包汤圆
自古以来，正月初一就有北方吃饺子，南方吃汤圆的传统。我们家以前都是到超市买包好的汤圆来吃，今年我决定自己动手包一次汤圆，而且还要是与众不同的。
我去征求了爸爸妈妈的意见看包什么样的汤圆，他们听到我要包汤圆都吓了一跳，不过定了定神还是帮我想了起来。爸爸先说：“不是看见超市有卖水果味儿汤圆的吗？那我们就自己动手做水果汤圆。”“不行不行，超市都有买的了哪还有什么创意那，”妈妈说“我看汤圆熟了不是热的吗？那我们就在馅里弄成冰的。那就是冰火两重天了。”我想了想这个主意不错，于是就跑去超市买做汤圆要用的材料。
我先去买了一包包汤圆用的糯米粉，想到要做出冰火两重天汤圆，冰用什么替代那？在超市冰柜边转了几圈突然想到冰欺凌不就是冰的吗？于是我便在冰柜边拿了一种三个口味的冰欺凌，又去卖蔬菜那边买了一些胡萝卜和菠菜。便拿起我的食材回家，迫不及待的想要马上做。
我先把胡萝卜和菠菜分别榨成汁，再把糯米粉分成了四份，用三份来分别和各种颜色的皮，留的那一份以防其余的三份水放多了可以加在里面。把三份面分在三个碗里，然后先在第一个碗里一点一点加入胡萝卜汁，一边加胡萝卜汁一边用筷子搅拌，胡萝卜汁加到能将面和在一起，再用手挤压面，使它能成为一团。我一边加胡萝卜汁一边用手和的时候不小心水加多了，有些粘手，这是就用上了刚才留的面，将面加一些在面团里一只手掌着碗，另一只手边在挤压面团。第一个红色面团和好后，我又用同样的方法和好了用菠菜和清水和好了一个绿色的面团和白色的面团。把三个面团捏成三个粗粗的条再把它们分成大小差不多的小团。把冰欺凌从盒子里，用刀把冰欺凌切成一个一个的小方块，把面搓了搓，接着一只手拖着面团，一只手的大拇指插进去形成一个小洞，然后一边捏一边转，渐渐地往底部捏，不一会儿，一个均匀的“面壳子”诞生了。接下来该把一小块冰欺凌放进面壳子包起来，可我不会包便请来爸爸示范给我看。爸爸先拿起筷子把冰欺凌小块放到“面壳子”里，然后一手仍托着底部，一手形成“ｏ”字形，慢慢地往上收紧、收紧另一只手也不停地转着，当最后收成了一个“小尾巴”然后往里一按，当当当当！一个汤圆做成了。我也迫不及待地一小块冰欺凌放进面壳子收紧，说：“不能一下子就收紧，要慢慢地收，哪有像你这样的？”“那，这个怎么办？”我正烦恼着，爸爸又说：“给我吧，你去重新拿一个。”我疑惑地哦了一声，便瞪大着眼睛惊讶地看着爸爸接下来“妙手回春术”。爸爸把收到一半的“面壳子”张开，然后用比刚才更慢的速度收口子。哇，才一会儿，那个被我弄得“面目全非”的“面壳子”竟然“重获新生”，我惊讶得下巴都掉到地上了。
于是，经过我Ｎ次的失败，爸爸Ｎ次地使用“妙手回春术”之后，我终于终于做出了一个光滑圆润，没有“皱纹”的汤圆了。我像发现了新大陆似的又惊又喜。再接着，我掌握了技巧，便越做越熟练，越美观。爸爸都说我做的比她还要好了呢。
包好后便准备烧水下锅煮熟，爸爸看见了连忙阻止我说：“你下锅煮熟了因为传热里面的冰激凌也化了。”我疑惑的看着爸爸，似乎他也看出了我的疑惑便说：“我们用油炸的。”我立马在平底锅里倒了些油准备下锅炸。爸爸又拦住了我：“我们要在汤圆边扎些小眼以防汤圆炸开。”我们扎了些眼放进了油锅里待到壳熟了便马上盛在盘子里，我用小口的气吹了几下不烫了便放在嘴里，一口咬下去，皮还挺脆的但有丝丝凉意投了出来，我连忙又咬了一口，里面有些冰淇淋化了，但还有一小块没化，我一下吃了下去，真是冰火两重天，爽极了。爸爸妈妈也忍不住唱了起来，连连说不错。
今年的汤圆是用冰淇淋包的，明年包什么样的那？看来我们又要想一想了……
