美丽的北京—故宫
北京城的中心，有一座远近闻名的明清皇宫，此建筑群规模宏大，结构精美，富丽堂皇，它就是紫禁城——故宫。今天我们要游览的对象就是它。
早晨，天气晴朗，万里无云。我们步行来到天安门城楼下，游客已经挤满了五个大门洞，天安门城楼上挂着毛主席的画像，两边是红色白底的大标语，抬眼看去红墙金瓦，威严宏伟，踏过金水桥，通过高达十几米的大门，进入到故宫。故宫内外有两对华表，有着不同的含义，高大的汉白玉柱上雕刻着祥云，柱顶是两个朝向不同的龙头，城内的龙
头朝北，是“望君出”用意是：皇帝不要每日呆在城中，要常出去走走了解一下百姓的生活是否安康太平，城外的则是“望君归”用意皇帝不要沉迷于山山水水，要及时回宫打理朝政。我们看罢继续往里走，走过端门，穿过午门，我们终于进到真正的皇家城内，映入眼帘的是太和门，门前两只玉狮子，高大威武，显示着皇家的威严肃穆。
我们通过太和门，便是金碧辉煌、宏伟壮丽的太和大殿了，殿外视野开阔，踩过大型的石砖（原来的金砖因为损坏已经被保护起来了）走在太和殿下一级又一级的石阶上，正中雕龙画凤的望柱
全是汉白玉做的。殿前是蓝底金边的匾牌，檐角雕刻着各种走兽。太和殿也叫金銮殿，是皇帝召集大臣召开重要典礼的地方，是故宫之中最壮观的建筑。殿内，龙椅高高在上，金光闪闪，可见皇帝的权力和地位。我们从侧门穿过，侧门前各有两个大缸，相传这就是乾隆皇帝让和珅做的纯金防火大缸，贪官和珅只是在大缸表层镀了一层金，八国联军进城把缸上的金粉刮走，大缸得以幸免，所以我们才能看到这样的大缸。过了侧门，便是中和殿，它是皇帝休息品茶的地方，过了中和殿来到保和殿，这里是皇家用来宴请文武大臣和科举考试的殿
堂。这三大殿堂是故宫最重要的三大宝殿，个个富丽堂皇，各有千秋，我们不得不叹为观止古代建筑工匠的聪明才智。
再往后面就是皇家的起居住所，院落层层相连，像一个大迷宫，上百年的高大松树如一把把巨伞庇护着皇家庭院，我们还参观了珍宝馆和钟表馆，里面宝石玛瑙水晶玉器，还有设计独特的各式钟表，应有尽有，眼花缭乱。时间一分一秒地过去了，太阳渐渐西落，我们便出了神武门，结束了参观。
作文二：《北京故宫的危机时刻》5600字“盗宝案”、“错字门”、“会所门”等一系列事件，把北京故宫推向舆论的风口浪尖。人们在评论和审视北京故宫的同时，难免会把目光投向海峡对岸的台湾。那里也有一个故宫。它就像一面镜子，照见在不同的体制和观念下，本是同根生的兄弟，长出了怎样不同的样貌和气质。 系列丑闻让北京故宫危机四伏。这位如同沉疴在身的老人，在无知与傲慢的惯性中，猛然发觉世界已经变了。如何积重而返，是当务之急。 “美国找拉丹用了近１０年，我们抓获‘江洋大盗’只用了５８小时。气死奥巴马！” ５月２７日下午，北京故宫的天空阴云密布，几欲摧城。在东华门内一块布告栏上，出现了以红白粉笔写就的一段文字。附近办公的故宫博物院工作人员，每经过此处，都会看到这则醒目的所谓“好消息”。 “这是我们一位老员工写的，我还看到有警察在此欣慰地驻足拍照。”一位北京故宫工作人员说。 然而，在北京故宫展品失窃、赠锦旗错别字、建福宫被指建会所敛财等一系列席卷社会的负面事件爆出后，如此 “好消息”，也成了讽刺之语。 从管理体制、安保制度、商业开发到危机公关，这座古老的紫禁城在遭受了空前的质疑后，猛然发现：世界变了。 如同一位沉疴在身的老人，在初始的无知与傲慢之后，北京故宫暂时失去了招架之力。 没有危机公关 对建福宫原市场开拓总监甄妮来说，这是梦魇般的５月。刚刚在这个职位上工作了８个月，就发生了“建福宫会所”事件，因被怀疑属下出现“内鬼”被辞退。 “是高层领导作的辞退决定吧。头一天我们还在开会。１７日，人力资源方面的负责人就宣布这个解职的决定。” 甄妮没有问为什么。她知道自己已经无力回天。“一来，公司都这样了，完全做不下去了，眼看着明天就关门了，我还留着干什么？二来故宫也发出声明要求整改，这也是符合精神的。三来，我的部门内部出现所谓的内奸，最后的１０天，我挺别扭难受。身边最信任的人谁都不能信任了，惶惶不可终日。” 她的家庭算是“故宫世家”，父亲一直在故宫做行政工作，她小时候就在故宫上幼儿园，１９９９年赴法国留学，专业是国际艺术管理，其中有一门课是文物古迹的经营管理。去年１０月，甄妮入职成为建福宫的市场开拓总监，负责公司形象、战略策划、营销企划、合作和媒体关系等事务，她戏称自己是“二进宫”。 不过，一系列“丑闻”爆出之后，故宫陷入舆论旋涡，甄妮成了牺牲品。 在“建福宫会所”事件之前，５月８日，故宫博物院发生窃案，在斋宫临时展出的７件展品失窃，估计价值数千万元。案发５８小时后，警方宣布案件告破，疑犯竟然是临时起意的“小蟊贼”。 “这是丢人现眼的事儿。”中国文物学会名誉会长、文保专家谢辰生说，故宫展品失窃、被指建会所敛财等事件，都出乎他意料，“我感到很伤心。” 而在著名收藏家马未都看来，故宫在技术上应该没有问题。今天的防盗技术是不能破解的，“不像过去，你看偷盗博物馆的，拿剪刀剪啊，什么红外线你拿个红布它就不反应，或者人在红外线之间穿梭啊。现在是电脑比对，一上警报，这个区域内的所有东西就固定了，一旦有移动马上报警。” 即使盗贼石柏魁被警方抓获，马未都仍觉疑点重重。“你说他飞檐走壁地跑了，从哪条路线上去的？故宫所有的建筑都离墙远着呢，那墙不是咱家里的墙，那墙三四层楼高，你怎么跳下来啊？” 故宫这次为何“丢人”？马未都说，不是因为它写错了字，而是不承认，还去强行解释。“这不明摆着的错了，他居然敢咬着说这字厚重。当时看着我都愣了，他们还真敢说。” 如果以现代传播的思维来看，无疑，故宫没有危机公关。 “它不像国际品牌，碰到危机后做漂亮的公关。”甄妮承认，“故宫是大家都了解的国有事业单位，它到今天还能开新闻发布会，道歉这个事，倒退几十年是不可能的。体制下的单位，这已经是个进步了。” 其实，故宫并非很多人心目中的“老朽”形象。它在腾讯开了的微博，并在一系列争议事件中作了互动。可惜的是，因为缺乏经验，这种互动尝试几乎沦为十足失败的公关行为。 ５月１７日，“故宫官网”反击批评者蔡成平，称“第一波想出名的人已经出名了，您晚了一步，下次赶早”。几乎在同一时间，此官网ＩＤ又与《北京青年报》记者邓兴军展开争辩，并质问“北青有多少无良记者”？ 如此尖刻的回复，惹恼了更多的网民。“故宫官网”也很快意识到了自己的不妥，并公开道歉，“今天对蔡先生不尊敬的后果由我小编一人承担……真的跟官方的态度无关。” 甄妮对此也是摇头，“操作的人可能不专业，不是我们要求的专业发言人的水准，未必他发表的言论能代表故宫，这里面就会出现很多乱子，为什么不能像其他的文博机构一样，也有公关处理、面对危机的能力？” 记者几次拨打故宫宣传部门的电话，均无人接听。一位不愿具名的故宫工作人员向记者表示，故宫现在完全处于被动挨打的状态。“领导已经提醒我们，在网上不要跟网友争论，只能用时间来冲淡网友对故宫的关注。” 对文物缺乏敬畏感 在此之前，关于故宫“流出文物”的猜测与传言就流传甚广，而接受本刊采访的几位专家曾表示，故宫在文物管理方面的疏漏可能还不止于此。 古画复制专家王开儒，曾在１９９５年底开始进行《清明上河图》的复制工作，这也让他获得了弥足珍贵的进入故宫库房的机会。“从延禧宫北门进入，第一道岗，都是穿着他们内部衣服的武警把守，登记携带什么东西，有没有铁器、火、烟等物品。右拐走过长长的胡同，在第二道岗前检查……里面会有录像，要注意自己的呼吸不能与画距离太近，不能动手摸。”多年后，他还记得进入库房令他兴奋心跳的感觉。 但这次１小时１５分钟的“亲密接触”之后，他发现了一个问题：１９７３年故宫揭裱此画时，将距画首８０厘米处的补绢揭下。王开儒认为，这种做法是对文物缺乏敬畏感，即使有时代原因，也应承认错误。他于２００２年发表《〈清明上河图〉的千古奇冤》一文，对故宫权威开始质疑，由此，与故宫的关系逐渐僵化。 故宫方面对王开儒的论点并不认同，发展到后来不予回应。 “故宫本应是一个严肃的学术权威单位，但在国宝上挖了一块，又接了一块，有失学术品格。老祖宗的东西，想添就添，想删就删，没有了对文物的敬畏感。”他还认为，说要听专家的不要信民间的，有“学霸”的意味。 故宫老研究员杨静荣说，作为国家级的博物馆，故宫一直有行政上的优势。“好的东西那个时候都往故宫送，包括改革开放以前，文物商店，他们收的东西好多都往我们那送，为什么？故宫那有钱，国家给拨专款，像我们要买重要的东西，专门打报告，财政部批，专款专用。” 但这种专款的使用也会出错。他回忆说，在上个世纪９０年代的时候就出现过一个“陶俑事件”，当时北京潘家园出现据称是北魏的陶俑，有人跟文物局汇报说这是出土文物，应该赶快收回来。故宫当时“花了好几十万”去收了，结果“收完了以后全是假的”。 此次爆出的一系列事件，更是让故宫的管理运行机制遭到了空前质疑。 “设备是现代的，组织是严密的，人是不负责任的！”愤怒的谢辰生用这三句话表达自己的看法。博物馆被盗本来不算新鲜事儿，文物被盗窃，这个问题在全世界都存在。“问题是这次很严重，错误在人。” 在他看来，不是制度问题，也不是设备问题。“人抓着了还让跑了，这不像话呀，回家睡觉去了。所以你有再先进的设备，有再先进的组织，你人不负责任，那什么东西也得让人偷掉。所以，悲哀，就悲哀在这儿。” 他觉得故宫的管理出现了问题，“这是严重的失职，故宫负责保安的这个领导应该负直接责任，主要领导人负领导责任。他要是个大盗还好，这完全是开玩笑的事情，简直是低级错误，犯了这种错误我觉得是不可饶恕的，这不能容忍，这必须严肃处理。”
隐秘的“猫腻” 故宫专家上电视，或者做拍卖公司的顾问，这也是业内公开的秘密。谢辰生说，“媒体尤其是中央电视台的这种错误的导向，客观上对这些文物犯罪是起了推波助澜的作用。你把文物当成什么呀？就是值多少钱，错了就拿锤子砸了。我对这事很反感，我觉得中央电视台《鉴宝》许多问题是整个文物工作出现偏差的一个推手。” 在体制上，不仅是故宫，内地的博物馆都面临着一个问题：为谁服务？马未都说，像他创办的观复博物馆是“赞助人的博物馆”，而故宫博物院属于“纳税人的博物馆”。所以，“我们怎么运作是我们自己的事儿，他们那个就不能变成自己的事儿。” 言下之意，故宫的所有展览都应该是公益性质的，不能接商业品牌的活动。 而一些变相的商业活动，如果不是业内资深人士，根本不会发现其中的“猫腻”。一位不愿具名的业内人士向本刊表示，最近嘉德在北京拍卖的侣明室藏黄花梨家具，其实就是曾在２００６年故宫展览上出现的展品。 “他们那东西本来就值几千万，花五百万（在故宫）搞一个展览，它卖好几个亿。卖的是谁？卖的是故宫。如果它不在故宫展，保证卖不到这个钱。这是不是利用？很多人说故宫没受损失啊，故宫当然受损失了。这么多钱是纳税人支撑的，你白用了故宫的品牌嘛！” “他们就是想挣小钱。就是在国家身上躺的时间太长了。在外国，没有一个国家级的博物馆敢拿着纳税人的钱，还干这事儿，这是不允许的。我觉得故宫只能做一种展览，比如，对方是博物馆，没有商业利益，谁也不会说什么，对不对？因为它不会拿去卖。”这位人士表示。 国内博物馆的资金利用效率，也是马未都一直耿耿于怀的。“我们私人博物馆由于经费紧张，所以每次都精打细算，我们用的展览费用，要是跟国家博物馆比起来，几分之一的花费就可以完成了。” 对于称故宫出事的原因在于经费不够的观点，文保专家谢辰生愤怒地在记者面前拍了桌子：“胡说八道，怎么经费不够？人跑了，你看着他让他跑了，该给你多少钱你才去抓？根本不是钱的问题，根本是人的问题。” 不过，即使被故宫宫廷文化公司辞退，甄妮仍然坚持，商业开发的路子没有错。她说，国外一直讲的观念是古迹的“活化”，而中国一般对古迹都是“封化”的概念，文物可能会尘封在地库里或束之高阁，古迹是关进大门才叫保护，“其实不然”，“我们之所以害怕开发这个词，是因为我们经常是过度开发，不良开发，实际上它是中性词。” “我一直难平心里的遗憾，其实也有很多德高望重的人士对我们的事业是很支持的。”她感到遗憾的是，被指建福宫建会所事件时候，迫于舆论压力，刚刚启动的故宫商业开发之门不得不就此暂时关闭。 “国立台湾大学”艺术史研究所副教授施静菲也说，世界博物馆的一个趋势是，以前博物馆是文化事业，是不赚钱的，非营利性的，由政府作财政支持，但现在自筹经费的部分增加了，大英博物馆等为了吸引观众，也都做很多商业开发。“比如展览开幕邀请名流参加ＶＩＰ酒会，让他们觉得受到尊重，他们的赞助捐赠会增加。” 体制下的蛋 “到故宫去的人很少是去欣赏故宫的，他们主要是看皇帝老儿怎么生活，大家带着这种好奇。”南京博物院原院长徐湖平说，“我们做博物馆的宣传也不够，这是双方的问题。” 即使很多博物馆有解说词，也都写得非常简单，参观者进去看的时候一头雾水，看完出来还是一头雾水。“我们国内讲解员一般比较注重于相貌上的，小姑娘长得标致一点，声音比较清脆一点啊。”但台北博物馆的讲解员，大部分都有相关专业的硕士学位。 此类细节，最能体现博物馆的服务意识。马未都的观复博物馆，有一点让参观者好评如潮的，是其６个版本的门票设计。参观者交五十块钱可以随意挑一张门票，如果多交十块钱，就可以获得纪念版，包括六张不同的门票。 “这就叫服务。一开始我设计这票的时候很多人说卖不出去，说国家都免费的，您这五十块钱就挺贵的，你还加十块钱谁买？但是我们票卖得特好。”马未都说。 古瓷专家、前故宫研究员杨静荣则表示，从参观服务方面来说，故宫有些地方应当是退步了。上世纪五六十年代的时候，中央工艺美术学院和美术学院的学生参观故宫是免票的，很多人一到放假的时候就到故宫看瓷器，一画就画一天。“现在参观故宫都成了逛庙会了”。 一所世界一流的博物馆，应该具备怎样的素质？在施静菲看来，除了有一流的设备、专业的研究人员和专业的推广人员，还应该有“以观众为优先的服务精神”。 甄妮早看到了故宫老体制的一些弊病。“这些事业单位是体制下的，中国发展太快，可是我们体制没有跟上。不是不要经营，而是体制下经营得不好，不到位，所以公众看到的就是不能经营，一经营就是过度开发，就变味。” 一篇题为《“故宫丑闻”是官办文化下的蛋》的评论就指出，故宫在回应外界对其错字的微博中称，锦旗乃保卫部门负责，制作后未交院里检查，发现错字后未向领导请示。其中出现的“未交院里检查”、“未向领导请示”等用词，就表现出故宫的官僚等级何其森严。 即使在一些细节上，故宫博物院也给人“老态”的感觉。副研究员周京南从１９９１年开始进入故宫工作，办公场所搬了三次，都是平房，他自嘲这样工作才“脚踏实地”。即使现在，办公条件依然拥挤，“办公室里只有一台上外网的电脑，每天提着那种老式的暖瓶去锅炉房打水”。 “要想真正做到国际化的文博单位的水平，肯定要在体制上进行改革。”长期在欧洲做文化遗产的经历，给了甄妮答案，“光靠国家的拨款是完全不可能实现的，学习欧洲的先进经验是国家的拨款、基金会的资助、企业和个人资助，把所有力量整合在一起做文物保护，这才是以后的出路。” 作为副部级单位，故宫博物院有着浓重的官僚机构色彩，在遭遇“建福宫会所”事件之后，这条“出路”走得也许更加慎重，更加步履蹒跚。建福宫注定无法办成私人会所了，但那些低层次的商业尝试，命运又该如何？ 有一次，马未都去故宫，穿过一扇门时，看到了一家小卖部，门口贴了张Ａ４白纸，映照着古老红色的宫墙，纸上有两个黑字―“冷饮”。 “啪！贴在这儿，多难看啊！”马未都说。
