在我家楼下有位叫兵兵的孩子，她非常开朗，但她右手天生残疾，这是她最烦恼的事了。ﻩ 有一次，我放学路过她家，看她愁眉苦脸的看着一根毛笔。这是怎么了，我急忙跑过去问她：“兵兵，你怎么了？有什么不开心的事吗？告诉姐姐吧。”只见兵兵左手指着那根毛笔，又惊又喜地望着我说：“姐姐，我们学校要举行书法比赛，但我的右手……”说到这儿，兵兵又沮丧了。我看了看兵兵的右手：她的右手天生残疾，露在外面的只有缺了手指头的拳头。我又看了看兵兵，只见她两眼恳求似的望着我。“兵兵，不要沮丧，从明天开始，我每天下午放学就来教你学拿毛笔，写书法。”我的心软了，不禁脱口而出。兵兵诧异地看着我，好像在用眼神与我对话：“谢谢姐姐，谢谢姐姐！”虽然我知道，用左手学拿毛笔已经很不容易了，学写书法肯定难得胜过登天。但是兵兵这种身残志不残的精神，是我换了种角度想：只要有坚强的毅力，不论多难的事情都能战胜。ﻩ 只要你付出了努力，不论结果如何都不要紧。这使我能更加肯定兵兵的做法是对的。放学后，我如时来到了兵兵家教她先学拿毛笔。虽然难，但兵兵绝口不提放弃的事，坚持在最短的时间里把毛笔拿好了。在平常人看来需要十几天工夫，兵兵只需两天。这天，我从家里拿来了笔墨准备教兵兵如何写书法。兵兵先学习了最简单的“横、竖、撇、捺”这样一来，书法就好学了。果然，不出我的预料，只需十天，兵兵就能写出一手非常工整，非常漂亮的毛笔字了。明天，兵兵就要参加全校的书法比赛了，她还邀请我去欣赏，说：“只要我这次得了第一名，我以后就有信心去参加残奥会了。”边说还边舞动着手中的毛笔，唱起了欢乐的歌儿。ﻩ 兵兵的学校人山人海，还不时地发出几声“加油”的助威声。只见兵兵容光焕发，轻松自如地完成了比赛的要求。全场的人震惊了。台下议论纷纷，都夸兵兵“身残志坚，是个非常棒的好孩子。”ﻩ 兵兵最终还是获得了第一名的冠座，兵兵的脸笑得像朵花似的。我和她约定好：“你以后去参加残奥会，我一定去帮你加油。”ﻩ 人们：让我们一起来关爱残疾人，关注残奥会吧！只要人人献出一点爱，世界将会更美好！就像冼星海说过的：“每一朵成功的花都是由许多苦雨、血泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。”在这里，我祝愿：“残疾人能在残奥会上取得更好的成绩！”
作文二：《关于残疾人文化的随想》2800字前些年听到“残疾人文化”这个说法的时候，我没有积极应对。窃心有点顾�，以为太强调自身的特殊性，容易把人们引向自我的小圈子而不利于残、健融合――与主流文化相融合。如今想来，这是有点过�了。
特殊性是人们一眼就看到的：各种各类特殊用品用具包括无障碍信息用具；各种各类特殊教育教学、教材、教具；各种各类特殊生活、生产、交往、交通用具，等等。那是由不同类别、不同程度、不同部位残疾的需要衍生出来，发展起来的。这些器物层面的文化对不同类别的残疾人是绝对必要、绝对有意义的。基于生理需求、参与需求的这种特殊性，是客观存在，是永驻的，不容削弱不容停滞的。只有首先接受它、看惯它，充分尊重它、充分认识它的必要性、合法性，充分认识它与落实人权相联系，认识社会适应这种特殊性的广度决定着在这个领域落实人权的广度，然后才可以谈残、健融合。倘若不承认、不接受这个客观存在、这个基本事实，依然以几千年来的、霸道的“健全人中心论”评价天下、横扫天下，你想融合，他掉过头去，谈什么残、健融合？
这就告诉我们，残疾人文化融入主流文化，不是把这个群体的特殊性消解掉，而是从各方面提升社会的人文水平，以社会多元的思想、残健融合的思想，替代健全人中心论，发展这种特殊性，使社会适应残疾人而不是残酷地让残疾人适应社会。
如今，在器物文化层面发展残疾人的特殊性，在精神文化层面发展“残、健”融合思想，正在成为社会主流价值观的一部分，这是社会进步的表现。
那么，残疾人文化为什么和在什么意义上融入主流文化呢？
“为什么”的问题无须细说，那是成长的需要，互动的需要，群体的需要，社会的需要。不论什么群体，什么时候把自己封闭起来了，什么时候就开始落后了。人的思维是在碰撞中激活的，发展的。在什么意义上融入？应该说，主要是在精神、心理、知识、道德、技能、法制层面融入主流文化。“融入”的说法其实也不确切，实际上那是相互渗透、相互吸收、共同发展提高的过程。为数不少残疾人的自强事迹、自强精神、维权精神，残疾人的书法、绘画、文学活动、其他艺术活动包括声乐、器乐及舞蹈活动，无一不是这个过程的体现。交流、渗透、吸收的程度越深，创新的机遇越大，成就越大。所以，毫无疑问，在这方面，我们应当主动向主流文化靠拢而不是自外于主流文化。先秦诸子百家、两汉魏晋文章、唐诗宋词元曲、明清散文小说，你搞文学你能不精心研读吗？
说起当今的主流文化，不能不说说当今的核心价值观，当代中国的核心文化。
当代中国的核心价值观、核心文化是不断使马克思主义中国化，建设有中国特色的社会主义国家。
我们知道，实现真正意义上的社会公平和正义，是人类多少世纪、多少千年来包括一切优秀思想家、科学家、文学家、艺术家的不懈追求，也是科学社会主义最基本的价值追求。中外历史告诉人们，从理论上说，只有科学社会主义能够实现人类这个梦想。所以，可以说，中国特色社会主义的旗帜上鲜明地写着“发展、公正”四个大字。这是它的真谛。“发展”是注重生态平衡的可持续发展，科学发展；“公正”是包括优良传统和普世价值的公平与正义。换句话说，是总结吸收了我国历史上的优秀文明和几千年来人类的普世文明，从当今中国的实际出发，提出来的。
