国庆节假期的某日去武汉科技大学找同学，踱步走在校园的路上，无聊之中却饶有兴致地“浏览”来往行人的面孔来，突然一个问题闪入脑海：怎么陌生人都长得是一样的？ 现在见到的陌生人跟以前见到的陌生人似乎出现了重合，似乎是“似曾相识的陌生人”。
我想了会儿，笑了笑，自言自语道：陌生人都有一个共同点，那就是我们都不认识，他（她）们与我们而言，一定意义上来说是毫无意义的，只是曾经投影在我们的眼球上，而没有经过我们的脑海中。或许某时我们会说“这个人我好像在哪里见过”，那么他（她）或许只是曾经很快的闪过我们的脑海，没能占用任何的内存，更不用说是刻在我们的心上。
倘若此时我那同学突然出现在马路上，我们彼此定会眼前一亮，走到彼此的跟前。此时我们彼此眼中的对方变得与边上的其他陌生人截然不同，其他人都是一样的，而对方是那样的醒目和不同。
人们通常是对陌生人很排斥，对熟悉之人很亲密，然而对于“熟悉的陌生人”呢，往往显得不知所错，只有躲避，偶尔的邂逅反生尴尬。当然“熟悉的陌生人”也可以是每天下楼时在不远处打扫的那位清洁工。熟悉，是因为每天都见到，陌生，是因为没有说过话，不知道她的名字。但我们并不会因彼此的见面而感到不适和尴尬，甚至因为赶时间可以彼此擦肩而过，将对方抛之脑后而无任何后思，因为他们是真正的陌生人，无需任何寒暄和解释。
要让一个陌生人变成熟人很简单，然而，要想将一个曾经的熟人变成一个完完全全的陌生人那便难了，于是便有了另一种陌生人——“最熟悉的陌生人”，无奈与辛酸都在这熟悉与陌生的矛盾之中！
作文二：《关于陌生人》1600字关于陌生人
陈国星
刚刚看到网上一篇帖子，是论述“六伦”之说的，我们平时知道的只是“五伦”，“五伦”的说法，始于孟子。孟子曾经说过“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，后人于是把父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，称为“五伦”，也就是五种人之间的道德关系。
但是什么是“六伦”呢？民国张濂先生认为“五伦”之外，尚存在一种陌生人之间的伦理，也就是如何对待陌生人的问题，这就是所谓的第“六伦”。后世学者发展了他的观点，认为我们对待素昧平生的第三者，应该本着善意尊重并相互关爱，这个世界才能朝着更加和谐有序的方向发展。
但是，观看如今之中国？是什么情况呢？陌生人不可信、陌生人不可说，甚至陌生人猛于虎。但凡公共场合，有陌生人搭讪，我们无不心生戒备，唯恐其有不良企图。现在城里人，开关门之声相闻，却老死不相往来似乎越来越平常。同住一栋楼、同住一单元，甚至住对门，也是“对面相见不相识”，更别提远亲不如近邻了。这个社会的人，都变得越来越冷漠、越来越自私利己，凡事唯钱而论，似乎除了钱就没有别的东西。
有人说，这是市场经济惹的祸，原来毛主席时代，
路不拾遗，夜不闭户，人与人之间的关系是何等和睦。但是我认为，单纯用利益来解释这样人与人之间冷漠自私的现状，未免过于机械。利益之上，还有良知，还有正义。这就是为什么有伯夷叔齐之大义，有文天祥誓死不悔之凛然，有千万仁人志士为人民幸福之义无反顾。奴隶社会如何？封建社会如何？资本主义社会又如何？正义和良知，与社会无关，与主义无涉。那与什么有关呢？老实说，我也不知道。
前几天翻看下发的《防骗手册》，很大部分就是教我们不要想不劳而获、不要相信陌生人，只要这两点做到了，那就任尔巧舌如簧，我自岿然不动。可见，不要相信陌生人，确实是金玉良言。如若有人相信陌生人了，甚至帮助陌生人了，最后只能轻则钱财尽失，重则性命堪忧。前有天津司机许云鹤救摔倒老太，反倒赔偿１１万，后有娄底邓锦杰救人牺牲，被救者漠然溜走，这样的例子，在今日之中国，所见甚多，已经刺激不了坚强的神经了。
去年的小悦悦事件，引发了网友对中国目前道德水平的强烈批判。但是，假如你在现场，你会施救吗？或许很多人会，但是更多的人可能不会。不是我们没有良心，只是我们的良心已经被无数的事例、众人的言传身教所磨灭了，在我们心里只剩下很小的空间。我们佩服那些英雄，但是我们不愿意去做一个流血又流泪的英雄，
因为英雄的荣誉与代价，我们都承受不起。我们大部分都是普通人，有着自己的生活，我们怕因为救人而债台高筑，甚至身陷囹圄，如果那样，自己倒在其次，我们父母怎么办？我们妻儿怎么办？
上次回家，小姨给我说了一个事。他们开车跑运输，有一次和一个货运场老板吃饭，货运场老板给他们说了一个故事。这个老板的父辈以前家乡遭遇灾荒，就外出乞讨，得到过很多善良人的帮助，于是这个老板成功后只要碰到乞讨的人，都是慷慨解囊相帮，但是有一次，在１９９０年代的时候，见到一个乞丐，给了他１００元，但是还没走多远，就听到乞丐骂道“这个傻屌”，这个老板非常气愤，于是从那以后，见到乞丐一律无视。这个乞丐，不但可怜，而且可恶。我们很多人可能都会遇到类似的事情，然后良心慢慢的麻木，最后不求好人好事扬名，只求平安无灾无祸。其实人心都是脆弱的，有的时候为得到别人一句认可自己受多大的苦都无所谓。但一句心寒的话、一些令人心寒的举动却会伤透一个的心，伤透一群人的心，逐渐伤透社会的良心，一旦如此，再要挽回，极为困难。
一个社会倡导什么，反对什么，不应该只是标语口号，标语口号虽然好听，但却起不了多大的作用。学了几年政治学，虽然并没有学到什么知识，但却养成了一个基本理念，那就是民主与法治。说白了，就是制约权
力，让掌权的人不敢滥用权力，让无权的人敢于监督权力；就是促进公平，让能人多劳多得，让穷人衣食无忧；就是惩恶扬善，让好人不受欺凌，让坏人不敢嚣张。如此，则为官清正廉洁，为民奉公守法，家庭和谐，邻里和睦，社会太平。
作文三：《关于陌生人的作文》4800字关于陌生人的作文一：陌生人
一个人的善意提醒就如同一泓清泉，给人那即将枯萎的心，以丝丝滋润；一个人好心地提醒就如同一缕阳光，给人那颗即将被饥寒所击垮的心，带来一丝丝温暖。可是，这些细小的提醒在生活中已不多见了，被取代的却是更多的冷漠。
但是，有一位素不相识的同学的善意提醒却让我感到了春风般的温暖。
那是什么时候我已经不记得了，只是隐约记得那是前不久发生的事。
那天，我上完洗手间，走在教学楼后的小道上，由于我急着回教室，所以我快速地走着，根本没有留意前方的道路。
就在这时，一个身影会快的冲我身边掠过，挡在了我的面前，我不觉一惊：他为什么挡在我面前？当我还在想着，他就开口了： 小心啊！前面有碎玻璃。 他一面指着地面上的碎玻璃，一面微笑地对我说，我的心里竟涌现出一种无比感激之情。但由于慌乱，我竟没有向那位好心的同学说了声 谢谢！ ，就快速地走了。
走在楼道上，我的心里无比愧疚，那位同学好心提醒我，但我却连一声 谢谢 也没说，这真是太过分了。
在一次遇到那位同学已是几天后了，那是星期五，我们小组被分配到清洁区工作，当时我正在洗拖把。突然，我看到一个熟悉的面孔，原来是他，哪位好心人，那位让我内疚的人。当他向另一端的水槽走去，一种神奇的声音在我耳边回响：去，去说声谢谢！于是我快步走了过去，我激动地喊： 那位同学，谢谢你上次的提醒。 他定了定神，又笑了笑道： 原来是你啊！没关系，别那么客气。 我那激动心终于得以安宁。 来，哥们来我这洗拖把吧！ 他摆了摆拖把，又笑了笑道： 谢谢！ 就是那么平凡的一声感激的话语，使我学到了很多很多，也改变了很多。李宁说地好： 一切皆从改变开始！
