关于家风家训的名人名言
１． 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。－－鲁迅
２． 父之爱子，教以义方。－－宋·司马光《论公主宅内臣状》
３． 家庭不是别的，正是人类自己。－－［俄］叶甫图申科《家庭》
４． 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。－－鲁迅《我们现在怎样做父亲》
５． 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。－－明·刘基
６． 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。－－鲁迅《安贫乐道法》
７． 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。－－郭沫若《题苏联妇女生活展》
８． 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。－－清·金缨《格言联璧》
９． 若一家自相纷争，那家就站立不住。－－《新约·马可福音》
１０． 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。－－［英］泰勒《布道书》
一、好家风·长者兴家之道
１．家有一老，胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
２．长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
３．长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
４．要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
５．不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。“儿孙自有儿孙福”
６．家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
７．家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
８．不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
９．一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
１０．长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
１１．长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
１２．长者有德是最好的风水，最高等的风水。
二、好家风·父母兴家之道
１３．父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
１４．上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。
１５．向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
１６．不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，长劝他们多休息。
１７．父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
１８．小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
１９．子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方，对上不认可父母的功德，对下子女怎么教育都不到位。
作文二：《中外名人关于“家风”“家训”的名言》2400字【中国】
孟子：养身莫善于寡欲。
刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。
李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。
苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。
纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。
曾国藩：勤、孝、俭、仁、恒、谦。
老舍：假若看到我的女儿会跳舞演讲，有作明星的希望，我的男孩能体健如牛，吃得苦，受得累，我必非常欢喜！我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃，一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏，你说是不是？教他们多游戏，不要紧逼他们读书习字；书呆子无机会腾达，有机会做官，则必贪污误国，甚为可怕！
梁实秋：谚云：“树大自直”，意思是说孩子不需管教，小时恣肆些，大了自然会好。可是弯曲的小树，长大是否会直呢？我不敢说。
傅雷：我只想提醒你几点：——第一，世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫加以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。——第二，永远不要忘了我教育你的时候犯的许多过严的毛病。我过去的错误要是能使你避免同样的错误，我的罪过也可以减轻几分；你受过的痛苦不再施之于他人，你也不白白吃苦。总的来说，尽管指点别人，可不要给人“好为人师”的感觉。
李嘉诚（香港）：独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
马英九（台湾）：黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
【国外】
华盛顿（美）：我要提及的最后一点，也是最重要的一点，就是不可赌博。赌博为万恶之源，不仅损害道德，而且危及健康。赌博产生于贪婪，其本身则产生罪恶，结果则带来种种不幸。它使许多有名声的家庭毁灭，使许多人丧失名誉，也造咸许多自杀事件。一切参加赌博的人，无不为赌博神魂颠倒。赢了钱的赌徒，总是想凭借手运，有进无退，不输不止。输了钱的赌徒则只想扭转逆运、不肯罢休，结果是每况愈下，直至孤注一掷，全部输光。总之，在可耻的赌博中、可说是万人受害，无人获利。
本杰明·富兰克林（美）：
１．节制——食不过饱；饮不过量。
２．寡言——不说损人害己的话；避免无聊的谈话。
３．秩序——东西要整理得井然有序，做事要定时。果断——下定决心完成份内的事，不可轻易改变决定。
４．节俭——不要浪贸对人对己无益的一分钟；也就是说，不要浪费任何东西。
５．勤劳——爱惜光阴；避免徒劳无益的行为。
６．诚恳——不做伤害别人的事，思想纯洁公正，说话要有根据。
７．公正——不做出害人的事，不规避自己份内的职责。
８．中庸——避免极端；保持宽大为怀的胸襟。
