两代人的矛盾
“父与子”时常被看作是对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧的不同，进步与保守的矛盾。下一代往往在意识里受到这流行观念的影响，好像一开始必然处在与上一代对立的地位。孩子，我不希望我们不致有这么不愉快的关系。其实，在这“两代的矛盾”中，许多做父母的“错”，都依然是出自于爱——纵使是自以为是的爱。你也许听过、读过父母干涉儿女婚姻的故事，譬如反对爱女嫁给穷小子等等，无论你怎样指责这一类的行为，你依然不能抹杀它很笨的目的——关怀子女的幸福。
在“两代的矛盾”中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代对父母经验的无条件否定，出自年轻人的盲目反抗与追求“成熟”、“独立”的急躁。不过，一切悲剧的造成，都由于父母与子女之间有时不能像朋友般的把问题摊出来谈谈，大家尽可能的过一种较随便的、不拘束的、较多接触的共同生活。东东，美国作家劳伦斯著有一本叫做《我的父亲》的书，在他的描述里，他父亲一样犯有许多惹儿女烦厌的“严父”怪癖。但是，就因为他们父子彼此多了点“友情”和理解，两代间的关系充满了和谐的快乐。孩子，我从小丧父，没有享受过父爱，也没有机会服从或反抗父亲。但是，即使对于温柔慈祥的母爱，我也曾犯过盲目反抗的错误。等到了解“可怜天下父母心”的深情时，已是后悔莫及。
孩子，我可能有许多错误，你也可能有许多错误，可是，希望你踏进“反抗”的年龄时，能够避免流行的“父与子”观念的感染，避免摭拾一些概念、术语，轻率地对父母下评断。而我，当你踏进“反
抗”的年龄时，也能够对你们下一代有更深的了解和同情，在思想上不至于老旧的太追不上属于你的时代。
孩子，我真希望你们兄妹，把父母看做可以谈心的知己，让我们共享你们的喜乐，分担你们的烦恼。
作文二：《两代人的矛盾阅读答案》1400字阅读杨子的《两代人的矛盾》一文，完成后面小题。（８分）①“父与子”时常被看作是对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧的不同，进步与保守的矛盾。下一代往往在下意识中受到这流行观念的影响，好像一开始便必然处在与上一代对立的地位。②其实，在这“两代人的矛盾”中，许多做父母的“错”，都依然是出自于爱——纵使是自以为是的爱。年青人也许听过、读过父母干涉儿女婚姻一类的故事，譬如反对爱女嫁给穷小子等等，无论怎样指责这一类的行为，都依然不能抹煞它根本的动机——关怀子女的幸福。③在“两代人的矛盾”中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代对父母经验的无条件否定，出自年轻人的盲目反抗与追求“成熟”、“独立”的急躁。不过，一切悲剧的造成，都由于父母与子女间有时不能像朋友般地把问题摊出来谈谈，未能尽可能地过一种较随便的、不拘束的、较多接触的共同生活。④美国作家劳伦斯著有一本叫做《我的父亲》的书，在他的描写里，他父亲一样犯有许多惹儿女烦厌的“严父”怪癖。但是，就因为他们父子彼此多了点“友情”和理解，两代间的关系充满了和谐的快乐。因此，父母固然有与子女沟通的必要，而作为子女，也不可犯盲目反抗的错误，总是要等到了解“可怜天下父母心”的深情时，才后悔莫及！⑤父母可能有许多错误，孩子也可能有许多错误。但是，一个孩子在踏进“反抗”的年龄时，要能够避免流行的“父与子”观念的感染，避免摭拾一些概念、术语，轻率地对父母下评断。而父母，在孩子踏进“反抗”的年龄时，也应当能够对“下一代”有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得追不上属于孩子的时代。