《世界文明史》是一门讲述人类从野蛮走向文明历程的课程 ． 内容包括古代文明的起源 ， 世界文明的发端 ， 包括古埃及文明 ， 古巴比伦文明 ， 古代印度文明 ， 古希腊文明 ， 古罗马文明 ， 欧洲中世纪启蒙运动与近代文明 ， 产业革命和现代化 ， 全球一体化与世界文明的展望等 ． 同时还将讲述各种相关的文明理论。
按照时期划分世界文明史可以分为上古前期上古中期上古后期古典时期中古时期近代前期近代后期当代前后。古典时期随着中东列国争霸而逐步走向衰落而波斯人也在远征希腊中遭到毁灭性打击世界文明的中心由中东逐步转移到地中海沿岸。
进入中古时期一方面是阿拉伯人爆炸般的崛起席卷了整个阿拉伯半岛。阿拉伯对外扩张战争是公元 ７ — ８ 世纪，穆斯林统一国家——阿拉伯帝国形成后，为了扩大其统治范围，以“传播伊斯兰教”和“展开反对异教徒的圣战”为借口，强行吞并西亚、北非和西南欧大片领土的行动。在这其中我们要注意到这样一场影响着人类文明战役——西亚弯刀。在这场战役中阿拉伯远征军征服北非迦太基和摩洛哥。越过直布罗陀海峡进入欧洲，灭亡了西哥特王国占领西班牙。阿拉伯阿拔斯王朝的统治者的计划初战告捷，他们欣喜若狂。于是他们的目标已经不仅仅只是原来的君士坦丁堡。而是整个欧洲的基督教世界。阿拉伯统治者的意图非常明显。就是要将欧洲基督教世界的“异教徒”彻底纳入自己的宗教势力范围。整个西方文明再次面临来自东方亚洲文明的威胁。这是欧洲自公元 ４５２ 年匈奴人入侵后再次遭到的最严重的威胁！整个西方世界再次面临生死存亡的考验！在阿拉伯阿拔斯王朝的统治者看来，这是轻而易决。他们甚至已经准备好进入“异教徒”的心脏罗马城去参观。可他们没有想到的是，他们的入侵迎头碰上了一个在欧洲地区新兴的强有力的对手。这个对手是阿拉伯人以往所从来没有遇到过的。这个强大对手就是当时西欧高卢地区正在崛起的由日尔曼族法兰克人建立的——法兰克王国。法兰克是欧洲日耳曼族的一支兰克历史上一代英雄克洛的带领下与与阿拉伯展开了斗争。其中发生在公元 ７３２ 年高卢的法兰克王国与阿拉伯帝国之间的普瓦提埃战役是一场决定整个人类西方文明命运的决战！对人类历史产生了重大影响。战后，惨败而归的阿拉伯人在此后再也没有能力对西方文明世界发动入侵。这直接保证了西方文明尤其是基督教文明的生存和发展。同时法兰克王国在普瓦提埃战役的胜利直接强有力的支援了东罗马帝国的反击。当时东罗马帝国是整个西方文明硕果仅存的一支。古罗马和古希腊文明在东罗马得到完成的继承和发展。如果阿拉伯人绕道的阴谋得逞，西方文明在东罗马这最后的一点生命之光将被灭亡。也就不可能有后世以古希腊文明为核心的改变世界命运的文艺复兴运动。
随着欧迈尔·阿里·哈立德等人的远征在极短时期内进而扩展到了整个中东为中心的三大洲交界区域另一方面则是东欧与保加尔斯拉夫人的崛起以及拜占庭千年文明的持续。拜占庭时间是最长的，敌人也是最多的帝国，它的敌人换了一批又一批，我们就以拜占庭的历史来做主线。波斯的萨珊王朝，阿拉伯帝国，蒙古，存在的时间都没拜占庭帝国时间长，拜占庭帝国在其前 ７００ 年都是无论经济还是军事很强的，在当时的地理位置处于世界的交通的中心，经济的角度来说非常的优越，而战略的地理位置就相当糟糕了，要同时对付 ２ 个以上的劲敌，而且还都必须取得胜利！所以拜占庭帝国建立在封建小农基础上的军区制度是非常优越的，它的军事技术组织在当时也是非常先进的，以重骑兵为核心，多兵种合成的军队无论是对西方的诺曼人的重装部队，还是对东方的轻骑兵部队都是胜多负少，而且当时它的海军也是最强的，它的秘密武器“希腊火”在火药出现以前，简直就是一种超越时代的武器。 ６ 世纪时东罗马的主要敌人是它的传统的老敌人：东面的波斯人、北面斯拉夫人和保加尔人，
海军主要敌人是西方的诺曼人。在查士丁尼一世和他的杰出的将军贝利萨留的领导下甚至恢复了古罗马的疆域，地中海再次成为罗马的内湖。但是历史的车轮是不以人的意志为转移的，过多的战争与瘟疫使得国力逐渐被消耗，兵员枯竭，税收减少，经济恶化。这时候崛起了新的国家，东方的萨珊波斯由于长期与拜占庭的斗争，已经是国力衰微，被新兴的阿拉伯帝国取代，西方的诺曼海盗被先进的强大的威尼斯取代成为拜占庭海军的主要敌人。拜占庭由此经历了王国复国的历史，最终在复国的五十年后再一次灭亡。
公元 ６ 世纪中叶，世界上最重大的政治事件并不是查士丁尼大帝的哥特战争，也不是北魏帝国的分裂，更不是印度笈多帝国的灭亡，而是突厥人在中亚的骤然崛起。突厥人也就是所谓的阿瓦尔人。乍看上去，这个游牧民族与阿提拉的胡人或辛尼昂的保加利亚人没有太大区别：一样的服装，类似的语言和风俗，相近的“秃顶＋猪尾巴”发型，只是多留了一些头发，并用丝带扎成许多条辫子而已。如果换在同时期的中国南朝，饱读诗书的士大夫们肯定会毫不迟疑地赠给这些人一个恰如其分的外号：索虏。突厥人和蒙古人的崛起影响了大半个亚欧大陆并毁灭了拜占庭与中西亚列国文明，此时期围绕蒙古人与突厥人的扩张变的十分激烈。东亚列国则在长期文明的碰撞中处于较为封闭的位置。
突厥的崛起没有持续很长时间，人类文明进程还在继续。近代前期随着资产阶级革命的完成以及西班牙人英国人法国人先后的殖民扩张世界的根本格局发生变化。近代后期随着法国普鲁士的先后崛起欧洲列国的局势更加复杂化。再来是当代前后随着两次世界战争与欧洲列国的角逐世界格局呈现两级碰撞随着苏联解体日本亚非拉欧洲的地域性联盟世界呈现的多极化趋势
作文二：《世界史读后感》1200字世界史读后感
世界史是最宏大的史学着作，它与其它一切历史——政治史、生活史、学科史、民族史、人物史等等——它是全面的。也就是说在极小的篇幅里面（当然几十万字是必要的）囊括历史的全部经历。也正因为它的野心宏大，所以必须是大线条的挥毫，以一字千钧的笔力凝练出最重要的脉络。
因此世界史有着它独特的特性和构思。首先，他必须关注全部时间。历史是对过去的重构。打个比方，我们回忆小时候的一件事，会有独特的逻辑和体会；如果我们的同龄人回忆起同样的一件事，也会有着他自己的逻辑和体会。如果刚好两人相遇，聊起同样一件事，可能会相互弥补，也可能相互冲突，也很可能幸运的完全一样。但即使是我们能够完整清晰的回忆起一件事，也不能说我们的回忆就是历史存在本身。我们的回忆只是对过去的重构和再发现。而从这方面历史就可以理解成是人类，或者某一国家、民族或者一群人、一个企业的对过去的共同回忆。考古发现以及失传文本的出现就像我们某一天收拾房间的时候找到以前的日记或者是某个有特殊意义的信物，会唤起早已“消失”的某种回忆。当然，历史学的工作是一个高度智识的过程，需要严格的推理和考据支持。
“时间能冲淡一切”似乎是我们共有的经验，越久以前的事情我们的记忆会越模糊，而靠近当前，记忆就会越丰富越细腻也越庞杂。当历史学的眼光碰触到了上古时代，会发现那时的历史只剩下神话传说，而到了今天，报纸、电视、广播等媒体每一个小时都能产生耗尽人的一生都无法读完的历史原始资料。几乎所有的东西的“从无到有”都出现在这个跨度里面。如何用一本书将这两个极端之间的内容全部囊括起来，这是一个极具挑战性的事业。
麦克尼尔的《世界史》依然采用了大时段的划分。全书包括四个部分：
Ｐａｒｔ Ｉ Ｅｍｅｒｇｅｎｃｅ ａｎｄ Ｄｅｆｉｎｉｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｍａｊｏｒ Ｏｌｄ Ｗｏｒｌｄ Ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎｓ ｔｏ ５００ Ｂ．Ｃ．
Ｐａｒｔ ＩＩ Ｅｑｕｉｌｉｂｒｉｕｍ Ａｍｏｎｇ ｔｈｅ Ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎｓ ５００ Ｂ．Ｃ．—Ａ．Ｄ． １５００
Ｐａｒｔ ＩＩＩ Ｔｈｅ Ｄｏｍｉｎａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｗｅｓｔ
Ｐａｒｔ ＩＶ Ｔｈｅ Ｏｎｓｅｔ ｏｆ Ｇｌｏｂａｌ Ｃｏｓｍｏｐｏｌｉｔａｎｉｓｍ
前两部分明确表明了时间的截点，而后两部分讲的是公元１５００年后的内容，考虑到当时世界交流中错综复杂的线索已经是划一的区分变得困难或者意义不大，（ｍ．ｌｚ１３．）因而题目里面没有出现明确的时间符号。这简单的四个标题已经体现了作者对整个世界史的考察眼光以及写史意志。
时间分段的方法体现在全书的各个章节里面，由于每一章节关注的是某个具体的族群，这一工具的运用显得方便很多。节点往往是大的历史事件，例如穆罕默德领导的伊斯兰崛起，又如法国大革命。而节点之间的容量则留给历史主体的演变——人们的政治、生活、经济等等方面的发展和变化。这样，整部世界史就被分成一段一段放在不同的盒子里，我们翻开其中一个盒子，就能找到想要的东西。
＊ 世界何时铸剑为犁读后感
＊ 让世界充满爱读后感
＊ 没有我们的世界读后感
作文三：《世界史纲读后感》8900字Ａｎ ｅｓｓａｙ ｏｎ Ｅｕｒｏｐｅａｎ ｃｕｌｔｕｒｅ
Ｔｈｅ Ｏｕｔｌｉｎｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｈｉｓｔｏｒｙ
Ｎａｍｅ：ｘｘｘ
Ｃｌａｓｓ：ｘｘｘ
Ｎｕｍｂｅｒ：ｘｘｘ
