平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。
我们不必去羡慕明星的集万宠于一身；不必去渴望政治家的纵横捭阖；不必去刻意追求荣华富贵。
只要你把握得好，平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生，到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课，边教边学，并走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。
在漫长的１９年教学生涯中，他在教学中积累知识，又通过教学、生产、科研相结合，创造出了许多农业科技成果。如今，袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题，也为世界粮食安全作出了巨大贡献。一个平凡的教书匠，不固于三尺讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水，终于做出了泽惠世界的大事业，收获了沉甸甸的人生。平凡的岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能创造出不平凡的业绩。
一个邮递员会向客户作自我介绍，并请客户也介绍自己，为的是当客户出差不在家的时候，他可以把客户的信件暂时代为保管，打包放好，等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不罢休。
他的准则是，无论人们怎么慌乱，其他人怎样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧，追求绝对准确。他一心一意地为客户着想，通过自己的想象力和创造力，为客户提供了不少超值的服务，让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国，无论是全球顶尖的大公司，还是一些正在成长的中小公司，邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词，企业每年都设立“弗雷德奖”，专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。
弗雷德改变了２亿美国人的观念。身处平凡，但拒绝平庸！机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。对待工作，一是不要轻视平凡；二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。
作文二：《拒绝平庸》1000字拒绝平庸
石油化工学院 化工１５０１ 姜志霖
如果说平凡是小桥流水、寻常巷陌的恬静怡然，那平庸便是流水落花、风中飞雪的慌乱失控；如果说平凡是松间明月、石上清泉的写意灵动，那平庸便是湖中树影、落地枯枝的麻木僵死，前者守得的是一份淡然和洒脱，后者输却的是一份自主和原则，所以我们不避平凡，却定要拒绝平庸。
难忘那道中效颦的东施，若论上进心，她应该称得上千古少有了罢。费尽心机，仿尽西施一颦一笑，却终落得千古笑柄，为何？因为她看错了自己，错解了平庸！卿本平凡，无倾城之姿，自应做好自己，守住一份质朴清纯，自有一番秀美，误将平凡做平庸，错把超凡当避凡，只会收获失败和嘲笑。
拒绝平庸，绝非一味避凡、标新立异，而是要坚守自我，然后向着美好的未来一步一步坚实地进发。
仍记脑瘫计算机博士张大奎的奇迹，他本平凡，甚至身体基础远逊常人，但他没有堕为平庸，他用他的努力，用他的汗水，用他的执着拒绝了平庸，超越了平凡，走向了成功！他以残疾之躯考上了无数健全的人考不上的计算机博士，是奇迹，也不是奇迹，因为这奇迹之路是他用远超常人的付出和“拒绝平庸”的执着信念铸就的！面对大量残疾人自暴自弃、一事无成的事实，他以拒绝平庸的信念劈出了一条前进之路；面对他人的嘲笑与不相信，他以“拒绝平庸”的执着架起一座成功之桥；面对“歇一歇”的诱惑他用“拒绝平庸”的坚韧撑起了一方不畏艰险的青天！面对平庸，他坚定地说“不”，立足平凡，踏向成功！
嬴政不甘流于质子，他拒绝平庸，在受挫和执着中走上了始皇之路；孔丘坚守仁义，他拒绝平庸，在碰壁和坚持中磨砺出了圣贤之资；邓小平不相信中国永远落后贫穷，他拒绝平庸，在艰苦的改革中找出了属于中国的富强之路！人本平凡，只有坚守自我、拒绝平庸、努力向前，终会走向成功！
你看到我们身边平凡中的奇迹了吗？在你谈天说地、吐沫横飞时，有人在勤学苦练，所以，他们用优异的成绩拒绝了平庸，走向了成功；在你休憩安眠，遨游于梦乡之中时，有人在庞阅博览，充实自己，所以，他们用充满诗情写意的文章和优雅谈吐拒绝了平庸，走向了辉煌；在你懒惰懈怠、醉心嬉戏时，有人在努力的从课外知识中汲取养分，所以，他们用超群的竞赛成绩拒绝了平庸，走向了美好的未来！
拒绝平庸，有时并不像你想象的那么困难，只要你能立足平凡、坚守自我，在困难和诱惑中不坠志向、不失原则然后用自己的执着和努力，拒绝堕落，向着美好的未来坚定地进发，平庸自然会远离你，成功也自会向你走来！
作文三：《拒绝平庸》1600字拒绝平庸
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 拒绝平庸，世界有你而精彩。
“在我人生中只有两条路：要么赶紧死，要么精彩的活着。没有人规定钢琴一定要用手弹。”十岁那年一场意外的事故让他失去了双臂，梦想的火苗很微弱，然而他并没有放弃，十九岁时就自己学会用脚弹钢琴，他笑着说：“如果时间充裕，我一定可以做的和正常人一样好。”他就是无臂钢琴师刘伟。他把他的梦想之花点燃在维也纳金色大厅，如此的耀眼。
梦想就是沙漠中的一滴水，给干涸的人生存的希望，让他们有勇气背起前进的行囊；梦想就是海上的指南针，给远航的人带来方向；梦想就是黑暗中的一缕光，带你走向黎明，给你未来；梦想就是一把伞，一句问候，一个微笑。
我认为真正的英雄不是壮烈的牺牲，而是拖着疲惫的身体勇敢的向前迈。刘伟就是英雄，他踏着梦想的花，乘着梦想的船，一步一个脚印，不曾放弃。维也纳金色大厅的门才会向他敞开，梦想就是奇迹。
还记得《春天里》的旭日阳刚吗？踏着激情的旋律，挥动着梦想的翅膀，唱出了勇敢，唱出了不服输，唱出了梦想，农民工又如何，有梦想就是明星。
我们的梦想是什么？我们的梦想在哪里？我们为了自己的梦想都做过些什么？为了一时的舒适、懒惰，我们可以为自己找到无数的借口和理由，所以我们一直离自己的梦想越来越远。
旭日阳刚向我们阐述了梦想的真谛，他们也曾落魄过，一天十几元的收入，他们也曾流过泪，但擦干泪，他们都做了些什么？他们不曾后悔，一直都在向着梦想出发。
春天的梦想是冰雪的融化，融化了每个人的心，跟随者春姑娘的脚步，开着小花；夏天的梦想是太阳的炽热，就算能把你烤焦，你也会无怨地追随；秋天的梦想是丰收的喜悦，金色的，华丽的颜色，让你着迷；冬天的梦想是白雪的纯洁，大地披上了嫁衣，走入婚姻的殿堂。
一年四季，梦想随处可见，也许你会抱怨，我的梦想是什么？在哪里？其实，是你还不够真心，一次又一次与它擦肩而过，就像贝特勒的《等待戈多》，其实戈多一直都在，不曾走远。
梦想的花，开在那，你看到了吗？
梦想就是沙漠中的一滴水，给干涸的人生存的希望，让他们有勇气背起前进的行囊；梦想就是海上的指南针，给远航的人带来方向；梦想就是黑暗中的一缕光，带你走向黎明，给你未来；梦想就是一把伞，一句问候，一个微笑。
作文四：《拒绝平庸》8800字佳作示范
拒绝平庸
大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去
了壮美；人生如果失去了坚强的神韵，也就成＿‘绝对平庸之人。所以作为普通平凡的人，切不可存平庸之志，应该拒绝平庸。
且看古人，屈原拒绝平庸，才有＿‘“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，才有了“吾将上ｆ而求索”的执著；陶渊明拒绝平庸，归隐田园，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的畅快，才有了桃花源的神秘与期待；李白拒绝平庸，才有了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。
