一、诸葛亮《诫子书》
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。
译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢
第一：宁静的力量
“静以修身”、“ 非宁静无以致远”、“学须静也”
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。
不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
第二：节俭的力量
“俭以养德”诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
第三：计划的力量
“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”
诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利。才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。
面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
第四：学习的力量
“夫学须静也”、“才须学也”
诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。
你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
第五：增值的力量
“非学无以广才”、“非志无以成学”诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。
你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
第六：速度的力量
“怠慢则不能励精”诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。
快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？
第七：性格的力量
“险躁则不能冶性”诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。
心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。
你要提升自己性格的品质吗？
第八：时间的力量
“年与时驰”、“意与岁去”诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”。
“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗？
第九：想象的力量
“遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及”诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。
你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？
第十：精简的力量
以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？
二、“失街亭”可以论述以下四个论点
观点１、智者千虑，必有一失。
引述角度：孔明错用马谡。
孔明一向深谋远虑，知人善任，任人唯贤，但是街亭一战中，却置先帝遗嘱若罔闻，明知马谡言过其实，不可大用，却仍委之以重任，致使街亭失守，北定计划落空，可谓“智者千虑，必有一失”。
观点２、人不可刚愎自用。
引述角度：马谡不听忠言。
我们什么时候都不应该自视太高，草率从事，遇事要多听别人的意见。蜀军北伐，街亭要地也，孔明视之如命脉，马谡却等闲视之。尽管孔明嘱咐再三，且有王平进谏，马谡刚愎自用，自以为是，致使街亭失守，北伐失败，丞相心血又一次付之东流，这对我们很有借鉴意义。
观点３、马谡也有可贵之处。
引述角度：马谡临危受命，敢于担当。
马谡刚愎自用，失守街亭，罪不可恕，但马谡仍有可贵之处，马谡在危急时刻没有畏缩，而是勇敢地站出来，临危受命，接受任务，并立下军令状，可谓国而忘家，这一点是值得我们学习的。街亭失守后，他敢于担当，毫不推卸，也不推诿，甘受死罪，实在是感人，也算是一位失败的英雄。如今一些人，尤其是一些领导干部犯罪后，互相推诿，死不认罪，甚至逃往国外。两项相比，马谡也算难能可贵。
观点４、正确处理法和情的关系。
引述角度：诸葛亮挥泪斩马谡。
“法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一”，然而，在人们的社会生活和交往中，人情起着很大得作用，国人一向强调“人情”，凡事讲究从“情”入手，做到以“情”感人。但是，当“法”和“情”相遇时，我们应该如何处理二者的关系呢？“诸葛亮挥泪斩马谡”为我们做出很好的诠释。诸葛亮命马谡镇守街亭，马谡妄自尊大，刚愎自用，结果失守街亭。为了严肃军纪，为了蜀国大业，诸葛亮不得不下令将马谡斩首示众，但当马谡被斩后，诸葛亮却大哭不已，宛惜痛失智囊好友，并上表后主自贬三级，又视马母为己母，奉养终身，既没有因“情”废“法”，也没有因“法”失“情”，而是因“法”惜“情”，因“情”显“法”，做到了“法”和“情”的高度统一。
观点５、有小到大的关系
引述角度：马谡失街亭到诸葛亮失蜀国
在北伐战争中，一出祁山是战争准备最为充分的，只能做到一鼓作气，否则也可能再鼓而衰了。小小的街亭事关伐曹的大业。
作文二：《作文素材诸葛亮写给儿子的一封信》1400字诸葛亮写给儿子的一封信，只有８６个字！
诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对于为学做人有精简而且具体的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技时代，原来仍然有其参考价值。年轻时听人说：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。在变局中安身立命，在逆境中找到力量：
诸葛亮诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德；
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也；
非学无以广才，非志无以成学。
怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与岁去， 遂成枯落，多不接世。
悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
静以修身、非宁静无以致远、学须静也。诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件， 就是有宁静的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
第二 课：节俭的力量
俭以养德。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不 但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
第三课：计划的力量
非澹泊无以明志、非宁静无以致远。诸葛亮忠告孩子要 计划人生，不要事事 讲求名利，才能够了解自己的 志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己 的价值观吗？
第四课：学习的力量
夫学须静也、才须学也。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
第五课：增值的力量
非学无以广才、非志无以成学。诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
第六课：速度的力量
怠慢则不能励精。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速 的掌握要点。电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达 到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？
第七课：性格的力量
险躁则不能冶性。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说： 思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。诸葛亮明白生命 中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗？
第八课：时间的力量
年与时驰 、 意与岁去 。诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，时间管理是个现代人的观念，细心想一想， 时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。 请你想一想，你有蹉跎岁月吗？
第九课：想像的力量
遂成枯落 、 多不接世 、 悲守穷庐 、 将复何及 。诸葛亮忠告孩子时光 飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。要懂得居安思危，才 能够临危不乱。想像力比知识更有力量。你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？
第十课：精简的力量
以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？
