关于秦始皇的作文
关于秦始皇的作文（一）
关于始皇，历代文人墨客有着各种各样的评述，从“关河深锁祖龙居”到“祖龙居何处，金棺葬寒灰”，从“坑灰未冷山东乱”到“世人惟拜汉之陵”„„直到现代闻一多《长城下的哀歌》，无一不对他极尽挖若和嘲讽。死者已已，那双挥斥时空的巨手，已不能再粉碎后世这些大胆的冒犯者。然而对于始皇帝，我却有着自己的评价。
秦始皇是一个成功的霸者，然而他也是一个不合格的王者。
灭六国，有人说这是历史的必然。中国当时的形势与罗马帝国解体时的欧洲何其相似，而欧洲为什么没有“顺应历史”地统一呢？可见，一统天下，没有一种霸者的气慨，是不可能实现的。想象一下分裂成数百个小国的中原会是怎样一种局面吧，恐怕，千年征战所流的血，得以太平洋来计算吧。
书同文，车同轨，没有一种霸者之气，不以一种雷霆般的力量运用整个国家机器是永远不可能实现的，只要看看当今世界多达千种的语言文字，看看山西省内的窄轨铁路，那些历史的必然论者就可以免开尊口了。后世骚客们写着由秦篆演化而来的的文字，满中国蹓跶着咏怀古迹，嘲讽秦始皇时，大约没有想到这一点吧？
筑长城，“你何曾挡住了匈奴、土蕃？”闻一多先生看到了长城的不足，但他难道没有想到过，若没有长城，北方民族侵略中原的次数会成倍增多？中原百姓会有多少人惨遭屠戮？这一事实在人们心中怎么总比不上孟姜女的几把辛酸泪？没有始皇的豪霸之气，长城有可能出现于世吗？这个总不是什么历史的必然吧？
总之，中国的历史绝对缺不了秦始皇这个隐透着青铜光辉的人物，他作为一个成功的霸者，以一种扭转乾坤的力量影响着整部＞中国史，在长长的历史画卷中涂抹了重重的一笔亮色。
这样的一个人物为什么不是一个合格的王者呢？不是因为焚书坑儒，不是因为劳民伤财，修筑阿房宫，骊山陵，而是因为他过于相信自己的力量，将自己的利益凌架于全体人民的痛苦之上，为了一句“赢正死而地分”而用了二万五千俘虏的鲜血染红五十里黄河，为了陨星上的一句骂他的话，杀光了方圆十里之内的百姓，这些行为让“千古一帝”四个字染上了一片血腥；而蓬莱求仙，方士炼丹的行为，又为后人留下笑柄，就连上文说到的修长城，也因为了大大超出饱受战乱之苦的中原百姓的承受力而令天下苍生怨声载道。
治国不能只靠力量，这是万古不灭的真理。
静静地躺在骊山千尺黄土之下的始皇帝，面对着无数后人对他的各种各样的评价，不知又有何感想。
关于秦始皇的作文（二）
秦始皇是中国第一位皇帝。他统一了全中国，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了不可取代的基础。但自古以来，秦始皇一直是一个倍受争议的人物。
有的人认为，长城的修筑加大了人民的负担，每年都要年征发民夫四十余万去修筑。在当时生产力极度低下，男人辛苦劳作尚不能果腹，女人纺织的布都无法蔽体的情况下，征调如此之多的民力去从事非生产性劳动，千里之地尽是尸首，血流成河的惨剧。再加上南方要开凿灵渠，人民生活的苦难更是不言而喻。
但是，可是大规模的徭役多数是出于当时的形势所迫。中原的统一并不代表整个民族的稳定。事实上修建长城，是为了保护北部边境人民，它的目的也是为了减少人民的负担。北方的匈奴是游牧民族，他们的骑兵可以活动在蒙古草原上，不用筑城就可以生活。没有长城的话，若是要对抗匈奴的南下进攻，就要很多军队来防守，这更会给人民增加很大的负担。况且，秦始皇修长城不是他开创的，他只是把原来秦国、赵国和燕国北边原有的长城连接起来，而史书上却把修长城造成的苦难全归罪于秦始皇，这是不符合事实的。他开凿的灵渠也是为了加强了对珠江流域的控制，并使该地区永远成为中国的版图，绝非个人的享受。
还有，秦朝的领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。秦始皇设置的郡县，是对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者，如马其顿的亚力山大，或罗马的恺撒，他们只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。
“智者千虑必有一失”。是的，我们不可以否认，秦始皇有着不可原谅的过错。但是，我说，秦始皇的功绩是不可估量的，所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代都行秦政法”证实了两千年的皇权时代的中国，秦始皇时期开创的制度，为日后中国的发展打下了不可替代的基础。因此说，秦始皇功不可没。
正是因为有了秦始皇，才有了中国日后的昌盛和富强！
关于秦始皇的作文（三）
中国第一位皇帝身后的功罪，史家纷纭，论者纷纭，可谓无人能及。他，正是中国历史上第一个中央集权国家的统治者秦始皇。
秦始皇姓嬴，名政。生于秦昭襄王４８年前２５９年正月朔旦。秦庄襄王之子。十三岁登基成为秦国国君。国政为相国吕不韦与宦官嫪毐把持。前２３８年亲政，免去吕不韦相职，平定嫪毐叛乱。用李斯，尉缭等人。制定统一战争的战略与策略。
从前２３０到前２２１年的十年间，嬴政采取远交近攻，各个击破的策略，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，实现统一，结束了长期诸侯纷争的局面。建立秦朝。嬴政统
一六国后，立即建立中央集权制度，新创皇帝这一名词，自称始皇帝。后人称其为秦始皇。在中央设丞相、太尉、御史大夫三公，分掌政、军、监察大权，最后决断权归皇帝一人，三公互不隶属。秦始皇在地方实行郡县制，把各地统治权控制手中。并统一车轨，货币，度量衡，带动了秦帝国的经济发展。并统一文字，巩固政权。北击匈奴，南征百越，扩大了统治领域。
然而，秦始皇穷奢极欲，动用大量人力物力为他修宫殿陵墓，仅阿房宫和骊山陵就动用了３７余万人力。还焚书坑儒，制定残酷的＞刑法。繁重的徭役，兵役，与残暴的统治，为秦的灭亡埋下了深深的祸根。
秦始皇３７年前２１０年秦始皇在出巡北归途中病死沙丘。葬于骊山。
秦始皇一生，有功亦有过，是中国历史上的一名重要的人物。
作文二：《关于秦始皇的论文》1900字一要想搞清这个问题，我们有必要从中国法律的起源谈起，否则就很难正确理解秦始皇的“法治主义”的特定内涵。说到“法”的起源，不同民族有不同的情况。就中华法系而言，它是中国伦理文化的特殊产物，所以，我们的“法”的概念和内容无处不打上这种文化的印记。在战国以前，中国社会本无“法”的概念。追溯到原始社会，确切地说在“五帝”时代，规范人们社会行为的是“德”。古书上说：“五帝用德化”［２］；“尧舜之道，孝悌而已矣”［３］，指的就是这种情况。原始社会结束后，到了原生态的国家夏、商、周时代，“礼”代替了“德”，并且逐渐形成了“以礼治国”的重要原则。“礼”为什么在此时能够代替“德”来规范社会成员的社会行为呢？古人对此曾说过这么一句话，叫做“大人世及以为礼”［４］。从这句话所透露出来的消息看，它无疑在暗示“礼”起源于国家出现之后、为了保证权力私有的世袭制。我们觉得这种解释是非常符合历史实际情况的。从此，在一个相当长的历史阶段内（具体地说是从夏代到春秋时代），“礼”作为国家出现后的规范社会成员行为的特殊工具，似乎起到了法律的作用。