９．整洁——注意保持身体、衣着和住处的整洁。
１０．宁静一一不因芝麻小事，或者偶发、普通、不可避免的事扰乱胸中的宁静。
１１．贞洁——除非为了维护健康、延续子嗣，应该注意节欲，不要因为纵欲导致精神不振，身体虚弱，伤害到自己或者别人的安宁及名声。
１２．谦逊——以基督、苏格拉底为榜样。
拿破仑（法）：在我儿子这里，一切对立的利益可以安然存在；新思想可以传播到四方，并逐渐增加力量，不受任何猛烈的冲击或牺牲任何受难者；人类将免于遭到可怕的灾祸。
托马斯·杰弗逊（美）：
１．今日能做的事决不要推至明日。
２．自己能做的事决不要麻烦别人。
３．决不要花费还不曾到手的钱。
４．决不要贪图便宜而购买你并不需要的东西，这对你反而昂贵。
５．决不要骄傲。骄傲比饥饿、干渴和寒冷更有害。
６．不要贪食，吃得过少是不会使人懊悔的。
７．不要做勉强的事情，只有心甘情愿才能精益求精、不厌其烦。
８．不可能发生的事情决不要庸人自扰。
９．凡事要讲究方式方法。
１０．当你气恼时，先数到十然后再说话；假如怒火中烧，那就数到一百。
卓别林（英）：随着时光的流逝，你会明白，有一个恬静舒适的归宿该是多么重要。这里我所指的是有一个你已多年了解的贴心人。你有一个如此美丽可爱的孩子。你一定要竭尽全力使她幸福地成长起来。在她的少年时代，除非父母和她生活在一起，再也没有什么东西能给她幸福和平安了。
池田大作（日）：要培养孩子的好习惯，如自己的事情尽可能自己做，不要给人添麻烦，和别人和睦相处，正确的事情就要干到底，等等决不能强调孩子小就掉以轻心，当然，没必要对孩子歇斯底里地发脾气，也没必要唠叨个不停。早晨起来要洗脸刷牙，外出归来要洗手，弄乱的东西要放回原处等等，只要有机会就自然地教导孩子，这样不就行了吗？
奥黛丽．赫本（英）：若要优美的嘴唇。要讲亲切的话；若要可爱的眼睛，要看到别人的好处；若要苗条的身材，把你的食物分给饥饿的人；若要美丽的头发，让小孩子一天抚摸一次你的头发；若要优雅的姿态，走路要记住行人不止你一个。
奥巴马（美）：
１、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑；
２、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已；
３、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己起床并穿衣服；
４、保持玩具房的干净；
５、帮父母分担家务，每周１美元；
６、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会；
７、每晚８点３０分准时熄灯；
８、不准追星。
作文三：《家风家训名言》300字１． 施恩无念，受恩莫忘
２． 父慈子孝，兄友弟恭，友善宾朋，和睦邻里
３． 玉不琢，不成器；人不学，不知道
４． 不要空言无事事，不要近视无远谋
５． 勿以善小而不为，勿以恶小而为之
６． 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物为维艰
７． 心口如一，童臾无欺，言出必行，诚实守信
８． 与人为善，与邻为友，严己宽人，勤俭持家
９． 存好心，说好话，行好事，做好人，百善孝为先
１０．静思以修身，节俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远，勤学以广才，明志以成学
１１．一草一木，应怀慈悲之心；一悲一喜，应怀感恩之心；一言一行，应怀诚信之心；一朝一夕，应怀平常之心
１２． 邻里间，是一家；互尊敬，互谦让；心善源，言善信
１３． 孝为先、信为本、和为贵、善为高
１４． 一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎言
作文四：《14关于家训家风》1200字关于家训家风
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。 好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。 家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。
好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人“欲治其国者，先齐其家”。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。
家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。
家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
１６空乘美发 杨卉
作文五：《关于家风家训》900字关于家风家训
国家有国家法律来约束每个人的行为，但是有很多行为却没有到达触犯法律的地步，又不被伦理道德所接受。这就需要各人的自觉，这里的自觉，很大一部分来自于每个家族的传统和传承，也就是我们平时所说的‘家风家训’。
家风是一个大范围的讲法，涉及到整个家族的方面。古人所云的：龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。这就是俗语对家风的一种描述，可以看出来家风就是一种榜样的传承。子女所有的行为方式，都是在呱呱坠地牙牙学语开始时，从大人那里耳濡目染来的。
所以为了家族的平顺兴旺，就需要家训来作为一个媒介传承。
作为一个４岁孩子的父母，在翻阅了莫牢牢书籍和阅读了大量此类文章之后，略有点心得体会。良好的家风家训能浩气长存的根本原因还是培养孩子正确的三观养成良好的行为方式以及思维方式。
在孩子１３个月大之后，正是听什么话都会尽力复述一遍的年纪，所有。这时候就要注意在孩子面前的话语行为，不可以污言秽语，讲话不可以有脏字。如果孩子不小心从外面听来了一些类似的话，作为大人不能起哄，要严肃的批评，禁止以后类似的行为。
两周岁的孩子就过了唯命之从的年纪了，自主意识开始产生，会有很好奇行为。这类行为可以分为两类：危险行为和无害行为。危险行为，比如：摸电门插座孔，动剪刀和各类危险尖锐物。这类行为就要不厌其烦的提醒他不可以做，对于无害行为，就要在大人的监管下，尽量让孩子自主完成，并给他总结其中的道理规矩和规律。
在孩子刚会吃饭的时候，就要培养他坐在餐桌上和大人一起吃。这也是培养孩子良好自主行为的一个方面。
在上托班的年纪，就要培养孩子与别人和谐相处，乐于助人和乐于分享。和别的小朋友一起玩耍时，就要遵循人不犯我我不犯人的原则。不可以与别人起冲突，但是如果起了冲突，就不必要手软。在乐于分享方面，所有的零食，如果向小孩讨要了，送过来的必须真吃掉。如果孩子送上来，大人又不吃的话，长此以往，会给孩子造成错觉。
所有这些行为的基础就是要教育孩子诚实守信。不小心犯了错误，要教育孩子犯错不可怕，要勇于承认错误并改正，不可以撒谎。一旦有过分的行为并且孩子意识不到，要么就苦口婆心的让他加深印象，要么就动用适当的武力，就是让孩子对此类行为有一个不能做的印象。
要做到良好的家风家训的传承，培养一个阳光懂事的孩子，还需要家长从以身作则开始。
作文六：《家风家训名言警句》2100字家风家训名言警句
１、做老实人、做诚信人、做善良人。
