《秋浦歌》
４．１年级：五 主备人：杨 初审人： 审核人： 班级： 姓名：
一、成功学习
在中国古代诗歌艺术宝库中，写劳动和劳动人民的作品不多，我们接触到的有《悯农》、《归园田居》，描写的都是劳动人民的辛酸和苦难，今天咱们再来学习一首诗《秋浦歌》，这首诗描写的又是怎样的情景呢？让我们走进新课，一起探索。
❤要想学习好，目标少不了！
１、成功目标
（１）我能了解诗人李白，知道他的文学成就。
（２）我能正确、流利朗读、背诵古诗还能理解诗句的意思。
（３）我能体会诗人对劳动和劳动人民由衷的赞美和钦佩之情。
❤学习古诗离不开读，古人云“书读百遍其义自见”，我们采用反复朗读的方式来学习这首诗吧！
２、成功自学
（１）轻声读古诗，认识生字，划出停顿，并通过资料书了解诗人李白。
（２）结合文中插图，借助资料书了解古诗内容，并解释下列字词在诗中的意思：
赧郎： 寒川： 动：
（３）放声读古诗，体会诗人情感。
３、成功合作
（１）互相读古诗，相互纠正字音和停顿。
（２）将自己对诗意的理解和同桌说一说。
❤相信通过刚才的学习，大家对于冶炼工人的劳动过程和劳动场面有了初步了解，现在让我们再和小组同学一起分享收获解决疑问吧！
４、成功量学
（１）朗读古诗，并用自己的话描述一下古诗的内容。
（２）诗歌描绘了一个什么样的场面？从哪两句话可以体现出来？
（３）背诵古诗，并说说从这首诗中，你能出体会作者什么样的感情？ 能力训练点：
在我们的身边也有这样不辞劳苦的工作者，比如清洁工人、修路工人等，学了这首诗，让我们明白了劳动人民的辛苦，你能不能也像诗人一样歌颂一下劳动或者劳动场面呢？
二、成功示学
❤ 我展示！我快乐！
三、成功用学
❤ 学习效果很重要，成功检测帮你忙！
１、基础题
给下列字注音
＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿
浦 炉 赧 郎
２、综合题
理解诗意并填空
《秋浦歌》是＿＿＿＿＿朝诗人＿＿＿＿＿＿＿＿＿所作的。诗句“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。” 描写了冶炼厂热火朝天的劳动场面，诗句“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”对正在劳动的冶炼工人进行了正面描写，抒发了诗人对冶炼工人由衷的＿＿＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿＿＿之情。
３、拓展题
日积月累。（填上合适的鸟名）
（１）月黑（ ）飞高，单于夜遁逃。
（２）两个（ ）鸣翠柳，一行（ ）上青天。
（３）月落（ ）啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
四、成功思学
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
作文二：《秋浦歌》8700字秋浦歌
［］
【内容】
独坐敬亭山
［唐］李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
［］
【格律】
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
本作的韵脚是：十五删；可＂十三元（半）十四寒十五删一先＂通押。 ｚｈｏｎｇ ｎｉａｏ ｇａｏ ｆｅｉ ｊｉｎ ， ｇｕ ｙｕｎ ｄｕ ｑｕ ｘｉａｎ。
众 鸟 高 飞 尽，孤 云 独 去 闲。
ｘｉａｎｇ ｋａｎ ｌｉａｎｇ ｂｕ ｙａｎ， ｚｈｉ ｙｏｕ ｊｉｎｇ ｔｉｎｇ ｓｈａｎ。
相 看 两 不 厌，只 有 敬 亭 山。
［］
【注释】
１．敬亭山：在今安徽宣城县北。《元和郡县志》云：＂在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉＂。《江南通志》卷一六宁国府：＂敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画＂。
２．孤云：陶渊明《咏贫士诗》＂孤云独无依＂。朱谏注：＂言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也＂。 ３尽：没有了。
４闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。
５厌：满足。
［编辑本段］
【释义】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
［编辑本段］
【背景】
这首五绝作于天宝十二载（７５３）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安的时间已有整整十年了。长期飘泊的生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤独寂寞之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
［编辑本段］
【赏析】
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽“”闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。 诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相“”两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传„独坐‟之神”了。
表现了诗人的孤独。
［］
【题目分析】
１、 全诗后两句用了什么修辞手法？能表现诗人什么样的感情？
拟人手法。表现诗人与敬亭山感情上的投契，也从另一方面表现出人的无情。对敬亭山、祖国大好河山的热爱之情。
２、你认为诗前两句中哪两个字用得好？能表现诗人什么样的心情？
“尽”和“闲”。鸟高飞远去，云独自远飘，山中显得格外幽静。这种静，正好表现诗人强烈的孤独和寂寞。
秋浦歌
（唐）李 白
白 发 三 千 丈，
缘 愁 似 个 长。
不 知 明 镜 里，
何 处 得 秋 霜。
［简析］
这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。
后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。
这首诗大约作于唐玄宗－－李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢？
【作者简介】
李白（公元７０１－７６２） 字太白，号青莲居士，是盛唐时期最有名的大诗人，也是中国历史上最伟大的诗人之一。他的诗雄奇豪放，飘逸不群，想象丰富，流转自然，音韵和美，体格多变。
