探析古诗文作品中自然景物蕴含的文化意蕴
广元师范学校 刘志
当人在生活中经历各种事件结成了很多情绪感伤，这些情绪感伤在心里深处形成为一定情结，自然景象和某种情结相撞，跟随而来的是整个情节的抒发泻流，是某种自然景象成为集聚人的某些情感的固定接受物，这也就是常说的“情以物迁，物以情显”。这种在长期文学实践中形成的人与自然的固定的双向情感交流模式在中国文学中比比皆是。如：月亮（月有阴晴圆缺，人有悲欢离合）；落花流水（年年岁岁花相似，岁岁年年人不同）；春风杨柳，风花雪月（昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏）等等．正是这种人与自然之间存在的同步关系孕育了自然景物与古代文人的情感、心灵相遇而被催发润化并与之合为一体的中国传统文化中特有的自然景物文化。
一、水文化
中国文化源远流长，其中水文化的影响极为深远。据考古学、历史学与人类学的研究表明，人类的几乎所有文明都是起源于水边，河流文化促进了人类文明的发展，中华文明当然不能例外。水文化是千百年来人们以自然水为基本素材创造出来的精神财富。水与中国文人似乎有一种特别的缘分。因为文人有一颗不同于平常人的敏感的心，以及一份不同于常人的坎坷的经历，所以人们经常遭遇却又经常“视而不见”的水，才在文人那里获得了深厚的文化意蕴。水进入到文化中，构成了中国文化的一道特别风景线。
孔圣人临水，乐乎水而浴乎沂；孟子临水，水亦有德； 庄子临水，
长于水而安于水⋯⋯这些古代贤人临水，或抒发失意与怨愁，或慨叹年华老去．苏东坡的《念奴娇．赤壁怀古》与毛泽东的《沁园春，长沙》则是诗人在悠游山水中，借水以抒发理想与豪情．所以中国传统文人的水氛围是奇特而又复杂的。水对于他们，不仅是生命之源，而且是精神之源。水不仅养育了他们的肉体，也养育了他们的精神与灵魂，养育了他们的人格与理想。他们由水中看到了远古，看到了当下，也看到了自己与民族的未来。中华民族就在这样一种水氛围中繁衍生息。人们 对 水 的赞美、神往以及对其所寄托的美好愿望构成了山水文化的丰富内涵。一些古代经典名篇，如《石钟山记》、《山居秋嗅），《庄子·秋水》、《愚溪诗序》等，分别从客观山水、诗情山水、哲理山水几个层面描绘了中国充盈的水文化特征。历代文人，如孟浩然，王维，李白、杜甫、柳宗元、苏轼等通过对水的倾情描述，借水寄情抒怀；哪道元、吴均则侧重于摹写水的自然形态。应该说曲池碧波，山涧清流，月下澄江，陡崖瀑布⋯⋯无不浸润着诗人文士的情怀．“从来山水韵，不使俗人闻”（王绩）。古人崇尚自然，走向山林，在悠游的山水中得到赏心悦目的适性快意的美感享受，激发出他们心中无限的感慨。他们的作品象涌动的江河，汇成中国山水文化的主动脉，渗透着无数文人墨客的美好情感。
二、月文化
月，是存在于广阔渺远中的冰镜玉璧般的自然之物，亘古不变，清辉永存。面对皓月当空，自然勾起人们飞跃的神思，探索人生的哲理与宇宙的奥妙。再者由于传统美妙动人而诉说不尽的人文烙印的叠
加，更加辉映出“月”意蕴丰富的内涵，比如中秋节，起于古人祭月节，源于远古人类对自然的祟拜。碧空如洗，圆月如盘，赏月之余，会情不自禁地想起远游在外客居异乡的亲人，包含着一份深切的思念，是最具人情味，最有诗意的节日。月深刻地影响着中国人的审美思维与中国人的某些文化特质。在中国文学中，它是有生命的，不但和人一样具有思想感情，而且也最善解人意，无论你喜怒哀乐，都能成为你的朋友，中国文人自然喜欢借月抒怀。
比如，古诗文名篇如《归园田居》、《菩萨蛮》、《琵琶行》、《雨 霖铃》、《一剪梅》等作品中包含着丰富的月文化意蕴．在这些作品中作者所借用之月意蕴涵丰富，或取其皎洁美好；或取其寒冷孤独。前者可用来抒发作者内心的欢乐与对大自然的热爱，如“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”， 陶潜用明月的光亮、亲和表达艰辛劳动中的欢乐。也有借月朦胧淡远的意象以表达一种似喜似忧的朦胧心绪，像温庭药的“江上柳如烟，雁飞残月天”， “心事竟谁知？月明花满枝”，女词人表达的是在愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦。后者诗人以之抒发离别的忧伤心境，烘托孤寂、悲凉的气氛。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，“今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风、残月”，写的是离别的惆怅。李清照的“雁字回时，月满西楼”，周身都沉浸在寒凉的月光里，烘托出思妇孤眠独处的凄凉。月悬中天 ，光照人寰，明月也成了人们抒发思乡怀远、忆念亲朋、遥寄相思的经久不衰的题材。“海上生明月，天涯共此时。”（张九龄）“举头望明月，低头思故乡”。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（李白），
“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫），“但愿人长久，千里共掸娟。”（苏轼）月的形象丰富多彩，如溪月、西江月、关山月等，它们与周围的其他景物一起融入到诗人的笔下，成为作者面对现实、思考人生时的参照物。诗人把自己的生活和命运与之融为一体，使月成为自己生命的一部分。因而意境显得生动形象、平中见奇，内容丰富，寓意深远。
三、花文化
我国幅员辽阔，花木资源极其丰富，加以人民勤劳聪颖，土地肥沃，气候适宜，花木生产迅猛发展，这便为人们认识、利用与观赏花木提供了充分的可能和条件。花色引起人们的美感，花香引起人们的青睐。美好的事物从来都为历代文人骚客审美的目光所搜寻。例如，《诗经》、《楚辞》里都有大量的对花卉的描写。《诗经》中的国风，自不待说，如梅花、荷花、兰花、桃花等都多次出现．即使出自文人手笔的《离骚》也有深入细腻的花木描写。屈原说他“余既滋兰之九碗兮，又树蕙之百亩”圈，虽被流放，勤身自勉，种漪兰葱，既借以明志，又看出观赏的高雅。花，作为一种自然生物，一直是人们喜爱和赞美的对象。我国的花文化在其发韧期就具有高度的审美价值。如：《国风·桃夭》里用“桃之天天，灼灼其华”象征年轻美貌的女子；在《标有梅》里以打落的梅花自况，叹息身世的失落等等。这些诗作品所以具有审美价值正在于体现内涵的形式、修辞、比喻等具有美学价值。诗作中善于利用花的色彩、形态、香味以达到刺激感官，产生审美愉悦作用。与此同时，人们还赋予花以人的伦理道德感情。元末
明初诗人王冕在《墨梅》里赞美墨梅“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。屈原在《离骚》里也以兰自况．说他“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英，，靠世间之精品来滋养，以香净润泽示品质高雅．这里的兰花成为高尚道德之象征，小小的兰花显示出屈原的高风亮节与不媚俗、不趋时尚的性格。
花文化与中国传统文化的其他成分互相补充，互相促进、我国的建筑文化，绘画文化，服饰文化与民间文化等都承受了花文化的影响，成为花文化的载体。如历史悠久的彩陶，雕饰着各种花卉，建筑物上的饰雕、绘画、图案也都表现了花文化的内涵与特色。许多民歌、民谚、民风等都直接表现出花文化，例如，婚丧大事中，有红花，亦有白花，民间的花灯，更是奇巧多采，成为劳动人民显示智慧与欢乐心情的生动体现。
四、柳文化
柳，一向为我国人民所珍爱，所称颂。晋代陶渊明文士风稚，酷爱垂柳，人称五柳先生。春色斑烂被誉为花红柳绿；倩女妩媚被称为柳眉柳腰：绝处逢生，被唤作柳暗花明；生生不息被称之杨柳般顽强，随处扎根⋯⋯柳之与风、与花、与水、与岸，千姿百态勾勒出格调清新的风景画，柳之对人、对世、对心、对意千音万声弹奏出深沉丰富的世态风情调。柳者，．留也，在语言化石之上留下了传统文化不灭的印记。柳树其身青幽，其干此曲，其枝柔韧，其花似絮．“弱柳从风疑举袂，丛兰衰露似沾巾”，“柔柳摇摇，坠轻絮无影”，写不尽的的轻盈飘逸，体现了传统文化的阴柔美；柳之飘逸也来自于柳絮飘飞。
柳絮不仅有雪的本色，“黄金陌，茫茫十里春云白。春云白，迷离满眼，江南江北。”（宋征舆句），也不乏雪的轻盈，“池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归．”（韩愈句）。然而柳的气质、风韵却与雪的晶莹、高洁、开阔相左，国人赋予柳絮的是：凄惋与烦愁。正如秦观的《江城子》所云：“飞絮落花时候，一登楼，便似春江都是泪，流不尽，许多愁。”在这里柳又代表了古代文人的抑郁与悲怅情怀。柳随四时的变化而衍生，成为四季演化的物候。于是柳的盛衰，得以反映国人的时空意识。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。（贺知章句）柳者，留也。用青青的柳条作为临别的留念，牢牢地系住行者的思念。“年年柳色，霸陵伤别”（李白句）于柳色青青之中，折射出国人传统的情爱意识。
五、梧桐文化
梧桐是一种常见树木，它易种易活，长得高大，材质轻而坚韧。这些特点使它成为人们普遍栽种的一个树种。而促使人们普遍栽种梧桐的另一个重要原因还在于梧桐的神异性。梧桐能带来祥瑞的神异性，迎合了古人的求吉趋吉心理，更使得梧桐备受欢迎。就这样梧桐走进了古代文人的视野，以其丰富的情感意蕴，造就了中国传统文化中独特的梧桐文化。因梧桐遍植于人们居所的房前屋后，使梧桐与家园紧密地联系在一起。当诗人身在他乡时，梧桐变成了他记忆中家乡的符号，家园的象征。如元填《桐孙诗》“去日桐花半桐叶，别来老桐孙。城中过尽无穷事，白发满头归故园。”在这里诗人以故乡最具
代表性的景象“桐花”“桐树”“桐孙”来代表故乡。梧桐代表的家园意义，使得浪迹天涯的诗人们在五通上尽情挥洒思乡之情。李约在《病中宿宜阳馆闻雨》中写道“难眠夏夜抵秋赊，帘慢深垂窗烛斜。风吹桐竹更无雨，白发病人心到家。”在漫漫夏夜身居客馆且疾病缠身的诗人因风雨吹打梧桐而撩起思乡之情。到秋天时，梧桐凋零，叶落归根，风物改变，伤感的诗人更是思乡情切。梧桐是对秋天来临最为敏感的，所谓“梧桐一叶落，天下尽知秋”，桐叶之归与诗人的不归形成反差，跟让诗人倍添思乡之情。梧桐茎高且直，枝叶夏茂密，冬扶疏，出现在文人笔下都是“高梧、孤桐、疏桐”等意象。正是由于梧桐具有孤高、疏直、质虚、不凡的特点，古代文人常用梧桐意象来比喻友情，不仅表达对朋友的欣赏与赞美，也常在送别友人时用梧桐来表达对朋友的依依惜别之情。戴叔伦在《送吕少府》中言道：“深山古路无杨柳，折取桐花寄远人”，在这里，诗人借助杨柳与梧桐来表达对朋友的依依不舍之情。在中国传统文化中，梧桐与凤凰有着不可割舍的联系，凤凰为传说中的百鸟之王，梧桐高大挺拔，木质细密是人们心目中的良材，他们经常被组合在一起来表现爱情的美好。古诗经典篇目如《庄子·秋水》、《孔雀东南飞》中即借用了梧桐象征爱情的文化意蕴。《庄子·秋水》介绍凤凰，说其“发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非连实不食，非醋泉不饮”〔洲。凤凰非梧桐不栖的坚贞，正如一位执著操守、忠贞不渝的爱人，故而在所有吟诵梧桐的文学作品中，几乎没有诗人会把凤凰落下。梧桐自身也往往成双成对，相守相望，隐含爱情之意。如《孔雀东南飞》中“东西植松柏，