但是我们说，“礼”与“法”却有本质的不同，对这点古人区别得极为清楚。古人就此阐释说：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。”［５］表面看去，虽然二者都是对社会成员行为的规范，但“礼”更强调对人的行为动机的限制；而“法”则更强调对人的行为结果的限制。所以，前者讲究教化的作用和行为主体的自律，而后者则是国家对行为主体所施行的社会性强制措施。因此，“礼”与其说它近似于“法”，还不如说它更近似于“德”这种伦理范畴。历史证明，“礼”确实源于原始的“德”，但它在扬弃了原始的“德”的某些内容之后，又注入了前所未有的阶级内容，并且将其置于国家意识形态的地位上。夏、商、周三代所以被称为“礼治社会“的原因就在这里。人们也许会问，难道在夏、商、周那样的国家中就没有类似法律的强制手段吗？那倒并非如此，相反，在以阶级压迫为内容的国家中，没有法律这种强制手段是不可想象的。但是，我们知道，中国国家的形成走的是一条一个血缘族团征服另一些血缘族团的道路，它与希腊那种由原始氏族内部贵族与平民相互斗争，最后由氏族平民取得胜利而形成的民主国家是不同的。希腊人强调的是“宪法”及其“宪法”下人的权利，而我们最初的国家法律主要是由征服者强加给被征服者头上的种种极其残酷的惩罚手段，我们对这种惩罚手段有一个特殊的称谓——“刑”。所谓“大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻笮；薄刑用鞭扑。”［６］不过，在夏、商、周时代由于大致坚持“德以柔中国，刑以威四夷”［７］的原则，所以“法”，或者更正确地说“刑”，从理论上讲并未成为规范人们社会行为的主要工具。然而，一个惯于压迫其他民族的民族，迟早会将压迫他人的手段强加在自己人的头上。按之史实，仅在西周时代，统治者就大肆宣扬“明德慎罚”［８］，忙于抛出“九刑”、“吕刑”来“威民”，这不是很说明问题吗？在这里，我们要着重指出的是，从历史上看，中华法系从它出现之日起，就不是以保障人的权利不受侵？肝康牡模鼋鍪且恢侄匀说某头Ｊ侄巍？到了春秋时代，社会发生了“礼坏乐崩”的巨变。在这场巨变中，传统的“礼”再也无力用来规范社会成员的行为了，于是社会陷入空前未有的失序状态。在血与火的熬炼中，人们不约而同地在思索着一个问题：如何重建社会的有序性？为此，在战国时代的“百家争鸣”中，各个学派竞相抛出这方面的主张。其中法家学派所提供的一套有关这方面的理论引起了秦国的专制君王，诸如秦孝公以及后来的秦始皇的特别兴趣。法家理论的出发点是“暴力万能论”和“君权绝对论”。在这个大前提之下，这一学派力倡将过去作为“礼”的辅助手段的“刑”提升到规范社会成员行为的主导地位，用以代替渐趋失灵的“礼”。法家人物把经过他们改造过的“刑”称之为“法”。这种“法”虽然也不遗余力地强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”［９］，但它决不是宪法、私法，而是适应战国时代那种战争状态的军法和刑法，一句话，是专制君王使用暴力手段实现国家意志的唯一工具，可见，这种具有中国特色的“法”，从它诞生之日起就渗透着令人畏惧的血腥气。二我们说过，秦始皇极力主张“事皆决于法”。然而却又“天下之事无大小皆决于上。”［１０］难道秦始皇的思维发生了“以子之矛攻子之盾”的悖谬？否，对于秦始皇及其追随者来说，这二者之间不仅不是矛盾
的，而且简直就是统一的。因为秦始皇自认为他就是“法”的化身。他既是立法者，也是司法者，还是执政者，总之，他代表三位一体的国家意志。所以，“事皆决于法”还是“事皆决于上”，在秦始皇及其追随者看来完全是一回事，根本没有任何区别。对他来讲，“法治”也就是“人治”，而“人治”也就是“法治”，两者毫无对立可言。
作文三：《关于秦始皇的历史定位》1100字关于秦始皇的历史定位
秦皇扫六合，虎视何雄哉！
古往今来关于秦始皇的是非功过的评价至今仍争论不休，众说纷纭，而素来却是毁多而誉少！然而历史早已有定伦！其“德迈三皇，功过五帝”，从古至今无人能出其右！ 秦王嬴政顺应历史发展的潮流，兴兵灭六国，结束春秋战国几百年来诸侯割据的局面，使其成为历史上第一个统一中国的人，并建立了中国历史上第一个封建王朝——秦朝，这也是中国历史上第一个统一多民族的中央集权帝国！
秦始皇废除了自殷、周以来的分封制，实行郡县制，从而消灭了兼并战争的根源，大大加强了统治，也使人民从此免于战争的祸端，完成统一大业后，秦始皇就派兵北击匈奴，南平北越，收回黄河河套地区，也使岭南地区从此纳入中国的政治版图，并且修筑了举世闻名的巨型防御性工程——长城！修筑长城，有效的减少了匈奴对中国的掠夺和骚扰，之后便成为历朝历代重要的防御性工程，使得中国在１５００多年的时间里没有被外族完全征服！ 秦始皇是中国的第一位皇帝，其首创的“皇帝”制度一直被沿用到清代，一方面以世袭皇位显示了权力的不可转移，另一方面以皇权至上显示了其地位的不可逾越，这是中国古代专制制度的重要特征！
秦始皇不但从政治上统一了中国，而且也从文化经济上统一了文字，货币及度量衡，以达到书同文，度同制，车同轨，行同轮，他下令焚书坑儒也从文化上统一了人民的思想，另外秦始皇下令修建咸阳到全国各国的驰道，也开通了联系长江及珠江的灵渠，这些措施都大大促进了封建经济的发展跟加强各地文化的交流，极大了推进中国历史的向前发展，也使得以华夏族为主体的中华民族的形成都起了非常重要的作用！
不可否认秦始皇是一个不可一世的暴君！他横征暴敛，农民被迫把收获物的三分之二上交赋税，还要负担沉重的遥役，被征去修阿房宫、陵墓、筑长城达２００多万人，无休无止地征调赋税和夫役使刚刚脱离战乱之苦的广大农民，又陷于疲于奔命的劳役之中！原来百姓渴望统一，结束战争，从此过上安宁日子的希望迅速破灭！这就为秦王朝的灭亡埋下祸根！
秦始皇死后秦王朝仅存在几年就瞬间土崩瓦解，但他身后给历代留下的是一个庞大而坚实的载体，在两千年来一直影响着历朝历代大一统局面从没改变过，！也影响着历朝历代封建专制的发展，更影响着古代社会人民生活制度的方方面面！
秦始皇是中国历史上登峰造极的人物！
不管秦始皇有多么残暴，但他统一了中国， 开创中国历史上第一个真正意义上的统一王朝。功在千秋！为我国历史长河的向前奔腾，树起了新的里程碑，其功绩是伟大的！
自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，其非凡的功绩在中国帝王中无人能与之相比实！所以秦始皇不失为中国历史上最伟大的千古一帝！
作文四：《关于秦始皇的模拟题》7500字关于秦始皇的模拟题
前两次的模拟题都是关于传统节日的。除了春节和元宵节之外，传统节日里还有好多其它的节日，在以后的几天，它们将陆续和大家见面。今天，我们还是还来学习关于“秦始皇”的有关知识吧！记住，读读背景故事，不仅能够让我们学到更多的知识，而且答题会更准确哦！
秦始皇