【字句浅释】
１、秋浦：在今安徽贵池县西南。唐时是著名产铜、银的地方。
２、缘：因为。个：这，此。
３、秋霜：秋天的白霜，这里用来形容白发。
【全诗串讲】
我头上的白发长到三千丈！只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的镜子，我的头发白得像秋霜。我真不知道哪里弄来这模样！
【简析】
“曾记当年骑竹马，而今便是白头翁。”许多人都有这样的体验：小时候的事情还历历在目、记忆犹新，怎么就已经白发上头了？无怪古往今来，许多诗人都哀叹青春易逝、光阴难留、人生如梦。但李白与众不同，他一来就出口不凡：白发三千丈！猛一下把个满头银发的形象推到你的面前，而那雪白的银丝却一直飘洒流荡而去，消失在无穷远的地方！当这一震撼人心的镜头淡出以后，他才向你吐露内心的哀愁，指出白发是因愁而起，可知愁有多深！又用雪白而寒冷的秋霜描述象征老迈的白发，意味着走向老迈的过程是一个冷峻
无
现实，而对于“老之将至”这一警告，自己还是深感突然、手足无措，不免发出由衷的哀叹！
一般人都怕“老”，但最怕的是紧跟在“老”后面的“死”。一般人都怕“死”，是因为对“死”的本质毫无了解，又受了无神论者披着“科学”外衣的、反科学的“解释”的误导。然而，确实有许多人不怕死。他们明白“死”的真正意义，其中许多人还能预知死期，真正做到“视死如归”。读了此诗，如有“当头棒喝”之感，因而对“生”与“死”这个重大问题严肃地考虑，甚至探究一下“视死如归”者的人生妙谛，你就充分体现了这首千古名作的不朽价值。
［编辑本段］
全文
山中问答 唐－李白
问余何意栖碧山， 笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去， 别有天地非人间。
［］
译文
有人问我为什么住在碧山上，我笑而不答，心中却闲适自乐。山上的桃花随着流水悠悠地向远方流去，这里就像别有天地的桃花源一样，不是凡尘世界所能比拟的。
［编辑本段］
评析
这是一首诗意淡远的七言绝句。
诗的第一联“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”，前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么“问”的主语即所谓“俗人”；“余”，诗人自指；“何意”，一作“何事”。“碧山”即指山色的青翠苍绿。诗以提问的形式领起，突出题旨，唤起读者的注意，当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，“笑而不答”。“笑”字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是“悠然心会，妙处难与君说”罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，自有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
第二联“桃花流水窅然去，别有天地非人间”，这是写“碧山”之景，其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构，加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水，窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调，而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。何以见得？因为上面写的“笑而不答”的神态，以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”固然是美的，桃花随流水也是美的，它们都是依照自然的法则，在荣盛和消逝之中显示出不同的美，这不同的美却具有共同之点—即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷受自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种不汲汲于荣、不寂寂于逝，充满着天然、宁静之美的“天地”，实非“人间”所能比！那么“人间”究竟怎样呢？这一回诗人真的不说了。然而只要稍稍了解一下当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇，诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。可见，这“别有天地非人间”，隐含了诗人心中多少伤和恨！所以，要说这首诗是抒写李白超脱现实的闲适心情，恐怕未必贴切。诗中用一“闲”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上确有一种“寓庄于谐”的味道，不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往就是这么奇妙地统一在他的作品之中。
全诗虽只四句，但是有问、有答，有叙述、有描绘、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处形象可感，虚处一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。明代李东阳曾说：“诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓；浓而近者易识，淡而远者难知。如……李太白„桃花流水窅然去，别有天地非人间‟，……皆淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。”这段话对于我们读这首诗倒是颇有启发的。诗押平声韵，采用不拘格律的古绝形式［编辑本段］
春夜洛城闻笛
春夜洛城闻笛
李白（唐）
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
［编辑本段］
译文
第一种：阵阵悠扬的笛声，从谁家中飘出？
随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到哀伤的《折杨柳》，
怎能不勾起我的思乡之情吗？
第二种： 灯火渐熄的夜晚，谁家传出嘹亮的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛阳城。这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，谁不会萌发思念故乡的深情！
［编辑本段］
注释
１．洛城：洛阳（现在河南洛阳）。