作文三：《关于北京故宫的作文》1700字关于北京故宫的作文（一）
北京有着许多名胜古迹，而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。
北京故宫悠久，自从１４２０年以来，经历了５８０多年，至今还矗立在这里，让人为之惊叹！
走进天安门，就是北京故宫了，现在矗立在眼前的就是午门了，它的城墙高约十米，那上面矗立着檐崇楼，在阳光的照耀下闪闪发光，让人眩目。
走进午门，太和门近在眼前，它是外朝三大殿的正门，也是北京故宫内等级最高的门。广场玉带河上，五座内金水桥雕栏玉砌，与太和门交相辉映。
迈出太和门，遥望太和殿，只见汉白玉洁白无瑕，配上代表皇家的红墙、黄瓦，让人觉醒其中。走近了看，三层汉白玉台阶上雕龙刻凤，主殿金碧辉煌，中央放置纯金宝座，宝座上方挂着一块牌匾，上书：“正大光明”四字。宝座两旁放置轩辕镜，殿内以“金砖”铺地，檐角安置十个走兽……使人眼花缭乱。
北京故宫的雄伟壮丽是古代中国经济实力的完美展现，更是祖国劳动人民智慧的结晶！因此，我要自主保护它，不让它受到一丝破坏。
关于北京故宫的作文（二）
暑假，我们全家去北京玩。那天早晨，我们出发很早，在北京吃过早饭后，我们就去了故宫。
故宫就是我们常说的紫禁城，是明清两代的皇宫，也是中国现存最完整的古建筑。
游览故宫，可以从天安门进，也可以由后门——神武门进。我们是从天安门进的，穿过一片广场，便到达了紫禁城的正门，也就是午门，我们在电视上经常看到皇帝下令将大臣推出午门斩首，这就是那个午门了。过午门之后，便是金水桥了，过桥经太和门，就是三大殿。
三大殿分别是：太和殿、中和殿、保和殿。太和殿是皇帝登基、大婚等举行重大仪式的地方；中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方；保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
接下来就是皇帝生活的地方，比如乾清宫、交泰殿、坤宁宫。乾清宫是皇帝居住和处理事务的地方，交泰殿是册封皇后、以及皇后的生日都在此举行，坤宁宫是皇后住所。除去这三宫，还有东西两侧的东六宫和西六宫，就是我们常听到的“三宫六院”。
令外还听导游讲，乾清宫的乾代表天，坤宁宫的坤代表地，合起来就是天清地宁的意思。故宫房屋有９９９９间，每个门上的铜门钉也是横竖９颗。９的谐音是“久”，意思是“永久”的意思，所以又意味着江山天长地久。
最后，我们由后门——神武门出来，“故宫博物院”几个大字刻在门口。这就是古代劳动人民用十五年的时间才修建的雄伟、壮丽的宫殿。
关于北京故宫的作文（三）
今天下午，辅导员姐姐带领我们参观了世界历史建筑学的奇迹——北京故宫。
北京故宫，是明清两朝的皇宫。位于北京城的中心。清、明朝时称紫禁城，１９２５年始称故宫。占地面积１５万平方米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，也是中国古代建筑最高水平的杰作。
故宫的正门是午门。午门从正面看有三个门洞，可是走进去转过头再看，却成了五个门洞，这就叫做“明三暗五”。
进了午门，就看见五座洁白无瑕的桥，叫金水桥。它们象征五德，就是仁、义、礼、智、信，意思是皇帝集齐所有的美好品质为一身的意思。中间的桥最宽，是专门给皇帝用的。
再向前走，只见前边全都是既华丽、又高大、还古朴典雅的大宫殿。使人觉得自己好像走进了神话故事中一般。
我们首先看到的是富丽堂皇的太和门。以前我从电视剧看到皇帝上早朝的地方是太和殿，因此被误导了，经过导游的讲解我才知道，原来皇帝上早朝的地方就是我面前这高大的太和门。
在故宫里，最引人注目的要算是太和门后边的“三大殿”了——太和殿、中和殿还有保和殿。它们都建在汉白玉砌成的８米高的台基上。第一座太和殿是整个故宫中最华丽的建筑，人们称它为“金銮殿”，这是皇帝举行大典的地方。２８米高，６３米长，３５米宽。前有造型优美的仙鹤、玄龟、炉鼎，后面是精雕细刻的围屏，它们将整个大殿装饰得金壁辉煌，既庄严又典雅。
过了一道红墙，就进入了生活区。（ｍ．ｌｚ１３．）这里有皇帝住的华丽的乾清宫、皇后住的秀丽的坤宁宫。故宫的最后边是御花园。里面有挺拔的松树、常青的柏树和巨大的榕树。在御花园里还有一座山，它的名字叫堆秀山，是用米汤、鸡蛋清把石头粘在一起堆成的，听起来容易垮，其实十分坚固。
故宫景美物博，我们短时间没法一一细赏，只能粗略浏览，最后恋恋不舍地从神武门出了故宫。
＊ 北京故宫导游词
＊ 故宫游记作文
＊ 故宫导游词作文４００字
作文四：《北京故宫的珍藏酒具》7300字从远古到秦汉的酒器
尽管难以根据考古实物和文献资料准确说明中国古代果酒、谷物酒的发明年代，但是新石器时代龙山文化出土的蛋壳黑陶杯基本被定为酒器。马继革说，根据精美程度，说明这杯子不是用来喝水的器物，肯定是盛放某种精美液体饮料的，或者是当时用盈余的谷物酿造的珍贵的酒，或是水果的浆液，酒的可能性更大。所以，专家们基本将新石器时代的齐家型红陶双耳罐，马家窑型彩陶瓶，包括龙山文化中胎体漆黑如墨、胎壁薄如蛋壳的一些黑陶杯，定性为酒具。
这些器物基本为贮酒器和饮酒器，马继革说，龙山文化中出现的黑陶高柄杯制造工艺已经很考究，用轮制方法拉坯，器物表面光滑平整，同时还采用了压刻和镂空工艺，是上等的饮酒器物。
“不过远古时代，也存在一器多用的现象。”马继革说，这种现象到了夏商周开始还存在，比如陶制的饮杯，不能确定一定就是用来喝酒的。
先秦时代的酒器基本分为青铜和陶制两大类，先秦的饮酒，带有礼制色彩，饮酒制度本身就是礼制的一部分，所谓无酒不成礼。酒礼的复杂，带来了酒具的复杂，加上当时青铜器精美的制作技术，使得当时的青铜酒具类型有２０多种。包括各种盛酒器，如尊、卣、方彝、壶等十几种，而饮酒器物则包括爵、角、觚、觯等十几种，还有温酒、挹酒的器物，包括专门盛水调酒的器物，这些青铜器物都装饰有浓厚宗教色彩的图样，即使到了饮酒受到制约，酒器开始简化的西周，青铜酒器因为是与祖先沟通的器物，也没有减少。
故宫的青铜酒器极其多样化。与一般的博物馆不同，故宫藏品中既有民国时考古发掘而不断丰富收藏的器物，还有不少传下来的旧物。其中有一种号称“熟坑”的青铜器物，就是早年出土，经后人收藏，由于经常擦拭把玩，在器物表面形成了特殊光泽称之为“黑漆古”。故宫所藏西周的蟠夔纹卣，就是这样一件器物，这件清宫旧藏的熟坑器物，外表光华，锈色已经变得温润柔和，提梁为相互连接的环链状，非常精美。而生坑（与熟坑相对的概念，出土年代短，周身布满了红绿锈斑）中也有很多精品，包括商代的亚鸟出戟觚、父戍舟爵、蝉纹觯、父戍方卣、祖丙觚、青铜凤鸟爵等。
除了根据文献考证酒器的使用方式外，还有不少画像砖、绘画里可以看到酒器的使用方法，实物的酒器能与画像里的相互印证。比如根据汉代的鸿门宴画像砖，里面画有项羽赏赐给樊哙的卮酒，而故宫的青铜器藏品中正好有一个垂鳞纹卮，杯子不大，杯身矮宽，下层相互叠压的鱼鳞纹非常好看，器柄为三股绳的形状，构思非常巧妙。
商周以降，青铜器走向衰落，南方开始出现了漆器制造的酒器，且逐渐成为两汉和魏晋的主要饮酒器物类型。
到了战国铁器时代崛起，青铜铸造基本结束，青铜器所代表的礼制也基本结束了，酒成为日常生活的饮料，酒器也转为小型化。不过，故宫还保留有少量战国的青铜器精品，例如一件鸟形勺，周身装饰有突起的浅浮雕，椭圆杯身，圜底高足，单柄呈现平板状，上有繁缛纹饰，看起来是酒斗，用来舀酒，但是它自己又可以站立在几案上，也许是直接饮酒的工具，应该是爵杯的发展变化形态。
这个时代出现的陶器和漆器的酒器都在故宫有大量藏品，有一件汉代的彩绘云龙纹漆樽特别精美，原筒深腹，盖上有三动物形纽；另有一绿釉弦纹壶也颇具故宫特色，上面有乾隆的御制诗歌来赞美此壶。此壶属于低温铅釉陶，釉面光滑平整，呈现美丽的翠色，是汉代陶瓷成就的体现，早年在关中地区出土，应该是随葬用品，乾隆将之作为观赏器物之一。
魏晋到唐宋元的酒器藏品
魏晋时期，尽管酒文化发展突飞猛进，但因为生产能力增加，酒成为人们世俗生活中的必需品，表现在酒器上，脱离了商周时代的礼器影响，向着更简单实用的方向迅速发展。故宫所藏的这一时期酒器，基本上以瓷器为主，无论是南方的青瓷还是北方的白瓷，都产生了大量酒器。
此时间酒文化的发展，也带给酒器一些新的形态，当时流行在户外饮酒，比如兰亭雅集中提到的曲水流觞，漂浮在水面上流动的杯子叫羽觞，这种杯子外形酷似小船，故宫就藏有青釉羽觞，这只杯子很小巧，仿照漆杯而成，因为要保证漂浮，所以在外形和尺寸上都有别于其他饮酒用具。游戏的时候，杯下要放一块木板，放在水中慢慢漂，漂到何人处，此人就需要有所表现，或吟诗或作赋。青釉也是中国最早的颜色釉。
故宫藏有若干件青釉酒器。比如一件魏晋典型的青釉鸡头壶，器形开始于三国时代的鸡首壶，到了东晋时期，流口由实心变成空心，美观实用了不少，成为南方主要的饮酒用具。故宫藏的这一件，上面点缀了少量褐彩，腹部有两桥型索，方便提拿，说明这是一件很实用的酒具。另有一件西晋的青釉双系兽面纹扁壶，应该是外出骑马时便于携带的用具。这款壶壶口很小，有利于酒的不外溢，或者直接饮用也可以。
唐时的酒文化进入了新阶段，酒产量大为增加，能够生产出琥珀色的黄酒，例如“兰陵美酒郁金香”，包括“玉碗盛来琥珀光”，酒的美丽颜色，要映衬在精致的酒具中，所以这一阶段，玉、包括大量使用的金银器物，还有各类不断演进的瓷器，都成为这一阶段的主要酒器。故宫此时的收藏，还是以瓷器为主。“主要是传世的金银器不多，战乱一起，金银器就立刻被毁灭重铸，但是也有一些，包括鎏金器物。此时的金银器，还有瓷器，受到外来文化影响不小，所以有了新特征。”马继革说。
故宫藏有的鎏金铜杯，是将金和水银合成金汞剂，涂抹在铜器表面，然后加热让水银蒸发，看上去有富丽感。这件鎏金杯为撇口，倒钟形，高圆足，造型简洁，受到波斯文化影响。另一件鎏金铜杯，上面刻着人马狩猎图，同样受波斯文化影响，按照猜测，很可能这杯子饮用的是当时尚属珍贵的西域葡萄酒，当时西域葡萄酒只能进口，凉州等地尚无引种。 而瓷器更多是饮用当时内地的各种酒类——尚不成熟的黄酒，各种花果酒，有把有流的执壶成为这时期的典型酒壶。有人会疑惑是否有可能是茶壶，但唐时使用的水注为长流把，当时也不在壶内泡茶，所以肯定为酒壶无疑。故宫藏有唐时盛产白瓷的邢窑的把壶，敞口短颈，小短流，通体施白釉，属于唐时酒壶的上品。还有一个加彩的长沙窑执壶，口颈形状类似，但是通体为青色釉，加以绿彩，应该属于后期长沙窑产物，因为为瓜棱形状，长沙窑出产了很多酒壶及其酒碗，现在遗址中还挖掘出大量残片，上面写有简单的诗文，非常民间化，可也雅致，代表着唐时的饮酒风尚。要知道，酒令文化就是从唐开始，这肯定是一个酒文化充斥的时代。
故宫的小酒碗也各有特点，藏有一只越窑的海棠式杯，造型来自波斯萨珊王朝的金银器多曲长杯，进入中国后，出现了变化，进入瓷器系统，产生了海棠、葵瓣等造型，值得称道的是其釉色，这只杯应该是进贡宫中的，属于秘色瓷，青翠的如同玉色。另一只青釉刻花梅花式撇足小碗，器身呈现花瓣形状，小巧，应该也是仿照西域金银器而成。唐宋时期，酒器与茶器相对容易区分，主要因为当时茶器偏大，而酒器虽然相对于后世也偏大，但比起茶器还是小巧玲珑些。
进入宋元，中国酒业的黄金时代来临，唐朝时候还不太定型的黄酒已经能普遍生产，而且宋时市井消费重视饮酒，市井间有各种酒肆，城市生活包括酿造的节日，酿酒的仪式，也时有庆典，对器物的要求更加精美。比如瓷制酒器，除了要求釉色美观，还要求瓷质优秀，文人的游戏和审美趣味影响了此时的酒器。故宫的典型藏物有影青蟠螭提梁倒流壶，倒流壶为北宋新品，装酒的时候，需要把酒壶倒过来装酒进去，壶盖属于装饰作用。由于装置巧妙，正置时酒不会漏出，属于耀州瓷的典型器物，故宫这件器物，用蟠螭连接壶流和壶柄，非常古雅。