左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”将焦仲卿与刘兰芝的坚贞爱情表露无疑。
作文二：《自然景物的诗》500字诗歌一：赞黄山
二峰巍巍并三峰，
雾在山中石在云，
青松难得接天露，
游人有幸到寒宫。
诗歌二：黄山行
黄山奇松生峭壁，
千年造化始成林．
鬼斧神工石林俏，
顽猴观海仙人引．
观音童子天峰憩，
万道佛光降普生．
人在画中不知倦，
万山丘壑白云中．
诗歌三：千岛湖
生态绝佳千岛秀，
湖水晶莹似镜透。
群山绵延翠四季，
风光旖旎画中游。
诗歌四：千岛湖
千岛深处有仙境，
密山禅院深幽径。
黄山尖顶品奇字，
天造地设江南韵。
诗歌五：优美洞庭湖
洞庭湖的杨柳
湖边的青青杨柳向下低垂
湖面上水波不兴，风平浪静
像一面没有打磨过的铜镜
洞庭湖的黄昏
天边无际轻飘飘的云层
透露出微许的月光
轻轻的能听到秋虫发出的鸣叫
洞庭湖的月光
皎洁的秋月与湖水交相辉映
远远望去水天一色
好似剔透的银盘镶玉
洞庭湖的思念
去年与你在寒冷的秋月下吟诗
一同描绘着我的美好的未来
一同赏月至天明
如今伴随着孤寂
听那风吹打枯干荷叶的声音
眼前的风景依旧
只是和我一同赏月的你
人在何方
且让这明月带去我的相思
与深深的祝福吧
诗歌六：洞庭湖
湖外有湖山中山，
水天一色景万千。
潇湘美景湖中生，
风景瑰丽天下叹。
诗歌七：洞庭湖
清山绿水接碧天，
细浪轻摇漪似弦。
岸边杨柳荫蔽日，
花间凤蝶舞靓山。
瑶池仙子别宫阙，
月桂嫦娥弃红栏。
莫道蓬莱风景好，
八百洞庭羡死仙。
诗歌八：洞庭湖
月华霜清宿暮云，
船移星火岸侧分。
百里浪拍惊山鬼，
寂寞君山伴湘君。
作文三：《描写景物的古诗》6400字春
１．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》） ２．谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》） ３．红豆生南国，春来发几枝？ （王维《相思》） ４．好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》） ５．野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》） ６．春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅《悯农》） ７．国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） ８．落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） ９．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》） １０．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）
夏
１．力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》） ２．深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐《晚晴》） ３．首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运《游赤石进帆海》 ４．仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫《夏夜叹》） ５．农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古《大热》 ６．人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂《夏日联句》） ７．残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参《休亭送华瞬王少府还县》） ８．连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大《喜晴》） ９．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。（杜甫《忸村》） １０． 芳菲歇去何须恨， 夏木阳阴正可人。 （秦观 《三月晦日偶题》 ）
秋
１．秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操（观沧海》） ２．解落三秋叶，能开二月花。（李峤《风》） ３．春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅《悯农》） ４．常恐秋节至，煜黄华叶衰。（《汉乐府·长歌行》）
１
５．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫（绝句》 ６．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锅《望洞庭》 ７．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》） ８． 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》） ９．春花秋月何时了，往事知多少。（李煜《虞美人》） １０．欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》
冬
１．且如今年冬，未休关西卒。（杜甫《兵车行》） ２．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》） ３．南邻更可念，布破冬未赎。（陆游《十月二十八日风雨大作》） ４．冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭《守岁》） ５．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王缴《四气诗》 ６．隆冬到来时，百花亦已绝？（陈毅《梅》） ７．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》） ８．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。（陆游《秋日郊居》） ９． 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 ， （自居易 《冬至夜思塞》 ） １０．天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫《小至》）
山
１．千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》） ２．白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） ３．会当凌绝顶
，一览众山小。（杜甫《望岳》 ４．国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》） ５．空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》） ６．明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》） ７．相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》） ８．种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明《田园田居》）
２
９．青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口 壁》） １０．不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）
水
１．所谓伊人，在水一方。（《诗经·蒹葭》） ２．水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） ３．白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》） ４．天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》） ５．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） ６．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） ７．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锝《竹枝词》） ８．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） ９．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》） １０．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江 晚景〉》）
日
１．日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府·陌上桑》） ２．白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼）） ３．迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》） ４．日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》） ５．大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） ６．清晨入古寺，初日照高林。（常建《题破山寺后禅院》） ７．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） ８．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（王安石《元日》） ９．接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。（杨万里《晓出净慈寺送 林子方》门山》）
