《怨女》和《金锁记》从故事轮廓到情节安排，从人物性格悲剧命运等等，二者都有着惊人的相似之处。并且这些相似之处还是显而易见的。但《怨女》毕竟不同于《金锁记》，不仅是主人公姓名的不同、篇幅不同，而且其主题不同、情节细节不同，人物感情的把握与处理也不一样。从主题来看，《金锁记》是泄恨，曹七巧最初为了黄金的情欲，锁住了爱情；爱情在一个人身上得不到满足，便需要她的儿子女儿至亲骨肉的青春和幸福来抵偿。儿子女儿恨毒了她，娘家人恨她，婆家人恨她，她最终也用黄金枷锁锁住了自己。曹七巧又用黄金情欲发泄自己的怨恨。《怨女》则不然，它没有了女儿＂ 姜长安＂ 的形象，也就没了曹七巧那令人发指的折磨。＂ 娟姑娘＂ 吞鸦片的结局改成了＂ 冬梅姑娘＂＂ 生了一窝孩子＂ 的窒息的热闹。对三爷的复杂情欲延续到了篇末等等。就故事情节的这些改动来看，它客观上削弱了主人公人生悲剧感的震撼力。曹七巧身上那金钱与情爱的种种碰撞、撕掳、咬噬、扭曲、变态，人性的自私的淋漓的展露，在怨女柴银娣身上比较少见了。因此《怨女》的主题只能是诉怨，柴银娣的形象也就远不如＂ 女狂人＂ 曹七巧来得典型。这也正是现代文学史上《金锁记》之所以比《怨女》出名的主要原因。但要据此断言《金锁记》的艺术成就高过《怨女》则根据不足。 应该看到虽然＂ 泄恨＂ 主题的创作比起＂ 诉怨＂ 来要痛快淋漓得多，但却也往往容易＂ 过火＂ 。《金锁记》也是如此。姜长安的故事虽然有助于表现主人公的性格，但带给读者更多的是恐怖。况且它也远非大家庭的必然产物。因而《怨女》把它整个删去是不无道理的。
再者说，《金锁记》区区三万言，七巧媳妇身份的生活仅仅描写一天！应该说这一日的生活无论多么典型，也是不足以使读者明白七巧是如何转变，如何由此走向以后的自虐与虐待儿女、佣人的。因为篇幅太小，许多本来足以表现人物的重要场面，如七巧初嫁之夜，生子之时，夫死之日等，作者都无法加以表现。因此主人公性格的塑造显得不够顺畅，旧式大家庭的没落与蜕变的必然性也未能充分表现。整部作品似乎太单调了。
《怨女》则不然。虽然它也才十万余字，但它所拓展的时代背景，所展现的大家庭的礼仪习俗、人情世故都宛如历史长卷，表现出了旧中国从辛亥革命前到抗战即将结束几十年急速变化的风雨，这是《金锁记》所不能企及的。而《金锁记》中倾力刻画主角、忽视配角，甚至是重要配角如七巧的丈夫和小叔季泽（此二人是影响主人公一生转变的两个人，但读者所知甚少）的现象得到了纠正。不仅如此，在《怨女》中，张爱玲还对男人的世界作了个＂ 尽兴的大曝光＂ 。如姚三爷是个狂嫖滥赌、宠妾灭妻的典型。他捧戏子、搓麻将、吃花酒，赖公账、调戏二嫂、偷老婆珠花，他母亲临死时人们竟是到堂子才找到他的。分家后，他入不敷出，就来找银娣，用旧情来包藏祸心。失败后＂ 休＂ 了妻，绝了后，最后让一个姨太太养着他和另一个姨太太，了此残生。这个形象比起《金锁记》中的姜季泽的形象要深刻得多。此外，象冠冕堂皇的大爷，道貌岸然的九老太爷以及银娣的儿子玉熹等，都塑造得栩栩如生。可以说作者在《怨女》中展现了一个＂ 断了脊梁的男人的世界＂ 。
由此我们认为虽然就人物形象而言曹七巧要比柴银娣更深刻更典型，但就两部作品而言决不能说《金锁记》的艺术效果超过了《怨女》。相反，虽然《怨女》也还称不上无懈可击，但在其人物安排的合理性，揭露历史、沟通外界的深刻性，以及展现大家庭崩溃的必然性方面，其价值远在《金锁记》之上。
作文二：《《云》读后感.doc》1000字阿里斯托芬喜剧《云》读后感
理学院 应用数学１０１班 曾景文
最近，在王老师的指导下，我读了阿里斯托芬的喜剧《云》。 在老师的讲解和阅读过程中我深深地为阿里斯托芬富于创造性，别具匠心的文本情节构思所折服。其次，王老师对剧中诸多情景的独到见解，也使我对其阅读兴趣倍增。在仔细阅读了两遍之后，现将自己对该喜剧的一点见解和想法总结如下，还望老师指正为谢！
从总体来说，全剧情节以“斯瑞西阿德斯”为了逃脱“债务”和其儿子先后向“苏格拉底”学习所谓的“诡辩术”的过程展开。形象地刻画了当时一些底层劳动大众（斯瑞西阿德斯）的愚昧无知，以及他们在困难面前异想天开，投机取巧的卑劣性格。他们消解了心目中“神，上帝，宙斯”的地位，失去了精神的依托，曲解了哲学的本质意义。剧中还描述了现实生活中他们舍本逐末，最终自食苦果的过程。
下面再看看“苏格拉底”，我认为他是一个“三面人”。和现实的苏格拉低是大相径庭的。文中的他虽是虽是哲学家代表，却戴上了诡辩家的头盔，穿上科学家的外套。从剧中可以看到，学员在其思想所里学到的是一些“荒诞”的诡辩言辞，和所谓的“科学知识”，这在很大程度上偏离了哲学所研究的范畴。这无疑是对当时一些“诡辩家”和“社会异常现象”的有力抨击。剧中故意扭曲了作为“唯心主义代表，思想先知”的“苏格拉底”的形
