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语文作文万能素材【《语文作文话题》23700字】

时间:2019-11-25 09:42:38 来源:学生联盟网
作文一:《语文作文话题》23700字

1.话题:诗意

在生活中酿造诗意

德国当代哲学大师海德格尔在他的哲学著作中不止一次地引用荷尔德林的诗句:“人充满劳绩,但还诗意地栖居于这块大地之上。”说得多么好啊!人,不管有多少劳顿、困苦,但还充满诗意地栖居于这块大地之上。正是有这种诗意,人才在这块大地上延续至今。

诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。

大自然给予人类的诗意是最丰富多彩、缤纷多姿的。烂漫春光里有诗意,萧瑟秋风中也有诗意,夏日骄阳下有诗意,寒冬冰雪中也有诗意。你会在清晨的朝阳中发现诗意,你会在林中的鸟鸣中感受诗意,你会在金叶飘飘中寻找诗意,你会在溪水潺潺中倾听诗意??

没有诗意的人生是干枯的。人生的诗意比大自然的诗意更温馨更深沉,更使人为之心弦颤动。少女的明眸,飘逸的长发,舞动的肢体,婴儿的啼哭,情侣的凝视,莞尔一笑,偶然邂逅,真诚呼唤,久别重逢??都会让人感受到诗意的美。

人要充满诗意地安居于大地之上,就要在生活中酿造诗意,在生活中发现和创造诗意,不管生活发生多么巨大的变化,酿造诗意的土壤永远存在。

有这样一个故事。一位富翁整日忙碌在商场,烦躁地说:“我穷得什么也没有了,只剩下钱了。”一天抽闲,他去了农村,见一荷锄而歌的赤脚农民,便去询问农民为何这样快乐。农民说:“我连鞋子也买不起,我曾悲哀过,可是当我看见有鞋子却没有双脚的人,我就没有理由不哼歌了。”农民在生活中看到了阳光,他的诗意没有失落在穷苦的劳作中,相反,他在艰辛中酿造出诗意。

诗意是一种心情,一种激情的抒发和流露。叶圣陶先生离开乡间住进北京,在没有秋虫的都市却出现了秋虫唧唧的幻听。在他看来,虫吟是“无上美的境界”,“只要时时有点味道尝尝,生活就不空虚了”。

诗意撒落在人生茫茫的大地上,像碎金一样隐藏在生活的每一处,在岁月的每时每刻,装点一个个闪光的日子。无论你是谁,如果你愿意去寻找去感受,它都会出现在你的眼帘,荡漾在你的心胸。即使你面对怎样的艰难困苦,你也会带着微笑,诗意地安居于这块大地之上。

【简评】

用诗意的眼光来看世界。你会发现生活中处处都是美。本文作者将“诗意”与“生活”紧密结合起来,既将看不见摸不着的“诗意”的感觉写得可观可感,又将我们平时所谓枯燥入乏味的“生活”写得充满人性的光辉,令人感动。

借鉴之处:注重观察生活,从细处着笔是文章打动人心的重要法宝。“少女的明眸,飘逸的长发,舞动的肢体,婴儿的啼哭,情侣的凝视,莞尔一笑,偶然邂逅,真诚呼唤,久别重逢??”在我们看来或许微不足道,但与本文主题“在生活中酿造诗意”契合紧密;很能让人产生共鸣,博得阅卷老师的好感。

话题拓展:积极乐观、享受生活、人与自然

2.话题:遗产

宁望文明

秋日的天空,了无雁雀划过的痕迹,云薄薄地舒展着,一片白净与轻柔,裁下来宜题杜牧的七绝,宜绘唐寅的扇面,天地之间充斥着厚重的墨香。中华文明就像这祥和宁静的秋日,上千年的历史流转旋涡将这灵动飘逸的华章、似烟似雾的山水、遒劲或柔美的书法一并吸纳熔铸,造就了秋日般的平和境界和灿烂辉煌。

但岁月的车轮驶到了21世纪,趋向一体化的经济在重新塑造着这个被多元的民族文化分解的世界。文明在沸腾的时代血液中沉浮,古典与历史面临着抉择。希腊疲倦了,她只想靠着

爱琴海的冰蓝,沐浴着酥甜的阳光,做一个知足常乐的渔夫;埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久远的魅力,无奈地注视现代化竞技场上的硝烟弥漫;两河文明在战火中死去,古文明的遗体已经冰冷??而我们那秋日般辉煌的文明呢?

我渴望用温软的手指去触摸故宫的城墙,用双眼去盛满汉时的月光。

我渴望在绵绵的梅雨里聆听随风潜入夜的清脆如玉的古筝或是缠绵悱侧的箫声。 我渴望去寻访沉淀了文人风骨的名山大川,追随李白的放达,感受那喷薄的激情。 ??

我渴望的太多,但事实上,我却看到定海古城成了一堆废墟,长城的砖石上留着游人的刀痕;充斥在耳边的是横行无忌的“帝国英语”,而鲜有唐诗宋词悠远的音律??机器冷酷地开过,钢齿嚼烂了“中国红”,在它身后,拖出的是一串串模式化的大楼,这

在华夏大地又刻上了一道道难以愈合的伤口。用了几千年时间来慢慢沉淀精细打磨的风貌,只需十几年甚至几年就可以被彻底毁灭,我们有了形似旧金山的大连,貌似纽约的上海,本民族文化却正在消失。旧时的明月是否依旧?

的确,我们显赫过,也曾落后过,在自大与自卑间要找准坐标很难。于是,有人钻入死角中,认为我们过去的落后是因为文化劣予西方,因此唯西方马首是瞻。其实一种文明的兴衰不完全以其诞生地的国力强盛与否来判定,试想,即使中国会因全盘西化而强大,那也只是政治理念,而与人文精神毫不相干——这种浮华也只会是昙花一现,不能持久,我们的辉煌昨天值得每一位轩辕子孙好好地珍惜与继承。

不然,当我们摒弃了构成自己生命的文明后,回首望去,只能见到悲壮的夕阳熔化着火红滴入寂寥的文化荒漠中。正如尼采所说:“我们离开了陆地,乘船航行,我们把身后的桥梁——不仅仅是桥梁,连同整个陆地都给切断了。于是,方始惊呼:小船啊,你可要加倍留神啊!” 但愿,今后不是只能在迷雾中寻找那片曾经拥有的蔼蔼清荫。

【简评】

文章针对现在传承了数千年的中华文明在西风东渐的风潮中受到破坏的状况,表现华夏子孙应该珍惜、保护、传承中华文明的主题,立意高远,忧虑深广,表现出作者“位卑未敢忘忧国”的责任感。语言生动而准确,形象而文雅,富有表现力的感染力。

借鉴之处:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。”(刘勰《文心雕龙》)语言是思想内容的外衣,作者灵活地运用比喻、排比、对比、反复、引用、设问、通感等各种修辞手法,并灵活地运用句式,灵活地安排段落,充分而独特地表情达意。个性化的表达能给读者独特的审美享受。

话题拓展:珍惜、文明、传承、责任、愿景

3.话题:倾听

学会倾听,喜莫大焉

倾听是一种美德,倾听是一种修养,倾听是一种气度。因此,学会倾听,你会变得道德高尚;学会倾听,你会变得胸襟开阔;学会倾听,你会从中受益无穷。一句话,学会倾听,善莫大焉!

伯牙弹琴,弹到描绘高山的曲调时,听琴的钟子期就说:“善哉!峨峨兮若泰山。”弹到描绘流水的曲调时,钟子期就说:“善哉!洋洋兮若江河。”钟子期听懂了伯牙的音乐。因为懂得倾听,世上便有,了这一段有关知音的千古佳话。

白居易做完一首诗,总要吟唱给一些老妪听,倾听她们的意见,然后对诗句进行修改。因为懂得倾听,白居易的诗才明白如话,平实易懂,更使他有了“平民诗人”的美誉。

蒲松龄一间草棚,一支毛笔,几张板凳,几壶茶水,加上他长期倾听路人讲述民间故事,才使我国有了第一部既具有浓厚浪漫主义色彩,又给人以现实主义真实感的文言短篇小说《聊

斋志异》。

学会倾听,不仅能让我们交得知心朋友,写出精妙文章,还能让统治者、领导人在体察民情、安邦定国方面有所作为,取得成就。

唐太宗广开言路,他善于倾听魏征等忠臣的进谏,改革时弊,这才成就了唐代的“贞观之治”。 我国的多党合作制度和政治协商制度,不就是为了倾听各民主党派提出的关于革命和建设的合理意见吗?中国共产党入学会了倾听,才有中国革命的胜利和中国建设事业的突飞猛进! 可见,学会倾听,在历史上,在现实里,都是有极大好处的。相反,如果不会倾听,则于己、于人、于家、于国都无益处。

周厉王闭目塞听,把百姓的意见当成洪水猛兽,把提意见的人抓来杀掉,最终他自己也没有好下场。

西楚霸王项羽听不进谋士范增的建议,最后落得个四面楚歌、乌江自刎的悲惨结局。

马谡恃才自傲听不进部将王平的劝告。屯兵山上而被魏军断了汲水道,结果街亭失守,蜀军败退,马谡的脑袋也搬了家。

正因为我们没有学会倾听,才把父母的关爱当成唠叨,把老师的善意批评理解成蓄意中伤,把朋友的逆耳忠言当成落井下石,结果不仅使自己情绪低落,还伤了父母、老师、朋友的心。 无论如何,因不懂得倾听而造成的不良后果应该成为前车之鉴,而由善于倾听所带来的无穷好处则应成为启事之师。只有做到牢记前车之鉴,不忘后事之师,我们才能不断地取得进步,不断地创造新的辉煌。

我们之所以生有两个耳朵而只有一张嘴巴,或许就是上天为了让我们少说废话,多听忠言。因此,让我们大家都学会倾听吧!学会倾听,善莫大焉。

【简评】

本文很好地突出了议论文的文体特征:①全文由论点、论据、论证三部分组成,突出说理这个中心。②以论点“学会倾听,善莫大焉”为基点选择论据,论据典型、充实。③采用逻辑思维方式,运用例证法,优选钟子期、白居易、蒲松龄、唐玄宗与周厉王、项羽、马谡等正、反事例,分析与综合相结合,说理深入。④语言具有概括性、严密性、逻辑性,开头略带散文化倾向,显示了考生对语言形式的个性化追求。

借鉴之处:文体特征鲜明,语言鲜活生动是议论文获得高分的重要因素。

话题拓展:沟通、谦虚、自我反省

4.话题:单纯

单  纯

人们虽然喜欢喝味道各异的各种饮料,但喝得最多的恐怕还是纯净的白开水;人们虽然喜欢感慨晚霞的五彩斑斓,但却最钟情于万里无云的蓝天:人们虽然总是羡慕那些波澜壮阔的日子,但选择最多的依然是淳朴、淡泊的生活??也许,最能触动人们心灵的,往往就是单纯吧。

然后观赏自己的杰作乐得捧腹大笑;他会往女儿的被窝里塞东西,并跟女儿说是地雷,然后两人闹得不亦乐乎;朋友找他借钱时他总是嫌计数麻烦,于是告诉朋友,一半的钱不用归还??钱钟书就是这样单纯,没有心计,不计较利益,像一个没有长大的孩子。然而,他不事粉饰的单纯,却使我感触良多。

请辞“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠,说要还自己一个轻松自由身。在人们都忙于追名逐利的今天,这位老人竟然要放弃应得的荣誉,视名利如粪土,不是单纯是什么?单纯的他过着淡泊的生活,走在街上就像邻家老爷爷一样平凡、慈祥。季老的单纯,难得地存

在于当今浮华的社会里,轻轻触动着人们的心弦。

人生哲学就是那么单纯。他认准一个理儿就埋头猛干,不像时下的某些人做事前总要先讲好条件。于是单纯的他被人认为是“一根筋”。然而,“一根筋”却取得了好成绩——从挨训的新兵成长为“兵王”。正是许三多的这种单纯,让众多观众喜欢上了他。

我们常常被单纯所感动,因为单纯是我们与生俱来的本性。其实从呱呱坠地开始,我们便拥有了近十年的单纯童年。然而,从青年到中年,面对社会这个大环境,我们逐渐丧失了单纯。但是,单纯毕竟是我们的本性,所以我们才会被那些单纯的人所感动,然后在迷茫中寻找失落的单纯。最终,到了老年,我们大多数人还是能够回归单纯。于是,人的单纯,就在得到、失去、得到中轮回。

面对单纯,我不得不呼喊:“因为单纯,所以感动!”

【简评】

文章先从人们生活的一般感受入题,自然引出“单纯”,然后援引“钱

钟书”“季羡林”“许三多”的例子,来说明“单纯”让人感动。这些“人物材料”,非常准确地体现了“单纯”的特点,具有很强的说服力。文章的最后两段,从“单纯”的本质出发,提示了“单纯”之所以让人感动的原因。这样的议论文,切题准确、章法明晰、用例典型,在考场上特别容易得高分甚至满分!

借鉴之处:将平凡的东西写得不平凡是一种能力。“钱钟书”“季羡林”“许三多”的例子都是从生活的细节入手,作者用一句“我常常被??所感动”的句子将事例串起来,如旁白一般将令人感动的瞬间娓娓道来,不知不觉中就将读者带入了他所设置的情境中,很能打动人。

话题拓展:淡定、平凡之美、人性的本真

5.话题:奋斗

奥巴马当选美国总统的启示

来自印第斯安那的风依旧那么温和地亲吻着这片古老而又富有活力的土地,但这祥和平静却不属于2008年11月4日,镁光灯下一个伟岸的身影被牢牢地嵌在了这片土地上,空气被尖叫和呐喊凝固。这一夜,让光环照得无比透亮的夜,属于奥巴马和所有的美国人民。     谁会相信,这个站在美国人面前高呼着“改变”的黑人,是这个种族歧视尚未完全消除的国家的新总统?谁会相信,这个刚刚当选总统的奥巴马曾经是个流落街头的“混混”,是个吸食过大麻的,烟客?但奥巴马竞选美国总统的成功让我不得不相信:成功对每一个人都是公平的——只要你志存高远并为之奋斗!

从一名“街头混混”到当选总统,正是奥巴马志存高远并不断努力、追求、拼搏、进取的结果。种族歧视不能为难他,“街头混混”不能改变他,“100名参议员中排名仅第98位”的劣势吓不倒他,对手“树大根深”击不退他。他突破逆境,吃别人不能吃的苦,忍别人不能忍的痛,最后,收获别人所不能收获的成果!

停泊荡漾着历史波纹的记忆航船,放眼华夏五千年绚丽的文明篇章,历史的明镜早已折射出无数志存高远奋斗拼搏者匡时济世的光辉典范:有市井之徒刘邦开拓大汉数百载繁盛的神话,有卖草鞋的刘备三分天下、蜀中称雄的感叹,有沿街乞讨的朱元璋开创大明基业的传奇,有由钱庄学徒变成富商的胡雪岩为国为民的赞歌,有出身农民的朱德手执扁担闹革命终为开国元帅的豪放。这铁一般的事实已无可辩驳地告诉了我们,成功不需要你拥有显赫的背景,不需要你拥有过多的顺境,胸怀大志、奋力拼搏就可以成就一番光照千古的业绩,谱写振策宇内的诗篇!

“”当代中学

生肩负祖国复兴之重担,当牢记东坡此言!我们唯有志存高远并奋力拼搏,才能“抟扶摇而上”,才能成就我们“展鹏翅而翔万里”的气魄!

【简评】

本文以新近当选的美国总统奥巴马为素材,写他的奋斗、追索、拼搏、进取等,在点明主题的同时,注意了选材的新鲜,并结合中国历史人物的成功之路,使文章前后呼应,内容丰富充实,比较有感染力。

借鉴之处:美国总统奥马巴的成功诠释了一个传奇,但如果在作文中仅仅选用奥马巴的事例作为论据来支撑全文的中心论点,就显得比较单薄了。如果能像本文一样,在论据的选择上注重中西结合,前后呼应,甚至进行正反对比论证,就会让你的文章不仅显得充实厚重,还能展现较强的说服力。

话题拓展:执著、勇于超载、挑战自我

6.话题:选择

直面别无选择

在《从优秀到卓越》一书中,阐述了一个有名的“斯托克代尔悖论”,即做人做事既要有极其乐观的信念,也要保持直面残酷现实的态度。这样说来,即使一个人处于生活的逆境中,即使在别无选择时,依旧可以创造精彩。

当不幸向我们袭来时,我们无力改变;当命运把我们逼得几乎走投无路时,我们别无选择。但是我们可以换一种方式实现精彩。

从声名显赫的两广总督到被皇帝革官免职,从威震四海的英雄到发配边疆的“罪臣”,生活的不幸压在了林则徐的肩上。皇命难违,他别无选择,只能拖着多病之躯,奔赴伊犁。但他没有意志消沉,依旧坚守人格和灵魂中的那份伟大与高贵,在别无选择中,以戴罪之身在新疆耕耘着另一份精彩。他曾在《观操守》中言:“观操守在利害时,观精力在饥疲时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时,观镇定在震惊时。”而他,在别无选择中,用灵魂诠释了他精彩的内涵,进而流淌出异样的光彩来。

倘若生活没有留下退路,倘若在逆境中别无选择,那就保留生命中的本真,用本真为生命演绎本质的精彩,一如林则徐的忠诚。

生命残缺仍能创造精彩。霍金被称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”,绝境中的他没有放弃,当肌肉萎缩症为他的生命披上一层阴影时,他别无选择,他并不能向命运请求还他一个健全的躯体,他不得不坐上轮椅,但他依旧坚持研究,提出新的宇宙学说,著成《时间简史》,成就了物理学的又一高峰。即使在遭受语言障碍,不得不靠机器工作时,他仍努力绽放精彩。他的朋友诺曼·狄克斯说:“当他所热爱的东西都失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大地活着,他所带给我们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最 可贵的精神。”生活的挫折把路拦截,但凭着顽强的意志,在别无选择中,我们依旧可以跨出一道精彩的弧线。

假如世界没有点燃光亮,假如生命没有完整无缺,那就以乐观的信念,笑对生活,用坚忍为生命创造出不一般的精彩,一如霍金的顽强。

铭记自己的忠诚,坚持自己的信念,在人生的旅途中,也许没有太多的选择,有时即使只剩下一条艰难坎坷的路,在别无选择中,我们仍要坚持用自己的方式来演绎,弹奏出一段精彩的乐章。

【简评】

这是一篇观点深刻、思维流畅的作文。文章先从《从优秀到卓越》起笔,不同凡响,然后自然关联主题,丝毫不做作。在论述过程中,先从被贬的林则徐入手,写得游刃有余,毫不拖泥带水,进而采用霍金的材料,非常具有说服力。

借鉴之处:林则徐、霍金都是比较著名的人物,作为写作的素材在使用频率上也颇高,但本方的亮点在于作者在举例时非常注重语言的表达与侧面烘托。

语言上铿锵有力,感人至深,并借用林则徐《观操守》中的话和霍金朋友诺曼-狄克斯的话来对二人的品质加以升华,写出了自己的个性。

话题拓展:染发自我、换一种方式成功、寻找合适的位置、坚强

7.话题:信念

信念——心中的太阳

漫漫人生之路,是什么护住了你的灵魂,使你不断前进?是什么温暖了你的心房,使你不再寂寞?是什么充实了你的思想,使你不再碌碌无为?它便是你心中的太阳——信念。     罗杰·罗尔斯在他就任纽约州州长的就职演说中说过这么一段话:“信念值多少钱?信念是不值钱的。它有时甚至是一个善意的欺骗,然而你一旦坚持下去,它就会迅速升值。”原来,罗杰上小学时很调皮,经常不与老师合作,却很迷信,相信命运。校长给他看了手相,说他将来是纽约州的州长。从那天起,州长就成了他盼奋斗目标。51岁那年,他真的如愿以偿。

在这个世界上,信念这东西任何人都可以免费获得,所以积累了巨额财富和达到目标的人,最初都是从一个小小的信念开始奋斗的——信念是所有奇迹的出发点。

当你在大海中航行时,信念是你手中的一方罗盘,它使你沿着捷径前行:当你在黑暗中摸索时,信念是夜幕中一颗明亮的北极星,它将你的未来照得熠熠生辉,像是希望在跳跃;当你顺着小路回家时,信念是一个火把,指引你走向前方??

