的节奏、追求和谐安宁的生活逐渐成为人们的共识。 “慢城”的命名，只是用一个国际通用的标准来衡量中国某地生活节奏的开始。其实在中国，人们心中的“慢城市”已有不少。生活在慢城市里的人们可以享受慢生活的惬意。许多人到过成都后都会对当地人“巴适”的生活万分艳羡和向往，并把这个地方作为自己颐养天年的终极目标。但现实是，绝大部分人都生活在快节奏的城市里。快节奏在带给我们高效同时，也让我们身心疲惫。“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已离我们而去。”英国歌手约翰·列侬的话无疑成了现代人快节奏生活的写照。 捡回失去的生活，重拾丢掉的亲情与友情，在快城市里，寻找一片宁静的天空，让自己“慢下来”。也许有人会问“我能慢下来吗”？回答是肯定的。 慢不是让你停滞不前，无所事事，不求上进。慢生活是让我们可以在内心保留一小块自己思考的空间，去总结人生。不管经济实力怎样，在工作之余给自己身心放松，享受“慢生活”，这是一种快乐的生活方式。生活在快城市的人们，并不可能都涌进慢城市去生活。所以，在中国高速发展的今天、快是每个城市追求的目标的当下，我们每个人能够实现的慢生活的追求只有从自身做起，让自己的心灵深处静下来。 快时代需要慢生活，因为慢是快的基础。俗话说得好，“慢工出细活”。明朝人花了十四年时间设计、四年时间施工才建成了伟大的故宫；青霉素的发现与其说是偶然，不如说是慢的协调给了快的跨越。强调可持续发展，为的就是让这个快速发展的社会中慢下来，为更长远的发展做打算。 作家周宁说：“慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是那走得慢的人。”阿尔卑斯山谷中，在一条风景极佳的大路上有一条标语：“慢慢走，欣赏啊！”我也想对穿梭于现代都市的人说：“慢慢走，欣赏啊。”欣赏都市的风景，才能收获身心愉悦。 静心慢步心放松。禅宗有个趣味公案，说的是烤心还是烤身的问题。假如心嗔怒，怎么烤身也是没有用的。寡欲静心自能慢，蜥蜴的眼睛半天才会眨一下。菩萨总是低眉，看似漫不经心，其实是心静如水。
快时代与慢生活
今天，成了一个不折不扣的崇尚快捷的时代。
一、问题：
１、一味强调“快”或“慢”，无法突出“快时代”与“慢生活”的关系；
２、内容空洞，没有材料；
３、思路不清晰，非常混乱；
４、观点不明确，快和慢相互矛盾，仁者见仁，智者见智；
二、审题：
１、快——在字典的意思，“快”是速度大（与“慢”相对），赶紧，将，就要，灵敏，
２、导语提供了一系列“快”的现象；
三、立意：
【“快速时代”，生活要快，工作要快，成名要快，致富要快，这样的信念驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱。
２、把握快时代与慢生活的这个“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，讲究质量；
３、“快”的时代，让我们丢失了很多的东西。
【当工作、人际、面子、房子、婚姻、家庭？？？？带着纠缠不清的关系冲击人们的生活时，逼
得人们为生活疲于奔命，对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会、感动，生活的细节已被完全忽视。岁月在忙中流逝，快乐被繁忙剥夺，享受被忙碌代替，而我们却茫然不知。
在机会越来越少、竞争愈演愈烈的今天，避免“超载”“超速”，不再“搏命”，劳逸结合，回归自然，返璞归真，成为人们的共识。放慢脚步，精心品味生活的细节；静下心来，仔细倾听内心的声音。慢慢地，你的内心变得沉静，不再像以前那样焦虑急躁；你的压力得到缓解，不再像以前那样紧张不安。
【现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。