象，将讽刺效果表达得淋漓尽致。
最后来谈谈这部巨作对当今现实生活的实际意义，在喜剧里“婓狄庇得斯”通过学习“诡辩术”后居然可以证明：“儿子可以打老子”这一命题的合理性；“斯瑞西阿德斯”也可以通过诡辩，毫不畏惧地“赖债”；“歪曲逻辑”仅凭一些“时尚”和自称“新思想”的理论来迷惑众人，亵渎“神”，任意将“人”和“神”等同起来。这些毫无疑问是道德的沦丧，和对哲学司思想的扭曲。而当今社会，诸多让人费解，痛苦的现状也层出不穷。人们常常在思索：为什么我们的道德底线一再被降低？为什么小考，中考，高考舞弊已成了家常便饭？为什么大学里这群受教育程度高社会阅历也相对较多的‘大青年’考试作弊率也一再攀升？为什么我中华五千年的辉煌文化在“流行”“时尚”“欧货”“韩版”的冲击下却变得如此摧枯拉朽，不堪一击？这一切的一切根源到底在哪里？追本溯源，我觉得“斯瑞西阿德斯”一言以蔽之：“你们为什么要侮辱神？要观察月亮的轨道？孩子们，快追下去打他们（他们在这里指“思想所”里亵渎了神，消解了哲学的人们，和文中的“苏格拉底”）他们挨打的理由太多了，特别是因为他们亵渎了神！”
这就是我读完《云》之后的一点感想，其中一定有理解有误不当之处，还望老师批评指出为谢！
曾景文
作文三：《《药》读后感》700字《药》读后感
陈独秀主办的《新青年》是在２０世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章，我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象，他的作品显示了文学革命的实绩，标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。
《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇，该文以辛亥革命味背景，剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。
药是解除人类病痛之根本，上医医国，其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血，却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病，“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”，从而酿成国疾、人病两不治的悲剧，这不仅是家庭的悲剧，更是社会的悲剧。
作者以药这一独特意向，令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存，麻木的人们处在愚昧混沌状态中，革命被愚昧无情扼杀，革命人士热血空掷的历史悲剧，同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源，引人深思。
不论道路有多么艰苦，革命仍会进行，历史不会因此止步，在一幕幕渗透着悲凉的场景中，小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望，坟头与花环生与死的强力冲击，把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起，所以这不是一个结局，而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。
有人说，《药》是歌颂革命者夏瑜的，也有人说，是揭露黑暗统治的，有人说是批判群众的落后与麻木，也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么，在鲜活的历史面前，寻的医国之良药，将人们从麻木中唤醒，是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功，同志仍需努力。
作文四：《《蛙》读后感》1700字读《蛙》有感
莫言的小说，字里行间流露出的是一阵热闹欢乐气息。就像你恰巧碰上了一个村庄的集市，你游走在人山人海中，即便没有人与你搭话，你也不寂寞。看小说《蛙》，就像在逛着这样一个热闹的集市，一段段情节像一个个摊位，你在人群中被推着走，眼睛、耳朵仿佛都不够用了，因为那嘈杂声、那琳琅满目的货品，密集地直朝你袭来。我本身是不太喜好这样的文字的，因为我很可能在这文字环境的感染下渐渐地就生出满心的浮躁，最后只好把它弃之不顾了；也可能在精彩热闹了一番过后，却发现自己其实什么中意的玩意儿都没买到，刚才全是兴奋着别人的兴奋。