作文二：《以为题写一篇作文》2300字五年了，整整五年，我们之间没有任何的联系，我用了整整半年的时间将你的一切记忆从脑海中彻底清除。我以为这一生我都不会再和你有任何的联系，不再见到你。
那是一段怎样不堪回首的往事呀！
十年前，十六七岁的我们在师范校园里相遇，相识。那时的你活泼，开朗，热情，乐于助人。我有了不会做的数学题，你总是不厌其烦的讲给我听，生活中有什么困难，你总是鼎立相助。很快，我们成了很好的朋友。
清楚的记得，那是一个大雪纷飞的冬日。我们正等着考最后一门试，考完就可以回家过年了，真是高兴。你的座位在我前面，开考前，你转过身和我讨论了几道可能考的习题之后，笑吟吟的对我说：“寒假后，我会给你写一封信，很长很长的一封信，你留心收信。”“好啊。”我没有在意，顺口回答。你又说：“今天考完试别回家，明天再回家好吗？”
我抬起头，看到了你那双明亮的满含期待的眼睛，顿时心如鹿撞，砰砰直跳。
“好啊。”我淡淡一笑．
考完试后的整个下午，我坐在宿舍窗前，看着漫天飞舞的雪花，心情又紧张又激动。上师范一年半了，正是十七八岁的妙龄年华，春心萌动再自然不过。如果棋对我表白，我该接受还是拒绝。棋是个好男孩，可我总觉得他身上缺点什么……
思绪纷乱了整整一个下午，可那是怎样的一个结果呢？
夜幕终于降临了。棋也敲开了我们宿舍的门，但他身后还有一个人，是棋的好朋友，我们班的体育健将，高高大大，傲气冲天的大男子汉——周。
那个下着大雪的夜晚，我和周漫步在县城的每一条街道。我们边走边聊，都有些拘谨。毕竟，那是十八年来我们第一次单独和异性相处，心里都非常的紧张，常常走了好一段路，却不知该说些什么。但我的心是快乐的。我喜欢周，喜欢他高高的个子，喜欢他运动场上奋力拼搏的样子，喜欢他在学习上的聪慧无比，喜欢他的大男子气……
我的初恋就这样开始了。
那个假期，我收到了棋的来信，很短很短的一封信，说：“我都看到了，还有什么好说的呢？……”
看了他的信，我想了很久，棋是很好的朋友，热情、善良、乐于助人，还很细心，但直觉告诉我，我喜欢周这样的男孩子。
我的初恋就像一株静静开放的茉莉花，平静、温馨，缺少浪漫。
周很喜欢运动，爱跑步、打球，缺少浪漫、细心、体贴。我很喜欢看他打球，看着他奋力拼搏的样子，觉得自己也充满了活力。有时也是恨很的看，不明白这个在球场上生龙活虎的大男孩，怎么一点也不解风情，不懂得怎样讨女孩子欢心。这时候就想：如果周兼有棋的优点该多好啊！
曾经有一段时间，我的心一直动摇不定，但我告诉自己，即使和周分手，也不能和棋在一起，否则，我们同在一个班，会给周带来多大的伤害；别的同学又会把我当成怎样的一个女孩。何况，我是真的很喜欢周。
那一年半棋刻意疏远了我，偶尔也会聊几句，但和以前不一样了。
所有的故事在毕业后。
我们是一群中师学生，毕业后都要回到自己的家乡从事小学教学工作。周所在的那个县有个荒唐的规定，每个师范学校毕业的学生，毕业后先在山区任教三年才能调回平原地区工作。周去了一个很偏远的山区小镇的一个偏远的山村小学。近半年我们见不上一面。我的心被五彩缤纷的花花世界诱惑了，忘记了大山深处的周的孤独、痛苦。就这样，我们分手了。
而这一年我和棋的联系却比较紧密。虽然我在东南，他在西南，但毕竟在一个县，容易联系些。每隔一段时间，棋便会打个电话聊一聊，有时约几个同学聚一聚，大家都玩得很开心。这期间，我的心又徘徊不定，但我还是没有勇气迈出这一步。
与周分手没多久，我认识了一位中学教师，很快就陷入了另一场恋情。这是一场在今天看来极为糟糕的恋情，就像一把利剑，把我刺的遍体是伤。一年半后，无法忍受心灵的痛苦，我决绝的结束了那段感情。
至今仍能想起那段炼狱般的日子。在所有人面前要装出平静，无所谓的样子，可晚上，常常躲在被窝里哭泣，想起过去的许多往事，想周，想棋，想他们对我的好。