虽然我们素不相识，但我们却都能无私地提醒彼此，如果善意的提醒会更多一些，不行的事儿就会少很多。真真的和谐社会将会在我们这代产生。
关于陌生人的作文二：陌生人
他，一个跟我只有一面之缘的陌生人，可是，他的音容笑貌、举手投足，去留在我的心中挥之不去。
他长着一张帅气的面容，上面镶嵌着一对浓眉大眼。从头到脚一身名牌，脚上穿着名牌运动鞋。一副游手好闲、吊儿郎当的模样，恰似富家公子。
一个天气极好的星期天，我乘上车想去外婆家，由于今天是星期天，所以车里特别挤，好多人都站着。车刚到了一站，从车门里走上来两个人——一个二十来岁的小伙子，一个小女孩。这个小伙子一看就是有钱人，而那小女孩呢？身上穿了件带补丁的衬衫，她手里拎着个篮子，里面全是没人要的臭鸡蛋。车开起来了，摇摇晃晃，吱．．．．．．司机来了个猛刹车，“哎呀”小女孩撞到了小伙子，篮子也打翻了，里面的臭鸡蛋全打在小伙子的名牌衣服上。车里臭气熏天，一片哄乱，车也停了下来。小女孩立刻拿出手绢来擦。我真为她担心：“为什么你不趁乱逃走呀，你看他的外表，一看就是有钱人，况且那衣服还是名牌，他不得让你陪个倾家当产呀。”没想到小伙子却说：“没关系，洗一洗就没了，小妹妹，这是我赔你的鸡蛋钱。”说着掏出一张崭新的一百元塞到小女孩的手中。小女孩拿出钱说：“不行，我不能要你的钱，是我先撞到你，我应该赔你钱才对。”经过小伙子的一再劝说，他终于收下了钱。大家把敬佩的目光投向小伙子。
小伙子虽然是有钱人，但他不吝啬。他用他的宽容之心，赢得了大家的敬佩。想做一个有修养的现代人，首先要想小伙子一样有一颗宽容之心。
关于陌生人的作文三：陌生人与我
我第一次接近陌生人，那一次，心里总是忐忑不安。
我数学考了个９６分，排全班第三名，我兴高采烈地从校园走出来，等着妈妈来表扬我。
当时，我看见人就打了声招呼。没想到，我从４点多等到弯弯的月牙从空中渐渐升起。我当时被气得苦笑不得，恨不得从树上撞下去，可是没得到表扬，我绝不会这样做的，只好继续往下等。
我心想：如果再没来我就去打电话了。我往四周观看，马上就呆住了—全部都是公用电话。我当时急得无话可说，时间缓缓地过去了。当我准备泄气时，看见一位从不认识的陌生人，他拿着一个公用电话卡。当我想上前去问时，突然我的嘴巴好像被冰冻僵似的，怎么说也说不出口。
他好像看懂我的心思一样，问：“小朋友，是不是要打电话呀？”说完抚摸了一下我的头，然后把卡递给了我。我感到心里中有一丝温暖。他的手是热的，抚摸的那一瞬间，我多么希望能停留下来啊！
他发现我这时呆呆地站在那一动也不动，以为我怕了，又说：“小朋友，打呀！”我马上回过神来。按起了电话号码，第一次，没打通，第二次……
他似乎有点迫不及待了，可他那慈祥的样子还保留着……
就这样，我和这位不相识的陌生人打了一次交道。心里暖暖的……
关于陌生人的作文四：一个陌生人
今年寒假，爸爸每天傍晚都带我去榉仔洲公园运动。当我走到公园的大门时，忽然看见有个人正艰难地向我走来。我打量了一下他：是个学生，大眼睛，扁鼻子，宽嘴巴。长得还算可以，不过就是走路时，身体会左右倾科，手也会左右地歪……总而言之，他走路时的动作不像正常人那样放松，那样自然，而是走得很慢，很吃力。爸爸悄悄告诉我，他患有脑偏瘫，不会走路，所以才来练习走路。原来是个脑偏瘫患者，走得不像个样儿，我觉得他真令人同情。
此后的几天，他照样天天来，他的妈妈搀扶着他走路。有一次，他妈妈让他转弯，可他就是转不过去。他急得脸涨得通红，眼里还闪着亮晶晶的小泪珠儿。看他的样子，怎能不令人同情呢？
隔了一个学期，暑假我又去公园运动。啊，我又看见了他。他跟以前没两样，只不过走路变快了，比正常人都快。虽然走时的动作很不自然，至少他已经会走了，走得是那样快。
周末，我去公园时又看到了那熟悉的身影─是他，是他！他可以自已爬上楼梯了。此时此刻，他在我心中是那么高大。同情，现在都灰飞烟灭了，我心是油然而生出一种敬佩之情。我敬佩他敢于和病魔作斗争的坚强意志，敬佩他坚持不懈的精神。我仿佛看见，他那颗火热的心，放射出灿烂的光芒。
“人不是因为美丽才可爱，而是可爱才美丽”。陌生大哥哥，你的意志，你的精神，都令人敬佩。我现在才觉得你是那么的可爱。
关于陌生人的作文五：遇到陌生人
今天，爸爸妈妈上班了，我自己一个人在家写作业。
快到中午的时候，我听到有人敲门，我从猫眼里一看，是一个陌生的男人。
我问：“叔叔，请问，您找谁呀？。”
那位男子说：“我是你爸爸的同事：李叔叔，你开门让我进去吧，我还给你买了很多的玩具呢！”
这时，我就想到了爸爸妈妈平时经常对我说的：“自己一个人在家的时侯，遇到陌生人时，不要随便开门，即便他说是爸妈的朋友，提防有坏人。”
我就隔着门缝，对外面的陌生人说：“叔叔，我被爸妈反锁在屋里了，我没钥匙，不能给您开门，等他们回来，再进我家门吧，对不起啦。”这时，听到了楼下的脚步声，那个陌生人，扔下袋子，拔腿跑了。”
原来是爸爸妈妈回来了，我们打开那个袋子，里面装的全是空的玩具包装盒，我把这件事告诉了爸爸，爸爸说：“这类人专门哄骗一个人在家的小朋友，开门后就入室抢劫，你做得很对，看来儿子长大了。”
我也为我做了一件避免发生危险的事高兴。
关于陌生人的作文六：陌生人的爱
爱是伟大的，也是无私的。爱是多种多样的，有父亲恩重如山的父爱，有母亲慈祥体贴的母爱；有老师关心照顾的关爱，有同学互相帮助的友爱；也有陌生人默默无闻的爱。
陌生人的爱是当你看见一个与你素不相识的人在街口瑟瑟发抖的时候，递上一杯暖暖的热茶；陌生人的爱是在一个人在街上忽然生病的时候，迅速拨打急救电话……
记得那是入学考试的前一天晚上，我看见同学们考试前都买碳素笔，我也想买一支。于是我让妈妈在楼下等我，我穿好鞋子就下去。可是，当我下到一楼最后两个坎的时候，灯突然灭了，我脚一下子踩空了，从楼梯上掉了下来。“啊！好疼啊！”我情不自禁的叫了出来。妈妈急忙进来，把我扶了起来，可是，我的左脚一着地就像被针扎一样疼。妈妈急忙把我扶到二楼，借着灯的亮光才看清，我脚的一块骨头支了出来。妈妈又把我扶了下去，叫了辆车带我去医院。
妈妈回来时，司机叔叔也跟来了，问需不需要帮忙，正好我爸爸那天加班不在家，于是来回背我的任务就交给了司机叔叔。他把我背上车，小心翼翼的放到后排座位上，每次有道路不平整的时候，他都告诉我要把脚抬起来，省着颠起来疼。
医院到了，我先拍了个片子，医生说我是脚脆骨迸裂，需要静养和用药，医生开了一个喷的云南白药，又给我捏了捏。
到了我家门前，叔叔把我从车上抱了出来，坚持要把我背上楼，我伏在叔叔宽大有力的背上，我忽然发现，叔叔已经汗流浃背了，把我送上楼后，他连口水都没喝就匆匆下楼了。这种无私的爱，不正是我们每个人所缺少的吗？
爱是一盏灯，要用心点亮，它照亮别人，也照亮了你和我。只要人人献出一点爱，爱将充满人间！
关于陌生人的作文七：陌生人的真情
真情是一轮暖阳，温暖着人们的心灵，真情是一滴雨露，滋润着人们干枯的心田，真情是一盏明灯，在黑暗中照亮了人们前进的道路，一句话，一个微笑，一个动作都蕴含着别人对你的关怀，这微不足道的东西却能让别人感到温暖。
