昙花做一朵昙花，只有香如故 昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。
由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。
一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？ 肉体逝去，而精神永存。
不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。
倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
落叶 秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。
田田如舞女的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。
池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。
树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。
好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。
有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。
那是真情地拥抱，执意的眷恋。
秋风无情，秋日无语。
一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。
沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。
这片叶子为啥这么年青？也许是杨树最后一片绽开的叶子，它还没有走完生命的历程，还在做着青春的美梦，不想，无情的秋风，迈着不紧不慢的脚步，板着冷漠的面孔如期而至，和其它树叶一样，被迫离开树枝。
时令到了让它们最后分别的时刻，别无选择。
谁会理会一片还没成年的绿叶呢？ 又一阵秋风刮过，池塘喧闹起来，那声音好象在说：等来年吧。
哦！我明白了，它们没有消沉，更没有哀伤，它们是在悄悄地酝酿，在酝酿着一个更灿烂更美好的春天…… 哗——一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗，打断了我的沉思。
原来，池塘不远处是一所少年宫，一位白发苍苍的老人，胸前飘着一角鲜艳的红领巾，正在给小朋友们讲抗日英雄故事，孩子们被故事中为国捐躯，壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。
依然是无语秋日，飒飒秋风。
初中的借物抒情作文,500字左右我来回答：多看一些范文吧！会对你很有帮助的，虽然枯燥乏味了一点，但是这是我多年积累下来的经验。
你还可以照样搬抄一点哦！诗也有一点，都是极品！还有，你写抒情作文的时候尽量用些美的语言！什么东西那些写景的好词好句号段上都有的！要是我给你的这些东西上有的话，你也可以抄一点。
最重要的是，你最好写的忧伤一点，多问自己几个问题，如：这个地方的杨柳是怎么样的。
回答：翠色欲流，依依多情，让我感叹、、、、具体地说，借物抒情类文章的写作，灵思引发的关键有三点：第一，如以某景为话题，可把寻找情结抒发喷口的主动权交给学生——让他们去思考从哪个方向，从哪个角度写。
例以“家乡的变化”为话题作文。
家乡的山、水、树、屋、街，凡能引动作者情思，能深刻反映家乡巨大变化的景物，都可列为描写对象，不求面面俱到，但求深刻动人。
第二，描逑景物的特点，要“源于生活，高于生活”相似之中求神似，神似的形象描写，就为抒情打下铺垫。
如茅盾的《白杨礼赞》中，写杨树的叶子是“片片向上”这就是一种神似的写法。
第三，联想引申要自然贴切，要以所描述的景物的外部特征相一致，不能牵强附会，漫无边际。
以下是范文 做一朵昙花，只有香如故 昙花，一现。
至今不能忘却初见昙花的惊异——月光如练，凉风如水，它就那样轻盈地展开自己的双臂，如精灵般超凡脱俗，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美啊。
但，如此短暂。
为这美付出的代价，便是生命的短暂，没有流泪，没有犹豫地，凋谢，只留给人无限的慨叹与留念。
生命，理应如此；美，理应如此。
再娇艳的花，也会一天天老去，与其如此，倒不如像昙花一样，生命虽短暂，但却永留芳华 于人世，不曾让任何的残枝败叶玷污了自己的清白。
昙花之所以美，就在于它所展现的生命极致的绝美——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。
由此可想，大千世界中，真正能让人动心的美丽，莫过如昙花一现般的瞬间，极短却定格在人们心中——深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面对困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一句安慰，还有那情到深处的一泪感动……定格在人心的一瞬。
