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什么是知荣明耻 《14-知荣明耻》2300字

时间:2020-01-01 09:15:49 来源:学生联盟网
作文一:《14-知荣明耻》2300字

宜良县里营小学知荣明耻教育实施方案

我校提出“知荣明耻教育”,正是希望能积极向上、充满生机和丰富多彩的精神,为我校教育注入新的活力。实施知荣明耻教育,就是要培育一种以健康、智慧、爱为内涵的文化,她不仅要着眼于教育的过程充满阳光,要使孩子在学校接触的物、人、事充满阳光,更要着眼于最终的结果即培养出的学生是阳光的,即拥有阳光的心态、健康的身体、良好的习惯、广博的见识、坚韧的毅力、发展的潜力,成为品德为先,全面发展,个性突出的阳光少年。     提出知荣明耻教育理念源于两个方面原因:

1.基于学校发展的需要。

一所学校必须构建自己的教育理念,并且在教育实践中不断实现这一理念的更新和提升,才能使学校有长足的发展空间。我校是新建校,各项配置较高,我们要以全新的教育理念引领学校发展。我们用“温暖、多彩、公平、公正、积极”等表象含义而提出学校教育理念。

2.基于当前学校教育普遍存在的问题。

⑴师生关系:因为学校和老师过于强调纪律与服从的管理方式,使得学生很难跟老师建立起亦师亦友的和谐健康的师生关系,相反指令式的集中教育使学生的心理状态不是轻松而自然的,呈现出的是紧张而片面的师生关系,从而使教育活动很难在孩子的心中烙下印痕。

⑵课堂教学:教师的教学方式单调、缺乏个性;学生对课堂活动的自主参与程度不高,学习状态低迷;师生交流沟通不畅,存在着“少、单、浅、霸、假”等问题;教学组织方式单一,集体授课始终占据绝对主导地位,小组合作学习、自学、个别辅导往往只是观摩教学的装饰品和点缀物等等。在这种程式化的教学活动方式下,教师的教学个性得不到尊重,学生个体独特的发展需要和兴趣得不到合理的满足,致使原本应该丰富多彩的课堂教学生活变得死气沉沉,缺乏生命活力和勃勃生机。最后造成了课堂教学的低效化。这种低效化既表现为课堂教学的实效性不高,也表现为课堂教学效果的非全面性。要想克服这些问题,提高课堂教学的实效性,必须用现代教学理念对

课堂教学进行重新构建,探索全新的课堂教学模式。

综合以上原因,因此我们提出构建学校“阳光教育”理念,提高教学品质,为学生成长提供更好的服务。

为了让全体师生、学生家长、社会各界更好地理解阳光教育,共同实施阳光教育,特制定本校阳光教育实施方案。

一、正确定位知荣明耻教育的实施目标

要提升学校整个教师群体的专业发展水平,实现学校内涵发展和品位提升,培养学生具有阳光的心态、健康的身体、良好的习惯、广博的见识、坚韧的毅力、发展的潜力,成为品德为先,全面发展,个性突出的少年。     学校发展目标: 努力把学校创建成为文化品位较高,人文氛围浓厚,管理科学民主、师生发展全面,办学特色鲜明,办学成果突出,更重要的是身处其中的师生喜欢的阳光学校。实现“让阳光洒满校园,为孩子幸福奠基”的办学理念和“学校:规范+特色,教师:达标+个性,学生:合格+特长”的办学愿景。

教师发展目标:培养具有“理性平和、敬畏包容,奋发进取,感恩报效”的阳光心态、良好的师德、精湛教艺的德艺双馨的阳光教师。

学生发展目标:培育具有“知荣明耻,文明高尚,懂得感恩,志存高远,坚强自信”阳光的心态、健康的身体、良好的习惯、广博的见识、坚韧的毅力、发展的潜力,成为品德为先,全面发展,个性突出的阳光少年。

二、全力加强知荣明耻教育的组织领导

为加强知荣明耻教育创建工作的领导,扎实有效的开展创建工作,学校成立领导小组并明确其职责。

校长任组长,是决策者,对知荣明耻教育实施全面负责,并负责制定学校总体实施方案,进行宏观指导。组员是全体教师,是创建工作的实施者和生力军,具体落实学校总体实施方案和各部门专项实施方案。

三、积极探索创建阳光教育的支撑体系

知荣明耻教育的支撑体系概括起来有六方面:知荣明耻文化、知荣明耻环境、知荣明耻德育、知荣明耻课堂、知荣明耻活动、知荣明耻管理。

(一)构建知荣明耻理念文化,以文化引领发展方向

办学理念:让阳光洒满校园,为孩子幸福奠基。

办学思路:实施知荣明耻教育、培养知荣明耻师资、培育知荣明耻学子、创建知荣明耻校园。

办学愿景:“学校:规范+特色,教师:达标+个性,学生:合格+特长”。 育人目标:培养具有知荣明耻的心态、健康的身体、良好的习惯、广博的见识、坚韧的毅力、发展的潜力的阳光少年。