我有过这样的经历，那一天晚上，狂风大儿，大雨倾盆而下，那天去补习的我由于爸爸妈妈不在家，不得不迎着狂风，冒着大雨，披着雨衣艰难的推着走回家。雨毫不留情地打在我身上，路上的雨水浸湿了我的鞋子和袜子。通过雨衣流到我的脸颊，与汗水混合在一起，看着像泼了墨水似的天空和没有动静的马路，感到十分寂寞，不由得想起了爸爸妈妈，心里酸酸的，我脚下一滑，跌倒在一个水洼里，自行车重重地砸在了绿化带旁，我试着站起来，可是不行，我感到很疼，我想：这下完了，四周又没有人，我和爸爸妈妈不知什么时候才回来，我的腿又擦伤了，怎么回去呀？想到这里，我的眼泪直在眼眶里打转，差点掉下来了，就在我十分无助时，一个大哥哥发现了我，马上跑了过来，对我说：“小妹妹，你没事吧？”然后试着扶我起来，可是不行，我还没站起来，就直喊疼，他又试着背我回家。可是我的自行车怎么办呢？又不行。最后，大哥哥只好把我抱上了自行车，吃力地把我推回家。可到了我家的楼梯口，他又犯愁了，怎么才能把我和自行车都弄上去我家－－－在６楼的地方呢？他先把我安置好，把自行车先拿上去，然后再把我抱回家，回到家，我看了大哥哥脸上的汗水，心中有千言方语，吐出来的只有一句简单的“谢谢你”。这件事令我十分感动，告诉了我：天地无情人在情！
关于陌生人的作文八：一个陌生人
大千世界，芸芸众生。在茫茫人海之中，我接触过许许多多张面孔。这其中不乏俊俏的，丑陋的，和善的，凶恶的……但在这众多的面孔中，有这么张面孔使我至今难忘。
那是发生在上个星期六的事了。一大早妈妈就把我从床上叫了起来。我一翻身不禁叫道“糟怎么就九点了，我和同学约好了今天在妇女中心见面。妈妈你也不早点儿喊我起来。”说完，我一骨碌从床上爬起来，穿上衣服，草草扒了两口早餐便冲出了家门。
这天的天气特别好，明媚的阳光照在身上暖洋洋的。我无心观赏沿途的美景，低着头一个劲儿地向前赶路。走出家门大约两千米左右，我猛然回首一看，只见一个陌生的人跟在我身后，我当时也没在意，只他是过路人，可是走过几条街以后，我发现他依然跟在我的身后，奇怪，这人怎么一直跟在我身后，好在是在大白天，如果是在晚上，我还真不知怎么办好。我昂着头继续赶我的路。
不知不觉我就来到了一个有红绿灯的十字路口。当时正好亮起了红灯，我站在斑马线外静心地等候绿灯的“光临”。过了一会儿，那陌生人走到了我的身边，这时我才细心打量他起来。只见他身穿一套很朴素的休闲服，两只大眼睛特别引人注目的是那头乌黑发亮的头发，光亮得连苍蝇也站不住脚。
绿灯终于“睁开了眼”。我收回了视线正准备迈脚，就在这时，一个小男孩冲上了斑马线，突然，一辆小轿车正转过弯来，眼看就要撞上小男孩了，在这千钧一发之际，站在我身边的那个年青小伙子立刻飞身冲了上去，将小男孩推了出去，可他自己却被车子撞飞了起来，倾刻间，他倒在了血泊中……人们立刻车子和年青人围了个水泄不通。不一会儿，交通叔叔来了，救护车也来了．．．．．．
这个舍己救人的年轻人是死是活我至今尚不清楚，但他那感人的精神永远激励着我。
作文四：《关于陌生人的作文》1500字关于陌生人的作文（一）
爱无处不在，我肯定生活中的每一个人都感受到过爱吧！有爸爸妈妈无私的爱，让人感到无比亲切；有叔叔阿姨温和的爱，让人感到开心、喜悦；有爷爷奶奶外公外婆的疼爱，让人感到无比温暖……我体会到了一份爱，那是陌生人的爱。
有一次，我去舞蹈班上课，可是半路上竟然下起了雨。这可怎么办呢？忽然，我想：不如去哪里店门口躲雨吧，也许雨下一会儿就停了。可是这雨似乎在跟我作对，越下越大。树木也似乎撑不住了，好像马上就快……真不敢想象，这是一幅什么场面。只要我再跨出一步，就会被这倾盆大雨淋成落汤鸡，可是我不走的话，舞蹈班的课就要迟到了。这时，对面走来了一位打伞的大姐姐，她在店里买东西，买完东西，她走出店，看到了躲在门口的我。她似乎看透了我的心思，把手中的伞给了我，说：“小妹妹，这把伞给你！”我一时间没反应过来，连声谢谢都忘记说了，那位大姐姐已经转身投入雨中走了。我看着那渐渐消失的背影，在心里说：“谢谢你，大姐姐。”
大姐姐真好！帮助了最需要帮助的我，让我体会到了陌生人的爱，是温馨的。我在生活中也要像大姐姐一样，乐于助人，帮助有困难的人，让他们也体会到这温馨的——陌生人的爱吧！爱需要每一个人都细心感受，才会领略到的，让我们一起在生活中寻找吧！
关于陌生人的作文（二）
我总是认为，这个世界上总是坏人多。直到那件事发生之后，我才发现，原来这个世界上，还是有好人的。那件事情，令我终身难忘，至今想起来还记忆犹新。那次我和妈妈去送外公到火车站。回来的时候，我和妈妈走散了。分别上了不同的地铁。上了地铁，我怎么也找不到妈妈在哪里。我心里害怕极了，不过还是在心里为自己打气：我已经是一名五年级的学生了，我不能慌张，我必须想法子找到妈妈。想到这，我心里的害怕也少了几分了。我问旁边一位阿姨，哪个地铁是到华宁路的，通过阿姨的回答，我知道我上错了地铁。我将我的处境告诉了阿姨，四个阿姨都很同情我，她们问了我妈妈的电话号码，让妈妈到锦江乐园来接我。其中有两位阿姨还要下来陪我，我心里感动极了。妈妈终于到了，她急坏了，一看到了我，就立即上来抱住了我，还不停的对两位阿姨千恩万谢。结果呢？自然少不了一顿骂了。我至今都忘不了那两位阿姨，他们的乐于助人的品质令我感动。
我很后悔没问他们的名字和地址，不过，她们的名猫我会永远记在心里的，我很想在这里对她们说：“阿姨，谢谢你们的帮助。”
关于陌生人的作文（三）
在夜空中，总有颗是最闪亮的星星。在早上，花丛中，总有朵最漂亮的花朵。在早晨，沙滩上，总有个充满阳光的贝壳。在我成长的过程中，碰到过许多不同想象的人。就在我这个暑假，也遇到了一位好心人！
就在昨天，我一大早出了去。在路旁边，（ｍ．ｌｚ１３．）我开心的走着，不知不觉后面感到十分的恐惧，因为不知道几时后面有人在跟着我走！想着：“会不会后面那位是坏人啊！这可怎么办啊？”想到这身体顿时感到一阵冷颤。便扩大脚步加快速度，在转弯处闪走。可后面的坏人还是紧追不放，让我更紧张了！
忽然一位老奶奶跌倒了，我转头一看，那位我认为是坏人的男子竟然蹲下来，把老奶奶扶了起来，谁知那位老奶奶叫痛，原来是摔伤了脚，那位男子毫不犹豫的拿起电话打１２０，我八卦便留下看经过，周围来了很多的人，每个人都在议论中。突然这位男子朝我走来，我这次可不怕，因为这位男子并不是坏人，只见他拿着几十块钱交给了我，我愣了一会，摸了摸我的口袋，原来我以为他是坏人时，急着逃走不知不觉掉了钱，其实他跟着我是想还我钱，我错怪了他，他是那么乐于助人！我说了声“谢谢”。
“嘀嗒嘀嗒”救护车来了，把老奶奶送走了。顿时，周围的人都赞扬这位男子的品质。这一切打动了我的心，使我一直难以忘记。
＊ 陌生人的帮助作文
＊ 陌生人的善意作文
＊ 陌生人关爱我的作文
作文五：《关于写陌生人的作文》1300字一个陌生人
那天，我冒着雨去上课，回来时雨下的更大了，我清楚地看到座位旁边的一个阿姨拿着一个小小的紫色蛋糕上面写着‘生日快乐’，但是脸上没有一丝快乐，只是脸上布满着忧伤，为什么呢？我正想着……