有人一听说普世文明就担忧，就没底气。其实，不必。普世文明或普世价值无非是指跨地区、跨国界、跨种族的人类共享价值。人有个性，也有共性，我国两千多年前的政治家管子说：“凡人之情，得所欲则乐，逢所恶则忧，此贵贱之所同也”，这里说的，不就是共同的人性吗？当今，比如，每个民族、国家，每种文化都禁止谋杀、乱伦、说谎，都要求免于匮乏和恐惧，都要求和平，公道、尊严、正义，都要求自由、平等、民主，这不就是当今人类的共性吗？１９４８年１２月１０日联大通过《世界人权宣言》（我国投票赞成），标志着上述内容已是人类的共同追求，此后半个多世纪，越来越得到世界公认。近十几年来，我国政府又陆续签署了十几个相关国际公约，包括《经济、社会、文化权利国际公约》、《公民权利和政治权利国际公约》，这两个公约与《世界人权宣言》一起，通称“国际人权宪章”。签署这些公约，就是对以人权为核心的普世价值的认同。当然也是对国际社会尤其是对本国人民的承诺。
所以，这与中国特色社会主义不但不矛盾，正是它本身的属性，它本身的应有之义。“普世”与“特色”的关系是普遍性与特殊性的关系。讲普世价值决不意味着否定特色；讲特色也不能脱离普世价值。我们知道，世界的多样性来自那么多民族、国家的各具“特色”，但无论什么特色只有在普世价值的基准线上展开，才是建设性的，有积极意义的。我们前面说的中国特色社会主义的旗帜上鲜明地写着“发展、公正”四个大字，这其中其实既包涵特色，也包涵普世价值。
还有个问题要说说：两千多年来享有独尊地位的儒家文化不是、也不可能是当今主流文化。儒家学说、儒家思想里面有些好东西，但从根本上说，它是与皇权专制、小农经济相适应的、宗法的、使人俯首称臣的文化思想。那里产生不出共和思想，平等自由思想，产生不出民主与科学，产生不出公民思想，只有臣民思想。１００多年前的中国，臣下挨了鞭子还得说谢主龙恩，有些人至今不长进，见到权力就有一种吹捧、献媚的冲动，实在说，就是专制制度、儒家思想长期浸润的结果。有臣民才有皇帝，有臣民才有官本位，反过来说也成立。我们看到，官本位盛行的地方，知识、文化并没有独立的价值，不过是支撑“面子”、维护统治的工具。
所以，附带说说，“官本位”也不是我国当今的主流文化，尽管看上去它还很猖獗、很有势力。它将像阳光下的雪人一步步融化，如果我们的社会向“以人为本”、向公平正义、向普世价值不断推进的话。
各级官员应当回到公共仆人的角色中去，就像人类当初设计一个政府、一个守夜人，要他为大家办理公共事务时那样。
“平等参与”是一种永驻的先进文化，是我国主流文化的重要组成部分。不但残疾人要这样，所有人都要这样，只不过要格外关照处于不利地位的残疾人罢了。要注意的是，与“平等参与”相对应的是公民社会而不是臣民社会。遍地是臣民，实现不了“平等参与”。这就是我们总是特别强调要使残疾人在精神上、思想上站立起来，在事实上成为国家公民（有权利也有义务）的原因。这种努力，与我们国家的发展方向是一致的。
“平等参与”是残疾人文化与主流文化相融的一个连接点，切入点。
打造、宣传残疾人文化，加强这种文化塑造人的力量（人都是在一定文化中成长的），从而提高残疾人群体的奋斗精神、正义精神，凝聚正气，感召世人，不可不与这种努力结合。
充分实现这个目标，可能需要几代人。不因任务的持久、漫长而稍有懈怠，这是需要残、健共勉的。我想，这或许就是得风气之先的广州，于残疾人由生存需求向发展需求转变之际，提出“残疾人文化”并展开讨论的深层意义罢。
作文三：《县残疾人联和会关于残疾人托养工作的自查报告》1800字根据市残联关于对残疾人托养工作进行自查的安排，县残联党组、理事会非常重视，及时安排部署自查工作，现将有关情况汇报如下：
一、基本情况
我们结合实际，按照政策引导、残联扶持、社会兴办的原则，依托公共医疗卫生机构、乡镇敬老院和个人兴办等方式，采取集中托养，居家安养，日间照料的方法，积极开展残疾人托养工作。目前，我县经市残联正式确认挂牌的残疾人托养中心有六处，分别是ＸＸ县妇幼保健院、ＸＸ县精神卫生中心、ＸＸ县人民医院西院区、ＸＸ县神农医院、ＸＸ县夏庄启德培智学校、刘官庄镇敬老院。六处托养中心共托养残疾人３２４名；另外，全县２０处乡镇敬老院虽未经挂牌，但也是事实上的残疾人托养机构，现在已入院的残疾人２１１名；分散五保供养的五保对象中居家的残疾人７５１人，县残联从今年开始，对居家的一级重度四种类别的残疾人，每月给予５０元的居家安养护理补贴。
二、具体做法
一是残疾人托养与专门医疗卫生机构相结合。精神卫生中心是专门的精神病治疗和预防的机构，常年住院治疗的病人很多，这部分人就成为托养的对象；妇幼保健院是专门的脑瘫智障儿童康复治疗中心，采取日间照料的方式，残疾儿童在家长的陪护下，在保健院康复训练。夏庄启德培智学校是针对孤独症、自闭症进行治疗的专门机构，在这里托养的残疾人不仅受到人性化的关怀，而且给予文化知识和生活技能的学习和锻炼。所以这些专门机构具备专业性，承担特殊的托养任务，效果良好。二是残疾人托养与民办非企业组织相结合。神农医院和夏庄启德培智学校都是民办非企业组织。神农医院地处城区位置，针对城区城镇户口重度残疾人开展托养服务，实行日间照料，集康复、医疗、培训为一体。三是残疾人托养与乡镇敬老院相结合。乡镇敬老院是一个成功平台，多年来经过不断提高和完善，现在已形成规范化、制度化，对五保对象实行集中供养，而在供养对象中，残疾人占有一定的比例，残疾人在敬老院里得到很好的照顾。四是加大对托养机构的经费补助力度。去年，省、市残联拨付共５８万元的专项经费用于残疾人托养及托养机构建设补贴。县残联拨付３０万元，对机构进行奖励，经查，这些款项都专款专用，全部用于残疾人托养服务。五是加强管理指导。加强对不同类型托养机构进行分类指导。要求托养中心与被托养人家属签订《残疾人托（安）养协议书》。协议书明确规定双方权利义务等详细内容。认真制定残疾人托养服务机构相关标准和制度。形成了有完整的组织机构、有康复服务功能、有专职管理人员、有一流的环境设施和有一套切实可行的工作制度的“五有标准”， 加强了对残疾人托养服务机构的有效指导和管理。