５、快时代需要慢生活。
【（１）天下三足鼎立，兵家干戈不息。
篇五：快时代与慢生活阅读答案
快时代 慢生活｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜｜当前位置：＞＞快时代 慢生活 栏目分类： 发布日期：２０１４－１２－２５ １２：１３：３６ 浏览次数：次
面对后危机时代如何寻找心理的突破，面对压力与复杂如何保持内心的平静和淡定
１９８６年，意大利记者、美食评论家卡洛 佩特里尼被几十名学生坐在广场上大嚼汉堡的场景所震惊。当佩特里尼得知罗马著名的西班牙广场（ｐｉａｚｚａｄｉｓｐａｇｎａ）附近要新开一家麦当劳时，为了捍卫意大利美食文化，唤醒人们遭快餐催眠的味觉，他发起了一场 保护享受权利国际运动 ，组织人们聚集到西班牙广场端着盛有传统意大利面食的碗进行抗议，成功阻止了麦当劳的开张。
速度和效率是大工业时代的标志。美国发明家富兰克林的那句名言 时间就是生命，时间就是金钱 ，曾作为大工业时代的座右铭，影响了整个世界。
然而，正如披头士乐队成员约翰 列侬所言： 当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。 无休无止的快节奏生活给现代人带来丰厚物质回报的同时，也给他们带来了心理的焦虑、精神的疲惫和健康的每况愈下。
如今，经过２０多年的发展， 慢生活 已渗透到方方面面，吃有慢餐，行有慢游，读有慢读，写作有慢写，教育有慢育，恋爱有慢爱，设计有慢设计，锻炼有慢运动．．．．．．无处不在地提醒人们放缓脚步，享受人生。正如缓慢运动网站所宣传的那样： 慢生活并不是将每件事都拖得如蜗牛般缓慢，而是希望活在一个更美好的世界。它是一种平衡，该快则快、能慢则慢，尽量以音乐家所谓的正确的速度来生活。 下面我们简单介绍八种慢生活方式： １、慢餐饮 城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。 所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是 来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的 。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早２０分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新
鲜果汁。与自己约定１２点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。 ２、慢睡眠 睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。 ３、慢工作 这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可以把努力工作当作一件很愉快的事。很多自以为看起来很苦的事情慢下来欣赏，也是很美的。 也许有人会迷惑不解，工作怎么可以慢呢？现代化的工作节奏的确是 慢 的大敌，但是你可以用更自由、更开放、更弹性的工作方式来对待，让工作更有计划性，避免很多重复性的工作，让自己工作着，快乐着。 ４、慢读书 对于好书的兴趣，一如对于各色美味。善待自己的生命，也用心守候着自己灵魂的家园。 这个世界上很多事都可以追求快，但阅读却是一件需要慢慢做的事情，而且越慢越好。对于追求优雅和舒适生活的慢一族，阅读指的是 触动心灵 的 读 ，不是泛泛地看。 ５、慢运动 运动对于一般人而言，享受的是过程，而不是目的或者结果，我们运动的标准不是速度快了多少，也不是肌肉又增强了几分，我们的目的是使自己更健康、更快乐。