⑥只要年青的一代把父母看作可以谈心的知己，而父母则顺应时代潮流，把下一代看成自己的朋友，双方共享喜乐，分担烦恼，就没有化解不了的两代人的矛盾。【小题１】概括选文的论述思路。（３分）【小题２】文中第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ （２分）【小题３】针对一部分父母的愚昧和落伍，文中提出了哪些解决的措施？ 生活中如果你与父母发生矛盾，你打算怎样化解矛盾？（３分）
阅读答案：
【小题１】首先，指出两代人之间存在着矛盾对立；然后，分析两代人之间矛盾对立产生的原因；最后，提出化解两代人矛盾对立的策略。（１点１分，共３分）【小题２】举例论证（１分），有力的论述了两代人之间彼此多点“友情”和理解，他们的关系会充满了和谐的快乐（１分）。【小题３】①对“下一代”有更深的了解与同情；顺应时代潮流，更新思想。（１点１分，共２分）②只要从自己的角度出发，主动化解矛盾即可。（１分）
解析【小题１】试题分析：根据议论文的一般思路分析即可，提出问题，两代人的矛盾；分析问题，分析原因；解决问题，给出策略。考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合Ｃ。【小题２】试题分析：要求学生对常见的论证方法及作用进行识记，最常见的就是举例论证和道理论证，即摆事实和讲道理。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。２、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。结合语境具体分析即可。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合Ｃ。【小题３】试题分析：从两方面考虑，上一代站在下一代的立场上，下一代站在上一代的立场上，这样就“理解”了。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究Ｆ。
作文三：《两代人的矛盾阅读答案》1600字阅读杨子的《两代人的矛盾》一文，完成后面的题。（８分）
①“父与子”时常被看作是对立的两方，意味着思想的冲突，观念的差异，新与旧的不同，进步与保守的矛盾。下一代往往在下意识中受到这流行观念的影响，好像一开始便必然处在与上一代对立的地位。
②其实，在这“两代人的矛盾”中，许多做父母的“错”，都依然是出自于爱——纵使是自以为是的爱。年青人也许听过、读过父母干涉儿女婚姻一类的故事，譬如反对爱女嫁给穷小子等等，无论怎样指责这一类的行为，都依然不能抹煞它根本的动机——关怀子女的幸福。
③在“两代人的矛盾”中，可能有一部分是源于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代对父母经验的无条件否定，出自年轻人的盲目反抗与追求“成熟”、“独立”的急躁。不过，一切悲剧的造成，都由于父母与子女间有时不能像朋友般地把问题摊出来谈谈，未能尽可能地过一种较随便的、不拘束的、较多接触的共同生活。
④美国作家劳伦斯著有一本叫做《我的父亲》的书，在他的描写里，他父亲一样犯有许多惹儿女烦厌的“严父”怪癖。但是，就因为他们父子彼此多了点“友情”和理解，两代间的关系充满了和谐的快乐。因此，父母固然有与子女沟通的必要，而作为子女，也不可犯盲目反抗的错误，总是要等到了解“可怜天下父母心”的深情时，才后悔莫及！