三、存在问题和今后打算
（一）、政策投入不足。目前，各级对残疾人托养方面的政策尚不明朗，尤其是可供借鉴，可操作性的东西就更少，没有依据。作为新生事物还可以，如果长期下去，势必影响此项工作的向前发展。
（二）、项目投入不足。残疾人托养，不亚于进入老龄化社会的老人托养。工作量大，任务艰巨。目前涉及民生方面的项目，其他部门的非常多，中央财政投入的资金也相当大，而托养工作投入项目少，资金投入更是杯水车薪，难以适应形势发展的需要。完全依靠地方或仅凭残联的热情是办不好的。必须纳入国家民生工程，像伤残军人抚恤、移民、低保一样，在资金上给予倾斜，在项目上给予支持。
（三）、专业管理人员编制难以解决。长期下去，管理人员有临时思想，必将影响工作的开展。同时在素质方面也给我们提出了新要求，单纯的端茶递水已经不能适应残疾人的需要。管理人员应该具备医疗、护理方面的常识和较强的政策知识。
（四）、管理工作有待进一步改进。要把对管理人员的培养纳入议事日程。
托养服务工作是残疾人事业发展中的一项重要内容，是广大智力、精神残疾人、重度残疾人及其亲属翘首以待的民心工作。由于我县残疾人托养服务建设总体上还处于摸索起步阶段，与形势发展要求和残疾人不断增长的服务需求还有很大的差距。对此，我们计划在今后工作中，一是残联自办或联合民政局建一处规模较大、供养水平一流、门类齐全的集托养、康复、技能培训于一体的残疾人托养中心。二是对现有的托养机构，符合改造条件的进行扩大规模。目前启德培智学校经多方筹资，投入３００多万元进行集中改造，由原来托养几十人变为可容纳５００多名残疾人的规模。三是对乡镇敬老院选择合适的时机，统一确定为残疾人托养机构，充实一定数量的残疾人入院托养，享受残联补助。四是进一步依托社会力量，动员和鼓励个人兴办，实行民办公助。我们力争在“十二五”期间初步形成门类齐全、运转正常、效益良好的残疾人托养服务体系。
作文四：《关于建立残疾人心理疏导工作系统的思考》3500字作者 孟保林
我国目前尚无残疾人心理疏导工作系统。笔者以为，这是我们残疾人工作的一个疏漏；而建立残疾人心理疏导工作系统，是人类文明和残疾人事业发展的必然要求，是我国残疾人工作当前应该着手研究解决的一个重要问题。
一、汶川大地震心理疏导工作的有益启示
众所周知，汶川大地震之后，我国在及时快速地开展物质救灾工作的同时，还积极组织了一大批心理学专家，深入灾区一线，开展了大量的心理疏导工作，并在救灾工作中发挥了独特的和不可取代的作用。这一做法开了我国在救灾工作中有组织地运用心理疏导手段的先河，对于今后我们提高救灾工作的科学技术含量和完善救灾工作手段具有重要的意义。
作为一名残疾人工作者，在看到这种心理疏导工作在抗震救灾中发挥的独特作用时，不禁联想到因受残疾打击而心灵受到创伤的残疾人及其家人，心头油然萌生了亦应对残疾人及其家人实施心理疏导的想法，并进行了一番深入的思考。思考的结果是，非但应该，而且还应逐步建立一个残疾人心理疏导工作系统。其理由有三：一是残疾对于残疾人及其家人来说，如同地震对于灾民一样，也是一场人生灾难——它不仅给残疾人的身体造成重大损毁，也同样对他们和他们的家人的心灵带来创伤。而且，由于绝大多数残疾不能完全康复；由于残疾人的身体和心灵还可能会因为残疾受到新的伤害；由于我们社会上仍存在对残疾人的歧视与侵权现象，这种创伤往往会与残疾一起伴随残疾人的一生，就如同大震以后的余震一样，会对残疾人造成多次打击。也就是说，残疾人在人生道路上，承受身体残疾和心灵创伤的双重打击与压力，不是一次性的，而是长期性的；同时这种双重打击与压力还会波及其家人。因此，对于残疾人及其家庭来说，当初残疾发生或发现的那一刻，无异于遭遇了一次象汶川那样的破坏性地震，最大限度地做好残疾康复工作和心理疏导同样都是需要的；二是我国残疾人数量巨大，需要建立残疾人心理疏导工作系统。根据第二次全国残疾人抽样调查结果显示，我国残疾人总数已达到８２９６万，是汶川大地震直接受灾人数的８倍以上，也比世界上许多国家的总人口还要多。如此庞大的弱势群体的心灵创伤的总和决不亚于汶川大地震给灾民们带来的心灵创伤的总和，而且，还会产生连绵不断的“余震”，为此，决不能等闲视之。他们的特殊心理需求，理应引起国家的高度关注和建立一套心理救援工作系统来为他们服务；三是自有人类就有残疾人，残疾人现象是人类社会不可避免和共生共存的现象。从残疾人存在的长期性来讲，亦应从战略上采取解决其心理疏导工作的长远之策。
二、建立残疾人心理疏导工作系统符合科学发展观的要求
科学发展观是我们党对人类社会发展规律的深刻认识和高度概括，是我们做好一切工作的行动指南。残疾人工作只有按照科学发展观的要求，不断加以改进和完善，才能完成好党和政府交给的神圣职责，才能不辜负残疾人的热切期望，才能发挥好残疾人事业在中国特色社会主义事业中的特殊作用。而建立残疾人心理疏导工作系统，并积极地有组织地开展工作，正是残疾人工作符合科学发展要求的一个新的重要举措。
首先，它是人类文明发展和残疾人事业发展的必然要求。人类文明是天地之间最伟大的文明。这一伟大文明是以人为中心的文明，是以不断提高对人的尊重和关怀水平为主线的文明，是不断由低级文明向高级文明发展的文明。人与其它动物最大的区别之一，就是它有高级的精神生活需求，而且这是作为人所必须的东西，就如同其生命的组成部分一样。人类文明发展的一个重要规律就是，在不断提高人类物质生活文明水平的同时，还要不断提高人类的精神生活文明水平。任何一个国家和执政者都必须遵循这个规律，否则这个国家及政权是不会巩固和长久的。残疾人作为人类大家庭的特殊群体，残疾人事业作为人类文明的一个重要组成部分，为他们提供精神生活服务，特别是满足他们的特殊心理需求是理所应当的事情。而我们以往的残疾人工作则主要是倾向于解决包括身体康复在内的残疾人的物质生活问题，而无顾及或很少顾及其精神生活问题。这显然既不符合人类文明发展规律的要求，也不符合残疾人精神生活的实际需求。
