做个自由幸福的读书人
这样一个娱乐至死和网络至死的年代，静心读书的日子，已变得比北京蓝天还少。 电视与网络的双重夹击，在制度艰难转轨的年代，在物欲膨胀、消费过度、信仰已死、理想无力、意义缺失的当下，个体如何能不随波逐流？靠什么保卫我们的自由？
当视讯取代文字，数码取代铅字，从纽约到京港沪的民营实体书店一个接一个地关门，当青年人日益感受理想丰满，现实骨感，上行遇阻，社会板结，身份决定未来，书、书香、书店、读书、读书人、读书会，这些词会继续存在多久？我们离书籍的墓地有多远？
最近一次参加凤凰网读书会，重到了久违二十多年的北京商务印书馆， 又看到、触摸、闻到熟悉的《汉译世界学术名著》丛书，回想起八十年代末轰轰烈烈的大学里的读书会、全国书展、全民读书热，还有那套著名的《走向未来》丛书——那时想象的“未来”，从时间上应该已经到了、甚至过了吧？
从那时到现在，回到文明的过去，遥想人类的未来，书籍，随技术、社会的演进，无论展现形式怎样改变，哪怕遭遇时代的冷遇，永远也不能、不会消失。
读书，带给人力量、智慧、自由、幸福，带给我们美好的社会。
读书意味着知识，知识就是力量。法律面前人人平等的理想，也许受到整体社会环境的制约，但知识面前人人平等的理想，相对更容易被个人所把握，因个体努力而实现。古训“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，不管是什么样的Ｘ二代，要想冲出身份社会的陷阱，读书改变命运，仍是颠扑不灭的真理。随着中国经济市场化的艰难演进，知识就是财富，读书就是力量，这个大趋势也将越发显现。
读书意味着智慧。在汲取知识之上，读书使我们有幸与古往今来的伟大灵魂及人格对话，使我们超越生活时空或命运境遇的局限。透过书籍，我们得以体味先贤们亲历的或作品中勾勒的人生颠沛、困顿、聚散、寂寥、苍茫、坚守、悲悯、决绝、风骨、情怀，虽不能至，心向往之。人生旅程，千回百转，最难得春风得意马蹄轻，又或是为伊消得人憔悴，更无论望尽天涯、千帆过尽、眸然回首。书籍的力量，帮助我们在关键时刻豁然开朗，以智慧勇气做出最明智的选择，峰回路转，柳暗花明。“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园”，终生的读书，是生命智慧的不断修炼，是人生体味的反观升华，在看清了功名富贵的转瞬即逝之后，终不改追逐梦想的本真之心，让我们从年少时的率性偏执勇猛激狂，到达成熟后的雍容豁达圆润平衡。
读书意味着自由。我们汲取书籍的力量、智慧，通过自足、自信、自主而自由。这是一种真正的自由，它比人们想象的建立在财富基础上的自由意志的自由更加真实、高尚——不受生物学、物理学、心理学支配的“自由意志”并不存在。古今中外智者先贤的书籍智慧，以高山仰止的深邃思维与广阔视野，抚慰我们骚动的自我，帮助我们超越波澜起伏的不受约束的激情，达到内心平和与平衡的东方智慧之境，成为一个强大的自由自主的人。即使在面对人生苦难或社会动荡时，也能“平静地背负起所有赤裸的真理，直面一切现实，达到至高无上的权力”（济慈）。
读书意味着幸福。人生不如意事十之八九，每个人都有多少件“未完成”的心愿、梦想，或秋月当空，对酒当歌，或埋于心底，深夜梦回。兰亭已矣，梓泽丘墟，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，人在时空上的渺小，生命本质的悲剧性，怎不让人感慨唏嘘。读书，给我们力量、智慧、与最高的自由，让我们跨越时空岁月，超越人生的无常，摆脱对死亡的恐惧，无论人生境遇，在每一个瞬间和当下，乐观地接受现实的不完美，以平静的心态，享受生活中的美好，追寻精神上的永恒，成为自我幸福的主宰。 读书，使社会更美好。儒家读书人所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，对国家社会而言，一个有热爱读书的民族才会有光明的未来。通过读书，才能发展、保障个体的知识素养、自由精神、独立人格、道德勇气，读书的人越多，民意的力量、民主的意识、公共生活的参与才能越壮大，真正的现代性文明社会才可能建立。