⑤父母可能有许多错误，孩子也可能有许多错误。但是，一个孩子在踏进“反抗”的年龄时，要能够避免流行的“父与子”观念的感染，避免摭拾一些概念、术语，轻率地对父母下评断。而父母，在孩子踏进“反抗”的年龄时，也应当能够对“下一代”有更深的了解与同情，在思想上不至于老旧得追不上属于孩子的时代。
⑥只要年青的一代把父母看作可以谈心的知己，而父母则顺应时代潮流，把下一代看成自己的朋友，双方共享喜乐，分担烦恼，就没有化解不了的两代人的矛盾。
【小题１】概括选文的论述思路。（３分）
【小题２】文中第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ （２分）
【小题３】针对一部分父母的愚昧和落伍，文中提出了哪些解决的措施？ 生活中如果你与父母发生矛盾，你打算怎样化解矛盾？（３分）
阅读答案：
【小题１】首先，指出两代人之间存在着矛盾对立；然后，分析两代人之间矛盾对立产生的原因；最后，提出化解两代人矛盾对立的策略。
【小题２】 举例论证（１分），有力的论述了两代人之间彼此多点“友情”和理解，他们的关系会充满了和谐的快乐（１分）。
【小题３】①对“下一代”有更深的了解与同情；顺应时代潮流，更新思想。（１点１分，共２分）②只要从自己的角度出发，主动化解矛盾即可。（１分）
解析【小题１】
试题分析：本题考查论证思路，要理清每段所论证的观点，分清段落之间的逻辑关系。文章首先，指出两代人之间存在着矛盾对立；然后，分析两代人之间矛盾对立产生的原因；最后，提出化解两代人矛盾对立的策略。
考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合Ｃ。
【小题２】
试题分析：本段考查论证方法及作用。常见的论证方法有举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。本段用了举例论证，答题格式为：用了举例论证，举……．的例子，证明了……．的观点，是论证更充分，更具有说服力。
考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合Ｃ。
【小题３】
试题分析：本题答案在文章末段有答案，即对“下一代”有更深的了解与同情；顺应时代潮流，更新思想。第二问是自由发挥题，只要从自己的角度出发，结合生活实际，合理即可。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究Ｆ。
作文四：《[优秀作文]矛盾的人》700字“诚实”与“欺骗”本是两种不同意思的词语，而它们又以不同的角色，演绎着同一种矛盾的人。
也许在千百亿年前，女娲就已犯下了一个不可饶恕的错误。她忘记了，她忘记了，在她捏造泥人的那一刻，人就存在着“诚实”与“欺骗”这两种矛盾的思想。她忘记了“诚实”与“欺骗”存在于人的思想中是愚蠢的，无知的。以至于人在出生时，就已对生活有了迷茫，反感，抗拒这种心里效应。
人迷茫，迷茫为什么他的父母要他在生活中诚实做人，而另一方面又让他学会欺骗？人反感，反感为什么老师要教会他，只有诚实的人才能得到别人的信任，而另一方面又让他用欺骗来隐瞒与隐饰一些不为人知的事实？人抗拒，抗拒这种折磨他快要窒息的思想，而实际上是他被这种思想所痉挛，吞噬，死亡？
于是他僵硬了，麻木了，随后没有欲望，没有挣扎，没有一点余力来解脱思想。就像受尽冤屈将要送上刑场的勇士一样，没有任何怨语，没有任何哀言。就这样挥一挥衣袖，不带走一片云彩，死去。死在沉默中，死中冤屈中，死在清白中，死在粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的深渊中。最后连自己的碎尸，也被恶狼叼到荒郊野外。
