【标题】：当代中国人要有民族忧患意识
【作者】：刘德军 高学栋
【主题】：爱国主义
【内容】：
当代中国人要有民族忧患意识刘德军／高学栋
新中国建立之后，特别是改革开放以来，我国的经济得到了较快增长，综合国力日益提高，已初步呈现出欣欣向荣的繁荣富强景象。在此情况下，有的同志说：中国当前既无外辱，又无内患，提忧患意识只能是杞人忧天，没有必要；甚至有的人认为，在和平发展时期，忧患意识只能使人悲观、自暴自弃、丧失自信心，有百害而无一利，因而应从根本上彻底抛弃忧患意识。然而我们认为，中国虽然独立了，虽然发展了，但这并不等于说我们就可以放松警惕，就可以无忧无虑地蹒跚而行。孔子说，＂ 安不忘危，存不忘亡＂ ，在生存竞争的巨大压力面前，我们决不能掉以轻心，麻痹松懈，停止不前。忧患意识依旧是中华民族爱国主义的恒久主题之一，当代中国仍然需要有浓烈的健康科学的民族忧患意识。
一、忧患兴邦，忧患意识是催我们不断奋进的动能
忧患兴邦，就是说忧患意识可以使人奋进，是催人不断前进的自我加压机制，可以使人居安思危，产生动能，以振邦兴国。因为，健康科学的忧患意识本身就是和民族的推动力内在联系着的，它使人们在心理上经常保持应急状态，从而维护最佳动力水平，成为民族觉醒程度和民族发展趋势的重要标志，并且健康的忧患意识还不断深化着人们的责任感，当一个民族意识到灾难、危机随时有可能发生时，才会感受到巨大的压力，才会有强烈的责任感，才会奋发图强，维护着民族旺盛的竞争力。正是从这个意义上讲，民族忧患意识是爱国主义的基础，它能激发人们维护全国各民族大团结和祖国统一的责任感、使命感，增强人们谋国家振奋的自觉性和积极性，把热爱祖国的炽热感情转化为报效祖国的动力，奋发向上，自强不息，甘于奉献，振兴中华。这样的忧患意识永远不会过时，是我们时刻都需要的。
从世界各国的经验来看，许多国家，包括发达的资本主义国家都把忧患意识作为推动民族不断前进的动能。美国在当代被有些人称之为幸福的＂ 天堂＂ ，但美国清醒的政治家却看到了危机，深深为国家的前途命运而忧患。美众议院议长纽特·金利奇在《重振美国》一书中曾指出：＂ 美国正在从内部腐烂，因为人们拒绝接受曾经使这个国家强大起来的价值观、传统和制度。这种腐烂就表现在这个国家似乎难以治愈的社会弊病上：犯罪、青少年妈妈怀孕和市中心贫民区贫困现象。＂ 他告诫美国人说：＂ 我希望你们明白：你们的未来，你们子孙的未来，你们国家的未来正处于一个十字路口。＂ 他惊呼：＂ 日渐衰落是美国２１世纪在劫难逃吗？＂ 他以这种深沉的忧患意识来警醒美国人，以兴利 祝？ 重振美国＂ 。日本民族积极汲取了中华民族历史上许多启迪人们心灵的有关忧患意识的典故和格言，并成为他们攀升为经济大国的巨大推动力。日本企业界以中国《易经》中＂ 居安思危＂ 的格言作为经营的信条，时刻把危机感转化为改善经营和拼命工作的行动，获益巨大；７０年代石油危机发生时，日本又把中国＂ 置之死地而后生＂ 的军事格言作为激励民族的精神动力，一面惊呼：＂ 日本列岛沉没＂ ，以唤起全民忧患意识，另一方面紧急调整产业结构，提高经济效益，加紧工作，创造省油产品直至改变部分生活方式，不仅挺过了能源危机，而且带动经济发展上了一个新台阶。 理论和实践都说明，科学健康的忧患意识具有很大的能量。我们正处于一个伟大的时代，一个改革的时代，一个建立社会主义市场经济新体制的时代，我们要走的路还很长，前进道路上可能会布满荆棘，会有激流险滩，因此，我们当代人既需要有强烈的创造热情和开拓精神，更需要有深沉的忧患意识，以唤起全民族心中的民族责任感和历史紧迫感，将大于四化的热情保持在一种高昂的状态。
二、居安思危，国家的长治久安时刻提醒我们不能放松警惕
在发展社会主义市场经济的现阶段，我国人民的主要任务是大力发展社会生产力，逐步
满足人民日益增长的物质和文化生活的需要，阶级斗争不再是我国社会的主要矛盾。但是，阶级斗争依然存在，并且在一定条件下还可能激化。在国内，还残存着危害社会安定和人民生命财产安全的各种刑事犯罪分子，剥削阶级腐朽思想的残余仍以各种方式和途径毒害着人们的心灵。
从国际政治环境来看，帝国主义＂ 和平演变＂ 的战略和企图，不允许我们高枕无忧而没有忧患意识。应该肯定，和平与发展是当今世界的两大主题。但这绝不意味着天下太平。且不说世界不少地区至今战火不熄，美国的第七舰队仍在我台湾海峡地区游弋，阻碍我们对台湾的和平统一，仅就西方国家对社会主义国家进行＂ 和平演变＂ 的做法，就不能不让人忧心忡忡。＂ 和平演变＂ 是西方国家在武装干涉社会主义国家遭到彻底失败后而提出的新战略。５０年代初，美国的杜勒斯提出，把和平演变的希望寄托在掌握共产党政权的第三代、第四代领导人身上。４０多年来，美国历届政府都秉承了这一宗旨，干了大量颠覆共产党、破坏社会主义制度的勾当。卡特奉行＂ 和平外交＂ ，里根推行＂ 民主政治＂ ，布什强调＂ 人权外交＂ ，尽管提法不同，其实质都是通过培植社会主义国家内部的所谓＂ 民主势力＂ ，借＂ 民主＂ 、＂ 自由＂ 、＂ 人权＂ 的口号，煽动和组织政治反对派，并拉拢分化共产党内部的不坚定分子，幻想共产党内部和平演变，导致或迫使社会主义国家政权性质发生改变。在８０年代末，西方国家主要是对前苏联、东欧各国进行和平演变，在连连得手之后，它们又把主要矛头指向中国共产党。他们的具体策略是＂ 三化＂ ，即淡化、腐化、丑化。所谓淡化，即淡化政治观念、淡化公有制观念。所谓腐化，即钻共产党政策的空子，赚共产党的钱，腐蚀共产党的干部，最后搞垮共产党。所谓丑化，即借着共产党揭露腐败问题，大肆宣扬和夸大共产党的错误和问题，使人民感到中国共产党不可救药，大部分干部变坏了。此外，它们在中国日益发展繁荣上作文章，挑拨中国与周边国家的关系，制造＂ 中国威胁论＂ ，并不断打出＂ 人权牌＂ 、＂ 台湾牌＂ 、＂ 西藏牌＂ ，千方百计地遏制中国的发展，阻碍中国的和平统一。在这样的环境条件下，我们没有一点科学健康的忧患意识行吗？
因此，为了祖国的利益，为了中华民族的长治久安，我们有必要强调并提醒全民族：居安思危，应增强我们的民族忧患意识。
三、落后挨打，历史的教训昭示我们必须在忧患中奋发
生存权是最基本的人权，争取生存权是民族最基本的目标。正是民族生存竞争的本能，产生了忧患意识和奋进精神。但是，生存权不是自然而然的平等拥有的，在还存在强权的世界里，生存要通过斗争获得，要通过奋发图强去争取。在对手面前，落后就要挨打，这既是中国近代史留给我们的血的教训，也是无数哲人给我们提出的警告和劝诫。
中国在中世纪以前，是世界上最发达的国家，它创造了封建社会最强大、最先进的生产力，曾以＂ 中央帝国＂ 傲立于世，称雄东亚。繁荣的经济吸引力，强大的汉文化辐射力，曾有＂ 万邦来朝，四夷宾服＂ 的昔日千年荣耀。但由于长期的闭关锁国，由于缺乏清醒的居安思危的忧患意识，当中国在中世纪自我陶醉时，西方人却迎头赶上。从此，中国经济日落西山，每况愈下，罩上了贫穷、落后的＂ 咒符＂ ，陷入落后挨打的绝境。于是，面对西方殖民主义者的船坚炮利，中国古老的大厦倾倒了，在西方＂ 东亚病夫＂ 的辱骂声中，在西方人高傲、蔑视的目光中，我们深深领会到了做亡国奴的悲哀，付出了无数生命和鲜血的代价。
中国近代被动挨打的血的教训昭示我们，在建设有中国特色社会主义现代化的过程中，我们必须具有忧患意识，居安思危，用危机感激励全民族不断奋进，振兴中华。同时，革命领袖也屡次提醒我们挑战的严峻性。社会主义现代化的首倡者列宁曾尖锐指出：或是灭亡，或是开足马力奋勇前进。历史就是这样提出问题的。毛泽东也曾耐人寻味地警告说：中国如果落后了，就可能被开除＂ 球籍＂ ，＂ 一万年太久，只争朝夕＂ 。中国改革开放的总设计师邓小平则说：不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条，贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义。领袖们诸如此类的深沉的忧患意识，应该成
