●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱－－－－（肖伯纳）
●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁－－－－（史文明）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休•金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔•斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中－－－－（乔•斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破
坏以及残酷的纪律和专制力的欲望－－－－（查•埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功－－－－（蒙森）
●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海•约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威•申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人－－－－（达•汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐•李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐•张藉）
●血战乾坤赤（唐•杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐•王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗•勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
作文二：《《战争与和平》经典语录,名言警句》3500字《战争与和平》经典语录，名言警句
《战争与和平》经典语录，名言警句
【书籍介绍】
《战争与和平》是一部描写１９世纪初俄国人民反对拿破仑入侵的卫国战争的小说。《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。文本以极其简洁的文字，卓越的、令人惊叹的心理分析，生动、鲜活地描绘了俄罗斯文学史上最令人激动的一组人物形象。整部作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——１８１２年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔的社会生活画卷。
战争与和平经典语录
１、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
２、这就是承认每个人可以按照自己的方式思想、感觉和观察，承认语言改变不了人的思想。
３、胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚„„
４、生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
５、只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的，他就会期待它，人们一旦能够认识它的愚蠢，便会自杀，这是我将要做的。
６、“大人，那是被贬为士兵的军官多洛霍夫„„”
７、意大利人自信，因为他是冲动的，并且容易忘记他自己和别人。俄国人自信，正因为他什么都不知道，也不想要知道，因为他不相信，他能够充分了解任何事情。德国人的自信，是最坏的，最固执的最令人讨厌的，因为他以为他自己知道真理、科学，这种科学是他自己发明的，但在他自己看来是绝对的真理。
８、爱一位亲人，除了使他烦恼却又不能为他做什么，而这样的局面又无法改变，真叫人痛苦啊
９、“什么，他是被贬做元帅呢，还是被贬做士兵？要是兵，就应该穿得和大家一样。”
１０、政府需要残忍的人，就好像自然界需要狼一样
１１、历史事件的原因是一切原因的总和，这是唯一的原因。只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候，才可以发现这些我们不知道的规律，正如同只有在人们放弃
了地球不动的概念的时候，才可以发现行星运动的规律
１２、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。
１３、你脸上的激动和窘态只会使敌人高兴
１４、让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。
１５、没人对你说“不”的时候语录 你是长不大的。
１６、“为什么穿蓝大衣？脱下来„„”不等团长把话说完，多洛霍夫就开口了、
１７、“大人，是您准许他在行军时可以这样穿着的啊。”
１８、只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福，而这里„„呻吟，痛苦，恐怖，和这种不可知，这种匆忙„„他们又在这里喊叫了，又都向回跑了，我要和他们一阵跑，它，死亡，就在这里，在我头上，在我周围„„俄顷之间——我便永远看不见这个太阳，这个河水，这个峡谷了！„„
１９、同心灵的高度相比，尘世的一切显得多么卑下
２０、批判一个失宠的人，把别人的错误都算在他头上，这很容易
２１、多洛霍夫慢慢地伸直了弯曲的腿，用明亮而傲慢的目光盯着将军的脸。
２２、你走到哪里，哪里就出现伤风败俗的罪恶（ｂｙ皮埃尔）
２３、这个民族从我们都不存在的时候，从我们的祖辈甚至更远的时候起，就一直坚定地生存着，并将继续把这段血脉延续下去，将来这个民族还会忘记战争的痛苦，还会有人背叛这个国家，还会有人为私利而抛弃整个民族，还会有人在危难时刻苟且偷生甚至发国难财。但是这个民族从未毁灭，因为她总还有那么一批人，在她穷的时候不抛弃她，在她弱的时候不鄙视她，在她需要的时候不背叛她。他们觉得这个社会黑暗得不值得去爱，曾经觉得自己的人生在那些富豪官僚面前卑微得象一根稻草，曾经痛恨爹娘为什么要把自己生在这样的环境下。却还是为了这个糟糕的世界而抛弃了小小的家园、爱情、前途，把自己碾碎在历史的车轮下。
２４、假使每个人只为他自己的信念去打仗，就没有战争了。
２５、哪里有法庭，哪里就有伤天害理的事
２６、只要俄国国土上还有一名武装的敌人，我绝不将和（ｂｙ亚历山大）
２７、这种人人具有的合乎情理的特点以前使皮埃尔激动和恼火，现在却成为他同情人和关心人的基础。人们的观点同现实生活的分歧，他们之间的矛盾，使皮埃尔感到有趣，引起他不怀恶意的嘲笑。
２８、将来的事我们不是说好了吗？我已记不清怎么说的，但记得一切都称心如意，一切都可以办到！
２９、一定要大家都知道我，要我的生活不只是为了我自己，要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出来，要他们和我在一起生活！
３０、太阳已落了，天空中有几颗明量亮的星星开始闪烁；刚升起的满月在天际撒下一片绯红的火光，一个巨大的火球在灰蒙蒙的暮霭中神奇的荡悠着。天色发亮。暮色浓了，可是夜还未降临。
３１、自信得可以殉道的人，只有德国人才是这种人，正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学，就是绝对真理的虚假知识。法国人自信，是因为他认为自己在智慧上和身体上，对于男人对于女人，是同样不可抗拒地有魅力的。英国人自信，是根据他是世界上最有组织的国家的人民，因此他，作为英国人，总是知道他所应做的事，并且知道，作为英国人，他所做的一切，无疑他是对的。
３２、“将军，我一定执行命令，但我没有义务忍受侮辱
３３、历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。
３４、打胜仗不需要冲锋和猛攻，而需要耐心和时间
３５、四周寒冷而又清澈。在肮脏，昏暗的街道上方，在一个个黑色屋顶的上方，是幽暗的星空。
３６、等那位上了年纪的三连长跑到他面前，他严厉地问道、“您那里那个穿得像匈牙利人的家伙是谁？”他指的是队列中一个身穿蓝色大衣的人。
３７、“是的，爱，但不是那种爱，即因为什么东西，为了什么目的，或者因为什么缘故而爱，而是这种爱，即当我临死时，我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情，它是心灵的本质，它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人，爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人，可以用人间的爱；但是爱敌人，只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候，我
感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了？他还活着吗？
３８、他所感到的意识，是对一切人世的事物的疏远，和身体的快乐的、奇怪的轻飘之感。他不着急，不焦虑，等待着他就要遇到的东西。那个严厉的，永恒的，不可知的，遥远的东西，——他在自己的一生中不断地感觉到它的存在，——现在和他靠近了，并且，由于他所感觉的身体的那种奇怪的轻飘，几乎是可能的，实在的．
３９、爱情不是语言所能表达的，只有用生活、用生活的全部来表达它。
４０、人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭。
４１、一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。
４２、“是我准许的？”团长回头看了看副官，颤颤巍巍地走向队伍。
４３、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
４４、假装同意是避免争论的最简单方法，快乐地含笑听他说话。
４５、两个相爱的人不应该有隔阂，因为他们的敌人是整个世界，一旦他们产生隔阂，世界会立即将其征服。
４６、但是他要听一切，要记得一切，要使一切各得其所，不会去阻挠任何有用的东西，不会许可任何有害的东西。他知道，有一种比他的意志更有力、更重要，——这是事件的不可避免的趋向，他能看见这些事件，能了解这些事件的重要性，并且在了解这个重要性时，他能不干预这些事件，能够放弃他的个人的意志，他的个人的意志是另有目的的。
４７、裘丽看到保里斯迟疑不决，有时想到会不会是他不喜欢她，但女性的自我陶醉宽恕了她的心，她对自己说，那是由于他不好意思求爱罢了
４８、难道命运这么奇怪地使我同她重逢，就是为了让我死吗？