秦始皇（前２５９年—前２１０年），汉民族实际奠基人、旷世难出的伟大帝王、中华人文始祖，中国历史上第一个中央集权国家——秦朝的开国皇帝。嬴姓，名政，秦庄襄王之子。出生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前２４７年，秦王政１３岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。
公元前２３８年（秦王政九年），秦始皇２２岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前２３０年至前２２１年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以汉族为主体的强大秦汉多民族统一的封建大帝国——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
感悟：秦始皇大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动，对于巩固国家统
一、推动经济和文化的发展有重要作用，并对后世产生深远影响。
１． 下面哪一个是秦始皇的别名？
Ａ． 李斯 Ｂ． 嬴政 Ｃ． 秦琼
２． 秦始皇的故乡是哪里？
Ａ． 大连秦皇岛 Ｂ． 河北邯郸 Ｃ． 陕西临潼
３． 下列事件中，与秦始皇没有关系的是？
Ａ． 灭六国 Ｂ． 修长城 Ｃ． 烽火戏诸侯
４． 与秦始皇处于同一个世纪的人物是？
Ａ． 司马光 Ｂ． 荆轲 Ｃ． 曹雪芹
５． 秦始皇为什么要使用“皇帝”的称号？
Ａ． 他认为自己的功劳胜过了三皇五帝。
Ｂ． 他希望降低自己的身份来结交朋友。
Ｃ． 为了表示对人民的尊敬。
６． 完成统一中国的大业时，秦始皇多少岁？
Ａ． １３ Ｂ． ３９ Ｃ． ８９
７． 秦始皇灭的是哪六国？
Ａ． 韩、赵、魏、楚、燕、齐
Ｂ． 韩、赵、泰、楚、燕、齐
Ｃ． 韩、赵、魏、鲁、燕、齐
８． 秦始皇被明代思想家李贽誉为？
Ａ． 圣人 Ｂ． 草原英雄 Ｃ． 千古一帝
复赛模拟之春节知识题答案
同学们，昨天的“春节”知识题答得怎么样？现在公布答案了，不要只顾着对答案，还要多体会下春节的传统文化哦！其实复赛很快就会到了，这段时间，大家要利用好业余时间，通过对模拟题的了解，熟悉复赛的知识题，这样才会在复赛中取得优异的成绩！加油吧！
１． 每一年的“春节”是在？本题的答案是：Ａ
Ａ． 阳历年之后 Ｂ． 阴历年之后Ｃ． 阳历年之前
２． 民间把哪段时间叫做“迎春日”或“扫尘日”？本题的答案是：Ｃ
Ａ． 农历腊月二十四日起到元宵节
Ｂ． 农历腊月二十九日起到年三十
Ｃ． 农历腊月二十三日起到年三十
３．“守岁”又称“熬年”，传说中“年”是一种？本题的答案是：Ａ
Ａ．非常凶猛的怪兽。
Ｂ．能守护家人平安的动物。
Ｃ．能帮助人们实现愿望的灵兽。
４． 在我国，“春节”的传统习俗不包括？本题的答案是：Ｃ
Ａ． 全家吃团年饭Ｂ． 长辈给小朋友压岁钱Ｃ． 全家打麻将
５． 找出说法有误的一项。本题的答案是：Ｃ
Ａ． 春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。
Ｂ． 腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。
Ｃ． 春节拜年时，长辈要先给晚辈拜年，祝晚辈健康成长。
６． 下面选项，不属于当今中国人拜年方式的是？本题的答案是：Ｃ
Ａ． 短信拜年
Ｂ．电子贺卡拜年
Ｃ．发电报拜年
７． “千门万户日，总把新桃换旧符。”中的“桃符”的作用是？本题的答案是：
Ａ．占卜 Ｂ． 祈福灭祸 Ｃ． 装饰房屋
８． 找出适合用来做春联的一项。本题的答案是：Ｂ
Ａ．朝霞辉翠柏时雨润苍松
Ｂ． 春花含笑意爆竹增欢声
Ｃ． 百年歌好和五世卜其昌
复赛模拟之诸葛亮的故事
你知道“诸葛亮”是谁吗？他可是我国历史上一位非常有名的人物哦！下面，我们一起来了解了解他吧！记住，读读背景故事，不仅能够让我们学到更多的知识，而且答题会更准确哦！
诸葛亮
诸葛亮（１８１－２３４），三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。建安十二年（２０７年），诸葛亮２７岁时，刘备“三顾茅庐”，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，大败曹军于赤壁。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年（２２３年），刘备病危，以后事相托。刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严
明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年（２２７年），上疏（即《出师表》）于刘禅，率军出驻汉中，前后六次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
感悟：千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵，他以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
１． 下面哪一个是诸葛亮的别名？
Ａ． 孔子 Ｂ． 孔明
２． 诸葛亮是哪本名著中的人物？
Ａ． 《水浒传》 Ｂ． 《三国演义》
３． 下列事件中，与诸葛亮没有关系的是？
Ａ． 空城计 Ｂ． 草船借箭
４． 曾经“三顾茅庐”，请诸葛亮出山的是？
Ａ． 刘备 Ｂ． 曹操
５． 下面哪一句古诗是写诸葛亮的？
Ａ． 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
Ｂ． 但是龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
Ｃ． 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
６． 找出说法不正确的一项。
Ａ． 诸葛亮又被称为武侯。
Ｂ． 诸葛亮的代表作有《出师表》、《道德经》等。
Ｃ． 孔明灯相传是由诸葛亮发明的。
７． 诸葛亮的《隆中对》中，隆中指的是当今的？
Ａ． 湖北襄阳 Ｂ． 河南洛阳
８． 刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为？
Ａ． 将军 Ｂ． 太守 Ｃ． 孔融 Ｃ． 《红楼梦》 Ｃ． 桃园三结义 Ｃ． 孙权 Ｃ． 安徽信阳 Ｃ． 丞相
现在公布关于秦始皇的模拟题的答案：
正确答案：
１． Ｂ ２． Ｂ ３． Ｃ ４． Ｂ ５． Ａ ６． Ｂ ７． Ａ ８． Ｃ
核复赛“元宵节”知识模拟题答案
同学们，昨天的题做得怎么样？下面是答案，不仅要对，还要记住这些知识哦！
１． “元宵节”是哪一天呢？
Ａ． 农历正月初一 Ｂ． 农历八月十五 Ｃ． 农历正月十五
本题的正确答案是Ｃ
２． 在我国，“元宵节”又被称为？
Ａ．上元节 Ｂ．中元节 Ｃ．下元节
本题的正确答案是 Ａ
３．正月十五之所以叫“元宵节”，是因为“元”指的是正月，“宵”指的是？