的确,假若没有信念,白杨树怎能在戈壁里向上生长;假若没有信念,雪莲怎能在冰天雪地中开出最纯最美的花朵:假若没有信念,一粒小小的酸枣树的种子怎能结出晶莹剔透的枣:假若没有信念,菊怎能在秋霜里独立;假若没有信念,梅又怎能在寒风中傲放??     信念是坚强的精神支柱,是一种执著向前走的品格,是追求与向往的先驱,更是生命的动力与奋斗的目标!

因为有信念,伟大的音乐家贝多芬才能在失聪的情况下创作出惊天地的交响乐《命运交响曲》;因为有信念,寂寞的阿炳才能谱写出泣鬼神的绝唱《二泉映月》;因为有信念,冼星海才能写出感动人间的女高音独唱曲目《风》。

信念使人充实,信念使人奋进,信念也许来源于平凡,但它必定滋生出伟大!

人类的生存,社会的进步,国家的崛起都是与信念分不开的。有时候,信念是一种力量,有时候,信念是一种希望,而更多的时候,信念是一种坚不可摧的精神!让这种精神鼓舞我们前进,让这种精神激励我们奋斗,让这种精神成为我们心中的太阳,温暖我们的心,更照亮我们未来的路吧!

【简评】

本文非常有气势。先用设问句点明文章的中心,紧接着用举例子及正反对比的方法证明信念的重要。文章条理清晰,论证有力,确为佳作。

借鉴之处:文章的气势多由事例和语言构成,丰富鲜活的事例加上生动有力的语言,再配上排比的修辞手法,何愁文章没有感染力!与此同时,排比的运用还能使文章看起来层次清晰,充满活力,真是考场作文一大妙招。

话题拓展:执著、人生的方向、精神的力量

8.话题:乐观

赶路要紧

陶渊明有语:“悟已往之不谏,知来者之可追。”如果他执迷于堕落官场的伤痛,又如何

能到达心灵的桃花源?西方谚语云:不要为打翻的牛奶而哭泣。如果你揪心于失败的悲哀,又如何能品尝到咖啡的芬芳?人生中,不管我们遇到什么,失去什么,都不要驻足,因为不管怎样,人生的道路不会停歇——赶路要紧。

弗洛伊德有句名言:“尽管追逐快乐是人的天性,但一生不经历痛苦的人似乎还没有出现过。”无论年龄,无论职业,谁也避免不了苦难的降临。被誉为“日本推销大王”的石井太郎,拥有数千万的资产,可谁又知道幼年时候的石井为推销一件商品而付出的巨大努力;德国前总理施罗德,曾掌握着欧洲最发达国家的政权,但又有几个人知晓他幼年丧父,曾在乡村杂货店一天工作十几个小时??同样是承受苦难的人生,肯吃苦的人吃半辈子苦,怕吃苦的人吃一辈子苦。苦难对人生来说不只是苦难,更是一种内在力量,能激发人奋进。若正视苦难,正视苦难背后潜藏的意义,则苦难就有可能成为将来一笔宝贵的财富。

开弓没有回头箭,人生没有返程票。有首歌唱得好,“生活是一杯酒,怎能没有酸甜苦辣;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼;生活是一团麻,也有解不开的小疙

瘩。”生活中,不如意十有八九,当苦难的阴霾蒙蔽了心中的晴空时,当寒冷的凉风吹熄了心中的火种时,当伤痛和悲哀紧紧束缚住你时,记住,只有一个信念可以帮助你——赶路要紧。

“赶路要紧”是一柄利剑,斩断纷繁的乱麻,除去心头的阴云。它是一支火炬,融去心头的寒冰,扫尽心中的懦弱,它是岳飞的“莫等闲,白了少年头,空悲切”,它是汪国真的“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的古训依然在耳边回响,“一失足成千古恨,再回头已百年身”的嘱咐依然在耳边盘旋,还在等什么,赶快用它为自己开辟一条道路,奔向成功与光明。

不要让曾经的尘埃蒙住今天的心灵,那些缥缈的遗憾早应该飞过忘川到九霄云外,又何必苦苦留它在晴朗的空中徘徊。翻看那触目惊心的历史,多少人因为无谓嗟叹和哀伤忘记了赶路,蹲守在路旁,任由岁月流逝,等待上帝的施舍,而上帝对这类人一向是嗤之以鼻的。那些贪图安逸、遇到苦难就退缩、不思进取的人显得无比渺小,如同蜉蝣之于天地,一粟之于沧海。他们的经历不但可悲,更使人感到可怜。无论词帝李煜怎样感叹“故国不堪回首月明中”,也不可能再次登上宝座,因为他的软弱与没有上进之心。

磨砺虽多意愈厉,直与天地争春回。上帝青睐的是那些人,他们不但会在荣誉中不断前进,更会在挫折中奋起抗争,他们知道过去属于死神,而未来属于自己,是“赶路要紧”的信念一直在激励着他们,终于将自己推向命运的宝座,享受人生的充裕。我不禁想到了诸葛亮的《诫子书》:“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”不管是在海滩还是在沙漠,不管遇到暴雨还是彩虹,都不要忘记自己的志向,成功也好,失败也罢,它们都早已属于过去,而执著和拼搏却是永恒的主题,自已的路还得自己走,因为不管怎样——赶路要紧。

【简评】

俗话说“题好文一半”,“赶路要紧”既新颖别致、形象生动、又恰切文义、暗扣中心。就内容而言,旁征博引、丰厚充实,例析结合、说理深透。文中既有典型的整合作论据,如“日本推销大王”石井太郎坎坷的经商经历,德国前总理施罗德曲折的从政道路,词帝李煜不思进取的软弱,历史的经验与教训历历在目。文中又不乏大量的经典名言警句,如陶渊明的追悔,弗洛伊德的感悟,诸葛亮《诫子书》的谆谆告诫,岳飞、汪国真、孔子诗文里的循循善诱,字字珠玑,句句良言,时时回响在耳边。事实发人深省,议论又不失电动机地深化扣题,叙述与议论水乳交融,相得益彰。

借鉴之处:正反对比论证是本文的一大亮点,论据中古今中外样样兼备,不仅内容充实,而且论证深入,见解独到,配以诗词佳句,感染力自然浮现。

话题拓展:找准人生的坐标、自我实现、进取、拼搏、超越自我

9.话题:高洁

洁身自好

在玉露含珠,银河泻影,月洁风清之夜,仰望寥廓之宇宙,面对皎洁的明月,我不禁思绪万千。我想,此时此刻,我一人独处,我想做什么就做什么,因为没有眼睛在监督我。可是我却不敢抬头,因为月亮柔和的光辉洒满我周围的每一寸土地,它就像一位天然的督促者,用它的光辉照得我心虚,使得我没有理由放纵自己。

翩翩思绪飞出,渐渐地我已进入无人之境。柔和的月光下,王密趁着夜晚无人,“怀十金以遗震”。杨震面对黄金的诱惑,却断然拒绝。王密说,晚上没有人知道。杨震却不因“没人知道”而放松对自我的要求,他回答得很妙:“天知,神知,我知,子知,何谓无知?”王密只好“愧而出”。好一个“天知,神知,我知,子知”,八个字落地有声!这是杨震时时处处谨慎保持人格,匡正节操的有力宣言,他让那些阿谀小人无藏身之地,而杨震的形象,无疑在皎洁的月色下熠熠生辉!

思绪继续飞扬,我的眼前出现了朱镕基总理年少时期在月下苦读的身影。他少时就痛失双亲,成了一位真正的乱世孤儿,可他并没有沉沦,在没有双亲教育约束的背景下,这个孤苦伶仃的孩子,克服了常人难以克服的困难,从容地拿起了书本,时时刻刻激励着自己要站起来。在湖南师大附中的最后一个学期,他11门功课就有7门获100分,平均96分,为全班第一。朱镕基总理那种严于律己的精神,其实早在求学阶段就已经形成。我敬爱朱总理,怀着一种非同寻常的感情,因为,有多少排路灯,有多少个像今天这样月色皎洁的夜晚,有这样一个将来必成一番伟业的孤儿,让天地日月见证了他洁身自好的精神!

思绪回归,心观明月,月色更加皎洁,天地更加广阔。月下独徘徊,方悟到人生一世,短暂而沧桑,而事在人为,洁身自好应常备。人生在世,需要时刻坚守自己的高洁,就好似这天上的明月,始终如一地折射着太阳的光辉,才能这么洒脱地笑傲于世间的凡夫俗子,启迪着一个个蒙昧的心灵!而当我将思绪再次定位于杨震与朱总理等人时,一汩汩慎独精神的泉水不觉在心间翻卷,并逐步汇聚成一股洪大的激流,让我不禁为他们,也为自己,紧紧攥起奋斗的拳头!

抬头望月,祭拜的是心灵!

【简评】

这是一篇构思严谨、条理清晰的作文。文章以思绪为线索来写洁身自好,可谓一线串珠。先从古代杨震的故事说起,思绪翩翩,然后讲到少年时期的朱镕基总理,思绪飞扬,最后由“思绪回归”自然收束全文,浑然一体。文章的用例非常典型,具有说服力,体现了作者较强的构思能力和材料筛选能力。

借鉴之处:好文章必定有一个好的开头,本篇文章的开头就成功地诠释这一观点。作者首先用环境描写渲染出冷清寂寥的情景,借月亮的高洁来反衬“我”的心虚,自然而然地引出下方“慎独”的主题,就此一点,本文就加分颇多。

话题拓展:慎独、自我监督、心灵的纯洁

10.话题:责任

责任

英国查尔斯王子曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”     责任不是一个甜美的字眼,它有的仅是岩石般的冷峻。当一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地落在他的肩上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它给予你的,往往只是灵魂与肉体上的痛苦,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位移居美国的意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫

弗兰克,经过艰苦的创业,他用所有的积蓄开办了一家小银行,但一次银行遭抢劫的事件导致了他不平凡的经历。他破了产,储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女重新开始的时候,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活。当寄出最后一笔“债务”时,他轻 叹:“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,最终逃匿了。许多人接受了考验,给自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹。而接受考验的人也会消逝,但他们仍然活着,死了也仍然活着,精神使他们不朽。        我们都知道那个天黑了还不肯回家,站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗,别的孩子早散了,可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣,因为这是他的责任。

愿天下所有的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里生长。

我们也知道:2008年5月13日,当济南军区铁军某师接到急赴汶川灾区的命令时,炮兵指挥连士官学员武文斌被告知暂留后方,一向脾气温和的他却急了眼,坚决要求上前线。“我们一定要多救人,才能对得起身上的这身军装。”在参与救灾的32个日子里,他总是找活干、抢活干,干完分内的事,就去帮着其他班排干,别人拦也拦不住。他身上的迷彩服总是湿了又干,干了又湿,因为他心里装的全是灾区群众。6月17日晚,当他和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完毕后,累得瘫倒在满是泥水的地上。就在这 个夜晚,他因劳累过度,引起肺部大出血而停止了呼吸。山崩地裂之时,绿色的迷彩撑起了生命的希望,他竖起了责任的旗帜,自己却悄然倒下。

愿我们所有的人都像弗兰克、武文斌一样,把责任之心携带于人生的道路上,让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。

【简评】

本文先引英国查尔斯王子的话,对“责任”一词作了解释,再用喻证、例证和正反对比论证,充分揭示出承担责任带来的收获——显示人格精神,深入阐明了恪守自己应尽的责任的先要意义。文中不少语句(如“责任不是一个甜美的字眼,它有的仅是岩石般的冷峻”等)凝练而有意蕴,读来耐人寻味,引人深思。

借鉴之处:开篇点题无疑是一个让阅卷老师吃下定心丸的好方法,因为一旦开篇点题,整篇文章的定位也就相当明确了。但开篇点题一定要点得精彩、点得自然,本文以查尔斯王子的一句关于“责任”的话作为开头就完全达到了目的,非常值得借鉴。

话题拓展:高尚的人格、信念的力量、精神品质

11.话题:风度

说风度

风度,不仅仅是美好的举止和姿态,更是因为具有高尚的道德情操而在言行中表现出的一种风姿与魅力,它是铁骨铮铮的勇士凝结于眉宇间的那股正气,是善意的微笑带给别人的如阳光般的温暖。

由“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”中,我们看到了一位爱国将领的大将风度。     “为中华之崛起而读书”,12岁的周恩来语出惊人,让我们看到了他的风度,也看到了中华民族的希望。

在泰坦尼克号即将沉没之际,男士们将妇女、孩子首先送上救生艇,将生的机会留给别人,在他们身上,我们看到了生死存亡之际的绅士风度。

“9-11事件”发生时,世贸大楼中一位男士弯腰帮慌乱中掉了眼镜的另一位先生捡起眼镜,为对方争取了宝贵的时间,最终助他得以生还。危难之际一个小小的举动,让我们看到

了那位男士的沉稳与风度。

在2008年冰冷黑暗的抗雪救灾现场,唐山13位农民兄弟更是用最原始的动作和最朴实的心灵,组成了最热乎的搬运工队伍——这一切不仅仅是为了要涌泉相报32年前唐山大地震中南方人的滴水之恩,更多的是人性之火在严寒中的激情燃烧。而经大忠、李隆、武文斌,这些与灾难顽强抗争的名字同样被写在了大爱无畏的旗帜上??从他们身上,我们看到了善良、奉献与不屈,看到了他们真正的风度。

风度,并不浮于表面。外表的光鲜亮丽可称为“风姿”,却无法等同于“风度”。风度源自内心,是深入骨髓、流淌于血液中的美好品质的外在表现,它不需要任何刻意的修饰便能自然流露出来。如果一个人的心灵是丑陋的,那么,即便他穿金戴银,打扮得再漂亮,也无法让人感受到任何风度。缺乏内涵、欲盖弥彰的修饰,反而会让人心生憎恶。

据报道.一位身患癌症的老人乘公共汽车去医院检查,此时,车上的座位已坐满了人,售票员见老人脸色苍白,便发动乘客为其让座。可是,直到老人拿出病历卡,苦苦哀求20多分钟后,才有一个到站的中年男子让出座位。事后,老人无奈地向媒体倾诉,比病魔更让她心寒的,是这个社会的冷漠。而那些身体健康、穿着时尚的年轻人,面对这样一个病弱的老人却无动于衷,他们的道德何在?良心何安?风度何存?

风度,伴随着品质、精神而存在。只有具备美好的情操与充实的灵魂,才会处处显露自身的风度。

在欣赏他人风度的同时,我们更应着力培养自己的风度。生活在当今这个时代,我们并不需要上战场杀敌或是干出什么惊天动地的大事,我们只需要在平凡的岗位上做好自己的工作,在日常行为中守住做人的原则,在别人有困难时热情地伸出援助之手??相信这些看似平常的举动,会为你赢得不俗的风度。

【简评】

本文的特点在于文体写得规范。开篇亮出中心论点——“风度,不仅仅是美好的举止和姿态,更是因为具有高尚的道德情操而在言行中表现出的一种风姿与魅力”,可谓开门见山,态度鲜明。接着,列举大量正面事例和颇具典范性的反倒,辅之以恰如其分的剖析与阐说。最后,还强调了“在欣赏他人风度的同时,我们更应着力培养自己的风度”。

借鉴之处:以给文章的主旨下定义的方式来开篇,不失为一种别开生面而又卓有成效的写作方式,这样的开篇有深度,有高度,更给全篇文章指明了写作的方向、别具一格。     话题拓展:操守、生命的价值、人生的高度

12.话题:探索

探索为金

探索是什么?