教师主流价值观:我即代表学校;爱是通行证;有研究有反思才有成长;帮助别人就是成就自己;快快乐乐干累活;创新使人年轻;责任是最重的砝码。

(二)建设知荣明耻校园文化环境,增强环境育人功能

1.建设知荣明耻文化载体,创建知荣明耻文化校园

⑴建设适合班级特点的教室文化

班级教室文化:干净整洁,适合学生年级段年龄特点,突出班级特色,应具备:评比台、班务栏、成长园地、光荣榜、安全角、卫生角、图书角等。     专用室文化:干净整洁、符合专用的特点,融入艺体教育、经典阅读、科学探索、信息化素养等内容,体现阳光文化。

⑵建设学生喜爱的楼道及校园文化

突出学校阳光特色,尊重学生幸福感受。阳光办学思想和办学目标、阳光习惯品行、阳光活动设计、阳光管理理念以及阳光环境打造均是其重点。

2.建立知荣明耻教育体系,形成知荣明耻教育框架

⑴在教师参与的基础上广泛践行教师主流价值观,使之成为教师行为指南,引领教师努力去做“知荣明耻教师”。 加大团队建设的力度,制定团队考核制度,实行团队评价(突出教学质量、并实行师德、安全一票否决权),评选优秀阳光团队,以此引领教师注重以团队成长带动、影响个人的专业成长。

⑵在学习和实践中提炼和形成学生主流文化,通过修订学生行为规范等准则和利用仪式、典礼、班队会、总结表彰会、国旗下讲话等形式,把弘扬学生主流文化贯穿于学校教育整体工作中,使工作常态化规范化。

(3)向师生广泛宣传学校知荣明耻教育理念,让全体师生都要熟知,并会表达。除此之外要面向家长、社会各界,通过板报、广播、网络等各种媒

作文二:《知荣明耻好少年》700字

“知荣明耻好少年”典型材料

番田小学  王筝   辅导教师:李宁宁

在学校里碰到老师先问好的,是她;在车上首先给老人让座的,是她;在家里帮爷爷奶奶干活最多的,是她;她就是番田小学六二班的学生——王筝。

在学校里,王筝是老师和同学们一致公认的好学生,她爱学习、善思考、喜劳动。她不仅努力学习课本上的知识,而且还阅读大量的课外读物:古今名著,历史故事,唐诗宋词。书籍给与了她宝贵的精神营养,同时也成为她的良师益友。

王筝很小的时候,爸爸妈妈为了补贴家用,就长年在外打工,她也只有在放假的时候才有机会见他们一面。平常都是爷爷奶奶照顾她的生活起居,每天放学后她总是要给爷爷奶奶说点学校里的新鲜事,总是不忘帮爷爷奶奶捶捶背、揉揉肩。爷爷奶奶也总是会合不拢嘴地说:“我们家小王筝真懂事。”

她非常热爱她的班集体,在这个集体中,她逐渐地变得成熟。在六二班,她是个身兼数职的“大忙人”。只要老师交给她的事情,她都会尽全力做好。身为卫生监督员,每次劳动她都身先士卒,带领同学们认真值日,然后认真检查。一次卫生检查时,一位外班督察员扣了她班的分,她据理力争,结果两个人发生了争执。晚上回到家,她思来想去,觉得自己也有不对的地方。第二天,她又主动找那位同学,两人握手言和。 她班的苗露同学生病了,两天未到校。晚上她到家里探望她,询问了病情,并主动将落下

的课程给她补上。

在王筝屋里的墙壁上,贴满了她近几年所获得的荣誉,三好生、学习标兵、学习尖子、优秀少先队员等等这些荣誉,也都是对她勤奋学习的一种肯定。在成绩面前,年仅11岁的她显得格外理性,从不骄傲,总是很谦虚的说,自己做的还不够。

王筝就是这样一个普通的小学生同,相信这个阳光女孩,在以后的成长道路上,会走得更坚定,更快乐。我们更加相信,通过“知荣明耻”活动的开展一定能让王筝更出色,也一定能让千千万万的小学生知荣耻、辨事非。

作文三:《马永茂知荣明耻》800字

“四好少年”事迹材料

我性格开朗、活泼可爱,是老师的小助手,是同学们的好朋友。我具有良好的学习习惯:爱看书、善动脑、敢发言,是一名品学兼优的好学生。

今年十岁的我,出生成长在一个温馨慈爱的家庭。良好的家庭教育与和谐的校园环境,以及学校老师对我们无微不至的教育与关爱,在我幼小的心灵里播下了透满爱心的种子,使我逐步养成了一个知荣知耻的好少年。

我积极、主动地参与学校的各项活动。自从加入少先队,我严格要求自己从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,为创建和谐校园,贡献着自己的一份力量,使我不愧成为一个优秀的少先队员。几年来,我多次被学校授予“文明少年”、“三好学生”、“优秀班干部”、“优秀队干部”、“雏鹰争章积极分子”、“学雷锋积极分子”等荣誉称号。

我不仅在学校是一个学习刻苦、兴趣广泛,获得过多项光荣称号的少先队员,更是一个有爱心有责任感的好孩子,是社区的志愿者。我积极主动参与社区活动和公益活动,关心和帮助别人,与贫困地区的学生和农村留守儿童结下了浓厚的友谊。

从小在我的心目中,那些伸手乞讨的老人、残疾人都是值得自己帮助的“可怜人”。每次同爸爸或妈妈一同上街,遇到我心目中的“可怜人”,我总是把自己身上的零用钱一古脑儿赠送给他们,直到口袋空空,而这些小善举也总是得到爸爸妈妈的赞许与支持。

