吴宫魅影

　　东吴太元二年（252）四月，孙权薨，孙亮嗣。此后三嗣主时期祸乱不断，吴大帝身后一幕幕宫斗大戏，由其身前血雨腥风已见端绪。
　　其时孙亮还是十岁的孩子，他是孙权最小的儿子。孙亮之前的太子是孙和，两年前的改嗣着实引发了一场地震。传位幼子有违嫡庶之义，大臣们不能全都睁一眼闭一眼。废立之际，孙权已将孙和幽闭在宫内，骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃等率大批官员连日赴宫门叩首请愿，孙权从宫里亲睹这情形，心里发怒，也有些发毛。先是杀了几个谏诤的官员，又將为首的朱据、屈晃拽入宫内杖笞。朱据是孙权的小女婿，竟未能得免，后来更被“追赐死”。此事见《三国志·吴书》吴主五子传和朱据传。
　　其实，东吴立嗣不止闹出这一场风波。孙权有七子：登、虑、和、霸、奋、休、亮。早在魏黄初二年（221），长子孙登被立为吴王太子（孙权称帝后即为皇太子），可是没等到继位就死了，时在赤乌四年（241）。翌年，立第三子孙和为太子。此前次子孙虑已亡，按说顺位承嗣自是顺理成章，可偏就闹出轩然大波。发难者是孙和的姐弟，全公主和鲁王霸。

　　全公主就是孙权长女鲁班（初适周瑜之子周循，后嫁与全琮），此女与孙和生母王夫人夙有怨隙，竭力谮毁孙和母子。孙权惑溺于谗言，渐而考虑重新立储。与其同时，封为鲁王的孙霸（孙权第四子）亦觊觎上位，又有全寄（全琮次子）、吴安（孙坚吴夫人侄孙）、孙奇、杨竺等人与之结成一党，这就跟太子孙和那边死磕，形成所谓“二宫构争”的局面。
　　大臣们自然以两宫选边站队。按殷基《通语》的说法，双方几乎势均力敌—
　　丞相陆逊、大将军诸葛恪、太常顾谭、骠骑将军朱据、会稽太守滕胤、大都督施绩、尚书丁密等奉礼而行，宗事太子;骠骑将军步骘、镇南将军吕岱、大司马全琮、左将军吕据、中书令孙弘等附鲁王。中外官僚，将军大臣，举国中分。（五子传裴注引）
　　陆逊、吾粲、顾谭这些人坚持嫡庶之分，力挺太子，为此连表谏争。但孙权既不属意孙和，更不容臣下鸡一嘴鸭一嘴。于是痛下杀手以儆效尤，吾粲被“下狱诛”，顾谭被流徙交州。陆逊幸未获罪，大概是碍于此公勋业卓著声望太高。既已“举国中分”，孙权自是难以决断，五子传称“（孙）权沉吟者历年”，摆在他面前的选项已经不是非A即B那么简单。直到赤乌十三年（250）八月，终于废黜太子孙和。但同时鲁王霸被“赐死”，不知怎么孙权更觉此儿不能留。至于全寄、吴安、孙奇、杨竺一班鲁党，亦皆被诛。鲁党背后是全琮和全公主两口子，全琮此前已亡故，因而未予鞫劾。同年十一月，立孙亮为太子。

　　以上所述，乃孙权立嗣始末之概要。围绕争嗣的两次权力对撞，彻底撕裂了东吴王室乃至士族集团，而孙权更以杀戮（管他儿子女婿宗室外戚）改变了亲缘关系与伦纪之常。
　　孙亮在位六年（建兴元年至太平三年，252-258），实为孙峻、孙綝秉政。峻、綝二孙是从兄弟，乃东吴开山之祖孙坚的曾侄孙，亦即其弟孙静的曾孙（按世谱是孙亮侄辈）。孙权将个黄口小儿摆上殿堂，直接后果是使宗室强人把持国柄。
　　孙峻起家为丹阳太守，又徙任吴郡、会稽，孙权疾寝之际进入中枢，领武卫将军，受遗诏与大将军诸葛恪、中书令孙弘、太常滕胤、太子右部督吕据等同为辅政大臣。然而，孙亮即位第二年，即建兴二年（253），孙峻设了圈套诛杀诸葛恪，随之将丞相和大将军这两个最重要的职位抓到手里。不过，几个辅政大臣中最早被除掉的不是诸葛恪，孙权刚死尚未发丧，孙弘就被诛杀。孙弘与诸葛恪有夙嫌，企图发矫诏除之，岂料孙峻通风报信，使诸葛恪得了先手。但看这一节，孙峻起初似乎还是诸葛恪的盟友，按韦曜《吴书》说法，孙权将后事托付诸葛恪，倒是因为孙峻一再保荐：
　　（孙）权寝疾，议所付托。时朝臣咸皆注意于（诸葛）恪，而孙峻表恪器任辅政，可付大事。权嫌恪刚很自用，峻以当今朝臣皆莫及，遂固保之，乃征恪。（恪传裴注引）
　　可是，孙峻后来怎么突然变脸？《三国志·吴书》恪传说是因为连年出征淮南，虚耗国力，加之合肥之役失利，诸葛恪已大失人心。有谓：“孙峻因民之多怨，众之所嫌，构（诸葛）恪欲为变。”如此说来，杀诸葛恪倒是为民除害了。以前学者评论此节，多着眼于权力分配。王应麟认为他们的合作没有确立主辅关系，“孙峻荐诸葛恪可付大事，而恪终死于峻之手。《易》曰：比之无首，无所终也”（《困学纪闻》卷十三）。何焯说是因为权力不能共享，“按（孙）峻始保恪，而后乃相图，权势之难共如此”（《义门读书记》卷二十八）。这些说法自然不错，只是有些隔靴搔痒。或许，这里的疑问可以倒过来作想：孙峻原先为什么要跟诸葛恪合作？譬如，若是起初就撇开诸葛恪，原先太子和的拥趸是否将重新集结？可惜这其中真实事况在史家笔下盖付阙如，结果是杀戮本身成了真相。
　　陈寿传述诸葛恪罹凶之日，笔墨不惮其烦，从孙峻置酒设局说起，又述诸葛恪晨起盥漱之后一系列恶兆（出门时“犬衔引其衣”这一细节竟写了两遍）;此时宫帷中已埋伏刀斧手，车抵宫门，亦有人向他发出警示，诸葛恪在疑虑之中踌躇而入，依然显示其刚愎、自矜的性格。之后，从席间刀剑交斫，到最后抛尸城南石子冈，整个叙述从容有致。这完全不像是陈寿那种简略枯瘁的手笔，倒颇有几分太史公的叙事风范。所以，《三国演义》第一百零八回说到此事，不须小说家费心结撰，几乎是照搬恪传记述。不过，小说将滕胤作为孙峻同党，实无史据。滕胤跟二孙只是“内不沾洽，而外相包容”的关系（孙峻传），后来恰为孙綝所杀。