为我们居安思危的长鸣警钟。
新中国成立以来，特别是改革开放以来，我国的经济发展的硕果累累，平均每年以９％的速度递增的国民经济发展令世人瞩目， 这值得我们自豪。但是，如果我们走出自我陶醉的小天地，看看外面的世界，与世界各国比一比，就不难发现，中国在经济、科技、教育等许多方面还存在着相当大的差距。我国的人均国民生产总值仍居世界第１００ 位之后。中国是世界的一部分，但在世界市场上所占的份额同拥有１２亿人口的大国相比，也很不相称，差距甚远。与其说面对即将到来的２１世纪，我国面临着发展的机遇，不如说我们面临着严峻的挑战，在同世界和周边国家的经济竞赛、综合国力竞赛中，落后的一方的国家安全、领土完整、社会安定和社会制度都将受到致命的威胁，这不能不使我们深感忧患。
因此，从祖国的前途和命运来看，如果我们在未来的数十年内不能迅速地提高我国生产力水平及整个社会的发展水平，我们就将不仅不能缩小与发达国家在综合国力上的差距，而且将被发达国家拉开更大的差距，甚至会被某些本来弱于我们的国家迎头赶上而被抛在后面。在竞争激烈、强手如林的当代，这将意味着我们会失去在世界上应有的地位，甚至会重演近代中国落后挨打的历史悲剧，面临亡国的威胁。
有鉴于以上的历史和现实，我们有必要强调申明：中华民族富强的目标一日没有实现，我们就一日不能淡化自己的民族忧患意识，我们现在更需要有浓浓的忧患意识，我们应在忧患意识的警示下奋发！
四、腐败误国，我们决不能等闲视之
中国的改革开放，成绩令世界瞩目。但也应看到，我们在工作中仍存在不少问题，特别是某些消极因素和腐败现象在党内的滋生蔓延，严重腐蚀党员干部队伍，损害了党的形象，破坏了党和群众的血肉关系，影响到社会主义中国的前途命运和生死存亡，不能不让人们深感忧患，我们决不能等闲视之。
所谓腐败，是指一定社会形态中的政治、经济、文化制度及其道德规范，受到剥削阶级腐朽没落思想作风的腐蚀而败坏变质的变化过程和状态。腐败现象的滋生蔓延，会严重危及一个国家的前途和命运。在中外历史上，因腐败而导致亡国的例子可以说不胜枚举。在法国，有路易十五的奢侈致乱；在古罗马，有安冬尼纵自剔的悲剧。东晋石崇与王凯争富，酒池肉林设过之后，小王朝也就呜呼哀哉。宋钦宗沉湎酒色，不久沦落井中，成为金兵的阶下囚，落了个＂ 坐井观天＂ 的典故。历史上著名的农民起义领袖李自成，一举推翻了明王朝，在北京建立了大顺政权，但在进京之后，由于他和他的一些主要助手因为胜利而骄傲起来，政治开始腐败，生活上日益腐化，终致惨遭失败。清代腐败更是历史上著名的，军机大臣和ｓｈēｎ＠①致死后抄出白银８亿两， 几乎相当于清朝２０年的财政收入，２５年的财政支出，６０多年的财政盈余。但也就是这个孕育了和ｓｈēｎ＠①之流的清朝，在历史上造成了中华民族的最大灾难。蒋家王朝曾统治中国２２年之久，于１９４９年被人民解放军以摧枯拉朽之势赶出了中国大陆，其原因固然很多，但与腐败不无关系，这正如当年美国白皮书指出的那样－－＂ 蒋介石的军队其实早已败了，不败于战场而败于官场，败于官场无所不在的腐化＂ 。
腐败的危害如此之严重，而我们党内却恰恰出现了一些消极腐败现象和腐败分子。这表现在：有的人当官做老爷，对人民的疾苦漠不关心；有的人以权谋私，拼命为自己捞好处，有的人贪污受贿，敲诈勒索；有的人官僚主义严重，弄权渎职；有的人贪图安逸，奢侈浪费；有的人腐化堕落，道德败坏；有的人连株结网，任人唯亲，等等。这样的党员和干部虽然为数少，但影响极坏。它严重损害了党的形象，破坏了党和群众的血肉关系，侵蚀党和政权的健康肌体，危害改革开放和社会主义现代化建设大业。它实质上侵蚀的是我们中华民族的凝聚力和向心力。江泽民总书记指出：＂ 经济搞不好会垮台，经济上去了如果腐败现象泛滥，贪污贿赂横行，严重脱离群众，也会垮台。＂ 所以，消除腐败现象，坚持反腐败斗争，是关系党和国家的生死存亡的大问题，我们决不能掉以轻心。
五、精神贫困，民族生存发展的心腹之患
当今世界上的任何一个发展中国家所面临的挑战，不单是经济发展和新技术革命，也是民族精神的挑战。不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界民族之林。改革开放的实践，已使全中国人民充分认识到＂ 贫穷不是社会主义＂ 的道理，充分体会到发展经济、改变物质贫困现状的必要性和紧迫性。但是，人们在重视物质文明建设的同时，似乎在某种程度上忽视了思想政治教育和精神文明建设，致使在市场经济条件下，我国出现了一定程度的精神贫困现象，这是痛彻民族骨髓的贫困，可能会比物质贫困更能严重阻滞我们民族前进的脚步。其主要表现有：
拜金主义和享乐主义沉渣泛起。在市场利益机制的驱使下，一部分人崇尚金钱至上，拜金主义和享乐主义沉渣泛起，并改头换面，往往以＂ 现代化＂ 方式掩人耳目，广为流行，严重腐蚀着人们的灵魂，一些领域道德失范。一部分人的国家观念、国民意识、社会责任感逐渐淡化。个人利益至上，走私走穴，逃税偷税，坑蒙拐骗，掘尸盗墓，伤风败俗，人情冷漠，麻木不仁，见义不为，见死不救，良知泯灭。一部分人精神生活枯竭，轻视社会伦理道德，崇尚原始的、本能的人性复归，热衷于说粗话，办俗事，放弃做人应有的道德准则和文明准则。封建迷信活动和黄赌毒等丑恶现象泛滥，危害青少年的东西屡禁不止。特别是那些黄色下流的书刊、淫秽图片、色情歌曲、低级庸俗的录像制品，对一些免疫力不强、意志薄弱、又缺乏分析和批判能力的青少年毒害极大，致使某些青少年萌生了厌学情绪，有的吸烟酗酒，聚众赌博、放荡不羁，甚至有的与社会上的一些流氓拉帮结伙，打架斗殴，走上行骗、偷盗、卖淫、抢劫、行凶等犯罪道路。假冒伪劣、欺诈活动成为社会公害。假酒、假烟、假奶粉、假血浆、假医药，注水的牛肉、羊肉、鸡肉、猪肉等，让人防不胜防，严重危害着人们的身心健康；假农药、假种子、假化肥等，破坏了农业生产，打击了农民的生产积极性；此外还有假冰箱、掺假煤炭等等，无怪乎有人声称这是＂ 假货充斥的时代＂ 。殖民地意识和奴化思想乘机回潮。现在有些青年由于不懂历史，崇尚西方的殖民统治。如三元里抗英，有人说抗错了，理由是当时英国是先进的资本主义国家，而清朝是个落后的封建王朝，认为先进可以帮助落后，所以不应该抵抗。还有割让香港给英国，这本是国耻，而有个小青年却说为什么当时不把广州也给英国？这样广州今天就像香港那样繁荣了。一部分丧失民族气节，崇洋媚外，卑躬屈膝，作出种种丧失人格、国格的丑事来。某些青年人对社会主义前途发生困惑和动摇，把国家的前途和希望寄托在西方的资本主义制度上，而不是把祖国的命运和前途同中国共产党的领导、社会主义制度紧密联系在一起，等等。
上述民族精神的贫困现象发生在努力实现振兴的中华民族之中，发生在肩负中国未来的青年一代之中，不能不令人深感忧患。一个民族只有具有昂扬的民族精神，有向上的精神风貌，有民族自尊心和自信心，才能站得高挺得直，战胜困难，赢得挑战。我们民族中的精神不振、责任淡漠、人心不齐、社会风气不正、信念不坚等现象如不马上改变，中华民族振兴的大业、经济起飞的宏图等将没有根本的保障。因此，我们必须树立浓烈的健康科学的忧患意识，并把这种忧患意识转化为报效祖国的动力，为中华的振兴，祖国的富强而努力奋斗。