作文三：《2015考场作文素材：名人诸葛亮》800字诸葛亮，虽手无缚鸡之力，却能运筹帷幄，决胜千里。未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分，烧博望，借东风，擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明。故与关羽之“义绝”、曹操之“奸绝”合称三绝。ﻩ 诸葛亮执法严明，情义深重，勇于自责。有情而不枉法，执法而不忘情。这才是有血有肉的诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节，我们才会由衷赞美“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。ﻩ 我们曾学过《出师表》《失街亭》（《三国演义》）《蜀相》等课文，这些课文都涉及一个人物——诸葛亮。ﻩ 【原文再现】ﻩ 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。ﻩ 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。ﻩ ——摘自《出师表》ﻩ 【素材评析】ﻩ 诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话。人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩的美德。自从自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”作为毕生已任，正如杜甫所写“三顾频烦天下济，两朝开济老臣心。出师未捷身死，长使英雄泪满襟襟”，无不为他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。ﻩ 【适用话题】ﻩ 诸葛亮博学多才，担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂。适用话题有：“忠诚”、“谦虚与成就”、“大智若愚与成功”、“肩膀”等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈，此事例适合话题“诚信”；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守，此事例适合话题“感情的亲疏与对事物认知”等。
作文四：《翻译硕士——名人作文素材：诸葛亮》800字北京环球时代
英语专业考研 ＭＴＩ翻译硕士 专四专八 日语考研等
翻译硕士——名人作文素材：诸葛亮
诸葛亮，虽手无缚鸡之力，却能运筹帷幄，决胜千里。未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分，烧博望，借东风，擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明。故与关羽之“义绝”、曹操之“奸绝”合称三绝。
诸葛亮执法严明，情义深重，勇于自责。有情而不枉法，执法而不忘情。这才是有血有肉的诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节，我们才会由衷赞美“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。
我们曾学过《出师表》《失街亭》（《三国演义》）《蜀相》等课文，这些课文都涉及一个人物——诸葛亮。
【原文再现】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。
——摘自《出师表》
【素材评析】
诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话。人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩的美德。自从自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”作为毕生已任，正如杜甫所写“三顾频烦天下济，两朝开济老臣心。出师未捷身死，长使英雄泪满襟襟”，无不为他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。
【适用话题】
诸葛亮博学多才，担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂。适用话题有：“忠诚”、“谦虚与成就”、“大智若愚与成功”、“肩膀”等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈，此事例适合话题“诚信”；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守，此事例适合话题“感情的亲疏与对事物认知”等。
作文五：《诸葛亮作文》1800字诸葛亮作文
诸葛亮作文（一）
我眼中的诸葛亮是一位十分了不起的人物，我也十分佩服他。诸葛亮，字孔明，南阳人氏，人称“卧龙”。刘备“三顾茅庐”请出山后，他辅佐刘备南征北战，立下了赫赫战功。公元２３４年，诸葛亮病故五丈原，享年５４岁。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。诸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。诸葛亮有是一位杰出的文学家。刘备在“三顾茅庐”时，听到农夫唱的歌词，就是诸葛亮写的。可惜他的作品流传下来的很少。
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家和文学家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？这就是我眼中的诸葛亮。 诸葛亮作文（二）
他一个风度翩翩，博学才智的人。他手拿玉扇，面如白玉。这个人就是诸葛亮。 谁说自古英雄只是在战场上英勇杀敌用于献身的人？诸葛亮就是一个很好的例子。他虽然不像关羽和张飞一样与敌人决一死战，但是他的足智多谋不得不令人为之赞叹。在“草船借箭”中，他就为人们上演了一场好戏，＞故事中周瑜本想利用峻厉庄的办法置诸葛亮于死地。但诸葛亮巧妙的利用天气和曹操的心理智取到了十万多只箭，这样一来不但会掉了周瑜的美梦，还把曹操气得捶胸顿足，真是两全其美。从这个故事中体现到了诸葛亮的聪明才智。他不仅是以政治家军事家，同时还是一个天文学家地理学家，更是一个＞心理学家。如果他平时不去留心的观察钻研思考，他就不会这样料事如神，哪能在“草船借箭”中既算准了人，又算准了地，更算准了人。他的这种精神也正是我们所缺少的。由此我想到只有博学的人才会有过人的才智。难怪刘备屈尊三顾茅庐来请他做军师。
诸葛亮不但料事如神，还有勇有谋。在家喻户晓的空城计中，诸葛亮面对十五万大军临危不惧，在这千钧一发之际依然镇定自若。难道它就不怕司马懿破计攻城吗？不是的，他也怕，但他又一次用心理学看透了司马懿的多疑与胆怯，使蜀军转危为安。而司马懿万万没有想到这次又中了诸葛亮的计。假设当时诸葛亮也慌乱了手脚，那么敌军就会攻进城来，这样一来，诸葛亮辅佐的驻军就会遭受灭顶之灾。我想也许只有像他一样的人，才敢想并用之妙计。
这就是我眼中的诸葛亮－－－－以智慧与勇敢的化身。
诸葛亮作文（三）
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄„„”不错，这正是四大名著之一《三国演义》的开篇词。
暑假里，我怀着好奇的心情，阅读了这部家喻户晓的历史巨作。
《三国演义》描写了许多栩栩如生的人物形象，如：神机妙算的诸葛亮、勇武过人的赵云、义气深重的关羽、粗豪爽直的张飞、仁义爱民的刘备、老谋深算的司马懿„„其中诸葛亮最受人们的尊敬，在许多读者心目中，他几乎就是一个完人。
他足智多谋，上知天文下知地理，善于分析敌人的弱点，用适当的计谋对付敌人。比如反间计、空城计、调虎离山计等等。
但是这个世界上，金无足赤、人无完人。我觉得诸葛亮也有不足之处。
众所周知，关羽、张飞、赵云等都是刘备时期的勇将，可是他们这些勇将之后，蜀国几乎未出现过能独当一面的大将。有句话最能说明问题：“蜀国无大将，廖化当先锋。”致使后来在一次战斗中，一把白胡子的赵云只能披甲上阵。可惜骑马打仗既要讲技术，又要比力气，人老气衰，怎是敌人的对手？这说明诸葛亮在人才培养上的疏忽。 另外，我还觉得诸葛亮很不放心他人做事，什么事情都要亲自过问。一天到晚为事物所累，结果“亲理细事，终日流汗”。记得书本中写到这样一件事情：司马懿曾委派使者去“＞慰问”，顺便打探孔明的生活情况，结果是诸葛亮事必躬亲，劳心伤神，饭量一天天减少，便抚掌大笑。诸葛亮则整天为国事所虑，又气又累，他自认为他的心情不是别人所能理解的，他的忧虑是别人不能分担的，因而积劳成疾，最后是出师未捷身先死。未能完成统一大业。多令人遗憾啊！
作文六：《作文：诸葛亮》400字诸葛亮
我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。这殿不像一般佛殿那样深暗，他为丞相治国之地，殿柱矗立，贯天地正气，殿门前敞，容万民之情。诸葛亮端坐在正中的砻台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，历史的风尘不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。我默对良久，隐隐如闻金戈铁马声。殿的左右两壁书着他的两篇名文，左为《隆中对》，条分屡析，预知数十年后天下事；右为《出师表》，慷慨陈辞，痛表一颗忧国忧民的心。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十三万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时候读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高，德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上帝为中国历史安排了一处最雄壮的悲剧。
作文七：《作文：诸葛亮》2800字今天是８月２０号，今天是一位在我国，甚至在世界都有着深刻影响的大人物的生日！猜猜他是谁？对啦，他就是赫赫有名的政治家、军事家、发明家、文学家——诸葛武侯诸葛亮！
诸葛亮于公元１８１年农历七月廿三出生。诸葛亮３岁母亲章氏病逝， ８岁丧父。
１９７年，诸葛亮此时已１６岁，平时喜欢读《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人称“卧龙”。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。 ﻩ ﻩ小 荷 作文网
《隆中对》原名《草庐对》，是东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容。２０７年冬至２０８年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中草庐拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。
建安十三年（２０８）八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军。
刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友；到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝（若果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交）”；另一个选择则是激将法，“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！（如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！“北面”在这里有双重含义：其一是曹操当时在北方；其二是君臣见面时，臣子通常面向北方。）”孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。 诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。
诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军火攻，军中又发生瘟疫，故大败，回师北还。
赤壁之战后，刘备于十二月平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，住于临烝，督令零陵、桂阳、长沙三郡，负责调整赋税，充实军资。
２１１年，益州牧刘璋派法正、孟达请刘备助攻张鲁。诸葛亮便与关羽、张飞、赵云等镇守荆州。至次年十二月，刘备与刘璋决裂，还攻成都。诸葛亮便与张飞、赵云等入蜀助阵，留关羽负责荆州防务，分兵平定各郡县，与刘备一起围成都。至建安十九年（２１４年），刘璋投降，刘备入主益州。
诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。
每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。
２２０年，曹丕篡汉自立。魏黄初二年（２２１年），群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。于是刘备才答应，任诸葛亮为丞相、录尚书事，假节；同年张飞被害，诸葛亮领司隶校尉一职。
２２２年８月，刘备在东征夺回荆州的途中被打败，撤退至永安，诸葛亮大叹：“可惜法正故去，否则必能阻止刘备东征之举。”
２２３年２月，刘备病重，召诸葛亮到永安，与李严一起托付后事，刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定能够安顿国家，终可成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅助，便辅助他；如果他没有才干，你可以自行取度。”诸葛亮涕泣地说：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎！”刘备又要刘禅视诸葛亮为父。
延至四月，刘备逝世，刘禅继位，封诸葛亮为武乡侯，开设官府办公。不久，再领益州牧，政事上的大小事务，刘禅都依赖于诸葛亮，由诸葛亮决定。本来南中地区因刘备逝世而乘机叛乱，诸葛亮因国家刚逝去君主，先不发兵，而派邓芝及陈震赴东吴修好。
２２５年春天，诸葛亮率军南征，临行前刘禅赐诸葛亮金鈇钺一具，曲盖一个，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。后诸葛亮深入不毛之地（成语：不毛为今天缅甸北境八莫）讨伐雍闿、孟获，诸葛亮采取参军马谡的建议，以攻心为主，先打败雍闿军，再七擒七纵孟获，至秋天平定所有乱事。蜀汉在南中安定并获得一定兵源补充后，经过长期积累，有了北伐的基础。
北伐
２２８年春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（今甘肃省西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。同年冬，诸葛亮出散关（今陕西省宝鸡市西南）围陈仓（今陕西省宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。２２９年春，诸葛亮遣陈式攻武都（今甘肃省成县周边）、阴平（今甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（今甘肃省西和县西），郭淮退，遂得二郡。建兴八年（２３０年）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（今陕西省安康市西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（今陕西省城固县东）、赤坂（今陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带）。２３１年２月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（今甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（今甘肃省天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，诸葛亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破司马懿，汉军获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，于是宣王司马懿退还保营。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡——此为二出祁山２３４年２月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（今陕西省岐山南），屯田于渭滨，期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒宣王司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。
八月，诸葛亮因过度操劳，病故于五丈原。杨仪等按诸葛亮之计，率军还，从而迷惑司马懿进攻，而杨仪则用诸葛亮事先按他的模样打造的机关木像将司马懿吓退，致使司马懿在老大一段时间内都不敢轻易攻打蜀军。
这就是诸葛亮充满传奇的一生，虽然他最后死于非命，但他的精神将鼓舞一代又一代的后人！
作文八：《李白苏轼李清照诸葛亮作文素材与方法》8400字高考作文以历史人物为素材小技巧
技一：宿构＋合情合理的改装 此术适合胸无点墨之学子，只要改装形似，即可跻身优秀作文行列，可谓兵贵神速之法。先于心中 默记一篇美文，其行文结构要放之四海而皆准，看好作文要求，紧扣题目、话题、材料，用旧瓶装新酒。 此术可经过反复训练，最终定能修成正果。 技二：熟背几则万能材料，以一当十。 此术简便易行，往往几周训练即见效果。所背之材料，必须文质兼美，有大家风度，让阅卷者眼前 一亮甚至为之心动，即可达到目的。如下面这则材料： 青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山” ，杯酒之 间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的 诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置， 诗仙才成为真正的诗仙。 若以“心灵的选择”为话题，可改装如下： 古之骚人墨客，无不面对着心灵的选择，从而成就旷世美名。青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴 的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山” ，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙 官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒 骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，经历心灵的抉择，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。 从对比中可发现，开头结尾略有变动，死扣话题即可。阅卷者即使博学，也不可能阅尽天下美文， 因而观之惊叹，大笔一挥，画为高分。呜呼，是可忍孰不可忍！ 技三：采用大量修辞，大事词藻，求语言之优美绝伦，愚人耳目，且不管腹内草莽。此术颇合快 速阅卷，往往能得高分，现出示几例，以飨读者。 例一，用排比取悦阅卷者。如：没有风吹雨打，小草怎会品尝快乐的滋味；没有霜雪冰寒，梅花定 难体会傲视冰雪的愉悦；没有悬崖断路，江水哪能激荡一泻千里的豪歌。没有痛苦的快乐是浅薄的，生 命原本需要鞭子的抽打，厄运的叮咬。 例二，以引用博取高分。如：你是谁？可是“嫁与东风不用媒”的潇湘妃子，或是仰望青云的蘅芜 君？可是一叶扁舟寄余生的东坡， 或是瘦比黄花的易安？是云一样投影在波心的志摩？是夏末黄昏里摊 开莲的掌心的余光中？抑或你谁都不是，谁都不必学，天地间夏日冬雪里独一无二的你。 其他修辞如比喻、反问、对偶等。如果是考生本人独创，另当别论，可惜大多是剽窃来的拼盘，可 悲可叹。 技四：写好开头结尾，趁阅卷之
虚而入，取得不错分数。这些开头，盛装威步，俨然大家手笔， 仿佛文采飞扬，阅卷老师岂能判为低等？且看下列开头： １．有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作感动。“感动”为话题） （ ２．有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作抉择。 （以“心灵的选择”为话题） ３．有一种人生叫作伟大，有一种肩膀叫作巍峨。 （以“肩膀”为题） 上述三例，可以管窥投机开头。此外开头术多种多样，如题记式、诗歌式、数字式，不一而足。学 生各有专长，根据实际要求灵活采用，实效性强。 技五：牢记一部作品，牢记一个人物，牢记一个事件，根据要求作适当改装。如无论什么作文， 我都可以写“海子” 。写“转折” ，我可以说海子的死是他生命的一个转折；写“肩膀” ，我可以说海子 的肩膀是世界上最诗意的肩膀；写“我想握住你的手” ，可以说我想握住海子的手，这是一双怎样的手 啊；以“读”为题，那更好写了，读海子，读海子的诗，读海子的人生，读海子的灵魂，读海子的哲学， 读海子的痛苦。凡此种种，以不变应万变，高考作文，你奈我何！ 技六：作文新八股。此计最适合无话可说的考生。第一段，背一段题记，接下来点题扣题，举一个 例子，再举一个反例，再比喻论证，再说一个历史人物，再引用背过的一段话，最好抄两句诗歌，字数 还不够，再加一个排比段，加一个现实材料段，最后再点题扣题，用一句诗结束文章，保证意味隽永，
