学生联盟网为您提供优质参考范文! 体会工作报告法律咨询精彩演讲各类材料
当前位置: 学生联盟网 > 外语考试 > 英语学习 > 对联关于读书的七字 《名人的读书对联》400字

对联关于读书的七字 《名人的读书对联》400字

时间:2019-10-14 09:21:32 来源:学生联盟网
作文一:《名人的读书对联》400字

名人的读书对联

阅读天地 0522 0726

名人的读书对联

古今联语中,有不少是谈论读书的,特别是名人写的用以自勉或勉励别人 的读书对联,既具欣赏价值,又有教育作用。 北宋文学家、书画家苏东坡:“发愤识遍天下字,立志读尽人间书。” 明代东林党领袖顾宪成:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下 事,事事关心。” 清初民族英雄郑成功:“养心莫若寡欲,至乐无如读书。” 清代书画家、文学家郑板桥:“咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新 生竹,直似儿孙。” 清代学者包世臣:“喜有两眼明,多交益友;恨无十年暇,尽读奇书。” 伟大的革命先行者孙中山:“愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。” 近代资产阶级民主革命家、教育家蔡元培:“都无做官志,惟有读书 声。” 无产阶级革命家徐特立:“有关国家书常读,无益身心事莫为。” 著名的历史学家范文澜:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。” 伟大的马克思列宁主义者周恩来:“与有肝胆人共事,从无字句处读 书。” 伟大的马克思列宁主义者毛泽东:“贵有恒,何必三更眠五更起;最无 益,只怕一日暴十日寒。” 现代作家、历史学家郭沫若:“好事流传千古, 良书惠播九州。”

作文二:《名人读书对联》3300字

篇一:名人的读书对联

名人的读书对联

阅读天地

0522 0726

名人的读书对联

古今联语中,有不少是谈论读书的,特别是名人写的用以自勉或勉励别人的读书对联,既具欣赏价值,又有教育作用。

北宋文学家、书画家苏东坡:“发愤识遍天下字,立志读尽人间书。”  明代东林党领袖顾宪成:“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”

清初民族英雄郑成功:“养心莫若寡欲,至乐无如读书。”

清代书画家、文学家郑板桥:“咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。” 清代学者包世臣:“喜有两眼明,多交益友;恨无十年暇,尽读奇书。”  伟大的革命先行者孙中山:“愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。”  近代资产阶级民主革命家、教育家蔡元培:“都无做官志,惟有读书声。”

无产阶级革命家徐特立:“有关国家书常读,无益身心事莫为。”  著名的历史学家范文澜:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”  伟大的马克思列宁主义者周恩来:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”

伟大的马克思列宁主义者毛泽东:“贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日暴十日寒。” 现代作家、历史学家郭沫若:“好事流传千古, 良书惠播九州。”篇二:有关读书的名家对联 天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。 《神童诗·劝学》

读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。 关于读书的名人名言出自—(清)袁牧 凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。 关于读书的名人名言出自—(元)许名奎外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。 关于读书的名人名言出自—(宋)程颢读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 《对联集锦》

立品直须同白玉;读书何止到青云。 《对联集锦》

勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。 《对联集锦》

自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。 关于读书的名人名言出自—(清)张月楼人家不必论富贵,唯有读书声最佳。 关于读书的名人名言出自—(明)唐寅

磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。 《宋诗纪要》

立身以立学为先,立学以读书为本。 关于读书的名人名言出自—(宋)郑耕老读书之乐何处寻,数点梅花天地心。 关于读书的名人名言出自—(宋)朱熹

读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。 关于读书的名人名言出自—(宋)黄庭坚腹有诗书气自华,读书万卷始通神。 关于读书的名人名言出自—(宋)苏轼

早知今日读书是,悔作从前任侠非。 关于读书的名人名言出自—(唐)李欣

读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。 《对联集锦》求学将以致用;读书先在虚心。 《对联集锦》

至乐莫如读书,至要莫如教子。 《增广贤文》

贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。 关于读书的名人名言出自—(清)王永彬读书志在圣贤,为官心存君国。 关于读书的名人名言出自—(清)朱用纯篇三:关于读书的对联

