当我读完《三国演义》的时候，我感觉这已经不仅仅是一部小说了，而且是一部教科书。
也许有人会觉得《三国演义》已经过时了，但我认为这部小书至今仍有许多值得我们鉴赏的地方。比如《三国演义》中有大量的人物形象描写，比如较突出的人物形象有很多，如关羽、张飞、刘备、孙权、曹操，诸葛孔明等等。
《三国演义》这部小说给人们留下了巨大的精神财富。它给我们的人生带来了很多的启示。如关羽的忠义精神、诸葛孔明的多智精神等等。比如关羽这个人物形象，人们对他也是褒贬不一。有人说他武艺高超，技压群雄；有人说他为人忠义，有义气，有胆识；有的人说他歧视别人，为人骄傲，以致最后骄兵必败……不过现在看来，关云长的为人忠义被百姓所信奉，人们纷纷建立了关公庙，拜关公为神，祈祷关公能保佑自己。从小，我就在社会大环境下崇拜关公，视他为忠义的代言人。
“宁可我负天下人，勿叫天下人负我。”一代枭雄曹操出生卑微，却能闻名诸侯，成就一番霸业。当然古往今来，人们大多数不喜欢曹操这个人物，感觉这个是坏人的形象。歧视客观地评价曹操这个人物。他既有功也有过。有人说曹操一世奸雄；有人说他为人狡猾，机智；有人说他滥杀无辜；有人说他善于使用人才，充分发挥谋士的智谋；有人说他有与生俱来的英雄气概，能够成就一番霸业；有人说他生性多疑，错失许多战机，造成了三国鼎立的局面……不过，我还是挺喜欢曹阿眠的，毕竟他参与了众多的战役和事件，如七星宝剑刺杀董卓、发矫诏诸镇共同联合讨伐董卓、官渡之战、赤壁之战等等大事件和战役。曹操凭着自己的智谋从无名小卒一步步变为一代奸雄，万世留名。
说过“鞠躬尽瘁”大家就会想到名相诸葛亮。诸葛亮拥有旷世之才，能预测未来，会无形八卦，且善于用兵，能洞察一切。可以说刘备事业的成功有一半是他的功劳，尤其是刘备死后，蜀军完全由他主持，若没有诸葛亮的帮助，蜀国早已灭亡。在《三国演义》中，与诸葛亮有关的故事狠毒。例如最有名的三气周瑜，诸葛亮巧妙地把周瑜起得身亡。故事中尽显了诸葛亮的智高一筹，胜券在握、成足在胸的智谋。
在七擒七纵孟获中也充分表现出诸葛孔明的智谋超群，能很好的处理民族问题，让少数民族实行自治，这样能有效减少民族分歧和战争。七擒七纵让孟获明白了诸葛孔明的宰相气度和过人的智谋，最终真心归顺于蜀国。从而使蜀国南方安定，粮草充足，是蜀国更加强大。
……
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是《三国演义》第一回合的第一段，现在想起来，还感慨万分。
三国归晋司马炎，此时天下一统，应了所谓的“天下大势，合久必分，分久必合”者也。
这部小说，我看完后感触颇多，对自己的人生有很多启迪，再翻开看一遍，仍能对我有些启发。我更加坚定地相信这部小说是成功的，不朽的，值得我们去看。
作文二：《三国演义给予我的人生感悟》1800字生活闲隙，品读国粹《三国演义》，思绪跟随它逆溯时间洪流，游历在那个风云际会的时代，不禁被它的波澜壮阔深深吸引，神为之夺。搁卷感叹的同时又觉感悟良多，反复品嚼，受益匪浅。
翻开扉页，伴随一首低吟的挽词，顺着滚滚东逝的长江水溯流而上，金戈铁马的气息扑面而来，世界瞬间便纷乱了。－
“苍天已死，黄天当立！”黄巾之乱暴发了。
“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！”刘、关、张桃园结义了。
“宁可我负天下人，莫叫天下人负我！”曹操擎着犹自滴血的长剑，冷漠的面庞令空气也为之冻结。群雄并起，成王败寇！
一场生与死的角逐在利与欲的驱使下上演了。
战火开始在每一寸土地上肆虐，犹如蝗灾过境，啃噬成一幕幕残垣断壁，遗留下一片片惨雾愁云。
饿殍遍野，血流成河。
到处是流离失所的惊慌，到处是妻离子散的哭喊，到处是病痛折磨的呻吟。
一曲催泪断肠之殇在天地间游荡，无情地回旋。
三国，这个时代无时不刻不在诉说着它的残酷和哀伤。
审视历史车轮的辙痕，不难想见，战火烧过的地方，祸害最深的永远都只是平民百姓。
然而，他们的生命并没有书写着“卑贱”二字，甘心任由宰杀？只能听天由命？不！他们没有自甘堕落，他们也有思想，他们也会愤怒和反抗。
男儿何不带吴钩？
是谁的召唤萦绕在耳畔低声呢喃？
是不屈服的灵魂，是骨子里的血性！
