类 别： 爱祖国手抄报 学 校： 郓城县黄安镇韩屯小学 版面设计： 赵新建 薛成立 尺 寸： ８００ｘ５７２ 像素 班 级： 二
年级（４）班 文字编辑： 赵新建 大 小： １０９ＫＢ（１１１３９７ Ｂｙｔｅｓ） 指导老师： 李冰心 美术编辑： 薛成立 《弘扬长征精神 建设美好家园》手抄报简介：本作品尺寸为８００ｘ５７２像素，由郓城县黄安镇韩屯小学二年级（４）班赵新建和薛成立共同制作，手抄报版面设计过程在李冰心老师的指导下完成。本站推荐国际消费者权益日黑板报版面设计图，环境保护黑板报资料，中秋节黑板报图片，植树节小报图片欣赏，拼搏向上板报设计，小学三年级黑板报设计，国庆黑板报版面设计模板，希望你喜欢。
作文二：《长征手抄报》700字长征， 指中国工农红军主力从长江以南各革命根据地向陕甘 革命根据地会合的战略转移。１９３４ 年 １０ 月，中央红军主力 开始长征。同年 １１ 月和次年 ４ 月，在鄂豫皖革命根据地的 红二十五军和川陕革命根据地的红四方面军分别开始长征。
何佳仪
众所周知，红军开始“长征”之后，相当一段时期由于形势复杂多变，并没有很快就确 定自己的“长征”路线，也谈不上早已制定出“长征”目的地即终点的位置。到了１９３ ５年９月，俄界会议虽提出陕北、甘东是“长征”的必经之地，但也并未说明它就是终点 。因为当时还提出要打到靠近苏联的边界去，况且当时红军还不知道陕北已有相当力量 和范围的红军和苏区的存在，当然也就不可能作出选择“长征”的终点的决策了。最后让 党 中央和中革军委作出红军“长征”目的地即终点的决策这一历史契机的，是１９３５年９ 月１ ６日红军攻占了川甘边界的重大关隘腊子口并于１８日到达哈达铺之后。
长征组歌全歌词
第一曲 告别 （混声合唱） 红旗飘，军号响。子弟兵，别故乡。王明路线滔天罪，五次“围剿”敌猖狂。 红军急切（主力）上征途，战略转移去远方。男女老少来相送，热泪沾衣叙情长。 紧紧握住红军的手，亲人何时返故乡？乌云遮天难持久，红日永远放光芒。 革命一定要胜利，敌人终将被埋葬。 第二曲 突破封锁线 （二部合唱与轮唱） 路迢迢，秋风凉。敌重重，军情忙。红军夜渡于都河，跨过五岭抢湘江。 三十昼夜飞行军，突破四道封锁墙。不怕流血不怕苦，前仆后继杀虎狼。 全军想念毛主席，迷雾途中盼太阳。
。第三曲 遵义会议放光辉 苗岭秀，旭日升，百鸟啼，报新春。 遵义会议放光辉，全党全军齐欢庆。 万众欢呼毛主席，马列路线指航程。 雄师刀坝告大捷，工农踊跃当红军， 英明领袖来掌舵，革命磅礴向前进！
作文三：《长征的精神》900字长征，是一部中国工农红军艰苦卓绝的战争史书！长征，更是一座中国革命史上的不朽丰碑！
１９３３年，红军在反击国民党第五“围剿”时失利，１９３４年１０月，红军被迫撤出中央革命根据地，进行战略转移，这便是长征的开始。在经历了两年的艰苦路途后，１９３６年１０月，进行战略转移的红军二、四方面军与红一方面军在甘肃会宁地区会师，宣告了长征的胜利。
单从时间表上看，长征不过如此，但只要细细的了解，便会发现，这是人类战争史上的奇迹。红军一共转战十四个省，历经风吹雨打，全程两万五千里，那时环境相当艰苦，红军没有充足的军需供应，没有充饥的食物，陷入了枪林弹雨与人饥马困交织的境地，他们以草充饥，煮地而食，又要披星戴月，披荆斩棘，经历了千百次的战斗，最终才获得了胜利。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭巍迤腾细浪，乌蒙滂沱走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千秋雪，三军过后尽开颜。”毛主席向我们展示了一副激昂雄浑的画卷。在长征的途中，红军战士浴血奋战，突破了敌人一道道实枪重荷的关口，用行动不知写下多少可歌可泣事，用生命留下不知多少惊心动魄魂。其中最有代表性的，当数四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺泸定桥。就拿飞夺泸定桥来说，２２名红军突击战士，早将生命置之度外，他们冒着敌人的枪林弹雨，艰难地在只剩光溜溜的铁索的泸定桥上行进，最终消灭了对岸的守敌，夺取泸定桥。当时，他们命悬一线，桥下是奔腾呼啸的大渡河，稍有不慎就会坠入滔滔河流，但英勇的红军战士为了长征的胜利，没有丝毫的犹豫和惧怕，勇往直前，正所谓狭路相逢勇者胜，红军不愧为胜利之师。红军骁勇善战，但又不失人性关怀。在穿越一望无际的草地时，到处是可以吞噬生命的沼泽泥潭，危机四伏，红军战士们表现出了可贵的团结互助精神，他们相扶相携，共度难关。记得在小学语文课本中的《金色的鱼钩》、《永远的丰碑》、《倔强的小红军》等描写红军翻雪山过草地的课文，都记录了红军让出食粮，扶老弱的生动事例。《永远的丰碑》描写的是一位老军需处长将棉衣分发给每一个战士，自己却被冻死行军路上，与大山融成一座不朽的丰碑的感人故事。
从长征胜利到现在，已有７０年历史，但红军两万五千里长征路仍印刻在后辈人的脑海中，我要缅怀革命先烈，用长征精神激励自己，珍惜今天这来之不易的幸福生活，努力学习，为建设现代化社会主义国家做贡献。