其次，它是实现全面建成小康社会、和谐社会的需要。小康社会、和谐社会是我党的宏伟奋斗目标，要实现这个宏伟目标，解决好残疾人的问题是一个不可忽略和逾越的重要方面。因为一个拥有８２９６万庞大数量的残疾人群体，如果实现不了小康，实现不了和谐，我们的小康社会、和谐社会就是残疾的社会，就是不文明的社会，就是不人道的社会。所以，让残疾人与健全人共奔小康，共建和谐，共享文明，是我们党和政府必须做好的大事。
那么，怎样才能让残疾人达到小康与和谐的目标呢？笔者认为，除了采取各种扶持优惠政策，帮助残疾人提高物质生活水平（包括残疾人家庭经济收入水平、康复水平和无障碍设施等）外，还应同时积极开展心理疏导工作。这是因为，无论是他们的小康建设也好，还是他们康复也好，无论是他们的和谐社会建设也好，还是他们的共享文明成果也好，都离不开他们自身及其家人的参与进取精神的积极配合，离开了这样的配合，再好的客观服务和努力，都会事倍功半。而由残疾这一事件给残疾人本身及其家人造成的心理伤害，却恰恰影响了他们这种参与进取精神配合，成为影响他们实现小康、融入和谐的大敌。只有通过心理疏导工作，扫除这个障碍，残疾人共奔小康、共建和谐、共享文明成果的目的才能实现。
第三，它是实现让残疾人“平等、参与、共享”崇高目标的重要保证。“平等、参与、共享”是现代文明社会的残疾人观和残疾人事业的核心价值观。给残疾人以平等的地位和均等的机会，让他们融入社会，参与建设，共享改革发展的成果，是社会文明进步的要求，也是实现残疾人事业重要价值的具体体现。而要实现这样的目标，解决好由残疾给残疾人及其家人带来的痛苦阴影、自我封闭、自抱自弃、自卑消极等心理障碍问题，是一个很重要的前提条件，因为如果这些问题解决不好，“平等、参与、共享”的目标就不可能实现。道理非常简单：一个陷入痛苦阴影和拥有自卑消极心理的人，是不会把自己置于与他人平等的地位的，一个自我封闭、自抱自弃的人，是不可能积极参与社会生活的，也不会以积极、平等的心态去共享人类物质文化成果的。已经残疾的身体无法完全康复，但受到残疾打击造成的心理障碍则是可以扫除并还其一个健全的精神世界的；残疾的身体只有在健全的精神世界指引下，才能真正实现“平等、参与、共享”的崇高目标。而建立残疾人心理救援工作的目的正在于此。
第四，它是科学开展残疾人工作的重要方面。残疾人工作需要运用科学方面来开展。残疾人工作是做人的工作，而且是特殊人群的工作，而人既有物质的需要，也有精神的需要，因此，它既有物质文明的内容，也有精神文明的内容；既要满足残疾人的物质需要，也要满足他们的精神需要，使他们的物质生活与精神生活协调发展，互相促进。要做好残疾人工作，就必须象邓小平先生讲的那样，物质文明和精神文明“两手都要抓，两手都要硬”，既不能只抓物质文明，忽视精神文明，也不能只抓精神文明，忽视物质文明。这才是做残疾人工作的科学态度和科学方法。而那种只注重残疾人的物质文明建设，而忽视其精神文明建设的做法，只能是畸形的和不协调的残疾人工作。
从以上分析，我们不难得出这样的结论：残疾人的心理疏导应该成为残疾人工作不可缺少的一项重要内容；我们必须走出忽视残疾人心理疏导工作的误区，认真地把这一疏漏弥补起来。
三、建立残疾人心理疏导工作系统的基本构想
（一）在全国县级以上残联组织中设立残疾人心理疏导工作机构，吸收心理学方面的专业人士从事此项工作，形成专业工作机构和工作队伍（本机构成立初期，如专业人士不够，可吸收部分有实践经验的人士从事此项工作，以作为过渡措施）；
（二）中残联成立由高级专家组成的残疾人心理疏导研究机构，指导全国的心理疏导工作；
（三）在有关高等院校和专科学校，设立残疾人心理学科和学系，为开展残疾人心理疏导工作培养专门人才；
（四）进一步加强对现代文明科学的残疾人观和扶残助残传统美德的宣传教育力度，在全社会营造理解、尊重、关心、支持残疾人事业的良好氛围。
在这里还需要特别指出的是，残疾人心里疏导及其工作系统的建立，是一种高层次的工作，需要诸多高素质的专家和专业人才的共同合作，以笔者粗浅的才智和能力是断然做不好和完不成的。笔者在这里只是根据自己的思考，提出一个工作思路和基本构想，其中难免有这样或那样的浅拙之处，希望各路高人予以教正。更希望这一思路和基本构想能够引起有关部门的重视和诸多专家和专业人才的参与，使这一思路和基本构想能够最终变为现实，以完善我们的残疾人工作体系和手段，并最终使广大残疾人受益。
作者单位及职务：山西省运城市残疾人联合会副理事长
作文五：《关于成立残疾人法律援助工作站的通知》500字邻 水 县 司 法 局
邻水县残疾人联合会
文件
邻司联［２０１１］５４号
邻水县司法局 邻水县残疾人联合会 关于成立邻水县法律援助中心残疾人
法律援助工作站的通知
各司法所、乡镇残联：
为了认真贯彻落实县府办《关于印发的通知》（邻府办发［２０１１］１４８号）文件精神，为有法律诉求的残疾人及时提供法律援助，经研究，决定成立邻水县法律援助中心残疾人法律援助工作站。组成人员如下：
站 长：吴 凌 邻水县法律援助中心主任
副站长：陈德富 邻水县残疾人联合会副理事长 成 员：颜家红 邻水县法律援助中心副主任 应立国 邻水县残疾人联合会办公室主任
邻水县法律援助中心残疾人法律援助工作站下设办公室在县残联，由应立国同志任办公室主任，办公室工作人员负责全县残疾人法律援助工作站日常工作。
邻水县司法局 邻水县残疾人联合会
２０１１年７月１９日
主题词：成立 残疾人 法律援助 工作站 通知
抄送：县委办，人大办，政府办，政协办，县委政法委，县人民法