再看今人，不甘平庸的俞敏洪不想种一辈子田，于是以惊人的毅力，考入了北大，创建了新东方，创造了中国教育界的奇迹。李娜有一颗拒绝平庸的心，敢于和国家体制叫板，走上职业化道路继续奋斗，２０１１年法网夺冠后界排名第四，她的目标是世界第一。《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》，这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者，源于他们想过一种不平凡的生活，寻找梦想，张扬个性，追求卓越，创造辉煌，而在这条道上执著、坚持。 拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。
拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前；需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点；需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸；需要创新，才能立于竞争激烈的社会。
拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄；你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意；你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。
在某种程度上，平庸是失败者聊以自慰的借口，是懒惰者无所事事的理由。拒绝平庸，是对成功的追求，让生命绽放光彩力量，也是对个人、国家和社会的一份责任。处于青春年少风华正茂者，放飞梦想，追求卓越，身处平凡而超越平凡，让生活阳光灿烂，奏响时代的最强音。
（江苏考生）
满分剖析 本文是一篇优美的议论性散文，切合题意，思路清晰，层层分析，着重论证
怎样拒绝平庸，既有例证、引证，又有用了排比式议论，增强了论证的气势。同时材料新颖，选用时代感强的鲜活材料。语言优美，善用修辞手法，对偶、排比运用自如。诗词引用较多，体现出了作者的人文功底。说理透彻，部分语句哲理性强。阅卷现场评分：内容分２５分＋表达分２０分＋发展分１５分＝总分６０分
拒绝平庸
天涯分享边界，落花分享芬芳。所有须臾，化为不朽，累积永恒。——题记
所谓平庸，无创造，无梦想，无奇迹。拒绝平庸，不断拼搏，不断追求，不断走向成功。
美国伟大的现代建筑大师露易斯？卡恩为我们做出了榜样，他的建筑作品总是充满了想象和灵感，凝聚了奇思妙想，他对作品设计有着强烈的追求和激情，他被认为是世界建筑领域２０世纪最伟大的具有创新精神的标志性人物之一。他的一句名言：“连一块砖头也要成为杰出的砖头。”这一句话敲响了许多人的警钟，更成为拒绝平庸的圣经，在全世界广为传播，鼓舞、激励和推动了千千万万的人们拒绝平庸，矢志创新创造。他正因为拒绝平庸，筑造了魅力四射的耶鲁大学美术馆、爱塞特图书馆，绽放了他人生中的光彩。
西方人可以拒绝平庸，我们中华民族的儿女？
祖荻，刘琨拒绝平庸，在金鸡报晓之时，闻鸡起舞，奋发图强，抱其爱国之志；赵普拒绝平庸，在其晚年之时，发奋苦读，秉烛夜读，实现其人生价值；吕蒙拒绝平庸，在战火将起之际，手不释卷，苦读兵书，赢得“事别三日，当刮目相看”的赞誉；孑ｌ丘拒绝平庸，在他人耳目不闻窗外事，一心只读圣贤书之时，他开始周游列国，传其道义，在他人未得蟾官折桂，金榜题名之时，他早已桃李满天下。
“少年心事当地云，谁念幽寒坐呜呃”的李贺拒绝了平庸；“安能摧眉折腰势权贵，使我不得开心颜”的李白拒绝了平庸；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥拒绝了平庸。
鲤鱼拒绝平庸，彰显了“鲤鱼跳龙门”的斗志；夸父拒绝平庸，铭刻了“夸父追日”的决心；梅花拒绝平庸，不与百花同争春色，赢得了“雪却输梅一段香”的美颂。
上帝给予我们一场雨，宛如白色的小点，被舞成长短直线，最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒，让人们拒绝平庸，绽放人生的彩虹。
上帝给予我们每一个人的梦，光线缓慢地淌过梦里的衣摆，留下一段段气息。雨点落在地面的刹那，变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒，让我们拒绝平庸，绽放人生的光彩。
上帝给予我们一瞬间的安静，脚步落在玫瑰花瓣上，如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们醒悟，让我们拒绝平庸，绽放人生的辉煌。
拒绝平庸，编织思想中彩虹般的梦。
编织璀璨的人生！
（江苏考生）
满分剖析
这篇文章列举了大量的事例，以增强文章的说服力，文章运用大量的排比，比喻的修辞手法，生动形象地说明拒绝平庸的重要性。文章中，上帝给予我们安静，雨，梦，让我们觉醒，让那些生活在平庸中的人们觉悟，让人们拒绝平庸，这三段构成了排比句式，，增强文
章的趣味性，生动形象。然后文章中运用了古诗词，文天祥、李贺、李白，这三位都是家喻户晓的诗人，运用他们的诗词，更加地增强了文章的说服力，而且丰富了文章的内容。最后结尾升华主题。整篇文章扣住拒绝平庸这个主题，并深入地研讨，所谓平庸，是指那些平淡无奇的一些事物，拒绝平庸则是拥有奇迹并绽放光彩。文章用了连贯的思想，并用了一些抽象的事物来让我们拒绝平庸，整篇文章还算可以吧。
阅卷现场评分：内容分２５分＋表达分２０分＋发展分１５分＝总分６０分 面对诱惑
人生时时都面临着诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是
诱惑 ，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 „„面对这些诱惑，我们该何去何从？
当今社会，简直就是一个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住诱惑，你就将会成为诱惑的
奴隶，被诱惑所淹没：如果你勇于抗拒诱惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的辉煌功业。
做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎
克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他日后成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。
曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨
大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去当官（凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上），他该去参加科考（凭他的才华完全可以考上），可他却抵挡住了那些诱惑，而潜心于自己的文学创作，终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。
司马迁完全可以像其他官宦一样，皇上让他说什么他就说什么，皇上让他干什么他就干
什么，不忤逆，不坚持，这样就可以高官厚禄，万事无忧。但司马迁不为高官厚禄所动，该说则说，该逆就逆，结果遭受宫刑。但宫刑又怎样？受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》．
西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑，所以他能每天乐观的推石头：所以他用三天时间要
去看的是对他有恩的任何人类历史的文明。
相反，如果禁受不起外界的诱惑，就难以保持自我，难以做好自己的工作。曾经为科学