突然 ，旁边的阿姨说话了：“师傅能开车了吗？我有急事！”开车的人说：“还要等上一小会！”
我原以为阿姨要着急回家过生日，但我错了！她的嘴里小声嘟嘟：“贝贝啊！坚持着，妈妈一会儿就去看你……”说着说着，我看到一滴晶莹的泪花流了下来，她抬起头，我看到她那布满血丝的眼睛，就以为是妈妈的眼睛，因为我每次做错事，她说完我后，就会流泪。阿姨看到我看着她那疑惑不解的样子，便对我说：“小朋友，你想听听我为什么哭吗？”
我点头表示回答，她便擦干了眼泪，说：“今天是我女儿的生日，是她十岁的生日，她和她爸出去玩，我来买蛋糕，我们都是农村人。”说到这儿，我一看，还真是，她身上好脏，有泥点子，我有意识的往外坐了坐，她没察觉，便继续说：“我们家本来就穷，１０岁吃一次蛋糕，可是他们父女俩刚一出门就出了车祸，刚才医院打电话，我吓傻了！
她爸爸为了让贝贝（她女儿）少受伤，自己保护着自己却死了，我女儿也快不行了，她也快死了，我好伤心啊！他们都死了，我可怎么办啊！……” 接下来是一阵沉默，只有微微的哭声，我已经泪流满面了，司机听到后，还剩下５分钟才可以开车，但他现在却已经开走了，一路上有好几个拦车人，但他都没有停车，我听完后，又有意识的往里面挪了挪，虽然衣服脏但是她的心灵是美的，１０分钟后，她的终点站——医院到了。
她下了车，我的心情却久久不能平静，她竟能承受住——这么大的一场灾难，她的一片蓝天黯然失色，上面的风筝都掉下来，摔坏了！可是她女儿还能自由的飞翔在自己的一片蓝天上吗？希望可以！
“终点站到了！”售票员的话，让我一惊，我……我坐过站了！天啊！于是，我只能走回去了！在路上，我想了很多，今天，虽然是一个陌生人的生日，但是给我带来的印象是深刻的，是永久的，我相信，太阳落了，明天依旧爬上来；花儿谢了，明年还是一样的开，贝贝的翅膀依然在挥动着……
那是一个陌生人的生日！我记得清清楚楚，那是６月６日，她叫“贝贝”。她现在怎么样了？在天堂还是人间……？
爱上陌生人
一见钟情，
就是有那么一秒钟的时间，
停止呼吸，
忘记心跳，
仿佛全世界除了他之外，
一切都是黑白的！
名扬，是Ｘ市最顶顶有名的高中院校，他之所以有名，理由很简单，那就是他每年的升学率都是全市第一，搞不好还是全省全国第一，每年的高考状元也几乎都在这个学校诞生。如果要出名，当然这些还是不够的，那如果再加上每次什么数学啊、物理啊、生物啊、英语啊、什么什么竞赛甚至是运动会的冠军也都在这里产生呢？那就不禁让人感叹，怎么会有这么好的学校啊！
所以只要是Ｘ市的学生的父母，哪个不想挤破头的将子女送到这个学校读书。那自然而然，他的入取分数线也就一路飙高，让差生望而生畏。幸好他每年都会招收一部分分数线不到的学生。美其名曰——调节生！其实就是分数线不到，拿出一定钱然后再走走关系进去读的学生。这类人要么仗着家里有钱横行霸道，要么就是掉尾车的毫无自信可言的可怜虫！
很不幸的是我就是后者，那个父母挤破了头走遍了关系才送进去的可怜虫——伊小柔！一个黑发随意扎成马尾，大众身材，大众长相，走进人群就会淹没不见的普通女生。
作文六：《关于陌生人的作文》700字关于陌生人的作文
一个人的善意提醒就如同一泓清泉，给人那即将枯萎的心，以丝丝滋润；一个人好心地提醒就如同一缕阳光，给人那颗即将被饥寒所击垮的心，带来一丝丝温暖。可是，这些细小的提醒在生活中已不多见了，被取代的却是更多的冷漠。
但是，有一位素不相识的同学的善意提醒却让我感到了春风般的温暖。
那是什么时候我已经不记得了，只是隐约记得那是前不久发生的事。
那天，我上完洗手间，走在教学楼后的小道上，由于我急着回教室，所以我快速地走着，根本没有留意前方的道路。
就在这时，一个身影会快的冲我身边掠过，挡在了我的面前，我不觉一惊：他为什么挡在我面前？当我还在想着，他就开口了：＂小心啊！前面有碎玻璃。”他一面指着地面上的碎玻璃，一面微笑地对我说，我的心里竟涌现出一种无比感激之情。但由于慌乱，我竟没有向那位好心的同学说了声“谢谢！”，就快速地走了。
走在楼道上，我的心里无比愧疚，那位同学好心提醒我，但我却连一声“谢谢”也没说，这真是太过分了。
在一次遇到那位同学已是几天后了，那是星期五，我们小组被分配到清洁区工作，当时我正在洗拖把。突然，我看到一个熟悉的面孔，原来是他，哪位好心人，那位让我内疚的人。当他向另一端的水槽走去，一种神奇的声音在我耳边回响：去，去说声谢谢！于是我快步走了过去，我激动地喊道：“那位同学，谢谢你上次的提醒。”他定了定神，又笑了笑道：原来是你啊！没关系，别那么客气。”我那激动心终于得以安宁。“来，哥们来我这洗拖把吧！”他摆了摆拖把，又笑了笑道：“谢谢！”就是那么平凡的一声感激的话语，使我学到了很多很多，也改变了很多。李宁说地好：“一切皆从改变开始！”
虽然我们素不相识，但我们却都能无私地提醒彼此，如果善意的提醒会更多一些，不行的事儿就会少很多。真真的和谐社会将会在我们这代产生。
作文七：《关于熟人社会和陌生人社会》9600字关于熟人社会和陌生人社会——再答牙齿晒太阳
朱永嘉
读了你的第二次回贴，对你文章中的观点深表同感，对你目前处境我也能感受得到，也许这是第二代农民工进城过程中共同遭遇的一种表达。我老了，没有办法直接来处理你们所遭遇的艰难，只能谈一点个人对此问题的认识。我是学历史专业的，许多问题也只能从历史的角度表达我的认识，或许对你如果进一步认识和思考你们目前的境遇，可能有利。有许多机会是可遇而不可求的，问题是如何认识它，认识清楚了，才能正确地应对它。
我们面临的社会是一个转型期的社会，是从传统社会向现代社会转型，传统社会是一个建立在熟人关系上的社会，任何事都凭人际关系来处理，一是靠血缘关系，也就是家族和姻亲关系建立的，从夏、商、周三代起便都是如此，权力结构也是靠这个传承的，帝王制度便是建立在这个基础上的。朝廷管理国家的权力也往往带有世袭的性质，如魏、晋、南北朝的世家大族，如东晋时王、谢这二个大族，可以垄断东晋南朝好几个朝代的朝政大权。曹魏时，有一个叫陈群的，他搞了一套九品中正的制度，这就涉及到另一个关系，那就是人与人之间的地缘关系，现在叫作同乡关系。那时有地方上的官员叫中正的，由他来品评地方的人才，分为上下九品，朝廷用人时，便以此来任命官员，这就除了家族的世袭关系外，还有一个地望。东晋以王导为首的王家大族，是山东琅琊人，所以不是姓王的门第就高，要出身于琅琊王氏的门第才是第一位，这就
是世家大族的由来。在春秋战国时即便是世卿制度，现在不是有一个电影叫“赵氏孤儿”，讲的就是世卿制度，韩、赵、魏三家便是晋国的世卿。但这种世家大族制度不可能是永恒的，在历史的演化过程中，渲赫一时的世家大族也有衰落的时候。唐人刘禹锡有一首很著名的题为《乌衣巷》的七言诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”乌衣巷和朱雀桥所指的是原来王谢二个大家的居所，那时金陵（现在叫南京）的秦淮河上有一座桥便叫朱雀桥，从朱雀桥至秦淮河南去不远便有乌衣巷，东晋的王导自卜宅于乌衣巷，谢灵运我们都知道他是南朝刘宋时的著名诗人，他们在居处宴游谓之“乌衣游”。东晋的皇帝晋元帝司马睿登皇位时，要拉着王导一起坐，说“王与马，共天下”，可见王家在当时渲赫的地位。到了唐代刘禹锡在金陵看到的王谢故居，只留下一副衰败的景象，他们的子孙后代也只能与普通百姓过一样的生活了。所以，他们家之堂屋前的燕子，只能飞到寻常百姓家去了。