院，县检察院，县公安局，县惠民办，市司法局、市法律援助中心
邻水县司法局办公室 ２０１１年７月１９日
（共印７０份）
作文六：《关爱残疾人的作文》2900字从诞生的那一刻起，我们就开始了自己独特的人生历程，体验着生活的五彩斑斓。爱，就像一个跳动的音符，与我们一路同行。当我们享受着美好的生活时，你可知道，这个世界，还有许许多多的人享受不了生活的美好，大自然的热情。他们就是——残疾人。
残疾人在人们的眼里是一些低贱的人。人们见到残疾人，不但不帮助他们，反而对他们指指点点，拿他们取乐。你可知道你一些微不足道的动作，对他们的心灵上，尊严上有多大的伤害吗？残疾人也是人啊！要不是种种原因，他们现在能这样？
海伦。凯勒说过：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他们是必须用心灵去体会的。”的确是这样，残疾人虽然身体上出现了一点缺陷，但他们的生活也是丰富多彩的，他们的生活也有快乐。
贝多芬出生贫寒，从小随父亲学音乐，８岁开始演奏，５０岁耳朵失聪了，可他有伟大的理想，克服种种困难。经过他的努力，他一生创作了许多优秀作品，深受世界各国人民的喜爱，他的成就对同时代及以后欧洲音乐艺术发展都有巨大的影响。
张海迪５岁就瘫痪了。可她并没有放弃过活着，她不断进取，学习了日语、德语、英语和世界语。她还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活，珍惜青春，努力学习为人民服务，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。不少青年在她的鼓励下考取了大学。张海迪在轮椅上唱出了生命之歌：一个人的生命的价值在于为祖国的富强，为人民的幸福而勇敢开拓，无私奉献。这种种都说明残疾人并不比我们弱。
只要有生命的存在，人生就有希望。让我们去体贴残疾人，关心残疾人，学习残疾人吧！
很多人都认为残疾人没用，是废物，便去排斥、冷落，嘲笑他们。但人们有没有想过，他们这种排斥残疾人的心态让残疾人受到了伤害。现在，我们应该抛弃对残疾人们的歧视，让他们感受到人间的温暖。
残疾人并不是废物，他们对社会有着很大的奉献与提醒。
我永远也忘不了——５月１４日，因为这天是“心灵之声”艺术团到我校表演的日子。“心灵之声”艺术团里的人都是残疾人，从某种意义上说，这个群体代表着残疾人的奋斗，残疾人的抗争。——他们不是失去腿就是失去光明，但他们没有因此而垂头丧气，而是积极地面对生活，面对人生。他们不怕辛苦劳累，一直坚强地生活下去……
看完“心灵之声”艺术团带来的精彩的表演，最让我恋恋不忘的是《千手观音》。他们都是些失去光明和活在无声的世界里的大哥哥、大姐姐。他们却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患。在听不到声音的环境下，只能靠台下的叔叔和阿姨的指挥，才能顺利地完成表演。他们完整的演出，让我有这一种想法——他们是不是一群真的残疾人？当然是，从他们身上，就知道他们是如假包换的残疾人。他们虽然不能像正常人那样生活，但他们却有着正常人没有的东西——坚强无比的精神。
无意间，我突然用自己的手捂住自己的耳朵，那感觉真不是滋味，周围的一切都变得安静，让人感觉到寂寞、空虚，得不到一丝安全感；闭上眼睛，眼前一片漆黑，什么也看不见，每走一步，都感到害怕，害怕碰到桌椅，碰到人，碰到门；捂住嘴巴，虽然没有那么辛苦，但想讲话时，又不能讲，真得很难受！……如果再把三者结合起来，无法想象接下来的日子将会怎么过……
此时此刻，我们能张开眼睛，望着世界上的一切事物，但他们只能在脑海中想象美好的一切；无时无刻，我们能唱着美妙的旋律，沉浸在音乐的世界中，当他们想要享受美好的音乐时，但又无法听见，却只能活在无声的世界中……与他们相比，我们比他们幸福多了，至少我们拥有完整无缺的身体。我们应该珍惜眼前的一切，像残疾人一样，凭着惊人的意志力，让自己对任何事情都抱有永不言败的精神！
世上有许多的残疾人都想要像正常人那样生活，他们便学会用脚写字、学会读盲文……他们永不放弃，坚强无比的精神给了嘲笑残疾人的人一个有力的回击。让所有正常人都不得不崇敬他们，让不珍惜时间，生命的人感到惭愧！
谢谢你们，让我们从你们的身上学会坚强、学会永不言败……也让我们忘记最初对残疾人的歧视与不满。
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事——单斯麦。
真理终归是真理啊，我算是明白了。
怎莫回事呢？我想你一定会问。事要从五年级说起„„
小时候的童年是美好的。可我在。美好的时光里意外的把右手给弄骨折了。哎～惨啊。失去手的滋味可不好受啊！爸爸在家给我订了“三不”不能和同龄人玩、不能出去玩、不能玩电脑，妈呀！还让不让人活啊。
改变我一生的趣闻就从这开始了。
手骨折以后彻底改变了我对残疾人的看法。我走到大街一些不认识我的一些人把目光都投到我身上，“真受不了”这句话几乎成为了我的座右名„„
盲人，他不能用眼睛去感受四季带给他的美丽的事物和快乐。但是，盲人别的器官却异常灵敏，老天关上了他明亮的眼睛，但却打开了他美好的心灵，让它能够顽强的去创造属于自己的缤纷世界。
聋哑人，他不能听见人与人之间快乐的交谈，不能参与这快乐的交谈。不能听见世间那美妙的音乐。但是，他的生活依然很美好。他用心灵去感受大自然，感受身边的点点滴滴，纵使她快乐。
手脚不便利的人，他不能轻松自如地像健全人一样做许多体育运动。在常人眼里，也许写一个字，画一幅画，打一件毛衣……都是那样简单。可是在他眼里，做那些事，是多么多么的困难。