不要说它们太短暂，不要说它们不能长久，它们只是服从了自己内在的力量，在最恰当的时候，从内心挣出，展现给尘世一抹清观，一点孤傲，一怀感伤。
一次情怀的感动，可以让它们的生命因此延长几千年——世间上最好的保留之地便是人心的记忆，活在人们的记忆之中的美，何尝不逾越千年呢？ 肉体逝去，而精神永存。
不要再驻足于花园，因为没有不败的花；不要沉溺于现实的享乐，因为没有用不完的财富，不要梦想长生不死，因为没有精神的支撑，那只是一具行尸走肉的皮囊。
倒不如做一朵昙花，在最美丽的时候，飘然而逝，只留一缕芳魂无断绝。
做一朵昙花吧，留下你芬芳的气息，留下你孤傲的美丽——短暂的生命，美的极致。
唐代诗人王昌龄说：“搜求于物，心入于境，神会于物，因心而得”。
意思是说，心得来源于生活中物象的启发，心神进入物境，才能写出有血有肉，生动深刻的文章。
如何使主观之情与客观之物契合交融，让心神与物境合拍共振，前提是要有情感的蕴蓄。
每个人的内心深处，都有储量极其丰富的情感矿藏。
只要有适合的外界条件— 打开一个缺口，情感就会像石油一样喷发出来。
可见，情感的喷发点，就是物与神相通的契合处。
因此，借物抒情类文章，启引灵思的关键，是选取什么样的物，选取什么样的景，选取什么样的角度，能够让炽烈似岩浆的情感迸发出来，真正做到“一切景语皆情语”。
具体地说，借物抒情类文章的写作，灵思引发的关键有三点：第一，如以某景为话题，可把寻找情结抒发喷口的主动权交给学生——让他们去思考从哪个方向，从哪个角度写。
例以“家乡的变化”为话题作文。
家乡的山、水、树、屋、街，凡能引动作者情思，能深刻反映家乡巨大变化的景物，都可列为描写对象，不求面面俱到，但求深刻动人。
第二，描逑景物的特点，要“源于生活，高于生活”相似之中求神似，神似的形象描写，就为抒情打下铺垫。
如茅盾的《白杨礼赞》中，写杨树的叶子是“片片向上”这就是一种神似的写法。
第三，联想引申要自然贴切，要以所描述的景物的外部特征相一致，不能牵强附会，漫无边际。
例文 落叶 淑艳 秋风骤起，满池原本亭亭玉立，碧绿袅娜的荷叶；如膏脂般丰润，带着一种欲说还羞情状的莲花，凭添了惨然的暗淡。
田田如舞女的裙，莹莹似玉雕粉彻的优美，被时间的流水带走了，带到了遥不可知的天国，只把美好的记忆，留在了梦中。
池边一株高大的杨树，在秋日中飒飒低语。
树叶一片一片地飘落下来，有的打着旋儿，在空中盘旋了许久，才不情愿似地落在地上。
好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树，频频回顾，别情依依。
有的从上边树枝落下，又挂在下边树枝上。
那是真情地拥抱，执意的眷恋。
秋风无情，秋日无语。
一阵摇撼，它还是被迫离开树枝，缓缓地落在水面上。
沿着池塘已是厚厚的一层落叶，猛然，在一片枯黄中，有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。
这片叶子为啥这么年青？也许...
借物抒情的作文借景抒情是一种常用的写作方法，其特点是寓情于景，情景交融，它是通过对景物的描写来抒发自己的感情。
例如《第一场雪》里说：“荷！好大的雪啊！山川、树木、房屋、全都罩上一层厚的雪，万里江山变马了粉妆玉砌的世界。
”字里行间流露出作者对大雪的喜爱。
尽管如此，由于人们生活经历、知识状况不同，对事物的看法存在差异，抒发出来的感情必然也不一样，因此根据具体情况，联系自己的实际，有的放矢，才能借助于景色描写，抒发出自己的真实感来。
下面的故事对我们很有启发：从前，有一个秀才与县官、财主一起饮酒。
这时外面正下着大雪，秀才提议吟诗助兴，谁如果接不上，就罚酒三杯。
秀才先吟第一句：“大雪纷纷落地。
”县官想自己的一切都是皇上给的，感激之情油然而生，便接口吟道：“一片皇家瑞气。
”财主想显示一下自己的财富，接下去吟了第三句：“再下三年何妨？”正在此时，一个又冻又饿的农民正好从屋前走过，听到这话心想，下三年岂不要把我饿死？就气愤地说：“真是吃饱放屁！”话虽粗俗，但却在理。
面对同一雪景，四个人由于经历、处境不同，抒发的感情也就截然不同，但是他们抒发的感情却是十分真实可信的，都符合各自的身份。
由此可见，我们在写借景抒情的文章时，也应注意恰如其分地写出自己的真情实感，这样才能使文章真切感人。
初一借物抒情的作文600字篇一：家乡的银杏树 清晨，晨曦把笼罩在天地间的灰褐色帷幕拉开。
一阵清凉的晨风，带来无比的快意。
我抬头向家乡的方向望去，朦胧中，那重重叠叠的高楼大厦挡住了我的视线。
但我思念家乡的深切情怀，哪能挡得住呢？家乡的一草一木，一草一木就像电影似的一幕幕呈现在我的眼前特别是那棵高大的银杏树，好像越长越高，越长越大，高大的直插云天。
它正迎着喷薄而出的红日，舒展它那美丽的身姿…… 它生长在我们坪上最显眼的地方。
两块巨石犹如两只巨掌，将它托起。
它那粗壮笔直银灰色的身躯，高大挺拔，活像一把巨伞，直插云霄。
她那美丽的叶子，就像一柄柄梅花型的小彩扇，翠绿嫩黄。
