假如与我心中的英雄生活一天 苟利国家生死心，岂因祸福避趋之。——题记 我伸出手，希望挽回他那深沉的背影；我吼出声，渴望留下他那雄浑的声音。他挥一挥衣袖，迈入历史的漫漫长路，只留下“拔剑舞中庭，浩歌振长林，”回荡在岁月长河。 清晨 我初醒，却看见他早早离去，留下的，只有桌前的红烛化为的缕缕青烟罢了。“建议南迁之人应杀之，京城乃天下之本……”，我站远远的宫城外，听见他的声音依然那么洪亮。朝后，我望见了他那瘦弱的身躯；听见了百官的议论；看见了侍卫的指谈。我凝视着他，他沧桑的脸上写着惆怅。他望了望身后的城墙，痴迷的想着……拍拍我的肩膀，一声轻叹，喃喃：“没事，走吧！走吧……”迎面走上来一个官员行礼道：“恭贺尚书大人就职。”他沉默了半晌…… 晡时 他身着戎装迈出行房，持过利剑，问我：“我从未上过战场，也曾害怕过，但这次为国而战，我早已无所畏惧，虽死犹生。”我登上城楼，在刀光剑影中，他是那么英勇；在人的生死里，他是那么无畏。千军阵前，寒风拂过脸颊，风沙乱在眼瞳，厮杀声响彻云霄，鲜血染红着大地。他拖着破碎的铠甲，握着断剑，向城门缓缓踱过来，摇动着军旗，用尽全身气力，高呼：“胜利了！” 黄昏 他在臭名昭着的“虽无显迹意有之”被推向了屠刀，我环视着人们，有的默默哭啼，有的大吼不公，有的跪地谢拜。在他化为春泥前，吟出了他一生的写照“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。我哭噎着，拖着疲惫的躯壳，望见了狂妄的抄家官员来到了他的官宅，他们一脚踹开了一扇上锁的木门，看见的不是金银珠宝，而是他为国为民的荣耀，蟒袍和尚方宝剑——他从未向任何人展露过。抄家官员轻轻的关上门，毕恭毕敬的鞠躬，然后默默离去。“天道何在？为国为民竟落得如此下场！”我跪在这大地上他誓死保卫的土地上，吼出了老天的不公，一场大雨打破了这片死寂…… 不为天子封赏，只为家国两昌，立身战前，豪情万丈，佑我国昌。他的无私将成为照亮岁月长河的一丝亮光：他的清白，将在人们口中世代流传：他的忠肃，将被镶在历史的里程碑上。 清白才能持悬日，淡宁成性着宽衣，也许是他的一生写照。春暖花开，风卷沙土，岁月不居，可他的名字有会随时间化为尘土——于谦。 高一：司马镜作文网专稿 未经允许不得转载
作文二：《假如我与心中的英雄生活一天怎么写》700字２０１５北京高考作文是一篇命题作文，二选一。第一篇作文的题目是假如我与心中的英雄生活一天，作文难度适中，主要抓时代精神中队英雄精神的呼唤，下面是小编整理的２０１５北京高考作文：假如我与心中的英雄生活一天的作文怎么写
假如我与心中的英雄生活一天的作文怎么写
原题：
在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先．．．．．．，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以假如我与心中的英雄生活一天为题，写一篇记叙文。
要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
２０１５北京高考作文点评分析：
通过一天与英雄的生活，可以写英雄给我讲述的故事，凸显他们曾经为国家做出的贡献，表现他们的爱国情怀。也可以写英雄中的平凡生活，了解他的生活作风，做事态度，凸显英雄人物在生活中云淡风轻、质朴、有趣等特点。让英雄的形象在文章中立体起来。
２０１５北京高考作文素材：
文天祥《狱中家书》；抗战家书系列戴安澜，赵一曼，吉鸿昌，张自忠；林觉民《与妻书》，方声洞《禀父书》英雄的家书是最好人事英雄，见证历史的史实材料，考生如借用英雄家书的材料，在写议论文时也更具历史的真实性。
《智取威虎山》杨子荣，银幕需要英雄，时代呼唤英雄。还如路遥的《平凡的世界》等
如今现在大家都崇拜电影荧幕中的蜘蛛侠，美国队长，相信漫威英雄拯救世界，杨子荣、孙少平等艺术形象，我们大可敞开胸怀，拿来为这个时代补充骨气。
作文三：《假如我与心中的英雄生活一天.B5终稿》900字假如我与心中的英雄生活一天
赤峰二中 初二１班 马天翼
时近午夜，烛光略衰；久之，余亦未寝。斯时，慨然中华之文武，数风流看去，余以岳鹏举之名居天下先。孰料今朝，忽见鹏举坐于龙书案，正冥思。时起而踱步，时提剑阔行，时投箸而茫然，时矫首而长叹。
余大哗，甚以为异。遂前而问曰：“鹏举又逢何事而至如此？”答曰：“不知来者何人。”余曰：“圣上念将军于塞外多劳，故遣本使至而候将军也，殊不知何故？”飞即起身：“圣上之恩，飞不胜感涕，请进营就坐。近日闻圣上欲征飞回，飞惧金人乘势驱兵攻我，以至如此。”余叹曰：“请将军携小吏观战，以禀圣上。”对曰：“善。”
待行至阵前，吾观岳家军：军纪有严明之道，交戈无懦怯之夫；刀枪皆利器之圣，队阵皆齐履之兵。连营扎寨数十里，雄师不下百万众。习武者，操练者，队阵者，致相乐者，无所不有。刀出鞘，弓上弦，待一站而破敌。谓之：人如龙，马如虎，上山如猿，入水如獭，其势如泰山。
晌午，金铁骑三万，乘五百，攻岳且图破之。金将兀术望宋营一无声二无息，不觉大乐；遂挥兵三万入宋营，而空无一人也，仅余靡旗败盔而矣。会当金欲鸣金，岳军于四面一涌而下，十万雄师乘敌不备，斩首二万余。一时间，炮鸣声，弓弦声，喊杀声于一处，震云飞
逸山亦撼，疆土皆于赤所满。飞笑曰：“金既溃，尔见之乎？”余惊叹，乃云：“鹏举之能甚众，兵强马壮，此吾所不及也。”
忽而马蹄声起，只见一青衣使者疾至飞前，下马曰：“圣旨到！”飞色大异，遂跪地接旨。旨不过尺，即金牌而已；半晌，又十一青使执金牌见飞，金牌十二，只见一文曰：
岳飞孤军深入，不可久留，速撤军，返京受职。
飞见此，唯叹息！即起身，怒视北方，忽仰天长叹：
十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！
久毕，回营。
夜，闻落叶之瑟瑟，月色之惨淡；风掠起，草木皆为所惊。帐虽立于寒风，而一代名帅，彻夜未眠。望金牌，着功勋，（飞）扬手一击，即碎裂无处是。辰近午夜，而灯火未息，飞沉吟而立，忽执剑而起，于壁重刻。文曰：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 题毕，面转而躬曰：“不知何时再会！”即辞去，未见影，终未归„