２．折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府＂鼓角横吹曲＂调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：＂《乐府杂录》云：＇笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》＇。故谪仙《春夜洛城闻笛》……杜少陵《吹笛》诗：＇故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？＇王之涣云：＇羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。＇皆言《折杨柳》曲也。＂ 曲中表达了送别时的哀怨感情。
３．玉笛：精美的笛。
４．暗飞声：声音不知从何处传来。
５．故园：指故乡，家乡。
这首诗当是开元二十三年（７３５）李白游洛阳时所作。描写在夜深人静之时，听到笛声而引起思乡之情。王尧衢《唐诗合解》：＂忽然闻笛，不知吹自谁家。因是夜闻，声在暗中飞也。笛声以风声而吹散，风声以笛声而远扬，于是洛春夜遍闻风声，即遍闻笛声矣。折柳所以赠别，而笛调中有《折杨柳》一曲。闻折柳而伤别，故情切乎故园。本是自我起情，却说闻者＇何人不起＇，岂人人有别情乎？只为＇散入春风＇，满城听得耳。＂
［］
创作背景
开元二十三年（７３５），李白客东都（洛阳）。《春夜洛城闻笛》一诗，当即这次客东都有感而作。
诗人在客居洛阳的一个夜晚，听到笛子吹奏《折杨柳》的曲调。此时此地听到这首曲子，谁能不思念自己的家乡或亲人呢？ 《春夜洛城闻笛》一诗创作的地点在洛城，也就是洛阳，它是唐代的东都，“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了，千家万户大大小小的灯盏，也渐次熄灭了，偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候，不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。笛子，原来是羌族的乐器，到了唐朝时，已经在广大中原地区非常流行了。诗人在这里着意刻画的就是题目中的“闻”字。在一开始，诗人并没有注意到笛子吹奏的是什么曲调，但是慢慢地细听，这凄清婉转的笛声随着春风在夜幕中听得越来越清楚了，原来是一曲思乡怀家的《折杨柳》呀，“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情！”故园，即是故乡。本来李白只是在被动地欣赏着一曲从不知什么地方传来的悠扬的笛声而已，但当他一旦听清了曲子之后，自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀！这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。从折柳，回忆起离别时的情景；从春风，想起家人的亲情。“何人不起”，这是一个用否定的语气表达肯定的心态的句式，口气反而更加强烈，也就是说，只要是听了这春夜中的玉笛之声，每一个离家的人都会被它勾起对家的怀念。中华民族是一个故土难离的民族，李白也是一个和你、和他、和我们大家一样的、有血有肉的人，所以，这首诗也就使得那些不论是古时，还是现代的游子们，经常挂在嘴边心头的诗篇之一了。
［编辑本段］
赏析
（一）
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……„谁家‟、„暗飞声‟，写出„闻‟时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）可为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，自是十分确当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，所谓以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间。
为什么闻笛声诗人会触动乡思呢？第三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋太康末，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”之词。北朝《折杨柳歌》曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，亦即“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
短短的一首七言绝句，倒颇能显现李太白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。
（二）
洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样
一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢？于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。
这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。
笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好像是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗？
热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯，长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。，显得质朴自然，悠然舒缓，更有［编辑本段］
【内容】
独坐敬亭山
［唐］李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
［］
【格律】
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
本作的韵脚是：十五删；可＂十三元（半）十四寒十五删一先＂通押。
ｚｈｏｎｇ ｎｉａｏ ｇａｏ ｆｅｉ ｊｉｎ ， ｇｕ ｙｕｎ ｄｕ ｑｕ ｘｉａｎ。
众 鸟 高 飞 尽，孤 云 独 去 闲。
ｘｉａｎｇ ｋａｎ ｌｉａｎｇ ｂｕ ｙａｎ， ｚｈｉ ｙｏｕ ｊｉｎｇ ｔｉｎｇ ｓｈａｎ。
相 看 两 不 厌，只 有 敬 亭 山。
［编辑本段］
【注释】
１．敬亭山：在今安徽宣城县北。《元和郡县志》云：＂在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉＂。《江南通志》卷一六宁国府：＂敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画＂。