余味悠长。 技七：采用小标题式，将文章分成三到五块，眉目清晰，层次明朗。每一部分结合题目要求，写 一个人物，先点题，再叙述人物事迹，语言要优美，最好是背上一段，最后评论、点题扣题。 技八：改装历史事件和历史人物，以求取创新美名得高分。如屈原投江、荆轲刺秦王、孔雀东南 飞、梁山伯与朱丽叶、和伟人对话，等等等等。
高考满分作文（李白）
李白的泪（河南考生）
远远地，我看见一身素衣的青莲居士。 漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的 一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。 “香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾 的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履 迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太 白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗？好恨！好恨！ 我的心里忽然有
一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。 我走上前去。他愕然注视着我。 “诗仙，您的那句„可怜飞燕倚新妆‟，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？” “我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱 尚未被冗长的岁月消逝。 我本是以„飞燕‟之轻比杨玉环， 她实在是我眼中的仙子， 我何敢有辱她之语？” 说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的 心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？ “太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？” “如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟 李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情的亲疏，他 信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。” 青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。 我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的 亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们， 难道没有一些可以借鉴之处吗？ 我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
且放白鹿青崖间
生命萌动伊始，人在母亲的胎盘中找到自己的位置；生命终结之际，一堆坟冢、一方净土便是人 最后的位置——或高或低，或浮或沉，人一生总有自己的位置，或如鹰击长空，或如鱼翔浅底。 数千年的儒家文化熏陶，使“学而优则仕”的观念在人们心中根深蒂固，莘莘学子千百年来的梦想 如一——中举出仕，一生便是享不尽的荣华富贵，还有，那高高在上的位置。
然而，这真的是对中华传统文化的传承吗？人生真的需要这样的位置吗？ 陶渊明曾走过这样的路。 寒窗十年， 一朝功名， 而他却在官场上寸步难行：官场的路，泥泞湿滑， 一不小心被染得一身污泥，水洗不去。他终于看清楚了自己的位置，看清楚了“采菊东篱下，悠然见 南山”才是最适合他的生活，三十年误入尘网，久在樊笼中的苦闷，全因他选择归隐，归园田居而“复 得返自然”。这是属于陶渊明的位置——隐逸于山水之间，悠闲自如地做他的山水田园诗人。 李白也曾走过这样的路。虽然他从未参加过科举考试，却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗所赏识， 坐侍御前，享受着贵妃端砚，力士挽靴的待遇。但他终究是个天真烂漫、不经世事的“仙人”，怎堪
忍 受官场的尔虞我诈、阿谀奉承？能写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人，怎能在官场上 找到自己的位置？李白的位置是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是“人生在世不称意，明朝散发 弄扁舟”，却永不是官场。于是，他饮酒放歌，潇洒人生。这是属于李白的位置——独酌与明月之下， 做他的浪漫豪放的“诗仙”。 又如张良、范蠡，在辅佐君主成就霸业之后，都选择了泛湖而去，归隐山水之间。 这或许才是人生的最佳位置。当历尽沧桑、洗尽铅华，人总需返朴归真，重回宁静。 何必为了俗世的所谓“位置”而苦闷烦恼？功名利禄不过如过眼云烟，倒不如保持心灵的宁静与自由， 用心去品味生活。这样，才能找到真正属于自己的位置。这位置，自在人心，且放白鹿青崖间，复得 轻松返自然！
醉李白
你从青莲乡走来，带着巴山蜀水的灵气，带着飘逸张扬的性情，带着旷达洒脱的态度，以隐隐雷 声的脚步，闯进了诗坛，从此，中国诗歌史上留下了一个永不褪色的名字－－－李白 自打中南山上来，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” 的进行曲，一路伴随你这个长裾飘然，风度翩翩的诗仙，来到天子身边。 你狂的有些离谱，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。你闹得有些过分，竟叫力士脱靴，贵妃研 磨；自己对月酤酌，举杯畅饮，影随月伴，醉卧青莲－－－青莲居士！ 三年的伴君生活让你度日如年，如坐针毡，看不惯权贵的骄横，看不惯朝政的腐朽，更看不惯做了 行欢的君王，御用文人的生活并非你李白所愿。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”于是，你 带着沉重的心情， 挥挥衣袖， 挼弗衣襟， 昂首仰天退出朝门。 身后的君王无奈的表情： “去吧去吧！ ”“五 噫出西京”的你，不仅带着壮志难酬，还带着对国家的忧虑。 思意回游，寄情山水，诗酒自娱，二十六岁开始，仗剑去国，辞亲远游，浮洞庭，上庐山，至金 陵扬州，北游洛阳，龙门，崇山，太原，东游齐鲁登泰山，南游安徽，浙江，江苏，放荡不羁的个性， 傲岸不屈的灵魂，伴着你的诗篇，散落在半个中国！ “世间行乐亦如此”，“明照散发弄扁舟”，这就是你，大鹏一样自在翱翔，风一样超凡洒脱的李白！ 唐朝的天开始变得昏暗，你已醉意分明了，冷笑间满是诗仙酒仙的痴。你感慨处事如大梦，不如 颓然一醉，你谓叹清贤浑清难辨，洒趣勿为醒者传。于是你纵身一跃，追寻月光，去了。 玉碗频换，酒兴正酣，花前月下，开怀对嫦娟； 山贤好月，月隐愁心，江水之上，酒洒白云边
； 金陵古台，凤游凤去，酩酊忘离，酒肆别知己。 醉！李白！
高考满分作文（苏轼）
意料之外，情理之中
――定风波 一 雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在树木 上，岩石上，天地立刻陷入一片迷蒙…… 方才还在树丛中跳跃的松鼠不见了，方才还在树林里聒噪的鸟儿不叫了，剩下的是一片人声喧 哗……他们走在雨中，有的撩起衣襟，擦拭不断打在脸上的雨水；有的小心翼翼，生怕弄脏了早已遍是污 泥的鞋子；有的大步疾行，忽的跌倒在地上，溅起一片泥水，引来一阵惊叫…… 风雨来得太意外了，人们猝不及防，方寸大乱． 苏轼微醺，走在后面．这条沙湖道他已经来来回回走了无数遍，小路曲折，泥泞，全然不像汴梁城里的那些 宽阔而平坦的大路． 汴梁，唉――他已经离开很久了． 二 雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在房檐 上，石阶上，天地立刻陷入一片迷蒙…… 方才还在厅堂里谈笑的朋友不见了，方才还在檐下吵闹的孩子不见了，剩下的是一片人声喧哗…… 他们大喝着他的名字，把仓皇走出的他一把抓住，推推搡搡弄上了囚车． 风雨来得太意外了，他猝不及防，方寸大乱． 乌台的囚室外，雨还在淅淅沥沥的下着．街上的人却不少，人们要看一看他――这个曾经一举高中 榜眼，曾经被皇帝大加赏识，曾经春风得意的苏轼．梁城里的宽阔而平坦的大路上，一辆囚车在穿行，雨在 他眼前下着，雨水在他心中流着…… 三 雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印 更可贵． 白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨．无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生 的一种必然吧 既然如此，扬起脸，面对着风雨，叹一句：准，因而在依托《定风波》原词的基础上可以 游刃有余的记叙，描写，议论，抒情．文章的第一部分几乎就是原词的精装再现．作者将苏轼在沙湖道中的 境遇具体细致的描绘出来，使读者身临其境．第二部分则完全是合理臆想，依托原词，对乌台诗案前苏轼 被擒的场景进行大胆想象，使之与眼前的景象形成关联：人生的风雨与现实的风雨．由此引发心灵上的 呼应，促成本文观点的形成． 细致的描写是本文的一大特色，这些描写细腻美好，深得原词的韵味；这些描写目的明确，词词句句无
不为主旨服务．结构清晰是文章的另一个特色，两大主体结构既体现了原词的风貌，又形成了内容上的 关联，深刻地揭示了主旨．
全国乙卷《位置和价值》 站在哪里