夏天，树叶绿得更加浓郁。
那正是银杏的开花季节。
你想看它的花吗？那可麻烦了，你得等到半夜子时。
漆黑的夜晚，它偷偷地开花了。
洁白的花如同满天的星星，耀眼发光。
那难得的奇丽景象，很少有人看到，因此也就抬高了它的身价，使人感到珍奇。
金色的秋天，慢慢降临大地。
黄灿灿的银杏，缀满枝头。
一阵萧瑟的风，把熟透的杏儿哗啦啦地吹落下来。
这可忙坏了附近的小朋友，他们就蹶着屁股在那里争相拾缀。
可你要当心，切莫捡起就吃，那可就上当了。
银杏外表果肉又苦又涩，但你也不要灰心，只要在水里去掉果肉，就会露出洁白的果仁，有指头那么大，形似核桃，它的名字叫白果。
你放在火里烧熟，轻轻咬破，吃起来清香可口，味道可美呢！银杏树本质细腻、坚实，是出名的木材，用它做的家具，光洁美观，谁见了都喜爱。
啊！家乡的银杏树，你永远也不会在我脑海中消逝。
篇二：淡淡的花香 走在乡间小路，你是否闻到了路边的野菊花？蒙蒙细雨后的春天，是否夹着重生的气息？捧起一本书，轻轻地嗅一下，是否会有扑鼻而来的梅花香，那样的朴素，那样的幽静，那样的坚强与不屈。
漫步在乡间小路上，路旁的野菊花映入帘里，分布领路的排放，显然就能感到它不受人们的关注，相反他被人们忽视了它的存在。
然而，他并没有放弃自己，因为它坚信即使自己不会像温室里的花那样受人们的关注，但自己也可以活得更好，活得更精彩，绽放属于自己的芬芳。
接受雨的洗礼的野菊花是不是开放的更加的绚丽呢？雨，朦朦胧胧的下着，拍打在人的脸颊，痒痒的感觉，漫步在乡间小路，也有别有一番趣味，在这块要迎来春天的大地上，大自然与我共同吸收滋润生命的宝物---雨，脚旁的小草勇敢的露出自己的脑袋，野菊花姐妹们在雨天下飞舞，可谓生机，有活力，充满芬香的世界。
梅花在这时，可以说是正在是绚烂之时，忍受着寒冷，在漫漫大雪中伫立而战，大老远看去，是一抹红，正当人们所好奇是何方神圣之时，扑面而来的香气，已暴漏了他的行踪。
它不与其它花争宠，想必他是认为：只要是保持坚持，坚强保留自己傲骨的气息，就不畏前方的艰难。
连这些花都有自己的执着与追求，而我没这些人呢？我们是否有同样的执着与追求呢？社会上的人，在自己的岗位上，是否尽职尽责，坚持，不畏困难呢？是否有后悔儿时不努力，老大徒伤悲的情怀呢？现在的我们，正是需要花般的香气---坚持，努力，不怕困难，积累知识，在书本中遨游，领悟人生哲理，品味淡淡花香。
篇三：尝梨 “亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。
”这一次老师给了我们每一个人一个梨，让我们一起来尝梨。
邱老师让我们先细细地观察梨的外形。
我拿到地那一个梨，两边各有一条黑色的痕迹，就像一名顽强的战士因为战斗而留下来的伤疤和印迹。
我摸了摸这一个梨的身子，发现这个梨十分光滑，没有什么毛刺。
形状像个漏气的气球一样扁扁的，全身垂头丧气，又好像是好好的只两边移动着，从来就没向下边生长过，而是向四周长到了一顶的程度就开始想方设法把自己的脂肪变多，结果腰围变得十分的粗大。
颜色除了根和“屁股”的底下是黑色的之外，其他都市土黄色的，没有一种艳丽感。
我为了能闻到梨的香味，特地把鼻子凑了上去一闻，可是闻到地却是一股浓浓的包梨用的那一种非常特别的纸的味道。
我把鼻子又伸过去，非常仔细地闻了又闻，结果是功夫不否有心人，我总算把其它的味道也闻出来——一股非常特别，非常淡的梨花香味，只有细心地人才会闻出这一种淡得几乎就闻不到的味道。
我们把梨给洗干净，然后用刨子把皮给刨掉。
这皮一刨掉那白似玉一样的果肉出现在了我们的面前，还让我们十分想吃上一口，所以我也顾不了那么多了，咬上一口，刚刚开始还有一些酸的味道，后来一吞到喉咙里，一股浓浓的甜味突然涌了上来，遍布了整个嘴巴，润滑了舌头。
可是越吃到里边越酸，颜色也是越来越黄。
这梨挺像脆冠梨的这一品种。
梨子里的果核是不能吃的听说这里边有对人体有害的物质。
古人云：“赠柳”就是“挽留”；“分梨”则就是“分离”，今天我们要和邱老师作暂时的分离了。
篇四：菊花 我家的阳台上养着几盆野菊花。
每逢菊花盛开，阳台就成了我家最美丽的风景。
菊花的花瓣一层包着一层，一瓣挨着一瓣，就像我们做早操一样排列着。
它那一圈圈的花瓣就像选美比赛冠军花环一样挂在它们美丽的头上。
菊花的径是嫩绿的，又细又长，就像筷子，好像是一个...
怎样写借物抒情的作文借景抒情 托物言志 知识要点： 1、景物描写是作者思想感情的具体体现，具有说明事情发生的环境、烘托人物心情等作用。
2、借助具体的物象，含蓄地表达文章的主旨。
3、满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受到感染。
考试说明： 1、写景三注意 景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。
可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。
那么，在记叙文的写作中应该怎样去描写自然景色呢？具体来说，景物描写应注意一下三个问题： （1）写景要有顺序。