对于平时疏于运动的都市人来说，高强度的运动可能反而对自己的身体有害，而慢运动才能真正提高生活品质，带来健康。那种形式上的慢速度、慢动作，所带来的是内心本质加速度的放缓。柔韧、平衡、放松才是现代都市生活中最佳也是最快乐的运动方式。 ６、慢休闲 无论跑到哪一个城市，就如回到自己的家：黄昏走到街市买菜，在住处周遭闲逛，不带任何东西两手空空、潇洒走过。这样的旅游绝对比 到达、拍照、话题 这样的模式要痛快。休闲是什么？就是身体和灵魂放松，让平时劳碌的身体停歇，让紧张的神经彻底放松，让浮躁的心态沉淀下来。只要能达到这个目的就够了，至于形式可以随心所欲。 ７、慢音乐拒绝噪声，我要健康，我要我的慢音乐。喜欢慢生活的人通常喜欢听轻柔的音乐，慢音乐不仅能陶冶人的气质修养还能促进人的身心健康。每每聆听那些高山流水一样的曲调，我们就能明显感觉到心灵在舒缓，所谓天籁之音，就包含着一种不可思议的神秘慢力量。 ８、慢社交 职场如江湖，算计别人不如修炼自己。做最好的自己，反而可以轻松打通人脉，以四两拨千斤。即使在职场上，主张慢社交的人也总是不温不火，不慌不忙。在他们眼里，职场中的人际关系说复杂也复杂，说简单也简单。
著名作家、诸多文学奖获得者昆德拉认为， 慢生活 是事业成功而又健康的关键， 慢生活 状态应该是每周一小休、每月一中休、每年一大休。慢，有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。著名 慢生活 倡导者卡尔 霍诺认为， 慢生活 不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。 慢生活 提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏、有劳有逸、一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。 放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。 ８６岁高龄的金庸先生说： 我的性子很缓慢，不着急，做什么事儿都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达颐养天年。 金庸先生学识渊博、著作等身，但他不尚奢华，向往自在逍遥没人管的生活，饮食简单清淡、七八分饱，衣着自然简朴。 飞人刘翔别看跑得快，生活中也有慢的时候。他说： 我吃饭比较慢，喜欢洗澡的时候慢一点，因为我喜欢慢节奏的生活。 刘翔喜欢喝普洱茶和铁观音，在比赛的时候无暇顾及，赛后回到家中，总要品茗一番。 如今，诸多城市人到乡下去购房，向往田园风光和农村清新洁净的空气，追寻前辈慢节奏、恬淡的生活方式。
心不杂，生活自然简单平和
心不急，生活自然风平浪静
心不乱，生活自然井然有序
心不冷，生活自然温馨和谐
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作文十：《快时代,我们怎么慢生活?》5200字我们生活在一个“速度至上”的时代：出名要趁早，致富要加快，爱情依赖速配，技能可以速成，冲冲冲，赶赶赶，内心仿佛总有一个声音驱使着我们身不由己地旋转，拼命地赚钱，辛苦地育儿，快餐果腹，行色匆匆。然而，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当浮躁的情绪在整个社会迅速蔓延……我们真的应该停下来反思，是否这种生活方式已经成为我们生命中的不能承受之快？
一、那些生命中不能承受之“快”
生活篇：过日子跟种花都不能心急
梁丽敏 ３３岁 花店老板