于是明白了，明白了若没有“诚实”与“欺骗”这两种矛盾思想，生活就会变得单调，乏味，无所畏惧。就像树叶落入泥土，没有容色，没有芬芳，没有任何值得留恋的价值。最后随时间流逝，退色，腐烂，随即与泥土共色。
于是也相通了，为什么女娲会把“诚实”与“欺骗”寄托在人的思想上。她是聪明的，可爱的，值得尊敬的。她知道，她知道“诚实”与“欺骗”才是制造乐趣，排解孤独，真善美的最高境界，她也知道“诚实”与“欺骗”才是人，写下源远流长光辉史的最好参照物。
于是也懂得了：矛盾的人，是因有”诚实”与“欺骗”而存在。
作文五：《[优秀作文]矛盾的人类》400字人类是种奇怪的生物，他们做的所有事情都是相互矛盾的。
人类一面在说“己所不欲，勿施于人。”一面又在拼命地把自己做不到，却又非常想要做到的事情全部加注于儿女身上，还美名其曰：“我们这是为了他们好，如果现在没有这样对他们，他们长大以后会怪我们的。”
人类全部都“望子成龙，望女成凤。”可一面又在说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”人类本身不是龙也不是凤，却拼命要求儿女成龙成凤，不顾儿女意愿，要他们学这个学那个，儿女做不到就又打又骂，使得人人都心生怨恨。
还有，人类一面砍伐树木，污染河流，贪污受贿，一面又打着“保护环境，人人有责”“公平，公正，公开”的旗帜。
在社会上，自私自利的人受人唾骂，大公无私的人被人尊敬，可人类却又不大公无私，反而更自私自利，经常做些损人利己的事。
为什么会有人类这种奇怪的矛盾生物体呢？
作文六：《[优秀作文]矛盾的人》600字矛盾的人
诚实与欺骗本是两种不同意思的词语，而它们又以不同的角色，演绎着同一种矛盾的人。
也许在千百亿年前，女娲就已犯下了一个不可饶恕的错误。她忘记了，她忘记了，在她捏造泥人的那一刻，人就存在着诚实与欺骗这两种矛盾的思想。她忘记了诚实与欺骗存在于人的思想中是愚蠢的，无知的。以至于人在出生时，就已对生活有了迷茫，反感，抗拒这种心里效应。
人迷茫，迷茫为什么他的父母要他在生活中诚实做人，而另一方面又让他学会欺骗？人反感，反感为什么老师要教会他，只有诚实的人才能得到别人的信任，而另一方面又让他用欺骗来隐瞒与隐饰一些不为人知的事实？人抗拒，抗拒这种折磨他快要窒息的思想，而实际上是他被这种思想所痉挛，吞噬，死亡？
于是他僵硬了，麻木了，随后没有欲望，没有挣扎，没有一点余力来解脱思想。就像受尽冤屈将要送上刑场的勇士一样，没有任何怨语，没有任何哀言。就这样挥一挥衣袖，不带走一片云彩，死去。死在沉默中，死中冤屈中，死在清白中，死在粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的深渊中。最后连自己的碎尸，也被恶狼叼到荒郊野外。
于是明白了，明白了若没有诚实与欺骗这两种矛盾思想，生活就会变得单调，乏味，无所畏惧。就像树叶落入泥土，没有容色，没有芬芳，没有任何值得留恋的价值。最后随时间流逝，退色，腐烂，随即与泥土共色。
于是也相通了，为什么女娲会把诚实与欺骗寄托在人的思想上。她是聪明的，可爱的，值得尊敬的。她知道，她知道诚实与欺骗才是制造乐趣，排解孤独，真善美的最高境界，她也知道诚实与欺骗才是人，写下源远流长光辉史的最好参照物。
于是也懂得了：矛盾的人，是因有诚实与欺骗而存在。
作文七：《[优秀作文]矛盾的人》700字矛盾的人
“诚实”与“欺骗”本是两种不同意思的词语，而它们又以不同的角色，演绎着同一种矛盾的人。
也许在千百亿年前，女娲就已犯下了一个不可饶恕的错误。她忘记了，她忘记了，在她捏造泥人的那一刻，人就存在着“诚实”与“欺骗”这两种矛盾的思想。她忘记了“诚实”与“欺骗”存在于人的思想中是愚蠢的，无知的。以至于人在出生时，就已对生活有了迷茫，反感，抗拒这种心里效应。