在家里,我关注亲人的冷暖,经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活,打扫卫生,摘菜洗菜、洗衣服,让亲情其乐融融。对待邻里,我文明礼貌、与人为善,休息时间绝不会制造噪音影响邻里的休息,深得邻里喜爱。在学校,我有一颗真诚的爱心。对于困难同学,我总是乐于伸出援助的小手,助人为乐,真诚奉献,有时同学忘了带课本回家,我知道后总是赶紧做完作业把课本借给同学使用。对于学习上的后进生,我也是给予力所能及的帮助,从不计较个人的得失。

久而久之我成了老师的小助手,同学们的好朋友。希望在今后的学习生活中能不断进取,取得更优异的成绩。

作文四:《知荣明耻正“官德”》1200字

当前,坚持“八荣八耻”,树立社会主义荣辱观的热潮正在我市广大干部群众中兴起。最近,市委书记汪洋又提出要求:要通过学习和践行社会主义荣辱观,筑牢广大党员干部拒腐防变的思想道德防线,开拓党风廉政建设的新境界。

党员干部是公共权力的行使者和国有企事业单位的管理者,其言行举止尤其是对荣辱的认知、践行,对全社会起着重要的示范作用,对国家和民族的前途命运也产生着非常重大的影响。正如清代著名思想家龚自珍所言:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”

改革开放以来,我国的经济实力逐步增强,人民生活走向富裕,精神文明建设成效明显。但冷静看,我们的社会文明程度还不高,金钱至上、拜金主义还时有泛滥,社会风气并没有随着生活的富裕而变得更好。表现在“官场”,以权谋私、骄奢淫逸被个别人引以为荣,而廉洁奉公、服务于民、艰苦奋斗,在有的时候或有的地方却得不到理直气壮的张扬……

我们重庆是一个新兴的直辖市,迫切需要广大党员干部以勇挑重担、勇于争先、勇往直前的巨大勇气和信心,全面提升工作水平,不断开创改革发展的新局面。而要开创新局面,我们广大党员干部就必须努力践行社会主义荣辱观,就必须从我做起,知荣明耻正“官德”。

知荣明耻正“官德”,首先要知荣辨耻守“官洁”。做好“官”,首先要做一个清廉的“官”。党员干部应当树立这样的基本理念:清乃“官”之大荣,贪乃“官”之大耻。一个人能力有大小,素养有高低,但最起码的素质就是要做到知荣辨耻守“官洁”。为“官”者要称一下自己有“几斤几两”,更要处理好自己这“几斤几两”与党和人民赋予的重要权力的关系。要有恪守“八荣八耻”的诚心和耐心,切不可侥幸乱伸手,玷污了“官洁”,落得百姓笑骂。

知荣明耻正“官德”,必须扬荣抑耻把“官门”。把“官门”,要用好的机制选人,选素质好能为人民把实事干好、把好事干实的人,这是党管干部原则的最基本要求。选拔任用干部,要严格用“八荣八耻”这把尺子量人,看看有没有“缺胳臂少腿”者进入拟任人选,要让“八荣八耻”成为“官门”的“铁栅栏”。我市将“八荣八耻”纳入干部考核,引导各级领导干部做“八荣八耻”的实践者,并要求组工干部把“八荣八耻”作为行为准则,进一步树立公道正派的良好形象,就是扬荣抑耻把“官门”的一个重要举措。

知荣明耻正“官德”,还要褒荣贬耻树“官风”。“官风”,是老百姓对我们党风和政风的通俗说法,它引领着全社会的风气。古往今来,“清官”皆得百姓爱戴,民族英雄于谦诗曰:“清风两袖朝天去,免得百姓说短长。”毛泽东也曾说,如果一个个(“官员”)都寡廉鲜耻,贪污无度,那么天下一定大乱。褒荣贬耻树“官风”,要做到“上梁正”。上级领导以好的“官风”塑造自身形象并影响、带动下级;直接接触群众的基层“官员”,更应十分严格地要求自己,以爱民为民为荣,以贪占群众利益为耻。还要注重用人导向,褒奖好的典型,教育、惩戒问题“官员”,严厉打击荣耻不分、违法乱纪的坏“官员”。荣耻明,则“官风”正;“官风”正,则事业兴。

作文五:《知荣明耻大家谈》7000字

编者按:树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有很强的思想性、指导性和现实针对性,是我们党关于社会主义道德建设的继承和发展,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。为引导在全兵团开展树立社会主义荣辱观的学习宣传教育活动,日前,兵团党委宣传部、兵团党委组织部、兵团文明办联合举办座谈会,邀请兵团有关部门、群众团体、团场、企业、学校的领导和专家学者,围绕如何树立和践行社会主义荣辱观,为建设屯垦戍边新型团场提供良好的道德环境和强大的精神动力进行了座谈。现将他们的发言摘要刊登,以供大家学习参考。

掀起树立社会主义荣辱观宣传教育活动的热潮

万卫平

为深入学习贯彻胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要讲话精神,兵团党委宣传部、兵团党委组织部、兵团文明办联合召开了学习贯彻社会主义荣辱观座谈会,旨在引导广大干部群众特别是青少年树立正确的道德观念,促进兵团良好社会风气的形成,切实服务于构建社会主义和谐社会,构建和谐兵团。

