李某经过自己的努力，在近五年之内，竟然从一个 小小的私营企业，发展到现在的跨国际公司。当记者在提 问时，问他用什么在社会上立足？他只是微微一笑，说到 “诚信，诚信是我们公司的后台支柱，由于我们公司具有诚 信的精神，其它企业都愿意和我们的合作”。我相信，诚信 会在社会中成为无价之宝。 江苏沙钢集团总裁沈文荣的一个签名价值 １６ 亿元！ 固定资产超过百亿元的沙钢没有拖欠过银行一笔贷款，去 年沙钢上马 ２００ 万吨热卷板项目时，由于投资巨大，急需 银行大笔贷款。良好的信誉度让沙钢尝到了甜头，一笔 １６ 亿元的巨额授信贷款很快就打到了沙钢的账户上。这就是 诚信的效益。 从前有一个放羊的小孩整天在山上放羊，由于闲来无 聊，就想了一个骗人的法子。一天，他就在山上叫：“狼来 了，狼来了。”结果真的把在山下干活的农民都骗来了。他 继续这样又骗了村民们两次，村民们都厌烦他了，最后被
狼吃了。
作文二：《人要讲诚信》5800字人要讲诚信
我方认为“学习上讲诚信不吃亏”。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到“知之为知之，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢？反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国？综观历史，古有宴特殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，我方认为在学习上讲诚信不吃亏，学习上必须讲诚信，讲诚信有“百利而无一害”，只有讲诚信才有利于我们的学习，促进我们的健康成长。
诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏，我着重从经济这方面来表述我方的观点。
现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？而这一切使得那些诽诚信的企业和商店成为最大的受益者。
由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢？有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加１０％。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗？
由此说明：讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。
爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为朋友？即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。
诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗？可以天天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使自
己问心无愧，心里永 远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担心收到假币；你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊！
我方认为不管是在“学习方面”，不管是在“经济方面”，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。
现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生，老实人总是吃亏。但是，诚信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前，是在社会和个人信用制度没有完全建立起来之前出现的问题，有其必然性。当然，在社会主义市场秩序建立和完善起来，社会和个人信用制度建立起来之后，诚信的缺失会依然存在，只不过到了那时，情况会大大好于现在。诚信将是社会中人与人之间、企业与企业之间相互交往和合作的基础，诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的“金质名片”。
诚信作为一个人最重要的品质之一，用金钱是无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点可以在许多成功者的身上得到印证。很难想象，一个抛弃了诚信，靠撒谎和欺骗的人在所奋斗的事业上能取得真正的成功。因为，成功除了靠个人的智慧和努力之外，与人合作也是不可缺少的重要因素，而合作的基础是建立在诚信这块基石上的。因此，不能因为社会上出现了诚信的缺失而悲观地认为，诚信过时了，诚信不重要了。应该看到，社会始终是在不断地向前发展的，人类的文明也是在不断地进步。正因为社会上存在诚信缺失的现象，搞诚信教育才有必要，诚信教育不但不能放弃，而且还要大大加强。教育的首要目的，就是要教育学生学会做人，做一个有益于国家、有益于社会、有益于人类的人。要做一个真正意义上的人，诚信自然不可缺。现在，正在全面实施的素质教育，其首要目标就是做人教育。如果抛弃了诚信教育，教育的完整性将遭到破坏，甚至会导致教育偏离轨道。
诚信是道德建设的根本，也是一种非常宝贵的资源。我国素有“一诺千金”之说，在几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的传统，在今天也能给我们深刻的启示。我们党历来要求全党同志要实事求