《蛙》，首先是这个题目吸引我，不得不承认莫言是一个很有商业头脑的作家，仅仅是题目这一招似乎已经胜出很多“阳春白雪、曲高和寡”的作家们。读了全文才知道《蛙》这个题目倒不是向我一开始想的纯粹是为了卖座那么肤浅。“蛙——娃——娲”，这么一追溯，便显出此中真意了。原来小说通过讲述从事妇产科工作５０多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近６０年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。
我不知道莫言写这篇小说的本意是为了赞扬还是批判，或是酝酿着什么更深刻的内涵。在此只想谈谈我自己看了小说之后的感受。
我以前一直觉得计划生育是一项再正常不过、明智不过的政策了。中国的人口那么多，造成了诸如资源匮乏、生存质量下降诸如此类的问题，再不限制人口，那还了得？我在家里是独生子女，我身边的亲戚朋友基本也是独生子女，偶尔有几个不是独生子女的，我多少忍不住在心理嗤笑他们家庭思想观念的落后。我一直以为计划生育是顺其自然、水到渠成、轻而易举就实现的事情，哪里会想到原来推行这项政策的过程是那么艰难？在小说中，在落后的中国里落后的小村庄，“姑姑”为了落实计划生育的政策，亲手杀死了２０００多个胎儿，更间接残害了多少妇女的生命？我不杀伯仁，伯仁由我而死。
我印象最深刻的是：“姑姑”为了忠诚的履行自己的使命，在“我”妻子家的门外对内喊话，劝说我怀孕七个月的妻子不要心存侥幸，乖乖的流产。劝说不成，
姑姑便推倒邻居家的树、邻居家的墙，用这种方式威逼“我”的妻子。看看，这举动是多么的野蛮。中国人向来推崇火与剑，要秋风扫落叶般地对待自己的“敌人”，倒把个礼义廉耻、中华民族几千年的传统美德全部抛到脑后。这使我联想到现在社会很多政府拆迁，对于不愿意搬走的人家，就断水断电，更有甚者直接用机器推倒人家的房屋。种种行为，只要是打着国家的名义、打着为了人民利益的旗号，便都是合情合法、正义之举了。凡是与之对抗的，便都是历史的敌人，是不值得同情的顽固分子，是必然要“逆之者亡”的。
若说计划生育政策是正确的，但计划生育政策落实的手段是否正确，恐怕要大大的打一个问号。操之过急，往往会事与愿违。中国人多子多福的思想是和我们历史文化传统一脉相承的，融入我们国人的血液里的，岂是一朝一夕能改变的？可叹，一场急躁的、轰轰烈烈的计划生育行动带着火山爆发的宏大气势，吞没了整个中国，分不清这火山的岩浆里，到底混合着多少中国家庭的血与泪。
高密东北乡不仅仅是故事发生地，而且是一个泛指意义上的区域。在计生国策推行之初，中国有无数个东北乡，万心这样的计生干部也有许多个。莫言的书写因而有着广泛的代表意义和现实意义。
我佩服莫言，是因为他比我勇敢。我也曾经对那些终日无所事事，只能拿着育龄妇女捞金的计生干部表示过谴责。为他们拿着纳税人的钱，不为纳税人办事而跟他们理论。他们也曾威胁，要在户籍部门把我列入“黑名单”。把一个育龄的并没有超生的妇女列入黑名单，取消我的户籍。这仅仅是因为我没有按时去体检。后来，不愿多事儿，就算了。知道当前的政府部门，公权力高居于宪法和民权力之上。所以就不了了之。他们爱怎么就怎么吧。只是威胁的一种手段而已，不跟他们一般见识„„
但是莫言不这样，莫言似是而非的语言，已经模糊而尖锐的，用极具民族风格的语言，把这个不满表达出来。利用民族的即是世界的作为挡箭牌，把当期那些腹中的娃娃们，和孱弱的产妇们的命运，哇哇的诉说出来。
《蛙》里的一切无不指向“生命”二字，主要人物的名字、故事情节，甚至刊物的名称都在为生命鸣唱。这一切寓言式以及象征式的经营手法，把小说推向一个更高的层次，也即关照生命、歌赞生命、敬畏生命。
作文五：《5月读后感》700字看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。
作文六：《读后感56号》2000字读后感
雷夫，这位美国最有趣、最有影响力、最优秀的老师感动着全球无数的人。他创新的教育方式，把孩子变成热爱学习的天使，他热情的教育态度，把教室变成温暖的家。
寒假里，手捧着这本书，细细研读，感动着、惭愧着、欣喜着。感动的是雷夫在一间会漏水的小教室里，用了将近四分之一世纪的时间，创造了一间充满爱与奇迹的
第五十六号教室。惭愧的是自己也已从教十几年，可是教学上还是进步甚微。欣喜的是看了这本书，学到了很多，明白了自己以后努力的方向。