作文四：《热爱祖国的手抄报：民族精神的核心》1100字热爱祖国：民族精神的核心
热爱祖国是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它不是抽象的东西，应该说内容是极其丰富的，我个人认为热爱祖国有以下四个方面的内涵：其一，表现为对祖国的国土、人民、国家热爱的情感和行为；其二，表现为对祖国独特的文明和文化传统的了解、热爱和传承；其三，表现为报效祖国的情怀，维护祖国利益、尊严、荣誉和行为；其四，表现为民族自尊心、自信心和为争取祖国独立、富强和英勇奋斗的献身精神。总之，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，就是从心里把国家的兴衰与自己的荣辱，自然而然地联系在一起。
ｘｘ精辟概括的“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，这一社会主义荣辱观中的最基本道德规范，内涵深邃。它即体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，也体现了中华传统美德与时代精神的有机结合。爱国主义是一个历史范畴，它在不同历史阶段具有不同的具体内容。在中华民族的历史传统中，热爱祖国集中表现为创造了五千年的中华文明；捍卫国家主权和民族尊严；反对民族分裂、维护国家统一和全国各族人民的大团结。
在新时期，我认为爱国主义的基本内容大体有以下三点：其一，要正确认识祖国的历史和现状，增强热爱祖国的感情和责任感。热爱祖国首先要求公民全面地认识祖国的历史，了解它的过去，更要认识了解祖国的今天，只有从思想上真正认识祖国的可爱和为什么可爱，才能从内心深处产生深厚的爱国主义感情，才能真正树立起振兴中华报效祖国的志向和信念。其二，要把热爱祖国的深厚感情和信念转化为爱国主义的行动，努力献身于社会主义现代化建设事业。要把对祖国的意识、情感转化为建设祖国、维护祖国的力量。其三，要不断提高民族自尊心和自信心，以损害国家利益、国家尊严为最大耻辱。没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。
社会主义荣辱观提倡热爱祖国这一首要的、最基本的道德规范。在实际生活工作中，其一，要求我们要坚定共产主义的远大理想。共产主义是人类历史上最美好的、最科学的理想，中国共产党自成立以来，一直为实现这一理想而奋斗着。但也应该看到，改革开放以来，由于政治、经济等方面的重大变化，也带来了人们的思想观念、价值观念及道德标准的变化。这就对理想教育提出了更高、更迫切的要求。其二，要求我们要坚定走中国特色社会主义道路。建设社会主义社会是人类历史上空前艰苦的事业。我们应该自觉地认识到历史所赋予我们的伟大使命，认识到历史的必然和我们自己所应做的选择，要坚定不移地走建设中国特色社会主义道路，充满信心地为这个伟大事业而不懈奋斗。其三，要求我们要坚持党的基本纲领和最高纲领的辩证统一。这即是我国社会主义初期阶段基本国情的必然要求，也是我们为祖国奋斗时必须着重把握的一个基本原理。在现阶段，要求我们全党同志既要树立共产主义的远大理想，更要脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作
作文五：《关于雷锋的手抄报：雷锋的钉子精神》300字【网络综合－关于雷锋的手抄报：雷锋的钉子精神】这篇关于雷锋的手抄报：雷锋的钉子精神的文章，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！当雷锋听到有的同志说工作这样忙，实在没有时间学习时，他便根据自己的学习体会，在日记中写下了这样一段话：“有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。由此看来，钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲，我们在学习上，也要提倡这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”这就是人们广为称道的雷锋刻苦学习的“钉子”精神。
作文六：《雷锋手抄报内容：雷锋精神的意义评价》1000字实现共产主义而奋斗
概括起来说，雷锋精神是中华民族传统美德与社会主义精神、共产主义精神最完美的结合，雷锋的一言一行，一举一动，所表现出的是一个革命战士、共产党人为实现共产主义伟大理想而奋斗的精神。正是在这个意义上，周恩来同志曾精辟地把雷锋精神概括为四句话：“ 憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。ｘｘ同志也曾中肯地提出：“雷锋精神的实质，‘是全心全意为人民服务’，为了人民的事业无私奉献。”
全心全意为人民服务