２．孤云：陶渊明《咏贫士诗》＂孤云独无依＂。朱谏注：＂言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也＂。
３尽：没有了。
４闲：形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。
５厌：满足。
［编辑本段］
【释义】
鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。
［编辑本段］
【背景】 这首五绝作于天宝十二载（７５３）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安的时间已有整整十年了。长期飘泊的生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤独寂寞之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
［编辑本段］
【赏析】
前二句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽“”闲”两个字，把读者引入一个“静”
的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。 诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后，静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。诗人凝视着秀丽的敬亭山，而敬亭山似乎也在一动不动地看着诗人。这使诗人很动情—世界上大概只有它还愿和我作伴吧？“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相“”两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联在一起，表现出强烈的感情。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去又何足挂齿！这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造出来的“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传„独坐‟之神”了。
表现了诗人的孤独。
［］
【题目分析】
１、 全诗后两句用了什么修辞手法？能表现诗人什么样的感情？
拟人手法。表现诗人与敬亭山感情上的投契，也从另一方面表现出人的无情。对敬亭山、祖国大好河山的热爱之情。
２、你认为诗前两句中哪两个字用得好？能表现诗人什么样的心情？
“尽”和“闲”。鸟高飞远去，云独自远飘，山中显得格外幽静。这种静，正好表现诗人强烈的孤独和寂寞。助于传达出诗的情韵。
作文三：《《秋浦歌》》800字《秋浦歌》教学设计
教学目标：
１． 了解诗歌大意，感受诗人描绘的火热劳动场景，体会诗人赞美不辞辛劳为他人酿造幸福的劳动者的真挚感情。
２． 培养学生自主学习古诗的能力，培养学生诗歌赏析能力。 教学过程：
一． 导入课题
师：同学们，今天我们要进行一次有趣的旅行，乘坐时空飞船，穿过历史隧道，到达一千多年前的唐朝，和伟大的诗人李白进行一次心灵相约，大家准备好了吗？
看来大家都做好了充分的准备工作，我们就先来了解这位诗人，请同学们来给我们介绍一下。
学生根据课前查找的资料，说一说李白的基本资料、趣闻轶事。 话说李白性格洒脱，爱在各地游历，这一年则来到了秋浦，为我们留下组诗《秋浦歌》。板书课题，学生了解背景资料。
二． 自主学习
１． 学生自读古诗。
２． 出示诗歌赏析要求，小组合作学习。
三． 汇报交流
１． 学生用自己的语言，说一说诗歌讲了什么内容。
２． 学生谈谈诗歌中词句的巧妙运用。
“炉火”、“红星”、“紫烟”这些瑰丽词语的运用，再现当时火热的冶
炼场景；“照”、“乱”、“动”几个动词和静态词语烘托辉映；最后一句“歌曲动寒川”是夸张的修辞手法。
３．学生有感情地朗诵诗歌，突出重点词语和节奏，感受作者李白对古代劳动人们由衷的赞美之情。
四． 小结
１． 背诵《秋浦歌》。
２． 总结《秋浦歌》的学习方法，以此对李白的其他诗歌进行赏析。
五． 拓展活动
师：学完李白的这首《秋浦歌》，感受了热火朝天的劳动场面。老师还觉得意犹未尽，同学们是否还有李白的诗歌佳作，让我们进一步感受他的才情、他的浪漫、他的潇洒！
１． 学生小组合作。
学生分六个合作小组，交流课前收集的资料，对李白的一首诗进行赏析解读，在小组内制作一幅诗歌作品。（《秋浦歌》之十五、《早发白帝城》、《望天门山》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《 赠汪伦》）
２． 展示合作成果。
各小组派代表，带领同学赏析本组内的诗歌作品，从诗歌背景、内容、情感各方面介绍，带同学们诵读诗歌。
师：这一次与诗人的近距离心灵对话，我们领略了诗人笔下神奇宏大的壮丽景象，感受到诗歌当中激情澎湃的豪放情感。在我国博大精深、瑰丽神奇的古代诗歌文化中，还有更多的佳作名篇等待我们去赏析探索。
作文四：《《秋浦歌》》2800字教学目标：
１、读懂古诗，了解古诗所描写的热火朝天的劳动情景，从中感受劳动者生活的辛酸和他们那种积极向上、不畏艰辛的精神及诗人对劳动者的赞美和同情。
２、认识“赧”字，理解诗句的意思。
３、体会诗歌表达的思想感情，有感情地背诵古诗。
教学重难点：
１、了解古诗描写的劳动场景，从中感受劳动者生活的辛酸和他们那种积极向上、不畏艰辛的精神
２、通过诗歌读懂诗人对劳动者的赞美和同情之心。
教学过程
一、温故知新，初识李白。【课件１】
大家一定知道不少李白的诗句吧，背来听听。
二、初读诗歌，读通读顺。
１、师：同学们，从刚才这几首诗中，我们感受到一个非常丰富的李白。李白一生写了大量诗歌，但有一首却是我国浩如烟海的古典诗歌中极为罕见、极为珍贵的，这就是我们今天要学习的《秋浦歌》第１４首。（板题：强调怎么记住“浦”字）
２．读题，释题
（１）师：谁来读读诗题。（指名读）
追问：知道“秋浦”在哪儿吗？秋浦歌是什么意思吗？【课件２指名读】
补充：李白晚年曾五游秋浦，所作《秋浦歌》共１７首。今天学的这首是其中的第１４首。 （３）．师：请大家打开书本，自由朗读《秋浦歌》这首诗，注意，认认真真读上２遍。读时，注意诗中的一个生字，结合注解把它读准了，争取把诗念得字正腔圆。
（１）自由练读（生自由读课文）【课件３《秋浦歌》原文】
（２）检查读 （指名朗读） （同桌互读）
三、读悟诗句
预设一：炉火照天地【课件４】
（１）这句话的意思是什么？（学生回答）
（２）师追问：这景象让你想到了哪些词语？（壮观、美丽、气势浩大）