关于读书的对联

读书破万卷  下笔如有神 (杜甫) 世间唯有读书好 天下无如吃饭难(包世臣) 读古人书 友天下士(包世臣) 少年说剑气横斗

风声雨声读书声,声声入耳

黑发不知勤学早

与有肝胆人共事

愿乘风破万里浪

有关国家书常读

鸟欲高飞先振翅

书山有路勤为径长夜读书声满天(李文田)  家事国事天下事,事事关心白首方悔读书迟(颜真卿《劝学》)  从无字句处读书 (周恩来) 甘面壁读十年书(孙中山) 无益身心事莫为(徐特立)  人求上进多读书  学海无涯苦做舟篇四:名人对联集锦

谢鸿轩收藏名人楹联墨迹选

2008-7-10 20:41:37阅读965次

谢鸿轩先生是台湾著名的国学大师,名佑海,安徽繁昌人。他自幼入塾,饱读四书五经。十岁学古文,十二岁习诗词,十四岁习作骈体文。稍长,由芜湖广益中学,升入无锡国学专修学校,从校长当代经学大师唐文治,学习治学之道。抗战开始,谢鸿轩投笔从戎,考入中央陆军军官学校,1939年冬,以第一名毕业。根据陈予欢《黄埔军校将帅录》所介绍:谢氏生于1917年,黄埔军校第十四期毕业。历任江西横峰县政府民政科长,第三战区司令长官部办公室秘书,江西省制茶职业学校教员等职。1948年当选江西省出席第一届行宪国民大会代表。1949年到台湾,续任“国大代表”,历任台湾嘉义市女子中学校长,嘉义市工业职业学校及补习学校校长,台湾师范大学、台北辅仁大学、淡江大学及中国文化大学等校教授。

谢氏致力教育,著作等生,桃李满天下。主要讲述《骈文选》、《散文选》、《昭明文选》、《文心雕龙》、《四书》及《春秋左氏传》。著述除荣获“嘉新文艺奖”的《骈文衡论》五十万言外。另有《中国历史歌》、《中外历史纲要》、《本国史表解题纲》、《鸿轩文存》六集、《谢氏述德文编》(骈散文)、《谢氏文献》甲编、乙編各四冊、《美意延年粹编、续编、新编、增编》(均为骈文)和多部当代人物传记。

谢氏酷爱书画和楹联艺术,交游广泛,五十多年来,收藏古今名人楹联书画五千余件,自号“千联斋主人”,張大千大師為其書“千聯齋”额。谢氏晚年将他所收藏的楹联编成《近代名贤墨迹》十二辑,后又续编六集,共十八集。

当然,这些名家书写的楹联,不一定都是自己所创作的,其中有一部分是通用联,和古代名人的诗句,笔者在选录时仍然保留了一部分,多人同书一联的,选出生年代在前,或是影响较大的书家。还有不少草书、篆书联,因字迹辨认不易,故未选录。

对联的标点,8字联以内不分句;9字以上,上联结尾用分号,下联用句号,句中用逗号。 偶尔读书斋

四字联

潘  耒

释弘一

吴敬恒

郑世恭

易  孺

张士保

张载阳

黄文旸

冯  汉

宋吟可

黄养辉

孙雪泥

张之江

周亮工

卢象升 自乐其乐 , 得过且过。 与贤为友 , 所恶勿施。 钩深索隐 , 测变洞妙。 俱利元道 , 以俟知奥。 专铭君子 , 诗咏美人。 龙跳天门 , 虎卧凤阁。 得山林趣 , 结诗书缘。 家有豪气 , 书无苦声。 焚香默坐 , 抱膝长吟。 草枯鹰疾 , 雪尽马轻。 峰峦重迭 , 云烟缭绕。 大公无我 , 至德在久。 礼法并重 , 德学兼修。 乡自用乡法 , 吾亦爱吾庐。飒爽动秋骨 , 流藻垂华芬。笪重光 事为知己用 , 道以神理超。 伊秉绶 地形秦两邑 , 世业鲁诸生。 梁章钜 美花多映竹 , 高木自成林。 宋  湘 微雨湿苔绿 , 清风吹竹香。 姚  鼐 松门湛虚翠 , 竹路凝清阴。 邓石如

沈伊默

齐  璜

袁克文

汪世鈜

李文田

叶志诜

夏  荃

居  正

许  槤

沈曾植

陈石遗

张人杰

马  浮

萨迎阿

曾望颜

马  良

陈其采 溪浴文鸳翼 ,秋山入远海 ,受雨石肤响 ,但留云对宿 ,纲纪多暇日 ,寡欲罕所缺 ,春秋多佳日 ,家道称万石 ,山河天眼里 ,绮雨洗晴雪 ,怀新道转迥 ,决眦入归鸟 ,湖空月华出 ,促席延故老 ,茂林当永日 ,崇山有鸣鹤 ,德从宽处积 ,岁寒知松柏 ,屏开彩凤尾。 明月出高岑。 流云山气灵。 仍值月相寻。 文章实致身。 识曲听其真。 山水有清音。 经义奉康成。 世界法身中。 天葩吐奇芬。 虑澹物自轻。 深丛隐孤罴。 天和草木骄。 拥褐曝前轩。 修竹引清风。 静流无躁鳞。 福向俭中求。 道妙证鸢鱼。张  继 一物有一用 , 万为期万成。 程颂万 高寿宜仙杖 , 名门有赐衣。 林之夏 暴除书袋气 , 领略菜根香。 郭  麟 爱石云生座 , 看书月过楼。 陈其锟 雷霆走精锐 , 冰雪净聪明。 杨  逸

柳诒征

德  林

成多禄

顾鹤庆

朱  桓

梁蔼如

林  纾

经亨颐

胡朴安

胡  毅

杨  度

朱庆澜

蔡公时

余井塘

贺培新

龙启瑞

姜  筠

胡景翼

侯  桐

胡仁颐

张百熙

任  预

沈演公

徐  行

平  恕

朱为弼

金心兰

吴谷祥

王人文

刘福姚

高振霄

周承德 奇文窥楚屈 , 妙理翫蒙庄。 清谈逢客至 , 小饮报花开。 风竹散清韵 , 露梅飘暗香。 合从来洹上 , 得地在汉中。 泉石多仙趣 , 风云入壮怀。  , 每生欢喜心。 素琴将暇日 , 佳句染华笺。 梅花传雅韵 , 瑶草寄幽心。 且从性所翫 , 庶以善自名。 静者心多妙 , 飘然思不群。 清辉照海月 , 高才掞天庭。 带经耕绿野 , 留客酿黄花。 潭水寒生月 , 松风夜带秋。 松园遗翰墨 , 竹洞旧门楣。 过海量鲸力 , 寻云探鹤情。 隐几看帆席 , 收书动玉琴。 群言挹其雅 , 至德秉乎冲。 雨霁风自好 , 山高水复深。 多行吉祥事

作文三:《名人的读书经验_凭借智慧战胜对手》1700字

龟兔赛跑是个讲了一遍又一遍的老故事,乌龟真的跑也不可能跑过兔子。寓言永远只是寓言,寓言的目的只是为了说明某个道理,而并不是说明真实、客观的事理。就好像守株待兔、刻舟求剑、削足适履这些故事一样,是虚构的,但故事却是有积极意义的。

从乌龟胜兔子中,人们可以总结出很多人生智慧,比如不要像兔子那样骄傲,要像乌龟那样有毅力等等。但或许很少有人想过这个问题:乌龟的胜利其实是智慧的胜利!

1984年,东京国际马拉松邀请赛中,名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了世界冠军。有人问他是如何取得如此惊人的成绩时,他说了这么一句话:凭智慧战胜对手。许多人都认为他在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动,只要身体素质好又有耐力就有望夺冠,爆发力和速度都还在其次,说用智慧取胜确实有点勉强。

两年后,意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行,山田本一又获得了世界冠军。有人又请他谈经验。山田本一回答的仍是上次那句话:用智慧战胜对手。大家对他的智慧很是不解。

后来,在他的自传中总算解开了这个智慧之迷:起初,我把我的目标定在40多公里外终点线的那面旗帜上,结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了,我被前面那段遥远的路程给吓倒了。后来的每次比赛之前,我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来,比如第一个标志是银行;第二个标志是一棵大树„„这样一直画到赛程的终点。比赛开始后,我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去;等到达第一个目标后,我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程,就被我分解成这么几个小目标轻松地跑完了。

山田本一靠查看地形、分解目标、自我激励等巧妙地取得了最后的胜利,这不正是智慧的胜利吗?

在人生的旅途中,只要稍微具有一点山出本一的智慧,一生中也许会少许多懊悔和惋惜。因为聪明的竞争者总会在任何时间用上适当的智慧,从而取得胜利!