事业做出贡献的牛顿，本可以为人类做出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，结果放弃它研究了大半辈子的科学，却一头掉进了神学的陷阱，最后白白浪费了几十年的时间而一无所成。
如果你不能禁受住诱惑，如果你不能以顽强的意志保持自我，今天受这个诱惑，明天受
那个诱惑，你哪还有时间和精力来学习文化知识？
我们一定要勇于保持自我，勇于抵挡诱惑。
养浩然之气以御诱惑
诱惑，是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷
阱里让人食欲大增的肥肉，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。
古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，身败名裂，不得善
终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所诱惑与赵高结党营私，终因权高势大而引
起秦二世的怀疑，而将其腰斩于咸阳。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个违命侯。吴三桂，无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈，而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫，更是为权势所诱惑，卖国求荣，而遗臭万年。由此可见，诱惑足以亡身破国灭族，实在是可悲，可叹，令人警醒。
纵览青史，能够拒绝诱惑，不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者，当楚国
国君欲重金聘请他去做一人之下，万人之上的堂堂相国时，这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态，而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻，拒绝了诱惑，为后人称颂。谪仙李白，不以“钟鼓馔玉”为贵，不肯“摧眉折腰事权贵”，辞官不做，漫游天下，为后人留下了多少传世之作，不朽诗章。
古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土，我们今人又该如何去面对诱惑，怎么才能拒绝
诱惑呢？
老子曾主张“不尚贤，使民不争，不贵难得之货，使民不见可欲，使民心不乱”、从而
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，使民“无知无欲”，以此无为之治来消弭诱惑，这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷，其关键在于自身，在于个人素质，在于其道德修养。玛丽？居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种诱惑在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森，以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑，抛弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大贡献，而为后人景仰。
“吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非己之物莫取，非正义
之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其“浩然之气”，树立崇高理想，坚守高尚情操，诱惑在我们面前定会偃旗息鼓，失去它的威力。
［简评］
浩然之气，即正气。有了这种气，一切诱惑皆能拒之。
文章以要拒绝诱惑，如何拒绝诱惑构成文章的基本思路，注意从正反两方面论证，用事
实说话。尤其值得我们同学借鉴的是，用我们课本接触过的材料作为文章的材料，信手拈来，运用自如。
问天下谁是英雄
英雄不是没经历过诱惑的人，而是面对诱惑而不为之所动的人。
—题记
问天下谁是英雄？是酾酒临江，横槊赋诗的曹操，还是羽扇纶巾、谈笑间樯橹灰飞烟灭
的周郎，抑或是指点江山、一樽还酹江月的苏子瞻？不，这些都还不是。心中的英雄应该是面对诱惑却能以坚韧的毅力来克制的人，是面对权力的诱惑能静静走在喧嚣中的达观的人，是面对金钱、美色、甚至生之诱惑而能坦然处之的人。
我把英雄的桂冠给了苏武，这一个堪称中华气节第一人的人，刀压脖颈，以死亡相威胁，
叛将卫律不能让你容色稍变；高官厚禄、千金封侯，匈奴的许诺不能让你动摇片刻；噬雪吞毡、风雪肆虐不能让你坚毅的心改变。面对诱惑，坚毅的毅力就是你的定海神针，有了它，你可以忍受十九年的风霜雪雨严相逼的日子；有了它，你可以把“生是大汉人，死是大汉鬼”的信诺铭记在心；有了它，你才可以“壮年出使白发归”，才会受到人们倾城迎接的礼遇。毅力作证，金钱富贵只不过是过眼云烟，诱惑中会让强者成为顶天立地的巨人，诱惑只会让历史铭记住你一生的传奇。
面对诱惑，我们要用坚韧的毅力把自己摆渡到彼岸，彼岸才有花开。诱惑有时是那样强
大，连智慧的神还要为这个金苹果争论不休；诱惑有时是那样多变，连古希腊的伟大英雄奥德修斯也只能用蜡封住自己的耳朵才能抵抗塞壬海妖的美妙的歌声。沿海横流，方显英雄本色，诱惑即使是篱笆那边的草莓般的诱人，只要用毅力作出了桨，我们仍能顺利启航，高奏凯歌；只要用毅力作梯，我们仍能登上峰项，一览天下。
古往今来，无数的人因为缺少坚韧的毅力而迷失在了声色犬马的享受之中，迷醉在金钱权利的诱惑之下。曾经的显赫人物，曾经的作战英雄，在权利的盛宴中失去了自我，一个个的“胡长青”没有用坚韧的毅力作为定海神针而沉启欲海，可悲，可叹！
如果诱惑是狂风，我们的心中，毅力就是枝繁叶茂的大树。只要心如明镜，坚守毅力，用坚定构筑起一道明净的绿色的屏障，必能使风止风息，尘埃散尽。
天下英雄，惟面对诱惑而能以坚韧毅力克制的人。诱惑是半个死亡，毅力是半个生命。面对诱惑，尼采说：受苦的人没有悲观的权力。面对诱惑，我要说：坚毅的人不会倒在诱惑的网中。
技法指导
议论文精彩开头结尾
议论文的开头
１、直入法
例：现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我有幸生逢改革时。 ——《有幸生逢改革时》 荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的精神；流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这些事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。 ——《如何用瞬间造就了永恒》
２、反入法
例：古语说：“君子动口不动手”，讲的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动标准。 ——《有感于“君子动口不动手”》
３、（事例）引出法
例：马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：骄必败！ ——《骄必败》
（对比）引入法
古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。
——《说勤》
４、设疑法
例：也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有机遇，但是你没有及时抓住它。 ——《机遇》
５、引用法
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为恶小就去做它，不要因为善小就不屑去做它。——《勿以恶小而为之》
鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学
习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。 ——《不满足是向上的车轮》 “惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！ ——《宽容》