［Ａｂｓｔｒａｃｔ］ Ａｆｔｅｒ ｒｅａｄｉｎｇ ｔｈｅ ｂｏｏｋ Ｔｈｅ Ｏｕｔｌｉｎｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｈｉｓｔｏｒｙ ｗｒｉｔｔｅｎ ｂｙ Ｗｅｌｌｓ， Ｉ ｈａｖｅ ｌｅａｒｎｔ ｔｈｅ ｇｅｎｅｒａｌ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ． Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ’ｓ ｐｏｉｎｔ ｏｆ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｃｏｕｌｄ ｂｅ ｏｎｌｙ ｓａｖｅｄ ｂｙ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｒａｔｈｅｒ ｔｈａｎ ｗａｒｓ ｉｍｐｒｅｓｓｅｄ ｍｅ ｄｅｅｐｌｙ． Ｔｈｉｓ ｍａｉｎｌｙ ｔａｌｋｓ ａｂｏｕｔ ｍｙ ｍｅｎｔｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ ｏｆ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｔｏ ａ ｃｏｕｎｔｒｙ ａｎｄ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｔｈｏｕｇｈｔ ｔｏ ａ ｎａｔｉｏｎ．
［Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ］ ｈｉｓｔｏｒｙ， ｕｎｉｆｙ， ｅｄｕｃａｔｉｏｎ．
Ⅰ． Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ
Ｈ． Ｇ． Ｗｅｌｌｓ （１８６６—１９４６） ｗａｓ ａ ｆａｍｏｕｓ Ｅｎｇｌｉｓｈ ｎｏｖｅｌｉｓｔ， ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ ｗｅｌｌ－ｋｎｏｗｎ ｔｈｒｏｕｇｈｏｕｔ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ａｓ ａ ｗｒｉｔｅｒ ｏｆ ｓｃｉｅｎｃｅ ｆｉｃｔｉｏｎ． Ｈｅ ｉｓ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｐｒｏｌｉｆｉｃ ｗｒｉｔｅｒｓ ｉｎ ｍｏｄｅｒｎ ｔｉｍｅ， ｗｈｏｓｅ ｗｏｒｋｓ ｉｎｖｏｌｖｅｓ ａｌｍｏｓｔ ｅｖｅｒｙ ｆｉｅｌｄ ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｓｃｉｅｎｃｅ， ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ， ｈｉｓｔｏｒｙ， ｓｏｃｉｅｔｙ ａｎｄ ｐｏｌｉｔｉｃｓ． Ｈｉｓ ｆａｍｏｕｓ ｗｏｒｋｓ ａｒｅ Ｔｈｅ Ｔｉｍｅ Ｍａｃｈｉｎｅ （１８９５）， Ｔｈｅ Ｉｎｖｉｓｉｂｌｅ Ｍａｎ（１８９７），Ｔｈｅ Ｗａｒ ｏｆ ｔｈｅ Ｗｏｒｌｄ （１８９８） ，Ｔｈｅ Ｆｉｒｓｔ Ｍａｎ ｉｎ ｔｈｅ Ｍｏｏｎ （１９０１）， ｅｔｃ．
Ⅱ． Ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｂｏｏｋ
Ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｗａｓ ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ ｉｎ １９２０． Ｉｔ ｉｓ ｍｅａｎ ｔｏ ｂｅ ｒｅａｄ ｓｔｒａｉｇｈｔｆｏｒｗａｒｄｌｙ ｆｏｒ ｏｒｄｉｎａｒｙ ｐｅｏｐｌｅ ｔｏ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ｔｈａｔ ｉｔ ｉｓ ｉｎｅｖｉｔａｂｌｅ ｔｈａｔ ｐｏｌｉｔｉｃａｌ， ｓｏｃｉａｌ ａｎｄ ｅｃｏｎｏｍｉｃ ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ ｗｏｕｌｄ ｄｅｖｅｌｏｐ ｉｎｔｏ ｗｏｒｌｄｗｉｄｅ ａｌｌｉａｎｃｅ ｉｆ ｅｘｐｅｃｔｉｎｇ ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ ｔｏ ｌａｓｔ． Ａｎｄ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｔｏｐｉｃｓ ｉｓ ｔｏ ｉｌｌｕｓｔｒａｔｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｃｏｕｌｄ ｂｅ ｓａｖｅｄ ｏｎｌｙ ｔｈｒｏｕｇｈ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｒａｔｈｅｒ ｔｈａｎ ｗａｒ ａｎｄ ｒｅｖｏｌｕｔｉｏｎ．
Ｉｔ ｉｓ ａ ｃｏｎｃｉｓｅ ｅｄｉｔｉｏｎ ｆｏｒ ａｌｌ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｅｎｔｈｕｓｉａｓｔｓ ｗｉｔｈ ｅｘｔｒｅｍｅｌｙ ｗｉｄｅ ｆｉｅｌｄ ｏｆ ｖｉｓｉｏｎ ａｎｄ ａ ｌｉｇｈｔ ｔｏｕｃｈ ｔｏ ｓｈｏｗ ｔｈｅ ｒｅａｄｅｒｓ ｂｉｏｌｏｇｉｃａｌ ａｎｄ ｈｕｍａｎ ｈｉｓｔｏｒｙ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｂｅｇｉｎｎｉｎｇ ｏｆ ｌｉｆｅ ｉｎ ａｎ ｏｒｄｅｒｌｙ ｗａｙ．
Ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｎｏ ｄｏｕｂｔ ｔｈａｔ ｉｔ ｉｓ ａ ｐｏｐｕｌａｒ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｂｏｏｋ ｗｉｔｈ ｓｐｅｃｉａｌ ａｔｔｒａｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｖａｌｕｅ． Ｉｔ ｉｓ ｎｏｔ ｓｏ ｓｅｒｉｏｕｓ ａｎｄ ｓｃｈｏｌａｒｌｙ ｌｉｋｅ ｏｔｈｅｒ ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｗｏｒｋｓ． Ｗｈａｔ’ｓ
ｍｏｒｅ， ｉｔ’ｓ ｅａｒｌｉｅｒ ｔｈａｎ ａｎｙ ｏｔｈｅｒ ｗｏｒｋ ｉｎ ｔｈａｔ ｅｒａ ｔｏ ｇｅｔ ｒｉｄ ｏｆ ｎａｔｉｏｎａｌｉｓｍ ａｎｄ ｔｈｅ Ｅｕｒｏｃｅｎｔｒｉｃ ｐｒｅｊｕｄｉｃｅ． Ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｉｓ ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ ｗｉｔｈ ｈｕｍａｎ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ， ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｉｄｅｏｌｏｇｙ， ｃｕｌｔｕｒｅ， ｒｅｌｉｇｉｏｎ ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｏｆ ｇｒｅａｔ ｖａｌｕｅ ｉｎ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ． Ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｄｉｓｃｕｓｓｅｓ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｅａｒｔｈ ｆｏｒｍａｔｉｏｎ， ｂｉｏｌｏｇｉｃａｌ ａｎｄ ｈｕｍａｎ ｏｒｉｇｉｎｓ ｕｎｔｉｌ ｔｈｅ Ｆｉｒｓｔ Ｗｏｒｌｄ Ｗａｒ， ａｃｒｏｓｓ ｔｈｅ ｆｉｖｅ ｃｏｎｔｉｎｅｎｔｓ ｏｆ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｈｉｓｔｏｒｙ． Ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｗｉｔｈ １０５ ｍａｐｓ ａｎｄ １００ ｉｌｌｕｓｔｒａｔｉｏｎｓ ｌｉｖｅｓ ｕｐ ｔｏ ｉｔｓ ｎａｍｅ ａｓ ａ ｃｌａｓｓｉｃ ｍａｓｔｅｒｐｉｅｃｅ．
Ⅲ． Ｃｏｍｍｅｎｔｓ
