杯盘碎片送朋友
丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。
妇女坐上市长椅
西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。
摔瓶打罐扔脸盆
意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。
喝光余酒交好运
法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。
深更半夜吃葡萄
西班牙人在元旦前夜全家团聚。到１２点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下１２颗，表示来年一帆风顺。
作文二：《元旦节手抄报资料(刘逸润制作)》400字上一页 下一页 类 别： 元旦节手抄报 学 校： 本溪实验中
学 版面设计： 谭国祥 王金锁 尺 寸： ８００ｘ５６１ 像素 班 级： 高三（６）班 文字编辑： 谭国祥 大 小：
１１６ＫＢ（１１８４５８ Ｂｙｔｅｓ） 指导老师： 于万荣 美术编辑： 王金锁 元旦节手抄报资料（刘逸润制作）简介：本作品尺寸为８００ｘ５６１像素，由本溪实验中学高三
（６）班谭国祥和王金锁共同制作，手抄报版面设计过程在于万荣老师的指导下完成。本站推荐
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作文三：《元旦手抄报资料：元旦节的由来》700字元旦的起源
在公元前５０００年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔３６５天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。
中国元旦
传说在４０００多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
西方元旦
西元前４６年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Ｊａｎｕｓ”，这位罗马神话中的门神，“Ｊａｎｕｓ”后来也演化为英文一月“Ｊａｎｕａｒｙ”这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为公元元年，公元一月一日也和耶稣有关联，事实并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是１２月２５日圣诞日为过年，所以西方的新年没有圣诞隆重。
作文四：《元旦手抄报资料：元旦节对联》900字时盛岁新，河岳高吟诗世界
年丰人寿，江山沉醉酒春秋
文笔总多情，春联满写新春意
英年须努力，壮志早酬少壮时
万里和风吹柳绿
九州春色映桃红
人寿年丰歌盛世
山欢水笑庆新春
九域歌喧，国泰民安风日好
三春花发，嫣红姹紫画图新
山老赏风光，总把检涛夸景色
骚人呤雅韵，常邀涧水和歌声
惠民应遵千章法
兴国须读三卷书
风前始觉苍松劲
雪后方知翠柏贞
六合回春，郊外梅花堤外树
九州聚宝，山中果木水中鱼
瑞色布人间，锦乡河山添锦绣
春阳照大地，光辉节日更光辉
春风轻拂千山绿
旭日东升万里红
北国冰封笼大地
南疆雪化始新春
天外春回，处处河山添异彩
人间岁换，家家丝管祝鸿禧
人长久，月长圆，春长在
国永昌，家永睦，福永生
淑气千重山水秀
春光万里画图新
花发三春春汛早
楫击四海海潮高
光景无边，遍地笙簧歌化日
前程似景，满园桃李笑春风
林海安家，窗含无边春色
青山着意，胸有大块文章
洞庭自有千重浪
世上今逢万里潮
玉树暖迎沧海日
珠花光动锦城春
老有所为，莫为利己损人事
书宜常读，多读修身治国篇
公道春风，又绿神州大地
无私丽日，重红宇宙长天
莺梭织出添花锦
燕剪裁来特色春
白雪纷飞梅吐艳
红霞绮丽岁争荣
无限江山，同庆神州春永驻
有情岁月，相期彼岸燕归来
一楼梅香，烘出无边春色
三声鸟语，闹来万里祥光
物换星移辞腊去
风和日丽送春来
万里和风吹柳绿
九州春色映桃红
春满神州，山欢水笑龙吟曲
民安乐土，燕舞莺歌蝶恋花
血碧心丹，描绘三湘图案
花香鸟语，装点四面关山
虎踞龙盘雄宇宙
山青水秀壮乾坤
山河有幸花争放
天地无私春又归
福降神州，万里河山生秀色
春回大地，八方黎庶沐朝晖
滟滟江流，映出满天霞蔚
声声爆竹，迎来大地阳春
春满神州苏万物
文昌艺苑谱千篇
花随春到遍天下
福同岁至满人间
江山似画，千秋翰墨千秋景
岁月如诗，一代风骚一代歌
春暖神州百奔色
官清大地万民安
凤啭高梧迎百福
燕翔华厦乐三春
彩龙起舞迎春到
金凤腾飞报喜来
雪化冰消，高山绿涨小溪满
风和日丽，故国花繁旧燕来
作文五：《元旦手抄报资料：元旦节的演变》600字古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的１月１日。中国历代元旦的月日并不一致。殷代在农历十二月初一，夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第２天。自西历传入中国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的１月１日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。到孙中山于１９１２年１月初在南京就任临时大总统时，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，改公历１月１日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。在民国以后虽然定１月１日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假１天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。
１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”。中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历１月１日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。
作文六：《元旦手抄报内容：元旦节的来历》1000字古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的１月１日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于１９１２年１月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历１月１日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历１月１日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。
“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载：“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云：“四气新元旦，万寿初今朝。”
还有个传说，是在４０００多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
在民国以后虽然定１月１日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假１天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。解放后将１月１日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。
作文七：《元旦手抄报资料：中国元旦节的由来》500字中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有３０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
作文八：《元旦手抄报资料：元旦节的习俗》500字由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
元旦的庆祝方式一：
全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦顶为法顶节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。
元旦的庆祝方式二：
现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动
等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。元旦祝福短信
元旦的庆祝方式三：
保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。
少数民族有他们独特的习俗，各国的习俗也不一样。
作文九：《元旦手抄报资料：元旦节的习俗》600字【网络综合－元旦手抄报资料：元旦节的习俗】【小编寄语】以下是无忧考网为大家整理的元旦手抄报资料《元旦节的习俗》，文章仅供大家参考：由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。 元旦的庆祝方式一： 全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦顶为法顶节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。 元旦的庆祝方式二： 现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动 等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。元旦祝福短信 元旦的庆祝方式三： 保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时还没见过。 少数民族有他们独特的习俗，各国的习俗也不一样。
作文十：《元旦手抄报资料：元旦节日的由来》600字元旦手抄报资料：元旦节日的由来