说到智慧、计策、谋略等名词,人们总会联想到历史上的管仲、陈平、张良、诸葛亮等等用智取胜的高人;而有关著名的空城计、苦肉计等许多用智取胜的方式,也在后人的生活与生意场中,用得层出不穷。

中国股神杨百万之所以为股神,就是学习了龟兔赛跑中的乌龟的智慧。他说:“人性有两个弱点:贪婪和恐惧。在股市上,一跌人们就恐惧;一涨人们就贪婪。我的原则就是保本就好,稳步前进,相信乌龟一定会跑过兔子,风险意识第一。每次大跌的时候我都能够逃离,就是因为我有这样的风险意识。要培养这样的风险意识,首先要认识自己,其次要认识社会环境。就像我自己,经过了这么多年的股票市场的磨炼和熏陶,所以别人都称我为股市常青树。”

虽然是有“股神”的美誉,但杨百万十分清醒:“我感到自从改革开放以来,我们赶上了这样一个千载难逢的好机会。但是我更喜欢把自己放在天平上称一称。无大学文凭,没有专业特长,也没有发明专利,能走到今天这一步,我认为已经将自己的能力发挥到了极致。改革开放给了我机会,让我的生活发生改变,只要抑制贪婪,我就可以抓住这个机会。如果年轻一点,或者有更高的文化水平和专业特长,那可能会选择更多的投资渠道,把握更多的投资

机会。但是看清自己后,我不会盲目行事。生活中很多的例子证明,欲速则不达。假如史玉柱不去做房地产,而是专心做好保健品,那么他一定会比现在好得多。还有很多人跌得更惨,很难再有机会爬起来,比如牟其中。”

杨百万的言谈虽然朴素,但充满了睿智与哲学味道,也许是他的人生智慧引导着投资哲学;也许是因为投资而参悟了人生;也许是两者相互影响、相互渗透。

古人云:足智多谋者昌,少智寡谋者亡。在竞争日益激烈的社会,生意场就是战场,竞争就是战争。上兵代谋、先谋后战,是成熟的商人之高招。商战竞争智慧先行,经营者要想获得最后的胜利,就必须注重商战谋略。成事在谋,谋事在人,是否能因地制宜、因时制宜地制订经营谋略,其关键就在人。

在复杂变化的市场中,愚笨的经营者看到的只是经营中的困难和阻力;而智慧的经营者则能透过困难和阻力看到成功的机会,并用智谋克服困难,把握机会取得成功。

生意人没事读读《战国策》、《左传》、《史记》这些书,将观念变成现代化的,将古人的智慧变成自己的智慧,灵活运用谋略,那么一些看似不可达到的事,自然就迎刃而解!善于“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的人,万事也自会如龟面对跑步高手的兔子时,胸有成竹,在商战中屡屡获胜、一路凯歌。

作文四:《名人读书的故事》700字

名人读书的故事

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国着名的文学家。

张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

郭沫若怎样读书

郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。( 文章

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国着名的文学家。

张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

郭沫若怎样读书

郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。( 文章

作文五:《名人读书的故事1》2300字

书香伴我行

学习目标:认识读书的重要性,尤其是读书和写作的关系。

一、读《我的长生果>回答问题

(1)作者在童年都读了什么书?怎样读的?从中你体会到了什么?

看叫做“香烟人”的小画片时津津有味;看连环画时废寝忘食;读文艺书籍时不求甚解;读中外名著时如醉如痴。引导学生结合自己读书的体会和方法学习作者写读书笔记:记书中优美的词句,记描写的精彩段落,并在自己的作文中借鉴运用。

(2)作者在作文中悟到了怎样的道理?

(3)引导学生理解为什么作者说书是“我的“长生果”。

(4)引导学生读出自己感受深的句子并说一说自己的感受。

二、读莫言的

1,请补充莫言资料

三、读《名人读书的故事》回答问题。

汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书.可是家里很穷,连饭都

吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习.家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习.他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相.

比喻:在艰苦的条件下设法坚持学习的精神.

汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书,直至深夜.因为疲劳瞌睡,常会不知不觉打起盹来.他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头发.这样,一打盹,头皮就会被扯痛.后来,他终于成为儒学大师.

战国时的苏秦因为游说秦国失败,家里人不理他,就发愤自学.每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的股(大腿),直至鲜血淋漓.后来他成为有名的学问家.

后人将两人的事迹合在一起,用“悬梁刺股”形容刻苦自学.

李白小时候很贪玩,经常逃学.一次,他从学堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆婆磨铁棒做什么.老婆婆说:“我在磨针.”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢?”老婆婆说:“只要有恒心,铁棒一定能磨成针.”李白听完很惭愧,从此刻苦学习,终于成为伟大的诗人.

孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,官至御史大夫.

孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用.他想夜以继日

攻读,可家中贫穷,没钱购买灯油.一到天黑,便没有办法读书.特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡.实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵.

一天夜里,他一觉醒来,忽然发现从窗外透进几丝白光.开门一看,原来下了一场大雪.屋顶白了,地上白了,树上也白了.整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱.他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!

从此孙康不再为没有灯油而发愁.整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫.即使是北风呼号,滴水成冰,他也从来没中断学习.功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者.

1, 给以上故事各起一个名字。

2,你读完最大的感触是什么?

读《名人读书方法》

1.毛泽东的读书法

毛泽东毕生珍惜时间,博览群书.其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法.他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍,并且不断地重温;就是到了晚年,对他喜爱的同一本史书,也是反复研读,并有读过一遍

书在封面划上一个圈作记号的习惯,所以,在他读过的许多书籍中,均留下了他读过二遍、三遍的圈记.毛泽东在青年时代读书时即有“读得多,想得多,写得多,问得多”的习惯.他的写作多表现在作内容摘录,在重要的地方划上圈、杠、点等符号,作批注以及写读书日记、在原书上改错纠谬.

2.鲁迅的读书法

鲁迅在博览群籍的基础上,形成了有自己特色的读书方法.一是泛览,他提倡博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”.二是硬看.对较难懂的必读书,硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止.三是专精.他提倡以“泛览”为基础,然后选择自己喜爱的一门或几门,深入地研究下去.否则,读书虽多,终究还是一事无成.四是活读.鲁迅主张读书要独立思考,注意观察并重视实践.他说:“专读书也有弊病,所以必须和社会接触,使所读的书活起来.”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”.五是参读.鲁迅读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和地位,由此深化对作品的理解.

3.苏步青的读书法

著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时,第一遍一般先读个大概,第二遍、第三遍逐步加深理解.他就是这样来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的.他最喜欢《聊斋》,不知反复读了多少遍.起初,有些地方不懂,又无处查,

他就读下去再说,以后再读就逐步加深理解.苏步青读数学书也是这样的,他总是边读边想,边做习题,到读最后一遍,题目全部做完.他认为,读书不必太多,要读的精,要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了,这才算读好、读精了.

4.华罗庚的读书法

华罗庚是靠刻苦自学成长的数学家,他的读书方法有独到之处.

用慢功夫打基础.华罗庚初中毕业后自学高中内容,先用慢功夫打好基础,再逐步加快进度,他用五六年的时间才自学完高中内容.由于学得扎实,到清华大学没多久,他就听起了研究主课程.

“厚薄”法.华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段.当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉.如果在读书过程中,你对各章节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚.因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程.

问题:归纳一下读书方法。

四、小练笔(写自己读书的经历和感受,和大家分享)

作文六:《读书的名人故事》3700字

读书的名人故事:

闻一多醉书

闻一多读书成瘾,一看就“醉”,就在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍,手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书,一看就要“醉”。

华罗庚猜书

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间,而已培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。

侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”

【年龄称谓】

襁褓:未满周岁的婴儿

孩提:指2——3岁的儿童

垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)

豆蔻:指女子十三岁

及笄:指女子十五岁

加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

而立之年:指三十岁

不惑之年:指四十岁

知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)

花甲之年:指六十岁

古稀之年:指七十岁

耄耋之年:指八、九十岁

期颐之年:一百岁

【古代主要节日】

元日:正月初一,一年开始。

人日:正月初七,主小孩。

上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

清明:四月初,扫墓、祭祀。

端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

中秋:八月十五,赏月,思乡

重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

冬至:又叫“至日”,节气的起点。

腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新

【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名称为"解元"、〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名称为"会元"、〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花"

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借

【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎

【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、址、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影

【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

【六艺】礼、乐、射、御、书、数

【六义】风、赋、比、兴、雅、颂

【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

【四海】渤海、黄海、东海、南海

【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗

【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

【三皇】伏羲、女娲、神农

【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

【三教】儒教、道教、佛教

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、

[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、

[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、

[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【自古四大圣兽,又称四灵】:青龙(属木),白虎(属金),朱雀(属火),玄武(属水),分别代表东西南北四方,土在中央,又称无极土。