Ｉｎ ｔｈｅ ｅａｒｌｙ ｔｔｉｅｔｈ ｃｅｎｔｕｒｙ ｗｈｅｎ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ Ｗｅｌｌｓ ｗｒｏｔｅ ｔｈｅ ｂｏｏｋ， ｔｈｅ ｍａｎｋｉｎｄ ｅｎｔｅｒｅｄ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｐｅｒｉｏｄ ｏｆ ｔｈｅ ｇｌｏｂａｌ ｗａｒ． Ｐｅｏｐｌｅ ｗｅｒｅ ｓｏ ｓａｄ ａｎｄ ｔｉｒｅｄ ｔｈａｔ ｔｈｅｙ ｈａｄ ｎｏ ｅｎｅｒｇｙ ｔｏ ｇｏ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｂｅｗｉｌｄｅｒｉｎｇ ｆｕｔｕｒｅ ａｎｄ ｆａｔｅ， ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ｆｅｅｌｉｎｇ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｉｎ ｃｈａｏｓ ａｎｄ ｕｎｒｅｓｔ． Ｗｅｌｌｓ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ｏｎ ｔｈｅ ｃｉｒｃｕｍｓｔａｎｃｅｓ ａｂｏｖｅ， ａｎｄ ｔｈｅｎ ｗｒｏｔｅ ｔｈｅ ｂｏｏｋ Ｔｈｅ Ｏｕｔｌｉｎｅ ｏｆ Ｈｉｓｔｏｒｙ．
Ａｌｔｈｏｕｇｈ ｗｈａｔ Ｗｅｌｌｓ ｍａｉｎｌｙ ｄｅｓｃｒｉｂｅｄ ｉｓ ａ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｍａｎｋｉｎｄ， ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｆｅｗ ｃｈａｐｔｅｒｓ ｏｆ ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｓｈｏｗｅｄ ｕｓ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｕｎｉｖｅｒｓｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｅｖｏｌｕｔｉｏｎ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｔｈｅ ｅａｒｔｈ． Ｓｉｎｃｅ ｉｔ ｒｅｑｕｉｒｅｓ ｅｎｏｕｇｈ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ ｗｅ ｃａｎ ｆｉｎｄ ｏｕｔ ｔｈａｔ Ｗｅｌｌｓ ｉｓ ｒｅａｌｌｙ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅａｂｌｅ． Ｉｎ ｔｈａｔ ｐｅｒｉｏｄ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｈａｄ ｌｉｖｅ， ａ ｓｅｒｉｅｓ ｏｆ ｎｅｗ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｓｕｃｈ ａｓ ｒａｄｉｏａｃｔｉｖｉｔｙ， ｒａｄｉｏ ｔｅｌｅｓｃｏｐｅ ｗａｓ ｏｎｌｙ ｉｎ ｉｔｓ ｉｎｆａｎｃｙ， ａｎｄ ｔｈｅ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｕｎｉｖｅｒｓｅ ａｎｄ ｔｈｅ ａｇｅ ｏｆ ｔｈｅ ｅａｒｔｈ ｗａｓ ｊｕｓｔ ｉｎ ｉｔｓ ｂｅｇｉｎｎｉｎｇ ｓｔａｇｅｓ， ｗｈｉｌｅ ｔｈｅｓｅ ｈａｖｅ ａｌｒｅａｄｙ ｂｅｅｎ ｉｎｃｏｒｐｏｒａｔｅｄ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｂｏｏｋ ｂｙ Ｗｅｌｌｓ ｉｎ ｅａｒｌｙ １９１８． Ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｂｏｏｋ ｉｓ ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｈｅｒｉｔａｇｅ ｏｆ ｍａｎｋｉｎｄ， ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｔｈｅ ｉｄｅｏｌｏｇｉｃａｌ， ｃｕｌｔｕｒａｌ， ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ ａｎｄ ｏｔｈｅｒ ｈｅｒｉｔａｇｅ ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｖａｌｕａｂｌｅ ｉｎ ｈｕｍａｎ ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ．
Ｗｈｅｎ ｉｔ ｅｓ ｔｏ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ， ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｔａｌｋｓ ａｂｏｕｔ ｅｎｏｒｍｏｕｓ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｓ ｏｆ ｔｈａｔ Ｑｉｎ Ｓｈｉｈｕａｎｇ ｕｎｉｆｉｅｄ Ｃｈｉｎａ． Ｉｎ ｔｈｅ ｆｉｎａｌｌｙ ａｎａｌｙｓｉｓ， ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ｔｈｏｕｇｈｔ ｔｈａｔ ｍａｄｅ Ｃｈｉｎａ ｂｅｅ ａ ｕｎｉｔｅｄ ｎａｔｉｏｎ ｉｎ ｒｅａｌ ｓｅｎｓｅ． Ｅｖｅｎ ａｆｔｅｒ ｔｈｅ ｄｅａｔｈ ｏｆ Ｑｉｎ Ｓｈｉｈｕａｎｇ， Ｑｉｎ Ｄｙｎａｓｔｙ ｄｉｓｉｎｔｅｇｒａｔｅｄ， ｗｈａｔ ｔｈｅ ｌａｔｅｒ ｃｏｎｑｕｅｒｏｒｓ ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ ｉｓ ｎｏ ｌｏｎｇｅｒ ｔｈｅ ｕｎｉｔｙ ｏｆ ａ ｃｅｒｔａｉｎ ｒｅｇｉｏｎ． Ｉｎｓｔｅａｄ， ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｒｅｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｎａｔｉｏｎ． Ｔｈｅｒｅ ｉｓ ｎｏ ｄｏｕｂｔ ｔｈａｔ ｉｔ ｔｏｏｋ ａ ｄｅｃｉｓｉｖｅ ｉｎｆｌｕｅｎｃｅ ｏｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｈｉｓｔｏｒｉｃａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ． Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｓｅｅｍｌｙ ｉｎｔｅｎｄｅｄ ｔｏ ｔａｋｅ ｐａｒｉｓｏｎ ｂｅｔｗｅｅｎ ｔｈｅ ｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ Ｃｈｉｎａ ｂｙ
Ｑｉｎ Ｓｈｉｈｕａｎｇ ａｎｄ ｔｈｅ Ｇｒｅｅｋ ｃｉｔｙ－ｓｔａｔｅ ｓｙｓｔｅｍ． Ａｌｔｈｏｕｇｈ ｅｖｅｒｙ ｃｉｔｙ－ｓｔａｔｅ ｅｎｊｏｙｅｄ ａ ｈｉｇｈ ｄｅｇｒｅｅ ｏｆ ａｕｔｏｎｏｍｙ ｔｈａｔ ｌａｉｄ ｔｈｅ ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ ｆｏｒ ｔｈｅ ｌａｔｅｒ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｄｅｍｏｃｒａｃｙ， ｔｏｏ ｍｕｃｈ ｅｍｐｈａｓｉｓ ｏｎ ｉｔｓ ｉｎｄｅｐｅｎｄｅｎｃｅ ｒｅｓｕｌｔｅｄ ｉｎ ｎｏｔ ｆｏｒｍｉｎｇ ａ ｕｎｉｆｉｅｄ ｃｏｕｎｔｒｙ ａｌｌ ａｌｏｎｇ． Ｗｈｅｎ ｔｈｅ ｆｏｒｅｉｇｎ ｅｎｅｍｙ ｉｎｖａｄｅｄ， ｉｔ ｗａｓ ｄｉｆｆｉｃｕｌｔ ｔｏ ｆｏｒｍ ａｎ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｒｅｓｉｓｔａｎｃｅ． Ｉｎ ｒｅｌａｔｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ Ｃｏｎｆｕｃｉｕｓ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ， ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ Ｗｅｌｌｓ ａｌｓｏ ｃａｒｒｉｅｄ ｏｎ ａ ｄｉａｌｅｃｔｉｃａｌ ｔｈｉｎｋｉｎｇ． Ｔｈｅ ａｄｖａｎｔａｇｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ ｉｓ ｔｏ ｂｒｉｎｇ ｓｏｃｉｅｔｙ ｍｏｎ ｖａｌｕｅｓ， ａｎｄ ｉｔ ｗｏｎ’ｔ ｌｅａｄ ｔｏ ｓｅｒｉｏｕｓ ｓｏｃｉａｌ ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔｉｏｎ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ｉｄｅｏｌｏｇｉｃａｌ ｖａｌｕｅ． Ｂｕｔ ｔｈｅ ｓｙｓｔｅｍ ｏｆ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ ｈａｓ ｈｉｓ ｇｒｅａｔ ｄｅｆｅｃｔ． Ｔｈａｔ ｉｓ ｔｈｅ ｌａｃｋ ｏｆ ｐｏｓｉｔｉｖｅ ａｎｄ ｅｎｔｅｒｐｒｉｓｉｎｇ ｖａｌｕｅｓ． Ｔｈｅ ｃｏｒｅ ｉｄｅａ ｉｓ ｈａｒｍｏｎｙ ａｎｄ ｔｏ ｐａｃｉｆｙ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｉｓ ｔｈｅ ｈｉｇｈｅｓｔ ｉｄｅａｌ ｏｆ ｓｃｈｏｌａｒ－ｏｆｆｉｃｉａｌｓ ｉｎ ｉｍｐｅｒｉａｌ ｔｉｍｅｓ． Ｈａｒｍｏｎｙ ａｎｄ ｔｏ ｐａｃｉｆｙ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｉｓ ｃｏｎｓｉｄｅｒｅｄ ａｓ ａ ｓｔａｒｔｉｎｇ ｐｏｉｎｔ． Ａｓ ｌｏｎｇ ａｓ ｉｔ ｉｓ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓ， ｗｅ ｃａｎ ｓａｙ ｔｈｅ ｓｏｃｉｅｔｙ ｈａｓ ｒｅａｃｈｅｄ ｔｈｅ ｂｅｓｔ ｓｔａｔｅ． Ｔｈｉｓ ｉｄｅａ ｈａｓ ｉｔｓ ｇｒｅａｔ ｌｉｍｉｔａｔｉｏｎｓ． Ｉｆ ｉｇｎｏｒｉｎｇ ｔｈｅ ｃｏｎｔａｃｔ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｏｕｔｓｉｄｅ ｗｏｒｌｄ ａｎｄ ｏｎｌｙ ｐａｙｉｎｇ ａｔｔｅｎｔｉｏｎ ｔｏ ｔｈｅ ｌｏｃａｌ ｓｏｃｉａｌ ｐｅａｃｅ， ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ， ｉｔ ｃａｎ ｒｅａｌｉｚｅ． Ｂｕｔ ｔｈｅ ｐｒｏｂｌｅｍ ｉｓ ｔｈａｔ ｗｉｔｈ ｏｔｈｅｒ ｃｏｕｎｔｒｉｅｓ ｒｉｓｉｎｇ ａｂｒｕｐｔｌｙ ａｎｄ ｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇ ｉｎ ｓｕｃｃｅｓｓｉｏｎ， ｉｔ ｉｓ ｉｎｅｖｉｔａｂｌｅ ｔｏ ｈａｖｅ ｔｈｅ ｆｉｅｒｃｅ ｃｏｌｌｉｓｉｏｎ ｗｉｔｈ ｔｈｅｍ． Ａｎｄ ａｔ ｔｈａｔ ｔｉｍｅ ｗｈｅｔｈｅｒ ｃａｎ ｗｅ ｇｅｔ ａ ｓｐａｃｅ ｆｏｒ ｏｎｅ ｐｅｒｓｏｎ ｉｎ ｃｉｖｉｌｉｚｅｄ ｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ？
Ｏｆ ｃｏｕｒｓｅ ｗｅ ｃａｎ＇ｔ ａｔｔｒｉｂｕｔｅ ａｌｌ ｔｈｅ ｆａｃｔｏｒｓ ｔｈａｔ ｈｉｎｄｅｒｉｎｇ ｓｏｃｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｔｏ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎ ｔｈｏｕｇｈｔ． Ｔｈｅ ｗｈｏｌｅ ｓｙｓｔｅｍ ｏｆ ｓｏｃｉｅｔｙ ｍａｙ ａｃｃｏｕｎｔ ｆｏｒ ｔｈｅ ｇｒｅａｔｅｒ ｅｆｆｅｃｔｓ． Ｗｈｅｎ ｔｈｅ ｒｕｌｅｒｓ ｔｏｏｋ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ ａｓ ｔｈｅ ｈｉｇｈｅｓｔ ｓｔａｎｄａｒｄｓ， ｐｒｏｂｌｅｍｓ ａｐｐｅａｒｅｄ． Ｉｔ ｗａｓ ｔｏｏｋ ａｄｖａｎｔａｇｅ ｏｆ ｂｙ ｒｕｌｅｒｓ ａｎｄ ｂｅｃａｍｅ ａ ｔｏｏｌ ｔｏ ｅｎｓｌａｖｅ ｔｈｅ ｐｕｂｌｉｃ． Ｏｎｌｙ ｅｖｅｒｙ ｍａｎ’ｓ ｔｈｏｕｇｈｔｓ ａｎｄ ａｃｔｉｏｎｓ ａｒｅ ｉｎ ｌｉｇｈｔ ｏｆ ｔｈｅ ｈｉｇｈｅｓｔ ｓｔａｎｄａｒｄｓ， ｃａｎ ｔｈｅｙ ｂｅ ｄｅｔｅｒｍｉｎｅｄ ｃｏｒｒｅｃｔ ｏｒ ｎｏｔ． Ｔｈｕｓ， ｐｕｂｌｉｃ ｉｄｅａｓ ｇｒｅａｔｌｙ ｃｏｎｔｒｏｌｌｅｄ ｂｙ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ ａｎｄ ｒｕｌｅｒｓ． Ｗｈｅｎ ｐｅｏｐｌｅ＇ｓ ｔｈｏｕｇｈｔｓ ａｎｄ ｂｅｈａｖｉｏｒｓ ｃｏｎｔｒａｄｉｃｔ ｔｈｅ ｖａｌｕｅ ｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｓｏｃｉｅｔｙ， ａｔ ｆｉｒｓｔ ｈｅ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｏｎ ｔｈｅ ｒｅｃｏｇｎｉｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈａｔ ｓｏｃｉａｌ ｖａｌｕｅ ｉｓ ａｂｓｏｌｕｔｅｌｙ ｃｏｒｒｅｃｔ． Ｗｈａｔ ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｄｏ ｉｓ ｔｏ ａｄｊｕｓｔ ｏｕｒ ｏｗｎ ｐｏｉｎｔｓ ｏｆ ｖｉｅｗ， ｒａｔｈｅｒ ｔｈａｎ ｔｏ ａｓｋ ｗｈｅｔｈｅｒ ｓｏｃｉａｌ ｓｅｎｓｅ ｉｓ ｃｏｒｒｅｃｔ．
Ｗｈｅｎ ｔｅｌｌｉｎｇ ｔｈｅ ｓｔｏｒｙ ｏｆ Ｒｏｍｅ Ｅｍｐｉｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ｆｌｏｕｒｉｓｈｉｎｇ ｐｅｒｉｏｄ， ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎｓ ｗｈｙ ｓｏｃｉｅｔｙ ｈａｓ ｎｏｔ ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ ｉｓ ｂａｓｅｄ ｏｎ ｓｕｃｈ ｊｕｄｇｍｅｎｔ． Ｔｈｅ Ｒｏｍａｎｓ ｔｈｏｕｇｈｔ ｗａｓ ｇｅｎｅｒａｌｌｙ ｄｅｐｒｅｓｓｅｄ， ｔｈｅｙ ｈａｖｅ ｍａｎｙ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ ａｎｓｗｅｒｓ ｔｏ ｔｈｅ ｐｒｏｂｌｅｍ
ｔｈａｔ ｗｈａｔ ｗｅ ｍｕｓｔ ｄｏ ｉｎ ｏｒｄｅｒ ｔｏ ｓａｖｅ ｏｕｒｓｅｌｖｅｓ． Ａｎｄ ｅｖｅｎ ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ｔｕｒｎ ｔｏ Ｇｏｄ ａｎｄ ｔｈｅ ａｆｔｅｒｌｉｆｅ ｗｈｉｃｈ ｄｏｅｓ ｎｏｔ ｅｘｉｓｔ． Ｔｈｉｓ ｂｅｌｉｅｆ ｉｎ ａｆｔｅｒｌｉｆｅ ｉｓ ａｎ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ａｎｅｓｔｈｅｔｉｃ ｔｏ ｄｅａｌ ｗｉｔｈ ｃｕｒｒｅｎｔ ｓｕｆｆｅｒｉｎｇ， ｂｕｔ ｉｎ ｆａｃｔ ｔｈｅ ｒｅａｌｉｔｙ ｉｓ ｓｔｉｌｌ ｉｎ ｄａｒｋ． Ｆｒｏｍ ｔｈｉｓ ｗｅ ｃａｎ ｓｅｅ ｔｈａｔ ｔｈｅ Ｅｍｐｉｒｅ ｏｆ Ｒｏｍｅ ｉｓ ｓｏ ｓｉｍｉｌａｒ ｔｏ ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｆｅｕｄａｌ ｔｉｍｅｓ．
Ｉｎ ａｄｄｉｔｉｏｎ， ａｃｃｏｒｄｉｎｇ ｔｏ ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ Ｗｅｌｌｓ， ａ ｃｏｕｎｔｒｙ＇ｓ ｐｒｏｓｐｅｒｉｔｙ ａｎｄ ｄｅｃｌｉｎｅ ｌａｒｇｅｌｙ ｄｅｐｅｎｄ ｏｎ ｔｈｅ ｓｔａｔｕｓ ｏｆ ｄｅｍｏｃｒａｃｙ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ， ｔｈｅ ｄｅｇｒｅｅ ｏｆ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ａｎｄ ｔｈｅ ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｔｈｅ ｌｅｖｅｒ ｏｆ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ． Ｔｈｉｓ ｐｏｉｎｔ ｉｓ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ａｎａｌｙｓｉｓ ｏｆ Ｒｏｍｅ Ｅｍｐｉｒｅ． Ｗｅｌｌｓ ａｐｐｒｏｖｅｄ ｔｈｅ ａｃｈｉｅｖｅｍｅｎｔｓ ｏｆ Ｒｏｍｅ Ｅｍｐｉｒｅ ｉｎ ｔｈｅ ａｓｐｅｃｔ ｏｆ ｄｅｍｏｃｒａｃｙ． Ｈｅ ｔｈｏｕｇｈｔ Ｒｏｍｅ Ｅｍｐｉｒｅ ａｓ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｍｏｄｅｒｎ ａｕｔｏｎｏｍｏｕｓ ｓｔａｔｅ． Ｂｕｔ ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ ｔｈｅ ｓｏｃｉａｌ ｓｔａｔｕｓ ａｎｄ ｂａｃｋｗａｒｄ ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ， ｔｈｅ ｓｏ－ｃａｌｌｅｄ ｄｅｍｏｃｒａｃｙ ｈａｄ ｎｏｔ ｂｅｅｎ ｆｉｒｍｌｙ ｉｍｐｌｅｍｅｎｔｅｄ． Ｅｖｅｒｙｏｎｅ ｔｏ ｅｎｊｏｙ ｔｈｅ ｒｉｇｈｔ ｗａｓ ｏｎｌｙ ｏｎ ｐａｐｅｒ． Ａｎｄ ｔｈｅ ｎｅｗｓｐａｐｅｒ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄ ｔｈｅ ｐｏｐｕｌａｒ ｗｉｌｌ ｈａｄ ｎｏｔ ａｐｐｅａｒｅｄ ｙｅｔ ａｔ ｔｈａｔ ｔｉｍｅ． Ｐｅｏｐｌｅ＇ｓ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ａｂｏｕｔ ｐａｒｔｉｃｉｐａｔｉｎｇ ｉｎ ｔｈｅ ｄｅｌｉｂｅｒａｔｉｏｎ ａｎｄ ａｄｍｉｎｉｓｔｒａｔｉｏｎ ｏｆ ｓｔａｔｅ ａｆｆａｉｒｓ ｗａｓ ｎｏｔ ｓｔｒｏｎｇ． Ｉｔ ｃａｕｓｅｄ ｔｈｅ ｒｅｓｕｌｔ ｔｈａｔ ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ ｐｏｌｉｔｉｃ ｗａｓ ｅａｓｉｌｙ ｃｏｎｔｒｏｌｌｅｄ ｂｙ ｔｈｅ ｍｉｎｏｒｉｔｙ ａｎｄ ｒｅｔｕｒｎｅｄ ｔｏ ａ ｔｏｔａｌｉｔａｒｉａｎ ｓｔａｔｅ． Ｖｉｓｉｂｌｅ ｉｎ Ｗｅｌｌｓ’ ｖｉｅｗ， ｔｈｅ ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ｎｅｗｓｐａｐｅｒ ｉｎ ａ ｄｅｍｏｃｒａｔｉｃ ｃｏｕｎｔｒｙ ｉｓ ｓｅｌｆ－ｅｖｉｄｅｎｔ．
Ｔｏ ａ ｃｅｒｔａｉｎ ｅｘｔｅｎｔ， ｔｈｅ ｓｔａｔｅ ｏｆ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｄｅｔｅｒｍｉｎｅｓ ｔｈｅ ｆｕｔｕｒｅ ｎａｔｉｏｎａｌ ｓｉｔｕａｔｉｏｎ． Ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｏｆ Ａｌｅｘａｎｄｅｒ ｉｎ Ｅｇｙｐｔ ｏｎｃｅ ｓｈｏｎｅ ｔｈｅ ｂｒｉｌｌｉａｎｔ ｌｉｇｈｔ ｏｆ ｓｃｉｅｎｃｅ． Ｐｔｏｌｅｍｙ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｅｄ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｉｎ ｔｈｅ ｃｉｔｙ ｏｆ Ａｌｅｘａｎｄｅｒ， ａｎｄ ａｌｓｏ ｓｅｔ ｕｐ ａ ｂｉｇ ｌｉｂｒａｒｙ ｉｎ ｗｈｉｃｈ ｔｈｅｒｅ ｗｅｒｅ ａｌｍｏｓｔ ａｌｌ ｔｈｅ ｂｏｏｋｓ． Ｈｏｗｅｖｅｒ ｂｒｉｌｌｉａｎｔ ｌｉｇｈｔ ｈａｄ ｌａｓｔｅｄ ｏｎｌｙ ａｂｏｕｔ ｏｎｅ ｈｕｎｄｒｅｄ ｙｅａｒｓ． Ｔｈｅ ｒｅａｓｏｎ ｗａｓ ｊｕｓｔ ｔｈａｔ ｉｔ ｄｉｄｎ’ｔ ｒｅｃｅｉｖｅ ａｎ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ｓｐｒｅａｄ， ｐｅｏｐｌｅ ｃｏｕｌｄ ｎｏｔ ｇｅｔ ａ ｇｏｏｄ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ａｎｄ ｒｕｌｅｒｓ ａｌｓｏ ｄｉｄ ｎｏｔ ｗａｎｔ ｔｏ ｓｅｅ ｈｉｓ ｐｅｏｐｌｅ ｃｌｅｖｅｒｅｒ ｄａｙ ｂｙ ｄａｙ． Ｃｈｉｎａ ｉｎ ｔｈｅ ｆｅｕｄａｌ ｐｅｒｉｏｄ ａｌｓｏ ｒｅｆｌｅｃｔｅｄ ｔｈｅ ｓａｍｅ ｗｅａｋｎｅｓｓ． Ａｓ ｗｅ ｋｎｏｗ， Ｃｈｉｎｅｓｅ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｉｓ ｏｎ ｔｈｅ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｍｅｎｔ ｏｆ ｔｈｅ ｏｂｓｃｕｒｅ ｗｒｉｔｉｎｇｓ ｉｎ ｃｌａｓｓｉｃａｌ Ｃｈｉｎｅｓｅ． Ｉｆ ｐｅｏｐｌｅ ｗａｎｔ ｔｏ ａｃｃｅｓｓ ｔｏ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ， ｔｈｅｙ ｈａｖｅ ｎｏ ｃｈｏｉｃｅ ｂｕｔ ｔｏ ｃｕｌｔｉｖａｔｅ ｔｈｅ ｓｏｌｉｄ ｂａｓｉｃ ｓｋｉｌｌｓ ｏｆ ｗｒｉｔｉｎｇ ｉｎ ｃｌａｓｓｉｃａｌ Ｃｈｉｎｅｓｅ． Ｉｔ ｗａｓ ｔｈｅｓｅ ｏｂｓｔａｃｌｅｓ ｔｈａｔ ｍａｄｅ ｔｈｅ ｍａｓｓ ｏｆ ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ｉｎ ｉｓｏｌａｔｉｏｎ ｗｉｔｈ ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ
Ａｂｏｖｅ ａｌｌ， ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｐｒｏｖｅｄ ｈｉｓ ｐｏｉｎｔ ｔｈａｔ ａｌｌ ｏｆ ｕｓ ｓｈｏｕｌｄ ｋｎｏｗ． Ｔｈａｔ ｉｓ， ｔｈｅ ｗｏｒｌｄ ｃｏｕｌｄ ｏｎｌｙ ｂｅ ｓａｖｅｄ ｂｙ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｒａｔｈｅｒ ｔｈａｎ ｗａｒｓ．
Ⅳ．Ｃｏｎｃｌｕｓｉｏｎ
Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ Ｗｅｌｌｓ ｇｉｖｅｓ ｔｈｅ ｌａｔｅｒ ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎｓ ａ ｌｅｓｓｏｎ ａｂｏｕｔ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ａｎｄ ｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ ．Ｗｅ ｓｈｏｕｌｄ ｔａｋｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ａｓ ａ ｍｉｒｒｏｒ ｊｕｓｔ ａｓ ｔｈｅ ｏｌｄ ｓａｙｉｎｇ ｇｏｅｓ ｔｏ ｍａｋｅ ｏｕｒ ｎａｔｉｏｎ ｒｉｃｈ， ｓｔｒｏｎｇ ａｎｄ ｐｒｏｓｐｅｒｏｕｓ．
Ｒｅｆｅｒｅｎｃｅ
１．世界史纲 韦尔斯著；蔡慕晖、蔡希陶译 上海：上海三联书社
作文四：《《希利尔讲世界史》读后感》800字《希利尔讲世界史》读后感
《希利尔讲世界史》读后感
全书有３本。另外的两本是《希利尔讲世界地理》与《希利尔讲艺术史》。
我看过的历史读物，一般都是历史故事，要么就是历史事件缩写。所以，有点不太喜欢看这类的书籍。当妈妈又将一本关于历史的书籍送到我手上时，我很不情愿地去翻了下书。
这一翻，我马上被作者的幽默感所吸引了。看过《造坟墓的人》后，我真正地明白了埃及的木乃伊及金字塔的由来。埃及人相信，人死后灵魂仍然在身体旁逗留，一旦有人死去，他们就把他生前所用的东西——那些吃的喝的，家具碗碟、玩具等等全部和他一起放入坟墓中。他们认为，在审判日那一天，灵魂会重新回到身体里，希望尸体不要腐烂，这样灵魂才能有家可归。于是，他们用一种叫做泡碱粉的矿物质浸泡死者的尸体，并把尸体一圈圈地包裹起来，就像缠绷带一样。原来用这种方法处理的尸体就叫木乃伊。
最初，在埃及人死后，他的朋友们在尸体上垒起一堆石头，把它掩盖起来以免尸体被偷走或被那些食尸动物吃掉。可是，法老和家人想要用比普通人更大的石头堆来盖住尸体。为了确保这一点，法老就在生前开始动工。每个法老都想把自己的石堆造得比别人的大，这样到最后６石堆变得像石头山一样。这就是金字塔。看到这里我明白了金字塔的由来，我更了解了金字塔就是法老的坟墓，他们在法老活着的时候就开始修建，为死后的埋葬做准备。
那你知道发明字母ＡＢＣ的人吗？你大概没听说过腓尼基和腓尼基人吧？如果没有腓尼基这个国家，我们今天在学校里学习的可能还是象形文字或楔形文字呢！你还知道一位少年国王亚历山大吗？他可是２０岁的时候就当了国王！
我继续往下看，发现作者的讲述新颖有趣，令人有身临其境之感。
读完此书，我的心中便有了一幅历史地图，一架时间楼梯，站在此刻，回顾漫长岁月中曾经有过的人和故事，让我对世界历史有一个切近明晰的了解。希利尔先生讲述历史的方式如此奇特和妙不可言，让我觉得历史不再是那么枯燥的东西，原来有那么一点讨厌历史的我竟也喜欢上了历史，重要的是让我们在接受知识的同时收获了无穷的乐趣。所以我喜欢这书。我想推荐给大家，一起来看看，相信会有收获！
作文五：《《希利尔讲世界史》读后感》300字《希利尔讲世界史》读后感 今年暑假，我读了《希利尔讲世界史》，这本书是美国教育家希利尔先生 写的，它讲述了人类起源到第二次世界大战结束近六千年的世界历史。作者用 风趣幽默的语言，像与我聊天一般，把我带进了历史的漫漫长河中。 我在历史长河中看到了奥林匹斯山上的众神、古罗马的辉煌、亚历山大大 帝的强大、耶稣的伟大、拿破仑的神奇、工业革命对世界的影响、世界大战的 残酷。我最敬佩的人是哥伦布，因为他不像其它的国王或皇帝只是想着夺取， 他是在“给予”。他给我们带来了一个新大陆。他经受了长年的挫折和打击， 却仍然坚持自己的理想，从未放弃，也没有气馁。 看了这本书，我了解了原来这个世界上曾经发生过这么多不可思议的事， 世界上曾经出现过这么多伟大的人物！历史原来是那么有趣！