作文四：《假如我与心中的英雄生活一天》2100字从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。不少于７００字。
①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先．．．．．．，他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。
要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。
【假如我与心中的英雄生活一天】
河西三十年
２０１５－６－７
小Ａ是我们发展的一个上海本地经销商， 当时选择他主要是因为他一向消息灵通， 能替我们捕捉各种机会，其实他本人是一个非常古灵精怪的人物。 “东东， 听说你一位安徽老乡已经回国到北京了， 要不要去拜访一下呢？”， 小Ａ偷偷地告诉我， ”切，北京的老乡一箩筐呢， 有什么大惊小怪的。顺便问一下，你说的这人是谁呀？”，”小邓，邓稼先，以前跟你提到过的～”。
邓稼先非常聪明，他１９４７年通过了赴美研究生考试，翌年秋进入美国印第安那州的普渡大学研究生院学习。由于他学习成绩突出，不足两年便读满学分，并通过博士论文答辩。仅用一年多的时间就获得了博士学位！此时他只有２６岁，人称“娃娃博士”。在拿到博士学位的第九天，他做出了一个惊人的决定：回国。那时我还不认识他。
他的校友和老师们听到这个消息都非常震惊，异样的天空中充斥着数不清的游说和质疑声， 就连他最好的同学杨振宁都反对他。这里不得不提一下邓稼先的一个上下铺兄弟（小Ｗ），他也得知邓稼先要离开美国的消息，但他并没有像其他同学那么激动，只是淡淡地说，“稼先，你是好样的，你是中国人的骄傲～ 你看我这个人也没有什么嗜好，就是平时喜欢喝点，你要回国了以后咱们还不知道能不能再见面，临走前你不打算送我点什么呢～ 温馨提示一下，太俗的东西就不要给我了～”。邓稼先一想，“送他点什么呢”，生存还是毁灭，这的确
是个问题，需要好好思考一下。
自古以来，送东西这事都是非常微妙，送贵了不行，送便宜了不行，太俗了不行，太稀有了也不行，这可比极限求导困难多了，但还是要送的，毕竟回国已经是板上钉钉的事。自己不擅长，可以找外援嘛。不知经过多少个弯奇迹般的找到了小Ａ。小Ａ一听这事有戏，只要做一款能喝的定制品就可以了，一方面具有实用性，另一方面也有收藏意义，最好产品没有保质期的限制。于是小Ａ找到了我，这才知道有个老乡叫邓稼先。
表面上看这是一个典型的定制需求，完全可以在成型模板的基础上改个名字或换个图标来实现，可这样有点ＬＯＷ，真是那样也不用那么破费周折。一个定制品，如果能够跨越世纪之隔，如果能够突破地理维度的局限，那该是什么样子的呢。
各种剧情和版本开始在脑海中无意识的翻滚。一会冒出一个老兵来，悠闲自得翻看着昔日的老照片，时而狂笑，时而冷静。一会又有一群嘻嘻闹闹的小朋友从身旁飞过，谁相信自己是那个身后被画着小乌龟的人呢。模糊中幽静的大学校园长椅上坐着一对情侣，没有说话。不停重播的电视剧情节，金庸笔下的那个断臂大侠杨过只身一人来到断肠崖，就是为了完成１６年前的一个约定。这些场景不断收缩，不断收缩，最后汇集成几个黑点。
“定制”一词起源于萨维尔街，意思是为个别客户量身剪裁。萨维尔街（Ｓａｖｉｌｅ Ｒｏｗ）是一个在伦敦中央梅费尔（Ｍａｙｆａｉｒ）的购物街区，因为传统的定制男士服装行业（ｂｅｓｐｏｋｅ ｔａｉｌｏｒｉｎｇ）而闻名。随着时代发展，“定制”一词的意义也逐渐被丰富起来，比如定制服装、礼品，甚至出现了定制肤色、定制蔬菜等，迎合了人们追求品质和个性的心理，定制才是真正的个性化消费。
定制市场一般有两类人在主导，一是有想法的人，二是自由设计师。 市场上定制品虽然很多，但是更多的是以历史呈现为主要目标， 所以在定制上会突出定制用户的时间、姓名、头像、行为特征以及主张等等， 这些内容都是重个人属性的，并且是静态写实的，这种情况下定制设计的中心任务是元素排版，通过排版来构建一个具有设计美感的产品。这种静态写实的定制多突出的是个人属性。
当定制从个人属性转移到连接属性后，排版设计就显得不是最重要的，突出心流和未知元素就成为新的重点，而邓稼先这种离别留念，就是强调连接属性的一个真实例子。因此在定制中既包含静态元素，也有动态元素；既有现实场景故事的体现，也要蕴含有未来发生的信息；既有直白信息的阐述，也要有深度情怀的内容。整个定制创意分成三个部分：一是红红的酒体衬托下的同窗友谊，二是隐藏秘密，未来开启，三是塑造以温度感知为中心的微互动心流体验。这种 “情怀 ＋ 未知 ＋ 心流体验” 三体相结合方案很快就被邓稼先确认并实施。
于是那天晚上我和小Ａ去拜访了邓稼先，临走的时候，他才恍然大悟，“原来你就是做光合原品的～”。有人说”人太年轻”不好，因为他啥都不懂，却拥有了尝试和敢打敢拼的激情，有人说”人很实现”很好， 因为那样很稳重，却同时背负了固有先验知识和畏惧失误的无形包袱。年龄不是无知或稳重的代名词，规矩不是生活的永恒准则，他乡的野蛮人总是充满令人鼓舞的想法和勇气，可以瞬间把时间和空间粉碎，这就是我心中的英雄。
作文五：《假如我与心中的英雄生活一天》900字假如我与心中的英雄生活一天
引：曾经有这样一个人，他用自己的一生告诉了我很多道理。他曾战功显赫，也曾因冲动断送了自己；他曾为国家戍边七载，却最终在人民的谩骂中走向了刑场。我说他的一生很亏，也很委屈。但他却说：“此生足矣„„”
正文：何为英雄？纵使以一人敌千军万马也要为国而战；纵使单独奋战也要为身后的人民而战；纵使不为人所理解甚至被曲解也要为道而战。如此者，云为英雄矣。
我心中的这位英雄曾被小看，却仍敢独守孤城；曾战功显赫，却死于奸人之手；曾身为文人，却横刀立马戍边七载。
如果有一天的时间能令我二人独处，我只想做一件事——回首和询问。
我会与他回首他初登历史舞台的那一刻。我会问他为何做这种固守？那是百年前辽东宁远。周围一片的寂静，哦不，是荒芜。这里本是防线上的一点，如今却成为了一座孤城。城头上，一位将领拔剑北望。他知道远处是敌人的千军万马，但仍大喊道：“愿与城池共存亡！”我问出了我的问题。他笑了。他告诉我：“吾早年读遍经史子集。虽为求功名，但仍知晓道统。如今为护国护道，乃守之。”我知道，道统便是他的答案。
后来我们来到了另一个场景。我知道这是他的巅峰。平台之上，受命于天子持尚方宝剑。我看到他笑了。那笑包含了许多——自豪、光荣、责任„„这一切与他的回答一样坚定：“臣定不辱使命。五年