什么是雷锋精神？在上世纪６０年代初，国家处于粮食紧缺、棉花减产，苏联又撤走专家。内忧外患的中国，迫切寻求一股巩固政权、对党忠诚的力量，希望凭借这种精神渡过难关。就在这个历史时代的背景下，雷锋的事迹深入人心，家喻户晓，激励着当代人奋发脱贫的决心。雷锋精神以雷锋的精神为基本内涵、在实践中不断丰富和发展着的革命精神，其实质和核心是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。他已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。
雷锋离世已经５０年，这５０年，社会发生了巨变，人们的生活发生了巨变，思想观念也在发生巨变。５０年后的今天，我们该怎么“学雷锋”？在日常生活中只有保持良好心态不计得失、不求回报才能把好事做得更持久。雷锋精神是一面旗帜，永远闪耀着盖不灭的光辉。精神是可以变成强大的民心力量的。正是这雷锋精神这不灭的精神力量，激励着一代一代的热血青少年，勇往直前，成为道德的模范。雷锋精神就是共产主义精神，是我国工人阶级和劳动人民高贵品质的生动反映，也是我党我军优良传统的具体体现。它的实质是：忠于共产主义和社会主义事业，毫不利己专门利人，全心全意为人民服务，“把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”，做一个平凡而伟大的共产主义战士。周恩来同志曾对雷锋精神作了全面而精辟的概括，即“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。” 雷锋精神是我们时代精神的集中体现。一九六三年三月，在党中央和毛泽东同志的号召下，全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮，对提高全国人民共产主义思想觉悟和道德品质，对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。二十多年来，在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物。他们继承和发展着雷锋精神。今天我们所说的雷锋精神，已经成为雷锋和雷锋式的先进人物崇高思想和优秀品质的结晶，已经 成为热爱祖国，热爱社会主义，热爱党，坚定共产主义信念，树立全心全意为人民服务的思想，发展人与人之间团结友爱互助的社会主义新型关系的理想人格。
作文七：《中国传统文化手抄报资料：酒的精神》1100字在我国漫长的历史长河中，酒的精神、酒神的精神，以道家哲学为最初的源头。庄周主张：物我合一、天人合一、齐一生死。庄子高唱绝对自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”，这种忘却生死、忘却暂时荣辱的绝对自由追求，就是我国酒文化真精神的精髓所在。酒神精神，喻示着情绪的宣泄，是抛弃一些无谓、僵化的束缚，回归原始状态的生存体验，获得生命极大的快乐。
古今第一醉鬼、竹林七贤之一的刘伶，在《酒德颂》中曾如此言道：“有大人先生，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余。”这种自然、真人的境界，就是我国酒文化精神在文人意识觉醒的魏晋时期最酣畅淋漓的行为体现。
传统文化、文人精神，与酒的精神有着特殊缘分。一方面，文化界人士大多嗜好酒。酒可以激
发灵感、活跃形象思维，酒后吟诗作赋会表现出意想不到的夸张手法。另一方面，饮酒本身，也往往成为创作素材。从某种意义上讲，一部中国文学史，几乎每一页都散发着特有的酒精神。
西汉汉赋大家扬雄的《酒赋》，用诙谐的语言阐明了酒的社会地位和身份价值。此文虽只有寥寥百余字，却引发后人一连串的反思。曹植的《酒赋》、张载的《酃酒赋》，以至于明朝大文豪袁宏道的《觞政》，均认为文明饮酒很重要，喝酒不能是简单的买醉，而一定要喝出文化来。
酒令是酒文化的一种特殊形态，是对人们的聪明才智、知识水平、文学修养和应变能力的检验。没有满腹的诗书和机敏的睿智，难逃临场被逐的命运。
从酒令的起源来看，“曲水流觞”和“投壶”应当是酒令最为原始的行为方式。所谓“曲水流觞”，就是一群情投意合的高人雅士，在自然山水之间选择一段蜿蜒曲折的小溪，大家围坐两边，从上游放下一只酒杯，顺流而下，停到谁面前谁就要饮酒赋诗，违者罚酒。这种纵情山水的饮酒作乐行为，源自自然又还于自然，为历代文人所推崇。而“投壶”则是起于春秋战国，兴于汉唐，至宋亡佚的一种饮酒游戏。先秦时期，武将宴饮往往以比试弓箭取乐，文臣认为射箭不雅，改为执箭投壶。后来“投壶”游戏逐渐传播开来，成为贵族宴饮娱乐一种流行的助兴方式。
可以说，传统文化把酒的文化运用到美妙和极致，百家词曲、歌谣谚语、典故对联等各种文化内涵，无不出神入化地蕴涵于酒令当中，为饮酒赋予了优雅的书卷气和文化意蕴。让人们在品味美酒的同时，也领略了文化的清新。
古代文人饮酒时追求的清雅意境，我们今天已无法再亲眼见识了。幸运的是，从《红楼梦》、《镜花缘》等小说和记载酒令的书籍中，我们尚可略见端倪。