孟子曾经说过：“君子之泽，五世而斩，小人之泽，五世而斩。”（离娄章句篇下）泽是滋润的意思，君子谓大德，小人则谓大凶，斩谓断，君子行事，有善，虽五世亦受其惠，小人行恶，虽五世亦受其祸，这只是问题的一个方面，从另一方面讲，决没有代代永恒相传的意思。记得文革时，江青在军委有过一次讲话，题目叫《为人民立新功》也引了孟子的“君子之泽，五世而斩”这句话，他是告诉老同志，不能溺爱自己的子女，子孙的前途还是应该让他们自己努力去奋斗，希望他们的子弟能做一个有益于人民的人，不是坐享其成。与这个观念相反的便是“打
天下，坐天下”，天下是老子打下来的，儿孙们享受特权和财富，是天经地义的。那样我们的革命不成了过去改朝换代了吗？这当然是极端错误的，而这种现象是熟人社会的产物，把这一点说清楚，我们就能分清是非和善恶，只有大家都认识到这一点，才能改变这种状况。
代代相继的现象所以难以为继，从科学上讲，一个人的能力和知识都是后天的，一个人的成就还有历史际遇上的因素，这一切都不是血缘关系可以继承的，所以能维持一个时期，因为父辈的社会关系还在起作用，然这种关系随着时间的推移也在退化，所以代代相继的传统不可能是永恒的。然而从历史上看，要打破原来熟人关系代代相传的现象，有二种方式：一种是隋唐以后推行的“以科举考试制度代替九品中正制度，这样为阶层之间人员的流动提供了一个渠道，贫寒子弟经过十年寒窗，一旦中了举人进士便能鲤鱼跳龙门了。其实这也是统治者笼络士子的一种手段，唐太宗李世明看到那么多士子来应试，他就非常高兴，认为天下才俊之士，都在他们牢笼之中了。此其一，另外一方面，考试制度考的科目有定制，也有一定的范围，评分也有标准，所以大家都去背诵标准答案了。那样做的客观效果是统治者束缚人们思想。再说考试的过程，亦还有各种舞弊的办法，亦还有人泄题，阅卷过程还有人去通关节。考试制度从表面上看虽说公正，透过背后的隐情去观察，其间亦弊端丛生，越到各个皇朝的后期，这方面的问题也越多。读一下《儒林外史》虽说是小说，但亦多少反映了考试制度下知识分子们的一种文化生态。其实这三十年来的高考制度的流弊何尝不如此，公务员的考试制度，时间久
了，亦很难避免各种弊端的产生，熟人关系的影响可以从显性转为隐性，在公开的合法的考试规则之背面，自然会产生各种潜规则。
打破原来熟人关系的另一种方式在过去历史上无非是通过自下而上的革命，改变原来的统治结构。如秦汉之际，秦代的统治机构被完全打烂了，代之而起的便完全是另一类人物，他们完全是从社会底层起家，成为新兴的统治者。如刘邦、原来只是一个亭长，相当于现在地区下属的一个派出所所长；追随刘邦左右的，如樊哙，与刘邦是小同乡，屠狗出身；周勃早年织草席为生，还有是有丧事时，为人吹箫的；灌婴是贩布出身的；这些人出生都很低微，秦汉之际的大变动，为他们转变自己社会身份提供了机会。再说张良，尽管出身于韩国的贵族，秦灭韩，他没落了，他能为老人去桥下捡拾其丢掉的鞋子；再如韩信，也是贫苦出身，早年有大志，但也能忍辱爬出他人之跨下，这反应了大丈夫能屈能伸。这些人之所以能改变其原来的身份地位，一是际遇，二是自己不畏艰难的奋斗，后者可以要求自己，前者则不能刻求。中国有一句老话，乱世出英雄，乱世是指际遇，英雄还得靠自己努力，并学会掌握机遇。你在跟贴的文章中讲的层级结构的板结化的现象是存在的，从历史看，这只能是暂时的，不可能永恒和持久。从公共管理上讲，也必须打破这种依靠熟人关系建立的板结结构，否则管理人员的水平只会逐渐低下，最终陷于崩塌的境地，掺沙子是他自身维稳的客观需要。
关于陌生人社会，那是指建立在工商业基础上人与人之间的相互关系，以商品交换为基础的，市场化的社会性的交易行为。商品交换不仅是熟
人之间的行为，大量的是陌生人之间在市场上实施的交易行为。比如我们去超市购置日常需要的物品时，要求同质同量同价，这个交易可以也应是在陌生人之间进行的，为了保证社会秩序的公平和正常的运行，那就必须要有法律来保障社会的公平交易，强调法律的普适性和统一性，强调在法律面前人人平等，在各种机会面前人人平等，在所有人面前都有一个平等的起跑线，每个人只要凭自己的才能和辛勤劳动，都能取得它应有的报酬，只有这样才能保持社会运行过程中既有效，又公平。然而这只是理想化的目标，从熟人社会向陌生人社会转型时，往往在陌生人社会还保留着许多熟人社会的人际关系。大量农民流动到城市打工，城市的工人和职员也会易地就业，资本家也会易地开设企业，在他乡异地人与人之间的关系应该成为陌生人之间的相互关系，大家都应在一个平等的起跑线上。但是在实际生活中，我们看到的往往不是这么一回事，农民最先走上打工的途径时，往往借助于沾亲带故的关系，借助于同乡的关系，以后才慢慢通过职业介绍所，去寻找合适于自己的工作。中国从小农为基础的熟人社会，转向与市场经济为基础的陌生人社会时，伴随着城市化的进程，必然伴随着人员高度流动。在这个高度流动过程中，在陌生人地区或职场，寻求熟人之间原来的相互关系，以支持自己的起步，那么这个起步往往不可能是公平和平等的。往往还是靠人际关系，社会学把这个关系比作社会资本，资本的本性就是逐利的，如何利用社会资本逐利，也就是利用原有的人际关系为自己的各种需要服务。诸如在这个地区，这个行业，或者这个相关企业，你有复杂的关系网，那么你做什么事，都方便；反之你没有关系，没有背景，那就往往寸步难行；
即便如你有病，要住院，要开刀，也得找关系，如果手上拿着手术刀的医生，也借此来谋利，那比强盗更凶狠了。年轻时，我听到过一个笑话，过去二个人有过隙，一个是外科医生，一位是病人；二人在手术台上相遇，医生拿起手术刀说，你现在还凶吗？那病人吓得从手术台上不穿衣服拔腿就逃。这是你碰上了对你不利的关系。所以你有好的背景和对你有利的关系，就什么都方便，你没有好的关系，没有相当的背景，往往寸步难行。在就业上，在单位的工作安排上，熟人关系往往渗透到方方面面，这种关系在一个地区，一个单位，一个行业，形成网络，它就会板结化了。道德的堕落和各种腐败便由此而滋生漫延，这是最窒息人才成长的氛围。从制度层面上讲，我们还有不少过去留下的制度，一时还不能打破。比如户籍制度下的城乡二元结构，便是不平等不公正的历史遗留物，这就给农民如何融入城市，设置了人为的障碍。从我接触到的农民工，八十年代开始进城的农民工，他们并没有想过如何在城市扎根，一方面制度上有障碍，另一方面他们对农村生活还有依恋，家还在农村，打工挣钱为了在农村给孩子上学，盖一幢房子，将来让孩子在农村成家，土地是他们生活最后的保障，现在农村盖新屋，很普遍，它反映了第一代农民工的愿望和追求。
八Ｏ后出生的第二代农民工就不同了。他们大都是独生子女，从小受到父母或者祖父母的惯养，没有经历过五、六十年代的苦难，而且父母都把未来的希望寄托在他们身上，故他们从小所受的教育就是要出人头地，就是为了鲤鱼跳龙门，离开农村，融入城市，他们上大学的目的是为了在城市就业定居，有许多人本来就在城市中随着父母在城市打工的