３
月
１．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白 《静夜思》） ２．野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》） ３．明月松间照，。清泉石上流。（王维《山居秋瞑》） ４．月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》） ５．举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》） ６．小时不识月，呼作白玉盘。（李白《古朗月行》） ７．深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》） ８．月出惊山鸟，时鸣春涧中；（王维《鸟鸣涧》） ９．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头·明月几时 有》） １０．秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄《出塞》）
风
１．夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》） ２．风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》） ３．林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》） ４．野火烧不尽，春风吹又生。（自居易《赋得古原草送别》） ５．柴门闻犬吠，
风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） ６．随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》） ７．城阙辅三秦，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州）） ８．我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。（苏轼《水调歌 头·明月几时有》） ９．相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》） １０．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）
花
１．待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
４
２．花间一壶酒，独酌无相亲。（李白《月下独酌》） ３．夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》） ４．感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） ５．晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫（春夜喜雨》） ６．竹径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》） ７．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫《江畔独步寻花》） ８，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》） ９．西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》） １０．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧《清明》）
雨
１．夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》） ２．空山新雨后，天气晚来秋。（王维《山居秋螟》） ３．好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》） ４．山路元无雨，空翠湿人衣。（王维《山中》） ５．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》） ６．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（陆游《十一月四日风雨 大作》） ７．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》） ８． 寒雨连江夜人吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 ） ９．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） １０．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼《饮湖上初晴后 雨》）
雪
１．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》） ２．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》） ３．遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》） ４．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
５
５．柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） ６．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首其 四》） ７．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） ８．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》） ９．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》） １０．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判 官归京》）
草
１． 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》） ２．离离原上草，一岁一枯荣。（白居易《赋得古原草送别》） ３．国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） ４．谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》） ５
．林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》） ６．种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明（归园田居》） ７．道狭草木长，夕露沾我衣。（陶渊明《归园田居）） ８．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》） ９．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） １０．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张 十八员外》）
柳
１．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（韩 《寒食》） ２．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） ３．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》） ４．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） ５．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》） ６．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
６
７．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡《竹枝词》） ８．红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游《钗头凤》） ９．最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十 八员外二首》） １０．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻降）
树
１．树木丛生，百草丰茂。（曹操《观沧海》） ２．绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》） ３．鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛《题李凝幽居》） ４．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》） ５．忽如一夜春风来，干树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官 归京》） ６．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔灏《黄鹤楼》） ７．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初 逢席上见赠》） ８．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里《小池》） ９．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天 净沙·秋思》） １０． 昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。 （晏殊 《蝶恋花》 ）