注子和注碗为温酒器物，五代已经流行，故宫藏有影青注子和注碗，在展览的时候，后面还放有《韩熙载夜宴图》，因为里面有非常直观的使用方法。注碗为瓜棱形，用与盛放热水温酒，里面放的注子与执壶相似，上面有狮形钮，注子与注碗的两者组合应该自五代开始，到了宋已经是常用的酒器了。梅瓶为宋发明的另一种酒器，故宫所藏的内府梅瓶，是官府指定的盛酒用具，这只瓶通体白釉，只在口沿近肩处施黑彩，并且写了“内府”二字，造型非常沉稳庄重。
宋与周边国家交往频频，不少酒器带有这种痕迹，故宫藏有白釉刻花皮囊壶，形制扁圆，短流，肩上有一提梁，周围的缘起线仿照兽皮缝制的痕迹，做出皮革线，非常逼真，这是模仿契丹的皮囊壶做成的。另藏有西村窑刻花凤首执壶，这种瓷器在国内发现少，在东南亚国家有大量出土，可见当时就是外销瓷器。从造型上看，圆形腹上的花卉图、凤冠形的壶口，都不是中原常见的欣赏口味，应该就是为出口所定制。当时中原的欣赏品位讲究文人化，雅致，故宫藏有白釉花口高足杯，杯口为花形，器身为花瓣，釉色洁白光润，代表着宋瓷的高水准。
到了元朝，中国酒进入了突变时代，最大变化是烧酒的出现。从中亚传入的蒸馏酒器具，使中国开始酿造高度酒。不过按照当时人们的记载，烧酒尚不主流，流行的还是黄酒、泡制的花果酒，此时的黄酒已经完全成功酿造，北派南派各有特点，但是颜色都呈金黄色，赏心悦目，酒精度数也明显高于前代。适合喝黄酒的各种瓷壶也大量出现，如故宫所藏的龙泉划花执壶，通体为青色釉，后世称为人工青玉，壶细颈溜肩，圆腹可以多装些酒，而壶流又修长，适合倒酒入杯。和我们现代常见的酒壶已经没有什么差别了。另有一件凤凰穿牡丹的元青花执壶，上面与多数元青花的繁杂图案不同，比较单一，但是根据壶形变化而绘制，非常讲究。
故宫的国宝级作品朱碧山银槎也属元代出品，槎，就是木筏，槎杯据说是模仿张骞乘之去河源的传说而来，最早的槎杯就是元朝作品，沈从文先生考证过，本来槎杯可能是沉香作品，后来用犀角、银仿制过，属于酒船。酒船一直有，早期的羽觞就是，后来唐有金银酒船，发展为浪漫主义的工艺品。这只槎杯由元代著名工匠朱碧山所做，槎形如老树结的树瘿，上面坐着一位悠闲的高髻道人，朱碧山在上面还刻了五言绝句，里面提到了李白和刘伶，显现了他对酒的热爱。这种造型新颖的酒器据考证是他为自己制作的，他所刻制的槎杯共有四件传世，两件在大陆，其中另一件藏在江苏吴县文管会。
明清故宫酒器珍藏：瓷与玉
明清故宫的酒器，材料的丰富性远超历代，颇多可观之处。也是因为故宫器皿不少属于传世品，而明清二代的藏品在故宫多有保留，所以我们可以看到品类丰富的故宫酒器，大都属于此时代。
明清两朝的瓷器精品都出于景德镇，这两个时代的瓷器时见高峰，瓷器中很多属于酒具，虽然也存在一器多用现象，但很多套制，或颜色釉的杯子，很多都被归类为酒具。马继革说：比如雍正时期所做的霁蓝釉和黄釉小杯，部分属酒具，因为当时对颜色有明确规定，这两种颜色的杯子只能在祭祀天地的时候用，而祭祀时候不太可能放茶汤。
明代的瓷酒具，一改以往酒具的厚重沉稳而变成轻盈精致：故宫藏有的青花玉壶春瓶，是用从海外带回的苏麻里青烧制，有结晶斑；宣德青花花卉纹执壶，造型取用阿拉伯的金属器，颈侧为弯形曲流；蓝釉刻兽执壶则以开光为装饰，内部刻兽，色泽沉着而鲜艳，这种装饰手法很少见。到了清朝，尤其是康、雍、乾三世，为中国瓷器的黄金时代。此时官窑为宫廷烧制的各种杯壶瓶等酒器都非常精美，比如外出随身携带的青花缠枝菊花腰鼓式瓶，上面的花卉极度饱满但丝毫不乱，小巧别致；为康熙祝寿的金地蓝彩团寿盅，非常精美；五彩十二月花卉杯也被定为酒器，因为是套组，很可能是重大场合时使用的器物，喝茶用１２杯的不太常见；乾隆也烧制了大量的精美酒器，包括模仿古款的鸡缸杯，之所以定为酒器，是因为丁观鹏所绘的《夜宴桃李园图》上有此杯的影子。 除了常规的酒杯与酒壶，清宫还藏有一些别致的瓷器酒具。如一件反瓷镂空荔枝式杯。这是乾隆年间的象生瓷异形酒杯，枝干上施以金彩，又是酒杯把手，在金彩枝干上有两个白色的布满了釉点的荔枝，一个是完整的，上面半个是空网格，用来过滤酒渣的；另一个为半个，里面衬银里，这是饮用的酒杯。杯子下方还有题诗：“叶分君子绿，果夺状元红。”专家分析这是饮用黄酒的杯子，因为陈年黄酒里有酒渣需要过滤，整个作品工艺复杂，却又实用。清宫还藏有宜兴的绿地粉彩公道杯，荷叶状的杯子中央有一紫砂的老寿星，手里捧着黄色彩柱，下面是一通杯底的小孔，酒倒出过多，老寿星会上升，上升到一定阶段还倒酒，酒则会通过虹吸现象流出来，所以这个杯子被称为公道杯。
故宫旧藏有大量的玉制酒具，随着琢玉技术的提高，明清两朝的玉酒器无论造型还是纹饰都更加绚丽，加之乾隆年间开始，痕都斯坦玉器风格进入清宫，整个宫廷玉酒器进化到了高峰。故宫藏有痕都斯坦玉瓜棱执壶，壶腹为瓜棱形，莲座足，高颈圆盖，曲柄，壶肩雕刻一圈缠枝纹，风格非常独特。“清宫的玉壶玉杯一般是酒器而不是茶器，因为茶汤有色泽，会染在玉器上，所以玉杯一般当酒杯使用。”
比较著名的明清故宫制酒器有许多，明由交易和进贡获取和阗玉，玉酒具是主要产品，包括尊、爵、壶等，玉质好，工艺也优良。青玉竹节杯作扁圆竹筒节状，一侧微弯，镂雕一竿曲竹为柄，非常细致。子刚款的白玉单凤双螭万寿合卺杯是一块整玉雕琢成的两个相连的直筒式杯，应该是明朝某皇帝结婚时的贡品，杯身上下各琢一周钮丝绳蚊，表示捆扎，寓意合卺，杯身两侧是凤和螭作为杯把手，上面还刻有祝允明的诗和书法，是明仿古玉器中最著名的一件佳作。明朝的青玉八仙执壶上面也雕满了八仙、花草、山石等图案，两侧还雕刻着诗句，也展示了明代玉雕的风格。清宫玉器中增添了著名的痕都斯坦玉雕风格，例如痕都斯坦玉白玉单耳叶杯，杯呈花瓣形状，单耳为叶蔓，杯身是写意手法的叶筋，手法很华丽。还有不少华丽的观赏玉杯，根据形状判断，不太会是日常使用品，可能只有极其重大的场合才会拿出来作为陈设。例如碧玉葫芦万代莲座高把杯，对杯上装饰的花纹很多，做工非常繁杂，这么细腻的玩意儿，也只有宫廷才有可能制造。当时清宫将造办处的玉作、如意馆的玉作还有苏州、北京的知名玉作会聚起来，在玉酒器的制作上，融会贯通了历代酒器，器物形状雍容大方，变化也丰富。
丰富的不同类型：金银和竹木牙角酒具
从唐宋开始流行的金银酒具。同样到了明清迎来了大发展。与瓷器类似，金银酒具在康雍乾三世发展到高峰。因为清初社会稳定，酒类品种开始增加，产量也提高了不少，酒具也越来越丰富。金银酒具加工不仅是突出材质的华美性，还在雕刻上崇尚富丽唐皇的风格，可以说装饰性更强于实用性。尤其是故宫所藏的皇家用品，有些虽然出于民间艺人之手，可是也强调其华贵气质，适合宫廷使用。
清宫宴会有严格规定，举办前，礼部会绘图安排座位，呈皇帝御览后再举行，一般先饮茶，之后是酒宴，掌仪司官三人，分别捧着爵、壶、卮进丹陛，有专门的进酒大臣，分为几次献酒，中间夹杂着各种乐作和歌舞。这么隆重的场面，正是金银酒器的曝光时间，故宫藏有的金酒器有金錾花云龙纹执壶，高盖垂腹，通体錾刻龙纹，有皇家气象。另有一个银錾花鎏金葫芦形执壶，虽为银底，但上面用金水装饰了凸起的花朵，通体的缠枝莲花非常华丽。金胎和珐琅的结合，也是皇家制造：乾隆皇帝用黄金为胎，上面用珐琅做花卉或者人物，画工或者秉承中国传统画法，画满了缠枝莲、蝙蝠等吉祥图案；或者参照西洋画法画了西式贵妇，都有一杯一盘，应该是乾隆自己的御用之物。
除了这些宴会用物，还有不少属于游戏之作。比如清宫旧藏的银葫芦，造型为逼真的葫芦模样，通体刻满花鸟纹，并用绳子结成网络状，可以出行时候携带，不由人想到乾隆多次下江南的传说。银錾花梅花式杯，杯口为盛开梅花，杯身立体雕刻梅花枝，叶片和花苞，造型精巧。银制温酒器造型如现代的酒精炉，但是做工精巧多了，也说明当时饮用酒多为黄酒和花果酒，需要加热饮用方佳。
竹、木、牙、角的酒器肯定很早出现在人类历史上了，是主流酒具的补充，然而竹、木包括葫芦等材料制作的酒具往往随时可取用，所以一般不是重器，也难以留存。象牙、犀角虽然珍贵，本身也难以保存，所以留下来也不多。但是明清两朝开仿古风，认为犀角能解百毒，所以产生了大量以花卉为主的犀角杯，而竹木雕刻则更见功力，并夹杂大量文人气息。
故宫收藏了大量竹木雕刻酒器：明代的竹雕蟠龙杯，用竹根制作，外壁用浮雕技术雕刻蟠根老松，疏密有度，由于竹根空心，上面有大量竹节，做酒杯难度很大。可是当时宫廷也喜欢使用，主要还因为当时竹杯用于饮用酒精度不高的黄酒、花果酒，颇为风雅。另一个明晚期宫廷收藏的竹雕荷叶式杯，用一竹节雕成，造型灵感应该来自碧筒杯的名字，杯口是上包荷叶，近底为荷花螃蟹雕刻，杯内刻有五言诗，提及“我酿醉新醅”，应该是饮用新酿造的黄酒的美器。除了杯，还有竹雕刻的松树形状壶，壶盖为松针形状，是活跃在金陵的雕刻家濮澄作品。除了使用一般的竹、木雕刻外，当时还使用贵重木材雕刻酒具，如张希黄款的沉香木的赤壁图酒斗，用浅浮雕手法在沉香上雕刻东坡夜游图。还有用紫檀制造的六角杯，落款为明代画家孙克弘的字雪居，杯身用银丝镶嵌了福禄寿字，同样是自斟自酌的好酒器。
犀角杯自明清开始有大量传世作品，明清出了不少高手，如尤侃，他在犀角上雕刻的松荫高士图，意境清幽；而明末工匠鲍天成用小犀角做酒壶盖，大犀角做壶身，雕刻若干芭蕉叶和螭，蟠夔，颇有复古风。还有犀角雕刻的海水云龙纹杯，明代开始，犀角雕刻比前代繁荣，器形上也多样化，除了杯盏还有大量的爵、壶等，主要是材料珍贵，人们会根据材料形状随形设计，也会就此展现各种雕刻技术。清代的犀雕，没有新技术提供，但是模仿了不少青铜器物的审美，反倒不如明质朴，所以慢慢走向了衰落。
清宫重繁杂、重工艺的特色除了在犀角、象牙上有所展现，在一些普通材料上也多有体现，比如用模具套在葫芦上制作匏器，匏制的壶、碗均有不少，上面还镶嵌铜边或者银边。珐锒器、料器、锡制的酒器也有很多，均雕刻精细，外形设计别致，是这一时期富有特色的酒具。为什么有这么多繁复的花样？归根结底，还是清代处于中国酒业发展的黄金时代，此时此刻，黄酒分成南酒和北酒，各省份都有自己出名的黄酒；烧酒已经成型，汾酒成为代表产物；露酒也开始流行开来，而花果泡制酒，则是日常饮品，此时中国已成为地道的酒国，而宫廷用酒则是最优质、最雅致的代表。
作文五：《关于北京故宫的作文》4300字关于北京故宫的作文一：历史的奇迹—北京故宫
北京有着许多名胜古迹，而最令人神往、敬畏的地方应该是北京故宫。
北京故宫悠久，自从１４２０年以来，经历了５８０多年，至今还矗立在这里，让人为之惊叹！
走进天安门，就是北京故宫了，现在矗立在眼前的就是午门了，它的城墙高约十米，那上面矗立着檐崇楼，在阳光的照耀下闪闪发光，让人眩目。
走进午门，太和门近在眼前，它是外朝三大殿的正门，也是北京故宫内等级最高的门。广场玉带河上，五座内金水桥雕栏玉砌，与太和门交相辉映。
迈出太和门，遥望太和殿，只见汉白玉洁白无瑕，配上代表皇家的红墙、黄瓦，让人觉醒其中。走近了看，三层汉白玉台阶上雕龙刻凤，主殿金碧辉煌，中央放置纯金宝座，宝座上方挂着一块牌匾，上书：“正大光明”四字。宝座两旁放置轩辕镜，殿内以“金砖”铺地，檐角安置十个走兽……使人眼花缭乱。
北京故宫的雄伟壮丽是古代中国经济实力的完美展现，更是祖国劳动人民智慧的结晶！因此，我要自主保护它，不让它受到一丝破坏。
关于北京故宫的作文二：参观北京故宫
去年暑假，爸爸和我去参观闻名世界的北京故宫。
我们到达故宫的后门，买好票，请了一个导游，就进了雄伟的故宫后门。首先展现在我眼前的是一棵大槐树。导游说：“当年崇桢皇帝就是吊死在这棵树上的”。我们随着导游继续走，到了坤宁宫，坤宁宫是皇妃住的地方，这里风景优美，有许多枝繁叶茂的树木。这些房子大约有三米高，皇后就住在靠南方向的屋子里。对面是嫔妃住的西六宫，那里的屋子很暗，也很小。穿过书斋，就到了乾清宫，这是皇上上早朝的地方，乾清宫的正前方摆着一张镀金做的精美的龙椅。龙椅上刻有许多龙，有的龙双龙戏珠，有的龙互相缠绕，真是维妙维肖。我抬头往上一看，墙上有一块大大的匾，匾上写着“正大光明”四个大字，每当上朝时，“正大光明”这块匾就面对着各位大臣，仿佛告诫这些大臣们：“凡是做事，都要正大光明的做。”我站在乾清宫中间，仿佛看到了当时的皇上和众位大臣商议朝政时的气势。随后，导游还带我们参观了中和殿、保和殿等地方，最后，就到达了故宫的正门
走出正门，我再一次回首遥望着这座古老的宫殿，心里默默的祝愿着：祝愿祖国繁荣富强，一代更比一代强。
关于北京故宫的作文三：北京故宫
北京故宫，是明清两朝的皇宫。位于北京城的中心。清明时称紫禁城，１９２５年始称故宫。站的面积１５万平方米。是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群。也是中国古代建筑最高水平的杰作。
紫禁城内的皇宫建筑分为南部前朝部分北部后寝部分。前朝有太和、中和、保合三大殿，是皇帝上朝接受朝贺、借鉴群臣和举行大型典礼的地方，这三大殿与也是故宫中最高大的建筑物，表现出他们不同凡响的崇高地位。后秦始皇帝和皇后、殡、妃居住的地方，皇帝和皇后居在中轴线上的宫室中，左右各有六处宫院称东六宫和西六宫，供姨、妃居住。前朝后寝，分工明确，不得随便逾越，体现了中国自古以来等级分明、内外有别的伦理观念。
故宫古建筑群，由朱棣皇帝亲自策划营建。现存规模最大，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国建筑中绝无仅有，是世界有名的皇宫建筑群。
关于北京故宫的作文四：北京故宫之旅
嗨！大家好！我是“文物古迹旅行社”的导游小谢，欢迎来自五湖四海的朋友到北京旅游，待会儿我们要去故宫参观，大家准备好了吗？旅客回答：“好！”，那么我们就出发吧！“注意！”千万要跟紧我别走丢了呦！
故宫是我们东方最大的宫殿，是明清两朝皇帝的宫殿。东西宽２５００米，南北长２７５０米，里面有许多著名的景点，如御花园、东华门、神武门、太和殿……其中太和殿最为有名，听了我的介绍，大家大概都有些蠢蠢欲动了吧！那大家就跟着我“ＬＥＴ‘ＧＯ”上太和殿喽！