作文六：《希利尔讲世界史读后感》2000字希利尔讲世界史读后感（一）
我以前就很喜欢问关于世界上各个国家的历史，现在，妈妈给我买了这本《希利尔讲世界史》，我马上拿来看了起来。
这本书讲了许多国家的历史，还讲了我们中国呢！题目是《中国人自己的世界》。我读了一小部分，就感受到了孔子有多么伟大，你瞧：像希利尔这么杰出的教育家，都夸孔子是一个伟大的智者，我真为孔子感到骄傲。
读到后面，希利尔又说中国文明完全是独立发展起来的，我又为我们中国感到自豪，因为我们没有和别的国家一样的东西。接着希利尔又说大部分国外的孩子只须记２６个字母，可中国的孩子在能进行基本的读写前要记住６００多个字符呢！你瞧我们中国的孩子多棒呀，还没学会写字之前，就要记那么多的字符呢！
希利尔还讲了我们那么多的发明：有丝绸，有瓷器，有造纸术，有指南针，有印刷术，还有火药……我们中国人还发明了接种预防天花的办法呢！你说你能不为我们中国人感到无比的骄傲和自豪吗？
好了，先说到这里吧，返正我觉得妈妈给我买这本《希利尔讲世界史》算是买对了！
希利尔讲世界史读后感（二）
暑假里闲来无事，随手从书架上拿了一本书，一看书名——《希利尔讲世界史》一定没意思！好像是爸爸单位的阿姨送的，但一时又没有其它选择，就随便翻翻吧。
出乎意料的是，一旦开了个头我便被书中有趣的故事情节和异域风情的图画给吸引住了。
希利尔是美国人，他是一个小学校长，他发现传统的历史教科书内容特别枯燥，孩子们很难有兴趣读下去，更不要说去理解了，要学好历史首先是要对历史产生兴趣。于是，希利尔就自己写了一本给孩子们看的历史书。于是就有了这本书。
这本书讲述了从人类起源到第二次世界大战结束的历史，以幽默、生动的方式告诉我们这段漫长时间里发生的各种故事。这本书很厚，但是我读起来一点也不感觉枯燥，而是津津有味，就像听一个有幽默感的老师坐在面前讲故事。书里的插图很丰富，都是历史上留下来一些文物和名画的图片，增加了我对历史的了解。有人类早期使用的石器、青铜器的图片，有古罗马雕塑、各重大历史题材画作，在“中国人自己的世界”这一篇里还着重介绍了孔子，在“向独裁者开战”里有一组希特勒演讲时的照片，他神态夸张，皱着眉，总是挥舞着拳头，像一个疯子，让我看了很好笑。
读了这本书，我最大的感受是人类的发展史总是伴随着战争，而且打得越来越激烈。从普通的部落战争到第一次世界大战、第二次世界大战，从长矛弓箭到飞机大炮甚至原子弹，伤亡的人也越来越多。直到现在，世界也不是和平的，还有一些国家在打仗。日本作为战败国现在居然还要非法侵占我国的钓鱼岛，真是不可理喻。
战争很恐怖，也很愚蠢，我希望人类在利益和发展面前，能心平气和地坐下来以和平的方式共同面对未来，不要再打仗了！
希利尔讲世界史读后感（三）
文／徐泽宇
妈妈感受：给孩子看的历史读物，多是不成系统的历史故事，要么就是历史事件缩写。而作者希利尔首创编年史的讲述方式：他兼顾历史事件和历史人物，行文中渗透历史年代的概念，让孩子们了解时代全貌、认识历史全景。他用孩子喜欢看的文字将这个世界上发生的一切娓娓道来，“从前有个小男孩，就像我一样。他早晨７点钟以前必须待在床上，直到全家人准备起床才能起来。于是他常常躺在那里想各种各样古怪的问题……”在这悠然的笔调之下，希利尔讲着一个又一个让人兴味盎然的历史故事。他描绘出了枯燥知识的另一张面孔，让学者、家长和孩子相信，原来历史也可以如此精彩。
徐泽宇感受：读完了《希利尔讲世界史》，我暗暗想道：这真是一本好书啊！（ｍ．ｌｚ１３．）《希利尔讲世界史》这本书无论哪一章都能够使你似乎身临其境，因为希利尔能够把战争写的气势汹汹，能把艺术品描写的栩栩如生，能把和平时代写的繁华热闹，能够把政治腐败时期的老百姓写得穷困潦倒……在这九十章中我对第一次世界大战最感兴趣，它的爆发源自于萨拉热窝事件：萨拉热窝事件是在１９１４年６月２８日巴尔干半岛的波斯尼亚发生。奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使７月奥匈帝国向塞尔维亚宣战。我还很喜欢《伊丽莎白时代》这个篇章，在读前面一篇《伊丽莎白女王》后，我简单了解了一个强大的女王，在她的统治下，英国成为世界上最强大的国家，她的海军舰队也成了世界上最大的海军舰队，在她统治的年代又出现了一位名人——他就是莎士比亚，这个名字大家一定不陌生，他描写的戏剧精彩绝伦，感人至深，以致在他之前和之后的任何剧作都无法与之媲美，他写的著名作品如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》……都深深吸引着我们。
这本书的历史故事被说的惟妙惟肖，让我仿佛亲身经历，我们也还能看到一些历史的痕迹：圆明园、故宫、比萨斜塔……这些遗迹也让我们感到曾经历史的辉煌。
《希利尔讲世界史》这本书让我明白了许多……
＊ 母爱的较量读后感
＊ 牧羊少年的奇幻之旅读后感
＊ 那些年我们一起追过的女孩人读后感
作文七：《《希利尔讲世界史》读后感》2700字《希利尔讲世界史》读后感（一）
文／徐泽宇
妈妈感受：给孩子看的历史读物，多是不成系统的历史故事，要么就是历史事件缩写。而作者希利尔首创编年史的讲述方式：他兼顾历史事件和历史人物，行文中渗透历史年代的概念，让孩子们了解时代全貌、认识历史全景。他用孩子喜欢看的文字将这个世界上发生的一切娓娓道来，“从前有个小男孩，就像我一样。他早晨７点钟以前必须待在床上，直到全家人准备起床才能起来。于是他常常躺在那里想各种各样古怪的问题……”在这悠然的笔调之下，希利尔讲着一个又一个让人兴味盎然的历史故事。他描绘出了枯燥知识的另一张面孔，让学者、家长和孩子相信，原来历史也可以如此精彩。
徐泽宇感受：读完了《希利尔讲世界史》，我暗暗想道：这真是一本好书啊！《希利尔讲世界史》这本书无论哪一章都能够使你似乎身临其境，因为希利尔能够把战争写的气势汹汹，能把艺术品描写的栩栩如生，能把和平时代写的繁华热闹，能够把政治腐败时期的老百姓写得穷困潦倒……在这九十章中我对第一次世界大战最感兴趣，它的爆发源自于萨拉热窝事件：萨拉热窝事件是在１９１４年６月２８日巴尔干半岛的波斯尼亚发生。奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使７月奥匈帝国向塞尔维亚宣战。我还很喜欢《伊丽莎白时代》这个篇章，在读前面一篇《伊丽莎白女王》后，我简单了解了一个强大的女王，在她的统治下，英国成为世界上最强大的国家，她的海军舰队也成了世界上最大的海军舰队，在她统治的年代又出现了一位名人——他就是莎士比亚，这个名字大家一定不陌生，他描写的戏剧精彩绝伦，感人至深，以致在他之前和之后的任何剧作都无法与之媲美，他写的着名作品如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》……都深深吸引着我们。
这本书的历史故事被说的惟妙惟肖，让我仿佛亲身经历，我们也还能看到一些历史的痕迹：圆明园、故宫、比萨斜塔……这些遗迹也让我们感到曾经历史的辉煌。
《希利尔讲世界史》这本书让我明白了许多……
《希利尔讲世界史》读后感（二）
文／于萌
《希利尔讲世界史》听到这本书的名字很自然会想起小时候读的《世界五千年》和《上下五千年》之类。不过这两者有明显的区别，这是一本写给孩子的历史书，这本书一问世便在美国轰动，并不断再版，成为英美等国着名的儿童读物。
给孩子看的历史读物，多是不成系统的历史故事，要么就是历史事件缩写。而作者希利尔首创编年史的讲述方式：他兼顾历史事件和历史人物，行文中渗透历史年代的概念，让孩子们了解时代全貌、认识历史全景。他用孩子喜欢看的文字将这个世界上发生的一切娓娓道来，“从前有个小男孩，就像我一样。他早晨７点钟以前必须待在床上，直到全家人准备起床才能起来。于是他常常躺在那里想各种各样古怪的问题……”在这悠然的笔调之下，希利尔讲着一个又一个让人兴味盎然的历史故事。
书中作者对于历史的讲述会让我感觉身临其境，同时也触发我对希利尔教育思想和方法的思考。书中作者对知识的选择抹平了多和少的界线，（ｍ．ｌｚ１３．）甚至对主题和内容的“重要性”也不屑一顾。书中诸多的重要人物、重要事件没有入选，希利尔所说的“重要”在于：这个人，这件事，孩子能理解吗？喜欢吗？能通过它建立起历史的映象和整体框架吗？《希利尔世界史》是年代为经，地域为纬，把不同国家地区穿插着讲，为孩子建立一个世界历史的框架，以期待孩子在以后的学习中，将框架逐次填充。知识的多少，有意无意间，总是会多起来，只是快慢而已。但只有在真框架、真精神的引领下，知识才能到达它应该到达的位置，才能成为一个人的识见，而不是死的知识点。