４９、我说过应该宽恕堕落的女人，但我没说过我能宽恕
５０、“你是怎么站的？你的腿摆在哪儿？”在和穿蓝大衣的多洛霍夫还隔着五个人的时候，团长就带着痛苦的声调喊道。
作文三：《关于战争与和平的名言》2500字战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）ﻩ 战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）ﻩ 包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）ﻩ 战争用伯也用黄金（奥维德）ﻩ 战争似乎就意味着血和铁（昆体良）ﻩ 战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）ﻩ 有国家就有战争（伯克）ﻩ 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）ﻩ 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）ﻩ 战争是帝王的娱乐（英国）ﻩ 对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）ﻩ 只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）ﻩ 一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）ﻩ 得道多助，失道寡助ﻩ 没有正义的和平就是暴虐（英国）ﻩ 黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）ﻩ 战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）ﻩ 这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）ﻩ 霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）ﻩ 战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）ﻩ 战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）ﻩ 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）ﻩ 战争是死神的盛宴（欧洲）ﻩ 所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）ﻩ 战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）ﻩ 战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）ﻩ 战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）ﻩ 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）ﻩ 由来征战地，不见有人还（唐·李白）ﻩ 可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）ﻩ 血战乾坤赤（唐·杜甫）ﻩ 去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）ﻩ 皇帝动刀枪，百姓遭了殃ﻩ 战争一开始，地狱便打开（英国）ﻩ 叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）ﻩ 战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）ﻩ 你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）ﻩ 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）ﻩ 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）ﻩ 只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）ﻩ 和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）ﻩ 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）ﻩ 战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）ﻩ 战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）ﻩ 要和平，就得准备战争（欧洲）ﻩ 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）ﻩ 战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）ﻩ 战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）ﻩ 包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）ﻩ 战争用伯也用黄金（奥维德）ﻩ 战争似乎就意味着血和铁（昆体良）ﻩ 战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）ﻩ 有国家就有战争（伯克）ﻩ 建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史文明）ﻩ 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）ﻩ 战争是帝王的娱乐（英国）ﻩ 对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）ﻩ 只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）ﻩ 一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）ﻩ 得道多助，失道寡助ﻩ 没有正义的和平就是暴虐（英国）ﻩ 黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）ﻩ 战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）ﻩ 这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）ﻩ 霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）ﻩ 战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）ﻩ 战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）ﻩ 战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）ﻩ 战争是死神的盛宴（欧洲）ﻩ 所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）ﻩ 战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）ﻩ 战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）ﻩ 战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）ﻩ 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）ﻩ 由来征战地，不见有人还（唐·李白）ﻩ 可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）ﻩ 血战乾坤赤（唐·杜甫）ﻩ 去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）ﻩ 皇帝动刀枪，百姓遭了殃ﻩ 战争一开始，地狱便打开（英国）ﻩ 叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）ﻩ 战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）ﻩ 你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）ﻩ 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）ﻩ 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）ﻩ 只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）ﻩ 和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）ﻩ 从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）ﻩ 战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）ﻩ 战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）ﻩ 要和平，就得准备战争（欧洲）ﻩ 不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
作文四：《抗日战争与和平的名言》400字抗日战争与和平的名言
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功－－－－（蒙森）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞
作文五：《关于战争与和平的名言》2200字关于战争与和平的名言