２、诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事。
３、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
４、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
５、学会放弃，懂得珍惜。
６、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公 共之利。
７、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
８、有德才有福，有爱才有家。
９、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。
１０、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。
１１、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
１２、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
１３、君子和而不同，小人同而不和。
１４、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
１５、家庭以爱为根，生活以和为贵。
１６、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
１７、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
１８、不义之财勿取，合理之事则从。
１９、传家两字读与耕，兴家两字俭与勤。
２０、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
２１、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
２２、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
２３、说一千道一万，不如踏踏实实干。
２４、防人之心不可无，害人之心不可有。
２５、孝顺父母，尊敬师长，珍惜时间，懂得付出。
２６、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。
２７、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
２８、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫贫。
２９、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
３０、与人为善、知书达理、勤俭持家 、和睦共处 。
３１、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
３２、人生都有双重父母，双方父母一视同仁。
３３、恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
３４、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。
３５、养不教，父之过；教不严，师之惰。
３６、实爱无成见，真信须勿疑。
３７、亲不过父母，近不过夫妻。
３８、家和万事兴，齐力共断金。
３９、为人父母要涵养天性，懂得必先克己，方能教化儿女， 不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
４０、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
４１、为人父母者，要托起一家的福报，创造一家的福德。
４２、做正直的人，做正确的事。
４３、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
４４、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
４５、人言夫妇亲，义合如一身。
４６、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
４７、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
４８、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
４９、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
５０、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
５１、“孝”字当头；“礼”字在后；“净”字压轴
５２、男尊女，女尊男，男女平等；夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩 爱。
５３、积善能裕，怀德惟宁
５４、以爱兴家、以德治家、以俭持家、以廉保家。
５５、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非， 调和是非。
５６、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
５７、共同商定家庭事务，各自打理生活圈子，冷静对待琐碎矛盾，宽容接受对方缺点。
５８、不管谁有错，不管面临什么灾难，无论发生何种是非，
都不可外扬家丑。
５９、教育孩子，全凭德行感化。不娇、不溺、不打、不骂， 根据个性，帮他砍小枝、留大枝，多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
６０、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就 想就行。
６１、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
６２、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
６３、不怨恨子女，不打骂子女，身传言教，谆谆引导，子女 的成败与父母心性德行有关，学会反思自己教育的方法是否得当。
６４、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
６５、自己事自己做，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依 赖父母，不可无故拖延。
６６、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、 长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。