６、比喻法
一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。 ——《贵在坚持》
７、抒情法
为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充满温情，让我们来关心别人。
——《学会关心别人》
８、比兴法
（１）只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
（２）盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。
议论文的结尾
１、总结法 总而言之，《截错了》这幅漫画正是以其生动的画面，深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏者。确实，正因为诸此种种，我更喜欢漫画《截错了》。 ——《我更喜欢漫画》
２、回应法
“不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。
——《飞瀑之下必有深渊》
３、照应法
（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！ （尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！
——《守卫精神的火种》
４、建议法
我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有限的，让我们珍惜时间吧！当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。
——《闲谈不过五分钟》
５、引用法
马克思曾引用过这样一句话：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！”是啊，让我们正视自己，相信自己，不要跪着，站起来，站起来吧！
——《谈自信力》
６、引申法
７、当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从湖底黑色的烂泥中长出来的吗？改革开放，国门打开，鱼目混杂，泥沙俱下。愿没每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境 ，都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。 ——《近墨者未必黑》
浪花朵朵
友谊
开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。
结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
宽容
开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
谅解
开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会；谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层；谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情；谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。 结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。把握谅解，社会便会进步；把握谅解，人类便拥有财富。
理解
开头：理解，是友谊的结晶；理解，是从信任中开出的鲜花；理解，是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！
分享
开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音？望眼未来，谁来领略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇
相知的情。人生得一知己足矣！
结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让他更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。
回报
开头：（１）绿草如茵，那是草儿在回报春天；鲜花缤纷，那是花儿在回报阳光；白雪千里，那是雪儿在回报朔风。生活，因回报而美丽。
（２）绿叶尽情地释放自己，映衬了荷花，挤出了阴凉，虽然没有人赞赏，最后枯黄而死，但它相信，明年的夏天依旧绿意盎然。 雪，忍受深深的孤寂，用自己的躯体保护农作物，虽然最后融化成了水，但它不后悔，因为农民会因此展开笑颜。 梅，迎着风雪，一枝独放，虽然不能改变周围环境的寂冷，但它坚信，第一个报春的消息，迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
（３）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的脚步中，我听到了一种声音，天使的声音，好人总有好梦，付出总有回报。
结尾：世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好……我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。
感恩
开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
奉献
开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。
结尾：“落红不是无情物，化作春泥更护花”告诉我什么是奉献；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。
作文五：《拒绝平庸③》2900字如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，于浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？
我们接受平凡，但我们拒绝平庸。
拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸。”我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？
我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。
如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。
【名师点评】
在“拒绝平庸”的呼声中，我们听到了一只平凡“麻雀”唱响的精彩之歌。文章开宗明义，“我们要做一只会唱歌的麻雀”。“麻雀”者，芸芸众生也。作者先化用诗人的名言，劝诫大家坦然地接受平凡，争取做一只只“心无杂念的纯净的”“麻雀”。但仅此远远不够，还要“会唱歌”。文章取譬恰当，意蕴隽永，缜密的层进结构，文思中显现着作者独到的解读，其中也不乏深刻、精当的点题之句。
所选素材
鞋匠的儿子也会有城堡
安徒生是丹麦作家。他生在贫富悬殊、劳动人民深受剥削压迫的苦难年代。他的父亲汉斯是位补鞋匠，很喜欢文学。在劳动之余，他把时间都花在读书上，并常常把书中精辟的地方讲给安徒生听，安徒生从小就受到父亲用文学对他的教育和启迪。
他的母亲玛丽亚是位农村妇女。她家住的房子又破又窄，但她能想方设法美化房间。唯一的小书架上摆满了书，墙上贴着图片，插着鲜花。
父亲母亲对他的爱，使他感到自己很幸福。书籍把他带到了一个广阔的世界，使他知道了许多事情，使他对生活产生了强烈的爱。
父亲去世以后，安徒生一家的生活更难熬了。妈妈为人家洗衣服，两只手整日泡在水里，又红又肿。安徒生心疼妈妈，决定自己独立去找事做。