探索就好比车轮上的车轴,没有它车轮将无法转动。

探索就好比汽车的发动机,没有它汽车将无法前进。

探索是金,无论对一个社会还是一个国家,它都像金子一般珍贵。

一个社会没有探索,它将无法带动历史的车轮前进。没有蔡伦探索出造纸术,便不会有今天的书香阵阵;没有古人探索出火药,便不会有今天“神七”的冲天;

没有林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的探索,便不会有日后的洋务运动;没有鞠躬尽瘁的国父孙文的探索,便不会有民主共和的深入人心??他们的探索,促进了社会的前进;他们的探索,让社会变得更加精彩。

达尔文的探索,得出了揭示生命起源的《物种起源》;马克思的探索,引出了阐释社会规律的《资本论》;爱迪生的探索,发明了照亮社会的电灯。他们的探索,为社会增添了点点亮色,他们的探索,推动了社会的前进。你能说探索对一个社会不重要吗?

探索对一个社会如此重要,对一个国家同样重要。

回顾历史,一个国家没有探索,只会在历史的长河里徘徊不前。在多事之秋的三国,没有诸葛亮的苦苦探索,蜀国便无法成为三足鼎立的一足;在唐朝初建时期,没有唐太宗的勤政探索,唐朝也不会出现后来的繁荣盛世;在中国建国初期,没有毛主席的艰辛探索,中国也不会有立足于世界的资本;在社会主义建设的今天,没有邓小平的潜心探索,中国也不会有辉煌的腾飞。是他们的探索,让国家前进,让国家辉煌,由此可见,探索对国家确实如金子般珍贵。

展望现实,一个国家没有探索又会怎样呢?

苏联,一个超级强国,因为它的领袖思想保守而不去探索国家的发展之道,最终惨痛解体;南斯拉夫,一个多民族的大家族,由于没有探索出一个解决民族问题的方法,最终悲惨分裂。这些都是缺乏探索的现实悲剧,谁又能说探索对一个国家不重要呢?

在改革开放的今天,作为青少年的我们,虽然生活在幸福安定的环境里,但我们要学会探索在新的环境下如何发展,否则,我们的社会不会繁荣长久,我们的国家不会昌盛长远。     探索是一块基石,为发展奠定基础;探索是一股春风,鼓动船只奋勇向前。

探索是我们手中锋利的宝剑,我们只有用它劈开前方充满迷雾的天地,才能永远扬眉吐气,立足于朗朗乾坤!

【简评】

文章在审题上,紧密联系材料,提出明确的中心论点,通过不同角度加以分析论证。特别是在扣题方面,更是无一段不在话题范围内,无一句不是围绕话题论证。大量事实论据的铺排使用和比喻的修辞手法使文章具有强的说服力和可读性。

借鉴之处:本文的时间连贯性体现得非常明显,回顾历史——展望现实——期待明天,三个时间段将文章自然分成几个部分,层层递进,深入分析,不仅能让阅卷老师感觉到文章的深厚文化底蕴,还能给人以清晰明了的感觉,举多得。

话题拓展:开拓、进取、发展、与时俱进

13.话题:质量

“回眸一笑”黯淡“六宫粉黛”

“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”千年前杨玉环的倾城一笑让我们知道:质量优于数量。

一千本武侠,也难比一章《三国演义》,《三国》的质量是孔明羽扇轻摇,扇起赤壁冲天大火的智慧;是关羽独走单骑,奔过寻兄千里平原的忠义。一万本言情,也不及一回《红楼梦》,《红楼》的质量是林妹妹“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,那一段自然的风流态度;是凤姐儿“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,那一身天生风骚体格。无疑,质量优于数量。

为何质量优于数量?《小王子》中狐狸对小王子说的一段话对此作出了最好的回答,满园的玫瑰也比不上对你最重要的那一朵。对我们而言,最重要的是质量而非数量。数量是快餐,吃再多,不过是塞满肠胃,一日不饿。质量是清茶,可供我们一丝丝地品味,三杯忘世,余香久远,正如孔子的三月不知肉味。

质量真的就从未被数量压倒过吗?

似水流年,多少黄钟在千口瓦釜齐声雷鸣下被毁弃的往事如烟散去,留下我们不尽的叹息。布鲁诺坚持真理却被数量占优势的教会烧死,横刀立马的彭大将军却被数量居多的“四人帮”拉下马,真理也会被谬误覆盖,质量也会被数量淹没,然而最后“地心说”被推翻,彭德怀得以平反,历史终将证明,为数很少的人们所拥有的真理却往往最具价值。

不可否认,数量凭其优势有时确能逞一时之雄。看看当年火遍全国的“超女”便知,当

时其火热程度大有“惜唐诗汉赋,略输劲舞,丽嫒宋祖,稍逊风骚,一代歌王,帕瓦罗蒂,只识台上逞调高”之势。

然而千年后人们记着的只会是秦青引吭一歌的响遏流云,《广陵散》绝世一曲的余韵难消,最后得以保存的必是质量。

狐狸虽自夸有一百个好点子和满满一口袋智慧,面对猎犬也难逃一死,而猫仅凭一项爬树的本领,便可保命。三百人的“下里巴人”大合唱,与“阳春白雪”独奏,你会选择那一个?答案毫无悬念,只因质量优于数量!

【简评】

文章采用纵式结构,先例举“质量”重于“数量”的一些事例,告诉读者质量的重要性,之后再后退一步“质量真的就从未被数量压倒过吗:,从反面论证,得出”质量“是历史的选择,它终将胜出!这样论证必将使得主题更加鲜明有力。

借鉴之处:作者从”回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色“中得出”质量优于数量“的结论,可谓匠心独运,这样的开篇非常能够吸引读者的眼光,一下就将文章的定位拔高了许多。可见,从我们常见的诗句中寻出非凡的理解,无疑会为我们的文章增色不少。

话题拓展:坚持真理、人格的独立性、真理掌握在少数人的手中

14.话题:心态

衣袖挥过处,流言作清风

千年前,挥毫的笔墨泼洒出绚丽诗章;千年后,凝固的笔墨竟仍隐隐飘香。文采风流,千古流芳,是多少文人墨客穷尽一生也无法达到的高度。却是谁,越过纷扰,风轻云淡地站在历史的高处,任后人仰望?

青山,流水,草屋,疏篱,陶潜。

归去来兮,归去来兮!脱去华服穿上布衣,陶潜一步一步踏过荒芜的小道,归入田园。身后,世人不解的是“富贵非吾愿,帝乡不可期”,讽者有之,笑者有之,惋惜者有之,毕竟“结庐在人境”,而非世外桃源,诸多议论飘过陶潜的小屋外,他却只淡淡地采下一朵秋菊。流言于他如池塘边青蛙的聒噪,掬一湾清泉洗净双耳,又继续“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,偶尔吟吟“山气日夕佳,飞鸟相与还。”他就这样悠悠然走过了无数岁月,偶尔望向青史,竟发现自己的名字已被镌刻成纹,深得无法抹去。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神,唯有谪仙人。

盛唐的盛世,便是李白的诗酿成了酒,醉倒了历史。身负旷世才情,所以狂傲不羁——除了李白,谁敢高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”?除了李白,谁能做到天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”?甚至帝王调羹,甚至力士脱靴。放任的狂傲却不容于世,受尽诽谤,由殿堂之上流落到山水之间。罢,罢,罢!由他说去!李白在花间举杯,烈酒灌入喉,绣口一吐又成绝世华章。李白就是李白,哪怕众人皆谤,我自狂放,以诗为傲骨酒为魂,使历史的烟波之上,恒久飘散着浓烈的酒香??

绮丽的宋朝,吹的是酥媚入骨的风,飘的是缠绵悱恻的雨。文人雅士吟风弄月,花间诉相思,柳边哀离别,在一片靡靡之音中酩酊大醉。但总有众人皆醉我独醒的异类——听见了吗?大江东去,是恢弘壮阔的景;烟雨平生,是洒脱豁达的心。酒酣尚思“西北望,射天狼”,对月只欲“翻然归去,何用骑鹏翼”!纵横捭阖之势,慷慨豪迈之气,淋漓尽致!然而指责铺天盏地——词以婉约为正宗,尔等异类,不登大雅之堂!苏轼紧握的笔却没有因此放松,运笔如飞,泼出豪迈的笔墨,使屋外的乐坊有大汉忍不住擂鼓而歌。震

天的鼓声渐渐淹没了谩骂、嘲讽,回响了千年,直至今日,乃至后世,永不停息。

抱惊世之才,行放任之事。只管我行我素,人生的价值因此得到圆满,何来人言可畏?长袖挥过之处,纷扰流言便化作清风,只余阵阵墨香,缭绕千古。

【简评】

本文是一篇思接千载的佳作,写得诗意盎然,论得酣畅大气。读罢此文,首先感到的是作者良好的语文素养、深厚的文化底蕴和丰富的人文情怀。本文选取陶潜、李白、苏轼三个极具代表性的历史人物,向读者展示了三幅旷远的画面。文章主题集中,格调高雅,文情并茂,意境幽远,恍如不着人间烟火而行云流水般给我们奏了一曲阳春白雪。

借鉴之处:诗意的语言必定会给人以如沐春风的感受,恰当引用诗词是增添文章美感的有效方式。本文在这方面就做得非常好,引用的诗词既不是满篇堆砌显得累赘,又不是人云亦云缺乏深度,再结合文章本身诗化的语言,显得恰到好处,精巧无比。

话题拓展:淡定、价值尺度、豁达

15.话题:清醒

清  醒

花瓣凋零,究竟是春日的落泪还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的不挽留呢?“淡泊以明志,宁静以致远。”生活需要清醒,需要我们用清醒去拨开迷雾,去感悟真谛。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”当年屈子行吟泽畔,开创了清醒于世而自绝的先河,他以死为镜,求得精神的永恒。“高山仰止,景行行止”,这是何等光辉的结果!在漫长而污浊的世风中,伟人以美德浣濯自我精神之缨,清醒之后的他们更是在历史的长河里熠熠生辉。我很自然地想到了陶渊明。大野无边,五柳扶风,素淡的情怀如月下一缕箫声。一顶草帽,一把鑺头,到了南山也就到了家。为了超凡脱俗的人生境界,他在清醒中放弃了官场名利。“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”他是那么逍遥而快乐;“采菊东篱下,悠然见南山。”他是那么自在而清闲。面对现实,他选择退去。息隐蒿莱,这是伟人们在血雨腥风里清醒后的选择,是清醒让他的生命变得如夏花般绚美。

清醒是甘露也是剪刀,它能够让生命之树剪除病枝赘叶后更显生机。清醒是一种智慧也是一种伤痛,清醒的人需要忍辱负重的气概,需要毁誉不悲的胸怀,需要点面鲜血的豪迈,所以敢于清醒的人也是坚强的。

凡高是清醒的,他用画笔和幻想,梳理出了那些或轻或重、或浅或深、或明或暗的诡异画面:庄周是清醒的,他将自己分成两半,一半留在昨日,一半放在黎明,一句“往矣,吾将曳尾于涂中”,让他来也轻盈,去也悠悠;李白是清醒的,叫贵妃磨墨,让力士脱靴,在他眼里,功名富贵及大唐的风雅不及那一片明月干净。他在饮酒的同时饮下了月亮,在饮下月亮的同时,饮下了千家万户的捣衣声。

大浪淘沙之后,我们感受到了信仰的力量,看到了人文的光辉。“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土,闲愁最苦。”岁月流转,渺小的事物只是转瞬即逝的电光火花,清醒之后依旧闪光的伟大,才是永恒的岁月山河。

【简评】

这篇文质兼美的佳作,美在两方面:一是有入木一分的思想高度。这种高度源于作者对历史与现实生活的深入挖掘与思考,本文不是简单地提出观点,而是透过屈原、李白、陶渊明等众多伟人的言行,探寻到了人物的精神魅力。像“清醒是甘露也是剪刀”“清醒是一种智慧也是一种伤痛”等语句,令人耳目一新。二是流光溢彩的华美语言。文章开篇用两问切入,扣人心思而又下笔尽展才情,接着用众多的典故和诗词展开,处处充满着传统文化的底蕴,读来令人心旷神怡。

借鉴之处:文章的深度多体现于其蕴涵的哲理中,正如文章所言,“花瓣凋零,究竟是春日的落泪还是花朵的重生呢?叶子离去,是因为风的追求还是树的不挽留呢”开篇抛出两个颇具深度的疑问句,不仅扣住了文章的主题“清醒”,还使文章多了一份诗意,非常值得

借鉴。

话题拓展:生活的真谛、人生的价值

16.话题:姿态

漫舞云端

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”我们不妨把这理解成一种对生命姿态的抉择。哲学家喜欢踏实,他选择步行,而我认为,华美的姿态亦能使生命臻于完美——即使它落脚于云端,漫步于长空。

想到了吉尔伽美什,那个古希腊神话里的英雄王。尊贵的身份注定了他必须傲视一切,包括自己。他战斗,为了国家;他嗜血,为了光明。结束战争的唯一方式还是战争。就那么普通的一把剑,他把它发挥到了极致。作为王者中的王者,他累了一生,到死也没有休息过。一皱眉头,就是低沉的一吟;一歪脑袋,就是寂寥。直到舞动的身姿停在半空,微扬的嘴唇僵在嘴角,而他背后是久违的治世。

“天空没有留下翅膀的痕迹,但我已经飞过”,吉尔伽美什的一生虽不能称作经典,但也华丽得炫目。

同样令人震撼的,是那个古老的民族——波西米亚。这是一群舞动的精灵,流浪的灵魂,纯洁的精神。他们热血、激情、“不老实”,他们随风迁徙,逐水而居,安身在世界的任何一个地方。你可以说他们没有国家——他们四海为家,但他们舞动的身躯、挪动的脚步变成一阵旋风席卷天下。尽本资料来自广祥大语文管被忽视,被嘲弄,被排挤,但这都是曾经的事了,如今全人类的思想在波西米亚的怀里都能得到片刻的皈依。那是源于人类最原始的渴望——逃离!逃离自己给自己画的牢,到外面去跳舞,恣意地挥洒属于自己的热情,将自由的舞姿从这个山头蜿蜒到那条河流。雪花落下,天地一片纯白。

波西米亚的华丽以流浪为载体,整个过程撼人心魄。它的存在乃是所谓生命永恒的奇迹。     人的一生,可以选择贴在地面步行,踏实地走完每一步,让每一个脚印都留下自己或努力或喜悦或挣扎或愤怒的情感,让自己的一生不白活一场。但我们也不妨换个方式,野性扬眉剑出鞘,恣意挥洒激情,将人生置于云端,充满力量与技巧地扭动每一步。水火交融的热情亦可呈现出生命的另一种风度,另一种风采。

只要能够“舞蹈”——立于云端又何妨呢?

【简评】

本文敢于反向立意,并在文首亮出观点:“华美的姿态亦能使生命臻于完美——即它落脚于云端,漫步于长空。”接着选用新颖别致的材料,给读者眼前一亮的感觉,行文中彰显出作者广阔的阅读视野。文尾再次追问“立于云端又何妨”,紧扣话题,前后勾连,浑然一体。

借鉴之处:选材的新颖与文章立意的角度都是本篇文章的亮点。作者选取的吉尔伽美什的传说与波西米亚民族的故事都不是常见的作文素材,但用在这里却显得非常合适。由此可见,平时的素材积累与运用在作文写作中有着非常重要的作用。

话题拓展:个性、低调与张扬、平凡与华丽、人生的定位、自我价值

17.话题:契约

守住心灵的契约

是谁,在汨罗江边纵身一跃,只留得个衣袂飘飞的孤独身影?

是谁,在骤雨潇潇中,把栏杆拍遍?

是谁,在铁马冰河的梦境中,仍旧思索着为国戍轮台?

那萧索的背景下如水落而石出般地捧现出一颗颗孤独却不屈的灵魂。

是的,不屈!

他们不屈从于命运的安排、朝廷的指令,他们心中有一个契约,与未来与理想与抱负的契约,他们坚守着??

总觉得“约”这个字很奇妙,给人一种缠绕的感觉,缠绕着每个人一生的热血与精力以及才情,只为换取心头藏着的那一点热情,像高山之巅上的雪莲,不惧凛风的剥蚀,不畏峭岩的贫瘠,只是坚守着,坚守着??

也许在每个人的心中,都有一个契约,关乎自己的人生与未来。它无形,不可言状,只是在自己的每一滴热血和每一寸脊髓中冲撞,像一股力量指引着我们去探求什么。

坚守这份契约,就像志摩那样寻出那份浪漫的美,像不可救药一般地千里迢迢去赴巴黎那场华美的盛宴,在鸡尾酒的绚烂色彩中寻一个低吟浅唱的吉他手,在浓郁灿烂的露天咖啡馆里寻一个忧郁风情的少妇。美是他的契约,为了坚守,即便用尽毕生的才情与浪漫亦在所不惜。

坚守这份契约,就像海子那样为每一座山每一条河取一个温暖的名字,关心粮食和蔬菜,用最纯净最宽广的心爱这世间无瑕的一切,像一个孩童般握着手中的画笔,寂寂地描绘,在德令哈洒下他悲情的泪水。他只是为守住内心那片无瑕的净土,不惜去死,

报以一个最壮烈的结尾。

每份契约,都是一份承诺。

守一份契约,便是践行这个承诺,唯有在这践行的旅途中方显出生命的真谛,用青春用热血用才智去坚守着,与外界的一切黑暗抗衡着,那片净土却是不可动摇。

你会看见,生命的质地如漂洗过的白棉布,柔软;像溪水冲过的卵石,光滑。那生命的境界,一步步提升。

远远的,有一个方向。

静静的,有一个声音。

永远都是那般明了,不离不弃,常伴身边,是一生的依靠。

守住心灵的契约,为未来许下一份诺言,种下自己的汗、泪乃至血,为明天收获一份无悔的人生!