作者字里行间，让我感受到他把孩子看成真正的“孩子”，而不是把他们仅仅当作灌输的对象、当作应付考试的机器。做到处处尊重孩子的心理、尊重孩子的兴趣、尊重孩子的理解力，平等地看待孩子，而不是时刻俯视他们。正因为他确实是位爱孩子的作者，他懂得孩子们的心声，懂得孩子的真性情，他的文字才生趣盎然，比如说到我们是如何知道远古发生的事情时，希利尔会这样告诉孩子们：“猜测有很多种。如果我伸出两只拳头，要你猜哪只手握有硬币，这是一种猜测。你要么猜对要么猜错，一切全看运气。还有另一种猜测。比如下雪的时候，我看见雪地上有鞋印，我就会猜刚才一定有人经过，因为鞋子是不会自己走路的。这种猜测就不是碰运气，而是靠常识。因此，虽然我们没有生活在过去的时空，没有亲身经历过那时的一切，却仍然可以猜测到许许多多发生在古代的事情。”希利尔总是能用很直接的语言，用孩子最感兴趣的思路，把问题讲得通通透透。这样的文字就能深入他们的心。
作为教师我们需要去悉心体会，关注，要顺着孩子的眼光去看待这个世界，认真对待孩子们的意见和诉求。用“爱”躬行自己的教育实践，正如希利尔所说“最好的老师是能调动起学生的热情，激起他们对知识渴望，引导他们孜孜不倦地去追求更好的事物，并将自己的真知灼见和真正的文化注入学生灵魂深处的老师。”
《希利尔讲世界史》读后感（三）
暑假里闲来无事，随手从书架上拿了一本书，一看书名——《希利尔讲世界史》一定没意思！好像是爸爸单位的阿姨送的，但一时又没有其它选择，就随便翻翻吧。
出乎意料的是，一旦开了个头我便被书中有趣的故事情节和异域风情的图画给吸引住了。
希利尔是美国人，他是一个小学校长，他发现传统的历史教科书内容特别枯燥，孩子们很难有兴趣读下去，更不要说去理解了，要学好历史首先是要对历史产生兴趣。于是，希利尔就自己写了一本给孩子们看的历史书。于是就有了这本书。
这本书讲述了从人类起源到第二次世界大战结束的历史，以幽默、生动的方式告诉我们这段漫长时间里发生的各种故事。这本书很厚，但是我读起来一点也不感觉枯燥，而是津津有味，就像听一个有幽默感的老师坐在面前讲故事。书里的插图很丰富，都是历史上留下来一些文物和名画的图片，增加了我对历史的了解。有人类早期使用的石器、青铜器的图片，有古罗马雕塑、各重大历史题材画作，在“中国人自己的世界”这一篇里还着重介绍了孔子，在“向独裁者开战”里有一组希特勒演讲时的照片，他神态夸张，皱着眉，总是挥舞着拳头，像一个疯子，让我看了很好笑。
读了这本书，我最大的感受是人类的发展史总是伴随着战争，而且打得越来越激烈。从普通的部落战争到第一次世界大战、第二次世界大战，从长矛弓箭到飞机大炮甚至原子弹，伤亡的人也越来越多。直到现在，世界也不是和平的，还有一些国家在打仗。日本作为战败国现在居然还要非法侵占我国的钓鱼岛，真是不可理喻。
战争很恐怖，也很愚蠢，我希望人类在利益和发展面前，能心平气和地坐下来以和平的方式共同面对未来，不要再打仗了！
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作文八：《希利尔讲世界史读后感》1900字希利尔讲世界史读后感（一） 张巧阳 世界史，就是世界的历史，是我们赖以生存、古老而美好的地球的历史。 这本书从地球的起源，从刚刚有人类的石器时代开始说起，逐渐又开始了青铜时代、铁器时代、第一届奥林匹克运动会、尤里乌斯凯撒大帝的崛起、马可波罗的旅行、百年战争－－－－－－一直到了现代。 历史不再局限在一个国家了，而是一整个地球，其中有希腊、罗马、亚历山大、特洛伊，也有耶稣、佛祖、孔夫子。你知道在外国，什么是魔针和魔法药粉吗？他们就是我国的四大发明之一：指南针和火药。在外国，迷信很严重，大多数水手们在船上航行的时候不敢带指南针，他们相信指南针上有魔法，用了就会惹上魔咒，给他们带来厄运。这也说明了当时中国的先进，并且验证了迷信的可怕。这一章节也是我最喜欢的一章。是不是很有意思呢？其实书中大部分内容
和中国不沾边，可国外的历史，更值得我们去学习，因为只有知己知彼，才能更好的进步。 我们最初的世界，或者说地球，只不过是个石球，被浓雾一般的水蒸气包围着，后来水蒸气变成了雨，整个世界开始下雨，这就是我们关于世界历史最初的知识，然后，地球上最初的生物出现了，非常微小的植物出现了，后来生物越来越多，越来越大，接着人类出现了，人类的文明进步和文字的出现创造了今天的世界和我们所知道的历史，这是多么奇妙啊！我喜欢这本《希利尔讲世界史》，他让我认识了一个更加非凡、更加精彩的世界。 希利尔讲世界史读后感（二） 徐泽宇 读完了《希利尔讲世界史》，我暗暗想道：这真是一本好书啊！《希利尔讲世界史》这本书无论哪一章都能够使你似乎身临其境，因为希利尔能够把战争写的气势汹汹，能把艺术品描写的栩栩如生，能把和平时代写的繁华热闹，能够把政治腐败时期的老百姓写得穷困潦倒„„在这九十章中我对第一次世界大战最感兴趣，它的爆发源自于萨拉热窝事件：萨拉热窝事件是在１９１４年６月２８日巴尔干半岛的波斯尼亚发生。奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使７月奥匈帝国向塞尔维亚宣战。我还很喜欢《伊丽莎白时代》这个篇章，在读前面一篇《伊丽莎白女王》后，我简单了解了一个强大的女王，在她的统治下，英国成为世界上最强大的国家，她的海军舰队也成了世界上最大的海军舰队，在她统治的年代又出现了一位名人——他就是莎士比亚，这个名字大家一定不陌生，（）他描写的戏剧精彩绝伦，感人至深，以致在他之前和之后的任何剧作都无法与之媲美，他写的著名作品如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》„„都深深吸引着我们。 这本书的历史故事被说的惟妙惟肖，让我仿佛亲身经历，我们也还能看到一些历史的痕迹：圆明园、故宫、比萨斜塔„„这些遗迹也
让我们感到曾经历史的辉煌。 《希利尔讲世界史》这本书让我明白了许多„„ 希利尔讲世界史读后感（三） 读完了《希利尔讲世界史》，我暗暗想道：这真是一本好书啊！ 首先，它不像其他历史书那样枯燥无味，而是十分有趣的一本书。这是因
为作者希利尔经常在文中加入一些令人捧腹大笑的笑话和自己的趣事所创造的结果。 这本书的作者大家因该都知道，他叫希利尔，英文名（Ｖｉｒｇｉｌ Ｍｏｒｅｓ Ｈｉｌｌｙｅｒ）他毕业与哈佛大学喜欢历史和艺术。是美国著名卡尔维特学校第一任校长。 这本书不仅内容丰富多彩，知识层出不穷，有些问题还非常值得我们思考呢！是谁发现了“新”大陆，他是哪国人？希腊对战波斯，最后是谁赢了？大流士是哪国的国王，他的儿子是谁？苏格拉底是如何去世的？耶稣是如何去世的„„就是这样一些问题，值得我们大家去思考去探索去发现去解答。 《希利尔讲世界史》着本书无论哪一章都能够使你似乎身临其境，因为希利尔能够把战争写的气势汹汹，能把艺术品描写的栩栩如生，能把和平时代写的繁华热闹，能够把政治腐败时期的老百姓写得穷困潦倒„„在这九十章中我对第一次世界大战最感兴趣，它的爆发源自于萨拉热窝事件：萨拉热窝事件是在１９１４年６月２８日巴尔干半岛的波斯尼亚发生。奥匈帝国皇位继承人斐迪南大公夫妇被塞尔维亚族青年普林西普枪杀。这次事件使７
月奥匈帝国向塞尔维亚宣战。 在书中我还知道了一些有名的人物；维吉尔、拿破仑、法国雅克 路易 大卫作„„ 还有一些建筑物：比如罗马的万神殿，是哈德良所建的先给所有神明的一座大神殿，也是所有罗马建筑中保存最好、对后世影响最大的一座接触建筑，被米开朗琪罗称为天才的设计。大圆顶的基座从总高度一般的地方开始建起。殿顶圆形曲线继续向下延伸，形成一个完整的球体与地相接。圆形屋顶上开有直径为９米的天窗，从这里透进来的光线照射在马赛克地板上，营造出一种庄严肃穆的气氛，同时又有计时的实用功能。
作文九：《《世界史》（40册）》1300字世界史 亚历山大远征记２０１５－０６－２０ ０１：０３上传
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世界史 阿拉伯通史上
作文十：《世界史学》4500字第八章
１、兰克学派：兰克在柏林大学开创了历史研讨班的授课方式，带出了大批优秀的学生，并与学生一起，形成了德国史学中的兰克派（即通常认为的客观主义史学派），外国学生将他的学术思想西欧其他国家和美国，乃至中国。兰克的主要史学思想： １）史料批判原则： 史料的分类及价值；史料的考证方法；２）“直觉”理解：３）客观公正的撰史原则； ４）历史研究以政治军事史内容为主。
２、普鲁士学派：活跃于１９世纪的德国史坛的政治史学派，以达尔曼为精神之父，主要代表有聚贝尔、德罗伊森和特赖齐克。主要是鼓吹民族主义，通过历史著述论证普鲁士统一德国这一政治使命的学者。他们崇尚强权政治，不少人走向了沙文主义。但他们在德意志统一中也成为一批文化先锋，对后来德意志的历史甚至于哲学都留下了非常深的积累
３、实证主义史学—近代西方史学最重要的流派之一，孔德奠定了实证主义哲学之基础，并将之运用到历史研究当中去，批评历史虚无主义，提倡在历史研究中进行比较。主要代表有巴克尔、布克哈特、泰纳等。他们看来，史学研究与自然科学家在实验室研究自然科学没什么两样，用自然科学的方法研究历史，却陷入了将历史现象等同于自然现象的困境。
４、蒙森：德国１９世纪著名历史学家，充分实践兰克精神。代表作是《罗马史》，此著作卓越的史才与漂亮的文笔非常自然地结合在一起，１９０２年获得诺贝尔文学奖。著述丰富，而且史料扎实，在自己涉及的每一个史实专门领域内，几乎都以其创新精神留下了划时代的巨著，继兰克之后又把德国史学的繁荣推上了一个新的高潮。
５、１９世纪后期英法实证主义的代表？
巴克尔、伯里、泰纳、古郎治、孔德