如何贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要精神,中纪委、中组部、中宣部、国家教育部已作出了具体安排。兵团党委宣传部也于3月24日对如何加大学习宣传的力度、搞好宣传报道作了安排。要求大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质,宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求,宣传兵团各部门、各单位贯彻落实的具体举措和进展成效,宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。兵团一报、一台、一刊以及各师新闻媒体,要开辟专题、专栏,通过新闻报道、言论评论、专家点评、群众讨论和公益广告等多种形式,营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。

兵团各级各部门都要加强领导,搞好协调,把组织开展社会主义荣辱观宣传教育作为发展社会主义先进文化、建设社会主义精神文明的重要举措,摆上突出位置,列入议事日程。各级党委宣传部门和文明办要加强调查研究,总结经验,做好宣传教育的指导、组织和协调工作。要把社会主义荣辱观宣传教育与全面落实科学发展观、实现“十一五”规划的宣传教育结合起来,与保持共产党员先进性教育活动结合起来,与贯彻《公民道德建设实施纲要》结合起来,与各类精神文明创建活动结合起来。要按照“三贴近”要求,针对道德建设中出现的新情况、群众提出的新要求,积极改进创新,增强工作的针对性、实效性,把宣传教育的成果转化为促进改革发展、维护社会稳定、构建和谐兵团的强大精神力量。

把“八荣八耻”作为干部考核评价的基本标准

蒋英明

认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,是当前加强兵团各级领导班子和干部队伍建设、加强党的基层组织和党员队伍建设以及加强组织部门自身建设的一项重大而紧迫的任务。

一是要把树立和践行社会主义荣辱观作为第三批先进性教育活动的重要内容。要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻《党章》结合起来,与弘扬兵团精神和履行屯垦戍边历史使命教育有机地结合起来,与着力解决在党性党风、思想道德方面存在的突出问题结合起来,与认真总结先进性教育的新鲜经验、建立完善相关制度结合起来,用制度强化党员的道德修养,永葆党员先进性。

二是要采取多种手段,加强对领导班子和领导干部的社会主义荣辱观教育。兵团各级党委组织部门要按照中央组织部的通知精神,及时制定对各级领导班子和领导干部社会主义荣辱观教育的培训方案和计划,采取有力措施,确保培训效果。兵团各级党委(党组)中心组要把社会主义荣辱观作为学习的重要内容,深刻理解和把握“八荣八耻”的重要论述,切实增强贯彻落实的自觉性。兵团各级党校、行政学院及各类干部培训基地要把社会主义荣辱观教育作为一项重要内容,认真做好今年的干部培训工作,明确目标和任务,抓好贯彻落实。

三是要把牢固树立社会主义荣辱观贯穿于兵团干部选拔的全过程,进一步健全完善兵团干部考核评价标准,把践行“八荣八耻”情况作为其考核评价的基本标准。兵团各级党委组织部门要以正在开展的保持共产党员先进性教育活动为契机,把社会主义荣辱观教育作为进一步加强自身建设的重要内容。要把社会主义荣辱观教育与践行组织部门职业道德规范紧密结合起来,不断提高自身思想道德修养;要与继承和发扬组织部门优良传统紧密结合起来,做党员干部和人民群众的贴心人,使“八荣八耻”成为广大组工干部的行为准则。兵团广大组工干部要围绕突出以“三个代表”重要思想武装党员干部的头脑这条主线,以提高工作水平和改进工作作风为重点,深入开展“做公道正派的组工干部”的主题实践活动,认真解决在思想道德、理想信念、作风及工作等方面存在的突出问题。兵团广大组工干部要认清在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任,积极践行“八荣八耻”。树立社会主义荣辱观要入心入脑,言行一致,作出表率,切实把“八荣八耻”转化为自觉行动,努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者,进一步在全社会树立组工干部的良好形象。

深入扎实地搞好社会主义荣辱观的宣传教育

王运华

胡锦涛总书记在我国全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的非常重要的历史时刻,高瞻远瞩地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,切中时弊,对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设,有着极为重要的现实意义。

当前,兵团正处在实施“十一五”规划、建设屯垦戍边新型团场、构建社会主义和谐社会的历史起点上。因此,宣传思想战线的同志要带头学习和践行社会主义荣辱观,精心安排和组织社会主义荣辱观的宣传教育活动,深入扎实地搞好社会主义荣辱观的宣传教育,不断提高广大职工群众的思想道德素质,为兵团各项事业健康发展提供良好的思想保证和精神动力。

一是要组织广大干部群众通过多种形式认真学习社会主义荣辱观,引导广大职工群众从自身做起、从现在做起、从点滴小事做起,用社会主义荣辱观约束自己,养成良好的行为规范。二是要深入挖掘、大力宣传和表彰职工群众中弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物,用身边人和身边事教育职工群众。三是要充分运用保持共产党员先进性教育活动的成功经验,逐步建立和完善职业道德规范体系和加强职业道德建设的长效机制。四是要继续深入广泛地开展文明单位、文明城市、文明机关、文明行业、“十星级文明户”等群众性精神文明创建活动,充分利用“三下乡”“四进社区”等多种宣传方式,营造和谐、文明、健康、持续发展的良好社会环境,为兵团屯垦戍边新型团场建设的顺利推进奠定坚实的思想基础。五是要加强新闻宣传,为树立社会主义荣辱观营造浓厚的舆论氛围。各新闻单位要做到宣传报道有计划、有版面、有专栏,大力宣传兵团各