（３）师：请读出场面的壮观——炉火照天地。【板书：壮观】
预设二：红星乱紫烟【课件６：现代炼铁中钢花四溅的画面】
（１）这句话的意思是什么？（学生回答）
（２）师追问：那“乱”是什么意思？
（３）师问：这又是怎样的一种景象呢？（热火朝天、壮观、壮美、危险的、你的心真细啊！不愧是农民的子女！）我们一起读读这两句，起。（生读）
（４）师：面对如此壮观的景象李白的心情如何？
（兴奋、欣喜、新奇、赞叹……带上这份情感读这两句诗）
预设三：赧郎明月夜【课件７】
（１）问：谁眼前还出现了什么画面？（在这月夜里，一群光着膀子的冶炼工人，他们的脸被熊熊的炉火烤得通红通红。）
（２）师：你看到的是一幅赧郎月夜冶炼图。（板书：月夜冶炼图）
（３）师：诗中的“郎”指的是—— （生：冶炼工人）
老师查过字典，“赧”字的本意是因为羞愧而脸红。那请大家想想，冶炼工人脸红是因为羞愧吗？（生：不是）那是为什么而红的呢？（学生自由回答）
（４）师：工人们的脸，不管是因为什么而红，在诗人看来，那一张张红彤彤的脸，连天空中那轮圆月也映衬得更加明亮了。再读这句诗。
预设四：歌曲动寒川 【课件８】
（１）师：就在这月夜冶炼的场面中，你还听到了什么？
（２）师：川，就是河水、河流。
（３）师：唱着歌儿劳动，是呀，“歌曲动寒川”，这应是怎样的歌声呀？【播放音乐课件：听《劳动号子》】
（４）师：读着这样的诗歌，听着这样的劳动号子，请你用一个词语或一句话来形容。 （高亢激昂、热情奔放、热火朝天、扣人心弦、鼓舞人心……）
（５）师：这歌曲难道仅仅就是一首高亢激昂、热情奔放、鼓舞人心的曲子吗？这分明就是李白心中对劳动人民的一首——？生：赞歌（板书：赞歌）
（６）师：你认为，诗人要赞美冶炼工人的什么精神？（学生回答）
是啊，这样高亢的号子，这样催人奋进的赞歌，把冰冷的河水给震动了！但，这真的能震动吗？这又是什么写法？（生：夸张）
过渡：这真是“笔落惊风雨，诗成泣鬼”。这首诗让我们再次感受到李白诗歌大胆想象、极度夸张的特点。
小结：看啊，月夜的冶炼场面，是何等热烈，何等夺目，何等壮观！请读全诗——
四、走进工人，感受辛酸
过渡：好一幅壮观、瑰丽的月夜冶炼图啊！怎能不令诗仙李白“情动而辞发”，写下这劳动人民的赞歌呢？下面就让我们一起来到冶炼现场，走进这群冶炼工人。请再读全诗——
１．“乱”中感受艰辛
师：读着诗的前两行，哪两个字引起了你的注意？（生答后追问）一“照”一“乱”，令你产生了怎样的遐思？（学生自由谈：烈焰升腾、火光冲天、红星乱溅、紫烟缭绕的环境）
师引导：红艳艳的火星、炽热滚烫的火星、四处乱溅的火星，可能会溅到哪儿，产生哪些后果？（学生回答）
师：如果说今天的冶炼工人被烫伤了，还能得到及时救治的话，那么在１３００多年前，这群冶炼工人被烫伤了呢？（生自由谈）
师：因此，这个“乱”字，让你感受到什么？（生自由谈）
师：让我们一起读“炉火照天地，红星乱紫烟。”（生读）
师：劳动是这样艰辛，这样危险，可在这明月之夜，他们一面挥汗如雨地工作，一面情绪激昂地放歌，高亢的劳动号子，此起彼伏，响彻夜空。再读最后两行——【课件９点击】
２．月夜中感受辛酸
师：同学们，诗学到这儿，我们不仅有许多问题想要问问这群冶炼工人了。你想问什么？
五、走进李白，感受同情。
１．谈感受：同学们，此时此刻，你的心里有一种怎样的感受啊？（生谈）
２．叩问李白：同学们，问了这群工人，你有问题想问问李白吗？（学生自由问后）师：所有的问题只需这一问：李白呀李白，为什么别人都能入睡，而你却不能入睡，偏偏要来到这冶炼现场呢？（生自由猜测）
追问：那李白究竟有什么心事呢？【介绍背景】
３．介绍背景，阅读第十五首诗 大约在天宝十二年（公元７５３）左右，年过半百的李白来到贵池，在秋浦等地漫
游。本来傲岸不屈、浪漫的李白，在秋浦时，生活的窘迫、仕途的无望，使他越来越愁肠百结，在这组《秋浦歌》中多有反映。其中流传千古的是第十五首《秋浦歌》【课件１０】 秋浦歌
李 白
白 发 三 千 丈，
缘 愁 似 个 长。
不 知 明 镜 里，
何 处 得 秋 霜。 愁啊愁，愁得——“白发三千丈”啊！这是何等悠长的愁啊！再读——
正是怀着这样的愁绪，当诗人看到这一热火朝天而又壮观的劳动场面时，被冶炼工人战天斗地、不屈不挠的精神所撼动，于是写下了这首劳动的赞歌。——齐读全诗《秋浦歌》起【课件１１】
正是怀着万千愁思，在这夜深人静的晚上，当看到在火星乱溅中仍忘我劳作的冶炼工人，听到他们那高亢、悲壮的歌声，诗人感受到了劳动人民生活的辛酸，心中不免对他们产生了深深的同情之心【板书：同情】，于是写下了这幅月夜冶炼图。——齐读全诗《秋浦歌》起——
总结全文：秋浦歌壮观的是劳动的景象，辛酸的是劳动者的生活；诗人赞美的是劳动者不屈不挠的精神，同情的却是劳动者的苦难遭遇。
同学们，看，我们对一篇文章的理解，不能仅仅停留于文字的表面，还要透过语言文字，走进文中人物的内心，走进文章作者的内心。你们看，这首诗就让我们看到了一个不同的李白——看到一个充满大胆想象，而又关心劳动人民的李白。
作业设计
李白《秋浦歌》系列诗共十七首，我们只学了其中的两首。课后搜集其他的十五首，挑自己喜欢的读一读，背一背。
板书设计
秋浦歌
壮观 赞歌
月夜冶炼
辛酸 同情
作文五：《1.秋浦歌》6100字秋 浦 歌
教学目标：
１． 了解作者的创作意图，了解古人抒发情感的一种方式，唐代主要以写诗为主，是中国诗歌创作的巅峰时期。
２． 了解诗的格式五言七言的分类。
３． 通过文字的朗读，反复朗读结合学生年龄的特征，通过对文字含义的表达，了解背后的深意。
４． 引导学生对全诗内容的理解，丰富孩子的内心世界，情感深厚。 ５． 从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹，培养孩子们天下兴亡匹夫有责爱国情操。 课时安排：
１课时
教学难点：
从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹，培养孩子们天下兴亡匹夫有责爱国情操。 教学重点：
１． 通过文字的朗读，反复朗读结合学生年龄的特征，通过对文字含义的表达，了解背后的深意。
２． 引导学生对全诗内容的理解，丰富孩子的内心世界，情感深厚。
教学方法：
视频教学法、朗读教学法
教学用具：
米尺、优盘
教学过程：
１． 作者简介
李白像李白（７０１～７６２），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性
特色、最伟大的浪漫主义诗人。有＂诗仙＂之美誉，与杜甫并称＂李杜＂。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》３０卷。
２．作品基本信息
作品出处 全唐诗
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
文学体裁
五言诗
作品别名
秋浦歌十七首
作者
李白
创作年代
盛唐