一个人站在人生的转折当口，一切都变得那么的不确定，明天你将站在哪里 翻开尘封的历史，我看到了赤壁下的苏轼―― 二十二岁登进士科，二十七岁登制科头等，被皇帝预定为未来的宰相……多么圆满的人生路！然而， 在辉煌的未来与眼前的弊政之间，良心使他在任何时候都选择直言不讳，的两个点：１ 被贬黄州，２ 修筑苏堤．这两个事例恰恰发生在两 个．当春日晴朗，柳条低垂，微风过处，万枝婀娜；遇细雨蒙蒙，烟波浩淼，柳披纱缦，水被云吞…… 这本是一道当春日晴朗，柳条低垂，微风过处，万枝婀娜；遇细雨蒙蒙，烟波浩淼，柳披纱缦，水被云吞…… 这本本是一道上又多了一个风云际会的美好传说。我当时就在我的茅庐里 发表了那个有名的“隆中对”，给刘备今后的奋斗指明了方向。随后，在刘备的苦苦哀求下，我答应 了随他入仕，辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人，其实并不是管仲和乐毅，而是“汉三杰”之一的张良。张良辅助高皇帝夺得 了天下，不贪功，不恋位，既能入更能出，全身而退，得以尽享其天年。不像另一杰的韩信，入而不 能出， 最终身死未央宫一妇人之手， 哀哉！ 我并不是贪恋禄位的人， 因此， 我当时还有一个如意算盘： 以张良为榜样，待功成名就之后即全身而退。
可是，我的算盘打错了。自我入仕之后，屡屡处于危难之中。先是赤壁一战，幸亏我凭三寸不烂 之舌说服江东孙权，结成孙吴联军，又得上天助我，吹得好东风，这才一把火把曹操烧回北方，得以 形成鼎足三分的局面。后来，庞统助刘备入川，贪功而操之过急，被张任射死在落凤坡，刘备在川中 进退两难，我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。刚刚夺得川中地区不久，志大才 疏的关羽又失去了荆州并身死人手，使吴蜀联盟被破坏，更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再 也无法实行。随后，刘备不听劝告，执意要伐吴为关羽报仇，以致在夷陵被东吴陆逊打得大败，损失 几十万大军，严重动摇了国家的根本，蜀国从此一蹶不振。在这些时候，我欲退不甘，也根本不可能 抽身而退。刘备死后，我受托孤之重任，为全名节，我更不可能全身而退了。只能是知其不可为而为 之，鞠躬尽瘁，死而后已。
现在，我快要走到我的生命的尽头了，回顾我的一辈子，我后悔我不该入仕，更不该入而不出， 一切无非“是非成败转头空”。我虽然能入乎其内，一辈子风云激荡，虎虎有生气，可我毕竟不能出 乎其外，终究缺乏张良那样真正的高人高致。更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出，各苦 生民数十年” 的恶性循环中， 在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的 战乱！希望我能入而不能出的教训能给后代的“英雄们”以启示，不要逆天命而行，徒使天下生灵涂 炭！知我罪我，任由后人吧！乃作歌曰：
油尽灯枯兮吾将亡，蓦然回首兮心彷徨。
汲汲营营兮兴刘梦，劳苦百姓兮上战场。
入不出兮三十载，使天下纷乱兮断人肠！
李清照，心中的美神 每个人都有自己爱恋的美神，我心中的美神，就是你—— 从没人见过你的照片，那个年代的你没有留下一张照片，但在我心中，你却美于沉鱼落雁的西施与昭 君，美于闭月羞花的貂蝉与贵
妃。你的美独一无二，无人替代！你的美，令我陶醉，是我永远的追求！ 伴着晨曦，越过千年，我走近了你„„ 我走过“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过“绣面 芙蓉一笑开， 斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种， 走过“寒日萧萧上锁窗， 梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅， 走过“不如随分前醉， 莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈„„维纳斯因断臂而美丽， 贝多芬因失聪而伟大， 而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的 一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的 清香， 不曾萎靡凋谢。 你的才气、 倔强铸就了你的孤独， 你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽！ 你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫道不消魂，人比黄花瘦，向我们走来。千年的 风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了，你的泪光柔弱中带着忧伤。家，已不能回；心，已无处归；夜太漫长， 凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清 清，凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁” 字了得？！ 面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清 愁。那愁情深深深几许？蚱蜢舟也无能为力。既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明 诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。 李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会 孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的 蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的 锐利与透彻，舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情„„ 李清照，我心中的美神，我永远的追求，你擎起了一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用那 绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。
〔满分理由〕
这是一篇立意独到、文采飞扬的大气之作。出众之处在于：
１． 立意独到而高远。文章虽然没有直接表明要追求人格上的高远、书籍上的高远，而是把李清照作 为自己“心目中的美神”，含蓄地表明了自己的人生追求，与众不同，立意独到而高远。
２． 行云流水的结构。文章采用第二人称，巧妙拉近了两者之间的距离，便于情感倾诉。先赞
美了李 清照在诗词上的卓越成就，接着赞美了她的爱国情怀、对爱情的忠贞即李清照的人格魅力，后赞美了 李清照的巨大的影响力，结构如行云流水。
３． 文采斐然的语言。 巧妙的引用是文章语言最大的特点， 如果说“明引”巧妙地展示了考生的厚实的积 累、宽广的阅读面，而“暗引”则巧妙地显示了考生高超的化用语言的能力，而排比更是展示出语言的 气势，引用、排比使得文章语言文采斐然，无意中提升了文章的品位。
与李清照相遇 易安，这是你的称号，并不妩媚，反而有些刚强的味道。反倒是“清照”，皎月清照，柔美的 月光下有些许冷清的光辉，也有着柔美而明亮的色彩。 最初认识你是因为那首“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次地，怎一个愁字了得！”好一 个“怎一个愁字了得”心中的往前心事似乎被你一语点破。 一个“愁”字让我这样一个多愁善感的季 节里似乎找到了什么可以诉说心中的万千心事。于是一遍又一遍的品读你那些优美而又凄凉的句子。 心中不免有些好奇，李清照，你到底是一个怎样的女子？后来，翻开一本写着你的故事的书，仔细的 读了下去，于是我与你相遇了„„ 你到底经历过什么？我急迫的问着。你却微微一笑，笑容里充满无奈与忧愁，之后向我诉说了 你的故事。 当我听完你的故事后。内心久久不能平静，你那传奇而又坎坷的经历使我的心灵受到了极大的 震撼，就就挥之不去„„ 你曾经有一个幸福的家庭，你也因此感激上天。但当你的丈夫一次又一次的外出留给你的却是 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”的思恋时，你流泪了。但是你将这份潮水般的思恋融入你 的诗词，使你的诗词光彩夺目。可是不幸又发生了，你的丈夫真正离你而去了。随之而来的是国破家
亡，被迫离家的忧愤是你的心碎了。正如你描写的那样“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 丧夫失国的无奈与忧愁是你留下了千古流传的诗句。 而你的忧愁又怎仅仅是简单的孤独与彷徨？你的 凄凉又怎是我们所知道的凄凉？你不仅承载着亲人生死两隔的无限伤痛， 还承载了国破家亡的悲愤与 苍凉。 这是一个怎样的宋朝女子啊！我惊异于你那柔弱身躯里所藏的灵魂。有小女子的柔美与善感。 也有男子汉的勇敢与刚强， 更有着平常人无法具有的爱国请操与坚定的信念。 在那个禁锢自由的年代 你却执着的追求自由。没有人给你任何典范，你却真真实实完完美美的做到了，而我却似乎越来越看 不透你了。 轻轻地，你走了，在不知不觉中走远了，留下一个身影给我们品读。在我的眼里，你的身影是 那样高大
，屹立在那样一个不朽的时代。而我要以你为榜样，像你一样伟大坚强，执着向上！
作文九：《高考作文素材：诸葛亮给儿子上的十堂课》1400字高考作文素材：诸葛亮给儿子上的十堂课
高考作文
２０１４－０５－０７ ２２４２
诸葛亮给儿子上的十堂课
诸葛亮《诫子书》原文如下：
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
第一课：宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。
不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？
第二课：节俭的力量
「俭以养德」
诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。
在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？
第三课：计划的力量
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向，要静下来，才能够细心计划将来。
面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？
第四课：学习的力量
「夫学须静也」、「才须学也」
诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。
你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？
第五课：增值的力量
「非学无以广才」、「非志无以成学」
诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。
但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。
你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？
第六课：速度的力量
「怠慢则不能励精」
诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。
计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。
快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？
第七课：性格的力量
「险躁则不能冶性」
诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。
心理学家说：「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。
你要提升自己性格的品质吗？
第八课：时间的力量
「年与时驰」、「意与岁去」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。
请你想一想，你有蹉跎岁月吗？
第九课：想象的力量
「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」
诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。
要懂得居安思危，才能够临危不乱。想象力比知识更有力量。
你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？
第十课：精简的力量
以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。
我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
你懂得言之有物地精简沟通吗？
课堂总结
从以上的十堂课之中，你能够找到一点启发吗？
请你百忙之中静下来，用下面的题目向你的人生提问，在改变中不断改善。
不要问：自己得到些什么？
应该问：自己付出过什么？
不要问：自己的地位如何？
应该问：自己的心地如何？
不要问：自己有甚么信仰？
应该问：自己有甚么善行？
不要问：自己是否有学问？
应该问：自己是否有行动？
不要问：自己会怎样离世？
应该问：自己怎样生活过？
作文十：《李白苏轼李清照诸葛亮作文素材与方法》11300字高考作文以历史人物为素材小技巧
技一：宿构＋合情合理的改装
此术适合胸无点墨之学子，只要改装形似，即可跻身优秀作文行列，可谓兵贵神速之法。先于心中默记一篇美文，其行文结构要放之四海而皆准，看好作文要求，紧扣题目、话题、材料，用旧瓶装新酒。此术可经过反复训练，最终定能修成正果。
技二：熟背几则万能材料，以一当十。
此术简便易行，往往几周训练即见效果。所背之材料，必须文质兼美，有大家风度，让阅卷者眼前一亮甚至为之心动，即可达到目的。如下面这则材料：
青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
若以“心灵的选择”为话题，可改装如下：
古之骚人墨客，无不面对着心灵的选择，从而成就旷世美名。青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，经历心灵的抉择，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。
从对比中可发现，开头结尾略有变动，死扣话题即可。阅卷者即使博学，也不可能阅尽天下美文，因而观之惊叹，大笔一挥，画为高分。呜呼，是可忍孰不可忍！
技三：采用大量修辞，大事词藻，求语言之优美绝伦，愚人耳目，且不管腹内草莽。此术颇合快速阅卷，往往能得高分，现出示几例，以飨读者。
例一，用排比取悦阅卷者。如：没有风吹雨打，小草怎会品尝快乐的滋味；没有霜雪冰寒，梅花定难体会傲视冰雪的愉悦；没有悬崖断路，江水哪能激荡一泻千里的豪歌。没有痛苦的快乐是浅薄的，生命原本需要鞭子的抽打，厄运的叮咬。
例二，以引用博取高分。如：你是谁？可是“嫁与东风不用媒”的潇湘妃子，或是仰望青云的蘅芜君？可是一叶扁舟寄余生的东坡，或是瘦比黄花的易安？是云一样投影在波心的志摩？是夏末黄昏里摊开莲的掌心的余光中？抑或你谁都不是，谁都不必学，天地间夏日冬雪里独一无二的你。
其他修辞如比喻、反问、对偶等。如果是考生本人独创，另当别论，可惜大多是剽窃来的拼盘，可悲可叹。
技四：写好开头结尾，趁阅卷之虚而入，取得不错分数。这些开头，盛装威步，俨然大家手笔，仿佛文采飞扬，阅卷老师岂能判为低等？且看下列开头：
１．有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作感动。（“感动”为话题）
２．有一种舞台叫作人生，有一种剧情叫作抉择。（以“心灵的选择”为话题）
３．有一种人生叫作伟大，有一种肩膀叫作巍峨。（以“肩膀”为题）
上述三例，可以管窥投机开头。此外开头术多种多样，如题记式、诗歌式、数字式，不一而足。学生各有专长，根据实际要求灵活采用，实效性强。
技五：牢记一部作品，牢记一个人物，牢记一个事件，根据要求作适当改装。如无论什么作文，我都可以写“海子”。写“转折”，我可以说海子的死是他生命的一个转折；写“肩膀”，我可以说海子的肩膀是世界上最诗意的肩膀；写“我想握住你的手”，可以说我想握住海子的手，这是一双怎样的手啊；以“读”为题，那更好写了，读海子，读海子的诗，读海子的人生，读海子的灵魂，读海子的哲学，读海子的痛苦。凡此种种，以不变应万变，高考作文，你奈我何！
技六：作文新八股。此计最适合无话可说的考生。第一段，背一段题记，接下来点题扣题，举一个例子，再举一个反例，再比喻论证，再说一个历史人物，再引用背过的一段话，最好抄两句诗歌，字数还不够，再加一个排比段，加一个现实材料段，最后再点题扣题，用一句诗结束文章，保证意味隽永，余味悠长。
技七：采用小标题式，将文章分成三到五块，眉目清晰，层次明朗。每一部分结合题目要求，写一个人物，先点题，再叙述人物事迹，语言要优美，最好是背上一段，最后评论、点题扣题。
技八：改装历史事件和历史人物，以求取创新美名得高分。如屈原投江、荆轲刺秦王、孔雀东南飞、梁山伯与朱丽叶、和伟人对话，等等等等。
高考满分作文（李白） 李白的泪（河南考生）
远远地，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵！自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又怎样？抵得了杨贵妃对李隆基的一句悄悄话吗？好恨！好恨！
我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。他愕然注视着我。
“诗仙，您的那句„可怜飞燕倚新妆‟，究竟有无亵渎杨玉环之意呢？”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后，我的冤屈已被涤清，没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以„飞燕‟之轻比杨玉环，她实在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之语？”说完，他的眼光久久停驻在空旷的河面上，深深的，似一把利剑，将要穷透时间与空间，把李隆基的心剖开来，看一看，他为何不相信他的话呢？
“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗？”
“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗？可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言，爱妃的巧语，而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们，难道没有一些可以借鉴之处吗？
我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
且放白鹿青崖间
生命萌动伊始，人在母亲的胎盘中找到自己的位置；生命终结之际，一堆坟冢、一方净土便是人最后的位置——或高或低，或浮或沉，人一生总有自己的位置，或如鹰击长空，或如鱼翔浅底。
数千年的儒家文化熏陶，使“学而优则仕”的观念在人们心中根深蒂固，莘莘学子千百年来的梦想如一——中举出仕，一生便是享不尽的荣华富贵，还有，那高高在上的位置。
然而，这真的是对中华传统文化的传承吗？人生真的需要这样的位置吗？
陶渊明曾走过这样的路。寒窗十年，一朝功名，而他却在官场上寸步难行：官场的路，泥泞湿滑，一不小心被染得一身污泥，水洗不去。他终于看清楚了自己的位置，看清楚了“采菊东篱下，悠然见南山”才是最适合他的生活，三十年误入尘网，久在樊笼中的苦闷，全因他选择归隐，归园田居而“复得返自然”。这是属于陶渊明的位置——隐逸于山水之间，悠闲自如地做他的山水田园诗人。
李白也曾走过这样的路。虽然他从未参加过科举考试，却因为超凡脱俗的才情为唐玄宗所赏识，坐侍御前，享受着贵妃端砚，力士挽靴的待遇。但他终究是个天真烂漫、不经世事的“仙人”，怎堪忍受官场的尔虞我诈、阿谀奉承？能写下“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的人，怎能在官场上找到自己的位置？李白的位置是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，却永不是官场。于是，他饮酒放歌，潇洒人生。这是属于李白的位置——独酌与明月之下，做他的浪漫豪放的“诗仙”。 又如张良、范蠡，在辅佐君主成就霸业之后，都选择了泛湖而去，归隐山水之间。 这或许才是人生的最佳位置。当历尽沧桑、洗尽铅华，人总需返朴归真，重回宁静。 何必为了俗世的所谓“位置”而苦闷烦恼？功名利禄不过如过眼云烟，倒不如保持心灵的宁静与自由，用心去品味生活。这样，才能找到真正属于自己的位置。这位置，自在人心，且放白鹿青崖间，复得轻松返自然！
醉李白
你从青莲乡走来，带着巴山蜀水的灵气，带着飘逸张扬的性情，带着旷达洒脱的态度，以隐隐雷声的脚步，闯进了诗坛，从此，中国诗歌史上留下了一个永不褪色的名字－－－李白