大家快看呀！眼前的太和殿多么的雄伟气魄啊！它矗立在群殿中，黄色的琉璃瓦闪闪发亮，太和殿总宽度６３。９米，高２６。９米，体量宏伟、造型庄重。在殿内的台基上还有铜鹤、铜龟等铜制物，在这些铜制物的掩映下，太和殿显得越发精神百倍，容光焕发了，你们说是不是呀！
好了！快到吃午饭的时间了，那么大家早上的目的地就是太和殿，在接下来的几天了，还会有更多景点等着大家，希望大家能从中获得更多欢乐！
关于北京故宫的作文五：北京故宫
走进故宫的大门，“哇！这里真大啊！”我情不自禁的说。铃铃说：“最壮观的还在后面哪！”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。我知道了故宫占地７２万多平方米，共有宫殿９０００多间，全部木质结构，而且所有的木质构架没有一个钉子。宫殿为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处是龙的图案、辉煌的色彩。
逛了不少宫殿，可是我最喜欢的，莫过于乾清宫和坤宁宫这两座豪华高贵的大殿了。
乾清宫是清朝皇帝上朝的地方，宝座的头上方有一块匾，上面写着正大光明的字样，后面是一个匣子，放着皇帝拟好的的遗诏（立储君用的），等万岁爷死去之后他们就把匣子拿出来，当场立君；宝座是黄金的，极其耀眼，闪耀着十分诱人的光芒，我当场吓住了，这要是搁现代，可以卖上好多钱啊！外面的栏杆是汉白玉的，摸起来凉飕飕的，给我在炎热的天气下一点小小的安慰。
坤宁宫本应是皇后住的寝宫，可清朝的历史上才只有３位皇后住过这座宫殿，是哪三位呢？是顺治的皇后博尔济吉特氏、康熙的皇后赫舍里氏和雍正的皇后乌喇那拉氏。皇宫里非常旧破了，是当年的八国联军把皇宫弄得鸡飞狗跳的，现在里面只有镶金边的红色地毯、两把檀香红木椅，一个竹木红衣柜，常年累月喷吐着香烟的香炉以及一个以前装着两只爱情鸟的笼子（因为雍正年后，这里就是皇帝和皇后成亲的地方），连墙壁都破破烂烂的，可见八国联军有多么的卑鄙无耻啊！
我看到了不少宫殿，有交泰殿、太和殿、中和殿、保和殿等气势磅礴、宏伟壮观、精致秀雅的宫殿，走到御花园的出口处，我不禁感叹道：“这古人真是有耐心，这么雄伟的建筑都能建出来啊！”
关于北京故宫的作文六：游北京故宫
暑假里，我和妈妈很高兴来到了北京旅游。第一天我们来到了位于市中心的故宫博物院参观并游览。
走进故宫的大门，人山人海，不过丝毫没有影响我游览故宫的心情。“哇！这里真大啊！”我情不自禁的喊起来。”我们首先参观了故宫的建筑模型和它的建筑构建。导游说：“故宫占地７２万多平方米，共有宫殿９９９９间半。宫殿为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处是龙的图案，并饰以金壁辉煌的色彩。故宫它的气势宏伟，规划严整，极为壮观”。
我们从御花园一直游览到太和殿，真是叹为观止呀！在故宫里，最引人注目的要算是“三大殿”了：太和殿、中和殿、保和殿。它们都建在汉白玉砌成的８米高的台基上，远远望去犹如神话中的琼楼玉宇。我花了九牛二虎之力才挤进去，里面有许多以前皇上用过的家具，破破烂烂的，还有蜘蛛网！我奇怪地问：“妈妈，这些是什么东西呀！乱七八糟的！”妈妈说：“其实以前这里有很多珍宝，但蒋介石逃到台湾时掠走了宫中的许多珍宝，还有一些流失在国外”。听到这里我有些惋惜，我为这些宝物的流失而感到难过。
故宫一游使我流连忘返。故宫的建筑实在是无以伦比的杰作，它真是一个奇迹！我们中国五千年的文化博大精深，我们应该为古人建造这么宏伟壮丽的宫殿感到骄傲和自豪。同时，我们也有责任保护这些文物古迹不受到破坏，让祖国五千年的灿烂文明万古流传。
关于北京故宫的作文七：北京故宫
参观北京故宫 包头昆区钢三小五年级五班：韩笑然 故宫是中华民族的瑰宝，是中国人民智慧的结晶。 故宫建于明朝明太祖朱元璋年间，它位于北京中心，是明、清两朝皇帝和妃子还有太后住的宫殿。故宫面积非常大，在明末崇贞皇帝年间战火不断，故宫有些损坏。后来清兵越过长城，攻克了北京，中国开始了最后一个朝代 清。清初顺治年间，继续修建故宫。从此后，大清每位皇帝全在那里居住办公。 今年夏天，我有幸参观北京故宫。单外表看，就可以品出历史长河的古老。过了天安门城楼，进入故宫城门，可以看见金水桥和午门，还有护城河。金水桥只有皇帝和当级别高的官员才能过往，故宫的历史有五六百年了，里面全是古香古色的宫殿，非常气派，这是一个朝代一个国家的象征。故宫又名紫禁城，中心是内宫，是皇帝阿哥妃子住的地方，外面叫外宫，是大臣官员所住的地方。 慈宁宫，乾清宫，太和殿，御花园，偏殿，四合殿 每个宫殿都非常美丽，如果你来故宫旅游，有扮作大内侍卫的人护卫，里面有龙案、龙椅，金碧辉煌，龙椅上有一条金龙，象征着皇位。故宫后方是钟表馆，是一个珍藏宝物的地方，那里有康熙、雍正、乾隆当年用过的玉玺，价值连城。出了这个地方，四周是环星拱月的宫殿，走过大大小小的宫殿后，就是珍妃井，这个井拥有着它自己的悲惨历史。 不知不觉，我已走出了城门，回头望望朱红色的高墙，我仿佛进入了历史中。看到了故宫，看到了这面朱红城墙，我赞叹古人，如何能修建这座故宫，那得耗费它们多少心血和汗水啊，故宫，真是一个奇迹！
关于北京故宫的作文八：北京故宫
每当我回想起今年暑假我们去北京的时候，我情不自禁地想起去故宫的那天。
那天早上妈妈告诉我今天要去举世闻名的故宫。我脑海里立刻浮现了电视里古代皇帝们生活的情景和成千上万件珍贵文物的摸样。我越想越激动，于是迫不及待地清理好行装，朝故宫的方向飞奔
到了故宫，我和妈妈就被人流冲散了，我在人山人海中费了一番周折找到了妈妈。我不禁地说；“真是世界着名的景点呀，人好像草原上的草一样茂盛，唉！”
过了午门，就到了金碧辉煌的太和殿。太和殿的前面有两个威风凛凛的青铜狮子，时刻守护着太和殿。太和殿的门上、窗上和屋顶上都镶嵌了金黄色的龙，十分华美，突显了皇室的尊贵。屋顶上的黄色琉璃瓦，映衬着太阳的光辉，屋角上有十一只小兽，突显了太和殿皇权的尊严。站在太和殿的前方，便可想象出皇帝上朝时文武大臣和宫女跪地遵命的情景。太和殿虽然经历了千百年岁月的沧桑，还是能把从前的雄姿展现给游客。古代皇宫的建筑十分精美，十分坚固，足以证明我国古人的勤劳和聪慧。
接下来我们又游览了中和殿、保和殿、养心殿等精美的古代宫殿。最后我们来到了皇家花园——御花园。御花园中种植了上百种名贵花草树木，有高大苍翠的老者——柏树，有纤细碧绿的少女——紫藤，还有雄伟威风的士兵——白皮松。花园中矗立着一座名叫堆秀山的假山，山上有一座小凉亭，这就是中秋节时皇帝和妃嫔宫女们赏月的地方。皇帝能够在如此美丽的地方赏月，而劳动人民却只能默默为皇帝效劳，古时候劳动人民和皇帝的生活环境真是天壤之别呀！御花园里的每一棵树和每一枝花都是古代劳动人民用辛劳的汗水浇灌而成的，我们应该好好保护这里，让游客们欣赏这美好、洁净的花园。
故宫之行让我明白了要珍惜文物古迹，保护重要文化遗产，让世人看到博大精深的中国是有着千年历史的文明古国。我为自己是中国人而自豪！
作文六：《北京故宫的作文300字》2800字北京故宫的作文３００字一：北京故宫
来自世界各地的游客们：
大家好，欢迎来到北京有名的故宫参观。下面，让我来介绍一下故宫吧。
故宫是在清、明两代皇宫的基础上建立起来的综合性博物馆，所以又称故宫博物院，也名“紫禁城”。
大家请看，紫禁城四面环有高１０米的城墙和宽５２米的护城河，城的南北长９６１米，东西宽７５３米，占地面积竟达到７８００００米。可见紫禁城是多么雄伟啊！城墙四面各设一座城门，中南面的午门和北面的神武门专供参观者出入。
各位游客，我们现在正式进入城内，请大家不要随手拦扔垃圾，保护环境。看这红墙黄瓦，画栋雕梁，真是金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，就仿若人间仙境。紫禁城北半部是以乾清、交泰、坤宁宫三宫以及东西六宫和御花园为中心，西侧则是皇帝与后妃们居住的地方。整组宫殿布局严谨，秩序井然，普通人民群众更是不能靠近它一步，这更是体现出了皇家的至高无上的权威。
下面请大家自由参观一下整座紫禁城。我的介绍到此结束，谢谢大家对我工作的配合和支持，祝大家旅途愉快。
北京故宫的作文３００字二：北京故宫
北京是三朝古都，北京故宫更是历经六百年春秋，从明成祖朱棣到清末代皇帝溥仪，这里是君主制中国政务的最高决策地．每当走进这座古老的宫殿，就隐约有一种肃然和悠远的感觉．
端门向北的甬道尽头，是一座广场，高大雄浑的午门，就矗立在这里．午门是皇宫的正门，进入午门，便置身于太和殿广场，太和殿与中和殿＼保和殿并称三大殿，雕梁画栋，精美非常．在太阳的映衬下，黄色的琉璃瓦闪烁着碎钻似的光，美不胜收。在这里，能够感觉到皇宫的雄伟与霸气，不禁感叹古代工匠巧夺天工的设计。
乾清门是划分外朝和内廷的界限．走过乾清门，就进入了内廷，也就是＂后宫＂．后宫分为东六宫和西六宫．在过去的数百年中，曾有无数女子成为十二座宫殿的主人．
如今，时过境迁，当人们再走到故宫里时，总会有一种恍如隔世的感觉．当年的皇家禁地，成为了人们的景点，我们可以在这里遥想当年悲欢离合的皇家故事，看到栩栩如生的皇家历史！
北京故宫的作文３００字三：北京故宫
北京的故宫是个美丽的宫殿。
故宫是明、清时代的皇宫，又名“紫禁城”。是世界上目前保存最完整的古代建筑群。
走进天安门和端门，就来到了闻名遐迩的午门。午门，传说中是斩人的地方，但事实并不是这样，其实皇帝说的“拖出午门，斩！”这句话的真正含义是“把犯人带出午门，到刑场上斩了！”午门的前面有三道门，后面有五道门，正所谓“明三暗五”。
走过午门，再穿过一条像碧玉一样绿的河，就来到了太和门。走进太和门，就来到了赫赫有名的太和殿。金碧辉煌的瓦片，汉白玉做的台阶，非常雄伟。大殿里有一把纯金龙椅，那便是皇帝的宝座。
从太和殿往后走。就来到了著名的中和殿与保和殿。中和殿是皇帝的“休息室”；而保和殿则是一个“考场”。
故宫还有许许多多美丽的地方，说也说不尽，道也道不完，希望你能去细细游赏
北京故宫的作文３００字四：北京故宫
大家好，很高兴认识大家。今天我来做你们的导游，大家可以叫我程导或者小程。今天。我将带你们去游玩故宫。
故宫是明朝和清朝两代的皇宫，被誉为世界五大宫之首。它又叫紫禁城。“紫”是天上君王居住宫殿的颜色，那皇上自要与“紫”字沾边，这样才能显示出皇家气概。“禁”是指这里守卫森严，只要是没有得到皇上召见的私自入城就一律砍头。就连大臣也不放过，下手一点都不留情。所以这里又称紫禁城。
故宫南北长９６０米，东西宽７５０米，全面积有７２万平方米。有５９２年历史，从１４０７年到１４２０年玩工，历时十余年。施工中征集全国著名工匠１０万多名，民夫１００万，所用的材料也都是来自全国各地，可想而知，当时建筑故宫多么辛苦啊！现在我们来到的是故宫博物管。下面剩下的时间大家去游赏，请带好随身物品，不要乱丢垃圾，有孩子的看好孩子。好！解散！
很高兴可以和大家想见，如果有缘，希望下次还可以再做你们的导游，祝你们玩得开心，一路平安！再见！
北京故宫的作文３００字五：北京故宫
故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾经居住过２４个皇帝，是明清两代的皇宫。
故宫占地７２万平方米，建筑面积约１５万平方米，共有殿宇８７０７间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。
故宫四面环有高１０米的城墙，城墙南北长９６１米，东西宽７５３米，城外有一条宽５２米、长３８００米的护城河环绕，构成完整的防卫系统。故宫总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。
故宫被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的９０００个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。
北京故宫的作文３００字六：故宫
重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京城中部，南接天安门，北依景山。占地７２万平方米。
原有房舍９９９９间半，现存８７０７间，建筑面积１５万平方米。始建于明永乐四年（１４０６），永乐十八年建成（１４２０）。明清时称紫禁城，１９２５年改称故宫。明清两朝屡次重修、改建，是中国现存规模最为宏大、保存最为完整的古建筑群。其建筑布局依＂面朝后市，左祖右社＂之制，对称谨严，主次分明，体现了至高无上的皇家风范。城前左有太庙，右有社稷坛，城内分外朝和内廷两区。外朝在前，中轴线上有太和门、太和殿、中和殿、保和殿，左有文华殿，右有武英殿。内廷在后，中轴线上有乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园，左有东六宫及外东路，右有西六宫及外西路。城南北长９６１米，东西宽７５３米，墙高１０米，四角各立形制奇特的三层檐十字脊四面歇山四面抱厦角楼。外绕５２米宽的护城河（俗称筒子河），四面各开一门，东门称东华门，西门称西华门，北门称神武门，南面正门称午门，门楼东西两翼为两面出廊的两阙，俗称雁翅楼。
进午门，金水河上并列５座汉白玉石桥，称内金水桥（以区别于天安门前的外金水桥），中间主桥只有皇帝才能通行。
北京故宫的作文３００字七：故宫