人迷茫，迷茫为什么他的父母要他在生活中诚实做人，而另一方面又让他学会欺骗？人反感，反感为什么老师要教会他，只有诚实的人才能得到别人的信任，而另一方面又让他用欺骗来隐瞒与隐饰一些不为人知的事实？人抗拒，抗拒这种折磨他快要窒息的思想，而实际上是他被这种思想所痉挛，吞噬，死亡？
于是他僵硬了，麻木了，随后没有欲望，没有挣扎，没有一点余力来解脱思想。就像受尽冤屈将要送上刑场的勇士一样，没有任何怨语，没有任何哀言。就这样挥一挥衣袖，不带走一片云彩，死去。死在沉默中，死中冤屈中，死在清白中，死在粉身碎骨全不怕，要留清白在人间的深渊中。最后连自己的碎尸，也被恶狼叼到荒郊野外。
于是明白了，明白了若没有“诚实”与“欺骗”这两种矛盾思想，生活就会变得单调，乏味，无所畏惧。就像树叶落入泥土，没有容色，没有芬芳，没有任何值得留恋的价值。最后随时间流逝，退色，腐烂，随即与泥土共色。 于是也相通了，为什么女娲会把“诚实”与“欺骗”寄托在人的思想上。她是聪明的，可爱的，值得尊敬的。她知道，她知道“诚实”与“欺骗”才是制造乐趣，排解孤独，真善美的最高境界，她也知道“诚实”与“欺骗”才是人，写下源远流长光辉史的最好参照物。
于是也懂得了：矛盾的人，是因有”诚实”与“欺骗”而存在。
作文八：《家族企业传承中两代人的矛盾与冲突》2500字【摘 要】本文所选取案例来自美国安海斯－布希公司（Ａｎｈｅｕｓｅｒ－Ｂｕｓｃｈ，简称Ａ－Ｂ），作为一家拥有１５０年历史的家族企业，在享有“美国啤酒业领导者”的荣耀之余，该家族企业曾在各大商业排行榜中获得过无数荣誉，一度风光无限；然而在家业传承过程中发生的代际冲突，却改变了这家传奇家族企业。从本案例中，可以总结出家族企业传承中两代人冲突产生的原因及其表现并且对我国家族企业有巨大的借鉴意义。 【关键词】家族企业；代际传承；安海斯－布希；接班冲突 １．安海斯－布希英博集团简介 安海斯－布希公司总部位于美国密苏里州圣路易斯市，公司拥有员工３１，４００，该公司掌控世界上最大的啤酒酿造公司，拥有美国第二大铝制啤酒罐制造厂，在美国有１２家啤酒酿造厂，全球有近２０家啤酒酿造厂，占领着美国啤酒市场４８％的份额，响誉世界的产品包括百威（Ｂｕｄｗｅｉｓｅｒ）、Ｂｕｓｃｈ（布士）、Ｍｉｃｈｅｌｏｂ（米狮龙）等。同时安海斯－布希公司在亚洲、欧洲和拉丁美洲均有投资，产品已经销售到世界上８０多个国家和地区。 安海斯－布希的两位创始人均来自德国。 １８５２年，一位名叫乔治·施耐德的德国移民，在密西西比河畔的圣路易斯市创建了一家小型啤酒厂。同为德国移民的肥皂制造商艾伯哈特·安海斯成为股东之一。 １８６１年，阿道夫·布希与安海斯的女儿莉莉结婚，并进入岳父的工厂工作。 １８７５年，阿道夫·布希成为合伙人，酿酒厂正式改名为安海斯－布希公司。 １８８０年，老安海斯去世，阿道夫成为酿酒厂的掌门人。 １９１３年，７４岁的阿道夫·布希去世，其子奥古斯特成为公司新总裁。 １９４６年，阿道弗斯·布希三世去世，他的弟弟奥古斯特·阿道夫·小布希三世成为新总裁。 ２００２年，６５岁的奥古斯特·阿道夫·小布希三世决定退居二线。帕特里克·斯托克斯担任公司总裁兼首席执行官。 ２００６年，奥古斯特三世正式退休，家族事业落在奥古斯特四世手中。 ２００８年，安海斯－布希公司被英博公司（ＩｎＢｅｖ）收购，改名安海思－布希英博公司。 ２．布希家族接班人选择 ２．１奥古斯特三世及安海斯－布希公司的发展 在奥古斯特三世继承公司后，他带领公司进入了一个全新高速增长的时代。