内收复失地！”这是将领的担当。
最后，我们看到了他的结局。他坐在囚车之上，周围是百姓的谩骂。我哭了。我曾无数次为这个场景而落泪。我哭他冤，哭他不平，哭他不值。他伸出了手擦掉了我的泪。我问他：“你这一生，为这些人值吗？”他捋了长须，唏嘘道：“我辈为国蒙冤为国而死，何言如此。纵使如此吾生仍值得！”我看到了他的坚定，那份不论何时都存在的坚定。
我说：“一生如此，你不后悔吗？”这时昔日的画面浮现眼前：独守孤城的宁前道，显赫一时的辽东经略，含冤而亡的民族英雄„„他最后告诉我：“我辈为国坚持到底，足矣！”
他叫袁崇焕，蛮荒之地的文人，固守的宁前道大败后金的辽东经略，含冤而死的督历。他冷静也冲动；他曾为人谩骂，却光耀千古。他这一生不悔、无憾。因为他的坚持与爱国。
为民族而死，为国家而亡，快哉快哉，至死方休，这是袁崇焕用他的一生告诉我的。
不论历史怎么评价，袁崇焕，他终究是位英雄且名流青史„„
作文六：《2015年北京《假如我与心中的英雄生活一天》》1200字２０１５年北京高考满分作文：假如我与心中的英雄生活一天 “疼„„”
肩胛骨上的刺痛让我从混沌中渐渐清醒过来。睁开眼，映入眼帘的是一片荒芜的景色，漫天黄沙飞扬，我挣扎着想要坐起来，但肩膀的剧痛，让我所有的努力都变成了徒劳。 仿佛有什么动静，是有人发现了我吗？我侧头一看，匍匐着向我靠近的，竟然是一个汉军打扮的将军。他的脸就在我眼前咫尺之处，我不敢相信，这张稚嫩的脸，会穿上一身大将军的服装。他，难道是霍将军？
他扶我坐起来，喂了我两口水。然后说：“又多了一个幸存的士兵。”
我这才发现遍地都是尸体和血迹，远处还有一队和我同样打扮的士兵向我走来，在我面前站住，向那个青年将军行礼：“报告霍将军，别处再无一人生还。”
这时我恍惚记起，我从２１世纪穿越而来，成为霍将军麾下的一名士卒。我是第一次这么近距离地仰望霍将军。说他乳臭未干并不为过。他那并不丰满厚实的肩膀真的能担当将军的重任吗？能担当大汉兴亡的重任吗？
黄沙„„血腥„„边关„„大汉军服„„霍将军„„我正与霍去病将军并肩作战？我的脑子尚未完全清醒，但已容不得多想，烈日炎炎，穿戴着沉重的盔甲，加上左肩中箭，我再度昏死过去。
醒来时已在营帐之中，肩头已有人用白布裹好，那一队残兵围在一起，中间是霍将军。 “这是一场生死之战。家国一体，有国才有家，我为将，尔为卒，你们可以离开，但我不可。陛下赏赐我良田美宅，我却依然无家可归，匈奴未灭何以家为！”
好一个“匈奴未灭何以家为”！少年将军出语不凡。此时，钦佩代替了怀疑。正想看身边人作何反应，只听得将士们齐声答应：“吾等愿随将军坚守阵地，誓死
不归！”
此时已是傍晚时分，暮色降临，将军身边的十几个人围坐到一起，相互支撑着，以馍为食，以雪解渴，稍作休整后，连夜继续向漠北挺进。
后事不敢去想，但霍将军的前功世人皆赞，皇上嘉奖，赏赐的良田美宅无人能及。 霍将军率部且行且战已有两千多里，共歼敌七万多人，俘虏匈奴王爷三人。一路追杀，来到狼居胥，在此，霍将军祭天祭地，封狼居胥，然后率部直奔袭匈奴至贝加尔湖。这是怎样的气势？这是怎样的功业？
英武的将军也并非所向披靡。就在我受伤的那场战斗中，匈奴竟然在一天之内发起两次进攻！正说着，又看到了远处匈奴的火把，和在火光中隐隐约约飘动的胡旗。我转身把剑，几位士兵也已经严阵以待，准备出战迎敌。站在队伍最前面的，是霍将军。他嗖地一跃而起，厉声问道：“想回去吗？”将士们答道：“匈奴未灭，何以家为！”说完，将士们争先恐后地提剑冲向了敌军„„
让人怎么也不敢相信，这样一位英勇善战的将军，这样一位天下无敌的英雄，在匈奴未灭、胡虏未尽之时，竟然病逝，年仅２３岁。
我回到２１世纪，看着１７岁的少年还在懵懂度日，看到２０岁的青年还无人生打算得过且过，那么，２３岁的我会是怎样的呢？刚好大学毕业吧，是否正在为职业高不成低不就而彷徨踌躇？
人，要活多少岁才能展现自身的价值呢？２３岁的霍去病英名传千古，可以给我们一个不错的回答。
作文七：《假如我与心中的英雄生活一天邵晨扬》1000字假如我与心中的英雄生活一天
邵晨扬
凌晨，漆黑的营地里只有一顶军帐还亮着灯。若隐若现的人影晃动着，不时传来深深的叹气声。嘈杂的虫鸣声和急促的脚步声混杂在一起。
军队首领朱元璋双手背在身后，不停地在地图前踱步。此刻，他的目光透着焦虑不安和期待。今天是与陈友谅决战的日子。他不得不紧张起来。
朱元璋仍凝望着地图，缓缓地吸了一口气，自言自语地说：“陈友谅这人不简单哪！”
“怎么个不简单？”我问道。
他转过头来说：“他不像张士诚，张士诚以高邮之战一战成名。是个好人，江浙一带的百姓都得到了他的恩惠。但这个乱世决定了他只能做个豪杰，最多是个贤明的君主。而且他器小，难有大作为，”他的言语里带着惋惜，又严肃地说：“但陈友谅不同，他是个枭雄，他的气质、阅历、智慧都决定了他在乱世中的霸主地位。他原本是徐寿辉的一个小卒，但他心黑手狠，胆大妄为，有蓬勃的野心。但他也不像上司倪文俊，偷偷摸摸地干着谋权篡位的勾当。他是“正大光明”地干，杀倪文君，杀徐寿辉，都是大家“有目共睹”的。”
“不想当将军的士兵不是好士兵。这么说，陈友谅不仅是个好士兵——”朱元璋深深叹了一口气，打断了我的话，略有恐惧地说：“还是个好将军！”
“他害怕了？他也会害怕？”我在心里问自己，对他说：“既然这个人这么强大，谈和不行吗？”
“谈和？”他苦笑了一下，瞥了我一眼，手在桌子上一敲：“何尝不想？陈朱合并，攻破大元易如反掌。可是到如今，进退两难，只有迎战了！”
“打不过，还躲不过？”我小心地问。
“躲？”他冷笑了一下，然后用鄙夷的目光瞪了我一眼：“只有懦夫才会躲！昔日韩信背水一战，躲了吗？昔日项羽破釜沉舟，躲了吗？”
我反对地争辩：“越王勾践卧薪尝胆，以退为进，也是一种策略啊！”
“眼下大兵当头，应奋力顽抗，何谈‘躲’字？平日自吹神机妙算的谋士们都说：‘绝不能战，战则必亡。’他们都是落井下石的小人。只有刘基！只有他！才是勇士！他说得没错。敌人虽然强大却骄横，只要诱敌深入，伏兵攻击，打倒敌军简直易如反掌。那些只想着逃跑的人，竟也有脸自称为臣！可耻！可耻！”
他大步跨出军营，登上指挥台。台下上万精兵整齐划一，刀枪剑影寒光凛凛，他们坚定的双眼中，只有必胜的信念，只有不屈的斗志！ “战士们，今天是我军与敌军决战之日。汝等应有必胜之决心，誓与应天共存亡！”他的声音，如暴风骤雨，如猛虎咆哮，如万箭齐发，席卷着整个列兵场。