自打中南山上来，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的进行曲，一路伴随你这个长裾飘然，风度翩翩的诗仙，来到天子身边。 你狂的有些离谱，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。你闹得有些过分，竟叫力士脱靴，贵妃研磨；自己对月酤酌，举杯畅饮，影随月伴，醉卧青莲－－－青莲居士！ 三年的伴君生活让你度日如年，如坐针毡，看不惯权贵的骄横，看不惯朝政的腐朽，更看不惯做了行欢的君王，御用文人的生活并非你李白所愿。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”于是，你带着沉重的心情，挥挥衣袖，挼弗衣襟，昂首仰天退出朝门。身后的君王无奈的表情：“去吧去吧！”“五噫出西京”的你，不仅带着壮志难酬，还带着对国家的忧虑。
思意回游，寄情山水，诗酒自娱，二十六岁开始，仗剑去国，辞亲远游，浮洞庭，上庐山，至金陵扬州，北游洛阳，龙门，崇山，太原，东游齐鲁登泰山，南游安徽，浙江，江苏，放荡不羁的个性，傲岸不屈的灵魂，伴着你的诗篇，散落在半个中国！
“世间行乐亦如此”，“明照散发弄扁舟”，这就是你，大鹏一样自在翱翔，风一样超凡洒脱的李白！
唐朝的天开始变得昏暗，你已醉意分明了，冷笑间满是诗仙酒仙的痴。你感慨处事如大梦，不如颓然一醉，你谓叹清贤浑清难辨，洒趣勿为醒者传。于是你纵身一跃，追寻月光，去了。
玉碗频换，酒兴正酣，花前月下，开怀对嫦娟；
山贤好月，月隐愁心，江水之上，酒洒白云边；
金陵古台，凤游凤去，酩酊忘离，酒肆别知己。
醉！李白！
高考满分作文（苏轼）
意料之外，情理之中
――定风波
一
雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在树木上，岩石上，天地立刻陷入一片迷蒙……
方才还在树丛中跳跃的松鼠不见了，方才还在树林里聒噪的鸟儿不叫了，剩下的是一片人声喧哗……他们走在雨中，有的撩起衣襟，擦拭不断打在脸上的雨水；有的小心翼翼，生怕弄脏了早已遍是污泥的鞋子；有的大步疾行，忽的跌倒在地上，溅起一片泥水，引来一阵惊叫……
风雨来得太意外了，人们猝不及防，方寸大乱．
苏轼微醺，走在后面．这条沙湖道他已经来来回回走了无数遍，小路曲折，泥泞，全然不像汴梁城里的那些宽阔而平坦的大路．
汴梁，唉――他已经离开很久了．
二
雨来得是那么的突然，那么的意外，刚刚还是晴朗的天，霎时间暗了下来，雨水噼里啪啦的打在房檐上，石阶上，天地立刻陷入一片迷蒙……
方才还在厅堂里谈笑的朋友不见了，方才还在檐下吵闹的孩子不见了，剩下的是一片人声喧哗……他们大喝着他的名字，把仓皇走出的他一把抓住，推推搡搡弄上了囚车． 风雨来得太意外了，他猝不及防，方寸大乱．
乌台的囚室外，雨还在淅淅沥沥的下着．街上的人却不少，人们要看一看他――这个曾经一举高中榜眼，曾经被皇帝大加赏识，曾经春风得意的苏轼．梁城里的宽阔而平坦的大路上，一辆囚车在穿行，雨在他眼前下着，雨水在他心中流着……
三
雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵．
白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨．无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧 既然如此，扬起脸，面对着风雨，叹一句：
缓缓的走着，心情渐渐的轻松而愉快，小曲儿也不觉间哼唱了起来．晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸．
他回过头去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美．意料之外的一场
风雨，情理之中的一份收获．
［简评］
这篇文章选材于苏轼的《定风波・莫听穿林打叶声》．文章将词的意境具体化，写苏轼在沙湖道中经历了一场出乎意料的雨，暗示人生中的意外风雨，意外波折，又写苏轼在风雨中顿悟，他看透了世事，看透了人生的一种必然：以豁达乐观的心态面对一切，任何人生的挫折都将成为过去．以苏轼的豁达而有此感悟是一种必然，是一种情理之中．
文章选材独到，构思精巧，对人物的性格及命运分析精准，因而在依托《定风波》原词的基础上可以游刃有余的记叙，描写，议论，抒情．文章的第一部分几乎就是原词的精装再现．作者将苏轼在沙湖道中的境遇具体细致的描绘出来，使读者身临其境．第二部分则完全是合理臆想，依托原词，对乌台诗案前苏轼被擒的场景进行大胆想象，使之与眼前的景象形成关联：人生的风雨与现实的风雨．由此引发心灵上的呼应，促成本文观点的形成．
细致的描写是本文的一大特色，这些描写细腻美好，深得原词的韵味；这些描写目的明确，词词句句无不为主旨服务．结构清晰是文章的另一个特色，两大主体结构既体现了原词的风貌，又形成了内容上的关联，深刻地揭示了主旨．
全国乙卷《位置和价值》
站在哪里
一个人站在人生的转折当口，一切都变得那么的不确定，明天你将站在哪里 翻开尘封的历史，我看到了赤壁下的苏轼――
二十二岁登进士科，二十七岁登制科头等，被皇帝预定为未来的宰相……多么圆满的人生路！然而，在辉煌的未来与眼前的弊政之间，良心使他在任何时候都选择直言不讳，
在这里，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，毫无顾忌的叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙……时运不济，命途多舛，都不能让他那颗高傲的心屈服．
站在赤壁之下，登上文学之巅．
翻开历史的下一页，我又看到了西子湖畔的苏轼――
在这里，再次被迫远离政治核心的他看到的不是自己命运的坎坷，看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞消失，世间就少了一分难得的美景．他义卖字画，发动募捐，调动民众疏浚清淤．挖出来的淤泥如何处置呢 他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得
于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽的风景：
这本是一道
站在西子湖畔，成就人生之巅．
很多时候我们无法左右人生的顺逆，如不系的小舟漂泊在茫茫的大海．但是只要有一颗不屈的心，一颗爱人的心，那么，何必在乎站在哪里呢 站在哪里不能成就自己的人生价值
［简评］
这是一篇议论文，文章选取了苏轼人生的两个点：１被贬黄州，２修筑苏堤．这两个事例恰恰发生在两个
文章在第一部分充分使用了中学阶段课本中所选的苏轼的经典诗文．这些诗文大多是高考中要求背诵的篇目，作者在熟练背诵的基础上将一些词句灵活运用于自己的文章，可以说是一种有心人的非常聪明的做法．体现了学习的灵活性，更达到了高考设置名篇背诵的目的．
本文的突出特色是选点的精准，位置与价值在苏轼的这两个人生阶段都有充分的体现，十分切合考题，并且可以引发更深层的议论．是文章不停留于事物表面，而是从苏轼在不同位置创造不同价值的现象背后有挖掘出一层深刻内涵：只要有一颗不屈的心，一颗爱人的心，那么，不必在乎站在哪里，站在哪里都能成就自己的人生．
浙江卷《一枝一叶一世界》
一枝一叶一世界
黄昏时分，独自走在西子湖畔，梅花飘香，柳枝轻舞．
晚风阵阵吹来，我自融入其中．
禅说：一花一世界，一叶一菩提．在这花间月下，我看到了他们的身影……
（一）
西子湖畔，孤山寺中，林和靖在山间植梅六百余株，以供日常用度，养白鹤一只，名为
官场，在他来看，是避犹不及的龌龊之所，为五斗米折腰，是人生最大的悲哀．但是，这一切并不妨碍他与现实生活的交流．范仲淹，苏子瞻，梅尧臣……都是他结交的对象．与那些虽身在官场中却道德高尚，志趣高远的朋友蔬食薄酒，畅谈欢歌，不失为人生一大幸事．
孔夫子曰：
梅花暗香缕缕，人生恬淡和谐，这是林和靖．
（二）
水光潋滟，山色空蒙，苏轼在政治的漩涡中再一次被卷入低谷，被迫远离政治核心，来到这西子湖畔．他看到的不是自己命运的坎坷，他看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞消失，世间就少了一分难得的美景．他义卖字画，发动募捐，调动民众疏浚清淤．挖出来的淤泥如何处置呢 他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得
于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽的风景：
这本是一道
柳枝飘荡摇曳，人生坚韧潇洒，这是苏子瞻．
朦胧的月光里飘来几缕暗香，清澈的湖水中倒映着条条垂柳．在这人间至美的西子湖畔，我看到了他们的身影，看到了中国文人优雅而高贵的精神世界．
［简评］
这也是一篇似曾相识的文章．《一枝一叶一世界》这一篇题目也是非常形象性的，因而它的宽容度也很大．仔细想一想，其实我们用肉眼看见的世界永远不会是全面的，永远都是
正基于此，很多文章就可以加工为符合这篇文题的文章．本文加工了《位置与价值》，稍加变动，在个别词句上可以强调了花，树枝等形象，这目的是为切题，同时增添了文章的美感．
山东卷《双赢》
双赢的智慧
黄昏时分，独自走在西子湖畔，梅花飘香，柳枝轻舞．
晚风阵阵吹来，我自融入其中．在这花间月下，我看到了他们的身影，感受着他们的智慧……
（一）
西子湖畔，孤山寺中，林和靖在山间植梅六百余株，以供日常用度，养白鹤一只，名为
官场，在他来看，是避犹不及的龌龊之所，为五斗米折腰，是人生最大的悲哀．但是，这一切并不妨碍他与现实生活的交流．范仲淹，苏子瞻，梅尧臣……都是他结交的对象．与那些虽身在官场中却道德高尚，志趣高远的朋友蔬食薄酒，畅谈欢歌，不失为人生一大幸事．
尘世有太多的无奈，当内心无法容忍那种种喧嚣，离开，不失为一种智慧．尘世间少了一个备受折磨的灵魂，山野中多了一位潇洒隐逸的闲人；尘世间少了一些令人心痛的呻吟，山野中多了许多让人心醉的歌吟……
梅花暗香缕缕，人生恬淡和谐，这是林和靖的智慧．
（二）
水光潋滟，山色空蒙，苏轼在政治的漩涡中再一次被卷入低谷，被迫远离政治核心，来到这西子湖畔．他看到的不是自己命运的坎坷，他看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞消失，世间就少了一分难得的美景．他义卖字画，发动募捐，调动民众疏浚清淤．挖出来的淤泥如何处置呢 他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得
于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽的风景：
这本本是一道
柳枝飘荡摇曳，人生坚韧潇洒，这是苏子瞻的智慧．
朦胧的月光里飘来几缕暗香，清澈的湖水中倒映着条条垂柳．在这人间至美的西子湖畔，我看到了他们的身影，看到了他们双赢的智慧，看到了中国文人优雅而高贵的精神世界．