行各业学习和树立社会主义荣辱观的好经验、好做法、好典型,在全兵团形成舆论强势。要创新报道形式,提高报道质量,加强策划,加强言论,加强深度报道,营造浓厚的舆论氛围,取得良好的社会宣传效果。

学习宣传社会主义荣辱观,要在实际工作中做好以下几个结合:一是与精神文明创建活动相结合;二是与强化青少年思想道德建设相结合;三是与加强和改进基层思想政治工作相结合;四是与弘扬兵团精神相结合,促进兵团各项事业的发展。

让社会主义荣辱现在青少年学生心中扎根

湛东亮

青少年学生正处在世界观、价值观、人生观形成时期,可塑性大,社会上存在的一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思潮等对青少年学生的影响不容忽视。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的论述,特别强调了引导青少年的教育问题,这为学校思想政治工作和德育工作指明了方向,也是对广大教育工作者的殷切期望和更高要求。

一是要发挥课堂教学主阵地、主渠道作用。要把社会主义荣辱观教育作为中小学生思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容,把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂,引人社会实践活动,贯穿于学校教育的各个环节,延伸到社会教育、家庭教育的方方面面。

二是要把社会主义荣辱观教育与社会实践结合起来。要在青少年学生实践教育中强化社会主义荣辱观教育,要让中小学生通过爱国主义基地教育,课外实验实践基地教育和主题夏令营活动教育等,大学生通过“志愿服务”、专业实习、社会调查、生产劳动和社会实践和公益活动等,加强社会主义荣辱观教育。

三是要大力加强校园文化建设。要以社会主义荣辱观为导向,建设优良的校风、班风、教风、学风,开展丰富多彩、健康向上的校园文化活动,美化、净化、优化校园,营造鲜明、自然、和谐的校园文化环境。

四是充分发挥教师教书育人的作用。要结合社会主义荣辱观的教育,加强教师的师德建设,引导广大教师自觉加强社会主义荣辱观的学习和示范。贴近学生学习生活,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求;贴近学生个性,为学生个体的生存与发展提供必需的价值支撑;贴近学生心灵,引领学生精神成长。把实践社会主义荣辱观教育情况作为考核班主任和教师工作业绩的重要内容。

五是必须把对青少年学生的社会主义荣辱观教育同贯彻落实中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设的有关精神结合起来,促进青少年学生的全面健康成长。

帮助青少年养成良好的道德行为习惯

蔡子童

“八荣八耻”,是非明确,为当代青年树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,对青少年树立良好的世界观、人生观、价值观具有重要的现实意义,也为共青团进一步做好青少年思想道德建设工作指明了方向。

3月17日,兵团团委作出了在兵团各级团组织中开展以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观学习教育活动,在解决青少年实际问题中教育青少年,引导青少年坚定理想信念,增强责任感和使命感。 加强青少年思想道德建设,进行“八荣八耻”教育,关键是要帮助青少年养成良好的道德行为习惯。叶圣陶先生说:“教育是什么,往简单方面说,只需一句话,就是要养成良好的习惯。”我们的教育说得多,做得少,忽视了行为习惯的培养,甚至使德育似乎仅仅成为了一门知识,这边靠死记硬背和高谈阔论得高分,那边却是漠视最基本的道德规范,缺乏最起码的道德习惯和礼仪。养成教育虽不是德育的全部,但却是德育中最“实”的部分,是看得见、摸得着的,它是德育的“质”的指标。养成教育是基础道德教育的主体,是崇高道德的生长点。共青团组织学习贯彻社会主义荣辱观必须坚持实践育人、文化育人、服务育人,努力培养青少年的良好道德习惯。

热心服务“三农”扎实开展“共铸诚信”活动赵国庆

对照“八荣八耻”要求,企业职工队伍的荣辱观与社会主义荣辱观的要求还存在一定差距,如受封建腐朽思想和现实社会中不良思潮的影响,少数职工的道德价值观、荣辱观变得不够鲜明,部分职工助人为乐、艰苦奋斗、勤俭节约等传统美德观念有所淡化。因此,在企业中组织开展社会主义荣辱观教育非常及时,十分必要。搞好教育活动,对于提高广大干部职工的思想道德素质,推进企业精神文明建设,打牢构建社会主义和谐企业的思想道德基础,有着非常重要的现实意义。

兵团供销合作总公司担负着为兵团“三农”服务的职责,在公司开展社会主义荣辱观教育,要紧紧围绕建设屯垦戍边新型团场、致富职工群众的要求,始终坚持以服务农工为荣,以坑害农工为耻,不断提高为“三农”服务的觉悟;要以创建文明行业为龙头,在学习教育中扎实开展“共铸诚信”活动,树立企业诚实守信的良好形象,打造更强更优的服务品牌,在经营中做到以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,夯实企业社会信用体系建设基础;要认真研究解决干部职工荣辱观方面存在的问题,切实让广大干部职工明辨是非、好坏、善恶、美丑,在荣辱面前有鲜明的立场和态度,塑造一支爱国爱企、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、遵纪守法、艰苦奋斗的高素质职工队伍。