世界上所有的残疾人，也许老天对他们有些不公平，但是他们没有就此放弃。他们用比常人多十倍、一百倍、一千倍，甚至更多更多的努力来完成常人所能轻易完成的事情。就是他们这种热爱生活的精神使他们并不比健全人差一丁点儿。他们用自己特有的优点去感受大自然。虽然他们的身体不健全，但他们的心灵之窗并没有关闭。他们用努力换来的成果，比我们一般人要多得多。也许他们所体验到的常人并不能体验到。看不见的海伦•凯勒在自己的努力下，成功了，成为了一名大名鼎鼎的作家，可有些人却不如他。
残疾人在生活中也许有许多不如我们的地方，但是，他们热爱生活的心灵远远要比我们更强大
人无完人，金无赤足，我们常人有太多的向往，残疾人和我们一样有太多的向往。他们身残志坚，他们的成功要比我们常人艰难的多，这些精神可佳的残疾人，在满是荆棘的人生之路上奋勇向前。为了远大的志向，实现自己的人生价值，他们在前进中有的成功了，有的失败了，当然成功者我们翘起大拇指，失败者我们要鼓励，让他们在不平坦的人生之路上努力向前行，让他们过的幸福，活的开心。关爱残疾人，献出您的爱心，积善成德嘛！
我们身边的残疾人男男女女，老老少少。他们有的乐观向上，有的自怨自艾，有的笑对人生，有的对人生充满怨恨．无论哪个残疾人，我们要伸出援助之手，让他们体会到生活是美好的，让他们体会到亲情、友情、爱情的暖流，让他们更好的实现自己的人生价值，残疾人也曾失望过、沮丧过、也曾泪流满面、出过血和汗．他们也曾迷茫过，他们感谢身边无私奉献的好心人，他们为身边的好心人一直默默地祈福。给予总比索取好。我们要真诚的和残疾人交朋友，真诚帮助他们，真诚地呵护他们。残疾人有时郁闷，有时痛苦、有时懊恼。我们千万别抛弃他们，要用真心和他们交流，让他们觉得自己生活在阳光之中。
我曾听说过，也曾见到过好多残疾人感人的故事，他们在学习中一丝不苟，他们在生活中自信大方，他们在工作中任劳任怨，这些美好的品质永远值得我们常人学习，残疾人给我们带来很多美好的东西，我们一定要珍惜。
作文七：《关爱残疾人的作文》1600字关爱残疾人的作文
关爱残疾人的作文（一）
残疾人我们是常见的，有的因为患病而残疾了，有的因为发生事故而残疾，正是因为这样，有些人们瞧不起残疾人，认为他们简直就是废物，这让残疾人感到很伤心，甚至有不想活的念头。但是有些残疾人却不同，他们虽然残疾了，但是他们还是努力，坚持不懈地学习。
张海迪就是其中的一个，她在５岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪并没有放弃生命，更没有放弃生活。她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面勤奋地学习和工作延迟生命。她不仅自学完了小学，中学全部课程，而且还刻苦学习了大学英语专业。后来又坚持学习日语，德语，世界语，翻译了１６万字的外文着作和资料。她刻苦学习潜心钻研《人体解剖学》、《内科学》、《针灸学》等十几种医学书籍和针灸技术，为周围群众治病达一万人，努力为人们服务。
瞧，张海迪就是以坚定的信念和坚强的决心活下来。其他的想放弃生命的残疾人也应该像张海迪一样，不能轻易放弃生命，生命是可贵的，即使残疾了，但是残疾了不一定什么事都做不了了呀。《隐形的翅膀》中的那位女孩被高压电器触电，失去了双臂，从此用双脚写字，张海迪刻苦学习都值的那些残疾人学习。最后一点就是不要听有些人讽刺的话语，只要自己能做出对自己有益的事，对人民有益的事就行了。
我们大家要行动起来，关爱残疾人，多多帮助残疾人，帮助了别人，自己心里才快乐。
关爱残疾人的作文（二）
我们每时每刻都在享受着大地带给我们的美好景象，可是，有些人不但享受不到这些景象，而且还要面对着人们的种种异样的眼光，他们就是——残疾人。
残疾人在我们眼里地位很低，他们不但得不到帮助，反而会被人遗弃嘲笑。其实，残疾人也是人，我们不应该去嘲笑那些残疾人。
海伦？凯勒出生于美国南部，十九个月大的时候，因病失去视力和听力，陷入盲聋哑的黑暗，她六岁开始学习说话和盲文书写，后以优异的成绩毕业于哈拂德克夫学院，成为一名学识渊博掌握英、法、德、拉丁
希腊五种文字的着名作家和教育家。她是世界上第一个完成大学教育的盲聋残疾人。从这里可以看出她非常的坚强，勇敢，敢于面对生活，值得我们去学习。
最令我敬佩的是爱迪生，他虽然耳聋，但他依然坚持，做了一千多项发明，其中，他发明的电灯，做了无数次实验，用了无数种材料，失败是成功之母，他经过无数次失
败，终于取得成功，他那坚持不懈的精神，也值得我们学习。
张海迪是残联第五届主席团主席，５岁因病而无法上学，便在家中自学完成中学课程，她还自学针炙医术，为乡亲们无偿治疗。后来张海迪还当过无线电修理工。她虽然没有走进校园，却发奋学习，她那种自学能力和坚强的意志力更值得我们去学习。
我们不应该去嘲笑残疾人，因为他们也是人，他们也有自己的尊严。因此，我们要帮助他们，保护他们，学习他们，体贴他们。
关爱残疾人的作文（三）
在我们的身边，有许多残疾人，他们在祖国这个＞温暖的大家庭中健康而又快乐的活着。他们的生存与成长除了自身的努力之外，更重要的是人们对他们的关心与帮助。
前几天，我看到杂志上面有一篇关于残疾人的文章。写的是一位９１岁高龄的老人，长期一人照顾她的儿子。她的儿子不会说话、不会动，只能躺在床上，拿药物来维持生命。母亲对他不离不弃、疼爱有加，就这样照顾了６９年。母亲本可以把儿子送到救助站治疗，但为了能更好的照顾他，在亲情的驱使下，她决定自己照顾儿子。这是一位伟大的母亲，世上就是因为她们的付出而有了更多的感动。
吉林的陈彬在世界上有“软件王子”之称。他天生是一个脑瘫患者，不能像正常儿童一样上学。为了他有一个健康的身体、为了他拥有更多的知识、为了他有一个美好的未来，他的父母倾入了他们所有的心血去照料他、培养他。在父母精心的栽培下，他在电脑领域取得了可喜的成绩，得到社会的认可和肯定。