在这本书里，要学的实在是太多太多，但给我感触最深，最让我受用的还是以下几点：
一、 营造像家一样温暖的教室。
第五十六号教室为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂。在这里没有害怕，雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以依赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子们的榜样
。 正如他所说的：“孩子们以你为榜样，你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人中最和气待人、最认真勤
勉的一个。”所以无论是走出去的还是呆在里面的孩子，都认为这里是最温暖的地方。
二、寻找第六阶段。
雷夫老师把劳伦斯·科尔伯格的“道德发展六阶段”的观点导入任教的班级，使“六阶段”成为凝聚全班的粘着剂，引导学生学业和人格的成长。这“道德发展六阶段”
仔细研究是很有借鉴意义的。
第一阶段：我不想惹麻烦。从踏进校门的那一刻起，大多数的孩子就开始接受第一阶段的思考训练，一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。“安静，老师来了！”孩子们
紧张地彼此告诫。他们做作业是为了不惹麻烦，他们排好队是为了让老师高兴，在课堂上安静地听讲是为了赢得老师的宠爱。而为人父母、为人师长的我们，总是威胁说“
不乖就要你们好看”，或是“等你爸回来，你就倒大霉了。”这种思维不断地被强化着。但是，这样教小孩是以恐惧为基础，而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，
是让他们相信这么做是对的，不是因为害怕惩罚才去做。
雷夫老师在上课的第一天就开始和孩子们建立伙伴关系。他会先请孩子们信任他，同时承诺对他们的信任，让孩子们把第一阶段的思维拋在脑后。雷夫老师强调的是首要动
机的正确引导，对孩子们的一生将有很大影响。
第二阶段：我想要奖赏。雷夫老师认为，用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法是很危险的，我
们要让孩子知道，行为得宜是应该的，不需给予奖赏。他的话是有依据的，
可是纵观我们的课堂，从幼儿园到小学甚至是初中，有多少不是在奖与罚中进行的，奖励成了孩子们最爱的一种方式，“贿赂行为”常见于全国各地的教室。
第三阶段：我想取悦某人。孩子们慢慢长大以后，开始学会做些事情来取悦人。他们取悦老师，取悦父母，表现出符合我们期望的行为，他们的做法往往会使我们感觉很舒心
，但他们这么做的理由全都是错的。为父母或老师努力的念头会给孩子们带来更大的压力，这样的孩子长大后会成为备感沮丧、厌恶工作的人，他们无法了解为什么自己对生活
如此不满。
第四阶段：我要遵守规则。让孩子们懂规矩是必要的，好一点的老师会花时间解释制定某些规则的“理由”，也有不少富有创意的老师会带着学生一起参与班级规范的设计。
老师们依据的理论是，参与制定班规的孩子比较愿意遵守规定。事实确实如此。但雷夫老师通过许多例子发现完全遵守规则也未必是一件好事，比如他们缺乏真诚的感激和
最大限度的创造性等等。所以雷夫老师认为能达到第四阶段是件好事，但我们必须更加努力，更上一层楼。
第五阶段：我能体贴别人。不论是儿童或是成人，第五阶段都是很难企及的，能帮助孩子们对周围的人产生同情心是非常了不起的成就。
第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。
这种组合使得仿效成为不可能：就定义而言，第六阶段的行为无法教，也无法讲述，“看看我现在在做的事情，这就是你们应有的表现。”一旦你做出示范，就等于违背了
第六阶段的定义。在某种程度上，这是一条自相矛盾的行为准则，让教学者陷入两难的困窘。
读到这里，我在想，如果在以后的班级管理中，我也把这六阶段发展教给我的孩子们，那我们的班级也一定会更上一个台阶。
三、培养终身阅读的孩子。
在这本书中，雷夫认为通过文学，孩子们会用不同的眼光看世界，敞开心扉接受新观念，踏上光辉的大道去远行，所以他培养终身阅读的孩子。也因为写作能力会令孩子终身
受用，所以才用四种方法提高学生的写作能力。同时，我也发现，雷夫老师的一些创新之举，如开办读书会，帮助孩子挑选图书，撰写每月读书心得等无一不是好方法，都值得
我们学习借鉴。因此，读着这些文字，我有的是一种“豁然开朗”的感觉。
当然还有很多