作文二：《做个自由幸福的读书人》1900字这样一个娱乐至死和网络至死的年代，静心读书的日子，已变得比北京的蓝天还少。
网络无处不在，快餐化、碎片化、娱乐化、情绪化的海量纷繁的信息，通过微信、微博、电邮、短信、推特、朋友圈、ＡＰＰ推送、游戏更新、电商打折、ＡＰＰ更新等，以“非死不可”之势来袭，马不停蹄地消费着、吞噬着你我，恨不得吃饭、如厕、开会、驾车时，都各自玩着手中的电子设备，在不知不觉中，夺走我们的闲暇时间，扼杀注意力、思维力、原创力，甚至让人们内心日益浮躁、肤浅、纠结、冷漠、迷茫，渐渐远离思考的价值、理性的尊严、内心的宁静、生活的本质。
电视与网络的双重夹击，在制度艰难转轨的年代，在物欲膨胀、消费过度、信仰已死、理想无力、意义缺失的当下，个体如何能不随波逐流？靠什么保卫我们的自由？
读书。读书？读书有什么用？为什么读书？
当视讯取代文字，数码取代铅字，从纽约到京港沪的民营实体书店一个接一个地关门，当青年人日益感受理想丰满，现实骨感，上行遇阻，社会板结，身份决定未来，书、书香、书店、读书、读书人、读书会，这些词会继续存在多久？我们离书籍的墓地有多远？
最近一次参加“凤凰”网读书会，重到了久违２０多年的北京商务印书馆，又看到、触摸、闻到熟悉的“《汉译世界学术名著》丛书”，回想起８０年代末轰轰烈烈的大学里的读书会、全国书展、全民读书热，还有那套著名的“《走向未来》丛书”――那时想象的“未来”，从时间上应该已经到了、甚至过了吧？
从那时到现在，回到文明的过去，遥想人类的未来，书籍，随技术、社会的演进，无论展现形式怎样改变，哪怕遭遇时代的冷遇，永远也不能、不会消失。
读书，带给人力量、智慧、自由、幸福，带给我们美好的社会。
读书意味着知识，知识就是力量。法律面前人人平等的理想，也许受到整体社会环境的制约，但知识面前人人平等的理想，相对更容易为个人所把握，因个体努力而实现。古训“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，不管是什么样的Ｘ“二代”，要想冲出身份社会的陷阱，读书改变命运，仍是颠扑不灭的真理。随着中国经济市场化的艰难演进，知识就是财富，读书就是力量，这个大趋势也将越发显现。
读书意味着智慧。在汲取知识之上，读书使我们有幸与古往今来的伟大灵魂及人格对话，使我们超越生活时空或命运境遇的局限。透过书籍，我们得以体味先贤们亲历的或作品中勾勒的人生颠沛、困顿、聚散、寂寥、苍茫、坚守、悲悯、决绝、风骨、情怀，虽不能至，心向往之。人生旅程，千回百转，最难得春风得意马蹄轻，又或是为伊消得人憔悴，更无论望尽天涯、千帆过尽、眸然回首。书籍的力量，帮助我们在关键时刻豁然开朗，以智慧勇气做出最明智的选择，峰回路转，柳暗花明。“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”终生的读书，是生命智慧的不断修炼，是人生体味的反观升华，在看清了功名富贵的转瞬即逝之后，终不改追逐梦想的本真之心，让我们从年少时的率性偏执勇猛激狂，到达成熟后的雍容豁达圆润平衡。
读书意味着自由。我们汲取书籍的力量、智慧，通过自足、自信、自主而自由。这是一种真正的自由，它比人们想象的建立在财富基础上的自由意志的自由更加真实、高尚――不受生物学、物理学、心理学支配的“自由意志”并不存在。古今中外智者先贤的书籍智慧，以高山仰止的深邃思维与广阔视野，抚慰我们骚动的自我，帮助我们超越波澜起伏的不受约束的激情，达到内心平和与平衡的东方智慧之境，成为一个强大的自由自主的人。即使在面对人生苦难或社会动荡时，也能“平静地背负起所有赤裸的真理，直面一切现实，达到至高无上的权力”（济慈）。