是，这就是要讲诚信。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也开展不起来。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，做老实人，说老实话，办老实事。 在社会主义市场经济深入发展的今天，诚信越来越重要。比如严格遵守契约与合同，就是市场经济必须遵循的行为规范。商品交易中的分期付款，企业的借贷发展，都以诚信为基础。离开了诚信，市场经济就无法运行。因此，现代市场经济也可以说是诚信经济。诚信对于国家、企业和个人都非常重要。从国家来说，诚信程度如何，是其国际形象的重要组成部分，也是投资环境优劣的重要尺度。如果缺乏诚信，就会加大我们吸收外资的成本，也会加大我们参与国际竞争的成本。就企业来看，要和外界打交道，要在日益激烈的竞争中争取客户，不讲诚信怎么行？坑蒙拐骗的企业绝对维持不下去。就个人来说，在市场化不断深入的情况下，个人信用的价值凸现出来，这是我们每个人从生活中都能感受到的事实。正由于此，各个行业的从业人员都应该以诚信为行为准则，做一个合格的建设者。 然而，令人遗憾的是，在一些地方和部门，部分企业以及某些权力机构有意无意地损害着宝贵的诚信资源。朝令夕改、任意违约的行为层出不穷，假冒伪劣、拖欠赖账的行为屡禁不止，不讲信用、欺骗欺诈成了社会公害。不少专家指出，企业信用差是当前影响企业经营和国民经济健康运行的一个突出问题，信用已经成为目前稀缺资源之一。如果任凭这种现象发展下去，将会造成严重的后果。企业信用差，会削弱企业竞争力，制约我国企业走向国际市场，参与国际竞争；同时，也会给不法分子提供可乘之机，导致经济犯罪，滋生腐败。 造成缺乏诚信的原因是多方面的。有历史原因，也有现实原因；有主观因素，也有客观因素；有管理方面的漏洞，也有体制不完善不健全等等。解决这个问题，首先要提高对于诚信重要性的认识，结合实际深入开展公民道德实践活动。我们正在迈入信用经济阶段，如何跨过这道门坎，保持我们的发展与繁荣，关键是能否建立起一套健全完善的市场规则，而规则的核心就是诚信。因此，在开展公民道德活动的同时，要继续大力整顿和规范市场经济秩序，使守信的企业不吃亏，不守信的企业占不了便宜。再有，面对全球化压力，各国在创造良好的市场环境和法律制度方面正展开激烈竞争，我国要想在这场竞争中取胜，必须建立起一套符合国际规范的信用体系和制度。应当加快建立企业和个人信用档案，让有不良记录的付出代价，直至名誉扫地，寸步难行。去年，我国第一家信用调查公司———上海资信有限公司成立，对企业和个人信用状况进行记录。今年，北京中关村科技园区要求进驻园区的企业必须有良好的信用记录。这表明，我们已经开始进入信用经济时代。只要大家共同努力，一定能够在全社会营造出诚信的氛围，提高企业和个人的信用程度，加速我国现代化建设。
感悟诚实
有一个人在大学中曾经无意做了这样一个实验，给小白鼠喂食，童心未泯，假装喂食，把小石子喂给了它，因智商相差太远，可怜的小白鼠第一次上了当，第二次上当，第三次也上当，当它意识到吃不到食物的时候已经上了我的五次当了，经过了五次的教训，它再也不理我了，即使喂了它最好的食物它还是不理不睬。很长一段时间它给我的反应就是以臀向我，好像就是对我欺骗行为的一种嘲笑和讽刺。物尤如此，人何以堪！
何为诚信？无欺，守诺，践约谓之诚信，短短六字，却包含着中国５０００年美德的沉积，包含着一种人生的境界。现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。诚信渐远，而我们依然麻木地追逐着金钱．荣誉．美貌．智慧的时候已然不知，千年前的圣人们给我们留下的“自古皆有死，民无信不立”，“仰不愧于天，俯不怍于人”，“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚”的美德却快被遗失殆尽了。这何尝不是一个大大的悲哀呢？
让诚信归来，它比荣誉更长久。因为没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
让诚信归来，它比金钱更珍贵。因为举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
让诚信归来，它比美丽更厚重。因为没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你必须自恃扁舟，才能到达彼岸。”不要让太多的虚华占据生命的小舟，
以诚为浆，以信为舵，即使浪高风大，依然逆流而上，逆风飞扬。
诚信’是为人之根本，没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终你也将会成为最贫穷的人……”失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加１５％。这不能不让人感到恐
惧。试想，生活在一个无信用的社会和无信用的企业中，你的眼睛还可以相信谁？无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降；无信用行为的蔓延，使企业内部产生裂痕，员工之间心存猜嫉，企业失去了凝聚力，从而导致企业在竞争中面临危机。
“诚信乃立身之本”。其实，诚信，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度呢？
一个人的信用，反映的是他自身；一个企业的信用，反映的是他的成败， 就让诚信与我们如影随行吧。
何谓诚信？有书云：
诚实守信，作为中华民族的传统美德，历来被广泛的传颂，而在社会主义市场经济深入发展的今天，其作用尤显重要。经济生活中的严守契约与合同，商品交易中的分期付款，企业的借贷发展，均是以诚信为基础的。试想想，假若企业之间、贸易伙伴之间缺少基本的信守承诺，能正常的进行经济活动吗？可以说，诚信是企业的一笔宝贵的无形资产，缺之则必败无疑。在竞争如此激烈的今天，取信于他人是一种宝贵的资产，特别是在加入ＷＴＯ以后，我国企业面临的不再仅仅是国内竞争对手，更强的是来自世界同行业甚至不同行业企业的竞争，要想在这种激烈的竞争中求得发展，将诚实守信作为企业文化的根本是关键所在。确立无可比拟的商业信用，是绝对优势的重要筹码。