胸膛里的血液开始沸腾燃烧，男儿们穿上戎装，跨上战马，纷纷奔赴沙场投访明主，用血和泪坚守着心中执著的那一道光明。
于是，一幅幅震憾人心的画面悲壮放映，让我们心潮澎湃，让我们扼腕叹息，让我们感动流泪。心绪随之跌宕起伏，久久不能平静。
空城拂琴，单刀赴会。他们的从容不迫。曾让多少人拍案叫好？
温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，过五关斩六将，关公偃月刀挥落的地方曾令多少豪情男儿为之热血沸腾？
落日余晖中的长板桥，张飞那一声炸雷似的虎吼震碎了曹营多少士卒的胆？百万甲士在单人单骑面前踟躇不前。那人横戈立马的影子此刻竟是魔神般高大！这份虽千万人吾往矣的大无畏、大勇气，俯视古今，谁堪比拟？
羽扇纶巾，登临绝顶的才智，感念临终托孤他六出祁山。出师未捷身先死，五丈原上他流下了泪水，这个风华绝代的男子用一生诠释了那一份至死不泯的忠诚！
围城上燃起的烽火，北海岌岌可危，那于兵戈铁戟中冲杀而来的一骑，只因母命难为，身为子女的孝义使人淡忘了生死！它让我们记住了一个名字－－东莱太史慈。
《三国演义》，它教予我们的不仅仅只是魄力、勇气、忠诚和孝道。
刘备的仁德，关公的重义，孔明的智谋，三顾茅庐之礼，桃园结义，同生共死之信。仁、义、礼、智、信这些崇高的品质都在《三国演义》里得到了淋漓尽致的演绎。在它曲折迂回的情节中，无不蕴藏着对人生的启迪。
官渡之战，袁绍大败郁郁而终，天之骄子的陨落使人明白了“疑人不用，用人不疑”的道理。他的事迹提醒人们要明辩忠奸，勿信谗言。挟天子以令诸侯的曹操虽是乱世奸雄，为了充盈军资甚至不顾道德谴责盗坟撅墓，无所不用其极。但是，他的成功有目共睹，它告诉我们“欲成大事，须不拘小节！”
乐不思蜀告诫世人不可玩物丧志，大意失街亭警醒世人不可骄狂自大，应谨小慎微。三顾茅庐教予人们礼贤下士。越是细心阅读，感悟收获便越多。如果我们把从它字里行间学习到的人生道理都运用到生活中，又何愁事业不成功？何愁家庭不美满？何愁国家不富强？
政治外交，我们需要从容不迫的冷静，保家卫国，那份一往无前的勇气不可或缺。侨居四海，当不泯赤子情怀。子女孝顺才能使家庭和睦，谨小慎微才不致于铸成大错。一个团体若能有一个礼贤下士的领导者，它的向心力将更加凝聚牢固，这样上下一心，兢业奋斗，事业才能蓬勃发展，蒸蒸日上。
《三国演义》能教予我们的还有很多很多，其中蕴藏的道理，值得我们用一生去研习。请不要用单一看待小说的眼光去看待它。它不仅仅只是一部小说名著，它更是一本沉重的历史教科书，这是前人血和泪的凝结。阅读它，是一种亲切和蔼的感觉，犹如与历经沧桑的老祖父贴心地交谈，他会把他用一生归结出的人生道理向你娓娓叙说，帮助你矫正身姿，让你行得更正，走的更直。
如今，三国这个磅礴大气的时代已经从岁月中匆匆走过，漫随着浩淼的江水远远离去，只留下一道道高大伟岸的身影供后世仰望，但他们的气节、他们人生领悟的精髓都已经凝注成了一本书，一本名叫《三国演义》的书。这是他们留予后人的一笔弥足珍贵的财富，是艺术也是教育在历史衍变熏陶下长久积淀得来的瑰宝。它将随同着亘古流淌的两河流域一齐哺育整个中华儿女，它会用它慈柔的光芒洗涤一个民族的心灵。这样的文化将注定要被人们世代延习，一代又一代地传承下去，它将注定要在时间的河流里熠熠生辉，源远流长。
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作文三：《读《三国演义》给我们的启示与感悟》1900字读《三国演义》给我们的启示与感悟 《三国演义》对我们大家来说都不陌生，它是中国四大名著之一，在这里有很多领导、同仁都研读过，也都了解书中的内容。
我读三国是从上大学的时候开始的，那个时候对三国并没有什么好感，只是认为做为一名当代的大学生，应该读一下我国的名著，增加自身的知识含量。初读三国，就被书中的故事情节给迷住了。比如：桃园三结义、三英战吕布、过五关斩六将、单刀赴会、空城计、七擒孟获等。关羽的义气千百年来成了男人心目中的典范，被封了神。张飞的鲜活个性，诸葛亮的高超智慧和谋略；周瑜的英才早逝等等都让我着迷，爱不释手。三国绝对是一部好书，百看不厌。