【三大招财神兽】:辟邪,大天禄,貔貅

作文七:《名人读书的方法》1300字

名人读书的方法

2007-05-28 00:12:37 来自: 满载壳壳

卢梭

十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书、滥读书。

当时社会上有些人,学了一门知识赶着学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。结果,知识是学了些,智力却很少增长。

卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。”

爱因斯坦

爱因斯坦总结出了“一总、二分、三合”读书法。一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然后认真地读目录,以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。三合:就是在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。

朱熹

宋朝著名学者朱熹,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究。他在读书方法上,特别强调“循序而渐进”。

朱熹说:“字求其训,句索其旨,未得乎前,则不敢求其后,未通乎此则不敢志乎彼,如是循序渐进,则意志理明,而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的含义,一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂,就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。

鲁迅

鲁迅先生读书非常强调博览,主张不要对自己的阅读范围作过狭的限制。鲁迅在《读书杂谈》一文中说过:“爱看书的青年,大可以看看本分以外的书……即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文科的,偏看看理科书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。”

钱锺书

钱锺书的治学之道,可以概括为八个字:博闻强志,深思慎取。

钱锺书从启学之时,就博览群书。读中学时,就读了《天演论》等英文原版著作,还啃下了《古文辞类纂》、《骈体文钞》、《十八家诗钞》等,至于他喜爱的小说杂志更是爱不释手,披阅不倦。他阅读书籍所写的札记,可以用汗牛充栋来形容,毫不夸张,他写学术巨著《管锥编》时,所用的资料足有几麻袋。

钱锺书主张先博后约,由博返约。即先广泛涉猎,博览群书,然后再在此基础提炼吸收,形成自己的知识结构。这种科学的学习方法不仅使他成为一代学术泰斗,也为后学者指出了正确的成功之路。

铁凝

铁凝说:“对一个小说家来说,书读得越杂越好,应该多读一些小说之外的书。”其他优秀的作品会开阔你的视野,从另外的书中可以获得别样的生活和感受,这样生命也会更完整。另外,读书应该从兴趣出发,不要硬着头皮去读,“读不下去,你怎么获得营养啊?也许随着年龄以及阅历的增长,你会发现你漏过了一些值得你去读的书。所以,也不要太过排斥。”铁凝认为,阅读对于自己来说,就是生活里最为愉快的一部分,任何一本好书给读者的营养都是慢慢渗透的。铁凝对自己未来的阅读计划是:经典的,耐读的。

作文八:《名人读书的方法》4400字

名人读书的方法

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

◎王亚南苦读成才

王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。

◎唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点,遂改成:“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

◎郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。

◎华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。如果在读书过程中,你对各章节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚。因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程

侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。  张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”

巴金的读书方法

著名作家巴金的读书方法十分奇特,因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了,这到底是怎么回事呢?巴金说:“我第二次住院治疗,每天午睡不到一小时,就下床坐在小沙发上,等候护士同志两点钟来量体温。我坐着,一动也不动,但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书,一些作品,好像它想在我的记忆力完全衰退之前,保留下一点美好的东西。”

原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处:

(1)不受条件限制,可以充分利用时间。巴金列举了两个例子:一个是苏联卫国战争期间,列宁格勒长期被德军包围的时候,有一位少女在日记中写着“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。当时没有电,也没有蜡烛,整个城市实行灯火管制,她不能读书,而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说:“„文革‟期间要是造反派允许我写日记,允许我照自己的意思写日记,我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪:我的书房给贴了封条,加上锁,封闭了十年,我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库,里面储存着别人拿不走的东西。”这两个事例说明,在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。

(2)温故而知新。通过回忆,将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼,就象牛反刍一样,能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解,新的认识,新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说:“我现在跟疾病作斗争,也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品,过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死,人都需要光和热。”  顾炎武自督读书

“天下兴亡,匹夫有责。”这个家喻户晓的名言,是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。

顾炎武自幼勤学。他6岁启蒙,10岁开始读史书、文学名著。11岁那年,他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》,并告诫说:“现在有的人图省事,只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了,我认为这是不足取的。”这番话使顾炎武领悟到,读书做学问是件老老实实的事,必须认真忠实地对待它。顾炎武勤奋治学,他采取了“自督读书”的措施:首先,他给自己规定每天必须读完的卷数;其次,他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。他读完《资治通鉴》后,一部书就变成了两部书;再次,要求自己每读一本书都要做笔记,写下心得体会。他的一部分读书笔记,后来汇成了著名的《日知录》一书;最后,他在每年春秋两季,都要温习前半年读过的书籍,边默诵,边请人朗读,发现差异,立刻查对。他规定每天这样温课200页,温习不完,决不休息。

毛主席怎样读书?