就在我最孤独无助的时候，棋又和我联系上了。他总是那样，若隐若现的出现在我的生活中。
那年元旦，我的一位室友平结婚，棋约我同去。我以为会遇到周，我已经快两年没有见到他了，不知道他过的怎样，又想见他又怕见他。结果，平怕我们见面都会痛苦，就没有告诉周她结婚的消息。可真没见到周，心里反而很失落。
参加完平的婚礼，棋约我去他工作的学校玩两天。我应该拒绝的，可心灵极度苍白空虚的我却莫名其妙的去了。
那是个干冷干冷的冬日。一打开宿舍门，棋便马上拉开被子，插上电热毯，又倒了一盆热水让我洗洗。然后他又极利落的找来劈好的木棒生炉子。只一会儿，房间便暖烘烘的。坐在棋温暖舒适的床上，打量他小小的宿舍，窗明几净，纤尘不染，多么细心的一个男人。多么会照顾女人的一个男人！
我不由得想起那年的那个雪夜。这几年经历了太多的风雨后，我总在想，当年，棋说要写一封很长的信给我，为什么成了短信，说有重要的事告诉我，为什么变成了“我都看到了，还有什么好说的”？总之，我就想知道原因。也许是因为喝了点酒，也许是心灵太过于空虚，闲聊了许久后，我终于忍不住问出了这个藏在心里多年的问题。
棋低下头，许久，他抬起头，看着我，终于说出藏在心中五年的秘密。
当年，周和棋同时喜欢上我，棋藏在心里，可周大胆的告诉了全宿舍的男生，并请大家给他出谋划策。考试那天，棋鼓起勇气留下我。谁知，晚饭后，他要来找我时，全宿舍的同学拦住他，让他给周帮忙，晚上替周约我出来。因为他们知道棋和我比较熟，一定能帮上这个忙。于是，就发生了那天晚上的事。
我总算明白了，棋是喜欢我的，可周的人缘好，全宿舍的同学都在帮周，他没有选择，唯一的希望是我会选择谁。而我选择了周，故事就改变了。我突然间想哭，我和周也没有结果，而且我还在另一场感情中伤的很深。而棋却被我错过了。
也许棋早就读懂了我的心，他一把拉住我的手，说，现在还来得及，我们还可以重新开始……
那天晚上，我们紧紧的相拥在一起，谈了一整晚，往事、未来相互交织。
作文三：《以行为题写一篇作文》2300字好久没有给书室添砖加瓦，要不，也不会感到这段日子过得是极其的乏味和空虚呢？昨天晚上去余秋雨先生的博客上，看到他最近写的一篇关于小时候阅读的故事．当时我留下的评论是＂也许用＂冰冻三尺非一日之寒＂有些不妥，但如果没有那时就有的一份对书的执着，又何来今天的余秋雨呢？＂
今天在同学的陪同下，一起来到学校的书店．本打算看看就走，因为真的好久都没有买书的概念了．书架上的新书固然很多，熟悉的陌生的，国内的国外的，琳琅满目，应有尽有．虽然现在学的是与文学有些偏歧的专业，但还是难以说服内心的那份初衷．
＞就是我最后决定请回来的新朋友．同学说，你刚开始不是要买那本与这相反的＞吗？我给他的回答是，也许看那本书容易让人萌生悲观的情绪，还是看积极一点的好．
当然，戴尔．卡耐基的书，我也没有看过，也不知道他在里面表达是怎样的思想？之所以选择奥格．曼狄诺，是他的一句话感动了我：希望是实现目标的第一步，一个人若是没有希望，他绝对不会去计划做任何事，最后也必然一事无成．
行为是思想的花，欢乐与悲伤是思想的果；一个人到底能收获甜蜜的果实，还是收获苦涩的果实，都取决于播下的种子．说得太好了．记得父亲曾对我说过，等你长大以后，就要为自己的行为负责．因为长大的以后就有了自己的思想．事实证明父亲的忠告．
中午朋友在电话里说，生日就要到，问我要送什么礼物？这个生日很特别，过了这个生日，她就是真正的成年人了．我也不知道送什么好？也许不能给她太大的惊喜，能够表达自己的心意就好了．