随着年龄的增长，再看三国，突然有了更深一层的体会，不单单是一个故事了。三国之所以成为古典名著，除了故事的精彩，更深一层的意义在于让人品味人生，品味一些做人的道理，这才是书中奥妙之处。
三国最成功的一个方面就是写人物，每一个人物都个性鲜活，有血有肉！但在写人物的同时，也告诉我们一个深刻的道理，那就是做人做事一切都不能“过度”。过度了，本来是好的也会变成坏的。这是我读三国从中得到的一点体会。 曹操：可以说是三国中最成功的政治家，文学家，也是一位了不起的军事家。就这么集各种优点于一身的人物，却也有着致命的缺点！“多疑”，这也是写的最多的地方。诸葛亮在多次与曹操的较量中都充分利用了他的缺点，就连傻张飞在长板坡都知道利用疑兵之计使曹操上当！“多疑”最终也藏送了他的生命，这不能不让人有点扼腕惋惜！他有偏头痛，但在当时，华佗是唯一能救他性命的人！当华佗要给他开颅做手术时，他当时就疑心华佗有意害他，以致最终把华佗扔进大狱！死在狱中。同时也宣告了曹操自己的死期将近！读到书中这段时，我不禁感慨，这样一位英雄，却偏偏生性多疑，如果没有这个缺点，再多活几年，历史是否可以改写呢？
小说中另一个男主角关羽。大英雄吧？过五关斩六将，割骨疗伤。多大的义气，多大的英雄气概呀！在当时的三国里，关云长可谓是大大有名。正是这样的一位人物，也有缺点，狂！目中无人！最终导致败走麦城，留下千古遗憾！读史以鉴，一个人处身立世，不论你有多大的才气，获得多大的成功，谦虚待人待己，你才会一直成功下去，否则可能会像关羽一样败走麦城！
小说中的周瑜，周郎！年少有为，意气风发。赤壁之战在历史上真实的事件是他独立打下来的。赤壁之战中对诸葛亮的描写都是虚构的，就连草船借箭这样事都是周瑜做出来的，而非诸葛亮。就这样的一个有才气的年轻军事家，偏偏气量狭小！眼中容不下比他智高一筹的诸葛亮，最终被诸葛亮活活气死！临死时还大喊一声“既生瑜，何生亮”！其实，在我们现实生活中也有这样的人，而且还大有人在。性格决定命运，今天的人们，为了有效的应对生存发展的挑战，首先应该练好自己的性格，做一个大度的人，因为这是成败的关键。现代人生存压力大，经常会有很多烦心的事，所以我们要不锻的修炼自身的性格，做一个有度量的人，这样才能适应社会的发展，才能更好的进步。
诸葛亮：小说的第一男主角！羽扇冠巾，智谋超人，忠心耿耿，为了忠于刘备，死而后矣！他神机妙算，每战必胜，用人，用计，可以说在三国中没有比他再厉害的了。但是他的缺点是自恃聪明，不识实务！他刚出道时，他的老丈人就说他“生不逢时”。这个道理他自己也懂，但他偏不识实务，明知不可为而为之。梦想着帮刘备实现霸业，统一全国。他带兵六出岐山，最终以累死的结局而告终！
在现实的生活中，每个人都有梦想，但要客观分析事物的存在价值和可行性，而不是一意孤行地去追求毫不现实的梦想！
赵云：在三国演义中，描写个性完美的人物不多，我认为赵云算是其中之一吧！赵云在三国中算是一位才华横溢的军事家，有勇能谋！忠义耿直！在三国所有战将当中，论勇，赵云仅次吕布，排名第二，论谋则胜于吕布，所以在三国中，战将的头把交椅应当属赵云。这样一位大将，他的威名应胜于关羽和张飞！功劳也不比关张小！刘备和诸葛亮都喜欢赵云，甚至刘备直呼子龙为四弟。但赵云做事卖力，做人低调！比起关羽的“狂”、张飞的“暴”则更显大英雄气节。他虽功高，但从不与关张争功，他清醒地知道，刘关张是三位一体的，他充其量排老四，所以每遇到功劳，总是谦让于关张！这也是他能与关张和睦相处的原因吧？就是这样一个人，既有才华又有谦与让人的美德，最后得以善终！所以值得朋友们借鉴的是赵云的做事高调，做人低调！
《三国演义》能教予我们的还有很多很多，其中蕴藏的道理，值得我们用一生去研习。这是前人血和泪的凝结。阅读它，能帮助我们矫正身姿，让你行得更正，走的更直。
虽然战争已经成为过去，但是三国中的智慧在当今同样能够被人借鉴。《三国演义》是留给我们后人的一笔弥足珍贵的财富，这种文化必将被人们世代沿袭，一代一代的传承下去，它将注定在时间的河流里源远流长。
