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国学手抄报 [《国学手抄报1》900字]

时间:2019-10-20 09:27:11 来源:学生联盟网
作文一:《国学手抄报1》900字

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东          《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和                             曲阜)人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家      再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”,提

学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。虽然生活贫苦孔子十      出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而 五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。    不厌,诲人不倦”的精神。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思 择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师,   想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独

好学不厌,乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”,并开始授徒讲      立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政 学。凡带上一点“束修”的,都收为学生。孔子的办学已名闻遐迩。    治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及 私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的     其创立的儒家学说的主要文献。《论语》作为孔子及门人的言行集, 下移。孔子一生推行“仁政”主张,曾周游各诸侯国13年,未被接      对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新 受。晚年致力于教育工作和整理古典文献,编辑、整理有《诗经》     文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读 《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等,并编著有        之书。全书包括《学而》《为证》等20篇,内容包括孔子的政治主 《春秋》。后世称他为“圣人”。                                    张、品德修养、教育原则等方面。

【译文】  孔子说:“再温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”

【评析】  “温故而知新”是对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学习过的知

识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不

可否的适应性。人们认的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而

来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。

作文二:《国学手抄报》500字

古人云:“不学礼,无以立”,学前期的幼儿,可塑性强,容易接受信息,因而也是了解社会、学习各种行为要求的理想时期,更是文明礼仪习惯养成的最佳时期。亚里士多德说过“幼年时形成的习惯可以改变一生”,因此,对幼儿进行礼仪启蒙教育,促进幼儿个性、社会性及道德品质的发展,对幼儿今后的学习乃至整个人生都会产生积极而深远的影响。

俗话说,“冰冻三尺非一日之寒”,孩子的礼仪教养、良好行为习惯也不是一朝一夕就可以养成的,而是需要在日常生活中长期地培养与引导。针对目前幼儿礼仪教育的现状和本班幼儿礼仪行为的实际情况,根据幼儿的年龄特点,在我们班进行了幼儿礼仪教育的初步尝试,幼儿美好的心灵,优良品质的形成,不是一朝一夕、一事一物的一节课、一个活动就能见效的。它既要有计划、有目的的系统教育,又要多渠道、多方位、有机渗透的随机教育。如:在入园、离园的时候引导幼儿养成问好、再见的礼貌习惯;饭前便后洗手的良好卫生习惯;在上下楼梯、进餐、喝水、入厕等日常生活中引导幼儿养成遵守秩序、排队等候的良好行为习惯。

詹姆斯说过:“播种一个理念,你将收获一种行动;播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”我想只要我们时时刻刻将礼仪教育放在心上,让礼仪教育渗透于孩子的一日活动之中,相信在不久的将来,礼仪教育一定会结出硕果。

作文三:《国学手抄报》900字

主编伊宁: 第市小二学五 1()

天对地

雨,对。风 陆大对空。 山花长对海,树

韵笠翁《对韵是》从人前们学写作习近 诗体词、,来用悉熟对仗、用韵、组织词语的启蒙 读物作者李渔。号笠翁,, 照仿《律启声蒙》写成,因叫《此翁 对韵》笠。 全书分上下为。按韵卷分,编包罗 天、文理、地花木鸟兽、、人物器 、物等的虚实应。

单从对到双字字对, 三对、字五 字对 七、对字十到字对,一声韵调,琅琅协上 口从,中得到音语、汇词、辞的修训 练。从单到多字的字层属层,读对起 , 来如唱般歌。 之较其全用三他言 四言、式更句见味。

日赤对穹。 雷苍隐,隐雾蒙。 日蒙对下中。天 风秋高月白,雨霁晚 霞。红牛 女星二河右左,参商 曜两斗西。 十东月塞,边 飒飒霜惊寒旅;戍 三江上冬漫漫朔雪,渔冷翁。

贤 圣对,是对。 觉奥对参非微 鱼书。雁字对 ,草舍对柴扉。鸡 晓,唱朝飞。 红瘦对雉绿肥。举杯 邀饮,月 骑踏花马归 。盖能成黄赤捷壁 ,平陈解善白登。危太白书 ,瀑泉垂地三千尺堂; 孔明庙,老祀柏参四天十围

。小

故事

望兆吕熊飞说 的是朝最后一商个王国叫纣。王纣暴无虐。 滥道酷刑用,杀忠害良,整天还吃喝玩乐;使国 家日益致衰败当。时西的诸北姬侯则贤明善昌良, 思若贤,渴所以很受当各时地名士、人贤的。 爱就他是后来的周王。相文有传一天,姬昌见梦 头一着长翅膀的扑向熊他,于叫是占人,卜是看否 吉利占卦。的说:“人常非言,这说明利您得会到 一大英个辅佐;从雄得而天到下”。姬昌到 来水渭边,果然遇了一到与众个不同的人老——用 有钩没的子钓竿鱼钧的太姜。交谈之公,后姬昌 知他正道“飞是熊”——能治够国安邦 、取夺天 下的 人,才是于恳诚聘请地来他国。周是正姜在子 的牙精心佐辅下,周国灭消商朝了;周文的王 儿子王武建立了周。朝  吕*:望太公姜也称吕太公,名尚,字子,,牙 号飞熊,我国西周时期是一著名位的治政、家 事军家。