中国的酒文化，彰显着独特的品位、风格和神采，彰显着特有的境界和风光。其中最精彩的部分，早已成为文化中的瑰宝。酒文化的真精神，与中国文化的真精神一脉相承。只有在中国文化宏大的背景下，去领略、鉴赏和品味酒文化的真精神，才能使酒文化弘扬、光大。
作文八：《学雷锋精神,做有道德的人(手抄报)》600字雷锋语录
雷锋精神
一、奉献精神 核心是为人民服务 二、“钉子”精神 对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职 尽责， 努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲， 使自己成为工作的内 行。 三：“螺丝钉”精神 谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，立志在 平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的 “螺丝 钉”。 四：艰苦奋斗精神 雷锋出身贫苦，他工作和生活的一言一行都体现出中华民 族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。
一个人的作用，对于革命事业来说， 就如一 架机器上的一颗螺丝钉 人民的困难，就是我的困难 对待同志要象春天般的温暖， 对待工作要象 夏天一样火热 单丝不成线，独木不成林 如果你是一滴水， 你是否滋润了一寸土地？ 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳
雷锋简介
雷锋（１９４０——１９６２）同志是中国家喻户 晓的全心全意为人民服务的楷模， 共产主 义战士； 他作为一名普通的中国人民解放 军战士，在他短暂的一生中却助人无数， 伟大领袖毛泽东主席于 １９６３ 年 ３ 月 ５ 日 亲笔为他题词“向雷锋同志学习”， 并把 ３ 月 ５ 日定为学雷锋纪念日；一部可歌可 泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。 “雷锋精神”激励着一代又一代人学习
怎样做一个有道德的人 首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。 我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我 们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升 华 其次要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、 情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不 能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处 理好知与行的关系。
作文九：《关于精神文明的手抄报A4电子版》1100字手抄报
健康 求真 自主 创新
学校 ：ＸＸ 小学
ＸＸＸＸ 年
Ｘ月Ｘ日 星期 Ｘ 第Ｘ期
年级： ｘｘ 级 ｘ 班
小 小学 学生 生文 文明 明礼 礼貌 貌三 三十 十条 条
学生 ：ｘｘｘ
１、 珍惜粮食就是热爱生命。 ２、 粮食就是生命， 知识拯救灵魂。３、 珍惜粮食，远离浪费。 ４、 文 明礼貌，秩序井然。 ５、 饮食是文化，请从窗口文 明做起。６、 〈 〈锄禾〉 〉不止是诗，知辛苦，更需 要行动。 ７、 天地＂粮＂心，珍食莫蚀。８、 谁知盘 中餐，粒粒皆辛苦。 ９、 饮水要思源，吃饭当节俭。 粒粒盘中餐，皆是辛苦换。 １０、一粥一饭当思来之 不易，一丝一缕恒念物力维艰。 １１、尊敬他人就是 尊敬自己，与人方便就是与己方便 。 １２、 倒下的 是剩饭，流走的是血汗。 １３、 盘内一分钟，厨内 更多功。 １４、 知青的年代已过去，请勿再＂插队＂ 。 １５、 请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐 环境。 １６、 食不净则多病，食不尽则多蝇。 １７、 学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排 队，争先恐后真不对。 １８、即使饥肠辘辘，也要风 度依然。 １９、干净、卫生，你我共同努力。 ２０、 留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不 要用一次性筷子。 ２１、不用方便筷，植树造绿荫。 ２２、自备碗筷，保护环境。 ２３、饭菜穿肠过，礼让 心中留。 ２４、相互谦让，亲如一家。 ２５、粒米虽 小君莫扔，勤俭节约留美名。 ２６、粒米虽小犹不易，
礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器 物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才 能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会 礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
★要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我
们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营 造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高， 国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！
文明用语： 问候语：您早，你好，下班了，放学了。
迎送语：欢迎，您能来我很高兴，一路顺风。 致谢语：谢谢，非常感谢。 道歉语：对不起，请原谅，给您添麻烦了。应答语：不客气，没关系，好的。
莫把辛苦当儿戏。 ２７、食堂饭菜香，买饭多谦让。 ２８、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。 ２９、古诗 《锄禾》 你我读，盘中餐苦当记住。 ３０、节约
光荣， 人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。
作文十：《北京精神手抄报》2700字传 质 。 ， 传 统 美
刊号：ＰＧＥＺＸ３１５ 出版单位： 六十七中学初二 ２ 班 出版日期：２０１２ 年 ４ 月 １５ 日
界 厚 德 首 德 代 代 品 世 是 纳 善 韵 京 腔 。 ， 京 征
快 包 容 胸 进 怀 是 发 特 展 取 极 。 ， 积
髓 心 开 常 拓 拥 创 新 是 精 。 有 中
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《 北 京 精 神 》
．
诠释
主编：赵历欣 黄雅欣
“北京精神”既是一个有机整体，还是一项长期的战略任务。要扎实、稳定地搞好“北京 精神”的宣传和实践活动，使“北京精神”家喻户晓人人践行“爱国”是“北京精神”的核心， 是北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。它体现了北京市民所具有的“天 下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神，展现了北京 时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。 “创新” ，是“北 京精神”的精髓。即突破常规、推陈出新。创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了 北京积极进取、追求进步的精神状态。近年来，北 京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等 方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。 建设 世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。 “包 容”是“北京精神”的特征，即宽容、容纳。在统 一多民族国家形成和壮大的漫长过程中， 北京以自 己宽广的胸怀和开放的心态吸引、 融合着各地区各 民族的文化，古典的、现代的、民族的、世界的， 京腔京韵的、 五湖四海的在今天的北京都有其展示 的舞台；不同国度、不同民族、不同区域的人，都 能在北京寻找到发展的机会。 “厚德”是“北京精 神”的品质，源自《易传·坤·象》“地势坤，君子以厚德载物。 ： ”３０００ 多年的建城史和 ８５０ 年 的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀 品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。在建设世界城市过程中，北京也 必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰 显人文关怀的内在品质。
爱国 创新 一个国家需要拥有伟大的民族精神， 一个城市同样需要有自己的城市精 神。城市精神是一座城市的灵魂，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是 一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升 华，是城市市民认同的精神价值与共同追求，也是展示城市形象、引领城市发 展的一面旗帜。 为进一步增强北京文化软实力，充分发挥城市精神在“人文北京、科技 北京、绿色
北京”建设和世界城市建设中的导向、凝聚、激励作用。北京市 委、市政府决定开展“北京精神”提炼培育工作。