作文二：《忧患意识作文》6300字阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的论述文。（６０分）
综合判断国际国内形势，今后一个时期我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，既面临难得的历史机遇，也面对诸多可以预见和难以预见的风险挑战。我们要增强机遇意识和忧患意识。
有人说，忧患意识包含危机意识、预见意识、防患意识、责任意识、使命意识。中华民族有忧患意识传统，不过有时浓有时淡，有人有有人没有，有人认为领导要有群众可以没有，有人认为精英要有普通群众不必人人都有。
你对忧患意识是怎样认识的？请写一篇文章，谈谈你的思想和认识。角度自选，立意自定，题目自拟；不要编造虚假事实论据，不要套作，不得抄袭。
——２０１１年“华约”自主招生试题
★★材料链接
◆◆名言警句
１．生于忧患，死于安乐（孟子）
２．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（欧阳修）
３．人无远虑，必有近忧（《论语》）
４．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱（《易经》）
５．君子有终身之忧，无一朝之患。（孟子）
６．艰难困苦，玉汝于成。（宋 张载）
◆◆经典事例：
１．比尔·盖茨告诫手下的员工：“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭！”
２．日本政治家、平民百姓常说：“日本没有土地，没有资源，有的只是阳光和空气，日本人一天不拼命地干，第二天就没有饭吃。”
３．在美国阿拉斯加涅利英自然保护区，老百姓为了保护鹿而把狼消灭了。狼没有了，鹿再也不用为躲避狼而寝食不安了，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四千只发展到四万只，但鹿的体态蠢笨，没有了昔日的灵秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、践踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡，其死亡数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来，于是鹿又过起了提心吊胆、四散奔逃的生活，但鹿群却恢复了蓬勃生机。
４．在许多国人眼里，海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而，一位跟踪报道海尔多年的记者却说，在他接触到的诸多企业中，海尔的
家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言，我们的许多企业，不要说弱势企业，就是像海尔这样的佼佼者，与世界５００强相比也还有一段差距，也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性，充分估计到竞争对手的力量和困难的一面，向最坏处着想，向最好处努力，这样较为有益，而较少有害。
５．永远想在用户前面，永远想在别人前面
海尔人认识到，在产品质量差异日趋缩小的情况下，服务已成为市场竞争的主旋律，推出了顾客至上的三全服务：全天候 ２４小时服务、全方位登门服务、全免费义务服务。海尔的标准化服务在国内外有口皆碑。
同时，海尔非常重视技术创新。目前，海尔拥有各项专利达 ２２００多项，中国洗衣机行业 ２／３的专利属于海尔，新产品开发已具备了超前 １０年的能力。强大的技术创新能力为海尔的发展提供了充分的技术支持。在海尔的产品中，直接源于顾客信息反馈，满足市场需求的技术创新层出不穷。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于８００字的文章。
海尔张瑞敏：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”联想柳传志：“我们一直在设立一个机制，好让我们的经营者不打盹，你一打盹，对手的机会就来了。”华为任正非：“华为总会有冬天，准备好棉衣，比不准备好。我们该如何应对华为的冬天？” 微软比尔•盖茨：“我们离破产永远只有十八个月。”戴尔电脑迈克尔•戴尔：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”
全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容或其内涵范围，作文不要套作，不要抄袭。要书写清楚，出现错别字扣分。
★★范文引领
（一）心存忧患 童新华
曾经，比尔·盖茨这样告诫手下的员工：“微软所有的人都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭！”此话看似危言耸听，其实是在提醒员工：心存忧患。
（引用名人言论，开门见山亮出观点：心存忧患）
世事风云变幻，刚才还是晴空万里，也许转眼之间便遍布阴霾，如果被暂时的安定、暂时的兴盛、暂时的胜利所蒙蔽，必然会放松对自己的要求，看不到安定背后的危险、兴盛背后的衰败、胜利背后的失败。所以孟子云：“生于忧患，死于安乐。”只有心存忧患，方能时刻警惕，让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态。
还记得美国阿拉斯加加涅利英自然保护区发生的事吧！当地百姓为了保护鹿而将狼消灭了，本以为鹿没有了天敌会生长得更好，可是事与愿违，鹿的因为失去了天敌，生活变得无忧无虑，导致种群迅速扩大，植被衰竭，鹿因为缺乏充足的食物和安逸生活所带来的的体质衰退而大批死亡，其数量远远超过被狼吃掉的。人们只好把狼再请进来，鹿又开始过起提心吊胆的生活，整天为生存而四处奔跑，然而鹿群却因此而恢复了生机。
（这两小节从“为什么”角度论证心存忧患的必要性：可以让生命保持高昂的斗志和奋进的姿态，然后举了反面事例）
这里面的道理难道不引人深思吗？安逸无忧的生活固然惬意，然而却隐藏着最大的生存危机，它像麻醉剂一样，让人丧失警惕，于不知不觉之中陷入困境。可见，心存忧患，是每一位生活强者必备的素养，而这种忧患意识，也可以让你变得更强大，更有竞争力。
（评析上文事例，用“可见”一词转入下文。从结构上看这是一个过渡小节）
２
海尔是怎样成为一家１６年平均年增长速度达８１．６％、年销售收入突破４００亿元的世界知名企业的？那就它超乎寻常的忧患意识，海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话就是“战战兢兢，如履薄冰”。因为海尔清醒地认识到，虽然海尔在国内已是屈指可数的大企业，但与世界５００强相比还有不小的差距，所以如果海尔满足于现状，为这一点成就而沾沾自喜，以为从此可以躺在那里坐吃老本，而不是像现在一样事事比别人多想一点，多走一步，高度重视技术的创新和服务的升级，也许海尔会成为下一个巨人集团，一瞬间土崩瓦解。（举例论证心存忧患可以变得更强大，与二三小节构成正反对比论证）
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，心存忧患，可以大大增强危机意识、预见意识、防患意识、责任意识和使命意识，它可以让鹿变得更强壮，可以让一家企业变得更有活力，可以让一个战败国一跃成为世界经济强国。 心存忧患，这也是时代赋予我们的使命。（８６９字）