人信用的价值不断凸现出来，这是我们每个人从生活中都能深刻感受到的事实。一个言而无信的人，其人格价值无疑要受到指责。古云
然而，令人遗憾的是，在一些地方和部门，部分企业和权力机关甚至有的新闻媒体有意无意地损害着宝贵的诚信资源。有些企业对自己的产品，完全从企业的经济效益出发，任意夸大产品的功效和用途，置消费者利益于不顾，以企业的声誉为代价寻求短期利益。假冒伪劣产品泛滥成灾，拖欠赖账的行为时有发生，
这些已严重影响到企业的营运。有的新闻媒体仅仅为了获得广告收益而传播虚假信息。更有甚者，本应是一片净土的校园，也深受其害，在继
诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。她早已融入了我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要以环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德，诚欣让位于欺诈。在好多人的人生天平上，诚信高高翘起。诚信变轻了！难道“诚信”真的可以抛弃吗？
作文三：《人要讲诚信》500字人要讲诚信，不能说谎。“善意的谎言更多的是借口” ！既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
谎言之所以被成为谎言，是应为他是不真实的。
我这有一个关于诚信故事：有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？”
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信
作文四：《诚信教育的事例》1200字诚信教育的事例
首先来到了一个美丽的世外桃源，花红柳绿，流觞曲水，而那蓝天白云似乎专程为了陪衬这一片圣地而光顾这儿。最引人注目的还是眼前这一片清澈的河水，水中相互追逐嬉戏的鱼儿及河底那斑斓怪异的石子给这片美景增加了几分生命的气息。这时，不远处一位渔者引起了我的注意，银白的头发与胡须显示了他的智慧和深邃，雕像一样笔直的身躯在蓑笠下增加了几分神秘。手握鱼杆，闭目养神，精神矍铄。这不是当年用直钩钓来周文王的姜尚，姜太公吗？”老爷爷，请问您是姜太公吗？”“是。”“那您曾经钓来周文王并协助其灭商建周，既已为周朝开国元勋，为何还坐钓于此呢？”但见太公突然睁开依旧炯炯有神的双眼，收起那仍然笔直的鱼钩，捋捋浓密的胡子朝我笑道：“哈哈，年轻人，问得好。我已经坐于次石上垂钓不下几十年，几百年了，只为思考一个问题：何谓人生？曾经我认为做人要“仁义”，只有仁义，才能人生美满，事业有成。商朝的灭亡，并非我及周文王起主要作用，而是纣王自讨灭亡，他将仁义扔与一边换于暴政，能不灭亡？但是，后来我才发现，有更高于“仁义”的因素—“诚信”，诚信就像一个人的椎骨一样，没有诚信，人就会站不起来，没有诚信一个国家就会瘫痪！我们的后辈，幽王，他烽火戏诸侯是最伤我心的一件事，要知道，那可是自己戳自己的脊梁骨啊。小伙子，到此时此刻，我也没什么豪言壮语，只劝你一句，诚信不能丢啊。”
不知如何离开那一片美景，和姜太公也不知如何来到了一片战火连天，灰飞湮灭的战场上，没有喊杀声，没有锣鼓声，到处是死尸，
到处是残刀断枪，在火、烟的衬托下，一种悲凉，残酷的景象浮现于眼前。这时，我模模糊糊看见远处打着“关”字旗的人马在搬运死体。出于好奇，我便想走进看看。不看那样的场面真不知道什么是战争的残酷，那些人似乎好几天都没进食了，脸色发黄，骨瘦如柴，在之不久前的拼杀，让他们浑身是血。突然，那边一个给伤员疗伤的人引起了我的注意，丹凤眼，大红脸，那不是美公关羽吗？我抑制不住自己的激动之情，匆忙跑过去，握住他的手，叹道：“能见到关将军是我前世修来的福分，你的义气是无人不知无人不晓的，能给我的人生之途指点迷津吗？”还未见他说话，手下的士兵齐喊：“将军义气，无人不晓，既诚又信，感天动地。”只见关将军笑笑说：“我没有什么做人的大道理，对兄弟要“义”，对国家要“忠”，以诚信为荣。” 终于，又回到现代，但还未走上几步，一个人拉着我的手叹息道：“人生很简单，但也很容易走进迷途，如果再给我一次机会，我一定做对人民，对国家诚信的清官”我纳闷的问道：“您是？”“我就是以无诚信而名扬海外的赖昌兴。”他无奈的说道。我亦无言。梦，终究是梦，人生仍是现实点的，但有一点不能变，诚信，从古至今，让我们共用诚信之路铺得越长越坚实越平。
人无信不立，商无信不通，国无信不稳。诚信不是一个人的事，要靠我们大家共同来身体力行，从生活中每一件事情做起。诚信需要一步步的积累，要经得起时间的考验。
多一份诚信，就会少一份丑恶，多一份美好，多一份诚信，就会少一份低劣，多一份和谐；多一份诚信，就会少一份黑暗，多一份阳光。
作文五：《人要讲诚信资料》2900字我国有句俗话叫“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵，自古以来，言行一致，表里如一，实事求是，讲究信誉就是人们追求的品格和德行。
人们笃信，诚信是金，诚信有情，诚信是德，诚信是则。无论是一个人，一所学校，一个企业，还是一个国家，只要依靠诚信才能够把握发展机会，赢得事业的成功和胜利。
。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