作文四：《三国演义感悟》1200字《三国演义》这本书中描述的三国时代距今已有一千七百到一千七百六十年之久了。那时和现在的人看来，除了时间带来的进化（这里唯指外形体容的变化）之外，其它再无多大异处了。从看《三国演义》一书可知，经过这样长的时间，人的思想方面的变化微乎其微，几乎看不出来有所变化。相反，那时的人要我看、比现在的人强，主要在诚实方面。现在的人诚实的占极少数，而那时的人诚实的要占大多数。那种忠贞贤良之士比比皆是，很让我向往！相信我如果生在那个时代会找到知音的。可在这反祖变异的时代中实在难找知音。是我的思想落后吗？也许。但我想人应该是纯洁无瑕的。现在的人生活条件和生活环境要比那时强好多，这是来自寥寥无几的奇才们的功劳，不归功现在的人们。现在的人里绝大多数还没有脱离兽性，它们不可能对人类的发展有所贡献，反而都是些历史车轨上的障碍物。这些人为什么让他们活着，为什么产生他们呢？
人的头脑简单就善良纯洁，这点又得到了证。
小说《三国演义》在１９８８年就看过了，当时还很年轻，除了留下一首简单的诗词和一篇情绪低落的产物之外，似乎没有其他的记载。忽然有一天看到了它被拍成电视连续剧，内心兴奋不已，天天守在电视机旁；看至四十多集，即第二部结束就不知何故不往下播放了。一天放一集，在近两个月时间里，报纸上连续刊登对这部电视剧的评论文章和相关的剧情介绍，但都是议论演员，评价刘、曹、孙等将帅人物，评论内容的虚与实。而我却总是对几乎每集都可见到的那些死难士兵们感伤。那些不知名不知姓的小卒们，不就是今天的我们这些平民百姓吗？怎么就没人提及？平民百姓对自己同一阶层同一命运的人们的生死视而不见，却偏偏要称赞颂扬在任意摆布、肆意屠杀着与自己同等地位的平民兄弟们的那些将帅呢？是他们为了争名夺利，为了私仇私欲而强迫小民充当他们的玩具，充当他们的牺牲品。当他们得胜而称帝称臣或功成名就后，所坐享的荣华富贵生活还是这些小民的血汗装点，让他们去挥霍，去享受，他们仍然操持着小民的生杀予夺大权。当他们得足名利享尽福禄而死后，又是小民把他们树为英雄去千古传颂。当然，统治阶层更要标榜他们的功绩，奉他们为民族精英，把他们的坟墓修筑得坚固永存，把他们的姓名刻进史册。因为那些所谓的英雄是他们的同类，这样一来还可鼓励诱惑那些愚蠢而爱虚荣的莽夫与诡诈的奸臣及好斗与无奈的小民们主动或被迫地去效仿和尊崇，以巩固他们的政权和享乐生活，以免去他们的后顾之忧。只是那些小卒的尸骨与姓名却都无影无踪了，有谁提起，有谁想着。在中国历史上，平民何等愚昧可怜，统治者何等奸诈可恶！
然而，无论是历史还是未来的统治者，都绝不希望也非常害怕民众想到这些，更不允许有人在如此实话实说。即便有如叶文福那样想到并勇敢说出来的人，一定会遭到统治者及其爪牙们的谴责和惩罚，也会遭到捧奉统治者、并替他们鸣锣开道的先天性奴才小民们的指责。统治者是怕平民们太清醒而反抗他们的强权统治，不甘心充当他们的工具；捧臭脚的狗奴们却只为主子的垂青，只为讨他们的牙慧而已。其实讨不讨喜欢都免不了一种地位、一种命运，正如清醒与否同是工具一样。
作文五：《三国演义感悟》2600字读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近２００个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
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《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
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《三国演义》这本小说乃是明罗贯中所著，这本小说描绘的是自东汉末年历大小战乱而终分为三国，而三国又为司马氏所吞并，终演为晋朝的故事。小说中有很多的历史人物，当然也有一些添加的成分，如蒋干盗书则是虚构的，还有随关羽的周仓也是虚无的，但正是添加了这些故事和人物才使得这部小说深受读者的喜爱。
小说中的主要人物可以分为几个党派的，大概有东汉末年的汉献帝一等人、曹操等有关曹氏的人、天子皇叔刘备的人和孙权东吴这一伙人，之所以分为这几类，因为他们不是同一伙人，他们有各自目标，只有汉献帝软弱无能，因为他早已成为曹操手中的一个木偶。刘备的远大目标就是除曹操匡大汉，而曹操、孙权这两个人则一盘心思如何打败各自的敌人，然后即皇帝位。不仅他们如此，在东汉末年时四起的诸侯亦是如此。