３． 带领学生，逐句理解，了解诗意
白发三千丈，（白发长达三千丈，一丈是多长），是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？
（运用了夸张的修辞手法是因为愁才长得这样长）
缘愁似个长
不知在明镜之中，
是何处的秋霜落在了我的头上？
４． 视频授课，深入学习。
５． 全诗整体理解，理解体会作者的创作意图。
６． 简单介绍解秋浦歌１７首。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。我问江水：你还记得我李白吗？请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！
其二
夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
其三
秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
其四
入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
其五
秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。
其六
愁作秋浦之客，强看秋浦之花。秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。
其七
我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌，空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。
其八
在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。
其九
巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。
其十
秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。 其十一
逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。
其十二
水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？
其十三
透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。
其十四
炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
其十五
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？ 其十六
秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。
其十七
桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去
７．创作背景
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（７５４）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（７５３），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
８．文学赏析
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说＂秋浦长似秋＂：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句＂萧条使人愁＂而设。秋－－萧条－－愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：＂客愁不可度，行上东大楼。＂＂正西望长安，下见江水流。＂一个＂望＂字，凝聚着深沉的忧愤。＂望长安＂正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。＂遥传一掬泪，为我达扬州。＂扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。＂秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。＂前四句写别愁，比较婉曲；＂欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。＂后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁，形容枯槁，白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白，是怀着失意的心情来到秋浦的，虽然是刚过＂知天命＂的年纪，可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头，他说自己是＂两鬓入秋浦，一朝飒已衰＂。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝，但到了秋浦之后，没有想到竟然会在一天早上起来之后，发现两鬓已经白发苍苍了！＂一朝＂极言头发白得之快，简直出乎意料之外，言下之意，还真有点当年伍子胥过不去昭关，一夜之间，就把头发愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白却并不着急赶到哪里去，而且，也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧，但是又为什么白了头发呢？李白在惊异之余，给自己找了一个看上去说得过去的原因：＂猿声催白发，长短尽成丝。＂中国古代的文人一听到猿声，马上就会愁肠百结的，这其中的例外恐怕还只有李白一人，不过那也是他晚年在长流夜郎的途中，在三峡中得到大赦，乘舟东归的时候，曾经欢快地写到＂两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山＂。可是在眼下，他可没有这么好的心情，猿声一＂催＂，他满头的青丝，不管是长是短，统统白了，这个＂催＂字可谓是用得惊心动魄，本来头发就在一夜之间白了，那里还禁得住猿声的催促！这首诗由于用了＂一朝＂和＂催＂这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快，不由得让人想到他在《将进酒》中的名句：＂君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！＂