【简评】

文章以散文的笔调,列举屈原、辛弃疾、陆游、徐志摩、海子等人的人生追求,整体内容切合题意,语言功夫好。

借鉴之处:一篇内容充实的文章加上诗化的语言一定会给人一种好感,本篇文章选取的写作对象都是历史上赫赫有名的大诗人,从古至今娓娓道来,用诗意的语言细细阐述他们心灵的契约,非常有感染力。

话题拓展:人生的契约、信守承诺、生命的价值

18.话题:胸襟

胸  襟

放不开眼界,坐井观天,在自满自足自大的同时,当着盲目的生活囚徒,原就只能在个人利益的小圈子里打转,如同戴着镣铐行进一样举步维艰。放不开胸襟,为蜗名蝇利而斤斤计较,心灵戴了桎梏,烦恼丛生,不断地遭受无明火的袭击,你身心疲惫,苦不堪言。这样的人生实在可怜。其实人生的天平总是平衡的,得与失只是它的调节过程。只有当你拥有了开阔的胸襟,才能领略人生的真谛。

开阔的胸襟是面对挑战的毫不退缩。易水河畔的歌吟穿透了千年的时空,仍旧回荡在这片古老的土地上。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”背负着太子丹、燕国人民的期望,荆轲义无反顾地踏上了征途,那把匕首注定要书写历史,不祥的预感也成就了英雄的悲歌。

正是这种粉身碎骨也不怕的胸怀,才赋予了他人生沉甸甸的价值。

开阔的胸襟是面对诱惑的毫不动摇。茫茫大雾中,依稀看见一叶扁舟,一位老人正持竿垂钓。呵,他就是庄子,那是置楚国相位而不顾,宁愿“曳尾于涂”的庄子。秋水静静地流淌,庄子静静地坐着,脸上挂着微笑,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的吟诵在耳边轻轻回荡。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。于万千功利之中,心不为所动,身不为所役,庄子便在潺潺流水中,享受着宁静淡泊的人生。

开阔的胸襟是面对劲敌时的惺惺相惜。当年乔丹在公牛队时,皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀,他时常流露出一种对乔丹不屑一顾的神情,还经常说乔丹某方面不如自己一类的话。但乔丹没有把皮蓬当做潜在的威胁而排挤他,反而对皮蓬处处加以鼓励。有一次乔丹对皮篷说:“我俩的三分球谁投得好?”皮蓬有点心不在焉地回答:“你明知故问,当然是你。”因为那时乔丹本资料来自广祥大语文的三分球命中率是28.6%,而皮蓬是26.4%。但乔丹微笑着纠正:“不,是你!你投三分球的动作规范、自然,很有天赋,以后一定会投得更好,而我投三分球还有很多弱点。”乔丹接着又对皮蓬说:“我扣篮多用右手,习惯地用左手帮一下,而你,左右都

行。”这一细节连皮蓬自己都不知道。从那以后,皮蓬和乔丹成了最好的朋友。乔丹不仅以球艺,更以他那坦然无私的开阔胸襟赢得了所有人的拥护和尊重,包括他的对手。乔丹的胸襟,让我们在错综复杂的人际关系中有了一种美好的念想和感动。

美好的生活需要拥有一份开阔的胸襟,不管外在的世界如何变化,自己都能有一片清静的天地。作为生活中人、社会中人,眼界开阔才能不失足,不失足就不会有遗恨,没有遗恨也便没了烦恼:胸襟开阔才能无奢求,无奢求就不会生贪欲,没了贪欲也便没了忧怨。无忧无怨无悔的人生,岂不是成功的人生和幸福的人生!

【简评】

这是一篇非常规范的考场议论文。作者从三个角度诠释了宽广胸襟——面对挑战的勇毅,面对诱惑的坚定,面对对手的关爱,层次清晰。从选材方面看,作者联

想丰富,从易水边的只身赴秦的壮士荆轲,到扁舟上不为名利所役的庄子,再到公牛队中鼓励对手的乔丹,既有历史的厚重感,又有时代的气息。文笔简洁轻灵,在淡淡的文字背后给人以静静地思索,深深地回味。

鉴之处:考场作文要做到层次清晰中心突出,最好的办法就是像本篇文章一样,根据不同事例设置不同分论点,分别从几个角度来阐述中心论点,如文中的“开阔的胸襟是面对挑战的毫不退缩”“开阔的胸襟是面对诱惑的毫不动摇”“开阔的胸襟是面对劲敌时的惺惺相惜”,最后再作出总结,章节明了,令人一目了然,印象深刻。

话题拓展:豁达、洒脱、人生的追求、宽容

19.话题:良知

坚守良知

古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会,人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战??

人类懂得了太多的大道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心,以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中,那片原属于良知的心田,黯然褪色。

1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者,生者将永远铭记与祭奠他们。然而,在纪念大地震30周年之际,

有人却从“纪念”中找到了“商机”——一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面刻名每一个

姓名1000元,背面800元”。

也许连最擅长经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的——建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司,竟是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说,这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。

刻名收费这主意看似绝妙,然而,并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上,良知应刻在心头。

有人或许会说,在竞争激烈的商业圈子里,多少会缺少一些道德良知的束缚。那么,在当今社会的其他领域呢?比如,在新闻界,部分摄影记者又是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?

少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米,不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!“却没人给他们送上食物和药品?

为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野??

可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻,传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。

“三鹿奶粉”事件不是偶然事件,也不仅仅是三鹿集团的问题,而是整个社会道德良知缺失的问题。今天是三鹿,明天又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺,不必在此破口大骂,我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考,我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?

是啊,商人炒作、记者偷拍、奶农掺假??我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线,需要众人一起坚守。

良知——造物者赋予人类的财富.切莫丢弃。

【简评】

作者反向立意,挖掘“良知”这一话题的深邃和敏感之处,辅之以鲜活的事例,真诚地阐释了千百年国人努力维护的做人核心理念。因为事例典型性强、有震撼力,因为对应观点的论据导向性清晰,因为行文层次铺设有度,言之有物,所以没有表面的美词佳句烘托,照样能深入人心,引发共鸣。

借鉴之处:紧扣时事,抓住热点事件,用自己的视角来阐述自己的认知,是在高考议论文写作中获得高分的一条捷径。热点事件人人旨知,但在写作时要选择角度,跳出大众观点,尽量做到深刻,入木三分。

话题拓展:道德品质、卑鄙与高尚、责任、社会公德

20.话题:超越

诠释超越

什么是超越?

有一种勇气让人激情勃发。

二十岁的时候,他的两条腿残废了,但他并没有因此而放弃对美好生活的向往与追求。他鼓起勇气开始写作,用写作来给自己的生活增添力量,感觉仿佛那小说能帮他走出困境。一次次满怀希望地寄出稿件,一次次地失望,但这并没有减少他的一丁点勇气,最终他在文学道路上激情勃发,成绩斐然!

他就是史铁生,一个不向命运低头的人,一个敢于超越自我的人。

有一种自信让人昂然奋起。

他是魏国都城大梁一个看守城门的糟老头子,性格怪异。当战国四公子之一的信陵君亲自拜访他时,他竟然想方设法进行刁难,其目的却是为了成就公子之名。当救赵不成、“欲以客往赴秦军”准备与对手拼个鱼死网破的信陵君来和他辞行的时候,他竟无一语相送,因为他十分自信,他相信信陵君一定会再回来向自己请教的。果不其然,信陵君折回,他给信陵君支了一高招,让如姬窃兵符,令朱亥杀晋鄙,结果保存了赵国,而他自己也微笑着“北乡自刎”以谢信陵君的信任。

他就是侯赢,一个超越了生死的人,一个为了知己昂然奋起进而成就大事的人!     有一种力量让人一飞冲天。

他身高一米八八,肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,百米距离随便一跑就是十秒以内,跳远比赛略微一跃就在八米开外,而且在最重要的比赛中,他的动作也还是那么舒展轻盈,富有韵律。

奥运会上,约翰逊战胜他的那个中午,所有的人都在向约翰逊欢呼,所有的旗帜和鲜花都在向约翰逊挥舞,浪潮般的记者队伍簇拥着约翰逊走出赛场,而他却被冷落一旁,茫然若失像个可怜的孩子,让人心疼。

可是在百米决赛失利后的第二天,他在跳远比赛中跳出了八米七二的好成绩,他是好样的!他在跳远场地上一飞冲天。

他就是刘易斯,一个懂得奥林匹斯山上火炬为何燃烧的人,一个能够超越失败、超越对手的人!

这就是超越!有时扣人心弦,有时惊心动魄,有时启迪心扉。它给人以勇气、自信和力量,让你激情勃发,昂然奋起,一飞冲天!

【简评】

文章题目为《诠释超越》,怎样诠释?全文分三部分:第一部分就一句话,直入正题,简洁明了,以设问引出主体部分。第二部分以三个短句为标志分为三层,每个短句下概述了一个超越者的故事,三个人代表了超越的三种类型,使文章内涵丰富。最后一段是第三部分,这是对第二部分事例的总结,点明超越的含义,回答“什么是超越”的问题,呼应开头和题目。语言干净利索,毫不拖泥带水,富有感召力。

借鉴之处:以问句开篇,引出全文主旨,然后用整篇文章的篇幅来对主旨加以诠释,这是一种避免偏题的行之有效的写作方式。用这种方式开篇,要注意后文的写作安排,既要循序渐进,层层深入,又要注意选取事例的典型性,本篇文章无疑就是这种写作方式的范本。     话题拓展:人生的价值、超越自我、奋斗、进取、永不服输

作文二:《语文话题作文(1)》3700字

汉字,我心中的奇葩

汉字,国之瑰宝,人之财富。                               ——题记

汉字,一种充满艺术的创造,聚集了中国无数时期的人才的心血。  汉字,如一位永往直前的勇士,记载着历史的脚步;汉字,又如一位多情的女子,吟唱出才子佳人的心迹;汉

字,还如一位无私奉献的的老师,推进了人类文明的进步。  汉字,你是我心中的一朵奇葩。         汉字,你从自然走出,散发出迷人的芳香,散射出金色的光芒。你的一举一动,深深牵动着人类的心灵。从此,人类便离不开你。  你的人生是那么令人赞叹。  你一出生,便定居在甲骨上,你记载着后商的文明。由于你形体的发展,你又被叫作金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书。这,见证着你的成长。  你的传奇人生令人称奇,你的每一个名字都深深吸引着我。我努力地接近你,了解你。

我想,历史的才子佳人对你都会心存感激。  由于你,李白表达出自己“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信乐观;由于你,杜甫叙写出自己“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的伟大愿望;由于你,苏轼吟唱出自己“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的豪情壮志。

同时,我也要感谢你,感谢你让我领略了文学的风采。  你让我怀着“东篱采菊,南山饮酒”的心境,去“坐看云起时,行至水穷处”,赏“禅房花木,曲径通幽”,品“荷笠斜阳,青山归远”,忆“黄梅时节,棋子灯花”。

汉字,是你,让我幻化成庄周梦中的彩蝶,云淡风清地怡然轻舞;是你,让我化作牧童短笛中的闲云野鹤,天马行空地无所羁绊。你让我的生命化繁为简,思想过滤杂质,心境归于平和,归隐于“屋上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,但觉人淡如花,一身庞辱皆忘。  精彩的你,如细雨过后的梧桐,洗去浮华,透出青绿。用眼睛读你,用心灵读你,我发觉,你已是扎根于我心中的一朵奇葩。

语文,我心中的美神

有人说,语文是一本永远读不完的微型小说;有人说,语文是一棵枝繁叶茂的大树;有

人说,语文是一个镜子折射出五彩的人生„„我说,语文就是我心的美神!

语文,最能激起人们的想象。  吟咏“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”,谁不为春回大地时母亲的多姿多彩的面貌而自豪?  领略“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,谁不为夏日回归后祖国母亲生机盎然的景象而骄傲?  欣赏“晴空一鹤白云上,便引诗情到碧霄”,谁不为秋天来临时祖国母亲辽阔天空而陶醉?  品味“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,谁不为冬飘瑞雪后祖国母亲洁白无瑕的身躯而自豪?

在语文的世界中,读朱自清,他会带我去寻找那七十年前清华园的旧迹;在语文的世界中,读余秋雨,他会领我去探寻那敦煌的奥妙;在语文的世界中,读三毛,她会带我一路穿过西班牙和德意志迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣;在语文的世界里,读张爱玲,她会在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海„„语文世界是最纯洁的。语文,是我心中的美神。

语文,是一道恪守在每个人心中的美丽风景,语文的意境包罗万象:“采菊东篱下,悠然见南山”是一种清静的意境;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的意境;“一览众山小”是成功的意境„„庄子的超脱,陶潜的隐逸,岳飞的壮怀,路遥的奋力,在语文的世界中都会有给你一颗澄澈之心、平静之心、充沛之心、向上之心,语文,是我心中的美神。

学习语文是一种享受——享受阳光明媚,享受空气清新,享受历炼深邃;学习语文是一种情怀——关照自然,渴望倾听,亲近生命,走进心灵;学习语文是一种幸福——自然中的小草、大树,人类的快意与波澜,都闪烁着爱的火花,情的充溢,都会流露出笑的宽慰,哭的涩味。  语文,是我心中的美神。

语文,如天色破晓的绯红,微微晨曦中点染着气象万千的苍穹,语文,如文学大河的源头,涓涓细流孕育着一泻千里的波涛,语文之美必将激励我完成每一份人生的答卷!

语文,我心中的精灵

我喜欢语文,因为语文,你是我心中的精灵。你美丽、可爱,最重要的是:你有着变幻莫测的本领。你一会儿变成了真善美的化身,一会儿变成了大自然的“画师”,一会儿又变成了学富五车的教育家。  你是真善美的化身。在文学作家冰心奶奶的笔下,我看到了你的身影。“母亲啊!天上的云雨来了,鸟儿躲到她的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里!”寥寥几笔,就把作者那纯真善良、美丽的心灵以及对母亲的热爱描绘得淋漓尽致。此时,你化作真善美的点点细雨,滋润着每一位读者的心田。

当我们还沉浸在那细雨的滋润中时,你这个精灵又变成了“画师”,在描绘着大自然的神

奇美妙。“两三点雨山前”勾勒着雨的寒落稀疏;“天街小雨润如酥”描绘着雨的温柔润泽;“清明时节雨纷纷”描绘着雨的绵密繁多;“白雨跳珠乱入船”描绘着雨的欢快活泼;“夜阑卧听风吹雨”描绘着雨的猛烈急切;“身世浮尘雨打萍”描绘着雨的肆虐无情„„相同的雨,在你的笔下变幻无穷,每一笔都是如此细致生动。我不得不钦佩你“绘画技艺”竟如此高超。

不知不觉,你这个精灵又在教育我们。当我们心情急躁,感慨身边的噪音太吵,无心学习时,你教我们:“问君何能尔,心远地自偏”。有了这句话,我们才能心神宁静,安心学习,不被打搅,真正达到“结庐在人境,而无车马喧”的境界。当我们遭受失败、萎靡不振,你教我们:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”有了这句话,我们会重拾自信,重头再来。当我们认为粗心不是什么大毛病时,你教我们:“失之毫厘,谬以千里。”当我们缺少博爱之心时,你教我们:“老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼” „„我们的一言一行,你都给予正确的指引,我们的成长离不开你,语文。

感谢你语文,你让我懂得何为“真善美”,你让我学会了如何待人处世,你让我更加热爱生活,你让我从无知变得聪慧。  语文,千言万语说不尽你的好。你是我心中的精灵,希望你永远在我的心中跳动,扮亮我生命的色彩,激活我生活的热情。

语文,是我心中的瑶浆

比最单调的乐曲更单调。 比最和谐的音响更谐和。 凝成水是露珠。 燃成光是萤火。 酿成酒是瑶浆。

散发着语文的芳香。  赤脚踩着跳动的光影,穿梭在和风阳光中,品味至纯瑶浆。明媚热烈凉爽宁远是四季的语言,鲜艳奔放灿烂灵动是我的心情。

我静静的品味:  品风也萧萧雨也萧萧,品绿了芭蕉红了樱桃。 品梨花院落黄花满地,品水瘦山寒雨恨云愁。  品秦砖汉瓦唐宋风韵,品剑胆琴心金戈铁马。 品陌上开花阶前叶落,品支卷云舒花开花谢。 品西山长雪寒江孤舟,品十里长亭芳草连天。

打开一扇灵魂的窗,采撷人生的星光。用人性串起的故事,抖落我们正在寻找的幸福与美丽。  我细细的品味:  品辛亥义士在狱中写绝笔书的慷慨。  品戊戌义士谭嗣同坐等清廷来拘捕,愿为变法做流血第一人的自豪。

品林则徐虎门销烟行民族大义无欲则刚的气节。 品史可法守扬州宁为玉碎不为瓦全的牺牲精神。 品文天祥宁死不叛丹心万代的正气。  品岳飞虽为奸臣所逼但又精忠报国的悲愤。 品范仲淹身为朝臣先忧后乐的诚心。 品苏武十九年牧羊所表现出的忠贞。  品司马迁身负大辱为民族修史记事的坚韧。  品项羽慨然认输了又愧对父老的毅然自刎的英雄气概。 品荆轲明知赴死而千金一诺的诚信。

风对我耳语:“语文是我这样的轻盈多姿!” 雨对我歌唱:“语文是我这样的淋漓尽致!”