的理论需要细心研读，慢慢消化，但是我相信，只要我们也有这样一种信念——我们还可以做得更好。从现在开始给自己制定一个新的目标，并且确信自己的学
生也可以做得这么好，因为我们都有一个教室，在这个教室里每天都在上演着不同的故事。如果我们能够像雷夫老师一样细心观察，从爱每一个孩子出发，那么我们也会有自
己不一样的教室，就让我们从现在开始，努力让我们的教室变成孩子们心中向往的地方。
作文七：《《飘》读后感》3700字读《飘》有感
“她具有她的家庭那种不承认失败的精神，即使失败就摆在眼前。她就是凭着这种精神，永远把下巴高高翘起”
—————题记
“明天又是新的一天了”，这是出自《飘》的一句耳熟能详的名言。这句话，激励着在美国南北战争的岁月里沉浮的女主角——郝思嘉，也深深打动了我的心。而这个被我品味数次的故事，也在这句结尾话的余香中令人倍感回味。
郝思嘉，继承了母亲的娇美与端庄的淑女仪态，同时也具有父亲的北方粗犷。她是含着金匙出生的富家千金，是公子少爷们狂热追求的情场高手，生活看似一帆风顺。 然而，接二连三的打击令她头一次体会到了命运的残酷。
首先是她心仪的对象、她以为会与她结为连理的卫希里的闪电订婚——新娘不是她。然后是终于爆发的南北战争夺走了她为了跟卫希里赌气而与之结婚的査理。她带着儿子背井离乡去了亚特兰大。那之后，战争的蔓延又逼迫她回到家，冒着生命危险。然而，母亲病亡，父亲先疯后亡，家庭的重担全压在了她的肩上，生活天翻地覆。并且，她得照顾卫希里的妻子媚兰，只因卫希里的恳求。战争的灾难还让她差点失去了父母遗留的农庄，她拼了命地把农庄保住，而后因为生活窘迫再婚，丈夫却又身亡了。她顶住悲伤，努力赚钱，生活逐渐有了好转，然而她做为一个女强人却为人们所唾弃。最终，她与贯穿了整本书，性格不羁风流、我行我素、却与一直支持帮助她的白瑞德结婚。但婚后的奢华生活一闪而过，她为白瑞德的女儿的死亡与一个她与卫希里的误会让白瑞德离她而去。
读完之后，我掩卷沉思。郝思嘉在经历这一切之后，她是用什么力量支撑自己走下去的呢？白瑞德离开她之时，她在文章末尾想准备用那个老法宝——暂时不去想那些，先做好准备迎接新的一天。这一点是郝思嘉的老法宝，不也正是我们应对生活中的困难方法吗？说真的，生活中大大小小的挫折有太多太多。我们不得不面对这些我们唯恐与之照面的恶魔，我们只有从自身心态调整去冲破这些挫折。
我想到，从细微之处想到，我平时如何对待挫折的。我遇到不会做的数学题，哪怕只是第一眼粗略看一眼有点云里雾里的感觉，都会让我的心猛地缩成一团，逃避到阴暗的角落不去面对。我总下意识地跟自己说：你不行的，没办法。让自己总被困锁在那些对亦真亦幻的挫折的恐惧里，总是背对阳光，看地上阴暗的影子，从未像思嘉那样，尝试摆脱、尝试忘却、尝试新生。我在恐惧什么？逃避什么？那些繁杂而纠缠不清的石灰色团，硬生生地啃在心上。这感觉冷得彻骨，可我学不会摆脱，因而看不到明天的太阳。
直到思嘉那个像火焰一样绚烂，像烈火一样光亮的女孩，用炽热的温度在我眼前、在字里行间演绎出了熊熊燃烧的故事——尽管这曾几度灼伤了她自己，甚至让她的心鲜血淋漓，让她五彩的生活变成一团团焦黑，但她心中却从未熄灭希望的灯盏。
因为她自己就是一把能照亮前方的火焰，她的心就是无需点燃，也能燃烧的导火索，因为她说明明天又是新的一天，一切都能好起来，只要自己真心实意地去争取。 这把心火，现实生活中有多少人需要它、却又没有勇气点燃它？
不要害怕失败，我告诉自己。要像思嘉那样在重担、在劳累、在天大的打击前面依旧把下巴高高扬起，因为生活仍在继续，因为明天的太阳依旧普照四方，因为我们还享受阳光的恩惠——我们缺乏的，只不过是转过身去看看那轮红日，我们并非只拥有脚下的黑影。题目不会做可以不耻下问，考试没考好下次再争取，竞选失败人生又不止这一次，比赛淘汰了下次可以用做经验的垫脚石。昨天已成为过往，何苦留这过眼云烟在心中降下大雨、弥漫大雾？
拨开云层，光明相迎。郝思嘉暂且没能留住白瑞德，但她自己为自己挽留住了希望，而明天，她又能用这最后的一点点找回失去的一切。我相信！
只要有明天，就还会有希望，你看那轮朝阳，黑夜之后，就是新生。 《飘》读后感
读一本好书，足以让你一生受益。
《飘》的确让我我醍醐灌顶、受益菲浅。
它是一部有关战争的小说，但作者玛格丽特没有把着眼点放在战场上。全书除了让人称赞的优美流畅的语言外，最成功的就是人物鲜明的个性的塑造。其中，女主角郝思嘉的爱情观让我感受颇深。
初读《飘》时，对郝思嘉的感觉是复杂的——讨厌中又不得不佩服她。讨厌她为了功利、为了金钱不择手段。却又不自主的为她那种对自己的理想不离不弃的精神所折服。她的生活是多彩的，也许，她的爱情并不完美。但任何的困难都无法将她击倒，她迎战一切困难的坚强值得任何一人去学习。