读书意味着幸福。人生不如意事十之八九，每个人都有多少件“未完成”的心愿、梦想，或秋月当空，对酒当歌；或埋于心底，深夜梦回。兰亭已矣，梓泽丘墟，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，人在时空上的渺小，生命本质的悲剧性，怎不让人感慨唏嘘。读书，给我们力量、智慧与最高的自由，让我们跨越时空岁月，超越人生的无常，摆脱对死亡的恐惧；在人生境遇中，在每一个瞬间和当下，乐观地接受现实的不完美，以平静的心态，享受生活中的美好，追寻精神上的永恒，成为自我幸福的主宰。
读书，使社会更美好。儒家读书人所谓“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，对国家社会而言，一个有热爱读书的民族才会有光明的未来。通过读书，才能发展、保障个体的知识素养、自由精神、独立人格、道德勇气，读书的人越多，民意的力量、民主的意识、公共生活的参与才能越壮大，真正的现代性文明社会才可能建立。
让我们一起，做个自由、幸福的读书人。
（摘自广西师范大学出版社《临渊》 编者：严彬 等 本文作者：李亚）
作文三：《我想做个自由的人》1000字我想做个自由的人
五一放假了，心里很高兴，要去到侯马看看同学。这次出行的目的，一来看看同学，二来给同学孩子顺便辅导，三来解放自己，也让自己出来换换心情，因为这段太压抑了，实在把人能够憋死。工作本来就很忙，领导还要坐班，有时候一天从六点多一下子到十二点多，下午还有课，空堂还要跟学生，让我感到憋闷，身体感到很疲劳，晚上还要到教室跟，时间安排的满满的，心灵感到空落落的，备课很难以静下心来，作业那么多。还要担心学生考不好，还要被领导说三道四，什么狗屁等级，似乎学生成绩都是老师问题。本来教学是双边劳动，但是现在考评标准明显只看一方面，学生成绩完全是老师问题。唯物主义辩证法告诉我们； 内因是变化的根据，外因是变化的条件，可是现在评价标准明显是外因是变化的根据，可悲呀呀。我们还在这样的活着，我早觉得我有写一点东西的必要了，虽然自己人微言轻，但我知道这对眼下景况没有什么改变，但我知道至少可以让我的心情轻松一些，压力减轻许多。
和同学聊到后半夜，我也不知道自己何时睡着。同学单位撤并，她快五十岁人又重新到新单位，工作变化很大，代语文改教政治。同学想的很开，只注意养生锻炼身体，一晚上都在锻炼。她对生活要求很轻松，开心，对儿女要求也很轻松。我们探讨活着的意义，觉得开心就行，没有必要和别人强争，因为社会很复杂，许多事情并不是自己努力能够达到的，所以何必给自己增添那么多烦恼和不愉快呢？这个世界太混乱
、 很 多 人 太 混 蛋 。
人活在世上，有许多事情都是那么的无奈，生存本身就很艰难，自己还把自己解放不出来，那样就活的更痛苦。同学反复给我说要想开，不能折磨自己，不能改变周围环境，学会调节自己心情。我们再说到现在人的可怕，单位许多人太可怕，很会拍领导马屁，说许多话不说有人会在领导跟前胡说，以陷害别人博取自己名利。我们只好原理是非之地，把自己包裹起来，洁身自好，独守寂寞，远离他人，才能保证自己身心少受创伤，同学的话我觉得确实是。富贵非吾愿，帝乡不可期，独良辰而孤往，薄黄昏而独行。乐天命谁敢违，独愤然而前行。何不委心任去留？
回到家中，心情又感到压抑，什么时候能从繁重的庞杂的心绪中解放出来，过自己想过的生活呢？想象同学工作很轻松，工资也不少。想象自己干活还受气，心理很累很累。给自己一个开
心 的 借 口 ， 去 填 满 伤 心 的 缺 口