雷对我咆哮:“语文是我这样的铿锵有力!” 电对我眨眼:“语文是我这样的亮丽透明!”  花静静地绽放,在我忽然想你的夜里。多想告诉你,其实你一直都是我的骄傲。就这样被你感动的精神,你的真诚,你的直率,你的芳香,熏陶我曾经麻木冷酷迷茫惨淡的心,使之重新温润。

语文,我心中舞动的精灵

一直深深思索着你,我心中的语文。 一直苦苦追求着你,我心中的语文。

你给我清风明月,你给我湖光山色,你给我碧海青天,你打通了我与历史、自然的界限。   有你,陶渊明的朵朵菊花点缀了寂寞的南山;有你,龚自珍的片片落花化作了护花的春泥;有你,温庭筠的脉脉斜晖笼罩了悠悠碧水。

伴着你,诗圣李白豪酒入胸,三七酿成了月光,七分啸成了剑气,秀口一吐,就是半个盛唐;伴着你,苏轼似拣尽寒枝不可栖的寒鸦,在“缺月挂疏桐,漏断人初静”之夜,叹大江东去,不为名利,只为沧海济苍生;伴着你,马致远枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马,吟出了“断肠人在天涯”;伴着你,辛弃疾叹“马雕车香满路”,可他却只愿做“灯火阑珊处”的伊人;伴着你,易历经国破家亡,吟出“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

其实,你不只有先贤的风度文采,还有大自然的绚丽妩媚。  大自然的色彩是一件美丽的彩衣,时时刻刻都在装点你的妖娆。“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”是你卓约的风姿;“一水护田将绿绕,两山排挞送青来”是你娉婷的倩影;“好鸟相鸣,嘤嘤成韵;泉水激石,冷冷作响”是你悦耳的嗓音;“茫茫沙漠古沧海,浩浩湖泊今桑田”是你独特的气质„„你无时无刻不在牵引线,你时时处处都在影响我,你是我魂牵梦绕的精灵,舞动的精灵!  或许,你不只有大自然的绚丽妩媚,你还有丰富的生活韵律。  先民黝黑的脊背是你真实的写照;乡妇们淳朴的絮叨是你朴素的外套;乡亲们丰收后的喜悦映衬着你无华的笑脸„„

你拥有先贤的风度,你拥有大自然的妩媚绚丽,你拥有丰富的生活韵律。你是天地的使者,万物的精灵,也许,我应该把我的梦装进你的怀里,你飞起来,我的梦也就飞起来了,乘着你的翅膀遨游在知识的海洋中。  语文,我心中舞动的精灵!

作文三:《高一语文话题作文学案》2500字

思路拓展—话题作文教案

教学过程:

一、导课

笛卡尔说:“我思故我在。”帕斯卡尔说:“人是一根会思想的苇草。”他又说:“ 人类的全部尊严在于思想。”的确如此,人类之所以伟大,是因为他能思考。对于我们高三学生而言,思考可以让我们成熟,可以让我们深刻,可以让我们个性回归,并且更重要的是它能导引我们走向未知„„

今天这节课,我希望每位同学能充分利用上苍赐给我们的这一个大脑进行思考(打出思想者塑像),来完成今天我们作文前的思路拓展练习。

二、首先让我们看一幅画片。(打出画片:非洲饥饿的儿童)你在画上看到了什么?看到这幅画你的心情如何?你想到了什么?

(学生议论发言。)

小结:刚才同学们的发言有说直觉的,也有深层的分析。这中间既带上了强烈的情感的色彩,又带上了理性色彩。其实,同情与关注源于我们一颗善良的心,更在于我们与生俱来的思想者的素质。

(打出幻灯:思想者的基本素质:冷峻的理性思考下是火一样 的情感潜流。)

三、接下来,我们走入今天的正题——思路的拓展。先看第一个话题:

生活中我见过各种形状、各样色彩、各种质地的绳,长的短的、粗的细的,绳有有形的,也有无形的„„假如此时在你面前放着一根绳,你会想到什么?请以“绳”为话题,写一篇不少于800字的文章,自拟题目,自定体裁。

(打出“语意拓展法”)

我们可以先模仿《自然·社会·人生》的开头进行拓展。[学生议,教师点评。]    鸟—一只鸟—一只死鸟—一只被刮到地上毛羽未丰的死鸟

绳一一根绳—一根细绳—一根拴在木桩上即将断裂的细绳

绳—一根绳—一根粗绳—一根挂在悬崖上的摇摇晃晃的粗绳

绳—一根绳—一根长绳—一根牵在孩子手中悠悠荡荡的长绳

接着我们再作推进式拓展:

绳——一根打了套结的绳——它挂在高高的绞刑架上

绳——一根无形的绳——在我的心灵上打了一个死结

绳——一根挂在墙头的绳——它牵着我在时光里游荡

刚才我们想的都是相对具体的绳,如果我们再进一步下去,运用相关联想,我们都会想到一些什么呢?

纤绳——三峡的纤夫

拴在心灵中的绳——我

墙上的绳——幻影与错觉

绞刑架上的绳——受难者

拉风筝的绳——田野里的孩子

挂在悬崖上的绳——登山者

“绳”往往具有“束缚”或暗含着“某种关系纽带”的意思。在没有爱情的婚姻里,婚姻是根绳索;溺爱,有时使母爱成为一根绳索;在喜欢记恨人的心里,恨是一根绳索;有时,思维定势也是一根绳索。甚至,自责与自卑也会成为一根束缚心灵的绳索 。

在此,我可以这样假定,上帝给了你的一根绳子,让你去关着鸡、鸭、羊、猪的屋子里,去捆

走它们其中的一种。此时你该如何使用你的绳索子呢?

说到这里,我想同学们一定有话可说了。下面我们再看一则相对抽象的话题。

四、[打出第二题,要求学生齐读材料]红、黄、蓝三种颜色构成我们这个多彩的世界,一块调色板一支画笔可以描画出世界最美的图画,一块普通的石头可以雕塑成不朽的艺术,法国著名的面包大王昂内尔·普尔拉纳仅仅利用三种原料做出千种以上不同的面包,他将一个普通的家庭公司发展为庞大的跨国公司,“普瓦拉纳”面包几乎成了法国传统饮食文化的象征之一……

你还能想到类似的现象吗?请以“简单”为话题写一篇不少于800字的文章,自拟题目,不限文体。

根据话题的定位,你能看出材料中包含的哲理吗?(学生议)。下面我们从三个角度打开思路。

[打出三道题]

(1)找出与“简单”内涵相同或相近的词语。

平凡、朴实、简单、朴实、单调、纯朴、简洁、容易等。

(2)找出几个与材料现象相同的例子来。

七个简单的音符构成无数的美妙的音乐,世界上最易写的字是一,最难写好的字也是一。一根普通的绳子可以打成各种各样奇妙无比的中国结;一黑一白的两种棋子,在一张格子棋盘上可以变幻莫测;平平常常的泥巴,在泥人张的手里能变成美丽的泥娃娃。墙头一只小小的蜗牛却让伍尔夫产生了丰富的想象,写出了划时代的艺术作品。

(3)从简单到复杂,这中间到底是个什么样的过程?

[学生议论,教师点评]

五、下面我们重点从哲学和美学角度来审视这两个字——简单。

问:“简单”包含了怎样的哲理?[学生议后,再打出]

(1)简单中孕育着复杂,复杂寓于简单之中。

(2)平凡里孕育着伟大,伟大出自于平凡。

(3)将生活看得简单些,更容易获得快乐。

(4)简单包含着无穷的人生趣味。

(5)只有那些善于创造的人才能将平淡演绎成至味。

(6)善待简单正是成熟的开始。

(7)最好的方法往往是最简单的方法,而发现最简单的方法往往需要一个曲折复杂的过程。

(8)复杂与纯朴无缘。

“简单”到底有怎样的美?能说说你所看到的“简单”吗?

[学生议,教师点评,再打出]

(1)最伟大的服装设计往往是最简洁的设计

(2)艺术的趋于平淡往往是成熟的结果。(如陶潜)

(3)现代家庭装饰走的是简洁化的道路。(色彩与线条)

(4)作诗无古今,唯造平淡难。

(5)有古朴民风之地成了现代社会旅游的热点。(周庄、香格里拉、西藏高原)

(6)简洁、质朴、纯洁、天真

六、下面是老师搜集的有关“简单”的材料,请大家一起读读。

(1)《老子》:“一生二,二生三,三生万物。”

(2)汪国真:通俗易懂的东西不一定是名著,名著一般都是通俗易懂的。这是一个有意思的

现象:中国近代学贯中西的作家的作品几乎都是通俗易懂的,而一些不通今不博古的却偏好云遮雾盖。

(3)灵感是石头中的美,不知要凿多少废料,才能最终把它捕捉。

(4)一无所需最像神。(苏格拉底)

(5)质朴是大师的品质,它既体现在日常举止中,也体现在作品中。这是一种丰富的简洁、深刻的平淡、自信者的谦虚,知道自己无需要矫饰。

(6)把简单的事情说得玄妙复杂,或把复杂的东西说得简单明白,都是不寻常的本领。前者靠联想和推理,后者靠的是直觉和洞察。前者非聪明不能为,能为后者的人则不但要聪明,而且要诚实。

(7)“大羹无味”、“寄至味于平淡”。

七、小结:我们每个人都长着一个脑袋,脑袋上一律有眼有耳有鼻有嘴,上帝在这一点上是偷懒的,人都是这个样子,然而在这样看简单的脑袋里,却装着一个复杂的大脑,以至科学发展到今天还未能彻底解开大脑之迷。思维是千差万别的。我说这话的意思是,“简单”虽包含如此丰富的哲学意义和美学意义,但我们的大脑决不可以“简单”。归根结蒂,就是希望你开动脑筋写出富有个性色彩的文章来。

最后给大家两个要求:[打出]

亮出你的绝活!让你的生活走进你的文章

作文四:《语文议论文作文话题》3200字

平凡 摘要:李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

(1)引言

平凡中孕育着伟大,世界就是由无数平凡人依靠平凡的劳动者创造的。

应该重视平凡,在平凡无奇的生活中不断探索,不断进取,不断创造,在平凡中成就传大。

平凡者以一颗平凡的心,默默地为不平凡的事业,不断地作出贡献,应该安于平凡,平凡光荣!

(2)事实论据

平凡岗位不平凡贡献

纺织女工郝建秀,当她还只是16岁时,就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤,可以制作一千多样点心,响誉海内外,主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺,自愿到浴室当修脚工,把书本知识运用到实践中,编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时,创造了“万能工具胎”。一年完成四年的工作时。

乘客的“贴心人”

李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日,对乘客热情周到,处处为乘客作想,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。

(3)理论论据

有些无名小卒和最有名的人一样伟大。  [美]富兰克林《格言历书》   所有伟大的生平都含有平凡的片断。  [英]罗素《赢得幸福》

三百六十行,行行出状元。  中国俗语

巨大的建筑,总是一木一石垒起来的,我们又何妨做这一木一石呢。  鲁迅 不会做小事的人,也做不出大事来。  [俄]罗蒙诺索夫

挫折

摘要:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。空乏其身,行拂乱其所

为。所以动心忍性,增益其所不能。

[名人名言]

通过苦难,走向欢乐。(贝多芬)

逆境是达到真理的一条通路。(拜伦)

苦难是人生的老师。{巴尔扎克)

开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。(大仲马)

不幸是一所最好的大学。(别林斯基)

没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)

天才免不了有障碍,因为障碍才创造天才。(罗曼·罗兰)

平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人(列别捷夫)   生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。{高尔基)

人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花。(奥斯特洛夫斯基)

[警句解读]

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。

语出《孟子·告子》。意为:上天要把重大的责任委托给某个人,一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折,来增长他的见识和能力,只有这样,他最后才能够成功。

[事实论据]

逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说:古者富贵而名磨灭不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演

惜时

摘要:谈话只有五分钟革命烈士邓中夏在北京大学读书时,极为珍惜时间。当时,有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯,不得已,他便写了一张“五分钟谈话”的纸条,贴在书桌上以为提醒,结果不仅自己赢得了宝贵的时间,而月-也教育了喜欢闲聊的人。

[诗词名句]

盛年不再来,一日难再晨;及时当自励,岁月不待人。(陶渊明)

三更灯火五更鸡,正是男儿立志时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)   多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。(毛泽东)

逝者如斯夫,不舍昼夜,:

语出《论语·子罕》。意为:时间就像流水一样呀,日夜不停地流去:、

圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。

语出《淮南子·说林力,I》。意为:圣人不以盈尺的璧玉为贵,而珍惜一寸的光阴,这是因为时间难以得到却容易失去;;

[事实论据]

一日分作“三天”用俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”:“第一天”从早晨到下午两点,这段时间用以做最重要的工作;“第二天”从下午两点到晚上六点,做比较轻松的工作;“第三天”是晚上六点到十二点,主要用以读书或必要的活动。他说,这样就等于把生命延长了两倍。

谈话只有五分钟革命烈士邓中夏在北京大学读书时,极为珍惜时间。当时,有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯,不得已,他便写了一张“五分钟谈话”的纸条,贴在书桌上以为提醒,结果不仅自己赢得了宝贵的时间,而月-也教育了喜欢闲聊的人。

诚信

摘要:1988年汉城奥运会,加拿大动员约翰逊在赛场上出尽风头,创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后,辉煌化为特大丑闻:因服用兴奋剂,成绩被取消,剥夺他选手资格。

[名人名言]

1.言必信,行必果。(墨子)

2.精诚所至,金石为开。(王充)

3.世界上最聪明的人是最老实人。(周恩来)

[事实论据]

1.1988年汉城奥运会,加拿大动员约翰逊在赛场上出尽风头,创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后,辉煌化为特大丑闻:因服用兴奋剂,成绩被取消,剥夺他选手资格。

2.“狼来了,狼来了!”的教训。在小事上经常失信于人,在大事上人们就会对你持怀疑态度。

妒忌

摘要:心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒

心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。

[名人名言]

妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。——迪安吉利斯

孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。——泰戈尔

忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。——纪伯伦

[寓言故事]

山羊与驴:有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上,便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤。主人请来医生,为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好。于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场。——《伊索寓言》   该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭。后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活。

[科学数据]

心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。

思考

摘要:将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

[名言警句]

1.思考是行为的种子。——爱默生

2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。——牛顿

3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威·赫兹里特

4.要审慎地思考,但要果断地行动。。——科尔顿

5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。——甘必大

6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。——爱迪生

7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。—爱因斯坦

8.观水有术,必观其澜。——孟子

[事实论据]

惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:

我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。

将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。

作文五:《以语文为话题的作文(2000字)》2200字

以语文为话题的作文

以语文为话题的作文(一)

语文,一个多么熟悉的字眼,平常的不能在平常;语文,一个多么广泛的话题,与我们的生活息息相关。生活中处处有语文,语文伴我成长!

春悄悄的来了,意外的敲开了我寂寥已久的心扉,于是,打开被寒风拍打已久的房门,我置身于春的怀抱中。小草偷偷的钻出来了;花儿活泼的笑起来了;鸟儿也举办起音乐会了!一切都睡醒了!咦这不就是“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的美丽景象吗?哦,我在春的丰姿中学到了语文!

一声声此起彼伏的蝉鸣,使人察觉夏已向人们报道了。也因此景终于明白历代文人为何发出“何必聒聒”的感叹了。转到下一个镜头,我置身于荷潭中,荷花那鲜艳的色彩与挨挨挤挤的碧绿荷叶搭配的天衣无缝,让人禁不住赞叹大自然这伟大的画家!“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句也就从此情此景铭记在心!啊,我从夏的婀娜中学到了语文!

清晨,来到田间,往日新绿的小草,披上了晶莹的露珠,白霜也靑眯与它。突然间恍然大悟——秋天来临了。火红的枫叶,正在自豪的展示着自己的美丽,那鲜红的色彩绝不亚于春天那姹紫嫣红的花朵。真可谓“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。耶!我在秋的婆娑中学到了语文!

冬是一个浪漫的季节。这不刚一入冬,一场纷纷扬扬的鹅毛大雪,迎空而下,使大地笼上一层朦胧的纱衣。这不就是诉说的“瑞雪兆丰年”吗?太阳出来了,大地上的雪像一条巨大的瀑布,融化的雪,闪耀着刺眼的光芒,就好像一条巨大的瀑布浩浩荡荡汹涌而来。忽然记得“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的奇观。哇塞,我在冬的浪漫中学到了语文!

的确,语文是那样抽象无法触摸,又是这样触手可及,使我被这神奇的力量吸引住,无法不去学习它。语文你与我的生活息息相关,我将永远与你同行!