６、埃及学、迈锡尼学、亚述学奠基人？商博良、施里曼、罗林森 ７、１９世纪末２０世纪初分析批判历史哲学人物？
狄尔泰、柯林武德、克罗齐、罗素、比尔德、贝克尔、怀特
８、首创希腊化的史学家——德罗伊森
首创心理史家——兰普雷希特
牛津学派奠基者——威廉。斯塔布斯
剑桥学派最有影响——阿克顿
历史相对主义之父——狄尔泰
９、思考客观史学与实证史学的异同
相同点：在方法论上，都强调史料的重要性，真实性，将史料的作用放在史学研究的第一位，强调对史料的探本溯源，揭示史料与史实的关系，因此，都主张如实直书，研究范围为都比较窄。
不同点：客观史学以“如实直书”为基础，拒绝分析史料的深层次内容，过于客观，不重视史学的道德垂训作用，不重视历史哲学。实证史学对事实的重视促使历史学家提倡对史料的批判与审查，使历史研究更为严谨。在历史中寻找科学的规律，促使历史学向自然科学靠拢，重视史学在道德上的作用，重视史学的理论研究。
１０、简论蒙森的思想及贡献
思想：强调注重史料的真实性；应对史料进行适量的解释。
把德国史学的繁荣推上了一个新的高潮。在罗马史研究领域所作的贡献： 对古代罗马历史的研究 对罗马法和债法的研究和德国民法典有着重大的影响
１１、狄尔泰的史学思想及贡献和局限
思想：从生命哲学的立场说明了历史学和自然科学的区别，；历史学是精神科学中最重要的、典型的学科，历史的本质是精神；对生命的认识开始于体验，体验是历史认识论中的首要概念；重视的历史思维的第二种形式即传记
贡献：历史认识的相对性；开创了一种新的历史批判方法
局限：夸大了史学主体的作用
第九章
１、文化形态学派：是 ２０ 世纪初由德国历史学家斯宾格勒和英国历史学家汤因比等提出的一套关于世界历史发展进程的宏观分析理论，研究文化的现象和文化的形成，以及他们的相互关系，或被称之为思辨的历史哲学。 是指也可称为“文化现象学”
２、年鉴学派：２０世纪３０年代开始萌芽、４０年代中期开始形成的一个法国史学流派，６０年代时开始有世界性影响。年鉴学派出现将传统史学中历史的那种一成不变的节奏转变为地理时间、社会时间和个人时间三种节奏。强调历史是包罗人类活动各个领域的＂整体＂，注重各学科之间的相互联系和渗透，注重人在历史中的作用。这些观点都深远的影响了此后的史学界。 ３、２０世纪思辨历史哲学的代表人物及作品？
斯宾格勒《西方的没落》、汤因比《历史研究》
４、２０世纪五位分析与批判的历史学家？
柯林武德、克罗齐、罗素、比尔德、贝克尔、怀特
５、２０世纪年鉴学派的三代的主要代表人物？
第一代：费弗尔、布洛赫 第二代：布罗代尔 第三代：拉杜里、勒高夫 ６、２０世纪英国马克思主义史学的代表人物：希尔、汤普森、霍布斯鲍姆
７、年鉴学派的历史功绩及局限性？
功绩：（１）１强调综合史或总体史，视野调整变小２跨学科的研究方法：借助研究自然科学方法研究历史，历史是科学３结构分析（２）历史可知论，历史是有规律的，是一门科学。
局限：１对历史对象认识过于理想化，历史研究出现碎化局面。
２倡导的史学新方法都存在着片面性。 ８、简述文化形态学派的基本主张？
文化形态史观是当代西方思辩的历史哲学的主要代表。其代表人物是斯宾格勒（著作《西方的没落》）和汤因比（著作《历史哲学》）。 其主要理论特征：是用“幼年、青年、成年、老年”（斯宾格勒）或“起源、生长、衰落、解体”（汤因比）四大阶段的生命周期来概括人类历史或文化的全部过程及其一般模式。 强调两点： 第一：所谓的历史就是文化或文明。这一结论旨在肯定，文化或文明才是人类历史的真正载体，而历史的意义即寓于作为人类历史之基本现象的文化或文明之中。因此认为，历史哲学与史学研究所应阐释的主要对象既不是纯粹的精神观念，也不是表层的政治、经济现象，而是作为一种历史整体的文化或文明。 第二、所有的文化或文明都是具有同等价值、属于同一时代的。这个结论的重点在强调，各种文化形态或文明社会原本就是自成一体、各有根据的，而决无孰优孰劣或孰高孰低之分。确信历史哲学与史学研究所面对的世界历史指的是整体，而不是某个选定的部分。因此，理应放弃狭隘的欧洲文化中心论和偏颇的民族主权国家观，转向一种整体性、深层次的文化形态或文明社会比较研究。
９、分析的历史哲学——着重阐释历史学研究本身特有的性质、方法、价值或作用。其出发点是：要理解历史事实，首先就要分析和理解历史知识的性质。历史哲学的任务应该应该就是（或者至少、首先而且主要的就是）对历史的假设、前提、思想方法和性质进行反思。 分析的历史哲学关注的问题，更多的是历史认识是什么，而不再是历史本身是什么；更多的则是人们是怎样在认识历史的运动的，而不再是历史自身是怎样运动的。对于分析的历史哲学来说，更重要得多的问题已经不再是对历史本身的探讨和解释，而是对历史学的探讨和解释。 代表人物：布莱德雷、狄尔泰、克罗齐、柯林武德、波普尔等。
第二章
１．李维 古罗马历史学家。拥护元首制，但是思想仍然偏进共和制，创作了《建城以来史》，歌颂罗马的伟大和祖先的业绩，寓道德说教于叙史之中，表达了强烈的爱国主义情怀。作品 文笔生动流畅，结构安排巧妙，对细节的描写富于戏剧性。但由于缺乏古代罗马典章制度和军事方面的知识，对某些史料缺乏分析批判，但其著作保存了丰富和宝贵的历史资料。
２．塔西陀 罗马帝国执政官、雄辩家、元老，著名的历史学家与文体家，主要著作是《历史》《编 和 年史》。作品中包含着其反对暴政，歌颂共和，痛恨暴君的史学思想，毫不留情地揭露罗马专制君主、高官显贵的昏暴。写作态度严肃认真，并认真筛选史料，坚持史家良心，秉笔直书，摈除个人好恶。显示了古罗马史学所具有的个性特征，即政治色彩，在塔西陀身上 就反映了强烈的反对专制暴君的共和思想，体现了罗马文化坚忍不拔的品质。
３《上帝之城》：是第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷，历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调
４、标志罗马史学诞生的史学家？皮洛特、阿立曼
５、罗马三大史家及其代表作？撒鲁斯提乌斯《朱古达战争》李维 《罗马史》塔西陀《编年史》
６、罗马史学繁荣阶段代表史家？
李维、老小普林尼、普鲁塔克、阿庇安、阿里安、卢基安
７、标志基督教史学诞生的三大家及作品？
奥古斯丁《上帝之城》攸西比乌斯《教会史》阿非利卡努斯《编年史》 ８评述塔西佗的史学贡献？
①反对暴政，歌颂共和，痛恨暴君。②将客观主义治史态度发展到古典时代的顶峰③强调史学的社会功能，对社会亦难免的鞭笞。
９、评述波里比阿的史学贡献：
（１）创立一种新体裁 通史（２）最早的史学理论著作，注重史学本质：求真，强调独立思考（３）最规范的著作，注明文献、实物资料出处。（４）《通史》、《罗马史》，体现了希腊文化对罗马的影响，（５）历史意识改变，世界概念扩大（６）注重历史的因果联系，强调历史的垂训作用。
１０、普鲁塔克的史学成就： 代表作－《希腊罗马名人传》（《传记集》）。 ①古典时代最优秀的传记史家。他的代表作开西方史学中的历史纪传体先河，采用“合传”，即用一个希腊名人配以一个罗马名人。
②．他是西方第一个自觉明确地提出并运用历史比较方法的史家。 ③．他是第一个明确提出了历史研究的精神或心理分析方法。
１１、简述 上帝之城 思想？
反映神本史观。Ａ宣扬两种社会或者国家对立斗争的思想。上帝之善城与世俗之恶城，上帝之城最终获得胜利Ｂ教权高于世俗权。
第三章
１、基督教史学：是一种以基督教神学观点解释历史的神本主义史学。它致力于构建以基督教普遍主义为基础的世界史观，是一种唯心史观，在整个中世纪欧洲史学中占支配地位。
１、普洛克比乌斯：中世纪最优秀的史学家，政治家。拥有深厚的希腊语功底，作品《秘史》《查士丁尼战争史》，都以查士丁尼战争为主要内容。
２、中世纪西欧基督教史学代表人物及作品？格雷戈里《法兰克人史》比德《英吉利教会史》艾因哈德《查理大帝》鄂图《双城史》
３、中世纪史学特点及其评价
特点：（１）史学家的身份发生重大变化－神职（２）史学著作的体裁－编年体。纪传（３）文风枯燥、肉麻－对圣徒歌功颂德，甚至伪造历史（４）历史思想极度贫乏，动机－感恩上帝，内容－以圣史为主线。宗教迷信取代科学的探索，宗教传说代替信史实录，宗教史观支配一切，基督教史家以传说中的耶稣基督诞生之年为准，简化纪年方法。
评价：（１）总体上是大倒退、停滞时期，否定人在历史中的地位和作用。思想贫乏，内容为圣史（２）为了解中世纪留下了史料（世俗史）神本史学例外。（３）创造基督教公元纪年方法（４）对世界统一性认识比古典史学更清晰。以客观唯心主义的形式指出历史发展有其内在规律，不以人的主观意志为转移。
５、简述拜占庭史学与西罗马帝国史学的差异、特点及其原因？
与西欧史学发展状况作比较：把古典史学的优良传统发扬光大；多为当代史，真实可信；更为关注世俗的政治生活。
特点：保留了更多的古典史学特点，世俗史学家增加，写作内容多为世俗，用人本眼光解读历史发展。
原因：命运不同——西罗马背消灭，东罗马继续存在。西罗马消灭后，文化被蛮族在建立政权中破坏，文化被基督教所独有。而在东罗马文化被留存下来，古典史学大量存在。世俗关系不同——西罗马世俗关系激烈，东罗马王权高于教权。 希腊语为欧洲各民族共同的语言，便于东欧保留大量古典文化。