“出发！”
远处，太阳刚刚升起，早已射出万点金光。水神轻展腰臂，将万点金光化成剑戟、流星、马蹄，奔向远方。
作文八：《假如我与心中的英雄生活一天》10300字假如我与心中的英雄生活一天
已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。
穿越千年历史，这一天我和心中的英雄司马迁生活在一起，我是一个卑微的小吏。 我再次走到司马迁近旁悄声心痛地说：“太史公大人，我可以帮您逃离天牢，从此隐姓埋名，便可躲过此劫，日出之前，您要做好选择，否则就没机会了。”昏暗的灯光下，司马迁猛然站起：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清臼；活，忍辱偷生，完成未竟事业，使文采表于后世。岂可隐姓埋名，湮没于世？”
司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。 我一定要想办法营救我心中的英雄司马迁。“太史公大人，还有一条路，以您的才华和文笔，给皇帝写一封认错信，一定能让他改变主意，怎么样？时间不多了，您赶快写，小人拼了命，一定在天亮前，把信送到皇帝手中。”
太史公一动不动，然而借助昏暗的灯光，我能感受到，无法遏的愤怒在他心中升腾。昨日朝堂的场景历历在目，当汉武帝在歇斯底里地咆哮时，当满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。司马迁与李陵并无交好，然而他不能容忍，为国家出生入死的将士，遭人污蔑。为此他奋起抗争，替李陵辩护，为此他不惜触怒龙颜。我凝神屏气，等待我的太史公做出决断，时间一分一秒地流逝，四周寒气在凝结。终于太史公打破沉寂坚定地说：“谢谢你，但是，著成信史是我的使命！”
也许，他想到过屈原的投江；想到过孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸：他想到过抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界，便是死，他也应该是个大丈夫。怎能接受世间的奇耻大辱！
司马迁再次掏出父亲交给他的笔。父亲临终时那双忧怨的眼睛，仿佛浮现在他眼前。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记——究天人之际，通古今之变，著成信史照尘寰。 司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖？？东方发白了，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？” “愿受极刑而无愠色。”面对司马迁的坦然，我禁不住泪水滑落。
千年之后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页，我知道那是史家之绝唱，从远古传来。
未来路上靠自己
幸福的未来之路上，始终伴随着梦想华丽的舞步。
梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，在所不惜。
幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。
奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。
可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那样获取的未来才是春光满满，幸福无比。
愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。
吾行吾道，虽艰必至
孤身于沙漠，周遭是波澜起伏的沙海，漫天黄沙高傲地席卷一切，抹平一切来访者的足迹，好像从未有人来过。是振长鞭疾驰，是亦步亦趋彳亍，是日夜兼程早日穿越，还是且行且思谨慎独步坦途。穿越沙漠的道理方式可自由挑选，但无论如何，你必须穿越。
这是多么大的困境！我们掌握了过程的自由，却又被决定了起点和终点。从眼前的高考，到人生中纷至而来的成败、兴衰、荣辱，皆只可尽人事以面对，不可期天意而逃避。甚至整个人生，无论身居庙堂之高，亦或处江湖之远，难免生死人灭。穿越人生这片沙漠，我们向死而生。
然而，我们却被上帝赋予了选择穿越沙漠的方式、道路的权利。我梦见过希绪弗斯，他受天惩，推石至山顶却终将滑落，但就在他徒劳无获走下山时，他却给我欣赏他信手捕捉的一叶蝴蝶。这里蕴藏着人类全部的幸福。客观上，我们必须同唐僧一般经历九九八十一难修成正果，必须直面人世的不公、社会的阴暗、生命的困顿，在天不在我。主观上，是卑贱的生存哲学，还是高扬生命意志，则在我不在天。在穿越沙漠的过程中，我们有所沉吟，有所深思，有所经历，有所创造，有所使命，有所理想，有所践行，有所超越，即使是撞向铁幕的鸡蛋，也能有其价值。
孔子以木车的激情穿越沙漠，他不是不知道乱世春秋一切已不可为，但他仍怀着古典的崇高勇往直前；老子以老牛的散淡穿越沙漠，他深知无法唤醒甜寐于明光流转的苍生，仍旧以牧笛吹起晚岚。张载说：
祸福贫贵，天做主我说了不算。
一身正气，我做主天说了不算。
心近，自然来
你是否醉心于轻点鼠标即知万千生物的进化历程、纲目属种，却不曾细嗅蔷薇的暗香浮动？
你是否偏安于水泥森林的一隅，满足于隔着厚厚的玻璃远远地观望着自然，却未想过挣脱这高科技的牢笼，与天地同呼吸、共起舞？
我们的心啊，不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影，它便抽离了我们的心，留下的是干涸、是机械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之中，唯有将一颗心放逐自然，让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际，心贴接近了自然，自然才会款款而来。