以语文为话题的作文(二)

如果说语文是茶,那么少时的语文就像茉莉花茶,清香淡雅;随着时间的推移,大时的语文就像西湖龙井,意味深长。何为语文之用?答曰:交流。

语言就好比一张纸上的图画,需要用各种色彩点缀,否则白纸一张,岂不空洞低俗。或华丽端庄,或清秀隽丽,不同的风格,不同的深度,描绘出不同的画面,也造就了不同的语文。初品语文,就像学画之人,只识画面之秀丽;而品多了,也就品出了味道,就像善画之人,懂得画面之韵味。学习语文的历程正如此,一步一步,由表及里,由浅入深。

走进语文,就像走进了《桃花源记》里的桃花林,在这个理想的世界里,你可以与李白饮酒做诗,与杜甫挥毫泼墨,可以领略朱自清的清秀,也可以体会周树人的深沉,与托尔斯泰一起用笔尖书写民族的未来,与奥斯特洛夫斯基一道用文章树起理想主义的风帆。在这个世界里,你可以尽情地享受精神上的愉悦,随着情节的波澜起伏而欢呼、兴奋、激动、悲伤、叹惜、希望??这是一个能令精神找到归宿的世界。

语文并不难,语文非常难。这个看似矛盾的句子却是语文学习的真实写照。语文是人与人交往的平台,语文是一门艺术,有深度,有广度。学语文并不难,学好语文非常难。但熟练掌握这门艺术并非不可能,只要将全部的精神像瀑布一样倾泻进语文的怀抱,去领略它的魅力,享受精神的冲击,就能学好语文。

“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是读书的境界,也是学语文的境界。语文并不源自虚幻的以太世界,而是源自最最朴实但又最真切的生活。只有在这个充满柴米油盐、酸甜苦辣、喜怒哀乐的生活中,因有了愤怒、激动、兴奋、悲伤等一切,才有了语文的素材。语文源自生活,语文用自生活。

无论小学初中,还是高中大学,都只为“学好语文”、“运用语文”。语文的好坏不是用分数来衡量的,正如艺术不是用金钱衡量的一样,学习语文的目的也不是为了得到几个空洞枯燥的数字。学语文,是为了填补空洞的灵魂,修养自身的品行,也是为了更好的交流,我想这才是学习语文的目的。

语文是精神的大餐,是思想的舞台。作为一门独特的艺术,语文以它特有的魅力牵动着人们的情感,语文,不是用来学,而是用来品。

以语文为话题的作文(三)

语文是人类思维的火花,是茫茫黑夜中文明的发迹,是超越时空思维的花朵,是上下五千年文明成果的承载,是恒古以来人类文明的足迹。

皓月当空,语文是月树朦胧的氤氲;碧空如洗,语文是蔚蓝浩渺的星空;是海平面上喷薄欲出的太阳;是对酒当歌,人生几何的豪迈与无奈;是洞庭木落,泽畔行吟,秋波渺渺的深情;是忍辱负重,愤笔疾书,惊天地泣鬼神的纂笔;是梦游天姥的隗丽与神奇;是红楼如诗如梦缠绵悱恻的爱情悲剧;是横眉冷对千夫指的凛冉正义;是数风流人物还看今朝的磅礴大气。

语文给我太多,人生的警言,哲人的话语,数不清的传奇>故事,阅不尽的小说演义。语文还告诉我,人类最美丽的思维花朵是源于勤奋和思索,当你写作搜肠刮肚,无从下笔时,你思绪连篇、斟酌筹躇,突然,你眼前一亮,顿时文如泉思,笔似泉涌,这就是语文。当你欣赏蒙娜丽莎那神秘的微笑时,你在用心体验,你欲诉诸笔端,却又

找不到恰似的语言来形容,这就是语文。您倾听过贝多芬的命运交响曲吧,那强烈的节奏震憾人心,震聋发聩,令你猛然惊醒,着就是语文。语文是跳跃的音符,是流光溢彩间色彩交响的韵律,是明月松间流淌的清泉,是画中诗诗中画的含蓄与宁静。

大江东去浪淘尽,千古风流人物,往事越千年,魏武扬鞭。子在川上曰逝者如斯夫,语文是时光脉脉流淌的印迹,上下五千年,博古通今,似长江黄河奔腾不息。语文是地球上飘动的红飘带,是人类精神的伊甸园,百花齐放,姹紫嫣然,暗香浮动,万绿丛中那一点红。

这就是语文,丰富的答案源于多彩多姿的生活。

作文六:《八年级语文话题作文》1900字

八年级语文话题作文——《亲情》的作文教案

作者:顾从华

一、教学目标:1、以情动人,动情感悟,从生活中去发现闪光的亲情

2、真实,写出真情,多一些美的语言,多一些思考的哲语

二、教学要求: 1、由粗到细,有侧重点 ,抽象具体化描写。

2、真诚的回忆自己的人生路,谁陪伴你一路走来,感悟人生

3、题目自拟,体裁随意,可以是散文,可以是记叙文

三、课时:2课时

文题:自己的父母,家人可以都可以写,也可以选择其中的一位,题目自拟,字数600字左右,要创新,要体现文意,要言简意赅。

四、教学过程:

(一)、课堂导入:

世界上有一种人,和你在一起的时候,总是千万次的嘱咐你要多穿衣服,要多注意自己的安全。你总是觉得烦,却觉得温暖。缺钱的时候,他总是说些赚钱不容易的话来教训你,边塞钱给你,这种人是谁呢?就是自己的父母。

我们都来自每一个家庭,每个人都有自己的父母,很多同学每年父母都给你过生日,或者父母让你的朋友和同学一起过生日,可是你们知道自己父母的生日吗?

1、统计有多少人知道自己父母的生日,又有多少人清楚的知道父母的口头禅。

2、导出结论:我们没有足够的时间去了解我们的父母,没有用感激的心情去观察我们的父母。

(二)、回忆自己与父母亲人相处的生活片段,把思绪带回到和父母在一起的经历。

1、 送我上学

2、 母亲忙碌的身影

3、 奶奶肩上的书包

4、 父亲疲惫的脸

5、 一起玩耍的快乐

这些事可以用一个词来概括,那就是:平凡。它平凡到几乎我们每一个人都曾经有这样的经历。从这里我们可以得到一点启示,打动人心的还是那些日常生活中的小事。罗丹说过“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,平日我们要用自己的眼睛去看别人看过的东西,在别人司空见惯的东西上发现出美来。生活中没有多少惊天地泣鬼神的大事,而最能打动人心的就是那些人们认为微不足道的小事。想一想你爱吃的饺子,是谁为你包;你了在家的书谁为你送;你委屈的泪花谁为你檫,你躺在那病床上呻吟时,又是谁来陪你。我们生活中的一句话、一个动作、一首歌、一个甜甜的微笑、一丝淡淡的忧愁都能引发我们无限的遐想,都可以成为我们的写作对象。

(三)、经典再现

朱自清《背影》片段

这篇课文是我们学过的。我们再次倾听,去感受朱自清笔下的亲情,从作品中我们可以感觉到,朱自清父子很少生活在一起。成为大学生的儿子总觉得父亲“说话不太漂亮”,“暗笑他的迂”。但衰老的父亲倾尽全力,攀越月台,体现了坚韧、真诚、执拗的性格,反衬出了作者脆弱,面对生活琐事急躁无奈,对人对事缺少真诚与耐心的的缺点,面对这样一个浓缩历史沧桑、人生使命和自强不息精神的背影,作者理解了父亲的伟大、坚强,怎能不怦然心动,潸然泪下呢!

作者当年对“背影”成功描写来自对父子情谊的细心观察和深刻体验。如今亲情更是到处有,但人们的感受未必相同。从记忆深处找出你体会最深的反映亲情的事例,再用恰

当的话语讲给同学和老师听听。

(四)、口头作文

学生讲述。给大家5分钟时间口头作文,想一件发生在你身边让你感动的小事。  学生课堂讲述。

教师总结。

“可怜天下父母心”不管是父亲还是母亲,绝大多数对自己的子女充满着爱,而且这种爱是无私的、真挚的、深沉的。请你与大家分享你身边的爱的故事,让我们一起来感受身边的爱。

(五)、片段练习《亲情一瞬间》

片段练习《亲情一瞬间》

要求100字以上,当堂完成。抽取学生作文2篇,显示学生作文。学生朗读自己的作文,教师当堂点评。

(六)、现场指导、进行一些个性化、特征化的技巧指导:

1、抓住人物的动作、语言、神情特征化的细节

2/特征化的细节要反复呈现,在不同情境下展现,以突出其鲜明的性格特征

俗话说:三份长相,七分打扮。写作文也是如此。装扮的手段有很多,最有效的手段就是把“抽象具体化描写”就是应用听、看、感、想、做这5个方法,就是把抽象的意思,生动的描写出来。

亲情哲理语言:

父母是孩子最好的老师,她给孩子的教育比所有的学校教育家起来的还要多。

谁言寸草心,报得三春晖。

父母对子女的爱,尤其是母爱,是人类最高尚、纯洁美好的感情。

岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去半分。

母亲的心是儿女的教室。

据说爱是下倾的,父母对子女的爱远胜子女对父母的爱。

乌鸦认为自己的孩子最优秀。

父恩比山高,母恩比海深。

造化把一切安排的那么美妙,婴儿一到了这个世界上来,就发现一位母亲随时爱顾他。  一父养十子,十子养一父。

娘想儿,长江水;儿想娘,扁担长。

母亲是孩子未来命运的创造者。

五、布置作业:

自己的父母家人可以都可以写,也可以选择其中的一位,题目自拟,字数600字左右,要创新,要体现文意,要言简意赅。

六、教后感

通过生活中的亲情让学生学会了由粗到细,有侧重点 ,抽象具体化的描写方法;同时也使学生学会了感悟,受到了很好的情感教育。

作文七:《中考语文话题作文指导》3300字

一、作文要求

一般要求:

内容充实:就是言之有物,也即要求记叙文中的记叙要素完整,人物事件具体实在;议论文中的议论要素明晰,论据充足;说明文中的说明属性清楚,资料充分。应试作文中的材料要充实,这就要求选择真实的,与学生生活实际密切相关的事实材料,以及能起到诸如领起、小结、点睛画龙和增文添采作用的理论材料。同时切忌假、大、空的材料,忌捏造事实,无病呻吟。

结构完整:指作文思路的展开有步骤、有次序,层次分明、条理清楚,段落的划分和安排恰当,各个部分的布局合理,有头有尾,有过渡,有照应,没有残缺不全、颠三倒四、主次不分的毛病。

语言通顺:有三个方面的目标:一是语言表达要力求自然妥贴,不要过于雕饰;二是表达力求真切,赋予真情;三是表达力求沉着,注重思考。

要注意文面:一般不用涂改液;不用色浅的圆珠笔或钢笔书写;达到最基本的书写要求;正确使用删除符号;正确使用修改符号;准确控制字数;注意基本的行款格式;正确使用标点符号。

较高要求:

深刻:这是对文章内容方面的要求,主要看作者对文章的认识,要透过现象深入本质,揭示问题产生的原因(即学会寻根溯源),观点具有启发作用,能预感事物发展的趋向和结果。要联系时代。

丰富:包括材料丰富,形象丰满,意境深远(即深刻的立意与生动的人、事、物、景有机结合,意蕴其中)。

有文采:指的是词语生动,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴。写人写事,恰当使用形容词和动词;能根据表达对象、目的、具体语境而变换不同的句式;恰当地引用一些古诗文名句,增强文章的文化底蕴和内涵。

有创新:有创新主要指见解新颖,材料新鲜,构思精巧,推理想象有独到之处,有个性特征。

见解新颖指对问题和事物有独到的与众不同的主张、看法和认识。

材料新鲜是针对写在文中的材料而言的,即努力避免使用陈旧、平淡的材料,多用有新鲜感、时代感、现实感的材料

构思精巧是指文章的结构层次而言的,要求故事情节曲折有致,引人入胜。

推理想象有独到之处是从思维角度提出来的,要求故事情节的发展既要可信,又要出奇制胜,充分显示“独到”之处。

有个性特征,要求写自己的感悟和认识时有独到的见解,写自己感受的生活,表现自己的特长、性格时有个性特色。

写作要有创新,但不等于胡编乱造,信口开河,无章法、无事理。

二、话题指导

话题一: 沟通

“墙,推倒了就是桥。”人与人心灵上的距离,就如一堵厚厚

的墙,我们只有用真诚去推倒它,才能建造一座沟通彼此的桥。

请以“沟通”为话题,写一篇600字左右的文章,题目自拟,文体自定。

[写作提示]

要注意选材和组材。如果写记叙文,应注意选择最能沟通心灵的生活细节,表现人与人之间为化解矛盾或是增进感情的材料,以突出“沟通”这个主旨。如果写议论文,则应注意引用一些能给人启示的格言警句,并选择比较典型的事例加以论证。

话题二:挑战自我

“万事如意”只是人们之间最美好的祝愿,人的一生会遇到太多的不如意;失败、挫折、误解、诽谤……梅花的芬芳有苦寒的锤炼,宝剑的锋利有砺石的磨练,成功的背后有太多的付出!人总是需要不断地自我挑战,挑战挫折,挑战自满,挑战平庸,挑战自卑……

请以“挑战自我”为话题,自拟题目,写一篇不少于600字的文章,除诗歌外,文体不限。

[写作提示]

这一话题范围广泛,宜从自我经历中的细小事件或入微感受中遴选材料,可写成记叙文,大胆采用镜头剪辑的板块结构,尝试分场面、分镜头、分时段等灵活自由的表达手段,新人耳目;也可以写成议论文,直接以话题为文题,重点论述怎样“挑战自我”,可按照“什么是挑战自我”——“必须正确认识自我”——“怎样挑战自我”这样一个环环相扣的层进式逻辑关系进行论证。

话题三:这也是学习

学习的意义很宽泛。读书、做练习,解题、做试验,采访、写新闻,上网、查资料都是学习。请以你在课堂之外的学习情况为话题,写一篇作文,600字左右。

[写作提示]

写作内容要与“学习”有关,但又与传统意义上的课堂学习不同,注意紧扣“也是”。学习求知,学习做人,学习做事,学习共处,都可以写。写记叙文要写出“这”件事,写说明、议论文要写出“也是学习”的理由。

话题四:欣赏

欣赏是对自然风光的领略,欣赏是你对别人投出的赞赏的目光。我们需要别人的欣赏,我们更要学会欣赏。请以“欣赏”为话题,写一篇文章。要求:①文体不限,题目自拟,字数600字以上。②书写工整规范,避免写错别字。

[写作提示]

不管写别人的欣赏,还是写自己的欣赏,要将值得欣赏的理由表达出来。

话题五:快乐

快乐是一种乐观的心态,是一种美好的感受。

父母的关爱、老师的理解能带给你快乐,优秀的成绩、激烈的竞争能带给你快乐。有人说劳动是一种快乐,有人说奉献是一种快乐……

请结合自己的亲身经历,以“快乐”为话题写一篇有真情实感的文章。题目自拟,文体不限,不少于600字。

[写作提示]

谁没有过快乐的时候呢?对这个话题,同学们一般有话可说,不过,想写好并不容易。如何选取巧妙的的角度来让材料出新,是本文成功的一个关键。写作时,我们要切忌平淡,如从与父母、老师、同学之间“不快乐”的事情写起,文章的情节会较为引人。

话题六:信用

请以“信用”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体自选,可以写议论文,也可以写记叙文,字数不少于600字。

[写作提示]

现代社会,信用的概念越来越广,言语信用、广告信用、资金信用……但同时不讲信用、伪造信用的“黑客”也越来越多。写作时可选取一方面,或叙事,或议论,不要涉及太广。

话题七:我长大了

初中阶段是中学生生理日渐成熟,心理不断健康成长,人格不断完善的时期。作为即将毕业的初中生的你,是否有长大了的感觉?长大意味着成熟,长大意味着自立和自强。请以“我长大了”为话题,写一篇文章。文体不限,题目自拟,600字左右。

[写作提示]

这是一道表现中学生成长轨迹,表现中学生丰富内心世界的作文题。作为即将毕业,踏上人生旅途的初中生,经过几年初中生活的学习和熏陶,已经具有了一定的知识储备,具备了懂得理解别人,克制自己,或者多愁善感等思想感情和心理素质。作文时,可以紧密联系自己某一方面已经成熟的思想实际和外在表现,反映中学生自立自强,积极追求人生价值的良好心态和健康的成长道路。为了更好地表现自己的成长轨迹和长大的感觉,可以从多方面列举生动的事例。同时,还可就某一方面采用与童年对比的方法来表现主题。

话题八:新的起点

人的一生会经受许许多多的挫折、失败或痛苦。这些挫折、失败或痛苦,正是人生之路必经的沟坎。其实,每经历一次沟坎,就面临一个新的起点………

请以“新的起点”为话题,写一篇作文。要求:题目自拟,文体自选,字数600字左右。

[写作提示]

将每一次挫折,当作一个新的起点,一定会走向成功。这个话题倾向明显,同学们可以根据自己的特长,选择合适的文体进行写作,写成记叙文、散文、议论文都可以。

话题九:坚持

荀子说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”

法国生物学家、化学家巴斯德说:“告诉你使我达到目的的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。”

法国作家斯汤达说:“一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。”

读了以上中外有关名人关于“坚持”的论说,你有什么启发?你是怎样看待“坚持”的,你有过“

坚持”的经历吗?请以“坚持”为话题,写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于600字

[写作提示]

古今中外有关“坚持”的事实论据与理论论据是很多的,可根据自己的熟悉程度选择其中二三加以利用。论证时要注意多分析,切忌论据、分析两层皮。此外,可根据自己的经历写记叙文或发挥想象构思一个寓言或童话,只要讲明“贵在坚持”的道理就行了。

话题十:战胜自己

在现实生活中,当你不被人理解受到非议时,当你遇到困难受到挫折时,当你犯了错误不能自拔时,或者当你有了成绩受到表扬而滋长自满情绪时……你应该怎么办?请以“战胜自己”为话题,写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于600字。

[写作提示]

面对生活中各种各样的压力,中学生应该从“战胜自己”、完善自我的角度,认识心理素质的意义,认识到心理承受能力是健康心理素质的体现。作文时,应该从“驾驭自我,超越自我”“勤于律己”和不断地“矫正自我”,勇于创新自我,积极提高自身素质,追求自我价值方面来把握主题。选材角度要小,要有鲜明的针对性,要针对自己某一方面的具体实际,选取典型生动的材料。

作文八:《2010高考语文话题作文》2600字

2010高考语文话题作文预测及分析

1、阅读下面的文字,根据要求作文。

雨果有句名言:“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是人杰的乳汁。”

加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时,来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子,他发现一种奇异的现象,这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍,生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢?罗伯特借助电子显微镜,发现这些蜘蛛具有极强的亲水性,极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。

在这个世上,从来没有真正的绝境,有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸,再荒凉的土地,也会变成生机勃勃的绿洲。

请以“绝境与生机”为话题,请自定立意,自主命题,自由选择文体,写一篇不少于800字的文章。

思路点拨

雨果的名言是对这个话题的理论阐释,而蜘蛛的故事则是对这个话题的具体解说。只要紧扣话题和雨果的名言,中心就很容易把握。“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则是人杰的乳汁。”

2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

多变的图案

叠翠的波浪冲上沙滩

岸边留下条条迷人的曲线

每次潮水总要变换美丽的图案

涨潮退潮永不会有相同的瞬间

请你以“多变的图案”为话题,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离话题的范围作文,不要套作,不得抄袭。

思路点拨

根据话题和材料,可以从以下几个方面立意:(1)美的多样性,(2)变化,(3)充实的人生才会美等。

3、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

到了麦子成熟的季节,麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现,他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候,其他所有的麦子都已经落地。

要求:请以“等待”为话题,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离话题的范围作文,不要套作,不得抄袭。