过程中长大的，根本没有体验过农村生活，压根回不去农村过农民的生活，而城市又没有他们的一席之地，找不到好的工作，不要说买房，连租房都困难，在城市生活只能蜗居或者蛋居的大都属于他们，而他们自己又到了婚嫁和生儿育女的年龄，今后还有负担父母养老的义务。他们或者已经或者快到了而立的年龄段，而成家立业的阶段性目标似乎离他们很遥远。所以第二代农民工心理上的负担最重，他们承受着社会的一切苦难，愤青就诞生在这一群体，他们的文化比父母要高，网络上围观的群体他们占了很大比例，对社会不公的反应最为敏感，所以如浙江杭州飙车的富二代，以及如“李刚我爸”那样的官二代，以及到海外去炫富买高价房的又贵又富的Ｘ二代的种种不法行为，更刺激着他们对社会不公的强烈反应。这一切都与他们在生活上也是最为动荡不定的群体有关，这是我读了你跟贴以后最直接的感受。我支持你的文章，你这样为自己遭受的不公呐喊是应该的。政府应该善待这第二代农民工，社会也应该关怀他们，至于什么时候能做到这一点并轮到具体人身上，那谁也说不准，如果做不好这一点，我相信会有报应的。决不能如对待他们父祖辈那样对待他们了，不能靠哄了。然而从你们自身讲，则要在任何困难面前不要沉沦，不能自暴自弃，路总是人从没有道路的地方走出来的。只要冷静认真地应对，都还是可以找到自己位置的。第二代农民工应该善于表达自己遭遇的一切不幸，表达自己的要求，要充分利用网络这个工具，发出你们强烈的呼声。有一句老话叫作“会哭会叫的孩子能吃奶嘛”，另一方面又要充分认识到这是转型时期必然产生的现象，多揭露
它的黑暗，那就离光明更近一些，只有通过自身不断的努力，才能逐渐改变自己的命运。
从跟贴中知道你喜欢读宋人洪迈撰的《容斋随笔》，这本作品是南宋初年的洪迈在他所处时代，结合现实读书时，对当时社会问题的思考后的文字表达。读一个人的作品，要论其世，才能知其人，才能从他的作品中品味出各种甘苦来。宋孝宗称其书“煞有好议论”，尽管是些读书的札记，也是他从现实出发兴有所致，意有所得的表现。宋孝宗是南宋第二个皇帝，那时南宋刚从危局中走出困境，但外有强敌，女真人还虎视眈眈，内有诸危难之事。怎么办？也就是从历史上寻找各种经验教训，以咨鉴诫。所以当时读史的风气很盛，要掌握中国的传统文化，读史，懂史是一个非常重要的关键性环节，从史可以观察古人如何应对各种困境，可以了解古人的经验和教训，毛泽东便非常喜欢这本书，他带了这本书从延安到北京，他外出时，这本书也常备身边。他读二十四史，读《资治通鉴》，往往受《容斋随笔》对某一事件的议论的启发，才去翻阅相关的史传，然后又有自己的心得。毛泽东总是用历史故事，历史人物来教育全党和广大干部的，而最原始的启迪，往往来自《容斋随笔》这本书。洪迈的随笔，涉及文史哲经方方面面，你可以选其读史的篇目先读，如果有条件的话，再去读相关的史传，那么你定会有所收益，可以扩大你的知识面，增加你思考和分析问题的能力。毛泽东甚至在临终前还想读这本书，这不是偶然的。另外它也是帮助我们了解中国传统文化如何入门的书，我搞过《容斋随笔》选的注释本，在文史方面选了一百余篇，加上注释和说明，共有五十多万字，但还有一篇导读没有写完，
因别的事搁置下来一年多了。今后我有时间把导读写完，完成给出版社的合约，否则这笔文债欠在身上终是很不舒服，有朋友问我什么时候出版，我无法回答，问题是我一直忙于别的事，把它给耽搁了，否则的话可以寄一本给你参考。
你喜欢看南怀瑾的书；对他老人家的书我读的不多，他对中国传统文化，无论儒家还是佛教方面的典籍都比较熟悉。他的作品偏重于讲人生修养，我上课时有的学生也是南先生的关门弟子，他们对南先生的修养和人格都抱着非常崇敬的态度，他的作品在海峡两岸都有影响。《论语》和《孟子》都有不少地方是讲如何为人修养的内容，他讲这方面的内容能深入浅出，结合现实生活进行讲解，并借此普及传统的伦理修养。当然中国传统的道德修养属于熟人社会的范畴，道德修养是人类在具体环境中维持自己生存所必需的处理人际相互关系的一种准则。比如孝道，在小农经济条件下，与保障老人生活的需要有关；所谓三纲五常，便对维系当时等级的社会秩序有着密切关系。从传统的熟人社会到工商社会，强调个性的解放时，在思想观念上，这些传统的伦理关系往往受到极大的冲击，如鲁迅与胡适在五四时都是在思想战线上冲击传统伦理的急先锋。在社会转型时期，人口的流动，那些原来的人们行为的社会关系，出现断裂和崩塌时，必然带来社会风气败坏，道德水准下降，贪污腐败随处可见，职业道德的缺乏，假冒伪劣的欺诈行为比比皆是。在这种背景下，进行一些道德教育，还是有益的，是一种稳定社会秩序的力量，从我个人讲，当然尊重有道德信仰并坚持道德实践的人，包括倡导一些虔诚的宗教信仰（不是沉迷于各种迷信活动）的朋友，他们为人们
树立了道德和信仰的楷模，对社会稳定和发展慈善事业，帮助贫困群体多少还是有益的。当然它的实际效果，也是非常有限的，它还不能从根本上改变整个社会道德趋向堕落的态势。但从利益关系上讲，往往会给他们自身带来物质利益上的伤害，被人们视作傻瓜，我想，这样的傻瓜还是多一点好。坚持自己个人道德修养时，要有牺牲一些个人物质利益的思想准备。当然，不是所有的传统观念都是好的，其中也要具体分析，比如三从四德，对妇女便是不公正的；又如纲常的关系，应是相对的，父慈与子孝是对应的，不能强调单方面的从属关系。让孩子和青年人有分析的多读一点《三字经》、《千字文》、《论语》、《孟子》，也还是可以的。对传统的道德观念既不能简单的抛弃，也不是全盘接受，应该是有分析有选择地发扬其优良的品格和思想观念，更要在完善法制的基础上，进行商业伦理、职业道德契约文化的教养，尽管这可能是很冷酷的、缺乏情意，但它是社会生活需要的，而且，这也不是一朝一夕便能见效的。故在陌生人社会确立伦理关系，需要有一个过程，即便如此，对你读一点南怀瑾的作品，由此去接受一些关于传统的伦理修养方面的基本知识，对如何做人还是有益的。我们这次对话也算老少配吧。我不知道你今年多大，我八十了，我大的孙子也有二十九岁了，我想你的年龄大概与我大的孙子差不太多吧！咱们不分老少，交一个朋友，多沟通思想，减少一些代沟，总还是对社会有益的事吧。你们毕竟是八、九点钟的太阳，将来是属于你们的；而我是夕阳无限好，只是近黄昏，留下的时间不多了。我相信你们将来的生活一定比我们更加光辉灿烂，因为历史的车轮，从总体上讲，总是不断前进的。
最后关于农村问题，我另文作答。
下附牙齿晒太阳在我博客上的跟帖
第一篇
朱永嘉老师这篇文章的切入点很好，从小摊小贩研究农民工进城后的发展，摊开研究涉及面就会扩到整个社会运转，历史的方向，我这段时间一直在计划到广东去打工，研究中国社会，但是一直不知道从哪里入手合适，想过到工厂去，但是工厂内打工，机器旁边一天干到黑，接触的人只有周围一小圈，范围很有限，不知道从哪里入手，现在给了一个比较好的切入角度。同时我也找，找本书，边打工，边启发我研究认识中国社会各方面，但是一直没找到合适的。我非常明白一个认识能力有限的人对现实不会有多少深刻认识的，就像不识字的人怎么能读懂书本，最多就凭瞎蒙认识几个数字。《史记》一部精英历史，没有人民，《容斋随笔》好多文章考据不合适，我了解的书本有限，无从下手，朱永嘉老师能否帮帮忙，赐教，介绍了解社会历史人生的几本书。