从今天起，不再想那些不愉快的事情，我要面朝大海，等待春暖花开。我要面朝大海，喂马劈柴做饭。我要面朝大海，让心灵周游世界，做个自由的人。
作文四：《我真想做个庸俗的人》1300字我真想做个庸俗的人
可以很真很真地笑，哪怕会俗气地与一群人说些没营养的话题，哪怕只会俗气地打扮自己有被外界嘲笑成“农村非主流”的风险。哪怕喝的饮料是村上自己用色素、糖精，呃，或许还有更多的“精＂调配出来的，我也甘愿，只愿换自己能真心的笑，很大声的笑，不顾形象的笑，然后，很自在地活下去。 越来越讨厌“特别”这个词，太多人用来形容我，这不是我想的。我只是活在自己的世界，不想被外界打扰，如果可以，我想庸俗点，和所有人一样，什么也不用想，就算想也是些乱七八糟的。我知道每个人活着都很辛苦，但是谁会像我这样活得压抑呢，不是生活所迫，不是社会所练，只是种自我折磨。我知道不会有几个人相信我所陈述的，那么就别往下看，或好奇或嘲笑地看下去我也管不了。
标题是：我真想做个庸俗的人，不是说现在有多么“脱俗”，只想表达“能简单一点，单纯一点”，但是力度不够，就过分地写上“庸俗”。
从小就喜欢胡思乱想，过分的懂事，从不会忤逆我爸，基本也很少有忤逆他的机会，我爸总是那么放任我，对于我妈呢，我一般都会置之不理。从小我就只知道跟着我爸，像“爷们儿”一样滴活着，就算有时也会胡思乱想也不会严重到自我封闭。知道有些事做着可以用“傻”来形容，还是会义无反顾地去做，只希望留在身边的人能多一点，每个人都很忙呐，包括我妈。我对每个人都很用心，这能说“花心”么？慢慢地发现，好难，呃，累．．． ．．．本是可以一直这么傻下去，因为我有一个最大的筹码，他能给我的爱和信任已足够让我有勇气去面对“付出不一定会有回报”。我知道，我所做，我之快乐。他－－－－我的爸爸。
没了筹码，我被瓦解了，我变了，不再会傻傻地做任何事，变得不再听话，变得超自我，如果可以用“恶劣”来形容。
我有一个缺点，“记性太好”。从我改变的那一刻，所有不好的事都争先恐后地从脑海里浮现，无乱从前的还是现在的。让我有足够强大的力量去认知，去恶劣，去伤害，却不悔。 我亲妈都会说：你现在满脑子都装什么？以前那个听话懂事的人哪去了？（哦，我申明一下，其实我和我妈的“对流”很少，无论是“暖流”还是“冷流”，所以她将我以前“置之不理”的态度视为“听话懂事”。）
现在好好想想，其实我现在真的活得很好。很不容易呐，每个人都不容易，尤其是看到爸爸把“毛爷爷”全塞到我手上让我上大学，知道这一刻，谁都会想到自己的父母是不是又老了，呃，人都会老的，我们也会老的，就别总是矫情的想些矫情的话。只是这一刻，我无奈了。
我是真的“无理取闹”？
我爸和我后妈无时无刻不乱想我，因为他们越来越难了解我。知道是“真的关心”，貌似他们关心的方式很特别，特别到总是能轻而易举让我窝火。
我亲妈在我临近上大学时，我去找她，她还是会选择坐在麻将桌旁，不知是否有一刻是犹豫的，让我一个人陪她那婆家吃饭，虽然这样的状况已经不是第一次了，但是我还是无理取闹了。
呃，越是亲近的人越是要求高，所以，还是离我远些好，不知道这些“无理取闹”能视为和自己的父母撒娇么？
如果没记错的话，我是不会向自己的父母撒娇的，不会主动向父母索要什么，他们给什么，我就承要什么。呃，现在来撒娇？有点木讷。只是知道自己想要什么，自己去争好了。 希望我能在余生不再胡思乱想，兴许，一个人，能自在些。呃，多想点开心事。
作文五：《作文：我真想得到“自由”》600字我真想得到“自由”
青岛市市北区实验小学五年级 王鹏涛
每个孩子都有一个小小的心愿。有的孩子过生日时，想得到一件心爱的礼物；有的孩子在取得成绩时，想得到老师的表扬；有的孩子想得到妈妈的更多疼爱；而我呢？最想得到的那就是每天有一小份“自由”。 ﻩ ﻩ小 荷 作文网