神奇汉

字““字天甲骨文,的字 像一  个面正立站 大头人的突,出了上 面头的。”天 本“的 来意思是或头头顶后, 引来申为空。天

味 趣 对对  标 两人土对上坐,月一边日。

田明思心客远门,问行人口。 雨冻窗洒东二点,西,三; 点瓜切客分上七刀,下,刀。

作文四:《国学手抄报》900字

主编:伊宁 市第二小学 五(1)班

天对地,雨对风。 大陆对长空。 山花对海树,

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近 体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织 词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁, 仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁 对韵》 。全书分为上下卷。按韵分编,包 罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器 物等的虚实应对。

从单字对到双字对, 三字对、 五字对、 七字对到十一字对,声韵协调,琅琅 上口,从中得到语音、词汇、修辞的 训练。从单字到多字的层层属对,读 起来, 如唱歌般。 较之其他全用三言、 四言句式更见韵味。

赤日对苍穹。 雷隐隐,雾蒙蒙。 日下对天中。 风高秋月白, 雨霁晚霞红。 牛女二星河左右, 参商两曜斗西东。 十月塞边, 飒飒寒霜惊戍旅; 三冬江上,漫漫朔雪冷渔 翁。

贤对圣,是对非。 觉奥对参微。 鱼书对雁字, 草舍对柴扉。 鸡晓唱,雉朝飞。 红瘦对绿肥。 举杯邀月饮, 骑马踏花归。 黄盖能成赤壁捷, 陈平善解白登危。 太白书堂,瀑泉垂地三千尺; 孔明祀庙,老柏参天四十围。

小故事

吕望兆飞熊 说的是商朝最后一个国王叫纣。纣王暴虐无道。 滥用酷刑,杀害忠良,还整天吃喝玩乐;致使国 家日益衰败。当时西北的诸侯姬昌则贤明善良, 思贤若渴,所以很受当时各地名士、贤人的爱。 他就是后来的周文王。相传有一天,姬昌梦见一 头长着翅膀的熊扑向他,于是叫人占卜,看是否 吉利。占卦的人说:“非常言利,这说明您会得 到一个大英雄辅佐;从而得到天下。”姬昌来到 渭水边,果然遇到了一个与众不同的老人——用 没有钩子的钓竿钧鱼的姜太公。交谈之后,姬昌 知道他正是“飞熊”——能够治国安邦、 夺取 天 下的人才,于是诚恳地聘请他来周国。正是在姜 子牙的精心辅佐下,周国消灭了商朝;周文王的 儿子武王建立了周朝。 * 吕望:姜太公,也称吕太公,名尚,字子牙, 号飞熊,是我国西周时期一位著名的政治家、军 事家。

神奇汉字

“天“字的甲骨文, 字 像一个正面站立的 大头人,突出了上面 的头。 ”天“本来的 意思是头或头顶,后 来引申为天空。

趣 味 对 对 标 对 两人土上坐,一月日边明。

田心思远客,门口问行人。 冻雨洒窗,东二点,西三点; 切瓜分客,上七刀,下八刀。

作文五:《国学手抄报》1100字

主编:

伊宁市第二小学四(2) 班

《弟子规》原名《训蒙文》 ,是清 朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓 秀一生只考中秀才, 是个教书先生, 《训蒙文》是他根据自己的教书实 际经验编写的一本儿童蒙学读物。 后来,这部书被清朝学者贾存仁修 订改编,并改名为《弟子规》 ,一直 流传至今。 《弟子规》全书以《论 语· 学而》第六条“弟子入则孝,出 则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。 行有余力, 则以学文”为全书的中心 思想,采用三字一句、两句一韵的 韵文形式,

父母教

须敬听

父母责

须顺承

从《弟子规》这三个字,我们 可以很 清楚 的明 了, „弟 子‟所指 的就是学生, 也就是父母的子弟; 再广泛来讲,弟子可以说是每一 个人。 我们说“活到 老,学到老”,人,可以说一辈子 都在学习;既然都在学习,理所 当然就是学生。 我们从这三个 字,就可以了解这一本书的用意 在哪里?就是教我们如何做好一 个善良的人,做好一个孝顺父母 的人,做好一个有礼貌的人。