而且我方认为“学习上讲诚信不吃亏”。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到“知之为知之，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢？反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国？综观历史，古有宴特殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，我方认为在学习上讲诚信不吃亏，学习上必须讲诚信，讲诚信有“百利而无一害”，只有讲诚信才有利于我们的学习，促进我们的健康成长。
诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏，我着重从经济这方面来表述我方的观点。
现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？而这一切使得那些诽诚信的企业和商店成为最大的受益者。
由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢？有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加１０％。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗？ 由此说明：讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。
爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为朋友？即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。
诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗？可以天天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使自己问心无愧，心里永 远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担心收到假币；你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊！
对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。
我方认为不管是在“学习方面”，不管是在“经济方面”，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。 一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对狼，他再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。
“谎言”解释为不真实的话。一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。
“谎言”的本身是阴暗的，而善意的谎言本身即是假话。尽管脱去了乞丐身上穿的旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦被揭穿，对对方的伤害会更深。
在中共中央公布的道德规范中，上面写道：
在中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。 “诚”和“信”相连，形成“诚信”，这是一道德规范，诚信是社会道德的最底线。
诚信是中华民族的美德，是中华民族的象征。守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
作文六：《做人要讲诚信》500字做人要讲诚信
诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家．．．．．．她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺骗别人一时，但是不能欺骗别人一世，一旦被识破，那个人就难以立足于社会，其结果既伤害了别人，也伤害了自己。诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。
六年级：黄可扬
作文七：《做人要讲诚信》500字做人要讲诚信
风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们即将迎来了期末考试。
自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。技师学院学子更应传承民族美德，树立道德新风，展示我校道德生活教育的成果。
记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。
诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜。
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。
作文八：《做人要讲诚信》500字诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家．．．．．．她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺骗别人一时，但是不能欺骗别人一世，一旦被识破，那个人就难以立足于社会，其结果既伤害了别人，也伤害了自己。诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。
六年级：黄可扬
作文九：《讲诚信与善意的谎言事例》1000字讲诚信与善意的谎言事例一：
有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。
讲诚信与善意的谎言事例二：