我呼吁人们要关爱残疾人，要主动伸出援助之手帮助他们，让他们感到人间的温暖。正所谓只要人人献出一份爱，世界将永远是春天。
残疾朋友们，你们不要为自己的缺陷而自暴自弃，要把自己的缺陷转化成动力。虽然身残但志不残，要学会永不言败，要有顽强拼搏的精神。我相信，你们的明天一定会更美好！
作文八：《关爱残疾人的作文》2900字从诞生的那一刻起，我们就开始了自己独特的人生历程，体验着生活的五彩斑斓。爱，就像一个跳动的音符，与我们一路同行。当我们享受着美好的生活时，你可知道，这个世界，还有许许多多的人享受不了生活的美好，大自然的热情。他们就是——残疾人。
残疾人在人们的眼里是一些低贱的人。人们见到残疾人，不但不帮助他们，反而对他们指指点点，拿他们取乐。你可知道你一些微不足道的动作，对他们的心灵上，尊严上有多大的伤害吗？残疾人也是人啊！要不是种种原因，他们现在能这样？
海伦。凯勒说过：“世界上最美的事物，不一定能用眼睛看到或用手摸到，他们是必须用心灵去体会的。”的确是这样，残疾人虽然身体上出现了一点缺陷，但他们的生活也是丰富多彩的，他们的生活也有快乐。
贝多芬出生贫寒，从小随父亲学音乐，８岁开始演奏，５０岁耳朵失聪了，可他有伟大的理想，克服种种困难。经过他的努力，他一生创作了许多优秀作品，深受世界各国人民的喜爱，他的成就对同时代及以后欧洲音乐艺术发展都有巨大的影响。
张海迪５岁就瘫痪了。可她并没有放弃过活着，她不断进取，学习了日语、德语、英语和世界语。她还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活，珍惜青春，努力学习为人民服务，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。不少青年在她的鼓励下考取了大学。张海迪在轮椅上唱出了生命之歌：一个人的生命的价值在于为祖国的富强，为人民的幸福而勇敢开拓，无私奉献。这种种都说明残疾人并不比我们弱。
只要有生命的存在，人生就有希望。让我们去体贴残疾人，关心残疾人，学习残疾人吧！
很多人都认为残疾人没用，是废物，便去排斥、冷落，嘲笑他们。但人们有没有想过，他们这种排斥残疾人的心态让残疾人受到了伤害。现在，我们应该抛弃对残疾人们的歧视，让他们感受到人间的温暖。
残疾人并不是废物，他们对社会有着很大的奉献与提醒。
我永远也忘不了——５月１４日，因为这天是“心灵之声”艺术团到我校表演的日子。“心灵之声”艺术团里的人都是残疾人，从某种意义上说，这个群体代表着残疾人的奋斗，残疾人的抗争。——他们不是失去腿就是失去光明，但他们没有因此而垂头丧气，而是积极地面对生活，面对人生。他们不怕辛苦劳累，一直坚强地生活下去……
看完“心灵之声”艺术团带来的精彩的表演，最让我恋恋不忘的是《千手观音》。他们都是些失去光明和活在无声的世界里的大哥哥、大姐姐。他们却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患。在听不到声音的环境下，只能靠台下的叔叔和阿姨的指挥，才能顺利地完成表演。他们完整的演出，让我有这一种想法——他们是不是一群真的残疾人？当然是，从他们身上，就知道他们是如假包换的残疾人。他们虽然不能像正常人那样生活，但他们却有着正常人没有的东西——坚强无比的精神。
无意间，我突然用自己的手捂住自己的耳朵，那感觉真不是滋味，周围的一切都变得安静，让人感觉到寂寞、空虚，得不到一丝安全感；闭上眼睛，眼前一片漆黑，什么也看不见，每走一步，都感到害怕，害怕碰到桌椅，碰到人，碰到门；捂住嘴巴，虽然没有那么辛苦，但想讲话时，又不能讲，真得很难受！……如果再把三者结合起来，无法想象接下来的日子将会怎么过……
此时此刻，我们能张开眼睛，望着世界上的一切事物，但他们只能在脑海中想象美好的一切；无时无刻，我们能唱着美妙的旋律，沉浸在音乐的世界中，当他们想要享受美好的音乐时，但又无法听见，却只能活在无声的世界中……与他们相比，我们比他们幸福多了，至少我们拥有完整无缺的身体。我们应该珍惜眼前的一切，像残疾人一样，凭着惊人的意志力，让自己对任何事情都抱有永不言败的精神！
世上有许多的残疾人都想要像正常人那样生活，他们便学会用脚写字、学会读盲文……他们永不放弃，坚强无比的精神给了嘲笑残疾人的人一个有力的回击。让所有正常人都不得不崇敬他们，让不珍惜时间，生命的人感到惭愧！
谢谢你们，让我们从你们的身上学会坚强、学会永不言败……也让我们忘记最初对残疾人的歧视与不满。
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事——单斯麦。
真理终归是真理啊，我算是明白了。
怎莫回事呢？我想你一定会问。事要从五年级说起„„
小时候的童年是美好的。可我在。美好的时光里意外的把右手给弄骨折了。哎～惨啊。失去手的滋味可不好受啊！爸爸在家给我订了“三不”不能和同龄人玩、不能出去玩、不能玩电脑，妈呀！还让不让人活啊。
改变我一生的趣闻就从这开始了。
手骨折以后彻底改变了我对残疾人的看法。我走到大街一些不认识我的一些人把目光都投到我身上，“真受不了”这句话几乎成为了我的座右名„„
盲人，他不能用眼睛去感受四季带给他的美丽的事物和快乐。但是，盲人别的器官却异常灵敏，老天关上了他明亮的眼睛，但却打开了他美好的心灵，让它能够顽强的去创造属于自己的缤纷世界。
聋哑人，他不能听见人与人之间快乐的交谈，不能参与这快乐的交谈。不能听见世间那美妙的音乐。但是，他的生活依然很美好。他用心灵去感受大自然，感受身边的点点滴滴，纵使她快乐。
手脚不便利的人，他不能轻松自如地像健全人一样做许多体育运动。在常人眼里，也许写一个字，画一幅画，打一件毛衣……都是那样简单。可是在他眼里，做那些事，是多么多么的困难。