这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
第五首诗前两句＂秋浦多白猿，超腾若飞雪＂说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句＂牵引条上儿，饮弄水中月＂，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
第六首诗开篇以＂愁＂字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。＂愁作秋浦客，强看秋浦花＂，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫＂感时花溅泪，恨别鸟惊心＂的感受相似，可见情绪是比较低落的。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从＂白石烂＂和＂黑貂裘＂这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。＂白石烂＂是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，＂南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦！＂从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用；＂黑貂裘＂则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，＂说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。＂（《战国策·苏秦始以连横说秦》）李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句＂天倾欲堕石＂略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除＂青天扫画屏＂一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。＂炉火照天地，红星乱紫烟＂，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了＂照＂、＂乱＂两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句＂赧郎明月夜，歌曲动寒川＂，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。＂赧郎＂二字用词新颖，颇耐寻味。从＂赧郎＂二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句＂歌曲动寒川＂，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，＂赧郎＂句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶
炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。＂白发三千丈，缘愁似个长？＂劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看＂白发三千丈＂一句，真叫人无法理解：白发怎么能有＂三千丈＂呢？读到下句＂缘愁似个长＂，豁然明白，原来＂三千丈＂的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个＂愁＂字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：＂诗家有以山喻愁者，杜少陵云：＇忧端如山来（按：当作＂齐终南＂），澒洞不可掇＇；有以水喻愁者，李颀云：＇请量东海水，看取浅深愁＇。＂李白独辟蹊径，以＂白发三千丈＂之长喻愁之深之重。人们不但不会因＂三千丈＂的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。 人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：＂不知明镜里，何处得秋霜！＂秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的＂白＂字所能兼带。上句的＂不知＂，不是真不知，不是因＂不知＂而发出＂何处＂之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个＂得＂字上。如此浓愁，从何而＂得＂？＂得＂字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有＂奋其志能，愿为辅弼＂的雄心，有使＂寰区大定，海县清一＂的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生＂白发三千丈＂的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
９．全课总结：
组诗中流传最广的一首。＂白发三千丈，缘愁似个长？＂劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看＂白发三千丈＂一句，真叫人无法理解：白发怎么能有＂三千丈＂呢？读到下句＂缘愁似个长＂，豁然明白，原来＂三千丈＂的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个＂愁＂字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。
它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平，表达了作者对国家命运的担忧，表现了作者的爱国情感。
作文六：《秋浦歌》400字秋浦歌
我的学习目标：
１、有感情地朗诵诗歌、背诵诗歌
２、了解诗句表达的含义和抒发的感情
学习重点：背诵诗歌
学习难点：理解作者抒发的感情
回顾古诗学习方法：
１、解诗题，知诗人
２、抓字眼，明诗意
３、读诗味，悟诗情
【预习】解诗题，知诗人：
１、秋浦歌指的是
２、李白，字，号，是主义诗人，被誉为，与杜甫齐名，并称为。有代表诗 。
【自主学习】抓字眼，明诗意
炉火照天地，红星乱紫烟
１、照的意思是
２、乱的意思是
３、这一句话的意思是
赧朗明月夜，歌曲动寒川
赧的本意是，在这里指的是
明的意思是
动的意思是
这一句的意思是
４、【合作探究】读诗味，悟诗情
“炉火照天地”描写的是工作的 景，“红星乱紫烟”描写的是 景。 这一整句从 觉 角度，通过描写，写出了工人们劳动的场面。作者在看