思路点拨

“等待”有时是一种智慧,“等待”的过程也许比不断地奔波收获更多;“等待”是对人的毅力的考验,在“等待”中彰显人格的魅力。从话题作文的开放性来说,以上的立意都是允许的。如果就所给的材料来说,则更侧重于不要总是“等待”,不要过分追求完美。

4、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。

生活中,人们总想到远方去旅行,远方似乎有我们身边找不到的东西,不仅仅是风光美景、人文历史……更多的是一种梦想、一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。   生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心中燃烧。于是,我们总是期盼远方。

要求:请以“远方”为话题,自主确定立意,确定文体(诗歌除外)。确定标题;不要套作,不得抄袭。

思路点拨

“生活中近的是现实,远的才是诗”,既可以写“距离产生美”的哲思,又可以写与“远方”有关的故事。

5、阅读下面文字,根据要求作文。

一项权威社会调查显示:上一代农民工通常只关注薪酬,不太在意“尊重”,而“80后”农民工则将“尊重”放在一个极其重要的位置。他们身上的这种变化映射出了现今社会中人们尊重意识的觉醒。

请以“尊重”为话题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于800字。

思路点拨

既可以就材料中讲到的农民工和尊重的问题谈人们“尊重意识的觉醒”,也可以写与尊重有关的各类人群;既可以理论阐述,又可以写生活中的故事。审题没有难度,写作的内容又贴近生活。这个题目很好地体现了高考关注生活的趋向。

6、阅读下面的材料,根据要求作文。

痕迹

把每一个黎明看作生命的开始

把每一个黄昏看作生命的小结

让每一个这样短短的生命

都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印

和你心灵得到实质的痕迹

请以“痕迹”为话题写一篇作文。注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。

7、古罗马时代,一位预言家在一座城市内设下了一个奇特难解的结,并且预言,将来解开这个结的人必定是亚细亚的统治者。长久以来,虽然许多人勇敢尝试,但是依然无人能解开这个结。当时身为马其顿将军的亚历山大,也听说了关于这个结的预言,于是趁着驻兵这个城市之时,试着去打开这个结。亚历山大连续尝试了好几个月,用尽了各种方法都无法打开这个结,真是又急又气。有一天,他试着解开这个结又失败后,恨恨地说:“我再也不要看到这个结了。”当他强迫自己转移注意力,不再去想这个结时,忽然脑筋一转,他抽出了身上的佩剑,一剑将结砍成了两半儿--结打开了。

请以“心结”为话题,写一篇作文。

8、阅读下面的材料,根据要求作文。

一个人在屋檐下避雨,正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道:“禅师,渡一下众生吧,让我到您伞下带我一程如何?”禅师答道:“我在雨中,你在檐下,檐下眼下无雨,你不需要我渡。”这人听罢,马上走出屋檐,站在雨中说“现在我也身在雨中了,你该渡我了吧?”禅师说:“你我都在雨中。我不被雨淋,而你被雨淋,是因为我有伞而你没有。所以是伞渡我,而不是我渡你。你要被渡,不要找我,请自己找把伞。”

请以“自己„渡‟自己”为话题写一篇作文,或记事,或议论,或抒情,所写内容必须在这个话题范围之内。

注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。

9、阅读下面的材料,根据要求作文。

每一个人都有自己的个性,每一个人都会在社会舞台上扮演特定的角色。然而个性与角色有时候会产生矛盾。就在个性与角色的和谐与不和谐中,人生演绎出一幕幕得失、荣辱、成败的精彩戏剧。

请以“个性与角色”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,联系实际,写一篇不少于800字文章。所写内容必须在这个话题范围之内。

10、阅读下面的材料,按要求作文。

第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们唯一能了解世界的地方,是囚室里那扇一尺见方的窗口。

每天早上,他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。

一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。

半年后,前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。

这个故事能引发你哪些联想,给你什么启迪呢?请以“窗外的世界”为话题写一篇文章,可以写你的见闻,你的体验,也可以写你的思考,你的想象;可以编述故事,也可以发表议论,抒发感情。

要求:(1)所写内容要与话题有关;(2)文体不限;(3)题目自拟;(4)不少于800字;(5)不得抄袭。

作文九:《高考语文话题作文1》10300字

话题作文“静”导写及例文

阅读下面的材料,按要求作文:(60分)

那些有渡河经验的人,在涉水之前,总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深,水花溅得越高,水声越是响亮,河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水,必定是深不可测的。

黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段,看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆,然而,连搏击过激流的黄河船夫也不敢在这里放船,因为河心是流动的,没有谁能说清它究竟有多深。

静,是外观姿态;流,显示了内在的力量;深,则意味着蕴藉和深重。静水流深,不显不露,昭示着生命的博大精深。令人屏息凝神,浮想联翩……

请根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇文章。

要求:(1)除诗歌外,文体不限。(2)不少于800字。

一、材料理解:

这是一篇材料作文。所给材料有三节文字。第一节文字从渡河涉水经验谈起,将浅水河与深水河进行对比,实际上对外表深沉不露而内在深邃博大的人生态度进行了肯定。第二节将黄河外表的平静与内在的流动与渊深进行对比,主张不能仅看其表,而应当看到内在的流动与深邃。第三节文字进行评说,为文章立意作了暗示。

“静”可以理解为“沉静”“宁静”“平静”“冷静”“静默”“静穆”“沉稳”,类似的还有“不张扬”“不显山”“不露水”“内敛”等等。(“镇静”“谦虚”属于擦边球,语言基本功好的,降一个档次处理。)

“流”可以是一种内在的活力,内在的动力,内在的能量。

“深”是“深邃”“深沉”“深度”“丰厚的内蕴”“厚实的功底”“博大精深的素养”。     “静、流、深”提倡内敛、不张扬、有底蕴,这是中国人传统的为人风范。

“静、流、深”三者是表里的辩证统一,三者分为两个方面:“静”为一方面,一定要涉及;“流”“深”为另一方面,可都涉及,也可仅涉及其一。

二、分类标准

一类作文应当体现哲理,整体能从表里两个方面立意,或侧重于说“静”一个方面,但“流”或“深”的另一个方面应点到。且语言功夫好,文章结构合理。

二类作文能看懂材料含义,但缺少辩证的分析;或虽能体现哲理,但语言基本功一般;或语言、立意均好,但文章结构呈简单列举,思想不够深刻,内容比较空洞。仅涉及“静”或仅涉及“流”“深”,语言基本好的可进入二类。

三类作文存在明显偏颇,仅单纯谈一个方面,且语言基本功差,表达缠夹不清。或不是从材料的整体出发得出的立意,仅从材料的某一个侧面或某一句话引申出的观点,如“尝试”“实践出真知”“要敢于搏击激流”等。

四类作文完全偏离材料所能容纳的立意范围,完全背离材料的主旨,如谈“表里如一”,认为“深藏不露的人是狡诈阴险的”等等。语言基本功好的打可35分,语言基本功差的再适当降低分值。

三、评分等次:

一类卷是优秀作文。理解材料内涵准确,文体特征明显。写议论文思路要清晰,论点要明确,论证要严密,论据要贴切,分析说理要到位;写记叙文选材,故事发展要合理。语言要生动,能运用一定的描写手法。写散文有一定的抒情色彩,能夹叙夹议,语言基本功较好。

二类卷是合格作文。理解材料内涵比较准确。议论文思路基本清晰,论证基本严密,论据基本贴切,能分析说理。记叙文情节发展基本合理。语言表达一般。凡达到三个“基本”的,可打切分45分。

一类卷和二类卷的区别主要是二类卷表达比较一般化。或论说平面展开,缺少深入递进;或简单堆砌材料,缺少分析阐述。

三类卷是欠缺作文。这类作文主要是材料内涵理解稍有偏差,或表达较差,文句缠夹不清;或文体意识不强,文章“四不像” 等等。

四类卷:是不合格作文。所表达的主旨与材料内涵无关。

1.一类卷:51——60   切入分:55

2.二类卷:42——50   切入分:45

3.三类卷:36——41   切入分:39

4.四类卷:30—35分。

5.少于600字未完篇的,每两行给1分。

评分先注明类别档次,然后根据各类切入分,按照语言表达层次、思想认识水平、思维的严谨度、结构的严密性等因素上下浮动赋分。

四、关于以下几种情况的把握:

①在得分栏内先写类别,然后是作文得分,再打加减分。

②泛泛而谈,空发议论的,不能进入一类卷,只能打45分左右。好的记叙文要打出高分。

③错别字:每错一个字扣1分,扣满5分为止,重复的不计。

④没有标题的扣2分。

⑤字数不足800字的,每三行扣1分。

⑥用蓝笔书写的扣2分。

⑦卷面整洁、书写出色的可以加1—2分;字迹潦草、卷面不清的扣1—2分。

五、阅卷要求:

要整体阅读,整体把握,不能只看题目,不宜只看只言片语。一类作文和四类作文都应非常慎重,要多看几遍。

作文题选

静穆中爆发出力量/智者无言/静水流深/静中求动/生命的深度/心如深山/平静成就不平凡/ 学会不显不露/人不可貌相/深出生命的精彩/人心难测/隐藏的爱/静/沉默是金/静之力/深沉/静中求动/静·流·深/人生需要流动的静水/内敛/静如止水/亦动亦静/谦虚,进步之道/表与里/静中有动/静中风云/守住静穆/多一点低调,少一点张扬/静也是力量/让生命博大精深/低调/宁静致远/内在的力量/含而不露/一只不叫的狗/诗歌的静美/深沉,是一种美/静静生命,滔滔

历史/稳重人生/韬光养晦/静中的爆发/静,方显英雄本色/增加生命的深度/流动的人生/美来自内心/静,精深/让生命充实深厚/轻狂与内敛/博大的人生/止水/学会隐藏/在内敛中诠释力量/流动的生命/潜力/宁静致远/韬光养晦,一鸣惊人/静,动之源/深沉是一种美/鸣与不鸣/静的伟大/卧虎藏龙/透过现象看本质/挖掘静中深厚的力量/读懂我的父亲/外表并不真实/做个有内涵的人/静的哲学/释放自己的潜能/静以修身/平淡也是一种深度

试评卷范文

(一类上60分)

静水流深

静,是外观姿态,表现出平静安稳的人生态度;流,则显示了内存的力量,让人惊叹;深,意味着蕴藉和深邃。静水流深,不显不露,昭示着生命的博大与精深。

让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心,努力让我们成为仁者。96岁的季羡林先生长年任教于北京大学,他在诸多领域都颇有造诣。而他也是这样的一位仁者,他的心始终在东方。季羡林先生在“文革”时期受到打击,但他并没有以此消沉,一蹶不振,相反,他以平静的心态去面对这一切。

在这期间,他偷偷翻译了印度史诗《摩罗衍那》,还完成《牛棚杂忆》这一著作。这里面凝结了很多他对人性的思考,并以此丰富自己的内心。他曾说“最艰难时也不忘良知”,便知老先生内心的深邃与博大。

知者乐,仁者寿。季羡林先生慈详的脸庞让人感到平和,而他的内心更让人感受到力量。他就如一潭静水,却拥有流动的内心,不显不露,却能让九州动容。

让内心的流动成为我们积极进取的力量,孜孜不倦,去成就伟大的事业。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”用这句话来概括叶笃正先生,也许再合适不过了。叶笃正先生是中国科学院研究员,是国际气象界屈指可数的几位巨匠之一。他为人平和,虽有伟大的成就,却也从不显露自己。助他获得诸多成就的,是他内心的定力与信念。叶笃正先生一直怀有这样的豪情壮志:让外国人来同我们接轨!

这一心声让他始终孜孜不倦,上下求索,成为他不断进取的力量,于是他在2005年获得国家最高科技奖。

对他来说,争取获奖并不是最重要的,重要的是为国家作出贡献。叶笃正老先生内在的力量,让全国乃至全世界感动,让人看到了一个生命的博大精深。

让深邃成为我们最高的人生境界,以此为人生的目标,努力去实现它。深邃的人往往彰显着令人动容的魅力,在他们的身上,我们可以看到生命的强大与广博。请让我们以外在的平静推进内心的流动,实现生命的深邃。

【简评】本文扣题紧,层次清,例证妙。开篇即抓住“静”“流”“深”三字总领全文,然后扣“静”以季羡林为例,阐述“让平静成为我们的人生态度,并以此去丰富我们的内心”,接着扣“流”以叶笃正先生为例阐述“让内心的流动成为我们积极进取的力量”,最后又扣“深”,以“让深邃成为我们最高的人生境界”收束全文。是一篇难得的佳作,判为满分。

(一类中  57分)

静之禅

静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。

身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫„„他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这是现代文明的悲哀。

【简评】本文立论准确,思路清晰,例证贴切。有个别病句。故评为一类中。

(二类上 50—1=49分)

虚·实

水静流深,不显不露。平静的湖面,下面也许就隐藏着涌动的暗流。表面看到的是实实在在的,它很简单很明了,但那些明了的背后的东西是虚的,也许会是不平凡的。真正的伟大有简单的,平静的面容。伟大,藏于简单,平静之后。

越是简单就越不简单。简单的语言,简单的动作,在我们日常生活中太多,太平凡。它很简单,但对林肯它却不简单,因为林肯是总统。在外国友人来访时,看到林肯在自己为自己擦皮鞋,于是便问:“怎么,你自己为自己擦皮鞋?”这一问很简单,普通得不能再普通。

但对于林肯,这一问不简单,因为他是总统,他代表的是全美国人,他的形像就是美国的形像。这看似简单的问题变得如此不平凡,答得不好会使美国人颜面尽失。越是简单就越不简单,伟大的林肯将伟大放在简单之后,他简单地反问:“那,你自己又为谁擦鞋?”问得外国使臣只能哑口无言相视而笑,苦笑。简单的问题下暗流涌动,简单的回答充斥着力量,这就是简单中的不简单,平凡后的伟大。

简单只(当为“着”)的伟大让人叹为观止,而平静中的力量能让人惊叹不已。

平静中蕴含着强大的力量。有的时候这股力量经历百年万年,都不会有丁点儿的衰退。爱因斯坦足够平静的了,因为他面对百余位所谓的专家、权威、学者的对他的反驳,他静如浮云流水。如此的平静,一般人又有谁能与之相比?他的《相对论》是真理的言论,是永恒的事实存在。于是他很平静,在《百人驳相对论》出版后,他平静地观看这场真理与缪论对抗的战争,因为结果是必然的,所以他很平静。又因为真理的力量是强大的,所以他很平静,平静中蕴含着强大的力量,他自信地说:“如果我的真理是错误的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。”平静的态度,平静的语句,展示了不平凡的伟大的真理的力量。那是强者的气息,平静的如湖面的流水,强大的,如水下的激流。

实在的事物,简单的,平静的。细细品味,你会发现高明,强大。伟大,往往立在简单平静之后,是让你不易察觉的虚幻,又是事实的强大的存在。

水静流深,不显不露。

【简评】本文审题尚可,特别是首尾都点明“水静流深,不显不露”。但是表述上有问题——前半部分,将“简单”等同于“平静”,这就打了“擦边球”。另外,题目也欠妥,易给阅卷者造成跑题的印象。评为二类上。

(三类下 37—1=36分)

让生命的博大精深涌现

雄鹰展翅高飞,搏击长空,它生命的博大精深在那一刻涌现;

昙花含苞待放,香艳无比,它生命的博大精深在那一刻涌现;

河流日积月累,汹涌澎湃,它生命的博大精深在那一刻涌现。

„„

我们,新世纪的接班人,也要让我们生命的博大精深充分涌现。

让我们生命的博大精深涌现,我们身上的每一个细胞便充满活力;让我们生命的博大精深涌现,我们便与我们的角色融为一体,在人生舞台上魅力四射;让我们生命的博大精深涌现,我们便有了前进的不竭动力。

朋友,让我们生命的博大精深充分涌现吧,你会收到意想不到的效果!

给自己选择一个正确的目标,让我们生命的博大精深充分涌现。理想,是前进动力,有了正确的目标,迷路的孩子便不再哭泣,因为他找到了方向;有了正确的目标,黑暗中的孤舟便不再漂荡,因为它有了引航灯的指引;有了正确的目标,沙漠中的行者便不再绝望,因为他发现了绿洲的迹象。姚明,篮球界的天之骄子,进入校队,进入省队,进入国家队„„一个个目标的确立,让他冲出国门,走向世界,独领风骚。

敢于创新,运用逆向思维,让我们生命的博大精深充分涌现。在这个市场经济时代,墨

守成规,固步自封,郸邯学步已不能立足,我们需要创新。需要打破常规。“总统难产”纪念币的辉煌不正是一个活脱脱的例子吗?个性展现,敢于创新,这是我们的选择,更是时代的需要。

逾跃障碍,对困难说bye bye,让我们生命的博大精深充分涌现。“困难像弹簧,你弱它就强”,其实有时,成功就像大声说话那样简单,只是要勇敢迈出第一步。被称为“女飞鹰”的巴尔斯,尽管出身贫寒,处处受排挤,但她从不轻言放弃,坚定一个信念,跳出过了一个又一个新高度,创造了跳高史上的新纪录,因为不畏难,让巴尔斯造就了成功。

机遇对每个人都是平等的,关键在于你是否能抓住它,让自己生命的博大精深充分涌现,展现人生光彩。谦虚固然是美德,但我们更需要该出手时就出手,不要成为历史大漠中一粒不起点的砂石。

让我们以目标为舵,创新为帆,不畏困难,坚持不懈为桨,让我们的人生之船劈风斩浪,去迎接那轮最耀眼的红日吧!