荷尔德林说，“人，诗意地栖居在大地上。”可谓精妙。人本是集山川日月之精华而成的万物灵长，有什么理由脱离自然这生命之泉的源头呢？于是，屠格涅夫潜入深邃的广阔森林，心与林中生灵的脉博一起跳动，他所感知到的，不仅有生机勃发的四时美景，更有天人合一的舒畅——这才是真正的感知自然。其著作《猎人笔记》，不知要比当下数字化了的“自然美景”鲜活百倍，纵使所见所感难逾目力之所及又有何妨？所谓心近，自然的真谛便会随风而来，滋养你心，而自然无穷无尽的魅力，正在于此。
心之近，亦需身之到也。我们运用现代科技观天象识地理探究万物奥妙无可非议，然而这些科技越是入侵着生活，我们切身回归自然的时间与精力越少，便越难深入体会感知自然的全貌。当今时代，提倡与自然之间的心近，更是倡导一种人与自然和谐相处的生活态度。台湾学者的《田园之秋》此。脱离了自然的人，疏远了自然的人，肉体逃避了自然的人，终有一天会走入过分掠夺自然的怪圈，从而被自然的愤怒吞噬。
心近，自然来。有美景须自去看，勿将科技当成你惟一的“眼睛”。心贴近自然，自然方会用他的怀抱拥抱你、迎接你，让你受到精神的洗礼、灵魂的救赎。唯有这样，方可让目之所及，变成心之所及；自然之美，化成人心之美。
映衬与独立之美
墙角的花，自赏孤芳，也有其独特的风韵。每个事物都注定有其独一无二的美丽，需要人们以一颗审美之心来悉心呵护。
鲁迅先生笔下的过客在经过一处房舍打听前程时，得到了这样的回答。老人说前面是一片坟，可同住的小女孩却说：“不，不的，那里有许多野蔷薇，我常去那里玩的。”前方是坟还是花丛，终究需要人去亲自感知，以一颗独立的审美之心来观照，方能发现生活所蕴藏于不经意之间的美丽，发现自己的独立风景。周作人常忆起“打蓬的雨声”，川端康成营造出“雪国夜空下的一片白茫茫”，独立之美是万物各有其美，人人独立的审美体验构造出人心心中独立的风景。
满屋的水晶灯的光彩之美，不因其一盏的光彩夺目，却是在灯光相映间尤显璀璨，孤立看事物固然各有其美，却永远也难以感知整体映衬的恢弘磅礴。高山流水，因答谢知音而分外动听；运斤成风，失去惠氏的庄子徒然留下“吾无与言之矣”的怆然；盘踞山顶的黄鹤楼，不仅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映衬，与历代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流传到今天。映衬之美，是一种整体之美，它在独立的花朵间积聚了宝光，于无声处迸发出惊人的美丽。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明？”那时的春江花月，留给后人无尽的遐思和怀想。江夜因花月明而更显美感，抑或其有各自独立之美，只需要一颗审美之心，于独立中见映衬，于映衬中看见独立，方能真正梦回那个如梦似幻的华美时代，而这一切皆是源于身心的体悟。
“我们汲汲以求生之美的同时，倘若过分倔强于生，反而恰可能背离了我们生之大美。”映衬与独立各有其美，正如三岛由纪夫所述，何必倔强偏执于一，生和死的和谐方是真正的大美。
善假于物
人在茫茫夜色中行走，离不开灯光；人没有翅膀却在空中翱翔，得益于飞机；人处于空谷之中，面对悬崖峭壁时，也会希望有一道栈桥横跨两岸。
“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。”早在千年之前，思想家荀子就已经指出君子于他人并无智商上的太大差异，他们之所以能够成功，原因在于善于利用已有的条件。
汉高祖刘邦有八个皇子，为了争夺太子之位，明争暗斗。吕太后想保刘盈的太子之位，张良献上一计：“皇上一直想让四位贤人出山，若将他们应为宾客，必会被皇上所知道并问其原因。”果然如张良所料，高祖以为刘盈为人恭敬仁孝，天下名人慕名而来，打消了另立太子的念头。
如果说刘盈的太子之位受到威胁是悬崖峭壁，那么四位贤人的盛名便是助其转危为安的栈道桥梁。一个人的力量是有限的，要想在事业上获得成功，除了自己的努力与奋斗之外，有时需要借助他人的力量，正所谓“好风凭借力，送我上青天”。
当然，假借于物也有另类，古有方仲永，借“聪明”炫耀于乡里，今有陈水扁、薄熙来，利用权位，谋求私立，身陷囹圄。
由此可见，悬崖之上有两道桥梁时，随意的选择可能会成千古恨。这时，就需要我们有一双“火眼金睛”，不单单要假于他物，还要学会如何凭借，做到真正的“善”。
我国长江口岸曾因水中缺氧致使大量鱼类死亡，为了解决这一问题，政府从国外运入产养力极强的水生植物，水质变好了。但水生植物泛滥成灾，为此国家费人费力进行打捞。一些东西固然会对我们有所帮助，但我们不能一味地借，一味的拿来主义，囫囵吞枣般的吞下，借也是有讲究的。
近两年，高考状元的笔记越卖越贵，几百，甚至上千。有人可能会问，我要他们的笔记有什么用，难道全背下来我就能考清华考北大。当然不是，死记硬背固然是学习的方法，但却是下下策。正确的方法是要寻求学霸笔记中所暗藏的学习规律与技巧，并与自己的现实情况融会贯通，创造出适合自己的“栈道”，从而事半功倍。
“它山之石可攻玉”，但我们不能见玉就攻，见桥就走，最关键的是要让自己“能要”“会要”，还要“会用”。
善假于栈道桥梁，即便是空谷中的悬崖也不足以畏惧；善假于物，星星之火也可以有燎原之势，只要你善借，知时，善用，成功便将与你相伴。
横看成＂岭＂侧成＂峰＂
有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。为什么同是面对“空谷”，有些人看到的是“悬崖峭壁”，而另一些人看到的却是“栈道桥梁”呢？这是因为，角度变了，看到的风景也就变了。“横看成岭侧成峰”，换个角度看问题，就可以洞穿许多奥秘。
孔子有名学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起来。这个小孩的父亲送他二头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔子却对他说，你做得对。这是因为孔子从另一个角度看出了这件事的意义——只要冒着危险救人，无论多大的奖赏都可以收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。反思近年来我们社会出现的一系列“冷血”事件，难道孔子对他学生褒奖这件事不能给我们以很好的启迪吗？ 大家都知道江苏省黄埔投资有限公司董事长陈光标吧。这名被称做“中国首善”的富豪，每当某地发生严重灾情时，他都会第一时间赶到那里并捐款捐物；每次进行大规模的慈善活动，他都要做出“举钱合影”之类举动；每次做出惊世骇俗的举动之后，他都会受到舆论的质疑和记者的追问，“作秀”“追逐名利”，甚至被贴上“暴力慈善”的标签，他被放在舆论的风口浪尖上。