鸟
１．月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》） ２．千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》） ３．感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） ４．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》） ５．荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） ６．山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》） ７．山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）
７
８．众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》） ９．鸟宿池边树，僧敲月下门。（贾岛《题李凝幽居》） １０．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍《人若耶溪》）
河
１．关关雎鸠，在河之洲。（《诗经·关雎》） ２．国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） ３．大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） ４．白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼》） ５．旦辞黄河去
，暮宿黑山头。（《木兰辞》） ６．无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳《别云间》） ７． 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 （李白 《望庐山瀑布》 ） ８．蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。（苏轼《题惠崇〈春 扛晚景〉》） ９．黄河远上白云间，一片孤城万仞山；（王之涣《凉州词》） １０．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。（陆游《秋夜将晓出 篱门迎凉有感》）
江
１．至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》） ２．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） ３．野径云俱黑，江船火独明。（杜甫《春夜喜雨》） ４．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。能不忆江南？（白居易《忆江南》） ５．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《题惠崇〈春江晚 景〉》） ６．朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。（李白《早发白帝城》） ７．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然 之广陵》）
８
８．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》） ９． 寒雨连江夜人吴， 平明送客楚山孤。 （王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 ） １０． 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 （杜甫 《江南逢李龟年》 ）
云
１．明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》） ２．众鸟高飞尽，孤云独去闲。（李白《独坐敬亭山》） ３．只在此山中，云深不知处。（贾岛《寻隐者不遇》） ４．野径云俱黑，江船火独明。（杜甫《春夜喜雨》） ５．月下飞天镜，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》） ６．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》） ７．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白《早发白帝城》） ８．远上寒山石径斜，白云深处有人家。（杜牧《山行》） ９．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣〈凉州词》） １０．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判 官归京》
离别
１．与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。（王 勃《送杜少府之任蜀州》） ２．又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》） ３．春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》） ４．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） ５． 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤； （王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 ） ６．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） ７．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） ８．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然 之广陵》）
９
劝君更尽一杯酒，西
９．山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官 归京》） １０．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕
阳山外 山。 天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别 梦寒。 （李叔同《送别》）
亲情
１．慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言 寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》） ２．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植 《七步诗》） ３．爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻 姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》） ４．国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连 三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》） ５．戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆 分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆 舍弟》） ６．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临 发又开封；（张籍《秋思》） ７．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插 茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》） ８．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应 说着远行人。（自居易《邯郸冬至夜思家》）
乡情
１．君自故乡来。应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未？（王维 《杂诗》） ２．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客
１０
从何处来？《贺知章《回乡偶书》） ３．岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。《宋之 文《渡汉江》） ４．客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生 残夜，江春 入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾《次北固 山下》） ５．人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。（薛道 衡《人日思归》） ６．床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。（李白 《静夜思》 ７．谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人 不起故国情。（李白《春夜洛城闻笛》） ８．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并 州是故乡。（刘皂《旅次朔方》）