父母的教诲,一定要恭恭敬 敬 地 听 , 如果父母责备你,一定是有 道 理的,所 以你要虚心接受。孟子小的 时 候,有一 天读书厌倦了,就跑回家 里 。这时他 母亲正在织布见他逃学回 来 ,气得拿 起剪刀把快织好的一块布割 断 。孟子很 奇怪,就问母亲为什么发 火 。 母 亲 说:“织布要一线一线地连 起 来,一断 就成不了布,你读书就像我 织 布,也要 天天用功才会有成就,你现 在 就 厌 倦 了,什么时候才能成为有用 之才呢?” 孟子听了十分惭愧,马上回到学堂发奋读书,后来终于成为有名的大学问家。

或饮食 或坐走 长者先 幼者后

对待长辈应懂得礼让。吃饭时 子,就坐时让长辈先入座,走 行,晚辈随后。 信陵君是战国时期四大公子之 老爱贤的人。有一次,他听说 的老人侯赢怀念有贤德,就十 去请教。他亲自驾着车,把车 空出来留给侯嬴。侯嬴早就知 声,但为了考验他,当信陵君 候, 侯嬴故意装出傲慢的样子, 信陵君对他越恭敬。 侯嬴见状, 敬老是真心的,于是痛快地做 让长辈先动筷 路时让长辈先 一,他是个敬 有一个看城门 分郑重到地前 上尊贵的位子 道信陵君的名 去接他的时 但越是这样, 知道信陵君的 了他的门客。

小故事

三国时期,有一个叫董遇的人, 从小家里很穷,他必须整日为生活而 奔波。但是,他的知识很渊博,人们 都很佩服他。纷纷前来求教,并问他 是如何学习的。董遇听了,告诉他们 说: “学习要利用‘三余’‘三余’就 , 是三种空余时间。冬天为一年之余; 晚上为一天之余;雨天为平日

之余。 “人们听了,恍然大悟,原来董遇只 要一有空闲时间,就坐下来读书学习, 他是通过利用空闲时间学习提高自己 水平的。

作文六:《国学手抄报1》1900字

五(3)班

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东          《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和 曲阜)人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家      再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”,提 学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。虽然生活贫苦孔子十      出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而 五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。    不厌,诲人不倦”的精神。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思 择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师,   想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独 好学不厌,乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”,并开始授徒讲      立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政 学。凡带上一点“束修”的,都收为学生。孔子的办学已名闻遐迩。    治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及 私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的     其创立的儒家学说的主要文献。《论语》作为孔子及门人的言行集, 下移。孔子一生推行“仁政”主张,曾周游各诸侯国13年,未被接      对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新 受。晚年致力于教育工作和整理古典文献,编辑、整理有《诗经》     文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读 《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等,并编著有        之书。全书包括《学而》《为证》等20篇,内容包括孔子的政治主 《春秋》。后世称他为“圣人”。                                    张、品德修养、教育原则等方面。

【原文】 子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”

【译文】  孔子说:“再温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”

【评析】  “温故而知新”是对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学习过的知

识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不

可否的适应性。人们认的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而

来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。

五(3)班

【原文】 子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”

【译文】  孔子说:“再温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”

【评析】  “温故而知新”是对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学习过的知

识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不

可否的适应性。人们认的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而

来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。

孔子(551-前479),名丘,字仲尼,鲁国 陬邑(今山东            《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由他的弟子和 曲阜)人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家      再传弟子编辑而成的语录体著作。孔子学说的核心思想是“仁”,提 学派的创始人。孔子早年丧父,家境衰落。虽然生活贫苦孔子十      出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而 五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。    不厌,诲人不倦”的精神。《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思 择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)他学无常师,   想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独 好学不厌,乡人也赞他“博学”。 孔子“三十而立”,并开始授徒讲      立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政 学。凡带上一点“束修”的,都收为学生。孔子的办学已名闻遐迩。    治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及 私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的     其创立的儒家学说的主要文献。《论语》作为孔子及门人的言行集, 下移。孔子一生推行“仁政”主张,曾周游各诸侯国13年,未被接      对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新 受。晚年致力于教育工作和整理古典文献,编辑、整理有《诗经》     文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读 《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等,并编著有        之书。全书包括《学而》《为证》等20篇,内容包括孔子的政治主 《春秋》。后世称他为“圣人”。                                    张、品德修养、教育原则等方面。

作文七:《国学小报手抄报》300字

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻,知某数,识某文。 一而十,十而百,百而千,千而万

主办单位:伊宁市第二小学     主编:六(2)班

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名

的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,

曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。   后人将这两个故事合成“悬梁刺股”或“刺股悬梁”一句成语,用以激励人发愤读书学习。