【简评】本文只涉及材料的一个方面,审题偏颇,语言空洞。判为三类下。

静水流深(一类上53+5=58)

静水流深,宁静故而致远,长流故而不绝,幽深故而博大。人生之大境界莫过如此。 哪位哲人说过,海是最宽广的孤独。巨浪涛天固然摄人心魄,浪前的平静更是无人企及。溪流易竭,恰是太过活泼;海静谧之处,恰将其背影塑成永恒的幽蓝。

风云绕转之际,奔走钻营者踏出满地烟尘。然而草帽一顶,持竿不顾,庄子静默的背影留给世人无限深思。

濮水一潭,树一棵,人一个。那人,宁静于风中的姿态亦化作一棵树,孤独地守候着一汪清水,任身后名利之争喧嚣造作。清风夜唳明月静,庄子将静的境界演绎到极致。

不为尘俗所扰,在静中达到内心的净与洁,这是静的智慧。

湘江远流,古朴而宁谧。孜孜之声孕育出山的清幽,一株虎耳草在梦中唱歌,歌声随长流之水愈飘愈远„„

在这长流之江畔长大的,可是你,从文!行走湘江,那份灵动不绝的清越之声是否亦融入了你的灵魂?

在那审美观点偏颇的年代,人们将你清新质朴的文字捧过天又掷于地,如此反复无常,品评随意。你黯然却不愿落寞。

将天生的才情运用于中国古代服饰研究事业。在此你开辟出了无人企及的新领域。于是,那些品评声终于自消自匿,隐遁而去。

你便如那湘江,择道而流,长流不绝,温婉清雅的才情又何愁无处可施?

内心的力量不绝,便能流动从容。这便是水“流”的智慧。

同样是一弯月,一潭水,惠山脚下那潭水边,盲人用心拉奏着胡琴。

人比弦还瘦,眼比水还深。

潭深故而无声,万籁俱寂处,二胡深邃的乐音在空谷绕转,又沉至潭底——一如你可叹的身世。

阿炳,多少个风雪之夜,你与妻相伴走过无人的街道,身后胡琴哀鸣;多少个孤独之日,你独坐泉边,深思你走过的过去与未知的将来„„而此时,一腔哀怨凝于乐音,深泉伴你,乐音伴你,于是你深邃的眼又烁动着坚定与希望„„

无论身世,无论际遇,深邃中体悟生的价值。这便是“深”的智慧。

濮水、湘江、惠山之泉„„静水流深,展现人生大智慧!

【简评】本文紧扣题旨,举例精当。尤其令人称道的是优美而又凝练的语言,洋溢着诗意又充满着哲理,有着动人的魅力和感人的力量。

追求深邃(一类中57)

用心去品读一根火柴的生命历程,内心总有一股近乎疼痛的感动。我一直固执地相信,在火柴棍上那颗静静燃烧的火苗深处,有一颗心在无畏而快乐地燃烧。我于是试图去解读自己敬畏火柴的缘由:是它默默无闻的奉献?是它不张扬的性格?

后来发现,都不是的。说它默默无闻也好,不张扬也罢,静,只不过是它的表象,而我所读懂的,是火柴棍上那个火红的舞动如绸的精灵——从它诞生之刻起那“嗤”的一声响,一直到它殒灭之际那缕若有若无的细烟,它一生都在静静地兀自舞着,却用整个生命历程书写出它的深邃的生命意味!明知道结局是痛是毁灭,却如此义无反顾地朝着信仰无畏前行;明知道一阵微风就足以瞬间置它于死地,却依旧静静地舞着,展示着内心的一种快乐„„就这样无畏并快乐着,它一生的静静燃烧似乎只为去追求一种深邃的生命意义。

也许相对于漫漫历史,相对于茫茫宇宙,人的一生也如一颗火苗般渺小短暂。燃烧中,会有风雨,会有尽头,于是有人畏惧风雨而停滞不前,有人消极地看待尽头而游戏人生,却将对生命的博大精深的追求弃掷于一隅,殊不知这正是指引人生方向的灯塔啊!当那些失却了力量与深邃的灵魂有朝一日在风雨中沉默,或在心头处熄灭,它们也便如一缕细烟转瞬消逝在空气中,不会在时空中留下一丝曾经存在的痕迹。

我终于明白自己何以对那朵静静燃烧的火苗如此着迷如此虔敬。

一颗火苗注定是一颗不显不露却博大精深的灵魂,我们不知道在它诞生之际它在宣告些什么,但我们知道它是怎样拼着全力承载起生命的厚重与深邃。没有这种对深邃生命的执著追求,何来快乐而无畏的燃烧?何来人生境界的高远?生命的外观姿态可以一直是静,但追求深邃,却能使之在特定的时间与空间中达成永恒。正如那个舞动的精灵,在静静中燃尽自我,也燃尽了一切混沌。

站在历史的海岸漫溯一道道历史沟渠,前贤们用行动展示了“静水流深”这一哲理的深刻内涵:司马迁隐忍著书,海明威独自一人笔耕不辍,钱钟书潜心治学„„于平静中见深邃!

火柴无非只是个竟象,而我们面对的,乃是真实的人生。燃烧中,会有风雨,会有尽头,但只要我们在平静中追求生命的深邃,那么即使在风雨中沉没,在尽头处熄灭,我们的心,从此却可以无处不在,无畏而快乐地燃烧。

【简评】一花一世界,一叶一菩提。于一根火柴的燃烧中思索生命的真谛,追求生命的价值,不敢说作者具有佛家的般若智慧,但这种“站在历史的海岸漫溯一道道历史沟渠”的思想深度确实是鹤立于芸芸考生之中,因此文章才能脱颖而出。

感悟巴赫(一类中57)

我静静地登上楼梯,怕吵醒了你,夕阳的余辉洒进这座小阁楼里,洒在你的脸上。 依然是那样安静、祥和,甚至带有一丝忧伤,岁月的蚀刻与发丝金黄的光辉熔为一体。你不是贝多芬,他是波涛汹涌的;你不是莫扎特,他是天资灼人的;你不是肖邦,他是悠扬婉转的。你安静,内心却有着巨大的力量;你深邃,但充满激情与渴望。

巴赫,我终于见到你了。

你的童年是平凡的。你总是喜欢沉默,你总是喜欢安静。你喜欢大提琴的低沉,你喜欢小提琴的敏感。但当我被《b大调托卡塔与赋格》中的管风琴所震撼时,我突然明白了,你的内心是多么地有力,可是外表却那么平和。

你的儿子曾说:我父亲独自即兴弹奏的管风琴曲中的任何一支,都比他发表的要好上百倍。你甚至可以连续弹奏八小时即兴曲。我知道,面对世间的噪杂,你安静地面对,当置身于安静、广阔之中,你便将一腔热情抒发得淋漓尽致,震撼人心!若是留声机那时已发明,相信会有更多人认识你。

你醒了,叹了口气,遥望窗外。你在想什么?抑或是寻找着什么?将提琴撑起,调好音,一阵悠扬、低沉的乐曲声传过来,是《d大调大提琴无伴奏奏鸣曲前奏曲》,你的得意之作。我站在一旁,静静地看着,时间流过你的眉宇,穿过我的身体,溶入四周,与音乐一起消散。不仅是悲伤,或者是,根本不是悲伤,是更摄人心魄的东西,深不可测,却又清可见底,是你的灵魂。你的一生都不苟言笑,唯一一次真情流露,也是在《四提琴无伴奏协奏曲》中,但那只是转瞬间,就消逝了。

我想,黄河不总是奔腾咆哮的,再汹涌也会被人制服。而真正深邃的,是流动的心。外表的静是外世哲学,内心的流是生活态度,而精神的深则是灵魂的崇高与博大,就如静水流深,昭示着生命的宏伟。就如你的音乐,昭示着精神的广邃。我向后退去,你仍旧专注地演奏着,我明白了,我说。

你微笑,悠扬的乐曲,像是在为我这个过客送行。

【简评】要写好“静”与“深”的关系,关键看选材。本文选材绝佳,娓娓道来,俨然大家风范。“定点钻探”是写好作文的一个重要方法,高考满分作文《春天,十个海子的复活》《赤兔之死》等闯出了成功之路,本文又给我们作出了成功的示范。

智者无言(一类中55)

深邃的大海深处是无声的宁静,幽暗却处处涌动着暗流,危机四伏。这种流显示着其内存的强大的力量,而越是看似平静之处,力量越是强大。静水流深,不显不露,却恰恰昭示着生命的博大精深,恰恰是生命力量的表现。智者无言,沉默无语却恰恰是睿智的表现。我们要学会内敛、沉默,收敛锋芒,因为那才是大智之举。

学会内敛,可以让我们赢得尊敬。钱钟书夫妇一生把书视如珍宝,却把世俗名利看得很淡。当钱老的《围城》出版后,一位英国女士想见钱老,钱老婉言推却说:“如果你吃了一个鸡蛋觉得不错,何必要打听那个生了蛋的母鸡呢?”他的淡泊由此可见。出版商提出给钱老优厚待遇,也被钱老推辞,钱老只是列了一长串书名交给了出版商。可见钱老视书为金银,视名利为粪土。他还拒绝参加一切记者招待会,然而他的美名照样远扬,他的作品依旧畅销。他的内敛反而赢得了尊敬与赞赏。相反,如今的作家们一个比一个张扬,缺乏内敛的他们可能会被一代人所崇拜,可是在沉稳厚重的历史面前,也许就经受不住考验了。

学会内敛,可以让我们更加接近成功。呆若木鸡的故事世人皆知,木头一般的公鸡最终获得胜利,这便是内敛的功劳。相比之下,耀武扬威的那只就相形见绌了。这种做法在人类身上一实用。诸葛亮独自坐城楼拂琴,背后便是空城一座。然而敌军丝毫不敢有所举动,以为有大军埋伏,只得撤退。试想诸葛亮假使不用空城计,哪怕拥有再强的将领,面对数万敌军浩浩荡荡来袭,怕也是必死无疑。

学会内敛,我们可以改善自己的处境。刚进入NBA时,威廉姆斯以其花哨的运球以及花样百出的传球方式赢得了观众的眼球,可是毕竟比赛是一个团队的事,不断出现的失误,独自进攻的莽撞引起了教练以及同伴的很大不满,渐渐地,支持他的人也越来越少。可是之后他作出了改变,沉稳的球风,传球的广阔视野赢得了所有人的青睐。人们又开始关注这个打街球的小伙子。如今,他收敛锋芒,就像深邃的大海一般,平静,却蕴藏着巨大能量。

学会内敛,因为智者无言,学会收敛锋芒,把成功握于手心。

静,我的最爱(一类中57)

生命的形式很多,有人狂放于外,有人喜静,善于在静中思考。我喜欢静,因为静中蕴含着生命的博大精深,在静中你可以畅游于生命之洋。

静可以让人沉思,让人体味出生命的真谛。很多哲学家都是在静中思考出人生的意义,可以说静是哲学思想的摇篮。神圣的《宗教论》就是在静中诞生的,那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。没有亲情,没有爱情,没有友情,在他发泄之后,他就归于心静,在无际的静的海洋中,他思考出了人的起源,人的意义,人性的真善美、假恶丑。在世人将要将他忘却的时候,他的《宗教论》出版了,这本书震动了那个时代,人们的目光纷纷注视到那位“厌世者”的身上,识别出他的价值的权贵们纷纷来到他的处所,而他却将他们拒于门外:“只有在静中,只有在无际的孤独中,我才能思考。”这是他留与世人的话。

静可以让人摆脱心魔的困扰,让你的心归于平静。岁月不待人,物换星移,曾经的几度飞花,几度春飞,曾经的樱桃再红,曾经的芭蕉再绿。很多人都在抱怨人生的变幻无常,生命的短暂,在无际的愁海中无法挣脱。其实,只要你平静下来,在静中你一定会醒悟,你一定会拥有苏轼的境界:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,抱明月而长终。

在静中,最猛烈的力量才会爆发出来。鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”。在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代,社会真的好“静”,几乎听不见国人呼吸的声音。可是就在那时,最迅猛的力量爆发了。中国共产党以强大的力量驱走了黑暗,带给人们光明与希望,新中国就在这种力量的带动下诞生了。在静中,中国并没有灭亡,而是以新的形象展现于世界的舞台,其实静中也蕴含着希望啊!

贝多芬在静中创造音乐之国,在静中,他达到了音乐的最高峰,也成就了他的一生英名;海伦在静中书写了他人生最美的篇章,让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。

静给人以启迪,给人以舒适,给人以希望,给生命以光辉。我怎能不喜欢静呢? 静,我的最爱!

(李爱荷)

作文十:《高一语文话题作文》4200字

高一语文第一学期期末复习资料(三)

话题作文练习

一、阅读下面文字,请根据你的理解和想象,写一篇文章。题目自拟;除诗歌外,其他文体不限,不少于800字。

你摒弃了山谷对你的苦恋,你摆脱了山花对你的阻劝,认定一条希望的线索,向远方扬起了追求的浪波,唱着一支低低的、但却坚定的歌。

道路上灼烤的太阳,可能会把你蒸干;征途上险峻的沟壑,可能会把你截住;流程上贪婪的沙石,可能会把你渗掉……

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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二、在南阳中学新、旧两幢教学楼之间东北角的一片草坪长得不好。主要原因是少部分学生出操或到饭堂吃饭不从平整的水泥路面上走,而是抄近路——从草坪上走。请你以“保护我们身边的环境”为话题写一篇作文。文体不限,题目自拟,不少于800字。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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三、美国著名化学家本生,由于经常在实验室与酸、碱和高温打交道,他的双手长满了老茧,十分粗糙。

他常在人们面前显示自己的双手,并引以为自豪。有一次,在解释他发明的本生酒精灯的结构和性能时,他把手指伸进火焰里,然后若无其事地说:“我放手指的这个地方,大概有300华氏度(约150℃)。”

要求:从“本生的手”你又联想到谁的手(或哪些人的手)?怎样的手?这样的手意味着什么?从写本生的手开篇,展开联想,用一则事例或几则事例写一篇600字以上的记叙文,要记叙与议论、抒情等相结合。 拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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四、人的一生会面临许多“槛”,小到学习过程中的一道难题,大到人生道路上的障碍和挫折……跨越它,需要具备各种条件,比如体能,机遇,意志,道德,情感……请以“突围”为话题写一篇记叙文。题目自拟,不低于600字。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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五、只  要  弯  一  次  腰

耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得捡起来,不料彼得懒得弯腰,假装没听见。耶稣没有说什么,自己弯腰捡起马蹄铁,用它在铁匠那里换了三文钱,并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城,两人继续前进,经过的是茫茫荒野,耶稣猜到彼得渴得厉害,就让藏在袖子里的樱桃掉出一颗,彼得一见就赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说:“要是你先前弯

一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将在更小的事情上操劳。”

是的,“小事不干,将在更小的事情上操劳。”现实生活中的很多事都告诉我们这样的道理,你有这样的经历吗?请据此写一篇文章,题目自定,可以叙事,可以议论,也可以编故事。不少于700个字。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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六、墙,随处可见,因为它是人类不可缺少的东西;为了种种目的,我们可随时建筑它,又可随时拆毁它。然而,世界上还有许多无形的墙,这建筑在人类的心里,它往往使人与人之间发生误解和纷争……

请以“墙”为话题写一篇文章。

要求:1、不少于700字,题目自拟。2、可编写故事,可叙事写人,可抒情议论,文体不限。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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七、桥,是绝处逢生的一条通道。它象一条远大的长虹出现在渴望者的心上。不只江河沟渠,就是在生活的其他领域,当你要摆脱困境,渡过灾难,跨越厄运时,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,你一定期望眼前有一座能使你峰回路转,顿入光明之地的“桥”。这也许是“心桥”、“智慧之桥”、“命运之桥”……

请以“桥”为话题,写一篇不少于800字的文章。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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确定中心:以上面所拟定的一个题目确定文章中心

备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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八、郭沫若曾说过:“衣裳是文化的表征,衣裳是思想的形象。”服装原本就是一种文明,一种艺术,一种文化。它作为一种特殊的语言,向人们表述着自己。

请以“感悟着装”为话题,自拟题目,写一篇文章。

要求:1、体裁不限。2、不少于600字。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。

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九、阅读下面的材料,根据要求作文。

一名新护士值班,看到一位衰竭的病人呼吸十分困难,目光无声地哀求她——请把氧气瓶的流量开得大些。出于对病人的悲悯,加上新护士特有的胆大,在没有请示医生的情况下,擅自把氧气流量表拧大。病人顿感舒服,眼中满是感激的神色,护士就放心地离开了。那夜,不巧来了其他的重病人,当护士忙完以后,捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候,发现那位衰竭的病人,已经死亡。究其原因,关键的杀手竟是——氧气中毒。高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢,让他在安然的享受中丧失了自主呼吸的能力,悄无声息地逝去了…… 请以上面的材料为话题写一篇文章。

[注意]

1.只要与这个材料引发的思想感受有关,都符合要求。

2.文体不限。可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,等等。

3.题目自拟。

4.不少于600字。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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十、下面是一首小诗:

满街都是新鞋/我是多么寒伧 /缠着妈妈一路哭闹/直到突然看到/一位失去了腿的人。

这首小诗的本意是描述一种嫉妒的消解过程,然而它却有着更为丰富的含义。你有过类似的体验吗?这首诗使你想起了什么?请以这首诗的内容为话题,展开联想,写一篇作文。

要求:(1)题目自拟。(2)文体不限。(3)不少于700字。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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备选材料概括:将文中所要用到的所有素材(包括故事、典故、事例、名言等)用简洁语言写出。     1、

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十一、阅读下面材料,根据要求作文。

一个短跑运动员,如果两腿的速度和爆发力都很好,两两臂力量不够,摆动无力,就会影响他的速度。练跑步,

不仅要练腿部的力量,还要练习臂力。

(1)以《两臂和两腿的对话》为题,展开想象,写一个200字左右的对话。(20分)

(2)根据上述材料,自选角度,提炼一个观点,写一篇不少于600字的议论文。(40分)

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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十二、古往今来,人们向往“真”,呼唤“真”,赞美“真”,创造“真”。有人说“真理犹如珍珠,它在日光下最清澈。”有人说“真情在生活中,要比舞台上更有价值。”也有人说“真诚能使人摆脱暴风骤雨,而走向阳光明媚的天空。”

请以“真”为话题写一篇700字左右的文章,体裁不限,题目自拟。

拟定题目:至少拟定1个题目,对自己要求高者则多多益善。

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