６７、学习工作做到学而不废、知而不厌、业而不怠、责而不贷；家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺；行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。
６８、做人正直，学会宽容，善待家人，学会关爱；
博览群书，学会修身，尊老爱幼，学会感恩； 勤俭节约，学会珍惜，坚持锻炼，学会分享。
６９、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。 及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。
７０、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
７１、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
７２、勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。
７３、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
７４、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必 要殷勤。
７５、夫妻终身伴，结对宜相投；志同道合好，择貌非良筹。自由结婚后，偕老到白头。误会当面解，欢乐度春秋。
７６、为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为， 庶合古人以身教之之意。临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。
７７、和于邻里，睦于亲切，言必择善，行必和缓，食但充口，毋贪美味，非礼勿取，量力节俭。
７８、爱子宜有度，不得任其求。久而成习惯，长大不易收。导之以礼仪，督其仁德修；立志成大业，服务人民周。
７９、文有承时，大学之道，格致诚正，修身为本，名曰日昇，孝弟忠信，乐礼贤亲，克明俊德，一国兴仁。
作文七：《家风家训家规名言》1000字建家规整家风，固守国风本色
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
子不教，孰之过？子不孝，怨者谁？好的父母，决定好的将来。好的子女，决定一家的未来。 子有过，应训之。
人生最大的秘密和财富是健康，快乐。
天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
由俭入奢易，由奢入俭难。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
百善孝为先。
许人一物，千金不移。
枯木逢春犹在发，人无两度再少年。
宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活
快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人 人要时常自信
吾子之修身，内正其心，外正其容。
宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活
快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人 吾子之修身，内正其心，外正其容
礼貌待人，礼貌待客，少点依赖，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗
拥有好的家训，才能练就优秀家风。
勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。
劳动造就美好家园。
坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。 勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。 优秀家风影响的不止一代人，这会是世世代代传承下去的，影响的是世世代代的人。
勤俭节约，艰苦奋斗的精神，任何时候都应该发扬光大。
修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
帮助他人，才能让自己更快乐。
具备文明礼仪是做人做事成功的前提。
坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
你要感谢告诉你缺点的人
有了好家风，才有好民风，家风正则民风纯，家风正则政风清，家风正则党风端，家风清则社风清，家风浊则社风浊。
作文八：《家风家训名言警句》2100字女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
）怎么教育都不到位。
媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
女人是国之母，家之妇，人之妻。
男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
男人要 ＇ 刚 ＇ 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
为人丈夫，要从 ＇ 三纲 ＇ 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 ＇ 纲 ＇ 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
为人妻，自要先从 ＇ 三从 ＇ 上定住位，才能助夫成德。 ＇ 三从 ＇ 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 ＇ 身从情理 ＇ ？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 ＇ 心从道理 ＇ ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。＇ 性从天理 ＇ ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
能做到这些，就会家和万事兴。
男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
作文九：《家风家训家规名言名句》4700字、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
、能做到这些，就会家和万事兴。
、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
、女人是国之母，家之妇，人之妻。
、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
作文十：《关于好家风好家训的作文500字》700字小编导语：这是关于好家风好家训的作文，每个家，都有家训、家规、家风，小编整理了关于好家风好家训的作文范文，更多关于好家风好家训的作文尽在百度攻略。家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。