小说中有很多的武将，之所以先说武将是因为武将的本领都是相当厉害的，比起那软绵绵的文人来，他们代表着威武和英雄的气质。刘备这儿的那就是五虎将了，关羽、张飞、赵云、黄忠和马超了，其中最多都写了关张赵三人了，黄忠和马超很少提到，马超只提了一次，最后连他怎么死的都没交代。曹操那边的则是张辽、许诸和曹仁等了，他们无疑也很厉害。孙权那有黄盖、周瑜、甘宁等人。
刘备这个人胸有大志，很注重有才能的人，他三顾茅庐，感动了诸葛亮；他将阿斗扔在地上，换得了赵云的忠心。他又很善良，对兄弟手足情深。曹操虽挟天子，但他一生没有废汉，所以说并不可恶。孙权则处于它们二者之间。
诸葛亮，南阳人，人称卧龙，一生极有才华，出谋划策了不得，不然总是打败仗的刘备又怎么能成为三国中的一个强国呢。
读这部小说让人感触很多，要想关羽那样忠义，对父母要孝顺，但给人最多的是风云的变换。
读书要认真，有些书还要反复读，这样理解的才透彻，懂得的才更多。
作文六：《三国演义读书感悟》700字读书感悟
寒假里，我读了一本书，书的名字叫《三国演义》，他的作者是罗贯中。罗贯中是元末明初的小说家，山西太原人。 我非常地喜爱这本书，是因为这本书不仅让我们知道许多历史知识，而且书里许多人物的品质也很值得我们学习。 其中“三顾茅庐 ”主要讲了东汉末年天下大乱， 全国渐渐形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。在这种局面之下，刘备想到了邀请能人异士来帮助他实现全国统一的目标。刘备听说诸葛亮是一个上知天文，下知地理的能人，便带上张飞、关羽去请诸葛亮出山协助自己。结果第一次没遇见；第二次不顾张飞、关羽二人的阻拦冒着大雪去，还是没见着；第三次耐心等诸葛亮睡醒了才见到。最终，诸葛亮被刘备诚心打动了，答应出山做刘备的军师。 从“三顾茅庐 ”故事中，我们看到了一个坚持不懈，不达目的不罢休的刘备，他礼贤下士，谦虚的品质令人深感佩服，他为了能够完成统一国家大业的心愿，屈尊求贤，持之以恒。我想我们在日常生活中遇到事情都能像刘备那样有坚忍不拔的精神和谦虚的气概，成功一定属于我们。
在草船借箭这一回中，上通天文，下识地理的他在大雾中指挥船只驶往曹军水营，没花东吴一分钱，就神奇地拿到了十几万支箭。他识破周瑜的想要暗害他的阴谋诡计，巧妙地与之周旋，最后安全脱身„„最令人佩服的是，满腹才华、聪明过人的他对刘备却是忠心耿耿，最后也因劳累过度而逝世在出征途中„„ 在《三国演义》中，我佩服的还有曹操，他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏国也是三国中最强盛的，所以他是一位真正的英雄。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战仍情趣不改，他的许多诗作都成了名篇。 总的来说，读过《三国演义》这本书后我大开眼界，学到了很多东西，难怪老师不止一次地说：“四大名著，作为一名中国人是一定要读的！”
作文七：《读《三国演义》感悟曹操》2000字读《三国演义》感悟曹操
以前读书时看过《三国演义》原著，后来也看过电视剧。最近再看，又有了更多的认识和感受，尤其是曹操这个颇具争议的人物。 三国时期是我国历史上一段极为动乱纷争的年代，而对这一时期历史事件的描写最为成功的当所小说《三国演义》。在小说中粉墨登场的众多人物中，我最欣赏的还是曹操。《三国演义》的作者罗贯中，在创作这部小说时，受当时“尊刘反曹”思想的深刻影响，曹操被描写成一个反面人物。而随着《三国演义》的不断深入人心，曹操的坏蛋形象在人们心目中是根深蒂固。但《三国演义》毕竟是小说，允许进行艺术加工，无论曹操是英雄也好，是奸臣也罢，抛开这些不论，单就历史上曹操的军事和政治思想，我想对现今的社会，也是有一些积极的影响的。
我认为，曹操之所以能够从东汉末年的军阀混战中脱颖而出，统一北方，最重要的就是是“唯才是举”和“赏罚分明”这两点。
一、“唯才是举”的用人方针
曹操一贯实行“唯才是举”的用人方针，注重从能力方面去考察和提拔有才能的人。提出“举贤勿拘品行”、“取士勿废偏短”，即使是“不仁不孝”，但是有“治国用兵之术”的人，都可以大胆起用。他说：“夫有行之士，未必能进取，进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕，由此言之，士有偏短，庸可废乎？”意思是说，品行高尚的人，不一定就有才能，而有才能的人，