今天，我在电视上看到了故宫的风光介绍片，它的美丽、壮观深深的吸引了我。
故宫，又名紫禁城，位于北京市中心。今天人们称它为故宫，意思是故去的皇宫。它的东西长７５０米，南北长９６０米。面积７２万平方米，是世界上最大的宫殿。其中有三个著名的大殿：一、太和殿，它建在５米高的汉白玉台阶上，四周都是雕龙石柱，是皇帝举行庆典的地方。二、中和殿，它是单檐的方形殿，是皇帝工作前休息的地方。三、保和殿，它在中和殿的后面，是皇帝在过元霄节是宴请大臣的地方。它的两边的房子，现在已改为列代艺术陈列馆，里面有中国约６千年的文化瑰宝。
故宫还有不计其数的大小宫殿，都一样精美绝伦。总之，故宫是一座令人神往的艺术殿堂。
作文七：《北京故宫的有关介绍》16100字北京故宫
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一、故宫剪影
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面对故宫这样浩然的一座宫殿，我深知自己的喜好都是主观甚至是固执的，但是如果我要为自己所钟爱的这座宫殿甄选出那么几组画面的话，那么是肯定有以下这些的。也正因为这些画面和随之而生的想象，我纵使海角天涯，对故宫的感情也只有增无减。
１、斜阳－神武门广场 ２、与岁月静好－钟表馆 ３、俯瞰紫禁城－景山万春亭 ４、雪中故宫 １、斜阳－神武门广场
找一个不那么冷但是晴天的下午，到神武门外去看斜阳。神武门本身气势难比午门，但是出门后的车水马龙会给刚刚走出故宫的你一种恍若隔世的感觉。如果你正巧在故宫转了一整天，在四五点钟的时候正好可以从神武门出来：正前方是景山，往西可望北海。
夕阳余辉的色彩本来就醉人，
何况你要看到的是一座几百年的宫殿在夕阳照射下的色彩变幻。找一个安静的角落，护城河的围挡抑或是掉漆了的宫墙，眼前游客的喧嚣不属于这座宫殿，头上掠过的飞鸟自由出入你身旁的旧日皇宫。
２０１０．１２．３０ 更新
２、与岁月静好－钟表馆
要知道，故宫里的钟表馆以前是奉先殿，功能相当于皇家的家庙。或出于这个原因，大殿内部颇为宽敞空旷，但却安静怡人。这里让人着迷的事情在我看来有二：其一，钟表馆改造之成功—
身边的是岁月，头上的是历史。其二，馆内藏表都堪称精美绝伦之作，切莫因其表面褪色而不放在眼里。
奉先殿近年的钟表馆改造工程很好地保存了殿内建筑结构原貌，抬头即可望见屋顶的椽子、檩子和其它木构件。加之并没有全部上新漆，木件结构的复杂加之其大小与高度，看上去甚为震撼。钟表馆就妙在这样的地方看巧夺天工的钟表，其中最为著名的是那座英制铜镀金写字人钟。当中的机械人偶可以用手中毛笔写出“八方向化、九土来王”几个字，且字字工整、甚至还有顿笔。
２０１０．１２．３０ 更新
３、俯瞰紫禁城－景山万春亭
神武门的景山本是皇宫后院的御花园，也就是紫禁城的自然延伸。登至顶峰万春亭，是俯瞰京城的绝佳位置。不仅可以南眺将紫禁城一览无余，赶上落日余辉，紫禁城中宫殿的黄色琉璃更是美轮美奂。这景山公园内也不都是轻松的皇家故事，景山北面的寿皇殿，现在是北京市少年宫，历史上却是雍正即位后幽禁其十四弟的地方。在明末，崇祯皇帝见李自成打进北京城，也是在这景山上自缢而死的。
２０１０．１２．３０
更新
４、雪中故宫
如果说故宫之美在于其磅礴大气与厚重静谧，那么没有什么比雪中的故宫能更突出这些的了。儿时的雪会下的很大，那当真是银装素裹，故宫也像是换了副不常见的容颜。雪中的故宫往往游人比平时少，加上寒冷，宫中多了安静。在雪中，你和宫殿有足够的独处时间。看水珠从屋檐冰挂上滴落，融冰带走的似是岁月的灰尘。 ２０１０．１２．３０ 更新
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二、故宫概况
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故宫是一座有灵性的宫殿，这灵性源自数个世纪来以这宫殿为生活中心的无数人和历史的浸透。这些人可以是皇室宗亲、太监宫女，也当然包括如今的守宫人。时至今日，故宫的工作人员在进入一些偏远的宫房之时都要大声喊两嗓子，以示有人到来。在故宫许多宫殿的屋顶内，摆放着符板、佛经等辟邪之物。央视纪录片《故宫》中有一句开场白这样说：“这是一座已经存在了五百余年的老宅院，住过两家人，一家姓朱，一家姓爱新觉罗。”
故宫的历史可以和北京这座城市作为都城的历史比肩。这座肇建于十五世纪的宫殿，位居京师正中，静静地看着一朝一代的变迁：明永乐帝迁都于此、李自成的军队大火烧城、满清的发迹与衰落、以及人民共和国的建立。站在故宫城墙下，每念及此，你可以想见这座宫殿在过去几百年风雨中如何安静地见证一个城市的喜悲、蓬勃、以及破败。她依然在见证，而如你我这般，也只不过是过客。
感知故宫，首先要有一颗敬畏的心。
故宫，或曰紫禁城，是明清两代的皇宫，位于北京正中，占地约１．５平方公里。紫禁城始建于明永乐四年（１４０６年），完工于永乐十八年（１４２０年），历史上曾多次重修、复建。
明成祖朱棣，也就是当年的燕王，在靖难之变后从侄子朱允炆手中夺得皇权。朱棣后虽赴都城南京登基，但他对自己位于北方边境的封地依旧有着很强的感情。十岁获封燕王后，朱棣就长期居于北平，加之登基后一直在努力肃清其侄建文帝的旧部。北平之于永乐帝朱棣不止是让他充满感情的故地，也成为了新都城的理想之选。就这样，随着明朝迁都北京，紫禁城也就此而生。
紫禁城之名来自于我国古代星象中的“紫微星垣”，即古代星象三垣中位居正中、皇天上帝所居之所。皇帝贵为天子，居所自然要与皇天上帝的相对应，加之皇宫大内非一般人所能出入，由此得名紫禁城。
紫禁城的营建工程深受周礼的影响，其符合周礼中“五门三朝、前朝后寝”的设计。其中五门分别是大明门（已拆除，现毛主席纪念堂处）－天安门－端门－午门－太和门，而到了清代这五门的位置因为清朝皇帝更换朝门被改变成：天安门－端门－午门－太和门－乾清门，而三朝分别是外朝、治朝和燕朝。外朝是公布法令、举行大典的场所，治朝即日常朝会治事、处理诸臣奏章的地方，而燕朝则是会见臣下与之议事及宴饮之处。至于“前朝后寝”，宫中以乾清门广场为界，南为朝政之用，北为寝宫之处。紫禁城另外一符合周礼之制的设计即是“左祖右社”，即左右分别设置祭祖和祭社稷的庙宇，他们分别是今天的劳动人民文化宫（太庙） 与中山公园（社稷坛）。
至１９２４年清宣统帝溥仪在逊位十三年后被冯玉祥驱逐出宫，明清两朝共有二十四位皇帝居住在紫禁城。在溥仪离开后不久，紫禁城被国民政府建为国立故宫博物院。如果翻看老照片，可以看到建院之初的神武门外墙壁上“故宫博物院”五个字与当下不同。这五个字最早出于李煜瀛手书的颜体大字，而现在人们所看到的为１９７１年改用的郭沫若题字。
故宫之文物在抗战初期的九一八事件后就开始着手菁华南迁，后又在国共内战末期开始文物迁台，直至今日故宫文物分隔在海峡两岸，亦形成了北京和台北两个故宫
博物院的状态。说起文物迁台，经常可以听到传闻说故宫珍宝早已全数运至台湾。经和北京故宫博物院友人的交流，笔者认为故宫文物菁华迁台是事实，但当年宫廷文物之浩瀚无数，言之珍宝已全数云台，恐怕还是夸大其辞了。
现在，故宫正在进行历时１９年的大型修缮，预计在２０２０年紫禁城建成６００年时重现其鼎盛时期之华美。故宫在大修的同时正常开放，截至２０１０年１１月，故宫中轴线主要建筑、武英殿、午门与神武门都已完成修缮工程。按计划，在大修全部完工后故宫开放面积将从现在的３０％达到７０％左右。
明清两代的皇家宫殿
在人们对故宫的想象中，这座皇宫里往往只是清宫剧中的太监、宫女和皇室宗亲。对此前的明朝，大家则似乎已经忘记那些明朝的皇帝才是这座宫殿最早的缔造者。故宫建于此前元朝皇宫的南部，今日之景山就坐落在元朝皇宫延春阁的位置上。北京故宫的兴建礼制，除却传统周礼之外，很大程度上依循南京故宫之制，同时也受元朝大内的影响。
从建筑来讲，故宫一直在有机地生长着，因为故宫的历史就是不断地兴建、改建、修缮和复建的过程。最显而易见的是故宫宫殿名号的改变。故宫外超中轴线上的太和、中和、保和三大殿，在明朝曾被分别称为皇极殿、华盖殿、建极殿。故宫不光沉静地见证着历史的流逝，其本身的内容也历经多次变迁：无论是王朝更替还是最简单的建筑形式。最著名的三大殿自从故宫肇建之初就多灾多难，建成三个多月，即遭雷击致大火焚毁。十余年后，大明朝年号已变为正统，皇帝朱祁镇才决定通过复建三大殿恢复曾祖父朱棣的那个宏伟梦想。在此前的十余年中，紫禁城的中心地带不过是一片废墟。
同样的故宫宫殿，明清两朝的皇帝们对于其却也都有着自己的安排。乾清宫在明朝本就是皇帝和皇后的寝宫，雍正时才将寝宫迁至养心殿，而乾清宫则变成了皇帝会见大臣、上朝处理政务的地方。故宫的变化不仅是随着主人的喜好改变功能和摆设，宫阙格局也在不断变化：乾隆帝为了准备自己的太上皇退休生活就相应营造了宫殿和花园，颇是花费了一番心思。
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紫禁城有四门，南为午门，北为神武，东西则为东华、西华二门。严格地说，大内皇城和北京城门的设置都是经过精心设置的。要说前往紫禁城，到京的外地官员或外国使臣往往会从南城的永定门进入京城。现时之永定门实为过去十年内重建之作品，离开了城墙和关厢的新城楼，不复当年之气势，也难怪现代人难以想象当年从永定门进入京师的感觉。
进入永定门后，一直向北走就是今日之前门大街。笔者从小生活在前门大栅栏一代，对对迎接奥运会而整修的新前门大街很不适应，因其已然没有京味儿。简而言之，现在的前门大街，其实更像影视城。顺着前门大街一直北行，一路上都是当年京城的各色著名餐饮和商业老字号，直到你来到五牌楼下面，前门（正阳门）箭楼跃然面前。前门箭楼实为八国联军后的重修之物，当年八国联军进北京把箭楼上面几乎轰塌了。 进入前门箭楼便算进了皇城，再过正阳门，见大清门（明朝称“大明门”），
再向前是直通到天安门下的千步廊。建国前天安门广场并非空旷如今，官员使臣沿着长长的千步廊行至天安门下不能不感到皇城大内第一道门禁的威严。入天安门，见端门，继而进入午门广场，面前一下豁然开朗，只见远处的午门城楼气势恢弘。据当年波斯使臣回忆，午门广场迎礼时还有大象分列两旁。如此一路走下来，怎能不感叹于天朝大国的威仪？
现如今要求人们把从永定门这一路当作游故宫的一部分当然不现实，但是可以酌情从天安门南端的前门一路向北行至午门。设想当年官员使臣觐见皇帝的一路，想必有助于更好体会紫禁城与整个皇城的关系，以及三朝五门的设计。
１、午门 ２、东华门 ３、神武门 ４、西华门 １、午门
午门是紫禁城的南门，其名来自于我国古代北为子，南为午的“子午”说法。事实上，午门并不是皇城大内的最后一道门，它的前面分别是端门、天安门和大清门（明朝称“大明门”）。在午门后还有太和门（明朝称“皇极门”），加起来这符合我国古代周礼中“五门三朝”的说法。
午门是故宫最大的城门，形制亦最为宏伟，整体成“凹”字型。正楼旁有钟鼓亭，而正门城楼两侧有翼台，上有廊庑，被称为“雁翅楼”。午门形似朱雀展翅，是为风水中“前朱雀，后玄武”之说。
午门正面有三个门洞，正中一个只由皇帝一人出入，或在皇帝大婚时供皇后喜轿及在古代科举考试殿试后中状元、榜眼、探花之人在宣布结果后通过。东侧门为文武官员出入所用，而西侧则供宗室王公出入。其实，在与正楼墩台垂直的翼台中亦有两个掖门，只在大型活动时使用。
现在从西掖门可往故宫午门展厅，其为新近改造之展厅。展厅内气氛安静，展览条件优良，地板已架起用以保护地面，而抬头亦可望见午门城楼内部之建筑形制。 午门的功能除了出入皇宫之外，还是古代皇帝举行依仗检阅之地，每次军队凯旋都会在午门向皇帝举行“献俘礼”。明朝时，皇帝还会在重要节日于午门城楼宴请官员。当然除却这些之外，著名的“廷杖”，即用木杖惩打官员，就在午门外进行。
如果有机会，试着在午门等着故宫开门，尤其是夏天。看着天色渐亮，你看到的将是故宫这座古老宫殿在你面前慢慢醒来。
现在午门城楼上已改为展馆，在遍赏故宫珍品的同时，也抽些时间从这大内门禁换个角度看这座宫殿。毕竟，你也可以试着感受皇帝检阅依仗、君临天下的视角。 ２０１０．１２．３０ 更新
２、东华门 回到本栏 ｜ 编辑本段
东华门是紫禁城的东门，离著名的王府井商业街咫尺之遥。太子们和官员上朝都出入此门。另外，如果仔细观察，可以发现东华门的门钉是四个城门中唯一每行八个的。这是因为此门除了供太子与内阁大臣出入外，也是皇帝皇后棺椁出殡所经之门。 ２０１０．１２．３０ 更新
３、神武门 回到本栏 ｜ 编辑本段
神武门是紫禁城的北门，原名玄武门，取自“前朱雀，后玄武”之说。后至清康熙年间，为了避康熙名玄烨之讳，改名为神武门。神武门内有钟鼓与景山北侧的钟鼓楼相对应。白天鸣钟，夜晚击鼓，作起更报时之用，但皇帝居于宫中时不鸣钟。 神武门城墙上有郭沫若所书“故宫博物院”，而当年逊帝溥仪亦是出此门离开紫禁城的。
２０１０．１２．３０ 更新
４、西华门
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西华门是紫禁城的西门，出门后即是皇家园林西苑，也就是今日的中南海加之北海。西华门内有一排高楼，用作故宫博物馆办公之用。其中，保存明清史档的第一历史档案馆就在其中。
２０１０．１２．３０ 更新
故宫旅游攻略之“故宫的门”由旅人网友参与整理，补充本段＞＞
四、宫殿御苑
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故宫之美极宏伟不需世界之最来加以修饰，这是一个需要反复去、反复感知的有机生命体。传说紫微垣中的皇天上帝居所有房万间，也就有了紫禁城有房九千九百九十九间半的说法。