每天放学后，我就像一只笼子里可怜的小鸟，被妈妈关在家里写那些来自各种学习资料上的作业。做完了老师留的作业，再接着做妈妈布置的家庭作业。每当听到外面小朋友们欢快的笑声，我会感到眼睛一阵模糊，留下了两行委屈的泪水。周末，有的家长带着孩子游山玩水，去和大自然亲密接触；有的家长带着孩子逛公园，欣赏美景，在他们身边留下了一串串欢乐的笑声；而我只能去参加培训课，补习枯燥的课外知识。
妈妈，我好累啊！我好想和同学们一起玩耍，快乐的做游戏，享受属于我的欢乐；我好想在草地上坐一坐，看看漂亮的花，与大自然中的动植物交友；我好想停下脚步，抬起头来，欣赏那蔚蓝的蓝天。我好想变成一朵白云，自由自在的在天上飘来飘去。我好想坐在沙滩上，望望一望无际的大海。
妈妈，我渴望自由。我相信，在蓝天下飞翔鸟儿远比圈在笼子里的鸟儿会飞得更高更远；在草原上驰骋的马儿远比家养的马儿跑得更快更欢，在山顶上开放的野花远比温室里的花朵更娇更艳。
妈妈，求求您，还给我那份小小的自由吧！
指导教师：乔永奎
作文六：《小学作文：我真想自由》300字我真想自由
自从我上了小学二年级，妈妈除了星期五晚上让我去姐姐家玩。其余时间，如果作业早一点写好，妈妈就让我写家庭作业，写到６时３０分才不让我再写了。不信，你就读读下面这篇文章。
星期六，我把数学作业和语文的一半作业写好了。想休息１０分钟。我找到了妈妈，说：“妈妈，我想休息１０分钟，可以吗？”我还没话音落下，妈妈就开口了：“不行。”我又开口了：“为什么不行？”“你考试考这么差，还想休息，没门！”我不敢反抗命令，只好回去写作业。
写好了我又来到妈妈面前，说：“妈妈，你现在可不可以让我休息１０分钟？”“也不行，你还要再写家庭作业。”我说不服妈妈，只好硬着头皮说：“能不能看书啊？”“可以。”妈妈答道。
我拿出一本书，就开始看了。到了６时３０分，妈妈叫我：“可以吃饭了。”我放下书，洗好手吃饭去了。
妈妈，你把家庭作业看成了一座山，我何时才能自由。
１
作文七：《真想做个蒙古人》1100字一次又一次，沉醉于蒙古族民歌那悠扬深沉的旋律中，我真想，和着那旋律，躺倒在广袤的草原上，在悠悠天地之间，长醉、长醉……
爱上草原，也爱上了草原上的民族，更爱上了草原上的音乐。
或许是受这个民族浸染太深，对于蒙古族的音乐，我情有独钟。有人说，听草原歌曲有三重境界，第一重是听出辽阔，第二重是听出苍凉，至于第三重却没有给出答案。也许这个答案在每一个人的心中都有不同的理解，曾经，我也用心地品味这第三重境界，久而未得。
音乐，是一个民族的感情世界。听过很多少数民族原生态的音乐，总觉得不及蒙古族民歌的深沉厚重。那么多少数民族的歌曲，都是欢快而清悦的，独有蒙古族的民歌，深情而苍凉。如果说有一种感情能够渗透到一个民族的精神中，进而形成一个民族音乐的灵魂，这种感情，非“爱”莫能属。
有什么感情，能够比爱更深沉；还有什么境界，能够比爱更博大！
爱，就是我所理解的第三重境界吧！
人间有爱，而天地有大爱。
蒙古民族的爱，当是源于天地的。不是草原上的民族，也许很难理解这大爱，到草原的人，或可体会一二。生息于旷古天地之间，与天为伍、与地为伴，逐水草而居住，仰天地而生存，生旷古之幽情。人与自然相生相息，更能够体会天地的给与，看清人类自身的渺小。在年复一年的岁月中等待和盼望，因了春来野绿而喜悦，因了春去草黄而忧伤。敬仰与感激、孤寂与忧伤，太多的情感都为这自然所牵动，太多的感情都投入到这自然之中。在天人合一的境界中，爱，成其大。
也许越简单，越能够接近生命的本真。因为简单，所以拥有的都是必须，舍去了许多外在浮华，对生命的把握才更加符合人的本性。草原上的民族，活的简单，爱的单纯；却也活得真实，爱得纯粹。酒，是蒙古民族的性子；歌，是蒙古民族的爱恋。要喝就喝个不醉不休；要唱就唱个痛快淋漓。烈烈的酒是暖的，暖了身暖了心也暖了心中的情，言之不尽而歌之，歌之不尽而舞之。所以蒙古民族唱的是长调，不长，不足以抒发深情；不长，也不足以挥发酒力。