安徒生从此走上坎坷的人生道路，经历各种磨难。不久，他开始创作童话，他要为天下千千万万受苦受难的孩子和他们的父母亲创作，让他们更清楚地认识社会。后来，安徒生成了一名世界著名的童话家。除了《卖火柴的小女孩》以外，他还写了《皇帝的新装》《海的女儿》等童话，共一百六十余篇。此外，还写过诗歌、戏剧、小说、游记等。他的作品大多站在劳动人民的立场上，暴露统治阶级的奢侈、残暴和愚蠢，描写劳动人民的穷困与智慧，以丰富的想象、生动的情节、深刻的内容、简洁明快的艺术形式著称于世，深受广大儿童的喜爱。
素材解读
任何一个成功者，走过的路都是不平凡的，没有人会一直在光明的平坦大路上径直走向成功，总会有坎坷曲折的路程，在幽径里，在山路上，在荆棘中，摸索着踟蹰前行，在不远处你会看见铺满鲜花的光明大道。
【适用话题】 逆境中腾飞 梦想
好人郭明义
文／沈佳音
他未想过出名，但他的行为注定与众不同。受助者说他是“活菩萨”，同事们说他是“活雷锋”。更多不了解他的人，则说他是“一个不开窍的傻子”。他叫郭明义，一个好人。
郭明义是辽宁鞍钢的一名普通工人，从１９９０年起，他５４次捐献全血和血小板，累计六万多毫升，相当于自身全部血量的十倍；他在１６年中捐出工资总额的一半给希望工程，累计为工友、特殊学生和灾区群众捐款超过１２万元，资助１８０多名特困儿童。
郭明义做的远不止这些。２００６年以来，他八次发起捐献造血干细胞的倡议，得到１７００多人响应，占鞍山市捐献造血干细胞志愿者的三分之一；２００７年以来，他七次发起无偿献血的倡议，６００多人伸出臂膀，累计总献血１５万毫升。２００８年以来，他发起成立的“郭明义爱心联队”，从１２人发展到２８００多人。捐款近４０万元，资助了１０００多名“希望工程”特困生，２００９年以来，郭明义发起成立的遗体（器官）捐献志愿者俱乐部汇集了２００多名成员，是目前国内参与人数最多的遗体（器官）捐献志愿者组织……
其实，郭明义很清贫，三口之家挤在４０平方米的房子里。但是妻子平静的笑容，女儿恳切的家书，都让人感觉到他们是幸福的。
（摘自《京华时报》２０１０年９月１９日）
素材解读
１．人的高贵在于灵魂。世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。郭明义是一个纯净、执著与坚持的人，他的无私、质朴、乐观、勤劳，让我们看到了一个中国普通劳动者的熠熠光辉，他善良的心、丰富的心灵和高贵灵魂给予了人们无限的温暖与力量，他不愧是我们的时代先锋，不愧为全国人民的道德模范！
２．爱心创造奇迹。郭明义散尽家财助贫困，传递鲜血六十升，希望旗帜聚千人……他在平凡生活中坚持爱的奉献，坚持雷锋精神的传承，坚持做好自己的本职工作，他以一颗博爱之心，燃烧自己的同时，也点亮整个世界，让世人同唱《爱的奉献》，他就像现代社会的和谐使者，给社会带来了宁静与美好！
３．助人为乐最快乐。高尔基曾说：“永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。”郭明义几十年全身心奉献而一无所求，几十年助人为乐而无怨无悔，他从大慈善而非小悲欢中体会到给予的快乐，无形间拓宽了生命的宽度。这样的生命，岂能不精彩？
【适用话题】 奉献 助人 爱心 道德 快乐 幸福
素材运用点评
鞋匠的儿子也会有城堡，安徒生凭借自己对梦想的不懈追求，终于赢得了自己的城堡。这个素材用来证明“实现梦想，就会摆脱平庸的生活”这一方面是恰当而有力的。好人郭明义用自己助人为乐的善举，在平凡的人生中，收获了不平凡的掌声。这个材料是用来证明“平凡的人拥有不平凡的信念，也能走出不平凡的道路”的。用两则素材，分别论证了不平凡的人和平凡的人拒绝平庸的方式，选材准确，论证时条理清晰。
作文六：《拒绝平庸》5200字山东省昌乐一中２０１１级高二作文学案 编制：高建强 滕继美 解奎伟 审核： 审批： 编号：０７ 班级： 姓名： 小组： 评价： 时间：２０１２－１１－０７
“拒绝平庸”作文讲评
【训练题再现】不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处
事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于８００字的议论文。
【写作问题】１．审题不清，如平庸一点也好。２．转换话题，如写成奉献、信念、平凡、做最好
的自己、正确认识自己等。３．选才不当或者欠典型，如蒋介石、陶渊明、李白等人都是平庸之人。
４．两个事例形成一篇文章，叙述过于详细，不能有重点的概括；有的同学堆砌材料。５．语言幼稚，“邓小平爷爷”“张海迪姐姐”，缺少论证分析。
【写作导引】“平庸”不等同于“庸俗”，它应指一种状态“庸庸碌碌”、“浑浑噩噩”，一种心
态“混日子”，是指没有追求的人的生活状态和态度。从知识的角度，“平庸”的反面，是聪明，智慧，探索，创造，是追求真理的意志和创造性思维的才智。在这里，“平庸”和“平凡”是难以区别的。在道德层面上，“平庸”和价值理想有着相对立的含义，“平凡”则被文化赋予了许多价值。所以，平庸的反面，是高洁、高尚、神圣，是具有理想和追求的人生。其实，在审美层面上，在文艺领域，“平庸”才真正成为问题。天才的观念，灵感的追求，才华的飞翔都要求着“拒绝平庸”，都要求卓尔不群。
题目是个动宾短语，写作的语义重点必须落实在动词“拒绝”上。拒绝平庸，是一个理念，一种态度，一种追求。一个人的平庸，也许无伤大雅，至多也就影响一人一家；而集体的平庸，则应当警醒，应当看作是一种毒瘤，因为它会践踏我们的思维，阉割人们的意志，妨碍社会的进步。拒绝平庸就是拒绝这种消极思想的影响，以振奋的精神状态，投入生产、生活、学习和工作当中，追求生命的意义的亮度，生活的质量的精彩，生存价值的实现。用精彩装点动人的世界，用雄翼搏击浩瀚的长空。
【学生习作】
拒绝平庸
拿破仑说过：“不想当将军的士兵就不是好士兵。”人活在世，不能只求安安稳稳一辈子。我们应拒绝平庸，趁着年轻在外闯荡一番，通过自己的努力，开拓出一片属于自己的天地。
拒绝平庸，心中要有梦。梦想如黑夜里的启明星，指引你前进的方向，如冬日里的一缕阳光，给你温暖和希望。只有有了梦想，才会有奋斗的目标和勇气。四川省有个叫姚启风的１０岁小女孩，每天黄昏都在路上灯下练习芭蕾舞的基本功。很多人为她窈窕的身材，俊秀的脸蛋以及优美的舞姿
所吸引，但没有知道她得辛酸。家里穷，她唯一的一双练功鞋，是捡同学扔掉的旧鞋，没钱上培训班，她便在夜晚的灯下练习，把广场护栏当作练功房的把杆……正是由于她对舞蹈的热烈和成为舞蹈家的梦想使她得一咬牙坚持下去，即使还没成功，她定会站在炫目的舞台上，用足尖的美，震慑观众们的心。
许多人为自己的工作平凡而烦恼，其实职业不分高低贵贱，只要努力，即使在平凡的岗位，也可以作出不平凡的业绩。２０１１年感动中国的十个人物中有一位女售货员，数十年来，她微笑对待每一位乘客，终因自己的爱心和热情被公众评为十大感动中国的人物之一。售票员，这个职业是很平凡，但你能说她平庸吗？
拒绝平庸，就要脚踏实地。曾有一名教师，被分配到偏远的乡村教书。他认为自己的能力被低估了，于是一直闷闷不乐，他一直寻找被调回去的机会，可惜未能如愿。一日，有位朋友来看望他，他便把自己的烦恼全说给朋友听。听完后，朋友只说了一句“好高骛远，不如脚踏实地。”一语惊醒梦中人。他不再抱怨，而是把精力全部投入教学中去。很快，他便被评为教学能手，不到三年，便调了回去。所以，与其抱怨自己的命运不好，不如把精力放在当前的工作上，认真完成，才能改变命运。
拒绝平庸并不是一味追求知名度，更重要的是讲求自身的修养和对社会的贡献。某些地方的领导，为了提高知名度和出镜率，大搞形象工程，结果往往适得其反，不但劳民伤财，还落得一个骂名。这样，还不如以人为本，关心人民的生活，一心为公，才能更好地体现自身价值，远离平庸。 拒绝平庸，说起来容易，做起来难。我们每一个人都应努力，向心中的梦想奋进，做一名不平庸的人。我们每一个人都是一块金矿石，只要精心打磨，总会发光的。 【点评】优点：
不足：
【范文赏析】
拒绝平庸
生命注定是一次义无反顾的旅行，当有一天你折回原路，那条路上曾看到的风景、曾遇到的人都已经不在。每个旅者都是一个刻舟求剑的人，试图在当时留下些什么来纪念那些美好的片段，等回头再寻找那些剑痕时，却已经模糊不清，锈迹斑斑了。但即使这样，仍然不能阻止这一世的苦苦追求。我们要拒绝平庸，努力让自己闪亮特别。