（总结全文，再次强调心存忧患重要性和必要性）
（二） 居安思危方能立于不败之地
斑马从不曾忘记奔跑，因为它知道只有跑得快才能逃避敌害，获得生存；蚂蚁一入秋就开始不停忙碌，因为它知道只有积累得多才能穿越寒冬；小树在还是苗的时候就不停地向深处扎根，因为它知道只有根扎得牢才能顶得住暴雨狂风。动植物尚且知道在安逸的条件下为以后的艰难做准备，我们人类呢，不是更应该懂得，居安思危方能立于不败之地吗？
【简析】排比句式开头，引出中心论点。既展示文采，又简明扼要。 迈克尔•戴尔说过：“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕。但如果不这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”也许有人会说，他是胆小鬼；可我不这样认为，这句话恰好说明他是个有见识的人。因为有见识才能意识到潜在的危机，才有了如今戴尔电脑的辉煌成就。所以说，人要学会居安思危。
【简析】紧扣作文材料，阐述蕴含哲理。 南唐李后主的亡国史大家并不陌生，就是因为他沉溺于靡靡之音，荒废政事才造成了亡国惨剧。尽管当时大臣已经提醒政治并不安稳，但他只认为自己身居皇位，生活安逸，却没有想到日后沦为亡国奴的悲惨境遇。就是因为没有居安思危，使他最后惨遭毒害。
【简析】列举古代事例，证明其中道理。 因此，小到一个人，大到一个国家，不可以没有忧患意识。一个人如果没有忧患意识，总是想当然地认为自己很出色，那么他被人超过只是迟早的事。一个公司如果没有忧患意识，不懂得在竞争中求生存，那么它被收购也是迟早的事。人被超过可以追回来，公司被收购也可以重新组建，可是国家呢？如果一个国家因一时大意而灭亡，谁又能给你机会重来呢？只有在安稳的时候就考虑到潜在的危机，才能防微杜渐，防患于未然，才能使国家长盛不衰。孟子说过：“内无法家拂士，外无敌国外患者，国恒亡。”是的，我们就是需要这种忧患意识。只有时时意识到自己会有的危险，才会提早有所准备，才不会面对紧急状况措手不及。“永远战战兢兢，永远如履薄冰”这是海尔张瑞敏说过的话，或许正是这种居安思危的理念造就了海尔打不倒的传奇。
【简析】联系社会现实，解决实际问题。 从古至今，有多少实例告诉我们贪图安逸只能带来失败，又有多少实例告诉我们居安思危才能带来成功。我们是幸运的，但是，我们肩上的担子又是沉重的。我们要承担着国家的兴盛的责任，我们不能让中国在我们这代垮下。所以，让我们从现在开始培养忧患意识，争做最好最强。让我们记住：生于忧患，死于安乐。永远保持忧患意识，居安思危，才能使我们长久立于不败之地。
【简析】结尾收束全文，扣回中心论点。
３
（三） 居安思危则存，贪图安逸则亡
“生于忧患，死于安乐”，这是自然界和历史发展的辩证法。海尔张瑞敏常说：“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”微软比尔•盖茨也常常提醒自己：“我们离破产永远只有十八个月。”这警示人们，居安思危则存，贪图安逸则亡。居安思危是保证个人成才的前提，是实现一个国家长治久安的一个条件。
【简析】由作文材料引出中心论点：“居安思危则存，贪图安逸则亡。”
“居安思危，思则有备，有备无患”，是一种超前的忧患意识。居安思危者，则昌则盛；反之则衰、则亡。翻开历史长卷，这样的例子不胜枚举：夫差之于勾践、项羽之于刘邦„„国家如此，个人成长何尝不是这样？唐朝有位才华出众的宰相魏征，他为辅佐唐太宗李世民治理国家做出了卓越的贡献。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克终”。他常常以隋朝灭亡作为教训，规劝太宗要“居安思危，善始克终”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以俭”的建议，励精图治，从而为“贞观之治”奠定了基础。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。 【简析】列举古代事例，有详有略，说明“居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。”
为什么要居安思？由于事物的发展有必然性，也有偶然性，有一些突发的偶然事件是人们始料不及的。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，说的就是这种情况。这种意外的突发事件，往往会使人陷入困境，甚至会改变人的命运。所以作为商人，在事业蒸蒸日上之时，还懂得留一半清醒，来观望竞争对手；作为农夫，在春播秋收时分，也要抬头看一看老天的脸色，以备不测；作为学生，在生活无忧的时候，也不忘记考虑一下未来人生的艰难考验。每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折；在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦；在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡；在青春年少、风华正茂的时候，要想到人生的艰难和生活的辛酸。居安思危永远是我们人生的格言。
【简析】联系社会现实，结合学生自身实际，说明我们应该怎样做。 “永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界；“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔•盖茨率领微软席卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。 【简析】化用作文材料，做到首尾呼应，强调中心论点。
（四）选段
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。” 人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
４
（一）并列式
一、提出观点（是什么）：我们应懂得居安思危
二、论证分析（为什么）
１、懂得居安思危，才能处安而不沉溺，虽居前而不松懈。
（举例论证：刘翔／比尔盖茨等）
２、懂得居安思危，才能保持清醒的头脑，看清未来的形势。
（些地方和单位花钱如流水，讲排场，比阔气，大搞所谓举例论证：反例——少数地区和单位奢靡之风滋长，有
“会，少则数百万元，多则数千万元；而这些地方的老百形象工程”、“政绩工程”，劳民伤财。举办一场文艺晚
姓衣食住行还有不少困难。）
３、懂得居安思危，才能不断进取，不断超越。
（举例论证：广州丰田凯美瑞／国美）
三、总结，重申观点。
无数事例均证明：居安思危则存，居安思危才能获得更好的发展。居安思危，切记，切记！
二（正反对比式）
一、提出观点（是什么）：我们应懂得居安思危
二、论证分析（为什么）
１、懂得居安思危，才能处安而不沉溺，虽居前而不松
懈。这样，才能保持清醒的头脑，看清未来的形势，
才能不断进取，不断超越。（举例论证：）
２、居安而不思危者，往往容易懈怠，贪图享乐而丧失
危机感，最终只会被淘汰。（举例论证：）
三、可用文采段，重申观点。
居安思危，其实何尝不是有一种把自己置于悬崖
边缘的切肤的危机感？也许，只有真正懂得它，
才能真切体味生命的意识与内涵；才能更加珍惜生
命；才能真诚拥抱每一缕晨曦和斜阳。
•思维提纲：（三）递进式
一、提出观点（是什么）：我们应懂得居安思危