不一定就有高尚的品行。曹操举例说：陈平并不是一个纯厚的人，苏秦也并不守信用，然而陈平辅佐汉高祖奠定了西汉的帝业，苏秦救助了弱小的燕国。因此曹操认为：有才能的人即使有某些短处和缺点，又怎能废置他们不用呢？这段话较好地体现了曹操“唯才是举”、“勿拘品行”的主要精神。公元１９６ 年，曹操迎汉献帝到许昌后，决心刷新政治，曾给献帝上了一份表章，提出十四条改革建议。他在前言中强调了要富国强兵，必须推行“用贤任能”的政策，体现了他注重从能力这个角度考虑人才选拔的思想，直接激励了将士谋臣们的能力发展。此外，曹操还继承了韩非子“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍”的用人思想，“拨于禁、乐进于行列之间，取张辽于亡虏之内” ，且上表汉献帝，均封三人为将军。这对当时“任人唯亲”的用人路线是一个有力的冲击，同时使将士们都认识到，凡有某方面的能力者，都可受到重用。既满足了将士们的个性心理需要，又考虑到了这种作法在社会上的影响，从而获得了部下的信任和忠诚，因此在他身边聚集了一大批文武人才，并吸引了不少敌人营垒里的名将谋士弃主来投。这说明“唯才是举”的用人路线，在当时收到了较好的社会效果，也是曹操势力由小到大，最终取统治权的一个重要原因。
现代管理心理学认为：能力是“直接影响活动效率，使活动得以顺利完成的心理特征的总和。”要对人力资源进行合理的开发和利用，使组织发挥较大的群体效能，就必须重视个体的能力。曹操在东汉末期清楚地认识到这一点，是非常值得肯定的。
二、“赏罚分明”的管理原则
曹操“赏罚分明”的管理原则与现代西方管理心理学提出的“公平理论”不谋而合。美国心理学家亚当斯在研究分析人的积极性与分配方法的关系时指出：工资、报酬的合理性和公平性对人们工作的积极性有较大的影响。曹操在其《孙子注》中也明确提出：“军无财，士不来；军无赏，士不往。”公元２０７ 年，曹操消灭了北方最大的割据势力袁绍集团后，为了激励将士继续为统一战争贡献力量，下令封赏功臣。他说：“吾起义兵，诛暴乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？ 乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定，吾当要与贤士大夫共定之；而专飨其劳，吾何以安焉！其促定功行封。”意思是说，我（曹操）起义兵平叛十九年来，每战必胜，这并不是个人的功劳，都是与将士谋臣的奋勇作战和出谋划策分不开的。现在天下并没有安定统一，我应当同大家一起去为之努力，又怎么能安心地独自享受这些功劳和荣誉呢？ 现在要尽快定功行赏，安抚将士。不难看出，曹操在另一方面，曹操为了更好地贯彻执行他“赏罚分明”的管理原则，加强部队的组织纪律性，颁布了《败军抵罪令》。他说：“自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也。其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵。”•意思是说，自从我（曹操）派遣将士出征以来，只赏有功的而不惩办有罪的，是不符合国家大法的。众将带兵出征，打了败仗要按法律治罪，造成损失的要免去官职和封爵。这样，使将士们存在着一定的心理紧张，强化了将士们的责任感。
从以上我们可以看出，曹操“赏罚分明”的管理原则具有一定的心理依据，而且贯彻执行过程中十分严格。曹操这种“赏罚分明”的管理原则
对于我们现代的管理心理研究也是有一定参考价值的。“赏罚分明”使人口服心服，就会让下属有较强的进取心，对顺利完成组织目标有极大的现实意义。
曹操是封建时期的政治家、思想家和军事家，其思维虽有时代的局限性，但蕴涵着丰富的人本管理思想。如果能取其精华运用到我国现代企业的人力资源管理工作中，对发挥当今企业最重要资源——人力资源的作用，具有十分丰富的实践意义。