到这样的场景，他的心情是：
“赧朗明月夜，歌曲动寒川”这一句运用了的修辞手法，分别从觉、
觉的角度，通过描写，写出了工人们、的精神面貌。抒发了作者这样的思想感情
三、读诗味、悟诗情
１、这首诗描绘了的劳动场面，赞美了
２、有感情地朗诵古诗（试背）
作文七：《秋浦歌》2400字六年级阳光诵读诗词
１．《天净沙•秋》元 •白朴 ：孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 ｀
２．《诗经•采薇》：昔我往矣，杨柳依依 今我来思，雨雪霏霏。（行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我衷。）
３．《秋浦歌》唐•李白：白发三千丈， 缘愁似个长。不知明镜里， 何处得秋霜？
路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
５．《百字箴言》唐•李世民：耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
６．《芙蓉楼送辛渐》唐•王昌龄：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
７．《千字文》鸣凤在竹——忠则尽命 ：鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
８．《江南逢李龟年》唐•杜甫：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
９．《秋思》唐•张籍 ：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重．复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
１０．《千字文》天地玄黄——率兵归王： 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王
１１．《乌衣巷》唐•刘禹锡：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
１２．《千字文》临深履薄——颠沛匪亏：临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
１３．《论诗》清•赵翼：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
１４．《无题》（昨夜星辰昨夜风）唐•李商隐：昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，
断肠人在天涯。
１６．《如梦令》（昨夜雨疏风骤）宋•李清照：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。“知否？知否？应是绿肥红瘦！”１７．《蝶恋花》宋•欧阳修： 庭院深深深几许？ １５．《天净沙•秋思》元•马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下， ４．《商山早行》唐•温庭筠：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山
杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
１８．《山居秋暝》唐•王维： 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
１９．《劝学》唐•颜真卿 ： 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
２０．《春夜喜雨》唐•杜甫： 好雨知时节， 当春乃发生。随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑， 江船火独明。晓看红湿处， 花重锦官城。
２１．《竹石》郑燮： 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
２２．《已亥杂诗》清•龚自珍： 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
２３．《逢入京使》唐•岑参：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
２４．《石灰吟》明•于谦： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全（浑）不怕，要留清白在人间。
２５．《西江月•夜行黄沙道中》宋•辛弃疾： 明月别枝惊鹊 ， 清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
２６．《千字文》性静情逸——路侠槐卿：性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿
２７．《题临安邸》宋•林生： 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
２８《赠花卿》唐•杜甫： 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？
２９．《陋室铭》唐•刘禹锡： 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
３０．《闻官军收河南河北》唐•杜甫： 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
３１．《观书有感》南宋•朱熹： 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
３２．《杜少府之任蜀州》唐•王勃： 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
３３．《送友人》唐•李白： 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
３４．《马诗》唐•李贺 ： 大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。
作文八：《秋浦歌1》2800字《秋浦歌》教学教案
教学目标：
１、读懂古诗，了解古诗所描写的热火朝天的劳动情景，从中感受劳动者生活的辛酸和他们那种积极向上、不畏艰辛的精神及诗人对劳动者的赞美和同情。
２、认识“赧”字，理解诗句的意思。
３、体会诗歌表达的思想感情，有感情地背诵古诗。
教学重难点：
１、了解古诗描写的劳动场景，从中感受劳动者生活的辛酸和他们那种积极向上、不畏艰辛的精神
２、通过诗歌读懂诗人对劳动者的