现在农村的情况也很糟糕的。０８年时我在复读，那场全国大雪下了二十几天就造成二十几个同学交不起学费，农民的生活陷入穷困地位，雪只多下几天就能让人上不起学。农村中很多种田的都是老人，青年人很少见，很多地都还抛荒。也没人愿意种田，那样人生一辈子太悲剧了，会属于非常穷的一群人。宁愿在外漂泊一辈子，也不会农村。种
田的老人年龄也大，地多了他就不爱种，造成一部分抛荒。中国可能会陷入粮食危机。
第二篇
这段时间在看曾国藩的《经史百家杂钞》，也看南怀瑾《周易杂说》，我是想做个有点独立思想有点人生境界的人，对于文学也是个爱好，思想上和人生路选择都彷徨，和这个时代的许多青年一样面临工作方面无希望的无能为力，不知道最终会去干什么行业，现在修车——不喜欢的工作，这些问题最终的解决必须靠实在的改变现实才行，积极的态度很多时候无用。对于朱永嘉老师对我的评论想了很多，想说很多又不知道说什么好，用前段时间写的一篇文章，摘录部分回答：
时有农民群体反抗政府征收土地，原来的土地换门面政策废除了，土地收购价格给的很低。一个反抗政府征收土地的农民和我说，他们全家的土地加起来只能卖万把块钱，去做生意吧他们在乡下谁来买，到城里做生意吧很多生意都被人做烂了市场饱和了，去打工吧每个月千把块钱根本不够用，儿子如果娶老婆生个孩子那万把块钱够用几天的。最后他们的土地还是被征收了。一些打电话一同起来反抗征地的农民被官员们从电话记录里查到，书记带着警察抓到看守所关了几天，村长把他们取出来。他还说，乡里人孩子读大学毕业后工作很难找到，还没得钱，等孩子读完初中就准备送他到工厂打工。现在进公司打工都要文凭，大多数农民家庭也没多少资源，他们的子女一辈子只能做农民工，就这
样世代被钉死在贫穷的地位，翻不了身。中国教育把学校分重点和普通的体制差别造成阶层分化并且固化，重点学校当然是富裕家庭单位子女的多，我曾经所读的几所普通学校中农民穷人家庭占大多数，当代中国最公平的制度高考过滤后，最后还是大多数底层家庭子女去做农民工，富裕家庭单位子女的考上好大学的多自然会进入经济收入社会地位比较好的阶层，有的成为精英人士最强有力的控制社会。因大学和好工作岗位被优势家庭占据多数，所以互相交往而结婚的依然是优势阶层内部不同家庭的结合，关系网各种资源于是互相紧密的结合起来，这些人的下一代当然又会又重复上一代的循环，优势阶层变成垄断阶层。这就形成历史上的垄断阶级。当年填写志愿时，校主任还说同学们的努力让我们学校在１０年里升学率越来越高了，是哪个阶层的升学率高啊！社会底层的失败。
第三篇
值得讽刺的是，今年本地区有个上重点中学的男孩因他爸爸摔成残废把这个农民家庭打入绝望，因此刻苦努力考上清华，一时整个地区沸腾。当年读书的时候老师就教育我们不要看学校差就自暴自弃，好多大人物都是从差的环境中走出来的，差学校中也有成绩好的，只要你努力，现在这就发生靠努力就会成功现实典范，引无数人走我们当年走过的老路，花了很多年时间努力最后大多数人还是去做农民工，一小部分成功者成为骗人的希望。现实证明自暴自弃才是正确的。他毕业了会知道挑
战命运成功后变成更大的人生悲剧，助学贷款要还，工作难找，勉强在大城市工作低工资高物价保证自己生活困难是个蚁族，结婚很难，农村没岗位回不去，做成功人士像说梦话。我一个穷同学考上同济就碰到这些事，选择深造读研。穷人逆来顺受当个被老板欺压生活困难的农民工才是过好的生活。最近几年很多政府部门的头头落马，多人涉及政府工程，其中一个小官僚把孩子送到加拿大读书，留学要上百万，他贪污的钱绝不止这个数字。很多单位的普通职工平时也敲诈多收费，这场风暴中没抓。原先城里团结的农民变成松散无组织的个体户，每天只关心自己的小生意，缺少社区生活，社会集体利益的意识大大淡薄，对身边同类的苦难漠不关心，对当年征收土地时一些官员非法占有的土地，各有各的想法没要的回来，变成沙民，方便让上层吸血，各个击破。本地的人才很少，一些卖电脑的需要个会装机的技术人员找不到，就在广告上打着不会也可以应聘，现教。本地城里的物价涨的越来越高，我家吃的都是家常菜，平时很少买其他东西，一个月下来剩余的钱还是越来越少，很多家庭都跟我家一样。走在城里的街头上，看到的大多数是三四十岁的五六十岁的，年青人很少。他们大概很多人到大城市去打工了。看到修路修房子的很多都是花白头发的四五十岁的人，还有不少干瘦的女人。农村种田的很多都是老人，有不少人抛荒到广东深圳打工。给人以劳动力稀缺，穷人家庭生活艰难，老人妇女也来搞重体力劳动。
９０年代末到现在的１０几年间，自然环境恶化极大。去外地的路上，总能看到连绵的群山上都是黄黄的田地，长着一小块一小块矮矮的荒草及各色杂物与天相接，感觉很荒凉。西南五省发生明朝以来最大的干旱
是最正常不过的事件。何新说西南五省的干旱是过度开发正确，居庙堂之高对中国边远地方看的犀利。
第四篇
对于中国的社会现状和未来的认识，我引用《蹬轩》中的一段话说明： 中国从鸦片战争起沦为半殖民地半封建社会，中国人成了世界著名的“东亚病夫”。从那时起的近一个世纪，我国有识之士包括孙中山都在寻求中国的出路。孙中山开始就想学习西方，所谓西方即资本主义。后来，孙中山觉得资本主义西方不行了，提出“以俄为师”，学习十月革命后的俄国，开始了国共合作，导致北伐战争的胜利。孙中山逝世以后，国民党的统治使中国继续处在半殖民地半封建社会的悲惨地位，在日本侵华期间大片国土沦为殖民地。在帝国主义、封建主义和后来发展起来的官僚资本主义压迫下，中国继续贫穷下去。这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。一旦中国抛弃社会主义，就要回到半殖民地半封建社会，不要说实现“小康”，就连温饱也没有保证。
这就解释了我身边发生的社会现象。考上大学的同学都不会回本地，因为农村的国营企业在９０年代末都破产了，大城市才有工作岗位。山寨横行，众多企业搞代工，有的企业被外资收专利费收垮掉，国内的很多企业都搞外资入股变伪军了，每年几百万大学生失业，企业招不到农民工，不就是中国经济殖民化的现象吗？中国民营企业依附西方企业
技术而生存，在全球产业链分工中处于低端，利润率最低，西方国家实现了剥削出口，所以才有大批的血汗工厂，小部分大学生找到工作，给低工资，发生杨元元自杀的事再正常不过，死前不断说的话我读了那么多书还是不能改变命运是一代农村大学生命运的真实写照，我童年的玩伴被机器绞断手掌，很多做农民工的同学拿着千八百块钱的低工资等等这些普遍现象的发生。这些事实说明中国没有国富民强，只有老板发财，底层人民承受最大的苦难，证明中国政府靠私营企业发展自身力量参与国际竞争失败了，在好的条件下中国走资本主义道路仍然是走不通的。
作文八：《写给陌生人的信---关于历史》900字写给陌生人的信
一、历史是个什么东西
钱钟书：莫上印刷品的当。
推而广之，可以理解为：尽信书不如无书，尽信言不如无言。但是，不可能无书、无言。所有的华夏儿女都可以并且很乐意说：中国是一个具有五千年历史的大国，是唯一薪火相传的文明古国。我们的国家从来不缺历史、不缺典籍，但是当代人如何学习、理解历史，如何从历史中学得、思得指导现实的经验教训，是一个流传多年、并一直没有确切答案的问题。