曼狄诺说；人是自己品质的培养者，人生的塑造者，以及命运的构筑者．这是一个明白无误的道理．自古国人就讲内在的修养，先贤孔孟还有那么多集大成者，无不是从自身修养做起．更何况我们这些文化精髓的追寻者呢？
在身边时常会听到，有些人报怨现实的大学生活没有曾经想像的那么好．言外之意就是现实让我们失望了，大学对不起我们，我们错入家门了，不是吗？
不可否认，我曾也有过类似的想法，但是现在我可以自信地告诉看见这篇文字的每位，我没有进错家门，大学的时光太宝贵了．
别以为我是在讲假话，我想告诉你们，以前的大学她不是我们现实中拥有的，她是我的梦，一个时刻鼓励我们前进的梦，所以她是美好的．可是真当我们梦想成真的时候，为什么会感到失望的情绪呢？因为我们心中的没梦了，没有前进的动力了，我们就会报怨当一天和尚撞一天钟的日子．
其实现在，我们的心中还应该有梦，其实现在，我们的人生道路仅是一段短暂的开始．我们是绝对不可让自己输在起跑线上，我们的明天，我们的人生，只会因我们的梦想而辉煌．
俗话说；师傅请进门，学艺靠个人．有些话和有些事一样，决不是空穴来风！
思想与行为的分裂
中国说教的书很多，但效果总是不佳，所以得到一个世风日下的结论。是否是世风日下，我不知道，但效果不佳总是真的。我向来对于思想宣传颇不以为然，古来以思想宣传为饭碗的人很多，但历代历朝在提倡什么，便出现许多相反的例子，当然凡有什么改革，也以失败告终。说到底，中国人的思想与行为是分裂的，这一点导致发轫于思想领域的什么改革设想，都在现实中碰壁流产，因为在思想与现实之间无法接轨，思想和行为二个领域，各有其机制，各有其运行规律。只因这个关系，造成中国的许多伪善与乡愿。中国文化是一种高调文化、虚伪文化，口是心非的文化。思想与行为二个领域发展很不平衡，思想的发展很快，连老人儿童都会唱高调呼口号，并且出奇的统一；古代的不识字的文盲妇女，也懂得宣扬节烈。但一触及现实就不行，很难形成能得以遵守的行为规范。
中国的思想，从春秋以来便与现实处于对立的地位，也就是说，诸子百家的思想都是以批判的立场，力图纠正当时人们被认为不良的行为。孔子说仁，就是针对当时普遍存在的暴政而言；韩非说法，就是针对当时秩序混乱，行为失范而言；老子说无为，乃是见到当时执政者所采取的政策，都不恰当，愈弄愈坏，还不如不弄。后来这些学说的传播演变，总离不开对当世弊端的挽救这个目的。汉时传入的佛教，也是立意要教人解脱，其前提也是人生是痛苦的。至于道教也大率如此。孔子时代，思想还有点实践性格，越到后来，思想家只能坐而论道，纸上谈兵，终日困在书斋中，翻烂古书，与现实一点关系都没有；而读书人，日渐变得摇头晃脑，为世俗人们所不齿。封建专制社会以来，统治者对思想的钳制十分厉害，思想与现实愈加隔绝，一方面使思想家走入空对空的领域，另一方面使思想家投机趋时，为政治服务。此二者都使思想与行为更加分裂而不可弥合。
自官方参与控制思想始，流行民间比较有影响的思想都被改造，其它思想基本很难存身，思想的工具性不断加强。改造后的思想总是教人如何服从，即把下层人的权益逐级向上层集中，这种思想由于不符合大多数人利益，很难落到实处。但由于官方控制科举和教育，其思想通过考试得到传播。传播等于说已灌输到人的头脑中，不一定落实到行为去。这就是老人孩子都能唱高调的道理。比如看电视广告，日复一日，我也记得“爱多 ｖｃｄ”、“娃哈哈果奶”等广告词，但我却从来不买上述商品。为了应付考试和报告，人们发明了表面文章，自此，读文章书籍要得真知识和真思想，比朴学家考证古书还辛苦。我说中国文化的虚伪性，是因为文化大多是文字的记载，而人学习文化，几乎都是从书本得来。书本的可信度确实很低，因为都是做给人看的文章，即使是日记，如果是做给人看的也不可信。钱钟书的《围城》中，方鸿渐的父亲遁翁喜欢写日记，他本是个势利庸俗的小乡绅，在日记里却把自己打扮成为圣人。钱氏说“这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各式春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照片”。