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳） 有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明） 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳） 有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） 只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） 和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） 战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
作文六：《关于战争与和平的名言》2200字关于战争与和平的名言
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳） 有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明） 一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳） 有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔·斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查·埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达·汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐·李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
血战乾坤赤（唐·杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） 只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） 和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） 战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
作文七：《关于战争与和平的名言》2300字战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳）
有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲）
所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
战争来临时，真理是第一个牺牲品（海约翰逊）
战争使多数人流血，却养肥了少数人（威申斯通）
战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达汤普森）
师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
由来征战地，不见有人还（唐李白）
可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐张藉）
血战乾坤赤（唐杜甫）
去时三十万，独自还长安（唐王昌龄）
皇帝动刀枪，百姓遭了殃
战争一开始，地狱便打开（英国）
叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
战争用伯也用黄金（奥维德）
战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱（肖伯纳）
有国家就有战争（伯克）
建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁（史文明）
一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休金斯米尔）
战争是帝王的娱乐（英国）
对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
得道多助，失道寡助
没有正义的和平就是暴虐（英国）
黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔斯威夫特）
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中（乔斯威夫特）
战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望（查埃利奥特）
战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功（蒙森）
战争是死神的盛宴（欧洲） 所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） 战争来临时，真理是第一个牺牲品（海约翰逊） 战争使多数人流血，却养肥了少数人（威申斯通） 战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人（达汤普森） 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子） 由来征战地，不见有人还（唐李白） 可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐张藉） 血战乾坤赤（唐杜甫） 去时三十万，独自还长安（唐王昌龄） 皇帝动刀枪，百姓遭了殃 战争一开始，地狱便打开（英国） 叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） 战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗勃朗宁）
只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
要和平，就得准备战争（欧洲）
不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
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作文八：《关于战争的名言警句》2000字关于战争的名言警句
１、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——老子
２、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。——查·埃利奥特
３、没有不用军事计谋的战争。——列宁
４、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
５、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林
６、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。——特赖奇克
７、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。——萨卢斯特
８、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
９、得道多助，失道寡助。
１０、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。——李维
１１、战争来临时，真理是第一个牺牲品。——海·约翰逊
１２、战争在你愿意时开始，却并不在你乐意时结束。——马基雅弗利
１３、你想和平，就要准备战争。——韦格蒂乌斯
１４、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务。——海塞
１５、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
１６、有国家就有战争。——伯克
１７、由来征战地，不见有人还。——李白
１８、战争用伯也用黄金。——奥维德
１９、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德
２０、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——勃朗宁
２１、战争是帝王的娱乐。
２２、只有胜利者，才能用战争去换取和平。——萨卢斯特
２３、任意对待被征服者是战争给予征服者的权利。——裘·恺撒
２４、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗
２５、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾《破阵子》
２６、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
２７、血战乾坤赤。——杜甫
２８、战争是死神的盛宴。
２９、政治的最终目的是战争。——希特勒
３０、兵在精而不在多，将在谋而不在勇。——冯梦龙《古今小说》
３１、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。——乔·斯威夫特
３２、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
３３、没有正义的和平就是暴虐。
３４、可怜万里关山道，年年战骨多秋草。——张藉
３５、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨
３６、时代呼唤战争而不是和平。——希特勒
３７、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。——贝恩
３８、我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。——希特勒
３９、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。——伯克
４０、和平孕育着战争，战争孕育着和平。——普坦汉姆
４１、去时三十万，独自还长安。——王昌龄
４２、在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。——刘伯承
４３、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。——肖伯纳
４４、战争造就窃贼，和平把他们吊死。
４５、生者有功挂玉印，死者谁复招孤魂。——萨都剌《过居庸关》
４６、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。——伯恩哈迪