“明天，又是新的一天了。”
永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这句话对于郝思嘉而言，犹如闪着金光的旭日，将笼罩在她身边的黑雾一扫而光。
人生在世，难免会有诸多不能承受之重。无论生活在哪个时代都不容易，大萧条时期也好，鼎盛时期也罢。这句话都适用于每一个人面对困难，永不低头、永不退缩，以积极的态度去迎接挑战。在世界改变的时候也要适时地改变自己去适应这个世界，只有持有这样生活态度的人，才有资格站在困难面前，被称为强者。 郝思嘉就是一名强者。她在很短的时间从生活富裕到贫困潦倒，但她并没有被这一变故吓到。在无依无靠，只能自已抱住自己的时候，她用自己瘦弱的肩膀抗住了一切外界对她的压迫，保住了塔拉。
但在爱情中，郝思嘉却是迷糊的，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解卫希礼，那她就不会爱他；如果她了解白瑞德，那她就不会失去他。一直以来，她是辜负了白瑞德的。她只是在不停的追寻着自己理想中的王子——她认为是卫希礼，所以她制作了精美的外衣给他穿上，然后疯狂的爱他，可事实上，她爱的是那件衣服。
另一个不得不提的人物是玫兰妮，一名柔弱中带着韧性的伟大女性。正如白瑞德说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。她大概是郝思嘉唯一的知己，在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
《飘》是一部爱情战争小说，它的背景是新观念和旧社会的冲突。而事实证明，只要新的观点才是适合新的社会的。所以，在党的阳光下，我们一定会向美好、幸福的未来前进的！
读《飘》有感 这本《飘》是刘珂宇“飘”到我这边的，看着它１０００多页厚厚的一摞我就害怕，当时我还瞪了她一眼，什么不好“飘”，“飘”本这么厚的《飘》，我哪有信心哪有耐心把它看完啊！于是这本《飘》就被我搁在了床头，每天只是纯粹的陪我入睡而已。直到前不久在家养病，看完了所有的杂志，无书可看了。我突然想起了这本被我打落冷宫的《飘》，随便翻了几页，没想到这一翻便不可收手，直到我一口气花了三个白天把它看完为止。
《飘》的主题思想很多，写乱世中佳人的命运，写飘然而逝的美国南方文化。主人公的思想和情感深受美国南北战争的影响。战争改变了女人们，她们在战火和硝烟中守护着自己的土地， 她们勇敢，坚强，不屈服，因为“Ｔｏｍｏｒｒｏｗ ｉｓ ａｎｏｔｈｅｒ ｄａｙ”。
如果读完《活着》让我感觉到的是压抑的话，读完《飘》让我感觉更多的是气愤和悲哀。
气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险。以往所看到的女主角要么温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝，或者历尽艰辛但最终找到真爱。不想，小说刚开始没多久，郝思嘉就在卫希礼和媚兰的订婚宴会上，为了报复卫希礼而色诱媚兰的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子，看到此处我好不气愤，期望中女主角清纯的形象荡然无存。她的骄傲、贪婪、虚荣，为了达到目的不择手段，在后面的剧情中一一展现。她渴望爱情，不顾一切世俗观念，勇敢地追求自己的爱。但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在了首位。为了３００块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演色诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她３００块。
关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，毕竟我走的人生路还不及三分之一。二十多岁的我，想法也许是很幼稚的。平心而论我也有点同情郝思嘉，对于其“不择手段“式的“自私钻营”，或许那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种“残酷手段”，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。