人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。
描写时也应该“顺其自然”。
例如老舍先生的《济南的冬天》一文，描写济南城周围的环境时写道：“小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。
这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。
”景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。
又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所见，依次描写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。
移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。
（2）写景要有选择。
写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。
老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：“一点风也没有时——枝条一动懒得动；有一点凉风时——枝条微微动了两下；风大起来时——柳条横着飞。
”通过杨柳的动态。
显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。
这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。
（3）写景要有情致。
人们观赏景物总是要带有某种感情的。
因此，描写时也应该将这种感情一起表达出来，做到寓情于景，情景相映。
鲁迅先生的《故乡》一文，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
”而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
”景物描写之中渗透着作者爱憎分明的思想感情。
以景促情，情景交融，有力地深化了文章的主题。
2、抒情三要求 抒情有好几种方式，而表现出来，却有两种不同的方法。
一种是强烈的、紧张的；一种是轻淡的、弛缓的。
比如同是欢乐，可以欢呼狂叫，也可以别有会心；同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以别有凄心。
不同的抒情方法，会收到不同的表达效果。
紧张的抒情，直抒所感，不加节制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真切、深沉，就会写出很好的抒情文字。
弛缓的抒情，则把内蕴的丰富感情，表露出一部分来，于平淡中抓取精神实质，能给读者以暗示和启发，自有感人至深之处。
那么，对抒情有哪些要求呢？ （1）要真挚自然。
对表现的事物，要有深切的感受，情感要发自内心，这样的抒情，才是真挚的、诚恳的，也才能是深沉的、感人的。
感情要自然地流露出来。
抒情最不能作伪，虚假的、矫柔造作的东西，是最要不得的，那种抒情，不仅不能感染读者，而只能使人产生厌恶的情绪。
（2）要健康向上。
我们抒发的感情，必须具有健康的情趣，用健康的、朝气蓬勃的思想感情去打动读者。
那种低级、消极、颓废等不健康的感情，我们要坚决反对。
（3）要具体生动。
抒情要生动，切忌呆板和干瘪，重复老一套的东西，是不能给人以新鲜感的。
不新鲜、不生动，也就不能感动读者、打动读者。
感情是比较抽象的东西，要抒发得具体，是不容易的。
而过于抽象或空洞的抒情，是没有力量的。
我们要善于把抽象的、不易表达的感情写得具体，这要有些手段。
例如：“不是年轻的为年老的写纪念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔。
自己延口残喘，这是怎样的世界呢。
夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。
但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
……”鲁迅先生这一段抒情，写得十分深沉。
他用一个形象的比喻把对在******白色恐怖下牺牲的战友的怀念之情具体、真挚而深刻地表现出来了。
[17—1]以“池塘春早”为题，通过写一个或几个池塘的早春景色，反映“池塘春早”。
导思：这是一篇写景的文章，应注意如下几点： 1、早春和仲春、暮春的景色不同，应抓住早春的景色特征来写。
如池塘的冰开始融化；塘边柳枝突出米粒似的新芽；蔚蓝的天空略带暖意的风……早春季节农民种藕的情景，也是绝美的景色。
2、写作时可变换立足点，先写远景，再写近景，另外动景、静景可结合写，有助于表现早春的景色。
3、写景和写人要结合，写景和抒情要结合。
借景抒情，情景交融。
[17—2]夏夜的星空，是那么美，那么遥远。
触景生情，人们往往由宇宙无情、人生有限的感慨而产生种种...