背景链接：有媒体称，中国人已经成为全世界最没有耐心的人群，发评论要抢“沙发”，拍照要立等可取，坐车要高速，排队想加塞儿。《新周刊》对此现象做了深度报道，认为急功近利的心态是导致生活节奏过快的直接原因。
我从商场拎回价格不菲的皮鞋时，老公仰天长叹：“咱家还没到能让你穿着巴宝莉招摇过市的阶段啊！”
我知道这是我家的“家情”，但我实在咽不下这口气。昨天同学聚会上，大家讨论的除了家常，就是车子房子票子。我中学同桌刘晓然，当初各方面都不如我，现在也开上“福克斯”了；还有班长吴青，她刚在市中心贷款买了一套学区房；再说李萍吧，不声不响地通过炒股弄了几十万，用的手袋一看就是大牌货。平时我以为自己比上不足比下有余，现在看来再不抓紧时间奔小康，我们就成“贫下中农”了！
但光我这边着急有什么用，我和老公都是工薪阶层。就在一筹莫展的时候，我想到了来钱最快的方法——投资。是啊，炒股我不懂，但担保公司遍地开花，据说只要把钱放进去，一期就有不少的利息。我瞒着老公偷偷取出一万块放进担保公司，果然连着３个月都有利息打进来，这下我心里有底了，如果能多投入一些本金，拿利息都够我们的月薪了。可老公却坚决反对，说不合法。我怒了，“别人都赶着找机会发财，就你沉得住气！”
就这样，我执意拿出了一半的积蓄放进担保公司，可是没过多久，国家整顿金融市场的行动全面展开，我签的那家担保公司因为运营不合法，望风而逃。
一下子折了十几万，我大病一场。老公没责怪我，反而买了一些种子让我试着种花解闷。一开始我心情急躁，浇了水就恨不得它们马上发芽开花，后来才发现不是浇水越多就开得越好，病里闲暇时间多，我干脆放宽心情，一心侍弄花草。慢慢地，我发现这些花儿有些开得早，有些开得晚，还各有各的美。我忽然明白了老公的用意，他是想告诉我，每个家庭都有自己的节奏，过日子和种花一样，都不能心急，如果急功近利，付出也只能变成失去。
点评：有的人把生活过得像开飞车，总想一步登天，可在追赶的过程中，却错过了美好的风景。而有的人却把生活过得很踏实，一步一个脚印，反而更容易接近幸福的真谛。其实很多时候，慢下来，是为了看得更清楚。
休闲篇：跟风旅游，放松还是受罪？
吴青 ４０岁 机关人员
背景链接：继“五一”假期之后，“十一”再迎旅游高峰，各大旅行社、旅游区和酒店预订量创下新高。然而，相比火热的“节日游”，微博上一些人倡导的“慢旅行”也吸引了不少人的眼光，慢旅行号召人们摒弃盲目跟风旅游，以亲近自然、放松身心为宗旨。
“吴姐，‘五一’准备去哪？”对面的小张探出脑袋问我，我在旅游广告上画了几个圈，说，“就张家界吧。”小张兴致勃勃地说，“我们打算去海南呢。”我不甘示弱地回应，“海南嘛，我们端午节去。”
回到家就催促老公和儿子收拾东西，没想到他们去叫苦迭迭，“清明刚从龙门石窟回来，本来想‘五一’好好休息的……”话没说完就被我瞪回去了，“带你们旅游不就是放松的吗？”
出发那天旅游公司明明说派大巴车来接，到跟前了却是一辆旧旧的依维柯，空间狭小不说，空调还一股怪味。导游小姐一个劲儿解释，“假期出行人多，大巴被团体游客坐满了，散客只能委屈一下。”
好不容易晃荡到地方，酒店门口又排了几队长龙，我禁不住抱怨，“怎么都喜欢扎堆儿。”儿子嘀咕，“有嘴说别人没嘴说自己。”等了一个钟头，我们一家三口终于进了房间，想休息一下却不敢睡——导游说，由于一些原因，原本两天半的行程要压缩到两天，所以晚饭后集合去游夜景！
就这样，这两天里我们走马观花似的被拉着到处跑，每到一处景点，老公就心急火燎地拿出相机给我和儿子拍照，嘴里还嘟囔着，“快点儿，一会儿就该走了！”儿子忍不住埋怨，“放假比上学还累！”
儿子这句话让我心里咯噔了一下。是啊，说是去度假，但这到底是受罪还是放松？也许打心眼里，我就是看着别人都出来旅游，所以才不甘示弱。可这扎堆旅游，人山人海，哪有一丝“寄情山水间”的意境？