二、论证分析（为什么）
１、只有懂得居安思危，我们才能常备不懈。
（举例论证：刘翔／刘璇／比尔盖茨等）
２、只有懂得居安思危，一个集体才能更有竞争力，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
（举例论证：海尔集团／广州丰田凯美瑞／国美／苏宁）
３、只有懂得居安思危，国家才能长治久安。
（举例论证：商纣灭亡醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭。／魏征在《谏太宗十思疏》中，提”／
杜牧《阿房宫赋》／清政府闭关锁国／中国实行改革开放）
三、怎么办
５
提出观点（即：是什么）的方法：
１、引用名言提出观点： 《左传》有云：“居安思危，思则有备，有备无患。”“生于忧患，死于安乐”，“安危相易，祸福相生”，自然界和历史发展的辩证法无不告诫我们，人必修懂得居安思危。
２、展开联想，运用阐释，提出观点
阐释思维（开头段）——讲清楚“是什么”，节奏上追求排比，语言上追求比喻和画面感。一定要有文采，展现自己丰富的积累。
阐释思维：
联想：由物及人
联想：居安思危是蚂蚁在食物充足的季节为严寒储备的食物；
居安思危是胡杨在天降甘露时尽量积蓄的雨水；
居安思危是候鸟在严冬到来之前的迁徙。
过渡：自然界的诸多事例无不给了我们一种深刻启示：虽居安仍要思危，思危则存，贪图安逸则亡。其实，纵览历史，人类社会的发展规律莫不给我们昭示了同样的道理。 联想：由人及人
居安思危是诸葛亮披肝沥胆劝谏后主“亲贤臣，远小人“的出师表；
居安思危是魏征推心置腹地讽喻太宗“戒奢以俭”的《谏太宗十思疏》；
居安思危是马寅初心忧天下、率先呼吁“控制人口增长” 的真知灼见；
居安思危是康熙设置木兰围场带领王公贵族每年一度狩猎训练出的强悍；
居安思危是邓小平力排众议推行“改革开放”的高瞻远瞩；
居安思危是胡锦涛知微见著倡导“八荣八耻”的强国方针；
居安思危是海尔集团“质量第一，信誉第一”的企业文化精神；
居安思危是微软不断推陈出新的软件设计；
居安思危是百度不断完善升级的搜索引擎
６
作文三：《职场人要保持忧患意识》1000字记者采访发现，白领能力退化主要集中在危机意识消退、工作激情减弱、学习能力退化等。据了解，职场退化论是指在职场上经过多年历练，某些方面的能力得到了“进化”，但同样也有很多能力在不知不觉地退化的现象。其中还有很多是很重要的能力，比如外语能力、创新能力、学习能力等。
春节前，不少职场人士在期待假期来临的同时也不忘记对过去一年进行总结。记者采访发现，不少职场人士在总结过去一年工作得失时，多数人表示，通过多年努力虽然能力得到很大提升，但是创新能力、外语能力等则在退化。“番禺人才”李先生表示，职场人士应该保持忧患意识，树立新的目标，防止自己能力的退化。
担心能力水平下降
“工作４年了，感觉自己越来越懒了，刚开始参加工作时很有激情，感觉去年能力并没有提高，反应也没有以前迅速。”在一家软件公司工作的小黄告诉记者，感觉自从去年，自己的学习就没有以前高了，反应也迟钝了许多，学习能力也明显差了一些。小黄担心，如果再这样下去的话，自己肯定会被淘汰，因为这个行业竞争太大了。
在一家企业做人力资源工作的张小姐说，她以前学的是英语专业，但是毕业时没找到与专业相关工作，现在工作上都不需要英语，前段时间和同学聚会，发现其他人英语能力都有很大提升，而自己由于两年没有接触到英语，口语能力水平急剧下降。为了巩固和提升自己的英语水平，她决定从今年起参加口语培训。
部分能力在退化
记者采访发现，白领能力退化主要集中在危机意识消退、工作激情减弱、学习能力退化等。据了解，职场退化论是指在职场上经过多年历练，某些方面的能力得到了“进化”，但同样也有很多能力在不知不觉地退化的现象。其中还有很多是很重要的能力，比如外语能力、创新能力、学习能力等。
有关专家认为，随着时间的推移和职场经历逐渐累积，工作流程和模式慢慢形成，工作就没了当初的新鲜感，工作的激情就会逐渐退化。这样的状态很容易演变成工作倦怠、无成就感，随之创造性和主动性都会降低，进而严重影响工作绩效。另外，现代化办公设施和通讯设备日益发达，机器在很多方面可以代替人手操作。在这样的环境下，职场人的动手能力明显减弱、退化。
主动参加培训
经过多年职场锤炼，职场人的综合能力有所提高，但由于工作涉及的方面不同，部分能力也会在不知不觉中退化。那么，如何才能预防能力退化呢？“番禺人才”李先生表示，在一个工作环境里呆久了，工作流程和模式慢慢形成，不少人习惯安于现状、工作能力渐渐减弱。因此，职场人不妨保持忧患意识。从长远发展来看，职场人要平衡好自己的工作和生活，做到张弛有度，围绕自己的职业定位做好长、短期的职业规划目标，不断提升个人的综合能力。
作文四：《作文论述“忧患意识”》400字“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无处不在，忧患与我们的生活息息相关。
古人说：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”早在先秦，我国就有了治国“如履薄冰，如临深渊”的比喻，这种思想被概括为居安思危。越是在形势大好的时候，人们越容易迷失方向；越是在事业的高峰，人们越容易产生骄傲情绪。忧患意识可以使我们防患于未然；可以使我们在生活中、工作中、事业上克勤克俭，严以律己；可以激励我们发奋图强，抗争命运。忧患意识意味着顺境中的未雨绸缪，繁荣中的居安思危。忧患意识，是国家长治久安之大计，也是一个民族发展腾飞的先决条件之一。
历史上因为没有忧患意识造成的严重后果举不胜举。清政府闭关自守，毫无忧患意识，八国联军一入侵，就直插北京，国土丧失，条约横飞，耻辱至极；南宋王朝，偏安一隅，不敌北方游猎民族之势，一再退让，大片国土丧失，也是没有忧患意识而造成灾难的事例。项羽的失败，李煜的被捉，《红楼梦》中贾府的破落，李自成的兵败，皆出于无忧患意．．．．．．．．．
作文五：《忧患意识作文素材》1300字生于忧患，死于安乐 有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。
由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。
但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。１６４４年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。
那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
许多人心里往往缺乏一种潜在意识——那就是忧患意识！ 什么是忧患意识？那就是在国泰民安时国君仍日理万机的操劳；就是在天下太平的时候严加防守警戒；就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争；就是寻常百姓过日子时省下的一笔存款。换句话说，这就是居安思危。 或许他们的担忧似乎不必要，的确，国君何尝不可松懈一下？商人也该满意一下自己的业绩了吧？小百姓偶尔“潇洒”一下好像也未尝不可。
然而，你知道他们是怎么想的吗？也许也许有一天敌人回来侵，市场也许会被人占去，家庭可能会因变故而贫穷，这一天不知道是否会来，也不知道是哪天但他们只想到一点，就不会松懈！这就是忧患意识的根本所在！