几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。

为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作,常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸,他全然不顾,总是一手拿着放大镜,一手按着书页,阅读不辍。到了外地,同在北京一样,床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书,一有空闲就看起来。  毛主席晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次,毛主席发烧到39度多,医生不准他看书。他难过地说,我一辈子爱读书,现在你们不让我看书,叫我躺在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已,只好把拿走的书又放在他身边,他这才高兴地笑了。

毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时,除少数篇章外,都一篇篇仔细琢磨,认真钻研,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏,韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说,他从小学的时候就看过,到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》,他上学时讯,五真正十代读,六十年代读,到了七十年代还读过好几次。他批注的版本,现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍,他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》,他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等,他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。  不动笔墨不看书

几十年来,毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语

钱钟书的读书故事

钱钟书,字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。学者、作家、诗人。出生于书香门第。以周岁抓“周”抓到书而取名“钟书”。过嗣伯父后由其开蒙读书。七八岁时,已能囫囵吞枣地阅读家藏的或书摊上租来的“正经”和“不正经”的小说。14岁时,曾借读到大批通俗文学杂志如《小说世界》、《红玫瑰》、《紫罗兰》等,乃恣情浏览。

考入清华大学西洋文学系后,喜博览中西图书。上课时从不做笔记,但常一面听讲,一面阅读与课程无关之书。后留学英法。回国后先后任清华大学、西南联大、蓝田国立师范学院等校教授。50年代初任中国社会科学院古典文学研究所研究员。平生淡泊,独钟情于书,人谓“书痴”。“只要有书可读,别无营求”(杨绛《记钱钟书与〈围城〉》)。而读书完全出于喜好,“似馋嘴老贪吃美食:食肠很大,不择精粗,甜咸杂进”。尤喜读“极俗的书”,而精微深奥的哲学、美学、文艺理论等高头讲章,则像“小儿吃零食那样吃了又吃,厚厚地一本本渐次吃完”。亦喜读诗歌。至于厚重的大字典、辞典、百科全书等工具书,他“不仅挨着字母

逐条细读,见了新版本,还不嫌其烦地把新条目增补在旧书上”。读书同时则兼作笔记。从其自题诗句:“书癖钻窝蜂未出,诗情绕树鹊难安”、“晨书暝写细评论,诗律伤严敢市恩”等句可见其读写之情。著有《管锥编》、《谈艺录》和《围城》等。其中前两种学术著作仅引征书籍就多达4000多种。而《围城》则倾倒一时读书之人,在40年代初版后,有“交谈不说《围城》记,纵读诗书也枉然”之说。另著有小说集《人·兽·鬼》,散文集《写在人生边上》,学术著作《七缀集》等。 林纾苦读成大器

林纾(shu)是我国近代著名的文学家、翻译家。他是福州人,清末举人。 林纾小时候家里很穷,却爱书如命,买不起书,就只好向别人借来自己抄,按约定的时间归还。他曾在墙上画了一具棺材,旁边写着“读书则生,不则入棺”,把这八个字作为座右铭来鼓励、鞭策自己。这句名言的意思是他活着就要读书,如果不读书,还不如死去。他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读。他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前捧着书孜孜不倦地苦读,一定要读完一卷书才肯睡。由于家穷,加上读书的劳累,他18岁时,患了肺病,连续十年经常咳血,但他卧在病床上还坚持刻苦攻读。到22岁时,他已读了古书2000多卷,30岁时,他读的书已达1万多卷了。

他曾经说:“用功学习虽是苦事,但如同四更起早,冒着黑夜向前走,会越走越光明;好游玩虽是乐事,却如同傍晚出门,趁黄昏走,会越走越黑暗。” 他不懂外文,但由于他的文学功底深厚,竟采用世人很少见的翻译书的方式:先后由十多个懂外文的人口述,他作笔译,将英、美、法、俄、日等十几个国家的1700余部名著翻译成中文,开创了中国翻译外国文学著作的先例,影响很大。法国小仲马的《茶花女》,就是他与别人合作翻译的第一部外国长篇小说。康有为把林纾与严复并列为当时最杰出的翻译家,称赞说“译才并世数严林”。