故宫真正的精彩不只是瑰丽或巨大，而在于其结合了中国建筑传统的结晶，将中国人对皇家宫殿的设计和理想推向了极致。
故宫可以以乾清门广场划分为内廷（后宫）和外朝（
前朝）两个部分，而两部分又分别以后三宫和三大殿为中心。三大殿及后三宫均在故宫中轴线上，这条线亦是现在北京城的中轴线，太和殿中的龙椅即在其上。由此，这中轴线又称“龙脉”。
１、江山社稷—外朝 ２、皇帝的家—内廷 ３、太上皇的退休生活 ４、想象中的御苑庙宇 １、江山社稷—外朝
太和门是紫禁城外朝的门户。从午门入紫禁城，过金水河后即到太和门广场，而再过太和门就可进入外朝的太和殿广场。
太和门丹陛下有铜鼎四只，还有两只明朝铸造的巨大铜狮。这里曾是明代皇帝御门听政的地方。在太和殿遭毁损未复建的岁月里，许多皇帝在此登基，包括明朝早期的洪熙、宣德、正统三位皇帝，以及清朝入关后的第一个皇帝顺治。
现时的太和门是清光绪年间失火后重建而成的。
太和殿
太和殿，初称奉天殿，后改名皇极殿，清朝顺治年间更为现名。太和殿其实就是民间所指之“金銮殿”。此殿可称得上是紫禁城中最主要之大殿，规模形制都几乎达到
了中国建筑之最。太和殿的长宽比例为九比五，寓意为“九五之尊”。虽然现在看到的康熙年建太和殿实为面阔十一间，但是两边的两间是改造的夹室，基本格局并未改变。现存太和殿为清康熙重修后的形制，在乾隆年间又曾复建。现在的太和殿仅有最初奉天殿的一半大小，也因此其与基座比例略显小。另外一点往往不为人知的是，太和殿在康熙年间重建过两次，第一次重建后没多久即遭天灾损毁。
太和殿是中国最大的木体建筑，连屋顶垂脊上的走兽都突破了传统形制数量最高为九这一限制—太和殿垂脊走兽共有十个，从前到后分别为龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。太和殿垂脊上的行什是其作为建筑物垂脊走兽的唯一一次出演。
太和殿内有楠木立柱七十二根，最高十二米七，直径一米有余。最高的即是龙椅周围的六根沥粉蟠龙金柱，据传明朝营建时都是取用整根木材所制，往往出自川贵等地的崇山峻岭中。后来清朝修复时就改用了东北的松木，而今次故宫大修时所用之材料也来自东北。据说永乐年间初建紫禁城时，光是寻找木材就用了十三年。至于明朝肇建时所用之整根木材，后已难寻替代物，只能以几根相接而成。
太和殿的地板和故宫内其它诸多重要宫殿一样，都是由“金砖”铺成。此“金砖”并非黄金所制，其色泽淡黑，表面油润发亮，踩上去不涩不滑。“金砖”的制作工序相当复杂考究：制作地在苏州一代，选土后要露天放置一年，之后制成砖胚要阴干七个月，在窑中还要用稻壳烧制两个月方可成。这种砖据说是敲之有声、断之无孔。现在的太和殿的地面依然是康熙年间所铺设的金砖构成，看上去依然光亮润泽、平整如新。 大殿正中龙椅正上方是一条木雕蟠龙，口含铜珠，名曰“轩辕镜”。传说是如果宝座上的人并未受命于天掌管天下，那么龙珠会坠下致其于死地。龙椅上方是乾隆帝御笔“建极绥猷”匾额，为复制品。大殿的基座为汉白玉制，高达八米有余，每逢大雨都可见龙形排水孔“千龙吐水”的景象。
需要说明的是，太和殿纵有诸多宫殿之最，也堪称故宫中最重要的宫殿，但并不是皇帝上朝的地方。真正的皇帝上朝是在太和门或乾清门进行的，是为“御门听政”。
除此之外，皇帝会见群臣后来也在乾清宫或养心殿出现。太和殿最重要的功能是皇家仪式和典礼：皇帝登基、大婚、封后等重大仪式都要在太和殿举行。
顺治在初入紫禁城时，紫禁城遭到了李自成的故意破坏，太和殿还未修复，他也只能于太和门登基。当时，顺治只有六岁。
看太和殿，可以试着离开中心甬道，到太和殿广场的角落里休息片刻。在安静的屋檐下，你可以更直观地感受这广场的宏大以及想象皇家典礼的盛景。
中和殿
中和殿位于太和殿和保和殿中间，是故宫外朝三大殿之一。此殿最初名为“华盖殿”，后又曾更名为“中极殿”。中和殿看上去更像一个方亭，也是三大殿中最小的一个。中和殿的功能较为简单，即皇帝在赴太和殿参加仪式前会在这里休息或接受主持典礼的官员的朝拜和禀奏。除此之外，清朝皇家每七年修订一次家谱，为玉牒，皇帝会在此御览。
保和殿
保和殿位于中和殿之北，是故宫外朝三大殿之一。此殿初名“谨身殿”，后名“建极殿”。明朝时，皇帝在朝典前会从后宫乾清宫行至此更衣。清朝初期，后三宫还未修复完毕，顺治和康熙也曾居住于此，而顺治更是在此大婚。清代，皇帝新年赐宴即在保和殿，而乾隆后的殿试亦在此举行。
保和殿后阶陛正中是用一整块巨石雕成的含有云、龙、海、山的御路石，石料取自京西房山。当年耗费巨大历时一个月才将其运送至工地，甚至当时非采取非常之方法不可，只得沿途凿井泼水，待路面结冰方可滑行移动之。
左辅右弼 文华武英
在外朝太和门东西两侧分别是文华殿和武英殿。文华殿在明朝时曾为太子的宫殿，后又改为皇帝的便殿。明末李自成进北京将其焚烧殆尽，直到康熙年才重建。明清两朝皇帝都在此经筵，即是学习经史之处。文华殿还有文渊阁，是皇家藏书之处，本用于储藏《四库全书》。与故宫内其它众多建筑不同的是，文渊阁的房顶是黑蓝色的，这是因为在阴阳五行中黑色主水，用以镇火，是以保护殿中藏书。文华殿周围有着许多古槐，是片安静美丽的地方。
武英殿在三大殿西侧，当年李自成进北京后就是在武英殿宣布即位的，也正因此武英殿未被焚毁。一如李自成，多尔衮进北京之后也在武英殿处理政务，后来也进行小型典礼。康熙年间在武英殿开书局，后来乾隆年间起此处就成了皇家出版地。而在现在，武英殿是常年举办书画展览的地方。
２０１０．１２．３０ 更新
２、皇帝的家—内廷 回到本栏 ｜ 编辑本段
乾清门
乾清门是紫禁城内廷的门户，清初亦是皇帝御门听政之处，其中以康熙帝最勤。乾清门西边为著名的军机处章京值房，东边为王公宗室奏事值房。军机处值房在雍正七年（１７２９年）设立，随着军机处的重要性愈发重要，乾清门广场的使用和重要性也随之增加。在民国时期，军机处值房还曾作“清室善后委员会”之用。
军机处章京值房当年可谓枢密重地，无论满汉大臣，还是王公贝勒，均不得在此逗留窥视。当年每日军机大臣与章京清晨四点就要入值办公，五点受皇帝召见。 乾清门前的乾清门广场是内廷和外朝的分界。与保和殿的宏伟相比，乾清门只有其高度的一半，正是由于乾清门后的内廷是皇帝和后宫生活起居的场所，体量不宜像外朝一样巨大。较之太和门，乾清门显得体量小得多。为了使保和殿到乾清门的体
量自然过度，惟有控制乾清门与保和殿间的距离—不宜过长，才能保证乾清门在人们视野中依然有足够体量。
乾清宫
乾清宫为后三宫中最为重要的宫殿，也是明清两朝许多皇帝的正寝居所，清朝皇帝亦在此处理政务。自雍正起秘密立储制度建立，装有传位诏书的匣子亦存放在大殿内“正大光明”匾后。皇帝本人也会随身携带一份传位诏书，以便日后核对。以乾清宫为代表的后宫建筑普遍比外朝建筑要小、也更接近人体尺度以增添生活气息。 乾清宫在明朝设有暖阁九间，设上下两层，设床铺二十七张。如此之多的床铺一方面是为了后宫嫔妃进御，另一方面也间接保证了皇帝的安全—床铺之多，无人能准确知晓皇帝睡在哪里。但是即使这样，明嘉靖帝朱厚熜却差点死在了宫女的手下，是称“壬寅宫变”。当时宫女们试图趁嘉靖帝熟睡时勒死他，却不想忙乱中将绳系成死结，最后只把皇帝吓昏却没能致命。这次失败的暗杀之后，嘉靖帝出于恐惧搬到了西苑居住。很多年后，许是命运捉弄，沉迷炼丹的他在回到紫禁城居住后不久就死于丹药中毒。
乾清宫院落内几乎应有尽有，设有各种为皇帝服务的御用机构，覆盖膳、冠、文具等。清康熙年间，皇子们读书的上书房亦设在此。乾清宫不仅是皇帝们生活起居的地方，也是皇帝驾崩后停灵的地方。雍正即位后，寝宫被迁到养心殿，而乾清宫则变成了皇帝会见官员、接见外国使臣，以及举行内廷典礼的地方。康熙、乾隆两朝，
都曾在乾清宫办千叟宴，并赐入宴者如意、寿杖、朝珠、绸缎等物。乾清宫作为寝宫的功能在明清两朝在不断变化：到了清朝，本来用作卧房的东西暖阁，在清朝也被改造成书房。
交泰殿
交泰殿位于后三宫中乾清宫和坤宁宫之间，寓意“坤上乾下，天地交泰”。乾代表着天与皇帝，坤则代表着地与皇后，象征男女交合。交泰殿的纹饰图案中亦首次出现了凤的元素，反应了此地主人为皇帝与其后宫的特点。
交泰殿中现陈自鸣钟一座，和殿内宝座左侧的铜壶滴漏遥相呼应，可谓中西合璧。此自鸣钟为宫中计时之标准。除此之外，殿内还陈设清朝二十五宝玺。二十五被认为是“天数”，因为这是十以内奇数之和。
坤宁宫
坤宁宫是后三宫中皇后所居之处，但是在清朝入关后被改为了主要进行萨满教祭祀的场所。自雍正移居养心殿后，皇后不再居于坤宁宫，可皇帝大婚的洞房往往还是在坤宁宫东暖阁，并且要住上两三天。在坤宁宫大婚的清朝皇帝除却最著名的康熙帝外，还有同治帝、光绪帝、以及逊帝溥仪。清朝皇帝大婚于坤宁宫的做法并非承明制，因为明朝皇帝大婚的洞房之夜往往是在乾清宫，也就是皇帝的正宫度过的。清朝住在坤宁宫的皇后不多，只有康熙、同治、光绪三朝。
清朝入关后，坤宁宫的建筑形制相应地被受到了满族建筑形制的影响。坤宁宫皇后所居暖阁的改造很大程度上承袭了沈阳故宫皇后居所清宁宫之制。坤宁宫本来在明时中间开门的形制被改成了两间暖阁、五间祭神所的形式，这样大门偏开的形式来自于满族的口袋房。另外，祭神所三面环炕并置以祭祀之神灵来自于满族习惯的万字炕。满蒙都以右为贵，所以西炕为尊，供奉萨满神及祖先神灵；剩下的南北两炕中又以南为贵，往往在满族人家中长辈睡南炕。坤宁宫中东北角是为烹煮祭祀时用肉的厨灶。清朝时，皇帝在带领王公大臣进行萨满祭司时会食肉，祭祀之肉食之索然无味。据传，很多大臣都会暗藏盐巴好在食肉时用上，让祭祀食肉更容易。 养心殿
养心殿并不在紫禁城中轴线上，其在历史上的重要性则得益于雍正帝迁居于此。养心殿本是皇帝正宫乾清宫西侧的便殿，但是在康熙帝驾崩后，雍正帝由于孝道不忍再居于乾清宫，遂迁居至养心殿。在雍正迁居养心殿前，此殿用处多种多样。顺治帝当年虽驾崩于此，但在康熙年间这里又作为宫廷造办处工作之地。自此起，养心殿不仅成为皇帝的正寝宫殿，且成为了清朝皇帝处理日常政务的地方。
养心殿在结构上可以简单分为前后两殿，后面即为皇帝寝房。这样的设计把皇帝日常生活朝寝宫能分开，做到在很小的养心殿院落中使得皇帝的生活需求全部得到满足。
虽最初为便殿，从养心殿前往乾清宫和军机处都很便捷。养心殿院内虽然算不上宽敞，但是很体量符合人们居住其间的要求，且各种辅助生活设施一应俱全。而院前的小广场，很好地为养心殿院落提供了一个相对独立的空间。这样，养心殿俱交通便捷和安静静谧之利，可见雍正迁居前的考虑。
雍正因为守孝之悲而移居养心殿，但是没有用多久养心殿便不再俭朴。养心殿内最著名的要数因乾隆帝而闻名的三希堂以及东暖阁。养心殿的东暖阁之所以著名不仅是因为那龙椅，而更多的是因为清末的垂帘听政。这里是清末全国的政治中枢，恐怕也是现代人最熟悉的地方，只因其经常出现在电影电视镜头中。而说起三希堂，则颇有一番故事。
行至养心殿，人们首先看到的是入口处的坐山影壁，这是汲取了民居设计的结果。在北京地区，这一做法非常常见。在养心殿，坐山影壁的形式得到采用，而在形制上则因选用琉璃而显得更为华贵。
三希堂是乾隆帝的书房，而三希则指乾隆帝在此所藏的王羲之《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、以及王珣的《伯远帖》。三件书法作品堪称稀世之珍，乾隆帝因此特将西暖阁易名为“三希堂”。三希堂并不大，由两个小阁组成，加起来也不过十平米左右，但是其装饰却十分考究。乾隆帝对于三幅作品的爱从为西暖阁易名就可见一斑，但不仅如此，他不知在这个地方花了多长时间来欣赏这三幅字帖，并且临仿、刻印、做诗。只可惜现在三件珍宝已经海角天涯分别在台北和北京，其中王羲之的《快雪时晴帖》现藏于台北故宫博物院。
东西六宫
中国皇帝的家庭比西方皇帝要大得多，这不仅体现在空间上，更显现其家庭成员数量上。虽然民间想象皇帝身边佳丽众多，但也不是每个皇帝的嫔妃都数不胜数。就说清朝，康熙帝有几十位嫔妃，而光绪帝则只有三位后妃。既然中国皇帝后宫嫔妃众多，那么把她们都安排在紫禁城里就是皇宫要面对的重要问题。位于内廷中轴线东西两侧的东六宫和西六宫就是这些嫔妃们居住的地方。东西六宫分置后三宫两旁的设计实际上正好与古代周易里的坤卦契合，而坤卦代表地，或阴阳五行中的阴，正如后三宫本属皇后的寝宫取名坤宁宫一样。
东六宫包括景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫、永和宫、延禧宫六座院落，全部为两进院落。西六宫包括永寿宫、翊坤宫、储秀宫、太极殿、长春宫、咸福宫六座院落，最初亦全为两进院落。清末慈禧曾居于此，长春宫与太极殿，以及翊坤宫与储秀宫都被前后贯通变成了四进大院。与此同时，也正是因为慈禧居住时的改建和修缮，西六宫的保存状况最为理想。
东西六宫不仅建筑形制规整，相互之间也有所呼应。比如名称上，景仁对永寿，承乾对翊坤，都能够看出当年的设计。东西六宫中只有位于东六宫东北角的景阳宫和西六宫西北角的咸福宫采用了庑殿顶，与其它宫殿所采用的歇山顶不同。延禧宫在道光年间失火后，光绪年间隆裕皇后曾希望修建一西洋风格建筑，后又停建，现在还能看到铁柱基架和汉白玉基石。
西六宫最出名的要数储秀宫，当年慈禧还是懿嫔时就居住在此，尔后亦在此宫后殿生下了同治皇帝。慈禧后来贵为皇太后，在五十岁时又重回此宫居住造之，在宫院游廊可见大臣为之所做《万寿无疆赋》。储秀宫后来的主人同样传奇，她就是溥仪的妻子婉容。当年冯玉祥要驱逐溥仪出宫的时候，据说他正和婉容在储秀宫说笑。和储秀宫有关系的还有一个人，那就是光绪帝，他即在其中的体和殿甄选后妃，充满悲剧色彩地遵从慈禧的意思选了他并不中意的桂祥之女、西太后侄女为后、同时也匆匆选了珍、瑾二妃。