另一方面，郝思嘉对待媚兰也是很好的，是极尽关爱的。可能这其中是出于对卫希礼的爱而爱屋及乌，但到了后来则完全不是。这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
读完了整本书，我也摘出了自己最喜爱的两句话：
“美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。”——警告贪慕虚荣的人。
“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。”
一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。
作文八：《二(3)读后感》2300字读《影响孩子一生的１０１个知识童话》后感
这个暑假，我认真阅读了《影响孩子一生的１０１个知识童话》这本书。书中选用了世界上２０多个国家近５０位著名作家的作品。这些作品内容丰富多彩、生动有趣，汇成了一个知识童话的海洋，让我们尽情畅游书中众多的童话故事从不同角度揭示了大自然的奥秘，它包括了宇宙、气象、海洋、动物、植物等各方面的知识。可以帮助我们揭开心目中的自然之谜，增长了科学知识，并唤起了我们对科学知识的兴趣。
读了一篇《彩虹姐姐》这个优美的故事以后，我很喜欢。我知道了彩虹是怎么形成的，形成的原因是：雨过天晴，空气中的湿度很大，很多小水珠悬在空中，太阳光穿过小水珠形成折射，就把水珠分成一条一条的彩色光带，每一条彩色光带都不相同，有红色的、橙色的、黄色的、绿色的、青色的、蓝色的和紫色的七种颜色，合在一起就成为了一条美丽的七色彩带，人们叫它做美丽的彩虹。彩虹一般只在下雨之后，太阳露出笑脸时才会形成和出现，美丽极了！
所读书目：《彩虹姐姐》
读《养由基百步穿杨》有感
打开《让孩子更勤奋的１００个勤学故事》，我就被养由基百步穿杨的故事深深地吸引了。
养由基不到１０岁就拜姜公勺为师，可学了两年连一根乌鸦毛也没能射下来。他很伤心，师傅告诉他，因为他年纪小，臂力差。于是养由基就和二十几岁的师兄们一起练起了举石墩，石墩有五、六十斤重，每天他都练得筋疲力尽，胳膊又酸又痛，可他一声苦也不叫。就这样苦练了十几年，他终于成了天下闻名的神箭手，百步之外都能把杨树叶射穿。
读了养由基的故事，我知道了：要想学好一门本领，一定要向养由基那样，不怕苦，不拍累，勤学苦练。
所读书目：《让孩子更勤奋的１００个勤学故事》
这个童话故事讲的是公牛、绵羊、母猪、鹅、
公鸡在一起商量怎样过冬。公牛提议盖个小木房子，其他小动物都不同意公牛的意见，他们都有自己的方法在野外过冬。绵羊有皮袄，母猪可以拱到土里去，鹅和公鸡有翅膀当被子盖。公牛只能一个人去盖房子。
冬天到了，公牛住在暖和的小房子里，其它小
动物都冷的受不了，也都住进了小木房子里。后来狐狸带着熊和狼去吃它们，小动物们靠着自己的智慧打败了狐狸它们。
读了这个故事后，我明白了很多道理。一个是
公牛、绵羊、母猪、鹅和公鸡是不能再露天里过冬的，必须有个温暖的房子。二是要爱护朋友，只有大家齐心协力，团结一致，才能战胜狡猾的狐狸、狼和熊。
所读书目：《野兽过冬》
今天我读了《月亮的脸》这个故事后，让我了解到月亮为什么有时是圆的、有时是半圆的、有时是月牙形的，原因是月亮本身不发光，而是反射太阳光。月亮绕着地球转，地球绕着太阳转，角度不同，所以月亮的形状也就不同了。
通过这个故事告诉我们一个道理，每个人自身都有一些小缺点，有时也难免会犯一些小错误，只要我们能认清自己的小缺点或勇于承认并及时改正一定会得到他人的谅解
所读书目：《月亮的脸》
读《儿童百科全书》有感
为什么天是蓝色的？为什么我们睡觉的时候会做梦？每天我都要追着妈妈问个不停。妈妈总说我是个爱提问题很麻烦的小男孩，但是我也很烦恼呀！因为我有好多事情都不明白。
当我看到《儿童百科全书》的时候，我如获至宝。这本书告诉给我了许多我想知道但是我不明白的很多知识。
读了《儿童百科全书》我知道削了皮的苹果为什么会变黑了，因为苹果细胞组织中含有一些酚类物质，削了皮以后，这些酚类物质在酚酶作用下，会与空气中的氧反应，从而生成大量的酚半醌类物质，这种醌类物质能使苹果细胞变成褐色，这种变化叫做食物的酚促褐变。不仅苹果、梨还有一些蔬菜，如土豆、茄子也有这种情况。
我也终于明白了妈妈是怎样把白面粉做成又柔软又蓬松的香香甜甜的馒头了，原来不是因为妈妈会变魔术，而是酵母的功劳。 书里还告诉了我很多很多，《儿童百科全书》真是我的好老师啊！
所读书目：《儿童百科全书》
读《彩虹姐姐》有感