他强硬的领导能力一方面有效地促进了家族企业的持续高速发展，另一方面却也给继承者无形中造成了不小压力。 在１９４６年布希三世去世后，他的弟弟奥古斯特·阿道夫·小布希（称为奥古斯特三世）成为新总裁。在奥古斯特三世任职期间，他通过业务调整，将公司的主要业务重新集中到啤酒酿造上，大力建设新的酿酒厂，同时开发新的啤酒品牌，并设立了铝罐制造企业，以保证对啤酒易拉罐的供应。在国内，奥古斯特三世将安海斯－布希公司成功挂牌上市，随后利用融到的资金建造了１１家新酿酒厂，同时加大广告宣传力度。到了２０世纪９０年代，布希公司的实力开始显现，在美国境内销售的每两罐啤酒中，就有一罐是安海思－布希公司酿造的。 ２．２奥古斯特四世的经历 与众多家族企业相似，早在奥古斯特四世小时候就已经被其父亲规划好了职业生涯路线。Ｌｏｎｇｅｎｅｃｋｅｒ ＆ Ｓｃｈｏｅｎ（１９９１）［１］认为家族企业接班并不是一个静态的过程，也不仅仅是开始于继承者参与接班的过程，而是一个在继承者很小的时候就已经开始布局的过程。奥古斯特四世一出生就注定了延续基业的责任，并享受着奥古斯特家族复杂关系带来的困扰和挑战。因此他的父亲无论是在学习兴趣点，能力培养以及整个职业培养上都为其做了漫长准备。 ２．３奥古斯特家族继承人的选择 事实表明，奥古斯特三世不仅是一个能力卓越的企业领导者，同时也是一个积极并且严格要求继承者的父亲。根据兰斯伯格（１９９８）［２］的家族企业生命周期与企业更新换代生命周期结合起来的理论，认为上一代家庭企业主与新一代接班人之间关系与合作路径包括：年轻企业—中年和管理者进入—共事—放手和接任四个阶段，同时也存在着各异的对接班人的培养计划。而奥古斯特三世对儿子的培养正是按照这条路线进行的。 奥古斯特四世拿到圣路易斯大学ＭＢＡ学位之后，便被父亲安排进入公司担任酿酒师助理一职，很快他成为公司市场营销部门的负责人。在接下来的几年里，他本人和公司都经历了急速的成长阶段。值得关注的是，在０２年６５岁的奥古斯特三世决定退居二线时，他并未按计划将总裁的职位交给奥古斯特四世，而是让外姓人帕特里克·斯托克斯担任公司总裁兼ＣＥＯ。虽然是作为临时的公司ＣＥＯ，但作为有着浓厚的家族氛围的安海斯－布希还是头一次。帕特里克担任只是个过渡期，在此后的一段时间中，奥古斯特四世担任公司最关键的部门——国内啤酒事业部负责人，４年后奥古斯特三世正式退休，四世继任公司的总裁，家族事业的管理权最终落在了奥古斯特四世的手中。 ３．接班过程中两代人的矛盾冲突 在接班过程中，接班人自身能力及对企业的掌控欲望也是影响父子关系的重要因素。Ｇｏｌｄｂｅｒｇ（１９９３）［３］的研究表明，一个成功的继承者通常比一个失败的继承者更善于与他们的父亲沟通，并与他们保持良好的关系。虽然奥古斯特三世为了保证家族企业的延续而与父亲冲突，但父亲最终的谅解说明了两人的父子关系还是在一定程度上的缓和。 在布希案例中，奥古斯特三世作为企业接班的继任者，他有着非常强烈的对公司掌控欲望，２０世纪７０年代早期，奥古斯特三世就以家庭事务影响判断力为理由，要求父亲交出公司的管理权。奥古斯特二世当时准备将安海思－布希卖给另一位商人Ｒ．Ｊ．Ｒｅｙｎｏｌｄｓ，但奥古斯特三世极力反对，因此奥古斯特三世在１９７５年的董事会上突然向父亲发难，将父亲逐出了董事会，奥古斯特三世一直到２００２年６５岁的时候才退休。 一位能够成熟继任的接班者能够在考验期表现得更容易取得父辈的信任，从而更快速取得企业的控制权。而一位不成熟的接班者可能会出现过度保守，依赖或者过度反叛，改革的倾向，这很可能导致继任的失败。当接班者刚进入公司的时候，因为经营理念不同会导致严重的矛盾冲突，这时接班者除了应该好好的沟通外，更应该撇开个人的情感因素，从客观角度决定谁的方案更有利于公司未来的发展。