我也没有很肯定的答案，但是我可以肯定的有两点，一是这个问题没有众口皆调的答案，二是要回答这个问题必须秉承钱先生箴言：莫上印刷品的当。
我上这个当很多年。
一直以来，老师的讲解、课本的理解、诵读，都被我当做金科玉律，铁板钉钉。但是对于有些历史，官方一笔而过甚至删略不详，仿佛刻意隐瞒一些东西，让我如鲠在喉，难受。
比如说建国初期的三年自然灾害，到底死了多少人？什么原因造成的？比若说苏联解体、苏共倒台，为何如大厦将倾，一哄而散？是腐败导致苏共指导思想变质？还是指导思想歪曲致使腐败丛生？
我觉得这些问题对于加深对我国现存的一些问题，一些体制机制的问题，一些深层次的问题的理解很有帮助。
只是这些东西有些敏感，能触动一些人的神经，于是总是被藏着
掖着。可是他们没有想到：今天就是明天的昨天，历史是封存的也是发展的。
可以讲：真正的历史就是现实，现实是个什么东西，历史就是个什么东西。
列宁说过，忘记历史就意味着背叛。我记得每次发历史新课本，我都会郑重地把这句话写在扉页，期待时刻提醒自己好好学习历史，不能背叛祖宗。但祖宗的所作所为，既有丰功伟业，又有龃龉不齐，甚至龋龊不堪。
因为历史是发展的历史，所以，现实总比历史要进步、要先进，从历史脉络也可以得出这个结论。封建社会比奴隶制社会要先进，资本主义社会要比封建社会先进。
又因为现实生活中，龋龊不堪的事实总比丰功伟业多，所以不忌讳而论，祖宗的所作所为，龋龊不堪的事实也比丰功伟绩要多，要多得多。
基于这样一个事实，我想就能有效避开印刷品的当了，可以辩证地、系统地、有联系、用发展的目光看待历史，学习历史。
当看到中华文明五千年不断，有四大发明、历法、天文、数学的各项先进事实的时候，不用太得意，也用不着太骄傲，因为现实生活里，我们正处在全球生产制造的最低端，拿最少的钱干最苦的活儿，我们需要做的是借鉴老祖宗发明、先进的产生环境、产生思路，结合当代现实，励精图治，韬光养晦。
作文九：《关于最熟悉的陌生人的作文700字》700字关于最熟悉的陌生人的作文７００字
关于最熟悉的陌生人的作文７００字
最熟悉的陌生人
雨，缓慢而固执地下着，像是连倾注的精神也打不起。我抱着几本书穿梭在迷雾般的雨中，已不能看清前方的路。雨点重重打在我身上，泛起丝丝凉意，脚步仍未停下，在雨中欢快地溅起水花。猛然，似乎„„雨停了？我疑惑地向上看，原来我的头顶上方已经多出了一把伞。“会生病的。”我打量着他，撑伞的手很白净，脸上挂着干净的笑，像阳光一样明媚，驱走了我身上的寒意。
雨过天晴后的空气很清新，我坐在书桌前透过窗户看外面的世界，窗外不时传来布谷鸟的叫声，我突然记起了不久前随手栽下的一棵小苗，它会死吗？我急忙走到阳台下方，却发现呜叫着的布谷鸟在瑟瑟发抖。我蹲下身，把小鸟捂在手里。“你这样可不行呢！我来吧„„”我的心里小小地颤动了一下，是他吗？转身，正对上那双溢满笑意的眸子。“给我吧！”我伸出手，把小鸟小心翼翼地放在他手心里。彼此沉默着，树上的水滴声咚咚地敲打着地面，我看着他转身而去的那一瞬，有一种东西晃痛了我的眼睛。他又留给我一个修长的背影，我好像又忘记问他叫什么呢„„我看向地面，是一个亮晶晶的贝壳。
学校举行古诗文竞赛，我在走廊上漫不经心地漫步，背后突然传来了熟悉的声音，是他？难道他和我在同一所学校？我转身，他和他的同学正向我走来，他冲我一笑，笑容还是那样令人感觉温暖。在我们擦肩而过的瞬间，我多希望时间能定格在这刻，可是他留给我的还是一个背影，我呆呆地看
连我自己都不清楚，和他相遇了多少次，彼此却都没有问过对方的名字。我们互相不相识却又互相熟识，都能在人海中第一眼就辨出对方，我把那枚亮晶晶的贝壳收藏在盒子里，也许我们只能做最熟悉的陌生人„„
悠扬的旋律又飘了过来：“相遇在人海，聚散在重逢之外，醒来的窗台等着月光洒下来，不用太伤怀，相信缘分依然在，让时钟它慢慢摇，滴滴答答等你来„„”
《关于最熟悉的陌生人的作文７００字》
作文十：《关于陌生人的善意的调查问卷》1100字关于陌生人的善意的调查问卷
亲爱的朋友您好：
非常感谢您能抽出时间来帮助我们的调查并填写这份问卷。您可能跟大多数人一样曾经为有关陌生人的一些问题而感到烦恼。那当您遇到下面所提到的一些问题时您会怎么做呢？希望您能根据自身的情况回答下列问题。
１．您的年级：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ２．您的性别：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３．若街上有陌生人遇紧急情况向您求助，您的态度是： · 毫不犹豫亲自给予帮助 · 打电话寻求警察帮助 · 不予理睬 · 视情况而定
４．您如何看待帮助陌生人的行为：
· 是一种美德 · 是我们的义务
· 不仅麻烦而且危险 · 其他（请说明）＿＿＿＿＿＿＿＿
５．您会主动寻求陌生人的帮助吗？
· 会 · 不会 · 您的理由（请说明）＿＿＿＿＿＿＿＿
６．您认为以下哪一种说法对志愿者的评价最为准确：
· 服务社会，回馈社会 · 实现了个人价值 · 流于形式，缺乏实际意义 · 其他（请说明）＿＿＿＿＿＿＿＿ ７． ２０１１年１０月１３日，２岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，７分钟内，１８名路人路过但都视而不见，漠然而去。您是如何看待“佛山小悦悦”这一事件中１８位经过而没有采取任何行动的路人的做法的：
· 表示愤怒。这是一种不道德的行为。
· 表示理解。做好事被讹诈的事时有发生。
· 表示痛心。社会道德底线滑落。
· 说不清。个人道德与社会现状均有不足之处。
８．搭便车旅行是通过在路上搭乘陌生人的顺路的车来完成一段路程的旅行方式。你认为这种旅行方式有何利弊？（可多选）
· 能省下旅行所需的大部分路费 ·增强我们与陌生人沟通相处的能力 · 可能会遇到图谋不轨的坏人 · 搭便车若出事故存在责任承担问题 · 其他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
９．您是否会采取搭便车这种旅行方式？
· 会 · 不会
您的理由（请说明）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１０．近来老人摔倒的问题引发了热议。假如您遇到摔倒的老人，您会： · 毫不犹豫地上前扶起老人
· 会帮助，但在帮助之前先得到自己不是肇事者的证明
· 不会扶起他，怕遭到诬陷
１１．您认为阻碍人们帮助摔倒的老人的理由是：
· 利用同情心来犯罪的事件增多，人们的防备心变重了
· 随着社会科技发展，现在的人们变得冷漠了
· 其他（请说明）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
１２．在您看来，您觉得怎么样的社会才是和谐社会？请概括。
再次感谢您能认真填写我们的问卷，我们将认真记录您所填写的信息，祝您愉快。