１１
作文四：《描写景物的古诗》1900字鹿柴 唐·王维 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
【认识的字】 闻 景 苔
【诗中名句】 ： 空山不见人，但闻人语响。
【译文】 空寂的山谷中看不见人影， 却能听到人讲话的声音。 落日的余辉反射入幽暗的深林， 斑斑驳驳的树影映在青苔上。
春 晓
唐· 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。
【认识的字】 眠 晓 啼
【诗中名句】 夜 来 风 雨 声 ，花 落 知 多 少 。
【译文】： 春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮， 醒来时只听见窗外一片鸟鸣啁啾。 回想起昨夜好像下过雨又刮过风， 庭院石阶上一定铺满缤纷的落花。
鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。
【认识的字】 闲 静 涧
【诗中名句】 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【译文】： 在我空闲的时候来到山里，正好碰上桂花凋落的时候。 寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动， 时而发出的鸣叫在山涧中回响。
山居秋暝 唐·王维 空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。
【认识的字】 新 照 清
【诗中名句】 ： 明月松间照，清泉石上流。
【译文】 ： 山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色 之美妙，可以想见； 天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青 松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上。
春中田园作 唐·王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。 临觞忽不御，惆怅思远客。
【认识的字】 鸠 斧 锄 巢
【诗中名句】 临觞忽不御，惆怅思远客。
【译文】 屋上有一只喜鸠在鸣叫， 村边开着大片的白色杏花。 手持斧子去 整理桑树那长长的枝条， 扛起锄头去察看泉水的通路。 去年的燕子飞 回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。举杯 欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
望洞庭 【唐】刘禹锡 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。
【认识的字】 秋 镜 翠 银
【诗中名句】 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨 【译文】 洞庭湖的湖水和月亮交相辉映， 显得十分和谐。潭面无风好似一面未磨的铜镜。 遥望洞庭湖非常美丽。 君山就好像白银盘上的一个青螺。
渭川田家 唐 王维 斜光照墟落， 穷巷牛羊归。 野老念牧童， 倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀， 蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄立， 相见语依依。 即此羡闲逸， 怅然吟式微。
【认识的字】 墟 倚 稀 锄 【诗中名句】 即此羡闲逸，怅
然吟式微。 【译文】 斜阳照在村墟篱落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一 位老叟，拄着拐杖倚靠在柴门前。等候放牧晚归的牧童。吐穗华 发的麦地里，传来野鸡的阵阵呜叫声。桑树上桑叶稀疏，蚕儿就 要吐丝。 从田里归来的农夫扛着锄头， 相见时打着招呼絮语依依。 此情此景。怎能不羡慕隐居的安详，吟咏着《式微》的诗章，意 欲归隐又不能如愿，心绪不免紊乱惆怅。
四时田园杂兴 宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 惟有蜻蜓蛱蝶飞。
【认识的字】 黄 篱 蜻 蝶
【诗中名句】 日长篱落无人过， 惟有蜻蜓蛱蝶飞。 【译文】 一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了； 荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。 白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有 人经过； 只有蜻蜓和菜粉蝶绕着篱笆飞来飞去。
山亭夏日 唐 高骈 绿树阴浓夏日长， 楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起， 满架蔷薇一院香。
【认识的字】 影 微 架 院
【诗中名句】 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
【译文】 绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其它季节要长，楼 台的影子倒映在清澈的池水里。微风轻轻拂动色泽莹澈的珠帘， 而满架的蔷薇散发出一股清香，整个庭院弥漫着沁人心脾的香气。
四时田园杂兴 （宋）范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
【认识的字】 耘 解 桑
【诗中名句】 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
【译文】 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。 小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。
江南春 唐·杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
【认识的字】 啼 【诗中名句】 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 【译文］】 千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象， 在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟 缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。 郭 旗
作文五：《古诗中的景物》2000字早晨还躺在床上，头脑中忽然冒出几句诗来，是古人描述景物的五言诗。我尽力去回忆它，但是怎么想也想不真切，于是起身坐到电脑前，按照格律和古人用词的特点将它补齐，成了一首完整的五律。对于标题和作者，记忆已经归零，只能希望补齐后的诗与原作没有多大出入：“山围疑路尽，倐转又人烟。鳌背横溪石，鱼鳞叠岭田。家家池傍竹，处处枧分泉。尝使无徭役，桃园岂必仙。”
这首诗记不清是哪朝哪代一个在宜丰当官的人所写，古时候的官员，除了社会末期卖官鬻爵上来的，一般都有些文采。这位官员的诗就写得不错，但他并非名流，否则我不会记不住他的名字。诗中所说的是新昌镇周围的景物，而新昌镇就是现在的宜丰县城。
遥想当年，离开县衙到附近走走，看到的是多么和谐的景象。这种和谐还不是达官贵人与黎民百姓之间的和谐，而是人与自然的和谐，就像一种梦境，离今天的我们实在是太远了。写到这里，我又不知道要继续写点什么了。谈一谈干群疏远吗？或者是环境破坏？都没意思，还是就事论事，说说诗中的景物吧！
六二年到宜丰时我还是个孩子，经过县城住在宜丰饭店，两层楼，算是楼房了。不过没感到有多大落差，因为在南昌住的也只是三层楼的教工宿舍，只是楼房较多，不像这里只有一两栋。第二天到了离城五十多里的江西某大学省属分校，把可怜的几件家具搬进学校租来的农房里，就算定下来了。
县城附近谈不上所谓景色，汽车颠簸，心意茫然。学校周围环境更差，山头上只有灌木丛，下面的水田以冷浆田为多，泥深水寒，杂草丛生。自来水是从食堂傍边的井里抽的，一停电就要走很远用吊桶去提水。回忆当时的印象，可以用“偏僻原始”四个字来概括。 几年后文革开始了，我真想说说在偏僻原始之处的野蛮悲惨，但还是坚持不说，只说景物。总之又过了几年，我作为不予分配的学生被清理到更加偏僻原始的地方，那个地方叫汉塘，是在四个山区县的交界处。要说偏僻原始，这里应该称最了，山是最高的，田是最薄的，水是最冷的，人是最穷的，然而它给我的第一印象却相当好。那天晚上我写了一首七绝，作为初上汉塘的纪念：“竹涛如海雾如纱，泉涌幽风降稻花。草木萧然遮不住，炊烟袅袅是人家。” 在汉塘说本地话的土居农民不多，大部分是几代前从福建广东回流内地的客家人，还有一些“大跃进”和“三年自然灾害”时逃难过来的湖南人。而我则是一个不由生存条件所迫，而由现代政治原因来到这里的陌生人。那时候山里人无法理解我算哪一类，还是大队会计有主张，说了声“反正也是做事吃饭”，就把这个问题给解决了。再以后“五七大军”和“知识青年”接踵而来，这里就渐渐变得不怎么偏僻原始了，当年的景物也在这种变化中消失殆尽。 说到当时的汉塘景物，可以有诗为证，就是我在本文开头时提到的古诗。
山里的路弯弯曲曲，走着走着，发现人家稀少了，田地稀疏了，再加上坎一围，树一合，就会以为路也到尽头了。其实不然，绕过一个屏障，前面又会看到新的村落，新的田段。有时候狭窄的土路走到端头，还能出现宽阔的石板路，比如到大山顶上的南洞去就是这样。数百年前兵荒马乱时，不少人迁居南洞避难，使那里的造纸业一度很有名。南洞再上去还有古阳寨，据说曾经是土匪巢穴，土匪虽然打家劫舍，但也是有家有舍的，也有村子和田地。 山上的河流都不大，一股股泉水从石缝中出来，汇到一起仍然在沙石上流淌。大的石头受到溪水冲刷，光溜溜黑黝黝，确实像传说中的鳌龙背脊。清清的溪水从旁边汩汩而过，在石头后面洄成一个沙粒青白的水涡。赤着脚坐下来休息一会儿，那感觉甭提有多么凉爽惬意。溪河两岸是一层层梯田，绿的时候像叠着一层层碧玉，黄的时候像叠着一层层黄金。再想一下自己是坐在鳌龙背上，眼前所见不就是一层层鱼鳞吗！写到这里忽然浮现出一位山村学究的诗句：“梯田层层如餐碟”，虽然比喻不雅，倒是实话实说，别有一番风趣。