拒绝平庸，才华绝代。“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”他是大唐盛世的一滴泪，晶莹变幻，令人感动。他流离失所，四海为家。他不拘于“蜀道难难于上青天”的困境，心中吟诵的是《将进酒》的豪迈和“银河落九天”的磅礴大气。他纵酒长啸，让月光将郁结于胸的大寂寞润洗成歌。他无愧于“仙”这个称号，或许他就不是世间的人吧，否则怎有这样的才情这样的胸怀，让人为之动容。他是李白，他高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；他经历美人磨墨，力士脱靴；他拒绝平庸，即使最后潦倒至死，也化作一缕清魂，弥散了整个盛唐。
拒绝平庸，遗世独立。她只是一个平凡的女子，但又不是普通的女子，并不美丽或是高雅。她是个让人尴尬的角色。她不写恢弘大气的正史，只写小资情调里的十里洋场；她不写刀枪剑戟的烽火故事，只写烽火故事里颠沛流离的情人；她不写“迎面走来一个高大的人，浓眉大眼”，只写女子们嗑着瓜子，口中的言谈。她只穿旗袍，她笔下的女子也将旗袍演绎得恰到好处，无论是《倾城之恋》里的白流苏，抑或是《半生缘》中的顾曼桢，都那样袅袅婷婷地出场。她这样一个女子，拒绝平庸，孤独，傲慢，写的尽是人间烟火，自己却像是一个寒士。她叫张爱玲，一个上海的女儿。谈论她需要勇气。她的悲伤或荣耀，似乎都只是人们的消遣，无关痛痒。但作为一个女子，她已承受得够多。
拒绝平庸，特立独行。我们是饱受争议生活在风口浪尖的一代。我们也是隐忍、坚强、奋发向上的一代。我们很要强，是那种发自内心的较量。我们骨子里透露着一股不服输的气魄，不管面对的是电脑游戏中的厮杀，还是真实生活中的较量，我们都会可爱地憋着一口气，一直坚持下去，即使溃不成军，寸步难行，也一定会涅槃重生，开始新一轮的决斗。我们循着梦想的足迹一步步前行，在这条追求的道路上从不放弃，我们的梦想就像常绿的藤蔓植物一样，在悉心的浇灌下一直延伸而上，并扎下很深的根，然后我们又依据着这股力量继续拼搏。我们是９０后，我们是孤独与快乐并存，张扬与深沉同在的９０后。我们拒绝平庸，并且相信这样的我们必将被世界被社会所接受，创造属于９０后的光辉时代。这样的我们必将成为浩瀚宇宙最明亮的星体。
李白拒绝平庸，留下永垂不朽的壮丽诗篇；张爱玲拒绝平庸，留下前所未有的永恒美丽；９０后的我们拒绝平庸，也必将在历史的长卷中画上浓墨重彩的一笔。
生命还在进行，时间还在流逝，旅途还在继续，在这条不断追求的道路上，我们踽踽前行，磕磕绊绊，但仍旧坚持着这份执著。
【点评】文章观点明晰，思维流畅。作者开篇便提出拒绝平庸需要不断追求的观点。随后列举了李白、张爱玲的两个拒绝平庸的典型事例，证明自己的观点。倒数第三段，作者写起了自己，更加深化了拒绝平庸这个主题，将文章推入了高潮。语言清新自然，不加雕琢。
平庸需要拼搏，想要成功就要奋斗。 “天生我材必有用。”每个人都会有自己闪光的一面。拒绝平庸就是要发掘自己的潜能。三百六十行，行行出状元，主要秀出自己闪光的一面，那么你就会成功的拒绝平庸。
拒绝平庸要有长远的目标和理想。人尽皆知，刘备成王前只是一个买草鞋的而已。实在是一个平庸的职业。但他却不想平庸生活，努力拼搏，最终成为整个中国的一方政权之主，名声彻大江南北。如果当初他满足于平庸的生活，那么他现在的结果无非是死于战乱或平庸的卖一辈子的草鞋。可见，一个远大的志向是走出平庸的关键。只有确定了奋斗目标，才会坚持这一方向而获得成功。因此，一个远大的志向是走出平庸的关键。只有坚持这一个方向而获得成功。因此，一个远大的志向是拒绝平庸不可缺少的。
拒绝平庸还需要有积极进取的心态。诸时健曾是红塔集团的掌门人，他曾是英雄。被评为“全国十大风云人物。”天有不测风云，诸时键７０多岁时因贪污被判处无期徒刑，而儿女又在狱中自杀。这实在不是一位７０多岁的老人能承受的。但是，他没倒下。７５岁时，他因病获批保外就医。本应安享晚年的他却不甘平庸，硬是开垦荒山办起了果园。当地的橙子１０元４公斤，儿他种的橙子１公斤８元都买不到。无疑，他再次取得了成功。
诸时建７５岁时依然在奋斗，种植６年才挂果的橙子，正是因为他不甘平庸积极进取的心态促进了拼搏的决心。终于，他再次创造了奇迹。
拒绝平庸需要坚定信念，不畏挫折。路边常有乞丐，他们或身有残疾，或头发花白，每日靠他人的救济生活。无疑，他们是平庸的。霍金，身残却志坚！他全身瘫痪只有两只手指可以活动。热爱物理学的他凭着满腔热血与坚定不移的信念，专心钻研提出了震惊世界的黑洞假说。虽然他全身瘫痪，但他并不平庸。相反，他受世人瞩目。
一切客观因素都是决绝平庸路上的绊脚石，只要决心搬开它坚定信念无论是花甲老人亦或是身有残疾都不重要，重要的是要坚定信念战胜挫折拒绝平庸。
拒绝平庸并不难，只有坚定目标、信念，为之拼搏奋斗，不畏挫折。那么，你会成功，你定不平庸。 【点评】
【精彩段落】
（一）一个人如果平庸，那是灵魂的死亡，而平凡，只是一件朴素但合身的外衣。记得毛主席在张思德追悼会上说过“我们的队伍里到处是这样的人，普通、平常、像清凉山上的草一样，我们不会注意到他们，往往也听不到他们的声音，可正是这些人支撑了我们的事业。”我认为，张思德便是在一件平凡外衣下不甘庸碌的一个富有思想的灵魂，这种灵魂往往能够具有极大的毅力与任性，因此为了一个信念能够矢志不渝，也就是这样的灵魂往往创造一种精神，一种激励自己和世人的精神，创造一个历史的丰碑，纵观张思德身前身后，雷峰、焦裕禄、孔繁森、郑培民…… 不胜枚举，他们无一不是一个个具有鲜活的灵魂的人！与此相反，我们周围不也存在着许多有肉体的外壳，裹着一具如尸体般灵魂的人吗？他们在某些岗位上，像钟摆一样做着自己的工作，既平凡更平庸！因为他们的灵魂里已经没有了意识，不懂得创新，找不到激情的影子，平庸也是对他们最大的眷顾！ （二）人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴水始终是平庸的一滴水，变化的只是时间与空间。
２
拒绝平庸
蔚蓝的天空中，一只强健的雄鹰正狠心的将自己的幼雏丢下深渊。面对无尽的万丈深渊，在短
暂的哀鸣后幼鹰终于张开双翼直冲云霄。从此，他便不再平庸，可以同父亲一起翱翔于天际。拒绝
倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。
（三）如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。
（四）平庸的生命犹如被污染的河流，四周洋溢着恶臭，没有激情、没有光明，碌碌无为，悄然无声，等待着命运的青睐，等待着善良的支援，最后，平庸将四周的草木毒死，将林中的小鸟迫害，最后，生命之树因为平庸而枯萎凋零、不足挂齿……
（五）拒绝平庸，需要勇气，因为，生命是为勇敢者创设的情境，里面机关重重，险象丛生，但又婀娜多姿，像《聊斋》里的狐精鬼妹，艳丽充满诱惑，你如果简单地投怀送抱，贪图享受，那么，平庸的死，就是唯一的结果。反之，如果你志向远大、气势恢弘、信念坚定、义无反顾，那么，我们将不再平庸。
拒绝平庸，需要意志。因为，生命是为勤奋者造就的天梯，很高很长，没有毅力者不能到达光辉的顶点。
拒绝平庸，需要学习。因为，生命是一个不可逆转的过程，生命对于人只有一次，聪明的人会通过学习，找到捷径，让生命的乐章充斥灵动的音符、快乐的节奏。学习可以改变人的命运，学习可以让我们与崇高的人类精神对话，学习可以让我们脱离低级庸俗，学习可以让我们不再因为自己的过失而自责不已，学习可以让我们走得更远，学习可以让我们在漆黑的夜晚看到曙光，学习使我们知道自己的不足，向着更高的目标不断迈进…学习可以使我们不再平庸！
３
作文七：《J拒绝平庸》4200字Ｊ拒绝平庸
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿
于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
事物是一分为二的，不分“延安”和“西安”地混为一谈，必将结出荒谬的果实。拒绝平庸，不是随便谁都能做得到的。芸芸众生，凡夫俗子，都非要标榜自己决非平庸之辈，事实上那可能吗？