４７、唯有自传才是真正地历史。——托·卡莱尔
４８、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。——达·汤普森
４９、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
５０、叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
５１、皇帝动刀枪，百姓遭了殃。
５２、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。——史文明
５３、战争一开始，地狱便打开。
５４、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
５５、黄金和财富是战争的主要根源。——塔西佗
５６、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通
５７、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利
５８、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——休·金斯米尔
５９、机在于应事，战在于治气。——尉缭《尉缭子·十二陵》
６０、战争似乎就意味着血和铁。——昆体良
６１、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯
６２、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。——蒙森
６３、将军百战死，壮士十年归。——《木兰诗》（ｍ．ｌｚ１３．）
６４、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利
６５、譬之若水火然，善用之则为福，不善用之则为祸。——吕不韦《吕氏春秋·荡兵》
６６、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。——俾斯麦
６７、要和平，就得准备战争。
６８、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。——罗·勃朗宁
＊ 有关战争的古今名言
＊ 战争的名言
＊ 有关战争的名言
作文九：《关于战争的名言警句》1800字●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱－－－－（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁－－－－（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
●得道多助，失道寡助
●没有正义的和平就是暴虐（英国）
●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中－－－－（乔·斯威夫特）
●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望－－－－（查·埃利奥特）
●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功－－－－（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲）
●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人－－－－（达·汤普森）
●师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
●由来征战地，不见有人还（唐·李白）
●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
●血战乾坤赤（唐·杜甫）
●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
●皇帝动刀枪，百姓遭了殃
●战争一开始，地狱便打开（英国）
●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）
●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
●要和平，就得准备战争（欧洲）
●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务
争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！
－－－－阿道夫．希特勒
这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子
－－－－爱因斯坦
我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。
－－－－－冯．布朗
战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿
战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨
●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
●战争用伯也用黄金（奥维德）
●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱－－－－（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克）
●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁－－－－（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
●战争是帝王的娱乐（英国）
●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）
●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
作文十：《关于战争与和平的名言、格言12》1600字１、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年 ——老子
２、可怜万里关山道，年年战骨多秋草 ——唐·张藉
３、血战乾坤赤 ——唐·杜甫
４、去时三十万，独自还长安 ——唐·王昌龄
５、由来征战地，不见有人还 ——唐·李白
６、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
７、得道多助，失道寡助
８、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态 ——休·金斯米尔
９、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的 ——李维
１０、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的 ——伯克
１１、有国家就有战争 ——伯克
１２、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束 ——马基雅弗利
１３、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意 ——萨卢斯特
１４、战争用伯也用黄金 ——奥维德
１５、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实 ——特赖奇克
１６黄金和财富是战争的主要根源 ——塔西佗
１７、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女 ——乔·斯威夫特
１８、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决 ——俾斯麦
１９、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中
——乔·斯威夫特
２０、所有的母亲都憎恨战争 ——贺拉斯
２１、战争来临时，真理是第一个牺牲品 ——海·约翰逊
２２、战争使多数人流血，却养肥了少数人 ——威·申斯通
２３、没有正义的和平就是暴虐 ——英国
２４、战争一开始，地狱便打开 ——英国
２５、战争是帝王的娱乐 ——英国
２６、战争造就窃贼，和平把他们吊死 ——英国
２７、战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望 ——查·埃利奥特
２８、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西 ——伯恩哈迪
２９、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功 ——蒙森
３０、战争似乎就意味着血和铁 ——昆体良
３１、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱
——肖伯纳
３２、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁 ——史文明
３３、战争是死神的盛宴 ——欧洲
３４、叫喊战争的人是魔鬼的参谋 ——欧洲
３５、要和平，就得准备战争 ——欧洲
３６、战争的目的必须是为了和平 ——亚里士多德
３７、你想和平，就要准备战争 ——韦格蒂乌斯
３８、要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中 ——西塞罗
３９、赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端 ——罗·勃朗宁
４０、只有胜利者，才能用战争去换取和平 ——萨卢斯特
４１、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人 ——达·汤普森
４２、和平孕育着战争，战争孕育着和平 ——普坦汉姆
４３、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平 ——富兰克林
４４、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务 ——海塞
４５、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为 ——克劳塞维茨