假期结束回到单位，很多人都跟我一样满脸倦容。小张一见到我就来了精神，“来看海南的小吃！”周围的同事也七嘴八舌地交流起旅行心得，我忽然很没有分享照片的激情，斜眼看看新来的同事小林正悠然自得地喝茶，红光满面，精神劲十足，我打趣问他是不是去了桃花源，他笑，“哪也没去，就是开车带老婆孩子去市区钓了一天鱼。”我愣了一下，旋即笑道，“下次咱们俩家庭一起去！”
点评：一到假期，网上晒出的旅行照就铺天盖地，如果自己不拿出点谈资就觉得丢面子——可扪心自问，这种扎堆旅游是你真正想要的方式吗？说到底，旅行其实就是慢品生活，在追赶拥挤中踏上旅途，再美的风景也无法进入你的心。
育儿篇：“速成教育”的困惑
刘一兰 ３６岁 出纳
背景链接：假期来临，辅导班也遍地开花。有调查显示，近６成小学生指出安亲班或补习班有额外作业，近５成表示有额外考试，５４％学生认为在补习班的课业压力很大。针对这一情况，有专家表示：小学生学习超过１２个小时，加上额外考试或作业，压力和负荷明显过重，家长与其让孩子补习各项才艺和学科，不如给孩子更多陪伴。
张家的孩子英语竞赛得了第一名，王家的姑娘学会了３种乐器，而李家的儿子虽然才上初一，但已经在预习高一的课本了——家长们聚在一起，讨论的不就是自家的孩子吗？ 可我家雯雯却没什么拿得出手的成绩，学习一般，给她报的钢琴班也是没兴趣，书法训练更是没一点进步。更让人着急的是，上学期，她们小学组织中外小学生夏令营，我也跟着去了，结果发现她们班有好几个学生口语特别棒，跟外国小朋友谈笑风生，可我家雯雯憋红了脸却一句话也说不出来。看着那些小孩的爸妈自豪的样子，我发誓一定要让雯雯加强训练，不能输在起跑线上。这不，回来之后我就研究各种速成班，有两个月学制的最适合雯雯，一对一零基础教学，两个月就能达到跟外国人对话的程度。
老公却不赞成，“当初你非要让雯雯上双语幼儿园，她现在的英语不还是一般么？”不等老公说完我就急了，“雯雯马上要升初中了，重点中学对英语要求是很高的！现在不赶快补，还要等什么时候？”
可还没等我给雯雯报上名，她就病了，恹恹的不吃东西也不说话，医院查不出病因，我急得嘴角都起了泡。老公心疼我，把事情告诉了我：其实雯雯没有生病，她只是不想去上辅导班。“一兰，给你看样东西，”老公递给我一叠纸，我打开一页页看，心却渐渐沉了下去，作业的题目是“我的假期”，雯雯画了一个哭泣的小女孩，在跳舞、练书法、弹钢琴，在最后一页，雯雯用稚嫩的笔迹写道，“我最大的愿望是有一个自己的假期。”
这时我才幡然醒悟，我们大人在快节奏的生活里已经喘不过气了，孩子却在我们的期望里也连轴转，一刻不敢停，这些速成教育到底是“催人上进”还是“拔苗助长”呢？
点评：我们常说，要还给孩子一个童年，而速成班的盛行，却从根本上折射出我们教育方式上的急功近利。学习是一个过程，需要持之以恒，我们却期待自己的孩子能出现奇迹，速成班的广告虽然夸张，但谁又能说那不是为了迎合家长们“拔苗助长”的迫切心态呢？
爱情篇：我的婚姻不提速
卢璇 ２６岁 设计师
背景链接：近日，ＭＳＮ交友频道和全球第一华人婚恋网站联合发布了《中国都市年轻人恋爱婚姻行为调查》，调查结果显示，闪婚者闪离的比例竟然高达６５％。专家对此表示忧虑，并呼吁理性恋爱，慎重对待“闪婚”。
还记得电影《非常勿扰》里的秦奋一天赶几个相亲场的情景吗？那几乎就是我近期生活的写照。在过了２６岁之后，我被舆论一竿子抡进“剩女”的大牢里。公司的同事不怀好意地调侃也罢了，回到家，爸爸妈妈、七大姑八大姨也整天数落：“这么大岁数还不结婚，当心没人要了！”
好吧，我知道这是一个速食爱情的时代，可是看那些相亲节目我总在想，怎么可能因为一档节目就料定彼此是终生相守的人？可气的是我周围的朋友也纷纷践行“婚姻可以提速”的论调，婷婷不就嫁给了一个刚认识两个月的理工男，并以迅雷不及掩耳之势生下了他们爱情的结晶吗？