作文八:《国学小报手抄报》300字

为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。 首孝悌,次见闻,知某数,识某文。 一而十,十而百,百而千,千而万

主办单位:伊宁市第二小学     主编:六(2)班

战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名

的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。   后人将这两个故事合成“悬梁刺股”或“刺股悬梁”一句成语,用以激励人发愤读书学习。

作文九:《九思国学社手抄报策划》1000字

南宁分校     九思国学社

手 抄 报 策 划

策划人:文学部

二零一五年十月二十四日

一、活动背景

中华民族有五千年的文化历史。在这段历史中,无数的先贤用智慧和汗水给我们留下了只属于我中华民族的文化——国学文化!但是自近代以来,西方文化入侵,造成了我国本土文化的大量流失。众多珍贵名著和文物被西方掠夺,最终造成了当代人对于国学知识的缺乏。为了让国人对我中华文化有更多的认识,为了塑造中国特色社会主义核心价值观,为了继承发扬先贤们的遗产,举办一次国学手抄报很有必要。 二、活动目的

1、为了传承中华民族传统文化。呼吁更多中华民族的人民来捍卫我们的本土文化。

2、为了践行中国特色社会主义核心价值观。进一步加强学校思想道德教育。

3、为了给在校学生提供更多的课外活动,加强人与人之间的交流。 三、活动主题

继承发扬国学文化,增强民族凝聚力 四、活动时间

2015年11月1日——2015年11月10日 五、参与对象

桂林理工大学南宁分校全体学生

六、前期准备

1、10月31日前由九思国学社秘书处发通知。通知包括手抄报活动举办的具体时间,参赛要求,评比标准,报名方式等。

2、由文艺部与文学部画好宣传海报,并申请展板贴出。以及信息部要在贴吧、微信上做好宣传并登记好网上报名的同学信息。

3、三巨头要邀请指导老师到时候对参赛作品进行评比。

4、汉服部与组织部要打印好报名表,10月31日——11月3日在食堂门口摆摊,进行宣传和报名登记。 七、参赛作品要求

1、内容健康积极向上,贴近国学文化。 2、作品必须原创,不许抄袭。

3、作品背面右下方请用铅笔注明作者姓名、班级、联系电话 八、评比内容 评比时间:

2015年11月11日——11月12日 评分原则:

在指导老师、社长、各部部长和各班班委的监督下严格按照评分细则统一评比做到公正公平。

评分细则:

1.版面设计:3分

版面设计合理、美观大方、排版新颖。      2.内容:4分

内容全面、充实且与主题紧密相扣。      3.构图:2分

构图漂亮,整体效果好且图与主题相结合。      4.字迹1分  清楚、工整、美观 九、奖项设置 十、

十一、注意事项

1、参赛作品要求原创,严禁盗用他人作品参赛,一经查出将取消其参赛资格并追究相关法律责任。

2、手抄报评比需注意公平公正公开原则。评比时间可根据指导老师空闲时间而变动。

十二、可行性分析

经费预算表

根据以上分析,社团预算足够我们开展本次活动。本次活动可行。

预祝本次手抄报活动能取得圆满成功。

作文十:《国学手抄报比赛方案》600字

拱辰小学“班级共读一本书”活动方案

活动目的:

为了进一步激发学生的课外阅读兴趣,丰富学生学习生活,培养学生良好的阅读习惯,营造浓厚的学习气氛,尽情展示我校学生的风采,大力培养学生动手、动脑能力,创新能力,特举行本次“班级共读一本书”活动。

活动时间:

2014年4月12日----2014年4月28日

活动对象:

三、四、五、六年级全体学生

活动内容:

一、比赛要求

手抄报统一用八开美术纸。每份报纸版面布局合理,图文结合,知识性和观赏性有机统一。

二、参赛形式

1、以年级为单位,进行参赛。   2、每班交优秀作品10份。

三、版面要求

1、手抄报必须包含报头、插图和文字等三部分。形式可以是古诗、经典荟萃、故事等。

2、学校、班级、编者和指导老师等注明在每份手抄报的背面。

3、版面制作,可以使用手抄文字和手绘插图,图画允许有粘贴。

4、版面制作用笔可任意选择,但铅笔除外(不包括彩色木铅笔)

四、评比标准

1、内容健康,积极向上,突出国学这一内容和主题,弘扬中华民族传统文化和经典。

2、栏目丰富,内容典型,文章流畅,字迹工整。

3、手报纸的名称贴切,版面设计新颖,有创意,版面图文并茂,整体效果好。

五、奖项设立:

1、作品:各年级评一等奖2名、二等奖3名 、三等奖 5名。

2、以年级为单位设立团体奖各一个。

3、所有获奖作品均颁发奖状和奖品。

邛崃市拱辰小学                                        2014年11月10日