草原是蒙古民族心灵的归宿，无论走到哪里、无论身在何处，草原就是心里的一个情结，不在脑海，就在梦回，总在心里。席慕容在“父亲的草原母亲的河”歌中写道：“如今终于见到这辽阔大地，站在芬芳的草原上我泪落如雨”，这是一片赤子之情阿，若非血脉里奔涌着草原民族的血液，怎么能对这片土地如此动情。我喜欢草原民族的至情至性，至真至爱，我也深深地热爱着这片壮阔天地，可是我不是蒙古人，我的爱不在血脉里。我真想像她们那样纵情地歌唱、尽情地喝酒、恣意的流泪，可是，终究，我不能。我的心，埋藏在世象之下，爱不尽情，恨不尽兴。这片天、这片地、这片情，是属于草原上的民族的，而我，就是一个游客，隔着一种心理的距离，向往着一个民族的精神。
站在这片苍茫大地上，我久久地、久久地沉默着；可是，我的心，已经潮湿。
作文八：《李亚：做个自由幸福的读书人》2000字这样一个娱乐至死和网络至死的年代，静心读书的日子，已变得比北京蓝天还少。
网络无处不在，快餐化、碎片化、娱乐化、情绪化的海量纷繁的信息，通过微信、微博、电邮、短信、推特、朋友圈、ＡＰＰ推送、游戏更新、电商打折、ＡＰＰ更新等，以＂非死不可＂之势袭来，马不停蹄地消费着、吞噬着你我，恨不得吃饭、如厕、开会、驾车时，都各自玩着手中的电子设备，不知不觉中，夺走我们的闲暇时间，扼杀注意力、思维力、原创力，内心日益浮躁、肤浅、纠结、冷漠、迷茫，渐渐远离思考的价值、理性的尊严、内心的宁静、生活的本质。
在电视与网络的双重夹击下，在这制度转轨社会转型的大时代，在物欲膨胀、消费过度、理想无力、信仰已死、意义缺失的当下，个体如何能不随波逐流？靠什么保卫我们的自由？
读书。
读书？读书有什么用？当视讯取代文字，数码取代铅字，从纽约到京港沪的民营实体书店一个接一个地关门，当青年人日益感受理想丰满，现实骨感，上行遇阻，社会板结，身份决定未来，书、书香、书店、读书、读书人、读书会，这些词会继续存在多久？我们离书的墓地有多远？
最近一次参加凤凰网读书会活动，重到了久违２０多年的北京商务印书馆， 又看到、触摸、闻到熟悉的《汉译世界学术名著》系列丛书，回想起八十年代末轰轰烈烈的大学里的读书会、全国书展、全民读书热，还有那套著名的《走向未来》丛书－－－－那时想象的＂未来＂，从时间上应该已经到了、甚至过了吧？
从那时到现在，回望文明的过去，遥想人类的未来，书，随技术、社会的演进，无论展现形式怎样改变，哪怕遭遇时代的冷遇，永远也不能、不会消失。
读书，带给人力量、智慧、自由、幸福，带给我们美好的社会。
读书意味着知识，知识就是力量。法律面前人人平等的理想，也许受到整体社会环境的制约，但知识面前人人平等的理想，相对更容易被个人所把握，因个体努力而实现。古训＂书中自有黄金屋，书中自有颜如玉＂，不管是什么样的Ｘ二代，要想冲出身份社会的陷阱，读书改变命运，仍是颠扑不灭的真理。随着中国经济市场化艰难而持续地演进，知识就是财富，读书就是力量，知本胜过资本，这个大趋势也将越发显现。
读书意味着智慧。在汲取知识之上，读书使我们有幸与古往今来的伟大灵魂及人格对话，使我们超越生活时空或命运境遇的局限。透过书籍，我们得以体味先贤们亲历的或作品中勾勒的人生颠沛、困顿、聚散、寂寥、苍茫、坚守、悲悯、决绝、风骨、情怀，虽不能至，心向往之。人生旅程，千回百转，最难得春风得意马蹄轻，又或是为伊消得人憔悴，更无论望尽天涯、千帆过尽、眸然回首。书籍的力量，帮助我们在关键时刻豁然开朗，以智慧勇气做出最明智的选择，峰回路转，柳暗花明。＂三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园＂，终生的读书，是生命智慧的不断修炼，是人生体味的反观升华，让我们从年少时的率性偏执勇猛激狂，到达成熟后的雍容豁达圆润平衡，在看清了功名富贵的转瞬即逝之后，终不改追逐梦想的本真之心。