使社会主义荣辱观成为团场职工的行为准则

钟芳杰

胡锦涛总书记最近提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为团场职工提供了坚实的精神支柱和精神动力,是激励广大干部职工发扬兵团精神、加快壮大团场经济、促进社会全面进步的可靠保证。一二五团将认真开展社会主义荣辱观的宣传教育活动,进一步抓好精神文明建设。

1.深入学习总书记有关社会主义荣辱观的重要论述,进一步加强社会公德、职业道德、家庭美德教育,引导广大职工群众、特别是党员干部牢固树立社会主义荣辱观。 2.迅速在全团掀起学习贯彻社会主义荣辱观的高潮,要分别组成以团党委常委为组长的学习辅导小组,深入各单位辅导,推动全团学习教育活动的深入。

3.创新宣传学习的载体,除利用有线电视宣传辅导以外,还要培养一批宣传骨干,利用身边的人和事进行学习辅导,利用黑板报、有线广播等手段,营造良好的社会主义荣辱观的学习氛围。

4.进一步加强对党员干部的强化学习,结合保持共产党员先进性教育活动,建立社会主义荣辱观学习教育长效机制,要把党员干部践行社会主义荣辱观的行为作为考察考核的基本标准。

5.开展社会主义荣辱观进社区、人连队、进校园活动,引导全社会、特别是社区居民、个体工商户积极参与,共同实践,努力形成健康向上的社会风尚。

6.在职工中广泛开展社会主义荣辱观教育,扎实开展“树立正确的荣辱观,增强当团场主人的责任感”的教育活动。大力开展群众文化活动,采取自编自演文艺节目等活动,打造适应社会主义荣辱观要求的企业文化。

努力锻造一支高素质的热电员工队伍

张新华

胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述在我们天富热电厂引起了强烈的反响。通过深入学习和讨论,大家一致认为:要牢固树立社会主义荣辱观,在弘扬社会正气、倡导时代新风中充分发挥工人阶级的主力军作用。

一要坚持以热爱祖国为荣,充分发扬国家主人翁精神,把爱国之情化作报效祖国的实际行动,在平凡的工作岗位上作出不平凡的业绩,做敬业爱岗、服务群众的模范。为此,我们提出在3年内实施以“素质工程”为主线的“六大工程”,即实施以高尚情操塑造人的“英模工程”;实施以强化信念教育为核心、做合格天富好员工的“理想工程”;实施以健康的文化活动愉悦人心的“激励工程”;实施以“三德”教育为规范的“形象工程”;实施以团结、平和为氛围的凝聚人心的“凝聚工程”;实施以班组达标、“双无”班组为突破口,搞好企业规范管理,争创一流电厂的“基础工程”。

二要坚持以崇尚科学为荣,积极开展“创建学习型企业,争做知识型员工”活动,不断追求新知识、掌握新科技、提高新技能,做崇尚科学的模范。

三要坚持以辛勤劳动为荣,积极开展社会主义劳动竞赛,大力弘扬先进精神,进一步增强责任感和使命感,自觉为企业多作贡献。

四要坚持以团结互助为荣,大力发扬我们热电员工在企业的改革发展中形成的相互扶助、和衷共济的精神,为建设和谐社会、和谐企业贡献力量,做团结互助的模范。

五要坚持以遵纪守法、诚实守信为荣,不断增强法制意识,自觉履行宪法和法律规定的各项义务,强调牢记“诚实是为人之本、守信是立事之先”,自觉锻造健康健全的人格,不断提高道德水平,做诚实守信的模范。

六要坚持以艰苦奋斗为荣,要求全体员工自觉抵制拜金主义、享乐主义和奢糜之风,做艰苦奋斗的模范,努力建设节约型企业,走新型工业化之路。

学习贯彻“八荣八耻” 培养社会主义接班人

王 英

3月27日清晨,在兵团二中举行的升旗仪式上,全校5000多名师生一起学习了胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的重要论述,学校向全体学生发出了树立和弘扬社会主义荣辱观从我做起的号召,掀起学习和践行社会主义荣辱观的热潮。

“百年大计,教育为本”。作为自治区、兵团重点中学、兵团基础教育龙头学校,我们深感树立和弘扬社会主义荣辱观是坚持党的教育方针、全面推进素质教育、培养社会主义建设接班人的需要,是加强和改进中小学生德育工作和政治思想教育的需要,同时也是推动我校各项工作向更高层次发展,提高教职员工自身素质的需要。因此,必须在社会主义荣辱观教育中做到以下几个结合:

一是与学校党的工作、干部队伍建设相结合,要做到与学校党组织建设紧密结合在一起,以先进的思想理论武装党员干部的头脑,并率先垂范,先行一步,做践行社会主义荣辱观的表率;二是与师资队伍建设相结合,从而组建一支过硬的师资队伍;三是与师德建设相结合,提高教师道德素质;四是紧紧抓住学生行为规范教育,与约束学生行为习惯相结合,加强社会主义荣辱观教育重在实践、贵在行动,要在学生实践教育环节中强化社会主义荣辱观的教育,从小事做起,自觉养成良好的道德品质和行为规范;五是与学校精神文明建设整体工作相结合,今年将在全校开展文明班级、文明科室等创建活动,并加大社区、家庭、学校教育力度及沟通协调力度,创建良好的教育氛围,形成齐抓共管的局面,不断推进学校精神文明建设;六是与在学生中进行马克思主义人生观、世界观、价值观教育相结合,要充分利用一切教育手段,把学生认识水平与社会主义荣辱观基本要求结合起来,增强教育的针对性和实效性,使社会主义荣辱观教育进入课堂,使学生自觉了解、认识、相信、落实社会主义荣辱观。

本栏图片摄影 霜 梅 赵 华

作文六:《知荣明耻树先锋》500字

知 荣 明 耻 树 新 风

———珍惜每一粒米

“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首唐诗是尽人皆知的佳句,作者是唐朝诗人李绅,我们在小学一年级就已经学过,这首诗让我们知道了每一粒米都是农民辛苦劳作得来的,都倾注了农民伯伯的辛勤汗水。然而看到身边发生的一些事情真让我非常心痛!

我是个住校生,每天都在学校吃住,吃饭的时候我经常看到一些同学打了饭后,吃了几嘴就把剩下的饭乱倒在花台或地上,有的同学好一点倒在指定的垃圾桶里。看到白花花的米饭就这样倒了,我眼前就浮现出一个老伯顶着烈日在地里耕种,汗水湿透了他的背衫的影子。这时我忍不住说:“你们不能倒饭,要爱惜粮食。”有一个大胖子说:“小鬼你再说一遍。”“你们不能倒饭,”我说了以后他就打我。他还说:“小鬼今天算你辛运,不然我打死你,走”。我真不明白,都是农民的孩子,为什么他们不懂得珍惜粮食呢?旁边的几小同学都明白了,可是大的却不明白。

后来学校开展了知荣明耻树新风活动,许许多多的同学都积极行动了起来,我发现倒饭的人少了起来,我很高兴,因为同学们懂得了珍惜每一粒米的道理。我可以肯定,将来的小湾小学一定是节约粮食的学校。

作文七:《知荣明耻承诺书》500字

各位领导、同志们、朋友们:

刚才,我们聆听了县委*书记的精彩讲话。做为一名党员干部,我深受启发和教育。践行社会主义荣辱观,需要从我做起,从点滴做起,从现在做起。在此,我代表普通的共产党员,庄严承诺如下:

一、对党忠诚、热爱祖国。时刻牢记入党誓词,始终保持共产党员的先进性,冲锋在前,退却在后,吃苦在前,享受在后;坚持以祖国为荣,增强民族自豪感,随时随地绝不做有损人格国格的事,自觉维护祖国尊严。

二、恪尽职守,服务人民。如果把人民比作浩瀚大海,每个党员只是沧海之一粟;如果把人民比作光辉太阳,每个党员只是阳光之一束。作为一名党员,一定要努力做到深怀富民之心,恪守为民之责,善谋安民之举,多办利民之事。

三、遵纪守法,廉洁自律。要正确对待名利,保持平常心态,做到淡泊明志,宁静致远;事业重如山,名利淡如水;心不动于利禄之诱,目不眩于五色之惑;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;警钟长鸣,灰尘常扫;常思贪欲之害,常怀律已之心,常修为政之德,常弃非分之想。

四、艰苦奋斗,开拓创新。始终牢记“两个务必”,坚持科学发展观,克服骄傲自满和贪图享乐思想,兢兢业业,勤勤恳恳,时刻保持一种如临深渊,如履薄冰的敬畏心态,立足本职,奉献社会,与时俱进,开拓创新,为建设实力洞口、活力洞口、魅力洞口做出应有的贡献。

作文八:《知荣明耻我先行》1100字

知荣明耻我先行

六(1)班 刘帆

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

有一种信念,泽溉着华夏大地,亘古不变,历久弥鲜;有一种精神,滋润着中华沃土,贯穿始终,砥砺如新;有一种理想,攀升着人生的高度,夯实着社会的根基;有一种标杆,提升着民族的涵养,构筑着人类的精神家园。它,就是中华民族五千年风雨历史积淀的文化内涵和价值取向--知荣明耻。

我是一名平凡的初中学生,和许多人一样,做着平凡的事儿,过着平凡的生活。但我知道,“知荣明耻”首先要从身边的点滴做起。

我有一位同学,迷恋网络不能自拔。每次向母亲要钱时,他都以买学习资料或者其他理由欺骗母亲,善良的母亲从未怀疑过自己的儿子!有一次,他逃课上网“沉醉不知归路”,直到第二天,母亲找到网吧,他才如梦初醒。看着母亲写满沧桑的脸、熬得通红充满泪水的双眼、凌乱的头发和龟(jūn)裂的双手,他再也抑制不住自己的感情,流着泪说:“妈,我错了!”