其实，换个角度看问题，我们就可以明白陈光标高调做慈善的用心。他这样的举动可以说既可温暖弱势群体之心，又能点燃慈善事业之“光”，难道不是天大的好事吗？
日本间组公司是一家专营建筑大坝和隧道的公司，为了打开建筑行业的市场，经理神部满之助向日本各大媒体支付了巨额广告费用以宣传间组公司，并要求将另外五大同类公司一起宣传。这个广告一经推出就受到众人的嘲笑，但时间久了，在人们的心里，仿佛间组公司已成为六大公司之一。于是，有人开始找间组公司建造大楼，很快，间组公司就以建筑质优、价格公道的口碑而声名鹊起。不到一年，间组公司已经名副其实地成为日本建筑房屋的第六大公司。
其实，换个角度看问题，我们就可以明白神部满之助愿花巨额支付广告费的用意。他要通过借助对手的知名度来宣传自己的公司，以此走出一条通往成功的捷径。
换个角度看问题，不仅影响情感操守，还关乎人生信仰和生存智慧。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，角度变了，看到的风景就不同了，我们也就明白了为什么有些人一提到空谷就想到悬崖峭壁，而有些人想到的却是栈道桥梁。
自我的升华
自我的探索与改变，往往于平凡中促成伟大。也许只是宝刀佩于少侠，丝竹赠与巧手，也许只要一点柔软的变通，一次幡然悔悟的转头，就能够完成自我的升华。
倘若马克·吐温仍旧沉溺于商海之中不能自拔，那么多脍炙人口的作品将无法流传于世。打印机计划的血本无归，出版公司的无奈破产，无一不给他沉重的打击。好在两次失败的教训，终于让马克·吐温意识到自己经商的无能。他没有选择在错误的道路上渐行渐远，
而是选择了自我的改变与升华。幽默风趣的他因巡回演讲而名声大噪，演讲间隙埋头写作的辛苦也终于换来收获。这一份成功，尤为可贵；这一份精彩，来源于突破的力量。 不满现状的人才能成就人生的精彩，不局限于困境的人才能拯救荆棘缠身的自己。愚者只是放错地方的智者，智者只是在偌大的空间找寻到了自身的归属地，一步一步完成了自我的升华。
正如肯德基的创始人山德士，曾经在无情的生活里摸爬滚打。参军、卖保险、经营渡船、学习法律，三百六十行似乎行行都对不上他的胃口。你可以认为他是天生愚笨，被社会所抛弃，但更多的可能是他在为自我的升华积蓄力量。于不变中寻求转变，于束缚中求得升华，只要发现了密室里透进的那一缕微光，希望的火种便停留在了你的身上。
独撑生命的长篙
我没有芦苇的纤细，我只有绿叶的闪亮；
给我一片绿荫，便可展示我灵魂的生长。——［意大利］夸西莫多
菱深潜于水之至深处，那是它生命的支点；稻轻浮于水面，那是它生命的落脚；荷花轻轻摇曳于水中之不深不浅处，那是它生命的驻位。世间万象，自有其展示灵魂生长的位点，只有撑起生命的长篙的人们才能最终成就天下之大道，立天下之正位。
“大抵学问，只是荒江野老屋中二三素心研谈之事，朝市之显学必成俗学。”钱钟书老先生只在平静的书轩中，手持一管，一灯如豆，风雨飘摇岿然不动。沸沸扬扬里，甘于寂寞，因为那是他人生的位点，他不曾动摇。《围城》就是对他平和素心中撑出明丽天空的最完美诠释：三辞桂冠，笔下道德文章。《牛棚杂记》中历练出一颗归于本然的心。季羡林老前辈品尽世间万象，潜心修炼，专注中不失本真，毅力中不乏情愫，众人的景仰中不失纯真，一颗平和淡定典雅素心正是他撑出的生命长篙，历练生命。阿基米德的斗转星移诠释着生命的定位：“给我一个支点，我可以撬起整个地球”，亦是撑出华美的天空。
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排，便是生活本身，那生活还有什么价值呢？米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中向我们讲述的，正是学会为自己撑起生命的长篙。的确，生命要摸索，明了自己的视线，摆正自己的位置，站稳自己的驻脚。
独撑生命的长篙，学会在黑暗中打开思想的间隙，透过阳光，看清驻脚。焚膏继晷的生命大作《三都赋》，那是左思在尝试与倾力打造的历史华章，更在于他找到了人生驻脚，撑起了长篙；《史记》光照千年，信义永垂，司马迁身体的煎熬，却使他坚定生命的方向，访名山大川，寻觅人生位点。
泰戈尔曾说过：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”愿为云，愿为鸟，展示生命专长，撑起生命长篙，在天空中留下飞行的足迹。
撑起生命的长篙，在徐徐清风的山头晚照，在重重竹林的夜半阑珊，在阵阵芳香的花影傲骨中寻寻觅觅，那里有我生命的一隅。
独立之美
若你歌《行路难》，你必歌不出李白那样的恣意狂欢；若你唱《虞美人》，你定仿不出李后主的婉转愁思；若你做自己，他人怕是也无法复制你的美丽，那么请打开自信的门，做一个诗意而美丽的你自己。
曾有人歌江南的小桥流水，也有人颂大漠的孤烟落日，有人唱黎明的红日喷薄，也有人赞叹深夜星空，而你就是你，你有自己无与伦比的美丽。
青石瓦檐，羊肠小道，古朴的乡村还沿袭着古老的“日出而作，日落而息”的生活规律。清贫与自在镶嵌着他们的生活，然而他们乐于清贫不去追逐城市的灯红酒绿，自然拥有一份恬静的生活。或许平实的布鞋让他们踏实，也许朴实无华的衣裳让他们舒心，在他们心中，自己便是风景又何需艳羡他人？
一花一世界，一叶一人生。这里有太深奥的佛理，我参不透，就让我浅薄地理解为花儿也有自己的世界，芬芳便是它们的美丽，叶子也有自己的人生，它不是花的陪衬，苍翠便是它们的美丽。做一朵花，一片叶，不争不羡，自信而又昂然地活着，这又何尝不是生活的哲理。
法国演员奥黛尔曾去参加电影面试，导演告诉她如果她愿去做手术修整她过于丰满的臀部便让她参演女主角，奥黛尔毫不犹豫地拒绝了，她说如果她的观众喜欢她也定会喜欢她的全部。这个坚毅、果敢的女子果然成为大家，拿下奥斯卡影后的殊荣。不正是这种不羡与自信为她带来了更加美好的前景吗？你本是风景，又何若因那么盲然的羡慕而失去了本真的美？
“没有美貌，你拥有财富；没有财富，你拥有智慧；没有智慧，你拥有健康。”如果你依旧站在原地做你自己，你也可以站成一道亮丽的风景线。
或许对这个世界来说，总会有人是主角也总会有人当配角，但只要你坚守本心又何惧你是他们眼中的主角还是配角呢，在自己的世界做一个主角吧，不倾城不倾国，不被它们的光芒所压抑也是别有一番韵味的人生。