包容 厚德
北京精神的表述语是爱国、创新、包容、厚德。北京精神是一个有机整体。爱国是北京 精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。北 京精神是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结， 体现了社会主 义核心价值体系的要求，体现了首都历史文化的特征，体现了首都群众的精神文化追求。
是北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。它体现了北京 市民所具有的“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重 奉献的时代精神，展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使 命的向心力与凝聚力。
， 雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为“小小的雷锋 图书馆” 。他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋 就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病雷锋知道 后以小周的名义给家里写了信又寄去 １０ 元钱。战友小韩在夜里的出 车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子 拆下来一针一针地为小韩补好裤子，轻轻地盖在他身上。知道这个情 况的乔安山说： “为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡！ ” 一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，他来到团部 卫生连开了些药。开药回来后，见一个建筑工地上正热火朝天地进行 施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋找工地的管理员爷爷以军装 作借条借了一辆小车，加入到运砖的行列中去。广播员小姐得知情况 去采访他，问他为什么来，叫什么，哪个部队的，他说： “我是为社 会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也 算是有一份力尽一份力。 ”没有留下自己的姓名就接着干活去了。广 播员广播了有位解放军战士在休息日来帮忙的这件事， 工人们受到鼓 舞，一个个都更卖力的干起来，还与雷锋比赛。于是这天下午提前了 两个小时完成了当天的任务。 他干完活还了车取了军装不留姓名就走 了， 其实管理员爷爷看到雷锋的军装里夹了一封他替王大力捎的一封
只 识 弯 弓 射 大 雕 。
神舟飞船是中国自行研制，具有完全 自主知识产权，达到或优于国际第三代载人飞船技术的飞船。 神舟号飞船是采 用三舱一段，即由返回舱、轨道舱、推进舱和附加段构成，由１３个分系统组成。 神舟号飞船与国外第三代飞船相比，具有起点高、具备留轨利用
能力等特点。 “神舟”三号是一艘正样无人飞船，飞船技术状态与载人状态完全一致。 这次发射试验，运载火箭、飞船和测控发射系统进一步完善，提高了载人航天 的安全性和可靠性。飞船上装有人体代谢模拟装置、拟人生理信号设备以及形 体假人，能够定量模拟航天员在太空中的重要生理活动参数。这次发射，逃逸 救生系统也进行了工作。这个系统是在应急情况下确保航天员安全的主要措施。 飞船拟人载荷提供的生理信号和代谢指标正常，验证了与载人航天直接相关的 座舱内环境控制和生命保障系统。神舟五号载人飞船是在无人飞船基础上研制 的我国第一艘载人飞船，可搭载一名航天员，在轨运行一天。整个飞行期间为
信，爷爷当雷锋是王大力，引起了场误会 分 看 须 成 一 稍 唐 略 惜 腰 引 江 吉 代 逊 宗 输 秦 。 无 山 外 红 晴 妖 装 日 天 风 宋 文 皇 如 思 数 娆 素 ， 汗 骄 骚 祖 采 汉 此 英 多 。 裹 ， ， 。 ， ； 武 雄 娇 ， ， 竞 ， 折
欲 与 天 公 试 比 高 。
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原 驰 蜡 象 ，
山 舞 失 银 滔 蛇 ， 。 滔 顿
大 河 上 下 ， ； 莽 莽 余
惟 长 城 内 外 ，
望 万 里 雪 飘 。
千 北 里 冰 封 ， ， 风 光 国
一 九 三 六 年 二 月 东 泽 毛
春 · 雪 园 沁
包容是赢得朋友的保证。学会包容他人，就是学会 了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人 曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励；包容他人对自己的敌视、仇恨， 是人格至高的袒露。