［简评］
在《位置与价值》，《一枝一叶一世界》之后，我们又看到了这篇文章．三篇文章取材是同源的，议论上也没有太大的差别．作者将林和靖与苏轼结成对子，经过深刻思考，就可以
幻化出多种角度，适应不少文章．
这篇《双赢的智慧》是一篇难度比较大的文章，但是作者却驾轻就熟，将文章处理的既贴合题目又另有深度．在图解了双赢之后，又能有一个更高的层次：这种双赢，不仅体现着中国文人的智慧，更体现着他们优雅而高贵的灵魂．
高考满分作文：《入不出兮我心伤－诸葛亮的自白》
作为一个出生在汉末乱世的普通百姓，我是不幸的；但是，我拥有诸葛玄这样一位叔父，又是我的大幸。由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系，我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州，在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。我叔父去世后，我和我弟弟诸葛均便以耕读为业，还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友，日子倒也过得逍遥。虽然我在当地也还有一点微名，甚至被人谬称为“卧龙”，但我没有想到去入仕做一番事业，以求闻达于诸侯。只想安安静静地隐居于垄亩之中，与一家人平平安安地苟全性命于乱世。
可是，事情就坏在我的朋友徐元直的身上。他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备，又不能善始善终，临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的，只不过是当时力量太弱小，锋芒还没有暴露出来而已。而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力，挟天子以令诸侯，再加上他本人的出众韬略，统一天下只是略需时日了。我当然不愿出来趟这河浑水，逆天命而行，再让天下生民遭受战乱之苦。因此刘备前两次造访我的茅庐的时候，我事先都故意回避了。可惜，他第三次去的时候，我没有得到信息，正好在家里被他撞个正着。刘备的谦恭有礼，诚心诚意也确实感动了我。况且，想到先贤们所说的“君子之仕，行其义也”，建功立业的欲望使我昏昏然了。于是，历史上又多了一个风云际会的美好传说。我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”，给刘备今后的奋斗指明了方向。随后，在刘备的苦苦哀求下，我答应了随他入仕，辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人，其实并不是管仲和乐毅，而是“汉三杰”之一的张良。张良辅助高皇帝夺得了天下，不贪功，不恋位，既能入更能出，全身而退，得以尽享其天年。不像另一杰的韩信，入而不能出，最终身死未央宫一妇人之手，哀哉！我并不是贪恋禄位的人，因此，我当时还有一个如意算盘：以张良为榜样，待功成名就之后即全身而退。
可是，我的算盘打错了。自我入仕之后，屡屡处于危难之中。先是赤壁一战，幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权，结成孙吴联军，又得上天助我，吹得好东风，这才一把火把曹操烧回北方，得以形成鼎足三分的局面。后来，庞统助刘备入川，贪功而操之过急，被张任射死在落凤坡，刘备在川中进退两难，我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。刚刚夺得川中地区不久，志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手，使吴蜀联盟被破坏，更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。随后，刘备不听劝告，执意要伐吴为关羽报仇，以致在夷陵被东吴陆逊打得大败，损失几十万大军，严重动摇了国家的根本，蜀国从此一蹶不振。在这些时候，我欲退不甘，也根本不可能抽身而退。刘备死后，我受托孤之重任，为全名节，我更不可能全身而退了。只能是知其不可为而为之，鞠躬尽瘁，死而后已。
现在，我快要走到我的生命的尽头了，回顾我的一辈子，我后悔我不该入仕，更不该入而不出，一切无非“是非成败转头空”。我虽然能入乎其内，一辈子风云激荡，虎虎有生气，可我毕竟不能出乎其外，终究缺乏张良那样真正的高人高致。更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出，各苦生民数十年”的恶性循环中，在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱！希望我能入而不能出的教训能给后代的“英雄们”以启示，不要逆天命而行，徒使天下生灵涂炭！知我罪我，任由后人吧！乃作歌曰：
油尽灯枯兮吾将亡，蓦然回首兮心彷徨。
汲汲营营兮兴刘梦，劳苦百姓兮上战场。
入不出兮三十载，使天下纷乱兮断人肠！
李清照，心中的美神
每个人都有自己爱恋的美神，我心中的美神，就是你——
从没人见过你的照片，那个年代的你没有留下一张照片，但在我心中，你却美于沉鱼落雁的西施与昭君，美于闭月羞花的貂蝉与贵妃。你的美独一无二，无人替代！你的美，令我陶醉，是我永远的追求！
伴着晨曦，越过千年，我走近了你„„
我走过“惜春春去，几点催花雨”的寂寞，走过“露浓花瘦，薄汗轻衣透”的青涩，走过“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮”的风情万种，走过“寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜”的孤独惆怅，走过“不如随分前醉，莫负东篱菊蕊黄”的清冷无奈„„维纳斯因断臂而美丽，贝多芬因失聪而伟大，而你却因才气而孤独。你学富五车、词动京华却情无所托，学无所传，在那个年代，你无疑是枝头的一朵奇花，凛冽的秋风摧残着你，你却不甘落在地上，依然倔强地挺立枝头，尽情绽放，溢出特有的清香，不曾萎靡凋谢。你的才气、倔强铸就了你的孤独，你那绝世的孤独又成就了你冰冷凝绝的美丽！
你乘一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神，莫道不消魂，人比黄花瘦，向我们走来。千年的风雨淡退了琉璃繁华，沉淀了，你的泪光柔弱中带着忧伤。家，已不能回；心，已无处归；夜太漫长，凝成霜，惨白的弯月勾住了过往，使得这孤独融入了淡酒，令你最难将息，直到“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你的一生被这漫天的愁绪所包围，闺愁、家愁、情愁、国愁，又怎一个“愁”字了得？！
面对着物是人非，面对着断香残酒，面对着绿肥红瘦，没有同道，没有相知，只有一杯浊酒洗清愁。那愁情深深深几许？蚱蜢舟也无能为力。既然载不动，那就和着孤独化作咸咸的泪，滴在对赵明诚的追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。
李清照，我心中的美神，心中永远的追求。你站在山顶，吮天地之锐气，吸日月之精华。你不会孤独。你带着周身的光芒，穿越时空，向我们走来。我坚信，在新的时代，仍有在你的精神感召下的蕙质兰心的女子。爱玲继承了你的坚定与毅然决然，三毛继承了你的豪放与洒脱，张小娴继承了你的锐利与透彻，舒婷继承了你的甜蜜而独立的爱情„„
李清照，我心中的美神，我永远的追求，你擎起了一盏孤独的灯，照亮了一段孤独的历程，用那绝世的孤独跳了一曲完美的独舞，如一朵摇曳的花，守护着中华史上那一座盛世空城。
〔满分理由〕
这是一篇立意独到、文采飞扬的大气之作。出众之处在于：
１． 立意独到而高远。文章虽然没有直接表明要追求人格上的高远、书籍上的高远，而是把李清照作为自己“心目中的美神”，含蓄地表明了自己的人生追求，与众不同，立意独到而高远。
２． 行云流水的结构。文章采用第二人称，巧妙拉近了两者之间的距离，便于情感倾诉。先赞美了李清照在诗词上的卓越成就，接着赞美了她的爱国情怀、对爱情的忠贞即李清照的人格魅力，后赞美了李清照的巨大的影响力，结构如行云流水。
３． 文采斐然的语言。巧妙的引用是文章语言最大的特点，如果说“明引”巧妙地展示了考生的厚实的积累、宽广的阅读面，而“暗引”则巧妙地显示了考生高超的化用语言的能力，而排比更是展示出语言的气势，引用、排比使得文章语言文采斐然，无意中提升了文章的品位。
与李清照相遇
易安，这是你的称号，并不妩媚，反而有些刚强的味道。反倒是“清照”，皎月清照，柔美的月光下有些许冷清的光辉，也有着柔美而明亮的色彩。
最初认识你是因为那首“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次地，怎一个愁字了得！”好一个“怎一个愁字了得”心中的往前心事似乎被你一语点破。一个“愁”字让我这样一个多愁善感的季节里似乎找到了什么可以诉说心中的万千心事。于是一遍又一遍的品读你那些优美而又凄凉的句子。心中不免有些好奇，李清照，你到底是一个怎样的女子？后来，翻开一本写着你的故事的书，仔细的读了下去，于是我与你相遇了„„
你到底经历过什么？我急迫的问着。你却微微一笑，笑容里充满无奈与忧愁，之后向我诉说了你的故事。
当我听完你的故事后。内心久久不能平静，你那传奇而又坎坷的经历使我的心灵受到了极大的震撼，就就挥之不去„„
你曾经有一个幸福的家庭，你也因此感激上天。但当你的丈夫一次又一次的外出留给你的却是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”的思恋时，你流泪了。但是你将这份潮水般的思恋融入你的诗词，使你的诗词光彩夺目。可是不幸又发生了，你的丈夫真正离你而去了。随之而来的是国破家亡，被迫离家的忧愤是你的心碎了。正如你描写的那样“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”丧夫失国的无奈与忧愁是你留下了千古流传的诗句。而你的忧愁又怎仅仅是简单的孤独与彷徨？你的凄凉又怎是我们所知道的凄凉？你不仅承载着亲人生死两隔的无限伤痛，还承载了国破家亡的悲愤与苍凉。
这是一个怎样的宋朝女子啊！我惊异于你那柔弱身躯里所藏的灵魂。有小女子的柔美与善感。也有男子汉的勇敢与刚强，更有着平常人无法具有的爱国请操与坚定的信念。
在那个禁锢自由的年代你却执着的追求自由。没有人给你任何典范，你却真真实实完完美美的做到了，而我却似乎越来越看不透你了。
轻轻地，你走了，在不知不觉中走远了，留下一个身影给我们品读。在我的眼里，你的身影是那样高大，屹立在那样一个不朽的时代。而我要以你为榜样，像你一样伟大坚强，执着向上！