不必暗怨生活是一场苦旅，不咕哝自己总是陪衬，不羡不争，你是风景，你的生命从来都只为你自己绽放不一样的光芒。
给自己一些勇气
李白，苏轼，两人都自称“谪仙之人”。同样仕途不顺，命运多舛，却又都在文坛大放异彩，成为诗词界的两朵奇葩，绚烂绽放无论古今还是将来，他们必将不朽隽永。可是，优秀如他们也曾有失意。
李白年少轻狂，以至于二十五岁就仗剑走天涯，苏轼家族更有三人是“唐宋八大家”。但是，满腔热血并不足以换来仕途坦荡，于是抱负理想与正义道统，都需要莫大的勇气去面对，去选择，去坚守。很多人都有过抉择，历史也曾冷眼旁观并默默记录着，有魏忠贤、秦桧就不会少杨涟与岳飞。历史总是这样矛盾的存在并继续。合久必分，分久必合。“五柳先生”毕竟是少数，毕竟不是主流。于是他们继续忠谏，他们确信自己是对的，为了心中正义的道统。这需要多么大的勇气！于是李白，苏轼成为了诗人，因为诗意总是伴随着失意。应当感谢历史，因为历史让我们记住原来李白苏轼是豪放不羁，浪漫多情的。与王安石，不同历史书上记载的是一位失败的政治家，而他只能立足于历史，不能进入文学的范畴。
今天的现实就是明天的历史。每个人都有可能书写历史。在我们现实的生活中，我们碰到的不顺意，还少吗？总有一些不得不面对的抉择，关系到未来甚至改变人的一生。比如中考，比如高考，比如一切的考验，这都需要勇气去面对，无论结果，无关成败。
给自己一些勇气，重拾以前的记忆，美好的，失落的，去一片片拾起，记忆的碎片里，光阴总是刻画了无法比拟的岁月沉淀，五彩斑斓，晶莹漫天。
给自己一些勇气，扎实的踏下每一个脚印，陷入土地的印迹不仅是岁月的留痕，更是一个航标，引导以后的你去追寻。
给自己一些勇气，眺望未来的希望，做好一个个规划的起始，更完美的走好每一步，使得自己的人生旅途充满爱的足迹。
给自己一些勇气，去发现生活中的美，一个个笑脸背后的隐匿。给自己一些勇气，以自己的名义，在生活中留下属于自己的轨迹。
玉指疾弹，何惧箜篌断弦
拂堤柳岸，水殿微凉
天心月圆，烟雨初漾，自有寸指，轻摇琥珀光。坠花湮灭的一夕中，有一人挥毫泼墨，将这漫天的落红碎成空阶小雨。这是柳永，柳三变。
自盛唐以来，词中偏以小令横行，至多则不过三五十字。然而，凭他柳三变的才情，竟要做慢词的开山祖师。
熏风满帘，酣梦中笑看兰舟催发。短短三五十字，又怎能诉得尽离魂之殇？可这新词若不能盛行，只如空井回音，柳郎势必将成为后人唾骂和嘲讽的奇庸怪才。该如何？
何惧那么多？柳七之才，必将如乱琼碎玉，流传入千户万家！“凡有井水饮处，皆能歌柳词”！柳郎的风姿，柳七的才情终为历史水墨画添上了淡淡笔墨。如今的西湖岸边，和着柳氏的慢词，依然能见柳七轻舞红袖拢住万千月光，掬水摇月，只贪微凉。柳七不惧失败，弹出了好一曲箜篌！
凤凰醉荫，冷雨打弦
似是似非冷雨打丝弦。纳兰容若，跌跌撞撞地走在冷雨中，寻找一种寂寞中的喧哗。 显赫皇族，圣祖侍卫。显赫家世却让他看到的是官场的昏聩和腐朽。他怜惜这普天下的百姓。
他想将这盛世帷幕下的肮脏统统写出来，写在他的词中。然而，盛世之下，又有谁敢揭穿这天朝上国的美梦？梦醒，祸不远矣。
纳兰终于没有畏惧，将自己的红笺小篆尽付于千词万绪。纳兰不惧失败，弹得一曲好箜篌！
让勇气为经验松绑
手起刀落的瞬间，晶莹剔透的钻石发出耀眼夺目的光。经验与勇气一道，创造出令人艳羡的珍宝。让勇气为经验松绑，化勇气为利剑，经验为盾牌，披荆斩棘，开天辟地。 相信商人之前咨询的众多切割师中，不乏经验丰富之人。年轻徒弟与他们根本没有可比性，可为何那些切割师却无一人愿意一试，切割钻石？他们经验太丰富了，丰富的经验让他们预知到了切割的风险。经验，缚住了他们的手脚，以至他们甚至连尝试的勇气都没有。反而是那个年轻徒弟，用自己的勇气和师傅的经验，完成了那个奇迹瞬间。或许，那两颗钻石，就是经验与勇气完美结合的产物。
经验是人生资本，绝非前进路上的绊脚石。何为经验？经验即经历过后的体验。那是一种无法购买和交换的心理成长历程，是再次涉及相同或相似领域获得成功的基础。由此也就不难理解为何许多用人单位都愿招收有经验的员工。如果说你在某一方面有着丰富的经验，那么恭喜你，你比别人离成功更近一步。可也千万要小心，别让经验束缚手脚，成为前进路上的绊脚石。还记得柯达吗，那个叱咤风云近百年、曾经占据市场份额８０％的企业，那个最高市值八百多亿美元、破产前市值仅为２３亿美元的公司？百年柯达缘何破产？当别人都在研发生产数码相机时，它还在埋头造胶卷，它不破产谁破产？被经验束住了手脚，犹如飞虫撞上了蜘蛛网，越挣扎粘得越紧，最终被市场吞噬。
让勇气松开经验的五花大绑。只有勇气的锐利加上经验的坚实，方可助我们披荆斩棘，开辟新天地。在大陆遍地开花的逸夫教学楼让邵逸夫名满天下。当年他瞅准商机，独自一人漂流过海，购买器材，开辟中国有声电影的先河。他创办邵氏兄弟电影公司，又于花甲之年创办ＴＶＢ，开培训班，批量生产明星，打造了周润发、周星驰、梁朝伟等一批影帝影后。
淡定有勇，花自盛开
它，自古便被奉为“君子”之爱，淡定而不骄躁，在春的萌动、夏的烂漫、秋的萧瑟中宠辱不惊，默默隐下自己，静看花开花落，漫随云卷云舒，可平静之下是她蕴积的勇气之能。一朝破晓天际，傲视万木颓倾、百花凋零，终是梅花盛开、万木不见，成为文人雅士笔下那一身傲骨的梅君。
梅花，淡定而有勇，一身傲骨，只专心于盛放，而不惧霜冻寒冰，终成一代“君子”。 一个人需要一些勇气
她，一代才女，一句“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”折服了多少公子才人之心。作为“新月派”的代表人物，这个自１３岁起便起笔为诗的女子，以超俗脱尘的文笔一鸣惊人。我欣赏她，本系美术，却以一种淡定的姿态投身诗歌，那是一种多大的勇气啊！所以，后来之人便竞相追捧，只落得个淡然回应的结局。我曾想象，弄一支秃笔，着一盏清墨，如她一般书出那典雅清丽的“新月诗”，但终是怕错，怕错，只得草草作罢。
林徽因，淡定有勇，不染俗尘，只专注于诗文，“在如莲的时光中”，笑看“人间四月天”。
作文九：《高三优秀作文：假如我与心中的英雄生活一天》1000字高三优秀作文：假如我与心中的英雄生活一天
高三优秀作文：假如我与心中的英雄生活一天
包一中 高三（１）班 夏敏