作文四：《以今为题写一篇作文》1700字只见一只遍体鳞伤的家燕躺在了冰凉刺骨的马路上，头耷拉着，那双羽毛丰满的翅膀不再灵活的拍打，眼睛不再那么炯炯有神，而是紧闭着。就连那张黄色的小嘴也不再像平时那样，“叽叽喳喳”叫个不停，唱出美妙动听的音乐了。牛毛细雨打在它的身上，羽毛湿透了，紧紧裹着她的身子。
就在这时，另一只小巧玲珑的家燕俯身从树上飞到了那只倒在地上的家燕身旁。它先是侧过头，眼睛瞪得大大的，奇怪地打量着它，大概在莫名其妙的想：咦，姐姐怎么睡在这冰凉冰凉的马路上呢？多冷啊！再说我们俩身上的羽毛还没长好，现在又是刮风又是下雨的，姐姐这单薄的身子能承受得了吗？再说了，这地方车水马龙的，稍微不小心就会被轧死的！多危险啊！想到这儿，他便把嘴伸到姐姐耳旁，“叽叽喳喳”地叫了起来，仿佛在说：“姐姐，姐姐，醒醒啊！别在这儿睡了！要睡就跟我回那暖和的窝里睡去！”可是，它的姐姐却纹丝不动。弟弟急了，更加大声的叫喊到：“姐姐，起来啊！你会被冻坏的！”可它的姐姐却仍然无动于衷。弟弟见了，更加拼命的叫喊。渐渐的，它的嗓子哑了，声音是那么的撕心裂肺，令人听了心酸不已，潸然泪下。
突然，一阵狂风吹来，弟弟不禁打了个哆嗦，而姐姐却被吹的身子滚动了一圈，立刻，一大堆鲜血便呈现在了弟弟眼前。弟弟见了，惊呆了，如同五雷击顶，泪如雨下。弟弟立刻明白是怎么回事了。原来，他的姐姐早已命丧黄泉了。它一抹眼泪，一边张开那双羽毛还未丰满的翅膀为姐姐遮风挡雨，一边大声呼唤：“姐姐！姐姐！你可不能就这么死了呀！你的人生之路还很长呢！可不能就这么走了呀！姐姐！姐姐！你醒醒啊！你可别吓我呀！”
它用那嫩黄色的爪子紧紧抓住姐姐的身子用力摇晃了起来，希望能把它摇醒晃醒，可这一切却都是徒劳的，姐姐早已离开了人世，去了另一个世界，怎么可能醒来呢？
终于，他没有力气了，只得从姐姐背上跳了下来，它伤心的抽泣着，大概在想：姐姐，你安息吧，我一定会照顾好爸爸妈妈的！于是，它便一步三回头，依依不舍的离开了。
人类啊！请你们脚下留情吧！
走进幻想深处
幻想，一个充满着浪漫气息的词汇。许多女孩子都爱幻想。而单纯幻想，带来的只是片刻的欣慰；我的幻想，通俗却又与众不同。
时时刻刻伴随在我左右的幻想，给我的生活增色不少——
我幻想，如果有一天，我可以飞，那我要做什么呢？想着想着，我抬头望了望天：云是洁白的，天空依旧很蓝。幻想似乎飘进了天空，带着我小小的希望，蓝好像蕴藏着一道神秘的气息；我闭上眼睛，会心一笑。平淡乏味的时间就这样被我的幻想挡在门外，悄悄溜走了。
奇妙的幻想，虽然不真实，虽然没有依据，但它好像一个可以实现的梦，无形中给我以前进的动力。
无聊地写着作业，脸上挂满了抱怨，突然我把笔一扔，静静地趴在桌子上，右手闲不住地在桌面上乱戳，心里想：我长大了就要当个教育家，让所有的学生都不写作业！想到这里，我不禁为我幼稚的想法感到好笑，同时也打起精神；笔尖和纸的摩擦就像是给我无依无靠的幻想插上一对可以在蓝天翱翔的翅膀。
幻想虽然美丽，但也容易破灭；它就像转瞬即逝的泡沫，绚烂只停留在片刻上。
我幻想的家庭，我幻想的自己，我幻想的世界，在不真实的环境里，这些美丽触手可及，但在现实中，只不过是浮光掠影。