Ａ．夜晚 Ｂ．花灯 Ｃ． 烟火
本题的正确答案是 Ａ
４． “元宵节”的习俗不包括？
Ａ．吃元宵 Ｂ． 赏花灯 Ｃ． 长辈给小朋友压岁钱 本题的正确答案是 Ｃ
５． 找出说法有误的一项。
Ａ．元宵节是中国汉族民俗传统节日。
Ｂ．元宵节的风俗是在唐朝时形成的。
Ｃ．元宵节又称为“小正月”、“灯节”。
本题的正确答案是 Ｂ
６． 找出描写元宵节的诗句。
Ａ．千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
Ｂ．但愿人长久，千里共婵娟。
Ｃ．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
本题的正确答案是 Ａ
７． 下面哪个不是外国人对汤圆的称呼？
Ａ．ｓｗｅｅｔ ｄｕｍｐｌｉｎｇｓ Ｂ． ｒｉｃｅ ｂａｌｌ Ｃ． ｍｅａｔ ｂａｌｌ
本题的正确答案是 Ｃ
８． 猜灯谜：早不说晚不说。打一个字。
Ａ．干 Ｂ． 免 Ｃ． 许
本题的正确答案是 Ｃ
从春节习俗看复赛重要考点
春节是中华民族最隆重的传统佳节，当然也是“中华文化小大使”复赛考查的内容之一。这里抽选了其中的几道题，看你能做对几道题目呢？在答题之前，一起来了解一下春节吧！
春节
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民传统习惯。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜。在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又
取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了。男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还要给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
１． 每一年的“春节”是在？
Ａ． 阳历年之后 Ｂ． 阴历年之后Ｃ． 阳历年之前
２． 民间把哪段时间叫做“迎春日”或“扫尘日”？
Ａ． 农历腊月二十四日起到元宵节
Ｂ． 农历腊月二十九日起到年三十
Ｃ． 农历腊月二十三日起到年三十
３．“守岁”又称“熬年”，传说中“年”是一种？
Ａ．非常凶猛的怪兽。
Ｂ．能守护家人平安的动物。
Ｃ．能帮助人们实现愿望的灵兽。
４． 在我国，“春节”的传统习俗不包括？
Ａ． 全家吃团年饭Ｂ． 长辈给小朋友压岁钱Ｃ． 全家打麻将
５． 找出说法有误的一项。
Ａ． 春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。
Ｂ． 腊月二十三或二十四又称“小年”，是民间祭灶的日子。
Ｃ． 春节拜年时，长辈要先给晚辈拜年，祝晚辈健康成长。
６． 下面选项，不属于当今中国人拜年方式的是？
Ａ． 短信拜年
Ｂ．电子贺卡拜年
Ｃ．发电报拜年
７． “千门万户日，总把新桃换旧符。”中的“桃符”的作用是？
Ａ．占卜 Ｂ． 祈福灭祸 Ｃ． 装饰房屋
８． 找出适合用来做春联的一项。
Ａ．朝霞辉翠柏时雨润苍松
Ｂ． 春花含笑意爆竹增欢声
Ｃ． 百年歌好和五世卜其昌
每日一道模拟题 复赛无忧得晋级
同学们，经历了“中华文化小大使”的初赛，相信你对复赛也有一定的期盼了吧？从今天开始，我们将陆续发布复赛模拟试题，每天做一道，这样你就会全面的掌握复赛的知识点了。预祝你在复赛中取得优异的成绩。
元宵节是中国的传统节日。关于元宵节的来历，在“中华文化小大使”复赛中也有考查。这里抽选了其中的几道题，看你能做对几道题目呢？在答题之前，一起来看一看元宵节的故事吧！
元宵节
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你
们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
１． “元宵节”是哪一天呢？
Ａ． 农历正月初一 Ｂ． 农历八月十五 Ｃ． 农历正月十五
２． 在我国，“元宵节”又被称为？
Ａ．上元节 Ｂ．中元节 Ｃ．下元节
３．正月十五之所以叫“元宵节”，是因为“元”指的是正月，“宵”指的是？
Ａ．夜晚Ｂ．花灯 Ｃ． 烟火
４． “元宵节”的习俗不包括？
Ａ．吃元宵 Ｂ． 赏花灯 Ｃ． 长辈给小朋友压岁钱
５． 找出说法有误的一项。
Ａ．元宵节是中国汉族民俗传统节日。
Ｂ．元宵节的风俗是在唐朝时形成的。
Ｃ．元宵节又称为“小正月”、“灯节”。
６． 找出描写元宵节的诗句。
Ａ．千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
Ｂ．但愿人长久，千里共婵娟。
Ｃ．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
７． 下面哪个不是外国人对汤圆的称呼？
Ａ．ｓｗｅｅｔ ｄｕｍｐｌｉｎｇｓ Ｂ． ｒｉｃｅ ｂａｌｌ Ｃ． ｍｅａｔ ｂａｌｌ
８． 猜灯谜：早不说晚不说。打一个字。
Ａ．干 Ｂ． 免 Ｃ． 许
注：发布试题的第二天，会公布答案，多多关注哦！
关于玄奘的复赛模拟题
今天我们要了解的这个神秘人物又是谁呢？一起来读一读有关他的背景故事吧！读完之后，后面有几道练习题，这些练习题很有可能是复赛中的原题哦！看你能答对几道呢？
玄奘
玄奘（６００～６６４），名陈祎，洛州缑氏（今河南偃师滑国故城）人。梵文名：摩诃耶那提婆奴（大乘天奴），在印度辩经完成后，更名为：摩诃耶那提婆（大乘天）。世称三藏法师。
三藏是佛教典籍的三种形态，经藏是佛说的佛经，律藏是戒律，论藏是后来的弟子们来著书立说，解释佛经及戒律等是了不起的著作，只要精通经藏，律藏，论藏的人就可以被称之为三藏法师，除玄奘大师外中国的三藏法师有很多，例如比较熟的就有姚秦三藏法师鸠摩罗什，三藏法师是对精通此三藏者的尊称，而当今佛教界为了尊重古德先贤，故即使今天也有法师通达三藏也不用这个名号，２１世纪的现在没有三藏法师之名以尊重古德，但不乏有三藏法师之实者之高僧大德存在，大多云集在台湾，及中国大陆，新加坡，日本等地。
玄奘不但是把梵文佛经译成汉语，而且还是中国第一个把汉语著作介绍到外国，让外国了解我国的古代文化的翻译家，是他第一个把老子的著作译成梵文。印度学者这样评价玄奘：“在中国以外没有这么伟大的翻译家，在全人类文化史中，只能说玄奘是第一个伟大的翻译家。”
感悟：玄奘成就了西天取经的壮举，他出生入死、百折不挠的献身精神，以及高深的学问、渊博的知识受到人们的尊敬。他为传播先进的中国文化，密切中外文化交流作出了杰出的贡献。玄奘追求真理的精神，是我们中华民族的一种美德。
１． 玄奘是什么朝代的人？
Ａ． 汉朝 Ｂ． 明朝 Ｃ． 唐朝
２． 玄奘是中国四大名著中谁的原型？
Ａ． 唐僧 Ｂ． 法海 Ｃ． 鲁智深
３． 玄奘历经艰辛要到西天取经。“西天”指的是当今的？
Ａ． 美国 Ｂ． 印度 Ｃ． 韩国
４． 印度学者评价玄奘为？
Ａ． 第一个伟大的历史学家 Ｂ． 第一个伟大的翻译家 Ｃ． 第一个伟大的文学家