睁开眼，眼前是一望无际的大海，天才蒙蒙亮。我正在站一艘简陋的船上，与现代的轮船比起来就像一个木制玩具。我身边还站着一个男人，身材虽矮小但刚劲，从我的角度可以清楚地看到他那一根根顶天立地的短发，男人正抽着烟，烟雾弥漫了他的世界。
“学医只能医人身，现在的中国光医身有什么用！我们都是中国人，你能和我一起放弃学业回来我很高兴„„”男人的声音虽低，但在我听来无异于平地一颗雷——这人竟是鲁迅！就在我还胡思乱想之际，船靠岸了。“走吧，去看看现在的中国成什么样了。”他的声音有些沙哑，似是在压抑着什么。
大陆的天空与在海上时截然不同，灰烟到处流窜，虽然太阳已升到日头，但却没什么光透下来，扑面而来的潮气让人窒息，来来往往的人都把自己装在套子里，神情麻木而沉寂。我扭头看向鲁讯，他正紧锁着眉头，抿着嘴，眼里的情绪复杂的让人读不懂。突然一队日军走过来，周围的人呼啦四散逃开，就像受了惊的羊群。看到这里，鲁迅拿行李的手青筋绷起，让我担心他会不会用行李去砸日军的头。站了好一会儿，鲁迅才带我向他家走去。刚刚四散的人在日军走过后又聚拢回来，好像什么也没发生一样。
“老爷，您可回来了，老婆子我可等着您了，呦，这就是您的同学吧，快进来，快进来。”鲁迅一路紧绷的脸终于缓和下来，轻轻对开门的慈祥老人点了点头。
鲁迅的房间很干净，显然被打理得很好。老人正帮我们安置行李，突然想起什么的说；“上午一群学生跑到执政府去嘞，说是什么请愿，里头还有女娃娃了，不好好在家呆着反而出去胡闹，真是世道变喽！”我听得心中一惊，张口想说什么，却听“砰砰砰”几声响，声音不大，像从很远的地方传来，鲁迅和老人都没有在意，我却知道现在说什么都迟了。听了老人的话，鲁迅显得很高兴，“这才是真正的中国人！”看着他的笑容，我心里只觉得苦涩不已。
下午噩耗便传来了，当听到执政府击杀学生时，鲁迅就像被人当头打了一棒，整个人都愣在那里，全身的肌肉都在颤抖，似乎有一头野兽即将从他身体里蹦出。街上的人还是上午那个样子，这样的消息还不足以把他们从套子里拉出来，只有鲁迅一个人在悲伤在气愤，他独自清醒在这世人皆醉的世界。
夜晚依约来临，没有因谁而提前，也没有为谁而推后。鲁迅坐在窗前，手中的笔在舞动，他的脊背挺得笔直，就像一个战士。
混沌的意识再次清醒，身边是熟悉的同桌，他笑说；“快上课了还睡。”“什么
课？”“语文，讲鲁迅的《纪念刘和珍君》。”
作文十：《2015北京高考作文：假如我与心中的英雄生活一天》1600字２０１５北京高考作文：假如我与心中的英雄生活一天
２０１５北京高考作文：假如我与心中的英雄生活一天
清晨，浅淡的微光将无际的黑暗推走。看起来是美好的一天。莫名地来到这个荒凉的地方，心里本是不愿意的。看着周围的萧瑟，不禁鼻子一酸：原来他就一直生活在这样一个地方。我还不曾见过他，倒是听闻过很多他的事迹，脑海中对他的定义近乎完美：青年即在北京大学任教；在美国，两年不到便修满研究生满分；一年不到即获得博士学位······那一年，他２６岁，被称作“娃娃博士”；那一年，他抛却美国优厚的条件和导师的再三挽留，毅然怀着满腔热血与信念踏上归国之路。于是，“邓稼先”这个名字以一种不一样的方式印刻在了我的心上。然而，在他归国后不久，他便“消失”了，不曾再听到他的任何消息。
直到今天，我来到这个他工作多年的地方看望生病的他，接他回医院。我才知道整整２６年，他将全部的自己都奉献到了这里。
初次见他，感觉是个温和又不失威严的“老人”，虽然因病痛而略显沧桑，但仍不失精神劲头。回北京的路上，我坐在他身旁，思索了许久，还是忍不住问了一句：“老师，您有后悔过吗？”他的情绪并没有很大波动，只是淡淡笑笑说：“当年我回国，一心就是要给国家造原子弹。我幼时所经历的那般屈辱的生活决不能再重演，我该为中国人争口气的。在美国，我的老师说他能给我最好的条件，能让我成为顶尖的物理学家，可是那有怎么样呢？我始终是个中国人，我的祖国正等着我，不论我能为国家做多少，我总是应当尽我所能的。来这里造原子弹是我做过最正确的决定，我从不曾悔。”顿了顿，他又道：“只是，有一个人恐怕这辈子我只能欠她的了。当初说走就走，没法告诉她我去了哪里，去做什么，什么时候回来。我只能让她照顾好自己和家里，只能说一句“等我回来”。谁成想这一晃都２６年了，我却只能拖着个病怏怏的身体见
她······”说到这里，他有些许哽咽。我没法感同身受的体味他的内心的苦涩，但也明白那种满怀自责与愧疚却又无能为力的感觉会有噬心之痛。他就这样独自默默承受了近三十年。他将所有思念与苦涩都化为对工作的严格，只要越早造出原子弹，他就能越早为国家解决最棘手的问题，就能越早回家见她和孩子。如今，他终于倾尽所有报效了国家，却无奈辜负了她的韶华。
临近午后，天格外的晴，甚至没有星点云彩。他快要和她相见了。他突然像个孩子一样紧张起来：“不知道她会不会怨我，也不知道孩子们变成什么模样，会不会觉得我不是个好父亲。”我竟一时语塞。理了理思绪，我说；“师母一定是理解支持您的，当初支持您建设国家，相信师母就已权衡过轻重，她明白您的追求。当年她选择相信支持您，现在也一定还是如此。您爱着国家，她爱着您，您不会放弃国家的未来，她便也不会放弃与您携手共同面对。至于您的儿女，我跟他们应当是相仿的年纪。或许您未曾生活在他们的童年里，但您一定也不曾远离过他们。他们有一个如此伟大的父亲，相信这也是他们心中一股坚挺的力量。作为父亲，您以身作则的诠释了责任与奉献，这将会让他们一生受益。即便您不是我的父亲，仍能给予我力量与信念，我想，于他们应更是如
此吧。”听后，他仿佛轻松了一些，拍拍我的肩说：“孩子，你还年轻，建设更好中国的重担，我们老了也挑不动了，现在就交到你们这一代了，一定要为中国人争气！”我认真的点头，不知是在向他承诺还是在向自己鼓劲。
最终，我还是没敢见证他们相聚的时刻。不知道在怕什么，或许是怕那一刻情感的迸发击溃我冷静的心理防线，又或许是怕见到邓老于相聚时所流露出欣喜而愧疚的复杂情感。邓老的一生无疑是为国奉献的一生，他做着自己日思夜想的事，应该也是幸福的，然而事事不能万全，终了还是会有遗憾·····这一年，他５９岁，已是癌症晚期，与死神抢夺生命；这一年，他终于开始了普通人的生活，与妻儿共话生活的苦辣辛酸。
从前心目中的邓老，杰出睿智，果敢坚毅；现今心目中的邓老，大义凛然，鞠躬尽瘁。如今，邓老已逝世多年，还记得临终前他仍叮嘱学生：“要为中国争气，不要让人家把我们落得太远·····。”
我想，假如他可以亲眼看看中国如今的成就，应该会很欣慰吧。