读书意味着自由。我们汲取书籍的力量、智慧，通过自足、自信、自主而自由。这是一种真正的自由，它比人们想象的建立在财富基础上的自由意志的自由更加真实、高尚，其实不受生物学、物理学、心理学等支配的＂自由意志＂并不存在。古今中外智者先贤的书籍智慧，以高山仰止的深邃思维与广阔视野，抚慰我们骚动的自我，帮助我们超越波澜起伏的不受约束的激情，达到内心平和与平衡的东方智慧之境，成为一个强大的自由自主的人，即使在面对人生苦难或社会动荡时，拒绝作环境或命运等外力他律的奴隶，而能＂平静地背负起所有赤裸的真理，直面一切现实，达到至高无上的权力。＂（济慈）。
读书意味着幸福。人生不如意事十之八九，每个人都有多少件＂未完成＂的心愿、梦想，或秋月当空，对酒当歌，或埋于心底，深夜梦回。兰亭已矣，梓泽丘墟，＂寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷＂，人在时空上的渺小，生命本质的悲剧性，怎不让人感慨唏嘘。读书，给我们力量、智慧、与最高的自由，让我们跨越时空岁月，超越人生的无常，摆脱对死亡的恐惧，无论人生境遇，在每一个瞬间和当下，乐观地接受现实的不完美，以平静的心态，享受生活中的美好，追寻精神上的永恒，成为自我幸福的主宰。
读书，使社会更美好。儒家读书人所谓＂为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平＂，对国家社会而言，一个热爱读书的民族才会有光明的未来。通过读书，才能发展、保障个体的知识素养、自由精神、独立人格、道德勇气，读书的人越多，理性的力量、民意的声音、公民的意识、民主的实践、公共生活的参与才能越壮大，真正的现代性文明社会才可能建立。
这本《凤凰网读书会文丛》分三册：《临渊》、《盗火》、及《野渡》，分别聚焦思想、历史、与文学，精选自凤凰网读书会四年来１５０多场线下读书沙龙，对话者多是我（们）都钦佩敬仰的学者、作者、思想者、精神上的老师、和生活中的朋友，为之代序，实为荣幸。
让我们一起，做个自由、幸福的读书人。
２０１３年１１月３日
作文九：《李亚：做个自由幸福的读书人》1400字李亚：做个自由幸福的读书人
做个自由幸福的读书人
李亚
这样一个娱乐至死和网络至死的年代，静心读书的日子，已变得比北京的蓝天还少。 网络无处不在，快餐化、碎片化、娱乐化、情绪化的海量纷繁的信息，通过微信、微博、电邮、短信、推特、朋友圈、ＡＰＰ推送、游戏更新、电商打折、ＡＰＰ更新等，以“非死不可”之势来袭，马不停蹄地消费着、吞噬着你我，恨不得吃饭、如厕、开会、驾车时，都各自玩着手中的电子设备，在不知不觉中，夺走我们的闲暇时间，扼杀注意力、思维力、原创力，甚至让人们内心日益浮躁、肤浅、纠结、冷漠、迷茫，渐渐远离思考的价值、理性的尊严、内心的宁静、生活的本质。
电视与网络的双重夹击，在制度艰难转轨的年代，在物欲膨胀、消费过度、信仰已死、理想无力、意义缺失的当下，个体如何能不随波逐流？靠什么保卫我们的自由？ 读书。读书？读书有什么用？为什么读书？
当视讯取代文字，数码取代铅字，从纽约到京港沪的民营实体书店一个接一个地关门，当青年人日益感受理想丰满，现实骨感，上行遇阻，社会板结，身份决定未来，书、书香、书店、读书、读书人、读书会，这些词会继续存在多久？我们离书籍的墓地有多远？ 最近一次参加“凤凰”网读书会，重到了久违２０多年的北京商务印书馆，又看到、触摸、闻到熟悉的“《汉译世界学术名著》丛书”，回想起８０年代末轰轰烈烈的大学里的读书会、全国书展、全民读书热，还有那套著名的“《走向未来》丛书”——那时想象的“未来”，从时间上应该已经到了、甚至过了吧？