作文九:《读书的名人名言》1600字

18.人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。食以养其生,充之使长;学以养其良,充之至于圣照、贤人。 ((清)戴震)

19.学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种态度。 (毛泽东)

20.你不能赤手空拳地开始你的行程,你必须用知识把自己武装起来。 (宋庆龄)

21.求知是人类的本性 (亚里士多德)

22.人生来就具有一定的天赋 (爱献生)

23.人类要在竞争中生存,便要奋斗。 (孙中山)

24.革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。 (亚里士多德)

25.记问之学,不足以为人师。 (《礼记·学记》)

26.精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。 (雨果)

27.读了一本书,就像对生活打开了一扇窗户。 (高尔基)

28.明月一池水;清风万卷书。 (《对联集锦》)

29.使人发光的不是衣上的珠宝,而是心灵深处的智慧

30.博观而约取,厚积而薄发。 (苏轼)

31.熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟 (孙洙)

32.实践是思想的真理。 (车尔尼雪夫斯基)

33.男儿奋发贵乘时,莫待萧萧两鬓丝。 ((明)朱学勉)

34.学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。 (鲁迅)

35.天才就是这样,终身努力,便成天才。 (门捷列夫)

36.应当缌地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。 (罗曼·罗兰)

37.耐心和恒心总会得到报酬的。 (爱因斯坦)

38.我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。 (贝多芬)

39.“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。 (李卜克内西)

40.才学如果不用就会永远埋没。 (萨迪)

41.即使在最聪明的人身上,本能也一定先于智慧。欢对于人来说,本能有时也许是更为理想的向导 (乔·李洛)

42.书籍是培植智慧的工具 (夸美绍斯集)

43.智慧是经验之女。 (达·芬奇)

44.智慧在市场上买不到

45.一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问 (詹·马修斯)

46.优秀的书籍像一个智慧善良的长者,搀扶我一步步向前走,并且逐渐懂得了世界。 (秦牧)

47.读书对于智慧,就像体操对于身体一样。 (爱迪生)

48.发奋识遍天下字,立志读尽人间书 (苏轼)

49.行是知之始,知是行之成。 (陶行知)

50.凡欲显勋绩扬光烈者,莫良于学矣。 ((汉)王符)

1.从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利” (苏霍姆林斯基)

2.学如才识,不日进,则日退。 ((清)左宗棠)

3.高官厚禄许会从天而降;金银财富许会不求自来;可是智慧非得我们自己去追求不可 (爱·扬格)

4.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 (《荀子》)

5.只有有天才的人才能发现天才的幼芽。发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的帮助。 (圣西门)

6.财富会带来忧虑,但智慧会导致精神安宁

7.一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧 (索福克勒斯)

8.读书谓已多,抚事知不足。 ((宋)王安石)

9.有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法 (赫尔普斯)

10.壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。 (《对联集锦》)

11.书籍是全世界的营养品。 (莎士比亚)

12.有的人一点也不理解他们应当做的事情,而只理解他们已经做了的事情,仿佛理性的眼睛长在背后,只能看后面的东西似的。 (菲尔丁)

13.修凿可以使道路平直,但只有崎岖的未经修凿的道路,才是天才的道路。 (布莱克)

14.人的价值蕴藏在人的才能之中。 (马克思)

15.养不教,父之过。教不严,师之惰。 (《三字经》)

作文十:《名人读书的名言》1300字

第三部分:

1、书是人类进步的阶梯——高尔基

2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

3、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰

5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

6、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗

7、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果

8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚

10、书籍是造就灵魂的工具——雨果

11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯

12、一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

13、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德

14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金

15、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面——歌德

16、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭

17、不读书的人,思想就会停止——狄德罗

18、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林

19、与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己——马克思

20、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽——泰戈尔

21、知识就是力量——培根

22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊

23、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基

我需要三件东西:爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友——蒙田

要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生——布尔沃

任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。----苏轼

☆书是唯一不死的东西——丘特

书是思想的产儿——斯威夫特

书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地——拜耶

☆书籍是巨大的力量——列宁

每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦,

☆书是人类进步的阶梯———高尔基

不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽——叔本华

☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔

为中华之崛起而读书。-----周恩来

黑发不知勤学早,白发放悔读书迟。----颜真卿

☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯

没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体——西塞罗

图书出版业是思想重炮——布埃斯特

漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿

☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯

不读书的人,思想就会停止——狄德罗

☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔

书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的——乌申斯基