你敢底气十足的告诉我你有忧患意识吗？不！倒不是说你要贪图安逸，只是你现在还没有步入社会，你的生活环境和条件决定了你不可能忧患，但这只是暂时的。 当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时，你得想想这样的生活能否持久；当你追求名牌时装时，你应想象一下可能有一天会连普通衣服都没得穿；当你拿着父母给的钱大手大脚时，你必须想到或许你将来日子过得很难；当你因为成绩优秀沾沾自喜时，你得想到后面的人随时会赶超你；当你觉得日子很安逸平静时，你该想到外面的世界竞争有多激烈。 当然，这并不是叫你杞人忧天，什么事都优，但有一些忧患意识能给你带来压力，让你谨慎点，这未尝不是件好事。
但愿你以后回答我时，能大声的说：“我有忧患意识”！！！
老师评论：好思路清晰，没有一句废话，干脆利落。
作文六：《忧患意识作文点评》1600字作文一、生于忧患，死于安乐
今天我们生活在太平盛世，人们全新体验着现代化带给我们的感受。其实，世界远没有真正的太平，天灾人祸不时威胁着我们的世界。雪灾、地震、战争、金融危机此起彼伏考验着人们的原本不应脆弱的神经。怎样面对日新月异的世界变化呢？想想看，人们确实应该树立忧患意识，在竞争中谋取生存之道。“生于忧患，死于安乐”是亘古不变的道理。
“生于忧患，死于安乐”，我们可以理解为“生于不满足，死于满足现状”，也可以理解为常怀忧患意识，在竞争中才有生存之道；安于现状，或看不到、或不去看潜在的危机，不测的危险或许会找上门来。唐太宗告诫太子，“水能载舟，也能覆舟”。这种忧患意识，不仅在于教育孩子，也是他经常提醒自己用忧患意识来治理国家，所以他才能从谏如流，开创了“贞观之治”的伟业。同样在唐代，唐玄宗，精明了几十年，厌倦了忧患意识，在奢侈糜烂的生活中，在温柔乡里，最终迷失了自己，看不到，或根本就不去听、不去看近在家门的危险，真正“死于安乐”，为安禄山之乱所困，动摇了大唐盛世的根基。
在当代，“生于忧患、死于安乐”的现实意义在于，人们应牢固树立执政为民、廉洁从政、安全生产等意识，绷紧危机就在我们身边这根弦。在生产中，麻痹大意，就会造成安全隐患，人们的生命财产就会受到威胁；在行使权力的过程中，如果沉迷灯红酒绿、迷失阿谀奉承中，则就面临威风扫地、甚至变为阶下囚。我们看到，煤矿屡屡爆炸，矿主的侥幸心理中能看到忧患意识吗？陈良宇腐败窝案，在缺失监督的前提下，高官也缺失忧患意识，沦为阶下囚的结果，真正吻合了“死于安乐”。
“生于忧患”，能够常怀忧患意识，既能远离危机风险，也能在生存中增强进取的意识，在竞争中积极求得取胜之道。生活在非洲奥兰河两岸的羚羊，东岸的羚羊比西岸的羚羊奔跑速度每分钟快１３米。之所以东岸的羚羊强健，是因为狼群就在附近，天天生活在“竞争气氛”中，危机让东岸的羚羊只有强健和警觉才能生存，而西岸的羚羊到东岸来活下来的很少。在今天的金融危机带来的经济危急中，美国的生活方式，和中国的生活方式相比较就有高下之分了。美国老太，寅吃卯粮，临死还上了房贷，但造成了美国经济的崩溃；中国老太，常怀忧患意识，总要有点“过河钱”，临死买上大房子，但中国的经济健康发展。这个例子虽然有些牵强，仔细品味也有道理。
“生于忧患”并非让人“杞人忧天”。时时刻刻小心有石头砸到自己头上，那么离抑郁症不远了。当你温饱的时候，要想着荒年窘境；当你得意的时候，要小心摔跟头的尴尬场面。这就够了。古话说，“旱则资舟，水则资车。”，经营上要有备无患，那么人生道路上也应做到有备无患。
作文二、《忧患意识》
许多人心里往往缺乏一种潜在意识——那就是忧患意识！
什么是忧患意识？那就是在国泰民安时国君仍日理万机的操劳；就是在天下太平的时候严加防守警戒；就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争；就是寻常百姓过日子时省下的一笔存款。换句话说，这就是居安思危。
或许他们的担忧似乎不必要，的确，国君何尝不可松懈一下？商人也该满意一下自己的业绩了吧？小百姓偶尔“潇洒”一下好像也未尝不可。然而，你知道他们是怎么想的吗？也许也许有一天敌人回来侵，市场也许会被人占去，家庭可能会因变故而贫穷，这一天不知道是否会来，也不知道是哪天但他们只想到一点，就不会松懈！这就是忧患意识的根本所在！
你敢底气十足的告诉我你有忧患意识吗？不！倒不是说你要贪图安逸，只是你现在还没有步入社会，你的生活环境和条件决定了你不可能忧患，但这只是暂时的。
当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时，你得想想这样的生活能否持久；当你追求名牌时装时，你应想象一下可能有一天会连普通衣服都没得穿；当你拿着父母给的钱大手大脚时，你必须想到或许你将来日子过得很难；当你因为成绩优秀沾沾自喜时，你得想到后面的人随时会赶超你；当你觉得日子很安逸平静时，你该想到外面的世界竞争有多激烈。
当然，这并不是叫你杞人忧天，什么事都优，但有一些忧患意识能给你带来压力，让你谨慎点，这未尝不是件好事。
但愿你以后回答我时，能大声的说：“我有忧患意识”！！！
作文七：《要有强烈的忧患意识》2700字维普资讯 ｔｔｐｈ：／／ｗｗ．ｃｑｖｗｉ．ｃｏｐ
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果 评 奖 制 度，从源 头 上堵住 黑洞 。 体具的 法 是做 ： 是不
强 烈
的忧 意 识患 来自对 马克 主思 辩义证 法 娴熟 的
运 用。它 体现 了博 大 精 深 、见 微 知 著的 哲 学 智慧 。 安
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年
危 存、 亡 、治与与 、乱兴与衰 ，都是在一 定的社会 历史
件下条 在作为 ，体主人作的下用 消长转的化 。 强的烈忧
患 意识 作为 的人意 识认 识或的 种 一 形 式主 要，体现 事 物 问 性 题的 一 面是， 满 不 足现 于状 一 的 不种安 追 求 、
一
论
观 点 科 、学 体 、系重 大项 等目进 行 回顾 、梳理 、 对
比 、研讨 ，以实践 为据依，以 果效为 标 ，进行 准体 审具 定 。
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， 种主动 精神 它。通过反 总思结经 ，借验鉴 别人 的 教
训 ｌ示 己 ，自在 现对 实 审的视 和对 来的 未 探究 中 发现 警问
并题及时 出提 学科对策。 而 从事使物或 形势 着朝安 、 存、 治 、兴 的 方 奋向进。
公布 众 ，于由 研科人 员 （他 人 员也 可 以 ）自 己对号 、 其送上 究成研 实 果 （ 作或物 文 章）进 等行 申报。 有关 审 著
强
的烈忧 意患识 来自 高 度的历 史责 任感 、 强烈 的 使 命 感 它 ，体 了高现远瞩瞻、 洞烛机先的 政治智 慧。始 终 保 强烈的忧患 持意识， 刻时把危 机感绕 萦于心 头，无 论取得 多大的 成 都不就 自 满、 都不怠 懈就，够能使 我们 在 胜利 时 看 不足 ，在到顺 境 及中早 发 可 现 预 能见的 和 不 可 见预的 风 和险挑 战 既善 于捕。捉 机遇 又及 早 避
规险 。风
核 委 员则会根 据谁 最 先提出 来，谁 最系先 统 全 面地 而论述 ，谁的方案
施 实用措值最 价 ，高等等 对 。申者报进
逐 一 审 行核， 然 进 后行排 认 、较比，确 定 不同 级奖 获的