东六宫也轶事众多：现在常年举行捐献文物展的景仁宫，不仅是光绪帝心爱的珍妃曾经居住的地方，也是康熙帝玄烨出生的地方。现在到延禧宫可以看到残存的铁柱基架和汉白玉基石，这是宣统年间修建水晶宫的遗迹。所谓水晶宫，因为当年本意欲以玻璃做围墙，形成四面通透的效果，加之配套的水池，造成水晶剔透的效果。今日来故宫之游客只能很遗憾地看到眼前破败的遗迹，这倒也让人可见清朝破落的夕阳。其实，延禧宫亦是紫禁城中西洋现代化的范典，当年宫中曾安装了电暖炉、电风扇和电灯等。其它诸宫中，景阳宫在清朝成为了储书藏画之地，承乾宫目前为青铜器馆，钟粹宫为玉器馆。
２０１０．１２．３０ 更新
３、太上皇的退休生活
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位于后三宫东侧的是宁寿宫区，这本是康熙为奉养母后所建。乾隆帝即位后许下誓言不越祖父康熙在位时间，在位期间就盘算着自己退休后的居所、大兴土木建造了整个太上皇宫殿群。
宁寿宫区南面的皇极门外，是一片九龙壁，很容易被人忽略。我国著名的九龙壁有三处，大同、北京北海，再有就是紫禁城内的这处了。九龙壁体现“九五之尊”的思想，九为极数，五则居中。壁上有九龙，分居五处，中坐正龙，两位各有四条行龙。九龙壁的壁面共２７０块，亦为九和五之倍数。
太上皇住的宁寿宫建筑群的形制很高。像整个紫禁城一样，宁寿宫区也分前朝和后寝。宁寿宫区的中心分别是皇极殿和宁寿宫，从形制上它们模仿的分别是乾清宫和坤宁宫。宁寿宫区对于紫禁城中其它建筑的模仿不仅如此，还有养性殿和乐寿堂。养性殿模仿的是养心殿，本应成为乾隆帝退休后的居所，而乐寿堂则应成为他读书休息之处，但就像他最终未真正退位一样，他亦未搬到这里住过。在乐寿堂内，现在依然可看到大型玉雕《大禹治水图》玉山，可谓稀世珍宝。
虽然乾隆帝最后没有搬到宁寿宫区退休生活，但是这华丽的设置倒是让后来的慈禧享受到了。慈禧不仅在宁寿宫区的几个宫殿生活过，并在皇极殿办了她的六十大寿。乾隆帝和慈禧皇太后在享受上许算得上志同道合，两人都很爱看戏。宁寿宫区的畅音阁就是宫内的大戏楼。不为人知的是，颐和园内的德和园大戏楼亦是仿畅音阁所建。在宁寿宫西北部还有宁寿宫花园，亦称“乾隆花园”。这个花园的设计可谓集合了乾隆几下江南后对于花园的最高追求，三友轩内木雕精美，以及禊赏亭内寓意流觞曲水的流杯渠。花园以北第四重院内是最为豪华的倦勤斋，里面有许多西方宫廷画师之作。
这个区域中最为引人注目又最不起眼的要算珍妃井了。据传当时八国联军进北京，慈禧要带着光绪帝出逃，仓促之中治了珍妃的罪，没过多久就将其投了井。现在游客所看到的珍妃井已经加上了锁杠和封口。
御花园
御花园在后三宫之北，其中亭台楼阁相互呼应。花园中心是钦安殿，是紫禁城内的道教场所。其间有千秋和万春两亭，形制相同，其顶上圆下方，反映“天圆地方”的说法。而园内假山堆秀山顶上有御景亭，是旧时皇帝在九九重阳登高远望之地，不仅紫禁城，景山与西苑（如今的中南海与北海）都可尽收眼底。最后要说的是御花园中的养性斋，除却几位皇帝的钟爱外，这里还是清朝逊帝溥仪老师苏格兰人庄士敦
的住处。
除此之外，紫禁城内还有慈宁宫花园，建福宫西御花园，和乾隆花园。
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４、想象中的御苑庙宇
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慈宁宫 许多人都从电影电视中听到这个名字，此处现在不对外开放。按旧时礼仪，皇帝不可与前朝嫔妃同住东西六宫，而慈宁宫即是太妃太后养老之处。
建福宫 建福宫在西六宫西侧，乾隆帝钟爱有佳，不仅在此吟诗作赋，还将心爱的书画珍品藏于此。乾隆帝驾崩后，其子嘉庆将此封存。又过了几十年，１９２３年一把大火将建福宫付之一炬，多少书画珍品葬身火海。溥仪怀疑是太监们监守自盗，纵火焚烧为毁灭证据。
雨花阁 在外西路的雨花阁是紫禁城内最高的建筑之一，是为藏传佛教祭祀场所。乾隆帝为安抚蒙藏，其时亦是兴建喇嘛寺院最盛之时，不仅将雍和宫（前为雍正即位前
居所）改建为喇嘛庙，亦有宫中的雨花阁，还有承德著名的外八庙。乾隆不仅大兴喇嘛寺庙，自己亦修炼密宗、从不间断。
２０１０．１２．３０ 更新
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五、故宫博物院门票和开放信息
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故宫博物院分淡、旺季开放，开门时间为８：３０。淡季为１１月１日至３月３１日，期间门票４０元，下午四点停止售票、四点十分停止入馆、五点清场；旺季为４月１日至１０月３１日，期间门票６０元，下午三点半停止售票、三点四十分停止入馆、四点半清场。
钟表馆、珍宝馆等另外售票（各１０元），但午门展厅票已包括在故宫门票之中。凭学生证购票２０元（含港澳台，不含研究生与成教）。６０岁（含）以上老人、离休干部及残疾人凭有效证件享受半价。另外，逢“六一”，妇女节，建军节，１４周岁以下儿童和一名随行家长、妇女、和现役军人相应享受半价优惠。
故宫内太和门和箭亭处设有人工咨询处，存包处（免费）分别位于午门和神武门。 在午门和神武门还提供语音讲解器，需押金１００元，租金１０元（外语每台４０元）。若是团组参观，还可以在午门、神武门服务站要求讲解服务，五人或以下的收费标准为：全程２５０元，中、西路１５０元，中路１００元；五人以上每多一人加１０元。
如需提取现金，故宫内的钟表馆外有中国银行自动取款机，珍宝馆外有工商银行的自动取款机。
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六、交通和线路
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故宫博物院地处北京市中心，周边环绕的其它著名游览地有：天安门、天安门广场、国家大剧院、国家博物馆、劳动人民文化宫（太庙）、中山公园（社稷坛）、北海公园、景山公园和王府井商业街等。
午门（故宫博物院的南门，游客进入的主要通道）：从 天安门 经 端门 即可到达，或从 东华门或西华门 沿 东、西筒子河路前行均可到达。
午门周边的公共交通车站：天安门东
停靠的车辆： １、２、１０、２０、８２、１２０、３７、５２、１２６、８０２、２０３、２０５、２１０、７２８路公共汽车和１号地铁线
午门周边的公共交通车站：天安门西
停靠的车辆： １、５、１０、２２、３７、５２、２０５、８０２、７２８路公共汽车和１号地铁线 神武门（故宫博物院的北门，游客进出的次选通道）：与 景山公园 隔街相对 神武门周边的公共交通车站：故宫
停靠的车辆：１０１、１０３、１０９、１２４路无轨电车和２０２、２１１、６８５、８１０、８１４、８４６路公共汽车
神武门周边的公共交通车站：景山东门
停靠的车辆：１１１路无轨电车
故宫之大、故事之瑰丽，实在是要一年四季常去常看才能体会。即时时间有限，也需最少半天的时间。如果时间允许，建议在故宫花上一整天的时间，开门进、清场出地“起早贪黑”一回。
半天：紫禁城中轴线上的三大殿与后三宫，如若时间允许还可加上养心殿或宁寿宫区。
全天：由午门入，严紫禁城中轴线先访三大殿，再看文华、武英二殿。午后往后三宫，再访养心殿，后过御花园与奉先殿到宁寿宫区。
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七、故宫摄影
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故宫之瑰丽，几乎所有景致拍入境头即成画作。也正因如此，更建议有兴趣、有条件的诸位应该尝试在一年中不同的季节前往故宫。总体上，针对关于在故宫摄影，有如下几点建议：
１、故宫签名照 ２、换个角度 ３、抓住细节 １、故宫签名照
午门 可以取景的角度包括最普通的午门广场，还有广场东西两侧的两个阙门，甚至是天安门北侧的端门城楼上。
太和门广场 这里不仅可以回头拍摄金水桥和午门背面，还可以透过太和门看到隐约
的太和殿，要知道这是当年的用意之一。别忘了，门前的两座狮子铜像是很有名的。 三大殿 除了正面写真照，可以考虑从基台上下去，仰视拍摄，亦应尝试将三大殿一同构图放入一张照片。
乾清宫 和外朝三大殿的情况很像，可以试着到丹陛桥下面去取景。
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２、换个角度
传统意义上的明信片照固然必不可少，但是拍多了难免觉得缺乏新意，让自己的故宫之旅也显得没有个性。有鉴于此，建议诸位拍照的时候换个角度，可能会有意想不到的收获，比如：
故宫的城墙 大多游客对于南北两次午门与神武门的城墙再熟悉不过，可是花时间去沿着故宫东西两侧的北池子和北长街走走的人却不多。再这两条街上，你可以更好地感觉皇城脚下子民的生活。另外，前文所述，在午门城楼上看故宫内外是绝佳的拍摄机会，毕竟故宫四个门可以登高参观的只有这一处。
故宫的广场 故宫内的广场（太和门广场、太和殿广场、乾清门广场等）虽然面积颇大，但是鲜有游客在这些地方花上足够的时间。多数人往往是沿着游客常走的路线，经过之，继续去看“主要”的宫殿。这本无可厚非，可不要忘记要反映故宫体量和宏
伟的最好机会往往是在这些空间开阔且有建筑陪衬的地方。因此，可是花点时间到广场的角落看看，你会看到不同的故宫。 神武门 神武门处可照的景物除了神武门本身之外，就是南侧的几条长长的甬道了。网络这些甬道是“鬼故事”的发生地，但即使抛开这个不说，这些甬道也是很好的拍摄对象。至于那些“
鬼故事”，老故宫们一般是不信的。而关于文章开始笔者提到的故宫工作人员在进入偏僻角落许久不用的院落房间会呼喊之事，不是出于封建迷信，而是由于宫内有许多野猫野黄鼠狼之类的动物。
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３、抓住细节
还是因为故宫中大多景致都太过注明，被拍摄过许多次了，自己再拍除了到此一游，留作纪念，实在谈不上太多的创造。可故宫之大，实在是给摄影爱好者提供了很多素材，只看诸位是否有一双发现的眼睛。就此，有几点简单的提示：故宫中的宫殿大多不允许游客进入，往往需要隔窗拍摄。此种情况，不仅要提醒诸位切忌用闪光灯，不然往往玻璃反光，什么都照不到。另外直接拍室内陈设恐怕也不会具有美感，这时可注意拍摄室内具体的物件，倒往往会有意想不到的收获。另外，在故宫各处
有各种各样的装饰物，从影壁到建筑屋檐上的小兽，到宫中灭火用水缸上的雕饰，这些都可以成为良好的素材。
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八、故宫周围的餐饮
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故宫以南的天安门附近实在没有什么合适的用餐场所，即使有，也往往贵得离谱儿。但是如果你非要在这边吃上一顿，天安门广场东南角有几家著名的餐厅你可以考虑：仿膳、东来顺、和前门二十三号院。北京有两家仿膳，一家在天安门广场，另一家在北海公园里，两家并没有关系，但是价钱一样的不平民，主营宫廷菜肴。东来顺主营北京涮肉，亦是知名品牌，价钱较其它两家更为便宜（人均８０－１００元）。前门二十三号是一海外华人承包以前的美国公使馆院落新近改造的高级会所，里面有奢侈品店，也有几家餐厅，分别是意大利菜、法国菜、和日本菜。在前门二十三号，人均消费５００块不是什么新鲜事。
除此之外，故宫附近也是有亲民的餐饮去处的。故宫北面不远就是著名的后海、地安门、和南锣鼓巷。后海地区主要是酒吧，但也有些零星餐厅，比如银锭桥旁的老字号烤肉季，如果你肯走上几步，也可以尝试去九门小吃试试北京小吃。关于九门小吃，笔者需要提醒的是，此处小吃固然正宗，但是主要面向游客，所以价格算不得实惠。较之而言，地安门和南锣鼓巷可吃的去处就多了。地安门－鼓楼一带有各种创意餐厅和小吃店，其中笔者需要推荐的是鼓楼脚下（东侧）的姚记炒肝。虽然姚记的炒肝算不得名扬天下，近年质量亦有所下降，但是在北京小吃服务业普遍萎缩的今天，其实力也算得上优秀了。到了南锣鼓巷，你可以尝试各种中外创意厨房，都会是不错的经历。
天安门地区餐饮服务相关信息
故宫午门往南步行至天安门广场东南角，步行２０－３０分钟
天安门仿膳 东城区东交民巷３７号 电话：６５２３ ３１０５
东来顺饭庄 东城区东交民巷４４号院 电话：６５２４ １０４２
前门二十三号 东城区前门东大街２３号
１． Ｍａｉｓｏｎ Ｂｏｕｌｕｄ à Ｐéｋｉｎ （法国菜）电话：６５５９ ９２００
２． Ｒｉｓｔｏｒａｎｔｅ Ｓａｄｌｅｒ （意大利菜）电话：６５５９ １３９９
３． Ｓｈｉｒｏ Ｍａｔｓｕｉ （日本菜）电话：６５５９ ６２６６
后海－地安门－南锣鼓巷地区餐饮服务相关信息
故宫神武门往北，过景山向北行至地安门外大街，正对鼓楼，西侧为后海，东侧为南锣鼓巷，步行时间约４０分钟
后海：可至景山东街乘１１１路至北海北门站下
鼓楼：可至景山东街乘１２４路至鼓楼站下
南锣鼓巷：可至景山东街乘１２４路至宝钞胡同下，南行即南锣鼓巷
烤肉季（清真） 西城区地安门外大街前海东沿１４号 电话：６４０４ ２５５４ ［由鼓楼站下车穿烟袋斜街步行较北海北门站更近］
九门小吃 什刹海后海孝友胡同１号 电话：６４０２ ６８６８ ［位于后海最北近德胜门一侧，值得尝试，但是离故宫不近］