我承认舆论对我的影响还是很大的，这不，当我看见比较靠谱的程阳乐时，就顺嘴把结婚的事情提上日程了。没想到比我还大３岁，理应比我更着急的程阳乐却摆出一副臭脸，“你也是为了结婚而结婚啊！真没意思！”这话虽然是指责，但我却越听越顺耳，接着就这个话题展开，我俩得出了一致结论：没有规定到了某个年纪就一定要结婚，促成婚姻的应该是合适的人，而不是迫切的年龄。最后，程阳乐还意犹未尽地鼓励我，“自信的女孩根本不愁嫁不出去，最怕是有些女孩没有安全感，随便就把自己嫁了，那才后患无穷。”
就在我美滋滋地打算跟程阳乐谈一场旷日持久的恋爱时，婷婷却离婚了，她声泪俱下地控诉理工男的种种劣行，我忍不住打断：“那你为什么要跟他结婚？”婷婷说，“因为我都２５了呀。”“那为什么不想清楚就生了孩子？”婷婷睁着一双无辜的大眼睛，“因为早生早轻松啊！”
好吧，看来婚姻是这个世界上最不能提速的东西，比起一见钟情，我和程阳乐更相信日久生情。
点评：“闪婚”虽然新潮，但它带来的后果却一点也不新潮。缺乏价值取向、思维方式、生活习惯等方面的认知与磨合，只一味赶在Ｘ岁之前嫁掉自己，结局很可能是回到原点，不进反退。无论时代如何改变，我们应当谨记，婚姻不是儿戏，爱情不能提速。
二、专家建议：快时代需要慢生活
富兰克林的名言——“时间就是生命，时间就是金钱”，曾影响了整个世界，在这句“至理名言”的驱使下，我们丝毫不敢懈怠，“快”成为了我们追求的生存法则——匆匆忙忙赶着去上班，在打卡机的“喀嚓”声里开始一天的忙碌，下班之后直奔菜市场，转战厨房，最后把自己摆到床上，开始想房贷、负债以及老人的赡养，这是我们大多数工薪阶层的生活流程。过快的生活节奏不仅摧毁了味觉（美食享受）和听觉（音乐享受），还粉碎了我们心底的闲适和惬意。
据一项调查显示，目前，我国有８４％的人认为自己生活在“加急时代”，其中７１．１％的人称，“精神高度紧张，压力很大”。某知名网站在北京、上海、南京等重点城市进行了一个参与人数达３０万的白领生活状况调查。结果显示，目前白领们最期望的休闲方式是和家人相处、和朋友聚会、读书看报、看演出展览和健身，这反映出人们想摆脱现代社会的快节奏、让生活慢下来的愿望。
那么，慢生活能为我们带来哪些改善呢？
首先是心理的健康。根据健康协会的调查，忧郁症已经成为继癌症和心血管病之后的第三大疾病，并且发病年龄在不断下降。其最主要原因，正是长期生活在紧张的状态中、生活不规律且节奏太快。如果人能够慢下来，就能有更多的时间品味生活，丰富阅历，从而达到减压的目的。
其次就是生理的健康。压力会导致人体产生大量的肾上腺素和肾上腺皮质激素。它们通过动脉传遍全身，使感官、神经系统、免疫系统、肌肉等都出现紧张反应，时间一长，就会出现失眠、健忘、噩梦频繁、焦虑、工作中失误增多等现象。而慢生活，可以促进神经和内分泌系统的恢复，同时还能避免体能的过分消耗。
总而言之，“慢生活”强调人们把握一定的生活节奏，有劳有逸，一张一弛，给自己留下一些“浪费”的生命空间。鼓励人们做事有计划，清理掉不必要的应酬和耗时项目，让生活更有效率。它是心灵的回归，也是人类对工业化生存方式的一种反思。
三、本刊观点
还记得你有多久没有关掉手机安静地看书了？
还记得你有多久没有亲自下厨为家人做一顿可口的饭菜了？
还记得你有多久没有回家陪父母好好地闲聊了？
还记得你有多久没有心无旁骛地在公园漫步了？
．．．．．．
也许你会说，我太忙了，我需要赶时间。可是，生活在快节奏里的都市人，真的应该慢下来了，让一切都慢下来，不用像子弹头一般在办公室之间奔跑，不用像飞人一样在城市之间飞翔，不用担心打字速度慢，不用发愁邮件会晚到……慢悠悠骑自行车回家，慢悠悠操持家务，让缓慢的旋律充满所有的空间，让一切温情脉脉又安详美好。就像洪昭光先生说的那样：“从今天起，远离快餐，做一个幸福的人。慢慢地吃，轻松地工作，真正地休闲，用心地聆听，投入地爱，温婉地交际，很快地，你就会发现，幸福真的会像花儿一样开放。