这里的山林几乎都是竹林，农家和池塘也在竹林掩映之下。由于上面有茂密竹林，梯田
的灌溉不存在问题，所以无需较大池塘。一些零零散散的小池塘挖在农舍旁边，用来浸沤造纸的嫩竹或是养几条草鱼。最有意思的便是“家家枧分泉”了，枧是用毛竹做的，将整根竹子的竹节打掉，劈成两半，像盖瓦一样大端托着小端，一根一根接下去，可以把山上的请泉水接到各家各户。有时候很多人家共一个源头，就会用打了节而没有劈开的竹筒一根根接起来，小头插进大头里，先把水引到一个方方正正的石头水缸中，再从水缸边上的几个缺口分配到每户人家的竹枧里。竹枧上也可以留缺口，通过二次分配满足厨房、洗身寮和池塘的需要。这种自来水用不着龙头，尽管都是纯净水或矿泉水，但不怕浪费。
诗中最后两句“尝使无徭役，桃园岂必仙”，如果翻译成现代语就有敏感词或者封建迷信的味道了。我不去管它，反正对古人来说也是一种不切实际的假设和梦想。问题是这样的景物现在已经没有了，它从城市傍边退缩到了高山密林，又从高山密林退缩到了记忆深处。我作为最后一代曾经见过的人，还可以现身说法做一番解释，将来呢？将来就只能读着古诗去发挥想象了。如果想象成拦河石坝，遮光大棚，山庄泳池，甚至时间隧道什么的，也不是没有可能。
作文六：《小学古诗词名句分类(自然景物)》2400字小学古诗词名句分类（自然景物）
古诗文名句——花
１、待到重阳日，还来就菊花。 唐 孟浩然《过故人庄》
２、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
３、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》
４、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 唐 白居易《大林寺桃花》
５、墙角数枝梅，凌寒独自开。宋王安石《梅花》
６、满园春色关不住，一枝红杏出墙来。宋叶绍翁《游园不值》
７、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐张志和《渔歌子》 古诗文名句——草
１、树木从生，百草丰茂。东汉 曹操《观沧海》
２、迟日江山丽，春风花草香。 唐 杜甫《绝句》
３、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 唐 白居易《钱塘湖春行》
４、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
５、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。 唐 崔颢《黄鹤楼》
６、国破山河在，城春草木深。唐杜甫《春望》
古诗文名句——树木
１、绿树村边合，青山郭外斜。 唐 孟浩然《过故人庄》
２、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宋 陆游《游山西村》
３、国破山河在，城春草木深。唐 杜甫 《春望》
４、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。 唐 崔颢《黄鹤楼》
５、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
６、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 唐 杜甫《登 高》 古诗文名句——鸟
１、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 唐 白居易《钱塘湖春行》 ２、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 唐 王维《鸟鸣涧》 ３、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 唐 杜甫《春 望》 ４、春眠不知晓，处处闻啼鸟。 唐 孟浩然《春 晓》 ５、山气日夕佳，飞鸟相与还。 晋 陶渊明《饮 酒》
６、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 唐 杜甫《绝句》
７、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐杜甫《绝句》
８、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐韦应物《滁州西涧》
９、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐张志和《渔歌子》
京》
古诗文名句——风 １、秋风萧瑟，洪波涌起。 汉 曹操《观沧海》 ２、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 元 马致远《秋 思》 ３、相见时难别亦难，东风无力百花残。 李商隐《无 题》 ４、北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。 唐 岑参《白雪歌送武判官归５、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 宋 辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》
６、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参《白雪歌送武判官归京》
７、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。宋林升《题临安邸》
８、野火烧不尽，春风吹又生。唐白居易《赋得古原草送别》
９、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。清高鼎《村居》
１０、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清郑燮《竹石》
古诗文名句——雨
１、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 唐 杜牧《清明》
２、好雨知时节，当春乃发生。 唐 杜甫 《春夜喜雨》
３、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 南唐 僧志安《绝 句》
４、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 唐 王维《送元二使安西》
５、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
京》
古诗文名句——雪 １、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 唐 高适《别董大》 ２、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 唐 岑参《白雪歌送武判官归３、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐 柳宗元《江 雪》 ４、柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 ５、遥知不是雪，为有暗香来。宋王安石《梅花》 古诗文名句——山
１、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 宋 王安石《书胡阴先生壁》
２、绿树村边合，青山郭外斜。 唐 孟浩然《过故人庄》
３、人闲桂花落，夜静春山空。 唐 王维《鸟鸣涧》
４、山随平野尽，江入大荒流。 唐 李白《渡荆门送别》
５、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。唐 李白《望天门山》
６、远上寒山石径斜，白云生处有人家。唐杜牧《山行》
古诗文名句——日 １、大漠孤烟直，长河落日圆。 唐 王维《使至塞上》 ２、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 唐 白居易《忆江南》 ３、白日依山尽，黄河入海流。 唐 王之涣《登鹳鹊楼》 ４、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。宋王安石《元日》 ５、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 刘禹锡《竹枝词》
６、夕阳无限好，只是近黄昏。唐李商隐《乐游原》
７、一道残阳铺水中。半江瑟瑟半江红。唐白居易《暮江吟》
古诗文名句——月 １、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 唐 王维《鸟鸣涧》 ２、明月出天山，苍茫云海间。 唐 李白《关山月》 ３、海上升明月，天涯共此时。 唐 张九龄《望月怀远》 ４、小时不识月，呼作白玉盘。唐 李白《古朗月行》 ５、月明松间照，青泉石上流。 唐 王维《山居秋暝》
６、野旷天低树，江清月近人。唐 孟浩然《宿建德江》
７、露从今夜白，月是故乡明。唐 杜甫《月夜忆舍弟 》
８、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。唐 白居易 《暮江吟》
古诗文名句——黄河 １、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自无涯。 唐 刘禹锡《浪淘沙》 ２、白日依山尽，黄河入海流。 唐 王之涣《登鹳鹊楼》 ３、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 唐 李白《将进酒》 ４、大漠孤烟直，长河落日圆。 唐 王维《使至塞上》 ５、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 唐 王之涣《凉州词》 古诗文名句——长江
１、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 唐 杜甫《登 高》
２、天门中断楚江开，碧水东流至此回。唐李白《望天门山》
３、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