幻想得越深，烦恼就越少。幻想可以给你一个虚构的世界，在这个世界里，所有的一切都是快乐的；你可以忘记忧愁、忘记悲伤、忘记时间地尽情想象。其实，人们千方百计地在寻找一个极乐世界，一个世外桃源，孰不知，这美丽的地方就是我们缔造出的，虽然不能身临其境，但可以放松精神。幻想，不管是时间、地点还是人物，不管是太阳，月亮还是星星，都是一种意境，一种慰籍。
更深入的幻想，最深处的幻想，是没有边际的。或许人人想的不同，那么幻想的脚步跟节奏也就不同；或许脑海里浮现的景像不同，那么幻想的美丽跟丑恶也就不同。人们的欲望有多大，幻想就有多高；人们的欲望无边际，幻想也就无边际。
更深入的幻想，最深处的幻想，是最美丽的。不管人们想的是什么，或许在别人眼里什么都不是，但它对于个人来说是美丽的，是值得骄傲的。每个幻想都有它本身的缘由。
更深入的幻想，最深处的幻想，不过如此。
走进幻想，走进幻想深处，走进更深入的幻想。或许在别人眼中，幻想没有那么好，甚至还带着些负面色彩，但在我心里，幻想就是一剂良药，它能使我快乐，使我更加努力奋斗。
走进幻想深处，走进更深入的幻想。赞同５
作文五：《以行为题写一篇作文》2200字好久没有给书室添砖加瓦，要不，也不会感到这段日子过得是极其的乏味和空虚呢？昨天晚上去余秋雨先生的博客上，看到他最近写的一篇关于小时候阅读的故事．当时我留下的评论是＂也许用＂冰冻三尺非一日之寒＂有些不妥，但如果没有那时就有的一份对书的执着，又何来今天的余秋雨呢？＂
今天在同学的陪同下，一起来到学校的书店．本打算看看就走，因为真的好久都没有买书的概念了．书架上的新书固然很多，熟悉的陌生的，国内的国外的，琳琅满目，应有尽有．虽然现在学的是与文学有些偏歧的专业，但还是难以说服内心的那份初衷．
＞就是我最后决定请回来的新朋友．同学说，你刚开始不是要买那本与这相反的＞吗？我给他的回答是，也许看那本书容易让人萌生悲观的情绪，还是看积极一点的好．
当然，戴尔．卡耐基的书，我也没有看过，也不知道他在里面表达是怎样的思想？之所以选择奥格．曼狄诺，是他的一句话感动了我：希望是实现目标的第一步，一个人若是没有希望，他绝对不会去计划做任何事，最后也必然一事无成．
行为是思想的花，欢乐与悲伤是思想的果；一个人到底能收获甜蜜的果实，还是收获苦涩的果实，都取决于播下的种子．说得太好了．记得父亲曾对我说过，等你长大以后，就要为自己的行为负责．因为长大的以后就有了自己的思想．事实证明父亲的忠告．
中午朋友在电话里说，生日就要到，问我要送什么礼物？这个生日很特别，过了这个生日，她就是真正的成年人了．我也不知道送什么好？也许不能给她太大的惊喜，能够表达自己的心意就好了．
曼狄诺说；人是自己品质的培养者，人生的塑造者，以及命运的构筑者．这是一个明白无误的道理．自古国人就讲内在的修养，先贤孔孟还有那么多集大成者，无不是从自身修养做起．更何况我们这些文化精髓的追寻者呢？
在身边时常会听到，有些人报怨现实的大学生活没有曾经想像的那么好．言外之意就是现实让我们失望了，大学对不起我们，我们错入家门了，不是吗？
不可否认，我曾也有过类似的想法，但是现在我可以自信地告诉看见这篇文字的每位，我没有进错家门，大学的时光太宝贵了．
别以为我是在讲假话，我想告诉你们，以前的大学她不是我们现实中拥有的，她是我的梦，一个时刻鼓励我们前进的梦，所以她是美好的．可是真当我们梦想成真的时候，为什么会感到失望的情绪呢？因为我们心中的没梦了，没有前进的动力了，我们就会报怨当一天和尚撞一天钟的日子．
其实现在，我们的心中还应该有梦，其实现在，我们的人生道路仅是一段短暂的开始．我们是绝对不可让自己输在起跑线上，我们的明天，我们的人生，只会因我们的梦想而辉煌．