作文九：《家族企业传承中两代人的矛盾与冲突》1200字家族企业传承中两代人的矛盾与冲突
【摘 要】本文所选取案例来自美国安海斯－布希公司（Ａｎｈｅｕｓｅｒ－Ｂｕｓｃｈ，简称Ａ－Ｂ），作为一家拥有１５０年历史的家族企业，在享有“美国啤酒业领导者”的荣耀之余，该家族企业曾在各大商业排行榜中获得过无数荣誉，一度风光无限；然而在家业传承过程中发生的代际冲突，却改变了这家传奇家族企业。从本案例中，可以总结出家族企业传承中两代人冲突产生的原因及其表现并且对我国家族企业有巨大的借鉴意义。
【关键词】家族企业；代际传承；安海斯－布希；接班冲突
１．安海斯－布希英博集团简介
安海斯－布希公司总部位于美国密苏里州圣路易斯市，公司拥有员工３１，４００，该公司掌控世界上最大的啤酒酿造公司，拥有美国第二大铝制啤酒罐制造厂，在美国有１２家啤酒酿造厂，全球有近２０家啤酒酿造厂，占领着美国啤酒市场４８％的份额，响誉世界的产品包括百威（Ｂｕｄｗｅｉｓｅｒ）、Ｂｕｓｃｈ（布士）、Ｍｉｃｈｅｌｏｂ（米狮龙）等。同时安海斯－布希公司在亚洲、欧洲和拉丁美洲均有投资，产品已经销售到世界上８０多个国家和地区。
安海斯－布希的两位创始人均来自德国。
１８５２年，一位名叫乔治·施耐德的德国移民，在密西西比河畔的圣路易斯市创建了一家小型啤酒厂。同为德国移民的肥皂制造商艾伯哈特·安海斯成为股东之一。
１８６１年，阿道夫·布希与安海斯的女儿莉莉结婚，并进入岳父的工厂工作。 １８７５年，阿道夫·布希成为合伙人，酿酒厂正式改名为安海斯－布希公司。 １８８０年，老安海斯去世，阿道夫成为酿酒厂的掌门人。
１９１３年，７４岁的阿道夫·布希去世，其子奥古斯特成为公司新总裁。
１９４６年，阿道弗斯·布希三世去世，他的弟弟奥古斯特·阿道夫·小布希三世成为新总裁。
２００２年，６５岁的奥古斯特·阿道夫·小布希三世决定退居二线。帕特里克·斯托克斯担任公司总裁兼首席执行官。
２００６年，奥古斯特三世正式退休，家族事业落在奥古斯特四世手中。
２００８年，安海斯－布希公司被英博公司（ＩｎＢｅｖ）收购，改名安海思－布希英博公司。
２．布希家族接班人选择
２．１奥古斯特三世及安海斯－布希公司的发展
在奥古斯特三世继承公司后，他带领公司进入了一个全新高速增长的时代。他强硬的领导能力一方面有效地促进了家族企业的持续高速发展，另一方面却也给继承者无形中造成了不小压力。
在１９４６年布希三世去世后，他的弟弟奥古斯特·阿道夫·小布希（称为奥古斯特三世）成为新总裁。在奥古斯特三世任职期间，他通过业务调整，将公司的主要业务重新集中到啤酒酿造上，大力建设新的酿酒厂，同时开发新的啤酒品牌，并设立了铝罐制造企业，以保证对啤酒易拉罐的供应。在国内，奥古斯特三世将安海斯－布希公司成功挂牌上市，随后利用融到的资金建造了１１家新酿酒厂，同时加大广告宣传力度。到了２０世纪９０年代，布希公司的实力开始显现，在美国境内销售的每两罐啤酒中，就有一罐是安海思－布希公司酿造的。
作文十：《人生的矛盾与矛盾人生》1400字人生的矛盾与矛盾人生
——《短歌行》与《归园田居》教学有感
高润珍
曹孟德高喊着“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，积极入世，革旧布新，挽救危亡的时局。陶公却吟唱着“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊；开荒南野际，守拙归园田”，弃黑暗的官场于不顾，走上了独善其身的道路。两种人生，两种风格！并且都以其独特的魅力站立在历史的涯畔。惹得后人尽心膜拜，叹佩不已！