姚记炒肝 东城区鼓楼东大街３１１号 电话：８４０１ ０５７０
作文八：《北京故宫的六大谜团》2700字故宫是明清两代的皇宫，迄今已历经５６０多年的沧桑岁月。这里曾居住过２４个皇帝，既是皇帝举行大典和召见群臣、行使权力的场所，也是皇帝和后妃、皇子们居住、游玩的地方。３公里长、１０米高的宫墙，俨然是一座森严壁垒的城堡，留下了一个个引人入胜的谜团引人探究。 故宫为何称为“紫禁城”？ 故宫又称为紫禁城。把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北方。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，古人认为那是天帝居住的地方。封建帝王以天帝之子自居，他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”，便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。 故宫城门与宫殿命名有何寓意？ 太微垣南有三颗星被人视为三座门，即端门、左掖门、右掖门；与此相应，紫禁城前面设立端门、午门，东西两侧设立左、右掖门。午门和太和门之间，有金水河蜿蜒穿过，象征着天宫中的银河。皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫，“乾”、“坤”二字就意味着天地的意思。其东西两侧的日精门与月华门，则象征着日月争辉。东西六宫及其他诸宫殿也都分别象征着天上的十二星辰和各个星座。 故宫房间知多少 故宫的房间数量惊人。有人说，故宫有九千九百九十九间房；有人说，故宫的房间应该有九千九百九十九间半，那么，又为何有九千九百九十九间半呢？半间在哪儿？ 原来，半间是指文渊阁楼下西头的那一小间。实际上故宫所谓的半间房是根本不存在的。文渊阁西头这间，面积颇小，仅有一作上下用的楼梯，但仍是一整间。文渊阁是藏我国第一部《四库全书》的处所，为了取“天一生水，地六成之”，以水克火之意，文渊阁一反紫禁城房屋多以奇数为间的惯例，采用了不讲对称的偶数――六间。但又为了布局上的美观，西头一间建造得格外小，似乎是半间房。故宫房屋到底有多少呢？据实地测量有八千六百余间。 冷宫何处 来故宫参观的人，总要找找“冷宫”在哪里，看皇帝是不是真的过着“三宫六院七十二妃”的生活。先谈“三宫六院”。故宫中路乾清宫、交泰殿、坤宁宫称为“三宫”。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫。皇帝的妻妾众多，说有“七十二妃”，或“粉黛三千”。据《礼记》记载，周朝的制度是“天子后六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”，这说明，早在我国周代，天子的妻妾就有夫人、嫔、世妇、御妻等名号，数量也相当惊人。封建帝王有着“至高无上”的权力，可以随心所欲地挑选妃子。“宫中多怨女”，在封建社会里，多少青年女子被关进宫内，终生不得自由！ 至于选到宫中的女子一旦失宠，便在宫中禁室里等死，更为悲惨。故宫的“冷宫”在哪里？有人说，“冷宫”并无固定地址，关禁王妃、皇子的地方，便俗称“冷宫”。 查遍所见明、清史料，紫禁城无“冷宫”匾额，冷宫并不是某一处宫室的正式命名。根据一些文献记载，明、清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。 明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面的乾西宫，一住四年。先后被幽居乾西的，还有定妃等三人。这个“冷宫”在紫禁城内之西。 光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所（现坍毁），这地方就在今天珍妃井西边的山门里。如果这一出自太监之口的传闻属实，则此地也算得一处“冷宫”。 门字之谜 故宫各门匾中“门”字末笔直下至底没有向上的勾脚。为什么故意写成这样呢？ “门”字写成这样，宋代就有了。据说宋偏都临安后，玉牒殿失火，殿门烧光。宰臣奏说，宫殿匾额中的“门”字，末笔都有勾脚，带火笔，因此招火，将这些匾额全部烧掉方能免灾。从此以后，凡宫殿的匾额，书写时“门”字末笔都直下，不勾脚。 有一个为写“门”字而丧生的故事，更能说明宫殿匾额“门”字无勾的原因：明太祖在南京命中书詹希原写太学集贤门匾，所写“门”字，末笔微微勾起，多疑的明太祖便大发雷霆说：我要招贤，你詹希原这厮要闭门，塞我贤路！遂下令斩之。真是伴君如伴虎！ 故宫谁设计 故宫这样宏伟的建筑，如此浩大的工程，由谁负责设计？又是谁主持施工的？这的确是个历史谜团，难倒不少老北京人。因为故宫的建筑上没有如现代建筑那样明确地刻上此建筑物建于何年，由何人设计等字样。目前大多数人都认为故宫是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班的人设计的。 但是，近年来故宫博物院古建部高级工程师、年近古稀的于倬云先生提出了不同意见。他认为，曾经参加建造南京宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切，其实，蒯祥只是故宫的施工主持人，故宫真正的设计人应该是名不见经传的蔡信。 永乐１５年紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时，蒯祥才随朱棣从南京来到北京，开始主持宫殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划、设计和建造了。 三大殿院内为何不种树 翻开故宫的兴衰史，就能查阅到紫禁城里少古树原来跟清代的一次农民起义有关。１８１３年９月１５日，北京宛平宋家庄（今大兴县宋家庄）人林清率领义军冲向东、西华门。东路义军受阻失利，西路义军攻入西华门，杀到隆宗门，门已关闭，义军见宫墙两边树木参天，便爬上大树，奋勇翻墙，并砍折树枝，准备火攻隆宗门…… 三大殿院内不植树，有人说是怕隐蔽于树丛中的敌人威胁皇帝的安全。这种说明乍听似乎有理，实不尽然――故宫养心殿、御花园中古松苍柏高大茂密，怎么解释？ 有人撰文提出三大殿院内不种树，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保和殿并称外朝三大殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了许多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木（现在端门前后的树是辛亥革命以后种植的）。当时人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的、不断增长的精神压力，最后进入太和门，看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点。而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。 的确，宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观，让人肃然起敬。三大殿院内不种树是否还有其他方面的原因呢？在游览中，我们不妨再探索、再思考，才能彻底解开种种引人入胜之谜。
作文九：《北京故宫的六大谜团》900字故宫迄今已历经５６０多年的沧桑岁月。３公里长、１０米高的宫墙，俨然是一座森严壁垒的城堡，留下了一个个引人入胜的谜团。
故宫为何称为“紫禁城”
紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又称紫微宫、紫宫，它在北斗星的东北方，古人认为那是天帝居住的地方。又因皇宫是等级森严的最高级别“禁区”，便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。
故宫城门和宫殿命名有何寓意
太微垣南有３颗星被人视为３座门，即端门、左掖门、右掖门；与此相应，紫禁城前面设立端门、午门，东西两侧设立左、右掖门。午门和太和门之间，有金水河蜿蜒穿过，象征着天宫中的银河。皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫，“乾”、“坤”二字就意味着天地的意思。其东西两侧的日精门与月华门，则象征着日月争辉。东西６宫及其他诸宫殿，也都分别象征着天上的１２星辰和各个星座。
故宫到底有多少房间
有人说，故宫有９９９９间房；有人说，故宫的房间应该有９９９９间半。那么，故宫房屋到底有多少呢？据实地测量，有８６００余间。
门字“笔误”之谜
故宫各门匾中，“门”字末笔直下至底没有向上的勾脚，为什么故意写成这样呢？据说宋偏都临安后，玉牒殿失火，殿门烧光。宰臣奏说，宫殿匾额中的“门”字，末笔都有勾脚，带火笔，因此招火，将这些匾额全部烧掉方能免灾。从此以后，凡宫殿的匾额，书写时“门”字末笔都直下，不勾脚。
故宫由谁设计
目前，大多数人都认为故宫是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称“蒯鲁班”的人设计的。但是，近年来故宫博物院古建部高级工程师于倬云先生提出了不同意见。他认为，蒯祥只是故宫的施工主持人，故宫真正的设计人，应该是名不见经传的蔡信。紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时，蒯祥才开始主持宫殿的施工。而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划、设计和建造了。
三大殿院内为何不种树
太和殿、中和殿、保和殿，并称故宫三大殿，是皇帝举行盛典的地方。当时，人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的精神压力，而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。
作文十：《北京故宫的宫殿大全》1300字北京故宫的宫殿大全
北京故宫的宫殿分中路、西路、东路建筑，详看下面：
中路建筑：
１午门２太和门 ３太和殿 ４中和殿 ５保和殿 ６乾清门 ７乾清宫（两侧有弘德殿 昭仁殿） ８交泰殿 ９坤宁宫（两侧有东暖殿 西暖殿） １０坤宁门 １１御花园建筑群（包括天一门 钦安殿千秋亭 万春亭 降雪轩 养性斋 御景亭 延晖阁 四神祠 井亭 摛藻堂等） １２神武门 西路建筑：
１ 养心殿建筑群（包括养心门 正殿 后殿 东西配殿佛堂 体顺堂 燕喜堂 东西围房） ２ 西六宫（包括永寿宫 翊坤宫 储秀宫 太极殿 长春宫 咸福宫）［每宫有正殿一座 后殿一座 东西配殿四座，其中翊坤宫后殿为体和殿，储秀宫后殿为丽景轩， 长春宫后殿为怡情书史，咸福宫后殿为同道堂］
３ 重华宫建筑群（包括崇敬殿 重华宫 淑芳斋 重华宫戏台 重华宫厨房）
４建福宫花园建筑群（包括积翠亭 延春阁 慧耀楼 吉云楼 凝晖堂等） ５雨花阁 延庆殿
６中正殿建筑群（包括中正殿 宝华殿 香云亭等）
７建福宫建筑群（包括建福宫 惠风亭等）
８英华殿建筑群（包括山门 英华殿 碑亭）
９寿安宫建筑群（包括宫门 春禧殿 东西配殿 寿安宫 东西配楼等）
１０寿康宫建筑群（包括宫门 正殿 后殿 东西配殿 东西围房等） １１慈宁宫建筑群（包括慈宁门 慈宁宫 大佛堂 徽音左门 徽音右门） １２慈宁宫花园建筑群（包括临溪亭 含清斋 咸若馆 吉云楼 宝香楼等）
１３内务府建筑群（已不存）
１４造办处建筑群（已不存）
１５武英殿建筑群（包括武英门 武英殿 后殿 东西配殿 浴德堂 恒寿斋等）
１６咸安宫建筑群（现存咸安门，咸安宫不存，在原址上建有民国时期的宝蕴楼）
１７南薰殿
１８西华门 西北角楼 西南角楼
东路建筑：
１斋宫建筑群（包括斋宫门 斋宫 东西配殿 诚肃殿等）
２东六宫建筑群（包括承乾宫 延禧宫 钟粹宫 景阳宫 景仁宫 永和宫））［每宫有正殿一座 后殿一座 东西配殿四座，其中景阳宫后殿为御书房，永和宫后殿为同顺斋，延禧宫不存，原址上建有宣统末年的未完工建筑－灵沼轩（水晶宫）以及民国时期建造的文物库房］
３乾西五所建筑群（俗称北五所，有如意馆 寿药房 四执库等建筑） ４奉先殿建筑群（包括奉先门 奉先殿 后殿等）
５毓庆宫建筑群（包括前星门 祥旭门 惇本殿 毓庆宫 后殿 后罩房 东西配殿 东西围房等）
６宁寿全宫建筑群
［中路：九龙壁皇极门 宁寿门皇极殿 宁寿宫 养性门 养性殿 乐寿堂 颐和轩 景祺阁
西路：衍祺门 古华轩 矩亭 抑斋 遂初堂 旭辉庭 碧螺亭 云光楼 三友轩 符望阁 倦勤斋 珍妃井等
东路：畅音阁 扮戏楼 阅是楼 庆寿堂 寻沿书屋 景福宫 佛日楼等 ］ ７茶缎库建筑群
８天穹宝殿建筑群
９南三所建筑群（包括影壁 三座门 宫门四座 正殿三座 后寝殿三座 后罩房三座 东西配殿十余座等）
１０上驷院建筑群（已不存，原址有山石）
１１南北十三排建筑群
１２御茶膳房
１３内阁大堂建筑群
１４文华殿建筑群（包括文华门 文华殿 后殿 东西配殿 文渊阁东西碑亭）
１５传心殿建筑群
１６ 灯库 銮驾库 等
１７箭亭
１８ 东华门 东北角楼 东南角楼
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