４、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。宋苏轼《赤壁怀古》
古诗文名句——西湖
１、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。宋苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
２、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 唐 白居易《钱塘湖春行》
３、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》
４、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
５、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。宋 林升《题临安邸》
作文七：《描写大自然的古诗》1700字描写大自然的古诗
１、《青溪》
唐·王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
２、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
３、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
４、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
５、《滕王阁诗》
唐·王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
６、《登金陵凤凰台》
唐·李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能破日，长安不见使人愁。
７、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
８、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
９、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
１０、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
１１、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
１２、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
１３、《暮江吟》
唐·白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
１４、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
１５、《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无情还有晴。
１６、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
１７、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
１８、《题金陵渡》
唐·张祜
金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
１９、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
２０、《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
２１、《江畔独步寻花》
唐·杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
２２、《绝句》
唐·杜甫
两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
２３、《终南山》
唐·王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
２４、《秋登万山寄张五》
唐·孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。
相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
２５、《望洞庭湖赠张丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
２６、《宿桐庐江寄广陵旧游》
唐·孟浩然
山瞑听猿愁，沧江急夜流。
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。
还将两行泪，遥寄海西头。
＊ 热爱祖国的古诗
＊ 描写莲花的古诗词
＊ 关于战争的古诗
作文八：《描写自然风光的古诗词》1100字描写自然风光的古诗词
１、《望洞庭》
唐·刘禹锡
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
２、《渔歌子》
唐·张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。
３、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
４、《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
５、《望洞庭湖赠张丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
６、《绝句》
唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
７、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
８、《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
９、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
１０、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
１１、《绝句》
宋·志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
１２、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
１３、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
１４、《丰乐亭游春》
宋·欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
１５、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树影照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
１６、《晓出净慈寺迎凉有感》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
１７、《望湖楼醉书》
宋·苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
１８、《早春呈水部张十八员外》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
１９、《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
２０、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
＊ 关于梅花的古诗词
＊ 关于春天的古诗词
＊ 赞美老师的古诗词
作文九：《描写大自然的古诗》1500字描写春天景色的诗句
１、春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
２、春愁—问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
３、春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
４、春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。
５、春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。
６、春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
７、春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。
８、春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。
９、春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。
１０、春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
１１、春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
１２、春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
１３、春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
１４、春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
１５、 春水——春水碧于天，画船听雨眠。
描写大自然的经典古诗
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝
唐·温庭范《题望苑驿》
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
渌：清澈。