名奖 单， 影响在大较的 刊报和网站 上 以公予示，接 受公 众 督 监； 取获 听者奖的 见 ，意确以保评选公 正 到。 公 示期后 ，满再确 正式定获 奖者名 。 单 新的评 制度选至少 有六大好处 ： 第 。一充体分 现选的评 科学性 真。正到做公开、 公正
和公 。在这平里 找系 、开关后 、 。门名 易 ’交不 钱等 之正风。统 用不 上统 了。 二第，充 体现分 评选的客观 性。这 种评 选完全 实以
践 为 依据 以效 果 为 标，准 ，一扫 过去 选 评中人 为 的主观 和 性意性随 。
烈 强的优 意识 有利患于 树立 自 觉矛 的盾 意 识， 构 建会主社和 谐义会 。社。 五一 ’时期是中 国 经济增长 十
充
满矛 盾的期 ， 时刻的会转 型会社产许 多生矛 ，构盾 深建
社会 主义 谐 社会 和要正视 和处理 种各 矛 盾。 强烈 的
优 意识患有 利 我于 们树 立自觉的 矛盾 意识 、掌 握处 理 和解 决 矛 盾 主的动 ，权利 有于 持保 安 定团结 政 治的局 、面构 建社会主 和义社会谐 。 强烈 优患 的识有利意于 培 养艰 苦奋斗的 工 作 作风、
第三
，鼓 科励研 员潜人研心究 ， 力 探努事物 内在 索的 规 ，提 高律论的 理威性权。 四第 ，励鼓科 研人员行创进造 性研究。因 为 究的研 果主要成不 数在量， 在而于 量 ，质在 前于瞻性研究，以
除急功消 近利风之。
落科 实学 发 展 。尽 管观 一新 届中 央领导集 体 郑 重提 出 要牢记 毛 东泽 导倡 的 。两 个务必’ 树立、长期 苦奋艰斗 的
思 想但． 是仍然 有数 人少热衷 于讲 排场 阔 气比 迎 来 、送 往、 歌舞 升 。热衷 平于 名 沽钓誉 、哗众 取 宠 的事 情。 国我市城 进化程中 的。 城病 市’是典型 例子的。一
些地 方 的干部 了为 。 绩’ 政盲，目 拔 高 城 市 定 位热， 衷
五 第鼓励，研 科人员行 系统性进 、层深次究 研因 。 为究研 越统 系、越 面 全成 。果值就越 价高 以。消除 不求
甚 、解粗制 滥 造 之 风。
于劳 民 伤财的 。 形象 程 ’工 ， 功急近利的规 调划 ，整盲 布目局 的 础基设 施， 任意 肢解 城 乡规 的划， 竭而泽渔 的 地土 出卖 …中… 央令 三五申要 。 设 资 源 约节 型 建社会’ 但。不 少 方依 地旧是 路前马铺后 掘 高， 楼造寅卯拆 。
第
六，鼓励科 人研在 学真员领本 下上苦功 消。除走 后 门 、 甚至惜剽不 等不窃 之正风。 （ 李摘）
要 有 烈 强的忧患 意识
中 中共 。 央五 ’一 划 规《 十 建议 》提 ：出 。我们 一定 要 有 高 的 度 史责历任 感 强、烈 的忧 患意 识和 宽 广的 世 眼光 ’界 。。 要 有强烈的 忧意识患 ’，这 新 是一 中届 央 导领集 体 在 世纪新新 阶 段 对 全 同党志 和全 国人民 提
出 的新求 。要
强烈
的忧 患 识意有 利于 源 头从 找 出产 生 些 这
弊 的端原 因 。有利 防于和止克 形式服主义， 匡 正绩 政识意 ，不 去
做
只 图名 虚不、务 效实的事情 有 利 于；从本根上 止 和防
克 服上以 论 的列诸多 端 、降弊低地 方 府政 的执政 本成 、
少对 资减源 的毁和坏财富的浪 、落费实科学 展观发 。 ｆ 李摘 自《 理论前 沿》 ２０ ０ ６年 第９ 期 顾超／ 行 文）
作文八：《人生要有忧患意识》1500字忧患意识就是指在平安优越的环境下，要想到患难困苦，居安要思危，防患于未然。
忧患意识是中国自古以来的优良传统。孟子说：“生于忧患，死于安乐”，讲的就是忧患意识。有了这种意识，我们就能求生，就能发展，就能立于不败之地；我们的人生就能富有色彩；我们的前途就会光明璀璨。
政府官员要有忧患意识，要忧国忧民，为国家着想，替百姓分忧。古往今来，凡存有这种思想的官员，不论职位高低，都受人民欢迎。中国古代北宋时期高官范仲淹曾发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，被人们千古传颂，至今仍有很大影响。范仲淹一生为官，不居功，不自傲，为国家为百姓做了许多有意的事情，直至晚年，死于赴任途中。他的忧患意识，不知影响了多少代人。在现代社会中，焦裕禄、孔繁森等人民公仆，做出了超越前人的奉献。他们的事迹感动了不少名人志士。他们为中华崛起而奔波，为人民的生活富裕而忙碌。他们的精神受到了人民的尊敬。国家和人民需要他们这样的人。然而，也有许多政府官员，不思进取，吃喝玩乐，甚至是贪赃枉法，大搞腐败之风。他们绞尽脑汁，千方百计替自己着想。他们不顾国家和人民的利益，取己所需，为己所用，一生贪图享乐，只是程度不同而已。无奈他们中有些人乐极生悲，被人揭发，被人举报，受到了党纪国法的严惩，落了个身败名裂的下场。这正反两反面的经验教训，值得引起我们的深思。
企业家要有忧患意识。一个企业要生存，要壮大，关键在于企业当家人的苦心经营。当今世界，市场竞争激烈。企业家应该时刻想到不测风云。如果在竞争中取胜，企业就会兴旺发达，就能为国家为人民做出贡献。如果在竞争中遭受失败，企业就会一蹶不振，甚至破产。于国家于人民都不利。产品的质量是企业的生命，只有质量能上台阶，企业才能发展壮大。海尔集团在当初创业时，曾有不少冰箱质量不合格。公司总裁张瑞敏为公司的长远发展担忧，他曾当着众多职工的面，砸碎了许多质量差的冰箱。从此，公司员工上下一条心，向质量要效益，靠质量生存发展，使企业树立了名牌形象，质量效益双丰收。他们的创业精神值得我们的敬佩。与此相反，有些企业投机取巧，只顾眼前利益，缺乏忧患意识。他们为了牟取暴利，而不惜以次充好，以假乱真，制假造假贩假，采用种种不正当手段，来欺骗消费者。他们可能得逞于一时，但是，一旦他们的阴谋败露，他们将受到灭顶之灾，法律将严惩他们，其结果可想而知。由此可知，企业要发展，离不开忧患意识。
一个家庭一个人的发展，也离不开忧患意识。个人投资理财要时刻防范风险。在２００７年，股市暴涨，“牛市一万点”的奇谈怪论，不绝入耳。股市赚钱的神话，让许多不明真相的投资者盲目入市。结果，上海股市涨到６１２４点，就峰回路转，掉头直下。不知有多少人深深陷入悲伤与痛苦之中。假如他们事先能够树立忧患意识，他们就有可能减少或避免不必要的损失。做生意也是一样，有的人小本经营，将生意越做越大，获得了丰厚的回报。有的人不顾客观条件，没有忧患意识，企图一口吃个胖子，举债经营，结果遇到天灾人祸，陪的一塌糊涂。如果心中能够装有忧患意识，想到忧患之中应该怎么办，怎样面对不利局面，就有可能将损失降至最小，甚至能够起死回生。据说，有一位养鹅专业户，在禽流感来临之际，仍然坚持养鹅。他考虑到市场有风险也有机会，想到了应对风险的策略。鹅肉的价钱直线下降，他处于亏损之中。但他从股市中“价跌不卖”的思路中受到启发，在鹅肉价格的低潮中，没卖一只鹅。他将成熟的鹅全部杀掉，送到了冷藏库中冷冻。等到禽流感消失之日，他迎来了鹅肉价格一升再升之时，他的鹅肉卖出了好价钱。他没有亏损，反而获得了大利。这一事例说明，未雨绸缪，方能随机应变，转危为安。
综上所述，不论大家还是小家，不论何人办何事，都应该具有忧患意识。要想到种种不利情况，以便及时采取应对措施。今天多一点忧患，明天就多一份欢乐。
作文九：《时时要有忧患意识》1500字中国有一句话说“生于忧患，死于安乐”，意思是：“人要有忧患意识！”用现代的流行语言来说，就是要有“危机意识”！
一个国家如果没有危机意识，这个国家迟早会出问题；一个企业如果没有危机意识，迟早会垮掉；一个人如果没有危机意识，必会遭到不可预测的灾难。