５． 由弟子根据玄奘的口述记录下来的一本书是？
Ａ． 《大唐西游记》 Ｂ． 《大唐西域记》 Ｃ．
６． 玄奘开始西天之行时，当朝的皇帝是？
Ａ． 唐太宗 Ｂ． 唐玄宗 Ｃ． 武则天
７． 玄奘又被称为？
Ａ． 一灯大师 Ｂ． 济公大师 Ｃ． 三藏大师
下面公布关于诸葛亮的复赛模拟题的答案
１． Ｂ ２． Ｂ ３． Ｃ ４． Ａ ５． Ａ ６． Ｂ ７． Ａ ８． Ｃ 《大唐双龙传》
作文五：《关于写秦始皇的作文》500字本文关键字：
欠知道秦始皇“焚书坑儒”和“修长城”的故事，而他不仅做了这些轰动的事，他为了他的皇权也可谓是费尽心啊！
在古代，“皇”有“大”的意思，人们称祖先或神明为皇，而“帝”是上古人们想象中主宰万物的最高天神。关于写秦始皇的作文
初并天下后，秦王羸政认为自己德高三皇，功过五帝，王的称号不足以显示自己的权势和地位。因此，他将“皇”和“帝”两字结合起来，说明他并不仅仅满足于作人间的最高统治者，还要将自己的权威罩上神的光环。秦始皇统治时期，全国的政治经济，军事等一切大权，都由皇帝总揽。中央和地方的主要官员也都由皇帝任免。军队的调动以虎符为依据，虎符是由秦始后控制，发给。
据《史记》记载：有一天，秦始皇外出，看见丞相车骑很多，认为不是好事，宫中有人将此事告诉丞相，丞相随即减少车骑数量，他大怒中，说：“你们有人泄露我说的话，但没有敢承认，于是秦始皇下诏，逮捕当时在场者，并全部杀掉。”
仅仅因为有人向外露了点风声，秦始皇就将当天在场之人全杀了，片甲不留，我认为太残忍了。
秦始皇首创的皇帝制显示了权力不可转移，当皇帝的人跟他一定有关系，不外传，他可真专制啊！
作文六：《关于秦始皇陵的营销》5000字关于秦始皇陵的营销模式选择
人文学院０８级旅游管理研究生谷萍学号２００８０２００８２
摘要：秦始皇陵是我国最有知名度的帝王陵墓，也是世界上最大的陵墓，从１９７６年起就有专家提出应该对其进行挖掘，但由于技术有限等种种原因一直悬而未决，近年来随着我国考古技术的不断发展，最新科技已经初步揭开了秦陵地宫布局之谜，尤其是前不久秦始皇兵马俑的第三次挖掘使得寝室皇陵的挖掘与否再次成为人们关注的话题，有些学者甚至替秦始皇做出判断：是打开秦始皇陵墓的时候了。但是笔者认为不管是从考古的本质上，还是从保护的技术水平上，抑或是作为一个中国人的文化良知上，都不应该对其进行挖掘。在保存其现状的基础上依然可以发展旅游业及相关产业，达到发展经济的目的。本文从秦始皇陵的资源进行分析，主张其采用以产品和促销为导向的营销莫斯，具体从品牌营销、文化营销、网络营销、事件营销等方面着手。
关键词：秦始皇陵，考古本质，营销模式，品牌营销，文化营销 引言：秦始皇自１３岁即位就开始为他在骊山修建陵墓，统一六国后，又从各地征发了十万多人继续修建，直到他５０岁死去，共修了３７年，足见修建陵墓工程之浩大。司马迁的《史记》《秦始皇本纪》中对秦始皇陵做了这样的记载：“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”可见秦始皇对其死后世界的重视，完全打造出另一片气势恢宏的江山，这既是中国传统文化中“侍死如侍生”的体现也开启了中国历代帝王厚葬的先河。新中国成立后，我国考古工作者对秦始皇陵进行了探察，尤其在秦兵马俑发现之后。考古工作者在地宫周围打了两百多个探洞，只发现了２个盗洞，都没进入地宫。至于封土层，除当年国民党军队留下的几个战壕外基本完整。考古工作者还用先进的仪器探测到地下确有大量的水银和金属存在。根据封土层未被掘动、地宫宫墙无破坏痕迹以及地宫中水银有规律分布等情况，可以得出地宫基本完好、末遭严重破坏和盗掘的结论。班固、郦道元所说的项羽掘墓、地宫失火之说是不可靠的。１９８７年秦始皇
陵及兵马俑被列为世界文化遗产，以世界上最大的帝王陵墓之一和世界第八大奇迹而闻名于世。
１． 打开秦始皇陵为时尚早
１．１考古的本质是科学保护人类历史的物质载体
考古是一门科学，是人们通过对过去的人类及与人类相关物质遗存的调查、发掘、认识、研究人类历史物化载体的科学。首先，就其本质而言，考古不仅仅是通过对古代遗存的考古发掘促进旅游经济发展、增加人们的收入，而是科学保护人类历史的物化载体。重在保护，要在保证文物可以得到完好保存的基础上才能开挖。其次，伴随帝陵挖掘而来的经济、艺术等价值只是基于保护之外副产品，我们并不能因为经济利益和艺术震撼等原因而置保护于不顾。在条件不够成熟时就冒然挖掘是既不负责的行为。再次，这种人类历史的物质载体往往是不可再生资源，一旦遭到破坏就几乎不能修复，我们不能拿秦始皇陵这样重要的中华民族遗产来做实验。
１．２技术条件尚未成熟
随着我国经济技术的发展，考古技术也得到了空前的发展，以至有些人认为已经有了足够的技术挖掘秦始皇陵，但这只是一些人的预测而已，并没有确凿的科学依据。一方面，文物的保护问题不能得到解决。至今世界各地的考古案例都无一例外的说明，当墓中的文物离开了其地下的“微环境”而接触空气时，都会遭到了不同程度的破环，而人们对地下的“微环境”知之甚少，也就不可能模拟出相似的“微环境”来保存文物。就拿秦始皇兵马俑来说，刚出土时栩栩如生的粉色已经氧化成了如今黄土一般的颜色，而科学技术对此也只是束手无策。另一方面，秦始皇陵是否可以安全开挖也是个问题，按照现在的考古发现，秦始皇陵确实含有大量水银，那么史记中所记载的强弩机关是否也存在也未可知，那么在开挖的过程中会不会遇到什么危险问题也是难以预料的。
１．３中国人的文化良知是对历史和艺术的尊重
我们对文化遗产的态度应该是一种虔诚的尊重，出于对中华民族历史的珍视，出于对中华瑰宝的爱护，不管它存在于哪里，最重要的是它存在的
完整性，如果不顾技术的不成熟，仅凭着经济利益和好奇心的驱使就进行开挖，那不得不说是中国人文化良知的泯灭。从以上的叙述可以看出，不管是从考古的宗旨上还是从技术水平上，秦始皇陵都没有到挖掘的时机，那么还是有很多人执着于开挖的主张，其用意不外乎三种，一是强大的经济利益，有经济学家预测可以每年达到２５亿的门票收入。但秦始皇陵的挖掘与否是不能以经济价值作为衡量标准的，而且这样的经济价值是否属实还未可知。二是宣扬国威，增加自豪感，以为秦始皇陵的挖掘肯定会震惊世界，显示中华民族的悠久辉煌的历史文化。但是在没有能力保护好这些前人遗产的前提下就进行挖掘，只能理解为对当代人好奇心的满足。三是保护文物，认为文物与其埋在地下受地气的腐蚀还不如挖掘出来更好的保护。这种说法没有科学依据，文物在地下长久的掩埋使得墓内的封闭越来越严，氧气数量越来越少，细菌作用越来越微，墓室内的“微环境”也越来越稳定，而人类现有的技术不能模拟这种“微环境”。
２．对秦始皇陵现有资源的再认识
以上叙述了秦始皇陵不应该开挖的原因，那么如果不对它进行开发挖掘，仅凭现有的旅游资源如何才能很好的发展呢？笔者认为最重要的是对其现有资源的再认识和对相应营销模式的选择。秦始皇陵现有的资源物化的主要是秦始皇兵马俑和秦始皇陵的封土，非物质的旅游资源就是秦文化的吸引力和秦始皇陵的巨大的神秘感。
