十二月份国旗下讲话稿
做一个有修养的文明少年
各位老师、同学：早上好！
今天我要说的主题是：做一个有修养的文明少年。
什么是修养？是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，
你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了；当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们去修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢？是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬？当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放
肆的喧哗？
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。那为什么不付之以实际行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽；变得纯真高尚。
北园小学
２０１２．１２．３
作文二：《十二月份国旗下讲话稿》800字各位老师、同学： 早上好！ 今天我要说的主题是：做一个有修养的文明少年。 什么是修养？是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。 同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩， 你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢？相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。 一个人的修养不是说想想就能拥有的，而是靠平时点点滴滴的积累。同学们，当你走在蕺山校园优美洁净的环境中，你也许会感叹生活实在是太美好了；当你和志趣相投的小伙伴一起游戏学习，你会感觉到生活是那样的充实快乐。可是，在我们这个美丽的校园，在我们的言行中，还有一些不尽人意的地方需要我们每一个学子去督正、修炼。比如：当每天早晨进校时，迎接你的是礼仪岗同学热情地问候与值日老师的微笑时，你该怎么做呢？是漠然而视、擦肩而过还是还以标准的队礼、尊敬的鞠躬？当课间休息时，你是选择轻言轻语、养精蓄锐还是追逐打闹、放肆的喧哗？ 同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人；遇到师长、来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡；爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽；变得纯真高尚。
作文三：《十二月国旗下讲话稿》4500字谣言止于智者
安徽 王飙
谣言来源于污浊的灵魂，它是散布者为了达到某种不可告人的目的而捏造的谎言。 谣言是可怕的：它有一种邪恶的力量，能给人的心灵带来莫名的恐慌；它能让人处于多疑猜忌的境地难以自拔；它能摧毁人与人之间的信任，给友情、爱情、亲情笼罩上一层挥之不去的阴影；然而，对于那些不相信谣言的智者来说：谣言的力量却等于零——他们能识破谣言的真相，并且绝不会让谣言插上“飞翔”的翅膀。
蠢人常常会因为听信谣言而害人害己。战国时期，秦军进犯赵国，把赵国的门户重镇上党团团围住。赵王派廉颇率大军救援，走到长平时，上党已被攻下。面对秦军的凌厉攻势，久经沙场的廉颇知道秦军锐气正盛，便筑阵相拒，摆出一副要打一场持久战的阵势。秦军远离本地作战，意在速战速决，可廉颇只守不攻。秦军害怕了，因为他们经不起拖！于是，便派人到赵国散布谣言，说：廉颇年老软弱，害怕秦军，不敢出战，要是让年轻力壮的赵括带兵，秦军就会因为害怕而溃败退走。赵王果然听信谣言，派赵括前去接替廉颇为将。结果是赵军大败，四十余万大军被秦将白起悉数坑杀。若不是魏国及时相救，赵国恐怕就被秦军顺势给灭了。赵王听信谣言的结果是：赵国差点招来灭顶之灾。
愚蠢的人经不起谣言的迷惑，而智者却往往能化谣言于无形。同样是在战国时期，魏文侯派乐羊去攻打中山国，三年未下；在此期间，各种谣言纷起，说乐羊围而不攻是想拥兵自立。然而，谣言并没有动摇魏文侯对乐羊的信任，他一面派使臣慰问前线的部队，一面又加派作战的兵力。打下中山国归来之后，魏文侯送给乐羊两个箱子，乐羊打开一看，顿时大惊失色、汗如雨下，原来箱子里都是说他有异心的奏章。试想，如果魏文侯当时听信了“乐羊想拥兵自立”的谣言，结果会是怎样？恐怕中山国依旧是中山国，而乐羊却早已成为刀下之鬼了。
因为轻信谣言，多少王朝走向没落，多少同邦离心离德，多少事业毁于一旦，多少朋友成为对头。谣言无腿，却能像风一样四处游走，一旦遇到昏庸发热的头脑，便会掀起狂涛骇浪，吞噬理智的航船，铸成无法弥补的大错。
那么，我们究竟该如何对待谣言呢？让我们来听一个故事：一个人风风火火地跑到一位哲人那儿说：“我有个消息要告诉您„„”哲人打断他的话说：“等一等，你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”那人不解地问：“哪三个筛子？”哲人说：“第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息真实吗？”来人说：“不知道，我从街上听来的。”“第二个筛子是审查。你要告诉我的消息审查过了吗，是善意的吗？”那人踌躇地说：“不，刚好相反。”哲人说：“第三个筛子是掂量。这个如此让你激动的消息重要吗？”那人不好意思地说：“都是街头巷尾的传说，无所谓重要不重要。”哲人说：“这消息既然一不确定是否真实，二非善意，三不重要，那就别说了吧，免得人们被这虚假的谣传所困扰。”
朋友们，谣言止于智者，让我们把这三个“筛子”放在心中，相信我们一定能在谣言面前做一个“智者”，而不是谣言的迷惑者、传播者和受害者。
让“末日谣言”止于智者
发布日期：２０１２－１２－１８ ０２：５９