从那时到现在，回到文明的过去，遥想人类的未来，书籍，随技术、社会的演进，无论展现形式怎样改变，哪怕遭遇时代的冷遇，永远也不能、不会消失。
读书，带给人力量、智慧、自由、幸福，带给我们美好的社会。
读书意味着知识，知识就是力量。法律面前人人平等的理想，也许受到整体社会环境的制约，但知识面前人人平等的理想，相对更容易为个人所把握，因个体努力而实现。古训“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，不管是什么样的Ｘ“二代”，要想冲出身份社会的陷阱，读书改变命运，仍是颠扑不灭的真理。随着中国经济市场化的艰难演进，知识就是财富，读书就是力量，这个大趋势也将越发显现。
读书意味着智慧。在汲取知识之上，读书使我们有幸与古往今来的伟大灵魂及人格对话，使我们超越生活时空或命运境遇的局限。透过书籍，我们得以体味先贤们亲历的或作品中勾勒的人生颠沛、困顿、聚散、寂寥、苍茫、坚守、悲悯、决绝、风骨、情怀，虽不能至，心向往之。人生旅程，千回百转，最难得春风得意马蹄轻，又或是为伊消得人憔悴，更无论望尽天涯、千帆过尽、眸然回首。书籍的力量，帮助我们在关键时刻豁然开朗，以智慧勇气做出最明智的选择，峰回路转，柳暗花明。“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”终生的读书，是生命智慧的不断修炼，是人生体味的反观升华，在看清了功名富贵的转瞬即逝之后，终不改追逐梦想的本真之心，让我们从年少时的率性偏执勇猛激狂，到达成熟后的雍容豁达圆润平衡。
读书意味着自由。我们汲取书籍的力量、智慧，通过自足、自信、自主而自由。这是一种真正的自由，它比人们想象的建立在财富基础上的自由意志的自由更加真实、高尚——不受生物学、物理学、心理学支配的“自由意志”并不存在。古今中外智者先贤的书籍智慧，以高山仰止的深邃思维与广阔视野，抚慰我们骚动的自我，帮助我们超越波澜起伏的不受约束的激情，达到内心平和与平衡的东方智慧之境，成为一个强大的自由自主的人。即使在面对人生苦难或社会动荡时，也能“平静地背负起所有赤裸的真理，直面一切现实，达到至高
作文十：《作文：真想做个坏小孩》600字“红宇，不能那样做，先等客人到，否着不是好小孩！”妈妈把怏怏不乐而且饥肠辘辘的我从饭桌上拉下来，我心里一万个不乐意，每次都是这样！被要求做个人人喜欢的好小孩：要敬爱长辈，懂礼貌，文明礼仪时刻记、、、、、、有时，真的想做个坏小孩。
总觉得自己一直在取悦别人，总觉得所有人都在乎我做的好不好，而不关心我是不是真的快乐。就像上周末，我本想好好睡一大觉，然而叔叔家的小弟弟来做客，妈妈要我起床带小弟弟玩，我真的很不开心，妈妈看出我的不乐意，说：“不听话的小孩没人喜欢，所有人都讨厌坏小孩！”我不想不被人喜欢，只能洋装很友好的带小弟弟玩。中午吃饭的时候，饭桌上的菜很丰盛，我夹起一块大排骨，因为太大我打算用手抓起来啃，妈妈用眼神制止了我。我看看小弟弟，他正抓着骨头吃的满嘴油光，津津有味。我问妈妈：“为什么小弟弟可以做坏小孩？”妈妈说：“他还小，不懂事，你长大了，就要知道怎样做才能讨人喜欢。”哦，讨人喜欢才是好小孩，为什么要讨人喜欢呢？
有时候，真像做个坏小孩，可以大声的和姐姐打闹，看到邻居也不用必须和他打招呼，不必非要给客人倒茶，可以不写完作业就看电视，可以和小伙伴们一起打游戏，可以很快乐很自由的做个不被人喜欢的坏小孩，其实也挺好的叭？我把我的想法告诉了妈妈，妈妈指了指路边的乞丐，说：“那就是坏小孩长大了的下场！”我看向路边衣衫褴褛的乞丐，心里又恐惧又羡慕，恐惧他们过的那么可怜，而羡慕的是他们一定有过真正的快乐。
但是，看到人们对乞丐的讨厌和厌恶的眼神，我又希望自己能受别人喜欢，因为没有人愿意被别人鄙视和排斥。有时候真想做个坏小孩，但现实生活中，我会一直努力做个讨人喜欢的好孩子！