首先，秦始皇陵及兵马俑是世界顶级的旅游资源。秦始皇兵马俑从１９７４年被意外发现的那一天起就震惊了世界，被誉为“世界第八大奇迹”，１９８７年被列为世界文化遗产，从此跻身于世界顶级的旅游资源行列。它的吸引力具有世界性，截止到２００１年１０月，先后有１４０多个国家和地区的元首或首脑，１０００多万名外宾和２０００多万名国内游客到此观光旅游。这些游客涵盖了世界各地不同国家、不同民族、不同的阶层。它所享有的国际知名度只有长城和故宫能与之媲美。 其次，它是中国秦文化和陵墓文化最典型的代表。秦朝作为中国第一个大一统的封建王朝，对以后的各个朝代都产生了深远的影响，如货币政策、度量衡、文字、皇权制度等，其对帝王陵墓的重视也开启了中国历代皇帝厚葬的先河。
再次，它处于中国传统文化集中的地区。不管是临潼还是陕西都是中国秦文化、
汉文化、唐文化最为集中地地区，旅游资源相似度高，有利于旅游目的地统一旅游形象的形成。
３．营销模式的选择
从对秦始皇陵现有资源在认识的基础上，可以看出其营销模式应在以产品和促销为导向的前提下，注重品牌营销，文化营销，事件营销和网络营销。
３．１品牌营销
基于秦始皇陵强大的知名度和影响力进行品牌营销，进一步推动旅游业和相关产业的发展。首先，品牌定位——世界最大兵马俑人文景观。作为世界最大的地下军事博物馆的秦始皇兵马俑，无论在数量上、质量上，还是在考古发现上，都是世界上所罕见，它对于深入研究公元前二世纪秦代的军事、政治、经济、文化、科学和艺术等提供了极为珍贵的实物材料。它既是中国人民的艺术珍品，又是世界人民的共同文化遗产。其次，把世界遗产的品牌延伸到与其相关的文化产业，并使无形的遗产文化得以有形化和产业化发展。比如电影《神话》和《木乃伊归来第三部》等作品都是秦始皇陵的神秘色彩和知名度得到进一步的提升，同时也是对电影行业的推动。再次，走集团化的道路。在确保国家对文物所有权的前提下，由政府引导，推进秦始皇陵旅游品牌的纵深开发与挖掘。同时，部分项目可以进行企业运营，彰显人文古迹景观开发的市场化运营机制。现在受省文物局委托已经成立了由秦始皇兵马俑博物馆与陕西旅游集团公司共同组建的“秦始皇陵旅游有限责任公司”，对秦始皇陵进行集团化运作，全面导入ＣＩＳ战略识别体系，全面市场化运营。充分整合旅游、文化、餐饮、房地产四个产业版块，形成规模化、集约化、整合化的集团化产业链集群，实现规模效应，打造一家利用人文古迹景观资源整合产业集群的集团化国际品牌，为中国文物产业旅游品牌打造提供蓝本。
３．２文化营销
文化营销从本质上分成两类，第一类是借助文化活动的营销，这是低层次的营销，第二类是同文化价值观、生活习惯和领域的相关联的营销，这属于是高层次的营销，从本质上讲这是解决文化的核心问题。秦始皇陵所采取的文化营销主要属于后者，一方面，秦始皇陵本身是秦文化和帝王陵墓文化的典型，是古代泥
塑艺术的宝库。这三种文化的组合使秦始皇陵具有丰富的内涵。其次，秦始皇陵所代表的文化与旅游者寻根问祖、探古怀幽的心理诉求相吻合，同时也满足了旅游者对中华民族瑰宝的欣赏，它是中国人的文化标记，在每一个中国人心目中具有不可替代的位置。因此，经营者应该在不断深挖和充分展示秦始皇陵旅游资源的文化内涵的基础上，将秦始皇陵与时下的文化活动和现象有机结合起来，不断丰富其文化内涵，不断创新。如与奥运会所倡导的“人文奥运”进行关联等。
３．３事件营销
事件营销是借助热点或重大事件进行营销宣传的手法，以借势造势达到提高知名度和美誉度。关键在于三点，一是第一时间介入事件，第二是选择最合适的切入点，第三是事件完成后让公众产生有益的联想。秦始皇陵事件营销的主要目的在于保持其知名度和推动陕西旅游业的整体发展，还有推动其他产业的发展。首先，秦始皇陵一直是我国旅游业的热点，关于它挖掘与否的讨论一直在持续进行，近来的讨论更加激烈，这个话题争论的本身就是对秦始皇陵的宣传，而经营者要做的只是讲这样的舆论引向正规化。其次，秦始皇陵可以和其他相关的节庆活动联系起来，互相促进，如“梦回秦唐、寻根华夏”的旅游主体系列活动、“临潼旅游发展论坛”、“秦文化之旅”等。再次，充分利用大众传媒的力量。邀请国内外有影响力的学者、杂志社、资深导演、摄影师、作家等，深入研究秦始皇陵文化内涵，全方位战线秦始皇陵风貌，策划创意合适、有品位的形象专题片，利用中央卫视、凤凰卫视等国际知名传媒，向世界人民传播中国５０００年的文明，传递中华民族５０００年的人文精神和瑰宝。
３．４网络营销
网络营销就是以国际互联网络为基础，利用数字化的信息和网络媒体的交互性来辅助营销目标实现的一种新型的市场营销方式。网络营销是当今信息时代的趋势，旅游景区进行的网络营销主要是以网络为宣传媒介提供尽可能详尽且真实的信息，并且可以进行实时咨询和网上购买及预订。而秦始皇陵的网络营销更应该关注以下两点：一是良好的客户体验。秦始皇陵尚未完全挖掘，具有很强的神秘感，正是这种神秘感吸引着众多的游客，但现在的技术又不能对其进行挖掘，所以解决这个问题最好的方法就是进行网上模拟，三维立体仿真的寝室皇陵肯定会带给游客奇妙的体验，再结合景区的３Ｄ电影，会给游客带来时空穿
梭的感受。二是个性化。用户定制自己感兴趣的信息内容、选择自己喜欢的网页设计形式、根据自己的需要设置信息的接收方式和接受时间等等。使每个顾客都有不同的体验，
每个游客都可以看到他们心目中的秦始皇陵。与此同时，个性化服务在改善顾客关系、培养顾客忠诚以及增加网上销售方面具有明显的效果，据研究，为了获得某些个性化服务，在个人信息可以得到保护的情况下，用户才愿意提供有限的个人信息，这正是开展个性化营销的前提保证。 结语：
本文首先阐述了现阶段不能挖掘秦始皇陵的原因，然后通过对秦始皇陵现有旅游资源的在认识，提出了相应的营销模式。笔者认为只要进行了有效地营销推广，即使不挖掘秦始皇陵依然可以发挥良好的经济效应、社会效应和文化效应。随着人类科学技术的发展，秦始皇陵开挖的也将越来越具有现实性，但是必须是建立在可以完全保护的基础上的。
参考文献：
［１］ 梁学成、邢晓玉：秦始皇陵及兵马俑世界遗产的品牌延伸路径．［Ｊ］，西北大学学报．２００８年第５期．
［２］刘庆柱：考古的科学与科学的考古——兼谈近来有关秦始皇陵、乾陵等帝王陵墓发掘问题．［Ｊ］，群言．２００７年第５期．
［３］聂幼犁：从“秦始皇兵马俑”一课，看如何走进“世界文化遗产”．［Ｊ］，历史教学．２００７年第３期．
［４］张俐俐：《旅游市场营销》．［Ｍ］，清华大学出版社．２００５年版．
［５］朱思红：世界文化遗产——秦始皇帝陵的保护．［Ｊ］，西北大学学报．２００４年第３期．
作文七：《关于秦始皇的英语作文》6100字关于秦始皇的英语作文
［ 标签：秦始皇，英语作文 ］
简单点的。。不要太难。。我很急！
“稀”陽回答：４人气：３２解决时间：２００８－１２－０５ １８：３３
满意答案
好评率：５２％ 希望一楼的不要把 Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ 的发过来，二楼的也不要写华佗扁鹊了，专业一点。
Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ ，ｐｅｒｓｏｎａｌ ｎａｍｅ Ｙｉｎｇ Ｚｈｅｎｇ， ｗａｓ ｋｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｓｔａｔｅ ｏｆ Ｑｉｎ ｆｒｏｍ ２４７ ＢＣＥ ｔｏ ２２１ ＢＣＥ （ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｗａｒｒｉｎｇ Ｓｔａｔｅｓ Ｐｅｒｉｏｄ）． Ｈｅ ｂｅｃａｍｅ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｅｍｐｅｒｏｒ ｏｆ ａ ｕｎｉｆｉｅｄ Ｃｈｉｎａ ｉｎ ２２１ ＢＣＥ． Ｈｅ ｒｕｌｅｄ ｕｎｔｉｌ ｈｉｓ ｄｅａｔｈ ｉｎ ２１０ ＢＣＥ， ｃａｌｌｉｎｇ ｈｉｍｓｅｌｆ ｔｈｅ Ｆｉｒｓｔ Ｅｍｐｅｒｏｒ ． Ｈｅ ｗａｓ ｋｎｏｗｎ ｆｏｒ ｔｈｅ ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ ｏｆ Ｌｅｇａｌｉｓｍ ａｎｄ ａｌｓｏ ｆｏｒ ｕｎｉｆｙｉｎｇ Ｃｈｉｎａ．
Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ ｒｅｍａｉｎｓ ａ ｃｏｎｔｒｏｖｅｒｓｉａｌ ｆｉｇｕｒｅ ｉｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｈｉｓｔｏｒｙ． Ａｆｔｅｒ ｕｎｉｆｙｉｎｇ Ｃｈｉｎａ， ｈｅ ａｎｄ ｈｉｓ ｃｈｉｅｆ ａｄｖｉｓｅｒ Ｌｉ Ｓｉ ｐａｓｓｅｄ ａ ｓｅｒｉｅｓ ｏｆ ｍａｊｏｒ ｒｅｆｏｒｍｓ ｍｅａｎｔ ｔｏ ｐｒｅｓｅｒｖｅ ｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ． Ｔｏｇｅｔｈｅｒ， ｔｈｅｙ ｕｎｄｅｒｔｏｏｋ ｇｉｇａｎｔｉｃ ｐｒｏｊｅｃｔｓ， ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｖｅｒｓｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｃｕｒｒｅｎｔ Ｇｒｅａｔ Ｗａｌｌ ｏｆ Ｃｈｉｎａ， ｔｈｅ ｎｏｗ ｆａｍｏｕｓ ｃｉｔｙ－ｓｉｚｅｄ ｍａｕｓｏｌｅｕｍ ｇｕａｒｄｅｄ ｂｙ ａ ｌｉｆｅ－ｓｉｚｅｄ Ｔｅｒｒａｃｏｔｔａ Ａｒｍｙ， ａｎｄ ａ ｍａｓｓｉｖｅ ｎａｔｉｏｎａｌ ｒｏａｄ ｓｙｓｔｅｍ， ａｌｌ ａｔ ｔｈｅ ｅｘｐｅｎｓｅ ｏｆ ｍａｎｙ ｌｉｖｅｓ． Ｔｏ ｅｎｓｕｒｅ ｓｔａｂｉｌｉｔｙ， Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ ｏｕｔｌａｗｅｄ Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ ａｎｄ ｉｓ ｒｅｐｏｒｔｅｄ ｔｏ ｈａｖｅ ｂｕｒｉｅｄ ａｌｉｖｅ ｍａｎｙ ｏｆ ｉｔｓ ｓｃｈｏｌａｒｓ． Ａｌｌ ｂｏｏｋｓ ｏｔｈｅｒ ｔｈａｎ ｔｈｏｓｅ ｏｆｆｉｃｉａｌｌｙ ｄｅｃｒｅｅｄ ｗｅｒｅ ｂａｎｎｅｄ ａｎｄ ｂｕｒｎｅｄ．
Ｄｅｓｐｉｔｅ ｔｈｅ ｔｙｒａｎｎｙ ｏｆ ｈｉｓ ａｕｔｏｃｒａｔｉｃ ｒｕｌｅ， Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ ｉｓ ｒｅｇａｒｄｅｄ ａｓ ａ ｐｉｖｏｔａｌ ｆｉｇｕｒｅ ｉｎ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｗｈｏｓｅ ｕｎｉｆｉｃａｔｉｏｎ ｏｆ Ｃｈｉｎａ ｈａｓ ｅｎｄｕｒｅｄ ｆｏｒ ｍｏｒｅ ｔｈａｎ ｔｗｏ ｔｈｏｕｓａｎｄ ｙｅａｒｓ．
好：１３
一般：７
不好：５
原创：１１
非原创：３
回答采纳率：２５．２％２００８－１２－０４ １４：４２
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其他答案
Ｓｈｉｈｕａｎｇｄｉ ｏｒ Ｓｈｉｈ Ｈｕａｎｇ－ｔｉ ｏｒｉｇ． Ｚｈａｏ Ｚｈｅｎｇ
ｂｏｒｎ с ２５９ ＢＣ， Ｑｉｎ ｓｔａｔｅ， ｎｏｒｔｈｗｅｓｔｅｒｎ Ｃｈｉｎａ
ｄｉｅｄ ２１０ ＢＣ， Ｈｅｂｅｉ ｐｒｏｖｉｎｃｅ
Ｆｏｕｎｄｅｒ ｏｆ ｔｈｅ Ｑｉｎ ｄｙｎａｓｔｙ （２２１–２０７ ＢＣ）．
Ｈｉｓ ｆａｔｈｅｒ ｗａｓ ｋｉｎｇ ｏｆ Ｑｉｎ， ｗｈｉｃｈ ｗａｓ ｒｅｇａｒｄｅｄ ａｓ ｂａｒｂａｒｏｕｓ ｂｙ ｔｈｅ ｃｅｎｔｒａｌ ｓｔａｔｅｓ ｏｆ Ｃｈｉｎａ ｂｕｔ ｈａｄ ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ ａ ｓｔｒｏｎｇ ｂｕｒｅａｕｃｒａｔｉｃ ｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ ｕｎｄｅｒ ｔｈｅ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ ｌｅｇａｌｉｓｍ （ｓｅｅ Ｈａｎｆｅｉｚｉ）． Ａｉｄｅｄ ｂｙ Ｌｉ Ｓｉ， Ｚｈｅｎｇ ｅｌｉｍｉｎａｔｅｄ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｓｔａｔｅｓ ｕｎｔｉｌ ｉｎ ２２１ ＢＣ Ｑｉｎ ｒｕｌｅｄ ｓｕｐｒｅｍｅ． Ｈｅ ｐｒｏｃｌａｉｍｅｄ ｈｉｍｓｅｌｆ Ｓｈｉｈｕａｎｇｄｉ （
Ｅｍｐｅｒｏｒ
秦始皇 ［Ｓｈｉｈｕａｎｇｄｉ］
亦作Ｓｈｉｈ Ｈｕａｎｇ－ｔｉ。本名赵政（Ｚｈａｏ Ｚｈｅｎｇ）。
（２５９？中国西北地区 秦国～２１０ＢＣ，河北省）
秦朝（２２１～２０７ＢＣ）的创建者。其父是秦国君王。尽管中原国家认为秦国过于野蛮，但秦国仍然在法家（参阅韩非子〔Ｈａｎｆｅｉｚｉ〕）思想的指导下，发展出强大的官僚政府。赵政在李斯的协助下，于公元前２２１年之前，消灭了其它国家，取得最高的统治权。他自称为「始皇帝」（第一位至高无上的皇帝），发动改革，计划创造出一个完全中央集权的行政体系。秦始皇帝对于法术与炼丹术颇有兴趣，希望求得长生不死的仙丹。他对方士的信赖遭到儒家学者强烈谴责，其中许多儒生因此而被处决。儒家学者并倡导回归到旧有的封建制。由于他们毫不屈服，导致秦始皇下令焚烧所有非实用性的书籍。在传统历史上一致认为他彻底的恶劣、残酷、粗野与迷信。现代的历史学者则强调其官僚与管理架构的持久性。虽然秦朝在秦始皇死亡后崩溃瓦解，但后世的朝代仍采用其行政架构。秦始皇被埋葬在一座巨大的陵墓中，其中附带一支超过６，０００具赤陶兵马俑所组成的军队。
神行太保回答采纳率：１１．５％２００８－１１－１９ １９：１６