作文八：《三国演义读书感悟》800字今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书，
作文 《三国演义》读后感
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本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。
书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。
《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛亮？？？？？？其中，我最喜欢里面的诸葛亮。
他知天文、晓地理、识人心，他神机妙算、足智多谋，《三国演义》中一个非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三国时期杰出的政治家、文学家，人称“卧龙先生”。他治国治军的才能与兼虚谨慎、济汇爱民的品格为后世树立了非常好的榜样。刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他向刘备提出了“联吴抗曹，据有荆益，三分天下”的隆中对策。他为报答刘备三顾茅庐之思，做到“鞠躬尽瘁，死而后已，呕心沥血，积劳成疾”，最后病逝于北伐前线五义原。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的
我要学习他的“忠”字，他是认定了刘备，就再也没有投靠别人，这让我很敬佩，想起当日本人向我们的国家进攻时，我们中国人可是出了不少汉奸，诸葛亮就像是当时跟着共－产－党的将军，不是小人，不会为了那个人的蝇头小利而放弃自己的国家，放弃了自己的朋友或战友，在那么险恶的时期里，他能那样的忠义，真是不简单！
说点儿难听的，如果说咱们世界又爆发了第三次世界大战，真的，那时还会有几个站在自己国家的，不跑向科技发达的国家的（尤其是那些小的国家），恐怕那时就屈指可数了吧！
所以我要做一个不背信弃义、不为了那蝇头小利而放弃自己的国家、战友和朋友的人，
作文九：《三国演义好句子好感悟》1200字＂人中吕布，马中赤兔＂
一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的ＦＡＮＳ，否则也不会这么肉麻。
＂马氏五常，白眉最良＂
老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。
＂鞠躬尽瘁，死而后已＂
有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的＂鞠躬尽瘁，死而后已＂就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。
＂既生瑜，何生亮＂
在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。
＂子龙一身都是胆也！＂
这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。
＂伏龙、凤雏二人得一，可安天下＂
司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
＂内事不决问张昭，外事不决问周瑜＂
孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。
＂生子当如孙仲谋＂
小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。
＂天下英雄，惟使君与操耳！＂
个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。
＂治世之能臣，乱世之奸雄＂
这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。
作文十：《三国演义篇章感悟》1500字读《三国演义》有感
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。