借物抒怀的作文袅袅依依，只是偶尔有几声响，更多的，野村荒冢、寒林草垛都披上了纯银色，在上天的庇佑下安然沉静。
旷野的慢慢薄雾和村落的点点炊烟融合成一片凄迷，国家总理等等，忙碌奔波；它是一个血雨与雪交融的年代，一切欢笑被尘土掩埋。
雪簌簌地下着，空气愈发的寒冽。
放眼望去，是无限的喧嚣。
大地颤动的那一刻，亦欲别离又挥之不去，响彻中华大地。
每时每刻，看到的是武警，市民，须臾间的挑战更造就了这样一个伟大的名族，让所有人铭记的日子，我似乎都能与之产生共振，竭尽所能，拯救着这一切，山川崩裂，道路扭断；向世人展示中华民族的进步，它的飞速发展，终将凝成一段不朽。
一场场激烈的比赛；这是一次世界的盛会，再一次雄起于世界之巅，只为证明自己，城镇毁灭，在大自然无限的力量面前， 一切都那么脆弱和不堪，是一场悲哀的序曲。
但是，我们坚信辛香的小雨后记忆漫铺，在着暖暖的爱心前，我们更多的，是激动的热泪，打破对美好的幻想。
08年初接二连三的大雪，不再宁静，给我们留下无限的回忆，是永恒的印记，伴随清晰的呼喊，迎来09，它亦是静谧，但不失精彩，我坚信，09！也许，我们曾经悲痛。
08年8月18日，这是一个值得让我；昨日的繁华在顷刻间消逝。
鲜活的生灵。
曾经08着一袭光鲜于渐逝的晨霭中款来，有拭肩而过，命运在轮回中将之定格于每个人的映像中，曾经惆怅，但是，它的蓬勃生机；我们要做的，是静静地观赏，充溢着干涩的眼眸，从这点点清亮中看到了无限的希望，是生命的希望，并向世界证明，中华名族历经重重磨难，这样一场融汇的盛宴；由开始的淡泊演化为一场灾难，将会在08的指引下，承载着中华民族无限的梦想与坚强。
默默合上08的最后一页。
一场大雪漫天，埋没了多少新春的希冀，让中华大地再一次溢满生机与活力，灾难无情，人有情。
大灾过后...
借物抒情的文章怎么写啊？石缝中的生命 林希石缝间倔强的生命，常使我感动得潜然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。
当它们不再能找到泥土，它们便把最后的希望寄托在这一线石缝里。
尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。
它们面对着的现实该是多么严峻。
于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。
它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细嫩的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被察觉到的石缝。
这就是生命如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。
或者就是一团团的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。
它们的茎叶里涌动着苦味的乳白的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。
而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。
它们因山风的凶猛而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。
生命就是这样地被环境规定着，又被环梦改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者。
生命现象告诉你，生命就是拼搏。
如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就是在那石岩的隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。
它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、盘旋地，每一寸树衣上都结痴着伤痕，向上，向上，向上是多么的艰难。
每生长一寸都要经过儿度寒暑，几度春秋。
然而它们最终长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。
它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的成长是一次多么艰难的拼搏。
那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。
有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。
如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。
如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。
试想，，那石缝间的野草，一旦它们草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的种子具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它的种子，撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉长得茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。
愿一切生命不致因飘落到石缝间而凄凄怨怨。
愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。
生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、成长自己，直到最后完成自己、升华自己。
石缝间完全的生命，他既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。
它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。
石缝间的顽强生命，它具有如此震撼人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。