这是我们身边的一件小事,我的同学知错能改,远离网络毒品,这就是知耻明耻。

然而,有的同学却美丑不辨,荣辱不分,善恶不问,甚至以丑为美,以辱为荣,以恶为乐,玩世不恭。每天早晨,伴随着清晨的第一缕阳光,校园里传来了朗朗的读书声,有人却虚度时光,放纵自我,这是知荣与不知荣;有的同学在繁华的都市,坚守着心中的朴实无华,有的人只注重外表的修饰,这也是知荣与不知荣。洪战辉带着毫无血

缘关系的妹妹去上学,让我们敬佩,让我们景仰,这不仅是洪战辉的知荣明耻,更是我们大家的知荣明耻。

同学们,当我们肆意挥霍金钱的时候,我们是否想到:我们的父母,也许正在面朝黄土背朝天的辛勤劳作,也许正在工地上挥洒着辛劳的汗水,也许正病卧在床却因舍不得花钱而强忍着病痛。

朋友们,当我们在马路上见义不为反而投去冷漠目光的时候;当我们在公交车上看着站着的老人而将头扭向一边的时候;当我们的长辈因年老卧床不能自理,我们却无动于衷的时候,我们是否想到:自己做到了知荣明耻吗?

也许我们不会像先贤哲人时代楷模那样做出轰轰烈烈的事业,但是,知荣明耻,我们需要做的却很多很多……

在家的时候,为辛勤工作一天的父母打一盆洗脚水,捶捶肩,说一句关心的话;在学校的时候,向路遇的老师问声好,给迎面而来的同学一个微笑;随手捡起落在地上的果皮纸屑,把它放进垃圾桶里,为美化环境献上自己的点滴之劳;节约一度电,一滴水,一粒米,同样也是知荣明耻。

我们幸福着别人幸福,快乐着别人的快乐;我们忧伤着别人的忧伤,荣辱着别人的荣辱。 徜徉在诗意的校园,沐浴着新时代的和煦春风,我们明白“少年兴则国兴,少年强则国强。”我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁!

朋友们,“知荣明耻,从我做起,知荣明耻,文明我心。”作为一名当代的中学生,我们不但要时刻保持谦虚严谨的学习态度和昂扬向上的前进斗志,更要怀有“一屋不扫,何以扫天下?”的信念和决心,让我们共同踏响“知荣明耻”的主旋律,共同托起和谐社会明天的太阳!

作文九:《知荣明耻读后感》900字

荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准.一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观."荣"即光荣或荣誉,"辱"即耻辱.荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本,最一般的道德范畴,以孔子,孟子,荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以"仁","义"为标准的荣辱观;管仲的一句"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"更每每为后世道及.此外,诸如"宁可穷而有志,不可富而失节"等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识.在不同的历史时代,不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环.

总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻.今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是"不以为耻,反以为荣"的实践版本.瞧那些贪官污吏的丑恶行径,坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗 现在,"八个为荣,八个为耻"恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想.如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏,会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人,家庭带来直接或间接的利益,也该停止.

总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻.那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高.社会全面发展和人的全面发展是相互联系,相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会.社会发展了,构成社会的人并不会自然而然地得到发展.在人的发展和社会发展之间,二者既不是包含关系,也不是主次关系,而是相对独立,相互并列的两个方面,是"互为前提和基础"的关系.经济社会发展,我们有了科学发展观作为行动纲领,"转轨"在今年就要迈出实质性步伐;人的发展呢 同样需要新的发展观,一句话,就是社会主义荣辱观.

"十一五"时期是我国全面建设小康社会的重要时期.全面贯彻落实科学发展观,早已成为各地制订"十一五"规划的指导思想.在今年这个实施"十一五"的开局之年,社会主义荣辱观的横空出世,为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向.从科学发展观到社会主义荣辱观,我们看到了一种新的思想体系正在形成。

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作文十:《知荣明耻读后感》1000字

中共中央总书记,国家主席,中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响.如果说,按照"五个统筹",坚持以人为 本,树立全面,协调,可持续的发展观,是指导新时期经济社会建设的科学发展观,那么,"八个为荣,八个为耻"就是现代公民应当树立的正确价值观.

荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准.一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观."荣"即光荣或荣誉,"辱"即耻辱.荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本,最一般的道德范畴,以孔子,孟子,荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以"仁","义"为标准的荣辱观;管仲的一句"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"更每每为后世道及.此外,诸如"宁可穷而有志,不可富而失节"等著名格言,也都包含着强烈的荣辱意识.在不同的历史时代,不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是不可或缺的一环.

总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻.今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是"不以为耻,反以为荣"的实践版本.瞧那些贪官污吏的丑恶行径,坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗 现在,"八个为荣,八个为耻"恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想.如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏,会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人,家庭带来直接或间接的利益,也该停止.

总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻.那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高.社会全面发展和人的全面发展是相互联系,相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会.社会发展了,构成社会的人并不会自然而然地得到发展.在人的发展和社会发展之间,二者既不是包含关系,也不是主次关系,而是相对独立,相互并列的两个方面,是"互为前提和基础"的关系.经济社会发展,我们有了科学发展观作为行动纲领,"转轨"在今年就要迈出实质性步伐;人的发展呢 同样需要新的发展观,一句话,就是社会主义荣辱观.

"十一五"时期是我国全面建设小康社会的重要时期.全面贯彻落实科学发展观,早已成为各地制订"十一五"规划的指导思想.在今年这个实施"十一五"的开局之年,社会主义荣辱观的横空出世,为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向.从科学发展观到社会主义荣辱观,我们看到了一种新的思想体系正在形成。