世界上所有的残疾人，也许老天对他们有些不公平，但是他们没有就此放弃。他们用比常人多十倍、一百倍、一千倍，甚至更多更多的努力来完成常人所能轻易完成的事情。就是他们这种热爱生活的精神使他们并不比健全人差一丁点儿。他们用自己特有的优点去感受大自然。虽然他们的身体不健全，但他们的心灵之窗并没有关闭。他们用努力换来的成果，比我们一般人要多得多。也许他们所体验到的常人并不能体验到。看不见的海伦•凯勒在自己的努力下，成功了，成为了一名大名鼎鼎的作家，可有些人却不如他。
残疾人在生活中也许有许多不如我们的地方，但是，他们热爱生活的心灵远远要比我们更强大
人无完人，金无赤足，我们常人有太多的向往，残疾人和我们一样有太多的向往。他们身残志坚，他们的成功要比我们常人艰难的多，这些精神可佳的残疾人，在满是荆棘的人生之路上奋勇向前。为了远大的志向，实现自己的人生价值，他们在前进中有的成功了，有的失败了，当然成功者我们翘起大拇指，失败者我们要鼓励，让他们在不平坦的人生之路上努力向前行，让他们过的幸福，活的开心。关爱残疾人，献出您的爱心，积善成德嘛！
我们身边的残疾人男男女女，老老少少。他们有的乐观向上，有的自怨自艾，有的笑对人生，有的对人生充满怨恨．无论哪个残疾人，我们要伸出援助之手，让他们体会到生活是美好的，让他们体会到亲情、友情、爱情的暖流，让他们更好的实现自己的人生价值，残疾人也曾失望过、沮丧过、也曾泪流满面、出过血和汗．他们也曾迷茫过，他们感谢身边无私奉献的好心人，他们为身边的好心人一直默默地祈福。给予总比索取好。我们要真诚的和残疾人交朋友，真诚帮助他们，真诚地呵护他们。残疾人有时郁闷，有时痛苦、有时懊恼。我们千万别抛弃他们，要用真心和他们交流，让他们觉得自己生活在阳光之中。
我曾听说过，也曾见到过好多残疾人感人的故事，他们在学习中一丝不苟，他们在生活中自信大方，他们在工作中任劳任怨，这些美好的品质永远值得我们常人学习，残疾人给我们带来很多美好的东西，我们一定要珍惜。
作文九：《作文：关爱残疾人》800字关爱残疾人
很多人都认为残疾人没用，是废物，便去排斥、冷落，嘲笑他们。但人们有没有想过，他们这种排斥残疾人的心态让残疾人受到了伤害。现在，我们应该抛弃对残疾人们的歧视，让他们感受到人间的温暖。
这是一个关于越战结束后一位士兵的故事－－－－－
他打完仗回到国内，从旧金山给父母打了一个电话，“爸爸，妈妈，我要回家了。但我想请你们帮我一个忙，我要带我的一位朋友回来。”
“当然可以。”父母回答道，“你们见到他会很高兴的。”
“有些事情必须告诉你们，”儿子继续说，“他在战斗上受了重伤，他踩着了一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。他无处可去，我希望他能来我们家和我们一起生活。”
“我很遗憾地听到这件事，孩子，也许我们可以帮他另找一个地方住下。”
“不，我希望他和我们住在一起。”儿子坚持。
“孩子，”父亲说，“你不知道你在说些什么，这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担，我们不能让这种事干扰我们的生活。我想你还是快点回家来，把这个人给忘掉，他自己会找到活路的。”
就在这个时候，儿子挂上了电话。
父母再也没有得到他们儿子的消息。然而过了几天后，接到旧金山警察局打来的一个电话，被告知，他们的儿子从高楼上坠地而死，警察局认为是自杀。
悲痛欲绝的父母飞往旧金山。在陈尸间里，他们惊愕地发现，他们的儿子只有一只胳膊和一条腿。
故事中的父母就和大多数一样，要去喜好面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜爱那些造成我们不便或不快的却太难了。我们总是和那些不如我们聪明、美丽或健康的人保持距离。然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷，他（她）会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟，总是愿意接纳我们。
我们为什么不能像那些会无怨无悔地爱别人的人一样去关爱残疾人，挨户残疾人呢？他们和我们一样是生活在这个星球上的人啊，他们只是更需要我们的照顾，我们的关爱！
作文十：《关爱残疾人作文》500字关爱残疾人作文
那一天我感动了
永康市实验学校五（３）班 朱康昊
就像蜂蝶飞过花丛，就像清泉流过山谷，每忆及那一天，我心里就涌动着暖暖的愉悦和感动。
那是一个冬日的午后，我乘公交车回家。到了一个停靠站，原本很挤的车上，突然很自觉让开一道，好久，一位特别的乘客上来了。只见他衣服破旧，身材矮小，居然是用双手和膝盖撑着在“走路”！
老天真是不公平啊！就在我想该怎么帮助他时，突然车厢里传来了哇哇大哭声。我转头一看，是一个三四岁的小女孩，她眼神直直地看着残疾人，充满了恐惧。残疾人也感受到了，仿佛触电似的低下头，原本暗淡无光的眼神，充满了悲伤和愧疚。显然，残疾人也很受伤。
小女孩扑在妈妈怀里哇哇直哭。这时，女孩妈妈轻轻抚摸着她的头，说：“小玉，别害怕，他是叔叔啊！”小女孩慢慢抬起头，还是不敢看。妈妈继续说：“小猴子造房子受伤了，走路一拐一拐的，可是小白兔和小松鼠还是找他玩，陪他做游戏呢！小玉是好孩子，叔叔身体不舒服，更应该向叔叔问好，对不对？”
小女孩懂事点点头，忽闪着大眼睛，冲着残疾人甜甜地叫：“叔叔好！”残疾人眼睛顿时明亮起来，闪烁着泪花，激动地说：“小妹妹好！”
看着这动人的一幕，我心里涌着暖暖的愉悦和感动。是啊，这位年轻妈妈教育得多好，似春风，似甘露，滋润人的心田！只要人人献出一点爱心，这世界多美好！
《关爱残疾人作文》