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。
讲诚信与善意的谎言事例三：
二零零五年八月二日，普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶，萧红杨通顺等四人正在井下作业；十分钟时间，大水便淹没了平巷和顶棚，出路被封死，后无退路，他们被逼到平巷上方一个一米高，三米宽的平台上，水位还在上涨，情况万分危急．他们四人分两组轮换向平台上方挖煤灰，两天时间挖出两个一米多高的台阶，在弹尽粮绝的情况下，三，四天没吃东西，饥饿，寒冷，恐惧和绝望一起袭来，为了鼓舞大家在绝境中和步步紧逼的死神进行搏斗，肖红一次次谎报水位在下降，谁能够坚持下去，谁就能活着出去．坚持到第四天时，空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷，可也就在这时，水位真的下降了，他们四人感到是个逃生的机会，相扶着一步步爬到井口；此时井口九台抽水机正在日夜不停的排水，井上的人们都以为他们四人肯定生还无望，却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后胜利．
讲诚信与善意的谎言事例四：
一个老妈妈得了肾病，如果不换肾的话生命就会受到威胁，这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾，这可疼坏了老妈妈，老妈妈强烈反对，说要是这样自己还不如死了算了．没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源，可是要等到这样的肾源真是很不容易，儿子怕耽误了母亲的病情，于是和家人商量后，骗过了母亲．把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲，手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的，最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房，妈妈是不知道的，当妈妈想见大儿子时，家人只是骗她说儿子去出差了。
讲诚信与善意的谎言事例五：
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。
作文十：《我们常常说的人要讲诚信》1400字我们常常说的人要讲诚信，那诚信到底是什么？我在关于诚信的论述中找到“诚信是中国儒家思想中最核心的理念之一”。孔子说：“人而无信，不知可也。大车无轨，小车无轾，其何以行之哉？” 意思是说一个人如果没有信誉，不知道他这一生怎样在这个世上度过？就像这大车、小车，它靠什么行走呢？
诚信，也就是说只有信誉才是安身立命最根本的条件。关于“信”，孔子则阐述的很简单：“子以四教：文、行、忠、信。”他老人家用这四种内容教育学生：历代文献，社会的实践，对待别人的忠心，与人交际的信实。
百家讲坛，于丹的心语也给出了很好的解释“信誉是什么呢？是你行走于世界最基础的那个保障；在今天的社会中，信誉对每一个人来讲是一张无形的通行证．
讲诚信也不是很死板的，不能固执己见。这里就分出了大信与小信的区别，每一个时代可能有每一个时代的解读。孔子说过“言必信，行必果，然小人哉！”就是说到一定做到，做事一定坚持到底，却不去问是和非，固执己见，那只不过是小信而已。做具体事情允许在技巧上、策略上有所变通，从而更好地做好一件事，这就是对大信的理解。
于丹在她的书中给我们讲了两个故事。一个是在２００７年４月江西德兴市一个叫宗儒村的地方，有一个普通农民叫王云林，在村里帮人救火时牺牲了，留下了一笔糊涂账。他三十一岁的遗孀陈美丽也是个普通的农民，上有年迈的婆婆，下有两个女儿，大的才七岁，小的仅有几个月大。整个家庭的重担就压在了她的肩上。她撑过了悲痛，在村子里贴出了一张还债的告示。说自己的丈夫生前在村里口碑很好，他不希望丈夫走的不踏实，一定要把这个债还上，以安慰丈夫的亡灵。但是她不知道丈夫欠了谁的债，如有有被欠债的就去找她。还债的告示贴出后，就有很多讨债的上门去了。前前后后加起来数额超过了五万元，而其中近四万元是没有任何凭据的。但陈美丽全都认了，就一点一点的替丈夫还着良心债。
还有一个故事是２００７年“感动中国”的人物理的一个人——“良心医生”陈小兰。她看到医院进得医疗器材有很多是假冒伪劣品，有害于患者。她坚持揭发，十年中经她揭发的假冒伪劣医疗器械多达二十多种，有八种是国家已下文予以废止的。她为此也付出了很大的代价，触犯了医院的利益，被强行调离原岗位，后又被强迫提前退休。丢了工作后，她深入到医疗器械较易的直接环节，更加坚定的揭露其中的黑幕，以致被同行指责为“叛徒”。 从陈美丽和陈晓兰这两个普普通通的弱女子身上，我们看到了诚信的力量。于丹心语写道“诚信是一块试金石，验证着人品的高下”。
一个文化不高的人，利用奸商的聪明头脑倒买倒卖成了暴发户，找二半仙算了前程后，圈了一大片土地，创建了一个非常好听名字的公司。起初对职工承诺“三年让你们开上北京现代”，可是三年后不曾记得说过此话了，早跑到九霄云外去了；承诺“干够三年者，公司给加入养老保险，让每一个人都老有所养”好慈善的一句话，可是三年后只给其沾亲带故的，或个别人就买了保险，其他的够了四年上才将就着买上。纯奸商的头脑不适合干企业，经营是一路下滑，那可怜的职工保险是该交的拖着，该加的没戏了，劳保福利一样一样的减少，最后没了；工资由于困难，在大会上承诺“到时一开发两个月的”可到时了勉勉强强发了一个月的，说要压一个月的工资，到头来却是六个月不能给工人发工资了；其职工是辞职的辞职，溜人的溜人，设备闲置，招工没人；凡给供应材料所需的客户一个一个的受伤，职工的心也受伤。这样的企业能有不黄的道理吗？根本弄不懂什么是诚信，自然就注定要失败，这就是诚信的力量！