那么，到底孰对孰错？谁才是真正的人生标杆？是戎马倥偬真的超越了南山酒香，还是荷锄带月胜过了酾酒临江？不知道。
只觉得，世间本来到处充斥着不可调和的矛盾，并且，这样不胜数计的矛盾却又异常和谐地交融在一起，让大自然姿态万端，精彩纷呈。
缺了佛道，儒学便少了禅味；缺了儒学，佛道仅剩下飘渺。少了集中的民主是一盘散沙，没有民主的集中是独夫高压；少了阳刚之气，阴柔便成了无际的大海；没了阴柔之美，阳刚便是浩瀚的沙漠；文武相伴，才会张弛有道；昼夜潜替，方可作息有序。
因此，曹公与陶公确是两种风格的人生，或许在实现人生价值的看法上他们有着抵牾倾向。但在实现人生价值的目标上却又相对一致。
“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”是曹公在慨叹壮志未酬功业未建而日已西斜；“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”是陶公惋惜生命尚未达极致却桑榆已现。可见他们在时光易逝的弦上有着强烈的共鸣，只是他们弹奏着各自的曲子，演绎各自的极致人生。一个积极入世，一个高超出世；一个东流入海，一个西上珠峰。乍看，是多么不和谐的曲调。然而，恰恰是这样的不和谐造就了豪迈激越与悠然柔媚并存，汲汲济世与恬淡明丽共生，让我们既可赏得睛空朗日，亦可领略流云托月；既可识得冬之凛冽，亦可品咂春之清明。
正如明代屠隆《文章流派风格论》中所说：今夫天有扬沙走石，则有和风惠日；今夫地有危峰峭壁，则有平原旷野；今夫江海有浊浪崩云，则有平波展镜；今夫人物有戈矛叱咤，则有俎豆晏笑：斯物之固然也。
好一个“斯物之固然也”，屠隆将大自然的奥妙一语道破。
社会领域如此，自然领域如此，精神领域也如此。试想如果东坡只知一味豪放，执铜琵琶、铁棹板，唱“大江东去”而少了心中那份“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的柔情，那他至多也只能算个半个男人。同理，李清照如果没了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的刚烈，而只剩下“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的愁情，那只好让她约等于三分之一个女人了。 鲁迅说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？”英国当代诗人西格里夫·萨松曾写过一行不朽的绝唱：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”不同的语言道出了同一个哲理。每个人的精神世界里也存在着矛盾的两个面：阳刚与阴柔，豪迈与懦弱，明亮与阴暗，动与静，喜与悲，公与私。
那么，孟德心中是否有过陶公的避世？渊明的心中是否有过曹公的热肠？我想答案是肯定的。
屠隆说：“籍使天一于扬沙走石，地一于危峰峭壁，江海一于浊浪崩云，人物一于戈矛叱咤，好奇不太过乎，将习见者厌矣。”
是啊！“将习见者厌矣”，深刻而又明了。如果渊明仅仅是五柳，而孟德也仅仅是曹操，那将是多么无聊的事情！
矛盾让世界多样，矛盾让世界发展。矛盾才是正常的，要想活得简单，怕没那么容易，
上帝没有赋予每一个人以简单的权利。于是，简单便成了人生的极限，成了世界的极限，成了矛盾的理想状态，就如同共产一般。我们谁也达不到，也没有必要达到！因为达到极限之后的可怕是没人能够想象得到的，更是没有几人能够承受得了的。
所以，自古以来矛盾着的人生便是正常人生，正常人生便时刻充斥着各种各样的矛盾。
２００８－１２－２０