俗话说；师傅请进门，学艺靠个人．有些话和有些事一样，决不是空穴来风！
思想与行为的分裂
中国说教的书很多，但效果总是不佳，所以得到一个世风日下的结论。是否是世风日下，我不知道，但效果不佳总是真的。我向来对于思想宣传颇不以为然，古来以思想宣传为饭碗的人很多，但历代历朝在提倡什么，便出现许多相反的例子，当然凡有什么改革，也以失败告终。说到底，中国人的思想与行为是分裂的，这一点导致发轫于思想领域的什么改革设想，都在现实中碰壁流产，因为在思想与现实之间无法接轨，思想和行为二个领域，各有其机制，各有其运行规律。只因这个关系，造成中国的许多伪善与乡愿。中国文化是一种高调文化、虚伪文化，口是心非的文化。思想与行为二个领域发展很不平衡，思想的发展很快，连老人儿童都会唱高调呼口号，并且出奇的统一；古代的不识字的文盲妇女，也懂得宣扬节烈。但一触及现实就不行，很难形成能得以遵守的行为规范。
中国的思想，从春秋以来便与现实处于对立的地位，也就是说，诸子百家的思想都是以批判的立场，力图纠正当时人们被认为不良的行为。孔子说仁，就是针对当时普遍存在的暴政而言；韩非说法，就是针对当时秩序混乱，行为失范而言；老子说无为，乃是见到当时执政者所采取的政策，都不恰当，愈弄愈坏，还不如不弄。后来这些学说的传播演变，总离不开对当世弊端的挽救这个目的。汉时传入的佛教，也是立意要教人解脱，其前提也是人生是痛苦的。至于道教也大率如此。孔子时代，思想还有点实践性格，越到后来，思想家只能坐而论道，纸上谈兵，终日困在书斋中，翻烂古书，与现实一点关系都没有；而读书人，日渐变得摇头晃脑，为世俗人们所不齿。封建专制社会以来，统治者对思想的钳制十分厉害，思想与现实愈加隔绝，一方面使思想家走入空对空的领域，另一方面使思想家投机趋时，为政治服务。此二者都使思想与行为更加分裂而不可弥合。
自官方参与控制思想始，流行民间比较有影响的思想都被改造，其它思想基本很难存身，思想的工具性不断加强。改造后的思想总是教人如何服从，即把下层人的权益逐级向上层集中，这种思想由于不符合大多数人利益，很难落到实处。但由于官方控制科举和教育，其思想通过考试得到传播。传播等于说已灌输到人的头脑中，不一定落实到行为去。这就是老人孩子都能唱高调的道理。比如看电视广告，日复一日，我也记得“爱多ＶＣＤ”、“娃哈哈果奶”等广告词，但我却从来不买上述商品。为了应付考试和报告，人们发明了表面文章，自此，读文章书籍要得真知识和真思想，比朴学家考证古书还辛苦。我说中国文化的虚伪性，是因为文化大多是文字的记载，而人学习文化，几乎都是从书本得来。书本的可信度确实很低，因为都是做给人看的文章，即使是日记，如果是做给人看的也不可信。钱钟书的《围城》中，方鸿渐的父亲遁翁喜欢写日记，他本是个势利庸俗的小乡绅，在日记里却把自己打扮成为圣人。钱氏说“这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记，好比女人穿中西各式春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照片”。
作文六：《以化为题写一篇作文》1700字夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的灯光，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型社会的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“ 我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。
倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命同志，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，杨思敏，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰同志，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感，
在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天任劳任怨，以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人，三过家门而不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，以伟大的ｐａｒｔｙ ｍｅｍｂｅｒ模范带头作用感染着社会底层，和洗头房的小姐通宵奋战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子奶子，检验着社会主义精神文明建设的成果。看在眼里，我热泪盈眶，谁说官民势如水火，我说官民情同鱼水，难舍难分！
夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。有这样的领导，国之大幸，民之大幸，何愁不能国泰民安，构建和谐社会也自是指日可成。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体，但在转身离去的刹那，眼睛就湿润了。
走在平坦的黑色柏油马路上，看着路两旁的一幢幢高楼，听着街上热闹的谈笑、嬉戏的声音，心中不禁的感慨道：新中国，你好！
继续向前走，只见有好多的农民伯伯都在耕地。可是与以往不同的则是他们有新“装备”协助呢！一台台锃光瓦亮的拖拉机、割麦机的外壳在阳光的照耀下显得格外的刺眼。耳旁不停地传来了一声又一声的“哗…哗…”，紧接着，一排有一排的麦子便整整齐齐的倒下了，仿佛在弯着腰替农民伯伯们向新中国问好！
回到了我居住的小城镇，望着如今干净而又宽敞的街道，看着来来往往的出租车，想起了数年前这儿的一片狼藉的景象。“嘀嘀嘀…”耳旁传来了司机师傅们按喇叭的声音，这带有节奏的“音乐”仿佛在向我诉说着改革开放给这个城镇带来了多大的好处。也代表全体的中国人民感谢新中国！
走过了乡村、城镇，突然使我打从心底里对“新中国”产生了一股敬佩之情。
１９７９年中国开始实行改革开放政策。２００１年中国加入ＷＴＯ组织；２００３年、２００５年、２００８年我国的载人航天飞船神五、神六、神七依次上天；２００８年中国举办奥运会……一次次的成功让中国的根基越来越牢固。在这３０年中新中国也遇到了不少麻烦事儿。１９９８年大洪灾；２００８年年初的大雪灾；２００８年５月的四川特大级地震……一次次的“麻烦”让新中国变得更加成熟，更加坚强，使得中国人民变得更加团结。
因为中国５６个民族的１３亿人口团结一心，所以使得新中国面对８．０级的地震时毫不畏缩，勇往直前；所以使得新中国面对金融危机时从容不迫，正确的抉择；所以使得中国人对新中国说：新中国，你好；所以使得外国人对新中国说：新中国，你好！
作文七：《以变化为题写一篇作文》1100字以变化为题写一篇作文
什么是变化？一切事物都是在不断地变化之中，变化是永恒的，不变是相对的。 要写变化，就要有对比，这是一种规律性质的东西。
作文素材的