不是要“拒绝平庸”吗？那谁不会随声附和，这样一来以示自己不在平庸之列，进而可以堂而皇之地口诛笔伐他人一番，实在是讨巧得不得了。而事实上整套做法却落得个彻头彻尾的平庸；
要“拒绝平庸”，就要标新立异，以示自己很有一些创新精神。于是在这个心浮气躁的年
代里，颠倒是非，混淆黑白，司空见惯，大为流行。你不是经典吗？那么请你滚蛋！你压制了我们那么那么多年，让我们喘不过气来。毛泽东已经走下了神坛，鲁迅也不过是一个神话，下一个该是谁被打倒，或是从这跳下去？说这种话的人其实卖的不过是“打击别人，抬高自己”的药。然而，存在决定意识，其实在这种人身上充满了市井的味道。抬高自己，为的是好换更多的银子。 要“拒绝平庸”，就要语出惊人。韩国的企业三星、大宇已经非常有名，可韩国人却自卑地说：我们没有鲁迅。然而居然有这样的国人，竟然答曰：鲁迅算什么？又不能当饭吃！世道在变，价值观也在变。两个文明，原来是一手软，一手硬。我们看到，这种语出惊人，的的确确，完全没有落入基本常识的“俗套”，但已经完全丢尽了国人的颜面。
标新立异，语出惊人！于是有“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“富二代”、“坐在宝马里哭”．．．．．．。不以为耻，反以为荣。你觉得当下流行的这种拜金、这样的拒绝平庸真的很有意思吗，真的很值得称道吗？
青春拒绝平庸
人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生！
与之相比，我倒宁愿做大海上的浪花，与狂风搏击，我愿做喜玛拉雅山顶终年不化的积雪，吸引着勇敢的人前来攀登，我愿做复活节岛上屹立的巨石，令无数游人遐想，但我不要平庸，不要过日复一日单调乏味的生活。
人生如流水，发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒辗转着奔向江河、大海。倘若这一路上永远都是明媚的阳光，广阔的平原，无法经历大自然的千变万化，无法触及大地的千沟万壑，这是一种怎样的遗憾与悲哀。一滴
水始终是平庸的一滴水，变化的只是时间与空间。
倘若能经历风云变幻，山高水深，能在风中咆哮，在雨中容纳，在干涸处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒处冲荡，在阻碍处击打，最终小溪流泻至大海，一滴水虽仍是一滴水，但它经历并感受过这一切由小溪到大海的荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。
这就是人生，也许某些人追求一成不变的安逸的生活，那么他永远都无法体验到不同的人生。人只有拒绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。
如果说人生是闪耀着光芒的金子，那么拒绝平庸便是点石成金的手指，如果说人生是一幅美丽的画卷，那么拒绝平庸就是勾勒出梦想蓝图的画笔，如果说人生是
广袤的天地，那么拒绝平庸就是点亮苍穹的光芒。
人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋！
美丽的青春拒绝平庸
青春是一首诗，更像一支歌。青春是一道虹，绚丽而多彩。青春是灿烂的花季，需要用心去描绘、去点缀。青春是美丽的，美丽的青春拒绝平庸。
作为一个社会公民，我们生活的社会靠大家共同建设。要想生活得舒适，想要不断地发展，就需要每个人都用自己的努力对这个城市、这个社会做出自己应有贡献。如果大家都在斤斤计较个人得失，那么我们的社会将会慢慢倒退，人与人之间的关心将会冷漠无比。其实，社会是靠大家组成的，每个人都有自己的长处也有自己的不足，如果我们每个人都尽一份力量，改变社会中的不文明的行为，我们每个人都伸出自己的双手，帮助社会上需要帮助的人，那么我们的社会将会越来越美好。
同时，我们的付出也会受到别人的感怀，这时的满足感是不能用金钱来衡量的。我们并不会因为对社会奉献而失去什么，相反，在奉献社会的同时，我们能感受到我们被社会认同，被社会感激的自豪。
简单是美，朴素是真。青春是忙碌的，忙碌的青春是美丽和幸福的。青春如一轮朝阳，充满生机与活力，求知和奋斗，奋斗和忙碌的青春才是美丽和幸福的。
事业的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为我们是在每一天的过程中生活，每一天都不幸福，就等于整个生命都不幸福。所以尽管我们注重事业的结果，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。人的生命的最后结果一定是死亡，我们不能因此说我们的生命没有意义。欢乐是生命本身的渴望，人类是世界上唯一会笑的动物，但不是唯一懂得欢乐的动物。人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标，因为人类除了物质生活，还必须要有精神生活的满足，因此人类必须付出比动物更艰辛的劳动。在物质方面。我们希望今年一个月４０００元的工资，明年通过自己的努力变成５０００元一个月，毕竟５０００元和４０００元给我们带来的生活质量是不一样的，但除此之外，我们还必须使精神生活大获全胜。曾国藩说过：“只顾耕耘，不顾收获，”他并不是说我们不要收获。曾国藩的意思很简单，把种子撒进地里，种子自然会成长，长到最后自然会有收获，但是在维护庄稼成长的过程中给它浇水和施肥极为重要。因为只有这样，庄稼才会长得健壮，收获才会更好。
青春是多姿的，多姿的青春色彩缤纷。我们青春，我们年轻，我们有火一样的激情，我们有梦一般的追求
“道自微而生，祸自微而成”，在任务繁重的现实面前，人民公务员必须以寝食不安的敬业精神，一丝不苟的工作态度，满腔热情，为民奉献，把老百姓满意当作第一标准，把老百姓的呼声作为第一信号，居安思危，始终把关注民生，改善民生，维护社会的团结和谐作为自己永远的追求。西方有一个流传已久的民谣：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位将军；伤了一位将军，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。这个民谣更是充分证明了“１％的错误可能导致１００％的失败”的道理。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”一个人伟大与渺小、高尚与卑贱，既不在于职位的高低，也不在于财富的多少，而在于他是否全心全意为人民谋利益，是否具有伟大的为人民服务的精神。 作为一名人民公务员，胸襟应该是博大的，作为一名共产党员，情操应该是高尚的。信念坚定的人总是能将压力转化为动力。我们的工作是默默无闻的，是清贫的，是寂寞的。要做好工作就必须甘于默默无闻、甘于清贫、甘于寂寞。寂寞是一种境界，寂寞的人是充实的，学会寂寞并不等于自甘寂寞，恰恰是为了不再寂寞。我要学习前辈们那种勤奋敬业的精神，创造性地开展工作，在本职岗位上努力干得更多一点、更好一点、更快一点；更主动一些、更自觉一些、更严谨一些。
巍巍中华，绮丽山河，秀美画卷，生活在古老而又饱含现代气息的国度里，自豪感和温馨感油然而生。如诗似梦的亮丽风情，仙境般的湖光山色，漫步其中，鸟语花香，驻足倾听，钟灵毓秀的大自然总能给你带来如痴如醉的心灵触动。青山秀水，田园屋舍，养育几多英雄豪杰，丰功伟绩镌刻在历史长卷，唱响不朽的岁月凯歌，点亮千家万户幸福的希望。悠悠五千年的历史文化底蕴，铸就了而今炎黄子孙不屈不挠的坚毅。新中国走过了６０年艰难坎坷，历经了风雨险阻，迈进繁荣昌盛的新时代。拔地而起的座座大厦，瞬间铺就的条条道路，无不昭示着中华民族的伟大崛起，傲然挺立于世界之林！风雨征程６０载，我们伟大的祖国，经历了太多的磨难与荆棘，在危难与泥泞中彰显傲然的风采！洪水不曾冲垮他的意志，因为他是一座坚实的堡垒，生命的花儿在这里享受着阳光的滋润；病毒不曾侵染他的坚毅，因为他是一堵钢铸的城墙，生命的溪流在这里自由的流淌；雪灾不曾压塌他的脊梁，因为他是一棵挺拔的青松，生命的希望在这里孕育；地震不曾动摇他的方向，因为他是一艘坚固的航艇，生命的传承在这里得到延续！