五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》
一庭春色恼人来，满地落花红几片
五代后蜀·魏承班《玉楼春》
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
宋·钱惟演《木兰花》
残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归
冰笋：冰棱。意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去；从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。
宋·张来《春日》
老树着花无丑枝
宋·梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。”
落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老
翠色：嫩绿的草色。和烟老：随着暮霭变成深绿。
宋·梅尧臣《苏幕遮》
雪消门外千山绿，花发江边二月晴
宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
春色恼人眼不得，月移花影上栏杆
宋·王安石《春夜》
恼人天气又春阴
宋·晏殊《浣溪沙》
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
料峭：形容春天的寒意。
宋·苏轼《定风波》
东风有信无人见，露微意，柳际花边
信：消息。露：显示。
宋·苏轼《一丛花》
春江水暖鸭先知
宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
春风自恨无情水，吹得东流竟日西
竟日：整日。
宋·苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》
春路雨添花，花动一山春色
意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。
宋·秦观《好事近》
芳菲消息到，杏梢红
芳菲：指春花季节。
宋·贺铸《小重山》
午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手
韶华：美好的年华。东君：春神，这里指春天。
宋·周邦彦《蝶恋花》
二月风光浓似酒，小楼新湿青红
青：绿叶。红：红花。
宋·葛胜仲《临江仙》
春风春雨花经眼，江北江南水拍天
宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》
乍暖还寒时候，最难将息
乍暖还寒：忽冷忽热。将息：养护，调养。
宋·李清照《声声慢》
卖花担上，买得一枝春欲放
宋·李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。”
暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动
柳眼：柳叶。梅腮：指梅花。
宋·李清照懈恋花》
洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红
宋·陈与义《虞美人》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头
杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。
宋·陆游《马上作》
一春常是雨和风，风雨晴时春已空
宋·陆游《豆叶黄》
昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦
宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》
东风吹雨细于尘
宋·辛弃疾《浣溪沙》
细听春山杜宇啼，一声声是送行诗
杜宇：杜鹃。
宋·辛弃疾《浣溪沙》
作文十：《《古诗十九首》的自然之美》2600字摘 要：《古诗十九首》是一组优秀而悲怆的抒情诗，它不加丝毫雕琢，自然抒发。情感的抒发离不开景与情，自然之美当然就表现在这两个方面。
关键词：古诗十九首；自然；美
中图分类号：Ｇ６２２．３ 文献标识码：Ｂ 文章编号：１００２－７６６１（２０１３）２８－１６９－０１
一、首先表现在自然景物之美
《古诗十九首》中有不少自然景物与环境的描写，既不像汉赋中自然景物的描写铺排夸张，如枚乘《七发》；也不像后来对自然景物富艳精工的描写，如谢灵运《石壁精舍还湖中作》。《明月何皎皎》里的前两句“明月何皎皎，照我罗床帷”，月明夜静，月光又是照在床上，所见之景，随口既出。我国古典诗歌中思乡、怀人经常以月夜为背景，例如曹植的“明月照高楼，流光正徘徊”。这样室内所见月光便形成特有的美和含义。《庭中有奇树》里“庭中有奇树，绿叶发华滋”，从“奇树”到“绿叶”，从“绿叶”到“发华滋”，随着时间的推移，表现了树木自然生长过程，美自然呈现。《回车架言迈》“四顾何茫茫，东风摇百草”，东风本来是暖和的，而在风吹拂下的百草也应生机勃勃，可是一个“摇”字使春天的繁荣就成了秋天的萧瑟了。在《十九首》中有一种较突出的现象，秋夜之景出现在诗中较多。除了前面《明月何皎皎》外还有：
愁多知夜长，仰视众星列。
三五明月清，四五詹兔缺。
（《孟冬寒气至》）
尤其《明月皎夜光》这首诗中对秋夜中客观自然景物的描写贯串了全篇。朱筠说：“大凡序之凄清，莫过于秋景；秋景之凄清，莫过于夜，故先从秋夜说起”。“玉衡指孟冬，众星何历历”都是诗人眼中所看到的天空的实景。地面上听到的是“促织鸣东壁”，“秋蝉鸣树间”。看到的是“白露沾野草，玄鸟逝安适”。“促织”、“玄鸟”是带有特征性的秋季的虫鸟。最后特写了星空中南箕、北斗、牵牛星，显示出秋季景物的凄清。在《十九首》中有三首诗提到皇都景物：
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
（《青青陵上柏》）
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
（《西北有高楼》）
东城高且长，逶迤自相属。
（《东城高且长》）
这些宫殿巍峨，甲第连云的壮观，都是诗人到洛阳所看到的，给人的感受是高不可及，在这些景物里也就隐约浮现了一个极端动乱时代的影子。
《古诗十九首》中自然景物的描写清新而单纯，就像是把诗人所见到的景物不假雕琢，浅近自然的淡淡说出。
二、其次表现在人物性惰之美
《古诗十九首》以浅语道深情，写出人世间典型的感情，这情是一种坦露式的真情，是从内心深处流露出的，是人生中最动人的心灵表现，是人生中最现实的哀愁，既有痛苦的呼号，又有热烈的向往。像《今日良宴会》开头“今日良宴会，欢乐难具陈”，写宴会很热闹，实质是“斗酒相娱乐，聊厚不为薄”的心情的具体叙写。宴会既饮酒又听歌，歌曲伴奏是筝，音调慷慨苍凉，曲是新声，反映了当时的生活，是大家同有而未表达出的悲哀，既“齐心同所愿，含意俱为伸”，深深打动了落魄他乡的失意之士郁抑的心。诗人的牢骚不平，于是喷薄而出，那就是“人生寄一世，奄忽若飙尘；何不策高足，先据要路津。无为守贫贱，坎坷长苦辛”激昂感慨表达出人生的短暂，对功名富贵的极力追求。这种奔迸式的强烈抒情，干脆、坦率、直接，不加任何掩饰，突破传统的社会意识，把平时隐露的认为是不可告人的东西痛快淋漓地暴露出，产生了巨大的震动力和深切的真实感。《西北有高楼》利用“弦歌声”，若隐若现的弦歌人表达了诗人深刻而直热的情感。尤其最后两句“愿为双鸿鹄，奋翅高起飞”表现了积极的反抗意识，使全诗放射出绚烂的光辉，打破了低沉的悲哀情绪。《驱车上东门》、《生年不满百》、《东城高且长》这三首诗都感叹生命无常，而更加热爱有限的人生。神仙不可期，那就只有及时行乐，这正是一切失意的而又愿意生活下去的人们无可奈何的心理特征。《涉江采芙蓉》写折芳寄远表达了夫妇十分动人的缠绵悱恻的真挚情感，被压制的现实里对美好生活的向往和追求。《古诗十九首》中刻化思妇的诗，表达男女相思离别的情爱更是情真意切。如《行行重行行》前六句“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！”写离别追溯过去的情况。“行行重行行”思妇无时无刻不在想念着背井离乡的游子。对方久客不归，想去寻找却又“道路阻且长”从之不得。表现出一种极其真挚而又单纯的情感。“会面安可知”是生离却如同死别，“悲莫悲今生别离”。生离死别的悲惨在动乱的社会里带有特征性的普遍现象。后面十几句具体刻化了缠绵悱恻的相思之情。“胡马依北风，越鸟巢南枝”自己对于对方不能忘怀，对方的心情怎么呢？也应该是不会忘记家，忘记相亲相爱的人。“相去日已远，衣带日已缓”思念之深，以致于人一天天地瘦下去，衣带一天天松弛了。别久思深的心情中，就自然产生了“浮云蔽白日，游子不复返”的想法，表面说对方负心，其实是情到深处不能己的迷离惆怅。不仅如此，还要相思到老。诗人在回环往复中表达越来越深的情感。把这首诗和游子思归的诗，如《涉江采芙蓉》）联系起来理解，它们所反映都是两地相思的别恨离愁，是时代所给予它们的悲哀。在游子和思妇之间，形迹虽然隔离，但彼此是心心相印，“弃捐勿复道；努力加餐饭”诗人暂时搁下剪不断，理还乱的离愁，向对方致以贴切的安慰和深长的祝愿。在乱世人生里，这种相亲相爱、终始不渝的情感是何等的真挚动人。《冉冉孤生竹》写新婚后久别之怨。通过“兔丝附女萝”表达了终身无着的悲哀，又用“惠兰花”表美人迟暮的无穷感慨，显露了一种强烈的青春气息，抓住了妇女共有的心理特征。特别是尽管“怨”，还是对对方坚定不移“贱妾亦何为”。《古诗十九首》中性情至真至纯，这种从内心流出的真诚，写出了人世间典型的感情。正如陈祚明《采菽堂古诗卷》卷三说：
《十九首》所为千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊犹有不足，况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也。夫终身相守者，不知有愁，亦不复知其乐，乍一别离，则此愁难已。逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨。故《十九首》难此二意，而低回反复，人人读之皆若伤我心者。此诗以为性情之物，而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也。但人人有情而不能言，即能言而言不能尽，故特推《十九首》以为至极。
《古诗十九首》中的袒露式的“真情”，白描式的“真景”，是性情中人说的性情中语，因而也就具有了自然之美，给我们的感觉是异常的纯美。