未来是不可预测的，而人也不是天天走好运的，就是因为这样，我们才要有危机意识，在心理上及实际作为上有所准备，应付突如其来的变化。如果没有准备，不要谈应变，光是心理受到的冲击就会让你手足无措。有危机意识，或许不能把问题消灭，但却可把危害降低，为自己打造生路！
伊索寓言里有一则这样的故事：有一只野猪对着树干磨它的獠牙，一只狐狸见了，问它为什么不躺下来休息享乐，而且现在没看到猎人！野猪回答说：等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦！
这只野猪就是有“危机意识”！
那么，个人应如何把危机意识落实在日常生活中呢？
首先，应落实在心理上，也就是心理要随时有接受、应付突发状况的准备，这是心理建设。有了心理准备，到时便不会慌了手脚。
其次是生活中、工作上和人际关系方面要有应对危机的认识和准备。
人有旦夕祸福，如果有意外，我的日子将怎么过？要如何解决困难？
世上没有“永久”的事，万一失业了，怎么办？
人心会变，万一最信赖的人，包括朋友、伙伴变心了，怎么办？
万一健康有了问题，怎么办？
其实你要想的“万一”并不只是列出的这几样，所有事你都要有“万一……怎么办”的危机意识，未雨绸缪，预作准备。尤其是关于前程与一家人的生活，更应该有危险意识，随时把“万一”摆在心里。人最怕的就是过安逸的日子！
不管你现在的状况如何，是忧患？还是安乐？如果是忧患则不足畏，应担心的是安乐！
悟性可以带来神奇
众所周知，人类的基本要求之一是希望不断成长。为此，每个人应该正确估量自己目前的位置、水平，树立远大理想，规定自己应达到与应超过的目标，不断努力。这才是正确的自我判断，是对自我的认识，或称再认识，也可称其为“自觉”或“悟性”。人类可以通过正确的自我判断，树立坚定的自信心。
有了自信，人身上潜在的可能性可以得到不断开发，可以持续燃烧。但是，这种自信如果过分，如果产生了强烈的自我显示欲望，就会被人们厌弃。具有强烈自我显示欲望的人比起缺乏实力而又自负之人水平略高些。但当他们得不到别人的正确评价时也会歇斯底里地四处发泄不满。所以，这种人尽管自信，有实力，也只是一个中流人材。得不到别人评价则誓不罢休的人尚处在幼稚阶段。
真正自信的人对褒誉低贬往往持超然的态度，我行我素。他们认为如果某一天自己能得到了别人的承认，则道声谢谢，即使得不到承认，因心中自有金钢钻而内心坦荡。
真正有实力有自信的人，很有肚量，因此可以站在对方的立场上思考问题，有着适当的礼让他人的谦逊。
进行自我判断可利用以上提到的这些标准。
还有许多方法可以训练我们，帮助我们对自己做出正确判断。例如：源于禅宗的内观法等等训练方法。
真正地修炼禅宗必须在该法的创始人吉本伊信先生建立的内观教育研修所及设在各地的内观场所进行。现对其大概的情况简单介绍一下。
内观法要求每个参加的人必须在一所安静的房子里面壁独自静坐七天。在七天中，必须从早到晚认真回忆以往的历程，尤其要认真反省对待母亲的态度。尔后，把这一切告诉给每隔两小时前来见一次面的指导人。
在这七天的回忆反省中，心灵倍受煎熬，异常痛苦。但到第五天时，人会突然悟到真实的自我而达到真正的自觉。
这时候，自信就得到了大大的增强，各位不妨试试看。
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作文十：《“增强忧患意识”有感》1600字“增强忧患意识” 有感
陈秋彬
听取了学校最近组织了“增强忧患意识”大讨论，我深有感触，主要有如下体会：
一、教师要肩负起传道授业的历史重任。
“天下兴亡，匹夫有责。”每当中华民族到了最危险的时候，无数仁人志士就会挺身而出，救民于水火，挽历史于倒悬，书写一部可歌可泣的史册供后人敬仰。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈，龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的忠贞，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎分明的情感，都应该化作教师“教书育人”的不竭动力。我国正处在社会转型期，人民群众日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间存在较大矛盾，贫富分化日益严重，就业难，竞争强，收入低，使很多人产生困惑和痛苦，各种违法犯罪现象屡见不鲜。作为教师，应该站在历史的高度，站在时代最前沿，清醒地认识种种社会现象，寻找救治良方，让人们明辨是非，追寻“真、善、美”，引领社会向着真理前进，而决不能同流合污，更不能推波助澜。教师应该在孩子心里播下科学和民主的种子，播下知识和希望，完成“传道授业”的历史使命。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”人民教师应该不辱使命，做出无愧于时代的贡献。
二、教师要不断提高关爱学生的本领。
“而生也有涯，而知也无涯。”作为人民教师，面对日新月异的新知识，新问题，更应该与时俱进，不断学习和掌握新的知识和技能，提高关爱学生的本领。没有爱，就没有教育。但如何关爱学生，却不是人人都明确的。新课程改革，不仅是教学内容的改革，教学手段的革新，更是教学理念的改革。只有从理念上彻底改革，才能真正实现教学的革命。科学发展观的核心是“以人为本”，教育更应该“以人为本”，让学生得到充分发展。纵观义务教育阶段的教学，真正做到面向全体学生，为全体学生发展服务了吗？素质教育徒有形式，“应试教育”大行其道。“应试教育”的本质是“精英”教育，选拔教育，淘汰教育，其做法是学得越多越好，考试越难越好，追求的终极目标就是要把学生分成三、六、九等，让少数精英分子接受良好教育，而让大多数人被淘汰，成为廉价劳动力。这是义务教育追求的目标吗？无限制的加大学习难度，把学习成绩作为衡量学生优劣的唯一标准，使得一部分学生厌弃甚至放弃学习，最终成为问题生。因此，制定切实可行的义务阶段课程标准，让教育真正面向全体学生，让每一个学生都得到良好教育，都能得到发展，这才是真正的改革理念。如果把所有精力都放在抓“应试教育”上，马加爵式的大学生只会越来越多，对社会的危害就会越来越大。真正的教育绝不是只为了培养少数精英分子的教育，真正的教育应该是平民教育，大众化教育，让绝大数人提高素质，让全体人民都享受到教育带来的好处。“万般皆下品，唯有读书高。”封建思想仍在许多人心中根深蒂固，如果仍固守旧的思维模式，不接受新理论，新思想，不能做到与时俱进，影响的不是几个孩子，而是祖国的未来。
三、 教师要有强烈的忧患意识。
“人无远虑，必有近忧。”要想保证教师队伍的良好素质，必须在教师队伍中引入竞争机制，让那些不具备“教书育人”素质的人离开教师队伍。只要用心观察，就会发现有些人实在不能当教师。也许他们在教学业务上不存在任何问题，但在人格上、思想上、心理上存在不少问题。或者追名逐利、自私自利，或者思想过激、行为偏激。这些人在无形当中会对学生产生不良影响。因此，教师必须具备忧患意识，全面提高自身素质，真正做到以身作则，为人师表，才能为人所尊敬。否则，说不定哪一天就会被淘汰出教师队伍。
“增强忧患意识”，正体现了教师的自省意识和忧患意识。如果每一位教师都能经常这样问问自己，发现问题，找出差距，及时弥补，不断提高，我们就一定能无愧于“人民教师”这一光荣称号。推而广之，如果教师把这一传统美德在新时代发扬广大，影响到学生，影响到社会的各行各业，人人都能扪心自问，那么我们这个社会一定会更加美好．