漫漫人生航程，青春是短暂的，却是最灿烂最美丽的。我的青春已过，人到中年，公事家事两头忙，闲暇之余，我依旧不改旧习，带上一本书，一杯清茶，一个人在阳台上度过一个静美一天。在别人点点滴滴的故事中休味人生的美好，生命的珍贵，读书让我学会珍惜，学会感恩，让我们明白今日一切的幸福并不是理所当然。例如友情，书中曾说，前世五
百次的回眸才能换来今生的擦肩而过。那么能拥有这么多相识相知的朋友，要攒够多少次回眸，要多少年的造化啊。 美丽的青春拒绝平庸。
作文八：《拒绝平庸②》1800字不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情，如此透着古韵气息的招牌？ 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 拒绝平庸，世界有你而精彩。 【名师点评】 以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀交相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流”式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦回的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。 所选素材 蚁族：无法安放的青春 “蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括。这一群体高知、弱小、聚居，目前是继三大弱势群体（农民、农民工、下岗职工）之后的第四大弱势群体。 之所以将该群体命名为“蚁族”，是因为这个群体和蚂蚁有许多类似的特点。 首先，蚂蚁具有较高的智商，人们称蚂蚁为“弱小的强者”。其次，蚂蚁勤勤恳恳、全力以赴。这些特点，都是“大学毕业生低收入聚居群体”的真实写照。 “蚁族”可谓当今社会中“最敏感的人群”：他们充满活力，满怀理想。然而，工作后的境遇使他们不得不学会忍受焦虑的暗淡时光。但同时，他们乐观、开朗，期待着未来的爆发。 素材解读 身为“蚁族”的他们，在现实中得到的很少，但在精神上却很富有，就像“蚁族”自己所说：“我并不认为我是失败者，我只是尚未成功！” 【适用话题】 成功之前仰望星空 精神富有 水龙吟•登建康赏心亭 文／辛弃疾 楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取、红巾翠袖，英雄泪！ 素材解读 这首词是作者在建康通判任上所作。上阕开头以无际楚天与滚滚长江做背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。叹惜流年如水，壮志成灰。最后流下英雄热泪。 素材运用点评 本文中，作者用蚁族的素材，没有按常理来论证蚁族生活的艰辛，而是别具匠心地挖掘出：蚁族虽然物质匮乏，但是精神富有，他们有着坚持奋斗的信念，并且努力地改变困境，创造出不平凡的人生。这种观点契合题意，新颖独到。而引用辛弃疾、杜甫等人的诗词，无疑增添了文章的文采。
作文九：《拒绝平庸1》800字拒绝平庸
为了那一线生存的希望，蚂蚁们不得不抱成一个球体，向火海滚去，发出一阵噼哩啪啦的声响，它们化平凡于神话；
为了让自然的真理浮出水面，布鲁诺毅然决然走出了徘徊已久的庭院，走向了出版社，一真熊熊烈火让他化平常于伟大；
为了一个民族的独立与自主，一个个由农村走出来的硬汉不畏艰险，不惧危险，建设“共产主义”的目标让他们化平庸于不朽！
他们让我们由衷地赞叹，他们敢于拒绝平庸，用自己的行动去实现追求，改变命运。拒绝平庸，才可获得硕果，拒绝平庸，方能创造神话。
公元前２０９年，一声“王侯将相宁有种乎”的呐喊，打破了秦王朝的黑暗统治，唤醒了安于现状的农民阶级。陈胜少时，给人佣耕，他见识到广大农民在封建统治压榨下的苦难，始终怀着自己的鸿鹄之志。他与吴广共同发动了声势浩大的农民起义，尽管最终落败，仍让我们看了他的锋芒与魅力。拒绝平庸，使得陈胜流星般的绽放光芒，在历史的舞台上尽情闪烁。
名著《绞刑架下的报告》带给多少志士精神鼓励，却不知，这本书的背后，却是血和泪的凝结与升华。二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他被法西斯迫害得遍体鳞伤，却仍要向同情他的警官要来纸笔，趴在床板上写文章。他忍受着浑身伤口的疼痛，完成著作。拒绝平庸，让他的思想启迪数万人，让他虽“身死”却“犹存”。
著名京剧家盖叫天，演艺精湛。在几次演出中，折断左臂，后又跌折右腿，但最不幸的便是接错断骨。在别人眼中，他不可能重新回到自己的京剧事业。但他不甘于屈服，更不甘于平庸。为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接起。他的拒绝平庸，不仅让他重进京剧圈，而且铸成了自己独特的艺术流派，使得中华艺术蓬勃发展。
奥斯特洛夫斯基曾经在他的书里说“生活的主要悲剧，就是停止斗争。”我认为：“生活的主要喜剧，便是拒绝平庸。”拒绝平庸，便会发现：是天空，给了我们翱翔的渴望，是大地，承载着世间万物，是海洋，孕育着生命奥秘，是我们，创造了世界的奇迹！
作文十：《拒绝平庸(1)》1100字举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 今世之人，多以奉行“中庸”之道自诩。即与世俗同流，人云亦云，而其自身便少了一些原则，多了一些铜臭，少了一些坚守，多了一分谄媚。［不列举现象，而为众生画像，笔下功力，已见一斑。］ 而我要说，拒绝平庸。 知识分子这个词，起源于西方，原意是指有理想、有学识、为社会奉献、教化他人的一类人。在古代中国，张载有一个准确的概述：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。［能中西观照，足见其开阔的文化视野。］ 但在今天，这个神圣词语有了新的解释。在《现代汉语词典》里，知识分子被释为：具有高等学识，从事文化教育工作的人。 如此一来，知识分子这一词似乎变得平庸，泯乎众人了。从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模，变成了如今教授、专家之类的“知识分子”。［一词之“异”，一词之“辨”，足显论证睿智，尽得论述风流。］ 现今社会的娱乐化，亦使知识分子们愈加平庸，从泛滥地“说三国”“说明清”，再到忙于为“超女”们正名，平庸的知识分子令人茫然。 因此，人们开始更多地关注那些２０世纪的知识分子们，怀念鲁迅的锋利，怀念章太炎的狂狷，怀念李大钊的理想，怀念陈寅恪的执著……［这两段例证，无冗长陈述，只截其要害精髓，凸显出议论文在例证上“概述”的实力，属于“面”上扫描。］ 马寅初生于１９世纪末，曾是清末留美才子，其在经济学领域上的成就影响至今。他让人倾慕的，不仅是学术知识，更是他的坚守，他的不甘平庸。２０世纪５０年代末，年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》，陈述了控制人口增长的思想。然而却遭到了中央领导的一致抵制，但他没有退缩，屡屡发表论文支持自己的观点，为此，老人甚至遭遇批斗和迫害。而面对莫逆之交的周恩来的劝导，马寅初发出了“吾爱吾友，但吾更爱真理”的呐喊。［马寅初的例子，概述上有“言”，有“行”，有“思”，因翔实而给力，属于定“点”钻探。］ 北岛在诗中曾说，高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。看，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。马寅初的身影并没有弯曲，他用自己的坚持、自己的不甘平庸刻写了高尚者的墓志铭。［将严肃、严谨的论述化作形象性的诗意描述，非胸有丘壑者不足为之。这就是既“入乎其中”，又“出乎其外”；这就是议论文的洒脱劲儿。］ 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在物欲横流的现代社会，我却要说，拒绝平庸。 总评：本文扣得紧，站得高。平庸，尤其是身兼社会良知、黎民期望的当代知识分子的平庸，该如何正视？怎样拒绝？这是一个意义重大的问题。作者举例阐述，追源溯流，参古证今，语言力求精简，引证不避其繁，笔墨集中而角度独特，文思跌宕而前后照应。