我读了《彩虹姐姐》这篇故事， 因为彩虹姐姐在天上非常想念她的家乡． 可是，彩虹姐姐没办法下来，小花和小伙伴们商量要把彩虹姐姐从天上请下来． 他们把三棱镜放在阳光下．啊，美丽的彩色光带出现了，彩虹姐姐从三棱镜中走出来了．
彩虹姐姐说雨过天晴后天上也有三棱镜． 是因为那时候空气中的湿度很大，许多小水珠集成堆，连成一片，太阳光穿过小水珠，形成折射后，被水珠分成一条一条彩色光带，大家凑在一起就成了一条又宽又长的彩带，这就是彩虹姐姐啊！
夏天，太阳把大地烤得火热，洒水车后细小的水珠形成的水雾中也挂着一条彩色的光带．是小水珠把彩虹姐姐请下来，搭着洒水车来看家乡的风光啦！
读了《彩虹姐姐》这篇故事， 我知道了彩虹形成的原因，只有雨过天晴后天空才能出现彩虹， 我们还可以用学到的知识把彩虹姐姐从天上请下来呢。
所读书目：《彩虹姐姐》
读《水晶姑娘》有感
在这个暑期中，我读了一本叫《水晶姑娘》的书，这本书里写的是一个叫水晶的小姑娘，她是一个玻璃人，大家都怕她会摔碎，所以大家都很疼爱她。水晶也很听话，大人和同学都很喜欢她，她也很会唱歌，老师也很喜欢她，水晶最大的优点就是她从来不撒谎。可是有一天，水晶的爸爸妈妈为了奖励她表现的好，就给了小水晶零花钱去城外面玩。但是她走到半路把爸爸妈妈给她的钱丢了，她很害怕，匆匆忙忙回到家。妈妈问她：“今天玩得开心吗？”水晶点点头，她身上咔嚓响了一声。爸爸又问她：“玩得高兴吗？”水晶姑娘说：“高兴！”水晶姑娘的身上咔嚓又响了一声，变成了碎片。妈妈看到水晶变成碎片后很伤心，找来巫师把水晶拼凑起来。可是，她再也回不到以前那样活蹦乱跳的日子了，她彻底变成了玻璃人。 这个故事教育我们要做诚实、勇敢的人，做错了事要勇于
承认，并且努力的改正。我要做一个诚实的好孩子！
所读书目：《水晶姑娘》
作文九：《《鱼》读后感》700字《鱼》读后感
在《鱼》这本书里，告诉我们要用简单有效的办法将具有魔力的鱼市哲学贯穿到我们的工作中，即实战中去。从而化腐朽为神奇，在繁杂的工作中创造快乐的心情，让平凡的日子变得精彩，在工作中赢得轻松漂亮！本书讲述的是“世界著名的西雅图派克街鱼市场”的故事。他们将鱼贩们创造有向心力的环境的经验升华为“鱼市哲学”。这种哲学有四个要点：玩工作，游戏的想法可以为工作注入更多的活力，激发你的创意；让别人快乐，在工作中让顾客或者工作伙伴觉得愉快，会留下令人难以忘怀的回忆；活在当下，全心投入则是克服懈怠的最好办法，专心工作你就会发现疲劳不会经常来打搅你了；选择你的态度，老是想到消极的一面就会觉得现在的工作一无可取，那么就选择你所爱的，爱你所选择的。
我认为：“选择你的态度”是四个要点中最重要的要素．因为它是四个要素中的第一要素！
听过这样的一个故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋，由于炎热的非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢。”于是放弃努力，失败沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，
这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后发大财而回。
它告诉我们：心态一念之差导致的天壤之别。同样是非洲市场，同样面对打赤脚的非洲人，由于一念之差，一个人灰心失望，不战而败；而另一个人满怀信心，大获全胜。
在客户服务工作中，每天面对形形色色的客户，调节心态就显的尤为重要，要做到“急客户之所急、想客户之所想”才能真正地融入工作角色，没有好的角色代入，工作时间再长，也只是“新员工”。
做好角色代入之后才能将个人发展与公司需求相联系，合理处理好二者之间的关系是实现个人价值的最佳途径，所以，调节心态是个人价值实现的基础。
面对工作和生活，我们即使偶尔沮丧，也要面向阳光，调节好心态，我们一起，奋斗在路上！
作文十：《《猫》读后感》400字《猫》读后感 谭晨阳
今天，我学了老舍的《猫》这篇课文，老
舍先生把猫写的那么生动，栩栩如生。我原先就喜欢猫，读过老舍的《猫》，就更喜欢猫了， 尤其是小猫，它是那样的活泼可爱。
老舍先生笔下的猫，运用比喻句和似人的
手法，惟妙惟肖的写出了猫种种惹人喜爱的神态，课文先写猫的性格有些古怪，很有特色。文中写出猫的性格实在有些古怪，为什么呢？因为当猫高兴时能比谁都温柔可亲，当猫不高兴时，无论说多好说也没用。猫什么都不怕，就是蛇也敢斗斗看，真是勇敢。一根羽毛一团毛线就可以把小猫玩的团团转，小猫的样子非常让人喜爱，还有一次小猫在花园里和花比摔跤，这是不是很有趣。
这就是老舍先生笔下的猫。是不是很可
爱呀！说到这，我也想养只小猫。