Ｔｈｅ ｒｉｇｈｔ ｐｉｃｔｕｒｅ ｉｓ ｔｈｅ ｆａｍｏｕｓ Ｔｅｒｒａｃｏｔｔａ Ｗａｒｒｉｏｒｓ ａｎｄ Ｈｏｒｓｅｓ ｏｆ Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ ｉｎ ａ ｋｎｅｅｌｉｎｇ ａｒｃｈｅｒ． Ｉｔ ｗａｓ ｆｏｕｎｄ ａｔ Ｌｉｎｔｏｎｇ Ｃｏｕｎｔｙ ｉｎ Ｓｈａａｎｘｉ Ｐｒｏｖｉｎｃｅ ｔｏ ｔｈｅ ｅａｓｔ ｏｆ Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ＇ｓ ｔｏｍｂ
Ｌｅｔ ｍｅ ｉｎｔｒｏｄｕｃｅ ｔｈｉｓ ｋｎｅｅｌｉｎｇ ａｒｃｈｅｒ． ｋｎｅｅｌｉｎｇ ａｒｃｈｅｒ ｏｎ ｔｈｅ ｐｉｔ Ｎｏ．２ ｈｏｌｅ； Ｈｉｓ ｒｉｇｈｔ ｋｎｅｅ ｄｏｗｎ， ａｇａｉｎｓｔ ｈｉｓ ｒｉｇｈｔ ｈｉｐ， ｈｉｓ ｈａｎｄｓ ｈｏｌｄｉｎｇ Ｇｏｎｇｎｕ ｌｉｋｅ ｔｏ ｄｏ． Ｈｅ’ｓ ａｂｏｕｔ １．２ ｍｅｔｅｒｓ ｈｉｇｈ， ｔｈｅ ｌｏｗｅｒ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｂｏｄｙ ｗａｓ ｓｏｌｉｄ， ｔｈｅ ｕｐｐｅｒ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｂｏｄｙ ｗａｓ ｈｏｌｌｏｗ．Ｈｅ ｗａｓ ｍａｄｅ ｂｙ ａ ｌｏｃａｌ ｍｉｘｔｕｒｅ ｍａｄｅ ｏｆ ｃｌａｙ．
ａｒｃｈａｅｏｌｏｇｉｓｔｓ ｆｏｕｎｄ １２０ ｋｎｅｅｌｉｎｇ ａｒｃｈｅｒｓ ｉｎ ｐｉｔ Ｎｏ．２， ｋｎｅｅｌｉｎｇ ａｒｃｈｅｒ ｃａｎ ｈｅｌｐ ｕｓ ｔｏ ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ ａｂｏｕｔ ｒｏｙａｌ ｇｕａｒｄｓ ｏｆ Ｑｉｎ Ｓｈｉ Ｈｕａｎｇ
聖也回答采纳率：１６．１％２００８－１１－１９ １９：２９
Ｈｕａ Ｔｕｏ ｗａｓ ａ ｆａｍｏｕｓ ｄｏｃｔｏｒ ｗｈｏ ｌｉｖｅｄ １，７００ ｙｅａｒｓ ａｇｏ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ Ｔｈｒｅｅ Ｋｉｎｇｄｏｍｓ Ｐｅｒｉｏｄ． Ｈｅ ｎｏｔ ｏｎｌｙ ｒｅａｄ ｗｉｄｅｌｙ ｂｕｔ ｔｒａｖｅｌｌｅｄ ｅｘｔｅｎｓｉｖｅｌｙ ｉｎ ｈｉｓ ｍｅｄｉｃａｌ ｐｒａｃｔｉｃｅ． Ｈｉｓ ｋｅｅｎ ｐｏｗｅｒｓ ｏｆ ｏｂｓｅｒｖａｔｉｏｎ， ｔｉｒｅｌｅｓｓ ｐｅｎｃｈａｎｔ ｆｏｒ ｒｅｓｅａｒｃｈ ａｎｄ ａｂｉｌｉｔｙ ｔｏ ａｃｃｕｒａｔｅｌｙ ｓｕｍ ｕｐ ｈｉｓ ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅｓ ｅｎａｂｌｅｄ ｈｉｍ ｔｏ ｐｅｒｆｅｃｔ ｈｉｓ ｈｅａｌｉｎｇ ａｒｔ ｃｅａｓｅｌｅｓｓｌｙ．
Ｌｉｋｅ Ｂｉａｎｑｕｅ＊ ｂｅｆｏｒｅ ｈｉｍ， ｈｅ ｈａｄ ａ ｔａｌｅｎｔ ｆｏｒ ｍａｋｉｎｇ ｄｉａｇｎｏｓｉｓ ｂｙ ｏｂｓｅｒｖｉｎｇ ｔｈｅ ｐａｔｉｅｎｔｓ＇ ｏｕｔｗａｒｄ ｓｙｍｐｔｏｍｓ． Ｏｎｃｅ ｈｅ ｆｏｕｎｄ ａ ｇｒｏｕｐ ｏｆ ｐｅｏｐｌｅ ｄｒｉｎｋｉｎｇ ｉｎ ａ ｔａｖｅｒｎ ａｎｄ ｗａｓ ｓｔｒｕｃｋ ｂｙ ｔｈｅ ｐｌｅｘｉｏｎ ｏｆ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅｍ． Ｈｅ ｔ ｏｖｅｒ ｔｏ ａｓｋ ｔｈｅ ｍａｎ ｈｏｗ ｈｅ ｆｅｌｔ． Ｔｈｅ ｒｅｐｌｙ ｗａｓ ｔｈａｔ ｈｅ ｆｅｌｔ ｑｕｉｔｅ ａｌｒｉｇｈｔ， ｊｕｓｔ ａｓ ｕｓｕａｌ． Ｈｕａ ｗａｒｎｅｄ ｈｉｍ ｔｈａｔ ｈｅ ｗａｓ ｓｅｒｉｏｕｓｌｙ ｉｌｌ ａｎｄ ｔｈａｔ ｈｅ ｍｕｓｔ ｎｏｔ ｄｒｉｎｋ ａｎｙ ｍｏｒｅ． Ｔｈｅ ｍａｎ ｄｉｅｄ ｓｏｏｎ ａｆｔｅｒｗａｒｄｓ．
Ａ ｖｅｒｓａｔｉｌｅ ｐｒａｃｔｉｔｉｏｎｅｒ， ｈｅ ｗａｓ ｅｘｐｅｒｔ ｉｎ ａｃｕｐｕｎｃｔｕｒｅ． Ｔｈｅ ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ ｏｆ ｊｉａｊｉ， ａｎ ａｃｕｐｏｉｎｔ ｏｎ ｔｈｅ ｓｐｉｎｅ ｆｒｅｑｕｅｎｔｌｙ ｕｓｅｄ ｔｏｄａｙ， ｉｓ ａｔｔｒｉｂｕｔｅｄ ｔｏ ｈｉｍ． Ｈｅ ｗｒｏｔｅ Ｈｕａ Ｔｕｏ＇ｓ Ｂｏｏｋ ｏｎ Ａｃｕｐｕｎｃｔｕｒｅ， ｗｈｉｃｈ ｒｅｍａｉｎｅｄ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ａｕｔｈｏｒｉｔａｔｉｖｅ ｗｏｒｋｓ ｏｎ ｔｈｅ ｓｕｂｊｅｃｔ ｆｏｒ ｍａｎｙ ｙｅａｒｓ ａｆｔｅｒ ｈｉｓ ｄｅａｔｈ．
Ｏｎｅ ｏｆ ｈｉｓ ｇｒｅａｔ ｃｏｎｔｒｉｂｕｔｉｏｎｓ ｗａｓ ｔｈｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ａｎ ｏｒａｌ ａｎａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｆｏｒ ｕｓｅ ｉｎ ｓｕｒｇｉｃａｌ ｏｐｅｒａｔｉｏｎｓ． Ｔｈｅ ｐｒｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ ｃｏｎｓｉｓｔｓ ｃｈｉｅｆｌｙ ｏｆ ｄａｔｕｒａ ｂｌｏｓｓｏｍｓ ａｎｄ ｃｅｒｔａｉｎ ｏｔｈｅｒ ｗｉｌｄ ｐｏｉｓｏｎｏｕｓ ｈｅｒｂｓ， ａｌｌ ｏｆ ｗｈｉｃｈ ｇｒｏｗ ａｂｕｎｄａｎｔｌｙ ｉｎ Ｃｈｉｎａ＇ｓ ｓｏｕｔｈｅｒｎ ｒｅｇｉｏｎｓ． Ｈｉｓ ｍｅｔｈｏｄ ｌａｔｅｒ ｓｐｒｅａｄ ｔｏ ｔｈｅ Ａｒａｂ ｗｏｒｌｄ．
Ａ ｆａｍｏｕｓ ｐａｔｉｅｎｔ ｏｐｅｒａｔｅｄ ｏｎ ｂｙ ｈｉｍ ｗａｓ Ｇｅｎｅｒａｌ Ｇｕａｎ Ｙｕ （ｓｅｅ ｓｔｏｒｉｅｓ ｆｒｏｍ Ｔｈｅ Ｒｏｍａｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ Ｔｈｒｅｅ Ｋｉｎｇｄｏｍｓ）． Ｉｎ ａ ｂａｔｔｌｅ Ｇｕａｎ Ｙｕ ｈａｄ ｂｅｅｎ ｉｎｊｕｒｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ａｒｍ ｂｙ ａ ｌｅｔｈａｌｌｙ ｐｏｉｓｏｎｏｕｓ ａｒｒｏｗ． Ｉｎｖｉｔｅｄ ｔｏ ｇｉｖｅ ｔｒｅａｔｍｅｎｔ， Ｈｕａ Ｔｕｏ ｃｕｔ ｏｐｅｎ ｔｈｅ ｌｅｓｉｏｎ ａｎｄ ｓｃｒａｐｅｄ ｔｈｅ ｐｏｉｓｏｎ ｏｆｆ ｔｈｅ ｂｏｎｅ． Ａｌｌ ｔｈｅ ｗｈｉｌｅ， ｔｈｅ ｇｅｎｅｒａｌ ｔ ｏｎ ｐｌａｙｉｎｇ ｃｈｅｓｓ ｗｉｔｈｏｕｔ ａ ｗｉｎｃｅ． Ｈｉｓ ｗｏｕｎｄ ｓｏｏｎ ｈｅａｌｅｄ ａｎｄ ｔｈｅ ｐａｔｉｅｎｔ ｓｕｆｆｅｒｅｄ ｎｏ ｄｉｓａｂｉｌｉｔｙ ｗｈａｔｅｖｅｒ．
Ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｕｓｅ ｏｆ ｈｉｓ ｏｒａｌ ａｎａｅｓｔｈｅｔｉｃ， ｈｅ ｉｓ ｓａｉｄ ｔｏ ｈａｖｅ ｐｅｒｆｏ